Anatoliens historia

Den historia Anatolien , så långt det kan bevisas genom fossil av den släktet Homo eller genom stenåldersverktygs fynd, går tillbaka mer än en miljon år. I de förhistoriska fyndigheterna vid floden Gediz upptäcktes det äldsta och definitivt daterade stenåldersverktyget på turkisk mark, ett cirka 1,2 miljoner år gammalt bearbetat fragment. Dessa tidiga invånare - de brukar kallas Homo erectus i yrkeslivet - följdes senare av neandertalarna och slutligen av anatomiskt moderna människor ( Homo sapiens ). Dess tidiga jägare-samlarkulturer försvann för cirka 12 000 år sedan.

Den bördiga halvmånen , där omkring 11 000 f.Kr. Den neolitiska revolutionen började, är i liten utsträckning på turkiskt territorium; Boncuklu och Pınarbaşı är de äldsta anatoliska platserna som hittades mellan 8500 och 8000 f.Kr. BC. Bosättning och en långsiktig bebodd bosättning kan bevisas. Monumental arkitektur och ett storskaligt utbyte av obsidian uppstod tidigt . Från 8300 f.Kr. BC började utbyggnaden av livsstilen, som kännetecknades av jordbruk, boskap och matförvaring, liksom byns sätt att leva, mot väster. Den mest kända utgrävningsplatsen är Çatalhöyük (7400-6200 f.Kr.), en stadsboplats. Under den sena koppartiden (upp till 3000 f.Kr.) skedde en massiv ökning av bosättningsaktiviteten, så att tusentals byar accepterades. Bosättningarna efter Kopparåldern i sydöstra Anatolien var dock betydligt mindre, mycket mer spridda, och mestadels var de nybildade. Den tidiga bronsåldern på den anatoliska platån anses däremot vara en tid med ökad "urbanisering", de första domänerna framkom. Användning av metaller anses vara en av de viktigaste orsakerna till ökad centralisering. Omkring 2000 f.Kr. En skriftlig tradition började med assyriska källor för första gången, en rudimentär administration blir igenkännlig, städerna nådde en betydande expansion.

Möjligen kom den omkring 2000 f.Kr. Genom invandring till en etnisk fragmentering i öst. Denna nedgångsfas följdes av stark stadstillväxt. De indoeuropeiska hettiternas stora imperium grundades i centrala Anatolien omkring 1600 , i väster kungariket Arzawa , som troligen var bebodt av indoeuropeiska Luwians . I sydväst uppstod den första minoiska , sedan grekiska ( mykeniska ) Miletus . Andra platser på Egeiska kusten, som Iasos eller Halicarnassus , fanns också från slutet av 1400 -talet f.Kr. BC antagligen bosatt av mykeniska greker. I början av 1100 -talet kollapsade hetitiska riket, troligen på grund av inre oroligheter och konsekvenserna av befolkningsrörelser och krig som drabbade stora delar av östra Medelhavet. Några av de mindre hetitiska efterträdarstaterna fortsatte dock att existera i södra och östra Anatolien fram till 800 -talet.

Den Phrygians spred sig från 12-talet i öster, mot centrala Anatolien och eventuellt etablerat ett imperium så tidigt som på 11-talet, som administreras från Gordion i den 9: e och 8: e-talen BC. BC omfattade stora delar av västra och centrala Anatolien. Sedan 850 f.Kr. Riket Urartu existerade i öster , i slutet av 800 -talet nådde cimmerierna Anatolien, 697 eller 676 f.Kr. Huvudstaden i det frygiska riket förstörde omkring 644 Lydianernas . Inte förrän 600 f.Kr. Ryttaren människor framgångsrikt drivits ut, men några decennier senare pers erövrade hela Mindre Asien . Trots frekventa sammandrabbningar mellan greker och perser växte de grekiska städerna till viktiga handels- och kulturcentrum.

Med erövring av Anatolien av Alexander den store blev landet en mycket frekvent krigsteater. Efter Alexanderrikets kollaps etablerade sig flera efterträdarstater där, särskilt Pergamon i väster, Pontos runt Svarta havet och Armenien i öster. Från 133 f.Kr. Pergamon och Pontus föll till Rom , men Armenien förblev en buffertstat mellan det romerska och parthiska imperiet i flera århundraden , som ersattes av de persiska Sassaniderna år 226 e.Kr. Urbaniseringen nådde sin topp i romarriket. I sena antiken hade Lilleasien fortfarande över 600 städer. De tidiga kristna grupperna, varav några var emot kyrkans sekularisering, kämpade mot varandra, men i slutet av 400-talet var icke-kristna redan i minoritet. Vid 600 -talet fick lokala markägare nästan obegränsad förfogande och polismakt enligt lag, växande ekonomiska enheter krävde arbete och skatter från bönderna och gjorde dem i en lång process till ofria kolonier som var bundna till klumpen och inte längre ägd fri egendom.

Det östromerska eller bysantinska riket segrade över perserna efter ett långt krig 628, men från 633 förlorade det stora områden till muslimska araber , som också erövrade det persiska riket. Samtidigt gjorde förlusten av nästan hela området mellan Donau och Grekland för avarna och slaverna det återstående Anatolien till hjärtat av resten av imperiet. Det var uppdelat i militära distrikt och alla styrkor var underordnade försvaret mot de muslimska arméerna, som upprepade gånger invaderade Lilla Asien. Efter omkring 850 stabiliserades situationen, från omkring 940 gick Byzantium alltmer i offensiven, så att den extrema östliga delen av Anatolien, som har sitt namn till det bysantinska militärdistriktet ( tema ) Anatolikon , ockuperades.

Turkiska seljuker besegrade en armé under ledning av kejsaren 1071. I Anatolien, runt Konya 1081, upprättades en oberoende Seljuk -regel som sträckte sig till Egeiska havet. Trots att Byzantium lyckades återta kusterna vid kusten, började Konstantinopels styre efter ett stort nederlag 1176 att falla sönder. Dessutom eskalerade tvisten med den romerska kyrkan från 1054 och 1204 och en armé av korsfarare erövrade huvudstaden på det venetianska initiativet. Den rike Nikaia , som grundades av flyktiga medlemmar av den kejserliga familjen, lyckats stabilisera dess västra Anatolian regel, precis som en annan gren lyckats att grunda den Kejsardömet Trabzon , som existerade fram till 1460. Med återhämtningen av Konstantinopel 1261 försummade Byzantium Anatolien, som gradvis erövrades av turkiska grupper. Bland dessa vann ottomanerna , som 1453 lyckades erövra den bysantinska huvudstaden, som de gjorde Istanbul till deras huvudstad . Den grekiska befolkningen fortsatte att migrera till kuststäderna, Centrala Anatolien blev ett jordbruksland och förlorade många av dess städer. Mindre Armenien förblev i öster fram till 1375 . Även om seljukerna besegrades av mongolerna 1243 och ottomanerna av Timurs armé 1402 , kunde detta nederlag bara fördröja ottomanernas erövring av de turkiska emiraten.

De lyckades erövra sydöstra och östra Anatolien mot egyptiskt-mamlukiskt och persiskt-safavidiskt motstånd, men den ständiga krigföringen och alltför höga krav på området resulterade i uppror. Dessutom fortsatte städernas betydelse att minska, särskilt eftersom Medelhavshandeln alltmer tappade betydelse jämfört med Atlanten på 1600 -talet. Centrifugalkrafterna dominerade alltmer lokalpolitik, under 1800 -talet förlorade imperiet också de flesta av de europeiska territorierna och Nordafrika gjorde sig självständigt, så att Anatolien återigen blev kejsardömet. Efter första världskriget tog det ottomanska riket slut och den turkiska republiken grundades av Mustafa Kemal Ataturk . Det var val, men armén genomförde tre kupper 1960, 1971 och 1980, och en ledning bestående av militära tjänstemän ledde landet.

De största minoriteterna var armenier , greker och kurder , där de förra mötte folkmord under första världskriget och grekerna utvisades från Anatolien efter kriget . Förutom den europeiska delen av Turkiet har staten nästan uteslutande bestått av Anatolien sedan 1920 -talet, där regeringen försökte negera etniska konflikter, till exempel genom att göra kurderna till en speciell form av turkarna. 1996 avslutade parlamentet undantagstillståndet i de kurdiska provinserna. Öppnandet av marknaderna med låga löner och mycket att komma ikapp, tillsammans med moderniseringen av organisationen och infrastrukturen och utbildningsökningen, ledde till snabb ekonomisk tillväxt, vilket särskilt storstäderna gynnades av, men snart knappt en fjärdedel av befolkningen bodde på landsbygden.

Paleolitikum (paleolitikum)

Så mycket som Anatolien har fått betydelse för studiet av neolitikum har avkastningen hittills med tanke på paleolitikum varit så låg . Medan stora framsteg har gjorts i grannländerna Georgien och Grekland under de senaste decennierna har Anatolien utsatts för betydande försummelse inom denna sektor. Eftersom de hittills äldsta homininfossilerna hittades norr om Anatolien, i den georgiska staden Dmanissi , som anses vara en möjlig länk mellan de tidigaste företrädarna för släktet Homo från Afrika och de senare fossilerna från Homo erectus kända från Asien , Anatolien skulle alltså ha en överbryggande funktion.

I grannlandet Thrakien finns huvudsakligen hackare , dvs murverktyg, men nästan inga handaxlar; I Anatolien finns handaxlar i alla regioner, men på endast fyra platser kan deras ålder bestämmas utifrån stratigrafi (status 2009). Stenverktyg och ben från paleolitikum och mesolitikum upptäcktes i Karain -grottan 31 km nordväst om Antalya , inklusive handaxlar. De äldsta fynden dateras till en ålder av mer än 400 000 år. Även daterbara handaxlar hittades på två platser nära Şehremuz Sırtı norr om Samsat i sydöstra Anatolien ( A 5 och A 10 ), som skulle kunna tilldelas Acheuléen . Fyndstätheten är större på övre Eufrat och på Tigris såväl som i Hatay -provinsen .

År 1984 hittades den första handyxan på Eufrat nära Şanlıurfa och därmed det första beviset på förekomst av människor i paleolitikum, även om den första handyxan upptäcktes 1907 nära Gaziantep . Den första centrala anatoliska utgrävningsplatsen för att upptäcka fynd från Acheuléen var Kaletepe Deresi 3, upptäckt år 2000 nära Kömürcü i Cappadocia ; de når en ålder av cirka 800 000 år. I området med den över 2100 m höga Göllü Dağ , som kännetecknas av stark vulkanisk aktivitet , fanns obsidianbutiker som tidigt lockade jägare och samlare som bearbetade det glasliknande materialet till vapen och verktyg. Det fanns Chopper , Cleaver ( cleaver ) och handaxlar . Verktyg som har tillverkats med Levallois -tekniken och som tilldelats till mellersta paleolitikum är också kända. Endast underkäken hos en utdöd hästart och några tänder hittades på djurrester. De äldre fynden går tillbaka till Homo erectus . År 1940 hittades en handyxa nära Pendik i Istanbulområdet , som tilldelades Abbevillien. På östra sidan av Bosporus hittades en handyxa på tre platser nära Göksu.

För perioden mellan 40 000 och 26 000 f.Kr. Det finns relativt många fynd mellan Marmararegionen och Hatay, men efter det finns det ett gap på sex årtusenden. Följaktligen är Gravettia -industrin helt frånvarande .

Under den största Würm Age -istiden omkring 28 000 till 20 000 f.Kr. I BC var Medelhavets nivå 100 till 130 m lägre än den är idag. Den efterföljande ökningen orsakades av smältningen av ismassorna, som drog ut i tusentals år. Eftersom denna process inte var linjär är rekonstruktionen av tidigare kustlinjer en komplex uppgift, varigenom markhöjningen och sjönkningen, i motsats till andra regioner, var ganska liten. De starka svängningarna i havsnivån förstörde förhistoriska bosättningar, särskilt på kustslättarna, till exempel i Kilikien och Antalya -regionen . I Egeiska havet var det som nu är de grekiska öarna ofta en del av fastlandet, och när havsnivån steg, nådde översvämningarna upp till 70 km inåt landet. Mycket mer komplicerat är kursen i Svarta havet , vars anslutning till Medelhavet inte existerade kontinuerligt.

Senaste gången det hände var i Younger Dryas mellan 10 730 och 9700/9600 f.Kr. Chr. Till en stark, global kylning.

Epipalaeolitikum (cirka 20 000–10 000 f.Kr.)

Under lång tid kunde endast två platser i Anatolien möjligen tilldelas epipalaeolitiken , den ålder som omedelbart föregick bosättning och jordbruk och bete. Den Pınarbaşı plats , en abri , har ett läger av herdar och jägare som bosatte sig i den 7: e årtusendet f Kr. Bodde här. Dessa inkluderade spår som kan dateras till åtminstone nionde årtusendet. Jägarna reste lätta skyddsväggar av halm som de hittade i den närliggande sjön. 90% av obsidianen de använde kom från Kappadokien . Särskilt mikroliter användes och stenverktyg togs tydligen med. Vissa begravningar innehöll många skal från Medelhavet.

Kännetecknande för Epipalaeolithic är de mikrolitiska industrier, som fortsatte att existera i vissa regioner i Anatolien efteråt. Dessutom fanns det en igenkännlig kulturell differentiering mellan de olika regionerna för första gången. Den viktigaste överlevnadsstrategin bestod av rörlighet och resursanvändning, som ofta ligger långt ifrån varandra. På några gynnsamma platser har det redan upprepats längre vistelser beroende på säsongscyklerna. Jägar-samlarföreningarna har emellertid länge försummats till förmån för forskning om det tidigaste jordbruket eller uppkomsten av tidiga stadsbebyggelsetyper. Det finns ingen igenkännbar gränsdragning från mesolitikum på grundval av fynden .

Som överallt i Anatolien samlades vilda växter, till exempel pistagenötter , hackberryträdets frukter , russin, päron, mandel och möjligen redan oliver, vars spår finns i grottor som Beldibi, Karain B (får inte förväxlas med Karain -grottan) eller Öküzini i väster och finns norr om Antalya. Spannmål hade liten betydelse. Också på den viktigaste platsen, Öküzini -grottan, vars äldsta fynd är från 23 000 till 15 000 f.Kr. Kebaran -kulturen dateras till 400 -talet f.Kr. och som ligger vid foten av den 1715 m höga Geyik sivirsi, inga spår av säd hittades. Grottan innehåller främst rester från perioden mellan cirka 20 000 och 7500 f.Kr. Chr.

Även om det tidigare antogs att det stillasittande sättet att leva gick tillbaka till inflytandet från det mesopotamiska PPNA , antas det nu att det utvecklades oberoende på den centrala anatoliska platån, som kulminerade i Central Anatolian Neolithic (CAN).

I området kring Svarta havet, tidigare en insjö, kommer många bosättningar sannolikt att ha förstörts när Medelhavet kollapsade över Dardanellerna och Bosporen och vattennivån steg. Detaljerna är dock kontroversiella. De äldsta fynden av marina djur i Svarta havet är från omkring 5500 f.Kr. För mer se Svarta havet .

Neolitikum (neolitikum)

Tack vare intensiv forskning om frågan om hur jägar-samlare-samhällen omvandlas till samhällen som producerade sin egen mat, kan en tydligare bild dras från det tionde årtusendet och framåt. Omkring 9000 f.Kr. Den neolitiska revolutionen började , som kännetecknades av jordbruk, boskapsuppfödning och byns livsstil, inklusive urbanisering. Under en lång tid, förutom de områden som gränsar till den fruktsamma halvmånen, spelade Anatolia ingen roll i Europas historia vare sig som en ursprungsort eller som början på livsmedelsproduktion. Under en tid har emellertid kärnregionen i det tidigaste neolitikum, Fertile Crescent, utökats till att omfatta sydöstra Centrala Anatolien. Gränserna i väster och norr är fortfarande oklara. Under alla omständigheter förblev neolitikum länge kvar i denna kärnregion.

Efter expansionen mot västra Anatolien, Egeiska regionen, Thrakien och Bulgarien samt norra Grekland skapades en ny kärnzon här. Västra Anatolien blev en kontaktzon. Mellan 1992 och 2012 grävdes 26 nya platser i västra Turkiet, vilket möjliggjorde den västra expansionen hittills mellan 7400 och 7100 f.Kr. Hittills, kanske till och med lite tidigare. Sjövägen för vissa kulturella överföringar till Egeiska havet, såsom Impresso -keramik, som var okänd i inlandet, troliggörs genom utgrävningar i Ege Gübre i Izmir, liksom genom neolitiska fynd på Cypern och Kreta. Detsamma gäller Hoca Çeşme (cirka 6400 f.Kr.) på västkusten, som innehöll keramik som är typisk för inlandet, men också cirkulära byggnader som inte kan hittas utanför kustregionen. Man kan därför anta en sjöväg nära kusten som förbinder Levanten med Balkan. Det så kallade ”neolitiska paketet”, en grupp märken, dvs. varor och djur som transporterades med, utvecklades. De djurraser och växtarter som togs med - särskilt spannmål - kom från ursprungsområdet, vilket har bevisats genetiskt. Dessutom fanns det vissa typer av keramik som är karakteristiska.

En första expansionsfas mot Balkan kan ses runt 6500 till 6400 f.Kr. Grepp. Det märks att de praktiska sakerna fördes med nötkreatur, men ritual, ceremoniella och prestigeföremål var inte det. Så det kunde ha varit en splittring utan eliterna och prästerna. En av de viktigaste kulturerna som kan tilldelas denna process är kulturen i Fikirtepe (6450–6100 f.Kr.), som har dokumenterats på mer än 25 platser. Platserna i inlandet, såsom Ilıpınar eller Menteşe Höyük , har rektangulära hus, som var typiska för centrala Anatolien, medan kusthusen var runda eller ovala. Det senare gäller Fikirtepe , Pendik , İstanbul Yenikapı och Aktopraklık . Medan gravar låg utanför murarna i inlandet hittades de under hyddorna på kusten. Att bränna de döda på kullar, som i Yenikapı, var helt okänt i inlandet. Möjligen var det fråga om en västlig rörelse i inlandet, medan den vid kusten blandades med livsformer där - med invandring från havet. Nästa, relativt snabba förökningsvåg nådde hela Balkan.

Utgrävningar i Tepecik -Çiftlik och Köşk Höyük i östra centrala Anatolien tyder på att de utbredda typerna av keramisk bearbetning - vissa typer av figurer, djur eller människoformade kärl etc. - kommer från denna region. De nya bosättarna föredrog floddalar och välbevattnade slätter och undvek kullar och platåer. Mer än 100 platser kan tilldelas denna fas mellan Centrala Anatolien och Egeiska kusten. Däremot förblev den östra Marmararegionen opåverkad. Där följdes Fikirtepe -kulturen av kulturen i Yarımburgaz 4 . Den andra vågen av dem som rörde sig västerut korsade inte Bosporen , utan cirklade kulturerna i Yarımburgaz 4 och 3 och därmed området runt Istanbul, som tillhörde denna kultur, runt Marmarasjön längre västerut.

Sydöstra Anatolien

De äldsta säkrade neolitiska bosättningarna i sydöstra Anatolien hittades på Batman, en biflod till Övre Tigris . Av dem blir Hallan Cemi den äldsta, det var de sista århundradena av det 11: e årtusendet BP daterat. Demirköy , cirka 40 km nedströms, är bara lite yngre och tillskrivs det första århundradet av 1000 -talet BP . Ytterligare 20 km nedströms är Körtik , redan nära sammanflödet av floderna Batman och Tigris. De tre bosättningarna var troligen bebodda av en och samma grupp efter varandra. Fyndgrupperna går tillbaka till Zarzien -kulturen , för vilken perioden mellan 18 000 och 8 000 f.Kr. Och som var en högt utvecklad jägare-samlare-kultur. De neolitiska bosättningarna hade nära band till platser runt Mosul .

Endast i Hallan Çemi och Demirköy fanns spår av elliptiska strukturer gjorda av sten, korgverk och injekteringsbruk (det senare åtminstone i Hallan Çemi). Två större strukturer hittades med skallen av en aurok som hängde över ingången till en av de två byggnaderna . Byggnaderna hade också material från avlägsna områden, till exempel fyra små klumpar kopparmalm eller obsidian från området runt Bingöl och Van , som troligen bearbetades i ”aurochs skallehus”. I Hallan Çemi fanns också ett större torg, som var omgivet av eldblåsta stenar och djurben. Några av stenkärlen kan relateras till denna "mässa"; uppenbarligen lagades mat i dem.

Till skillnad från de senare, neolitiska platserna i dessa proto-neolitiska bosättningar på Batman, begravdes de döda utanför, till exempel i grottor. I Demirköy däremot hittade de döda sin sista viloplats inom byn, om än utan några tillägg. Dessa förekommer bara i Körtik, till exempel stenkärl och pärlor. Två begravda hundar hittades i Demirköy, liksom brända tegelstenar för första gången.

Åtminstone för Hallan Çemi kan de första försöken att hålla djur - av grisar - visas, som ersattes av getter i Demirköy . Tydligen skördades inte vilda spannmål; det var snarare nötter, baljväxter eller frön av vanliga strand gesimser . Så det experimenterades fortfarande med olika resurser; Försök som fortfarande är starkt beroende av lokala justeringar och strider mot tanken att det var en pågående domesticeringsprocess.

Çayönü ligger cirka 125 flodkilometer ovanför Batman -bosättningarna . Där kan utvecklingen från de cirkulära byggnaderna i en tidig jordbruksbebyggelse från 10: e årtusendet till en stor bebyggelse med rektangulära, sedan differentierade byggnader under 9: e till början av 7: e årtusendet dokumenteras. Runt 9500 till 9200 BP förändrades kulturen där i en annan riktning.

Med Göbekli Tepe kondenseras fynden till en mer exakt bild. Det skapades runt 10 500 f.Kr. En bergsreservat, som förmodligen är det äldsta kända tempelkomplexet. Den böjda byggnaden byggdes på tidigare obebyggd mark. Under konstruktionen krävdes upp till 500 personer för att bryta de 10 till 20 ton, i extrema fall till och med 50 ton, i stenbrotten i området och transportera dem 100 till 500 m. Dessa monumentala, T-formade pelare har reliefer i form av djur och människor. De döda begravdes i detta ossuarium , men de fick inte stenkärl som i Körtik. Hittills har inga bostadshus hittats, utan "specialbyggnader" som förmodligen tjänade ritualsamlingar. I början av det åttonde årtusendet förlorade bosättningen sin betydelse, men det glömdes inte bara, utan täcktes med 300–500 m³ jord av okända skäl.

Flera bosättningar hittades i Eufratregionen, inklusive Cafer Höyük , som fanns mellan de sista århundradena av 10: e årtusendet BP och runt 8000 BP . Den lika pre-keramiska, samtidigt neolitiska, Nevalı Çori , vars äldsta fynd går tillbaka till det tionde årtusendet, är av liknande betydelse , liksom fynd från Çayönü i Tauros, som också innehåller stora skulpturer.

Inte bara figurer gjordes av lera, som i Demirköy, utan också kärl. Fem utgrävningsplatser för denna keramiska neolitikum finns i sydöstra Anatolien: Çayönü , Sumaki (den närmaste bifloden till Tigris nedströms, Garzan) och Salat Cami Yanı i Tigris-regionen och Mezraa-Teleilat och Akarçay Tepe i Eufratregionen. I Çayönü ersattes korg- och putsbyggnaderna med stenhus i den nyare fasen. Avräkningskontinuitet kan också demonstreras för Mezraa-Teleilat. Sammantaget kännetecknas den neolitiska keramiska fasen av mindre bosättningar än den föregående pre-keramiska fasen, där monumentala byggnader byggdes i vissa bosättningar. Det var inte förrän i den efterföljande Halaf -perioden som stora bosättningar dök upp igen.

Centralanatoliska platån

Det tidigaste neolitiska Anatolien ( Pre-Ceramic Neolithic A ) känner ingen (eller mycket liten) keramik, men redan fasta boplatser med runda hus av sten ( Nevali Cori , Göbekli Tepe ). I följande pre-keramiska neolitiska B kom rektangulära hus i bruk. Lera gjordes till statyetter och ibland också avfyras, men inga kärl gjordes av detta material ännu.

Vissa platser visar den gradvisa övergången till den typiska neolitiska livsstilen. Pınarbaşı är den äldsta anatoliska platsen, från 8500 till 8000 f.Kr. Var permanent bebodd länge. Hälften av husen under jordens yta hade wattle och daub ovanför marken. Golven var putsade, vissa var förmodligen dekorerade med rött ockra . Invånarna levde av jakt, speciellt efter aurocher och enfoten , men också med att fiska och samla vilda växter som pistagenötter och mandel . Obsidian och flinta hämtades på avstånd och arbetade på plats.

20 km från Pınarbaşı och 9 km från Çatalhöyük är platsen Boncuklu , som också är kulturellt mellan de två platserna. Det fanns färgade målningar som liknar dem i Çatalhöyük, liksom obsidian från Kappadokien - särskilt från Nenezi och Kayırlı , två av de viktigaste fyndigheterna - och Medelhavsskal (som i Pınarbaşı).

Även på 9: e årtusendet f.Kr. BC tillhör Aşıklı Höyük i Kappadokien . Mellan 8400 och 7400 f.Kr. BC till 6500 BC En bebodd bosättning året runt fanns på Melendiz . Efter att de äntligen slog sig ned dök byggnader upp som tydligen fick särskilda funktioner. Gruppen av hus i norra kullen, som hade två till tre rum och liknade varandra mycket, var gjorda av adobe tegelstenar , lerplattor och murbruk. De hade anslutningsdörrar, men inga ytterdörrar, så att man antar att de gick in med trästegar via de plana taken. Nya byggnader byggdes ovanpå de gamla, vars rester återvanns. Detta resulterade i totalt tio byggfaser. Husen söder om den fyra meter breda gatan som separerade de två delarna av bosättningen var gjorda av olika material och hade målningar. Dessutom uppträdde odlade växter som einkorn , emmer och korn , vete och durumvete för första gången , även om jakten och insamlingen av vilda växter fortsatte. Gravplatserna fanns inne i husen under golven. På motsatta sidan av Melendiz fanns Musular (7500-6500 f.Kr.), som förmodligen byggdes av invånarna i Aşık Höyüks. Blad och jaktvapen som pilspetsar gjordes tydligen där, men de flesta av alla djur slaktades och klipptes upp, och platsen kan ha använts för rituella ändamål. På grund av denna nära anslutning till Aşık Höyük talar man också om Aşık-Musular-Complex.

En av de viktigaste källorna till obsidian var Kaletepe på 1600 m över havet vid foten av Göllü Dağ . Bosättningen kan spåras tillbaka till tiden mellan 8200 och 7800 f.Kr. Hittills. Stora mängder av preliminära produkter för de eftertraktade obsidianbladen hittades där, så att man kan anta att det kommer att bli en omfattande handel, vilket också stöds av de mycket standardiserade kärnorna och blocken. Varken tekniken eller produkterna fanns dock på den omgivande platån, men i området kring den pre-keramiska neolitiska delen av Eufrat och på Cypern . Därför uppstod spekulationer om att mindre anatoliska och fler levantinska hantverkare bodde här.

Exempel på den äldsta neolitiska keramiken är känd från Çatalhöyük (7400-6200 f.Kr.) och Mersin . Çatalhöyük anses vara den äldsta staden i världen. Det täckte en ovanligt stor yta på över 13 hektar, så att flera tusen invånare måste förväntas. Tama får och getter stod nu för merparten av djurfoder, och det fanns fortfarande jakt och fiske samt insamling av aktiviteter i en rik flora. Det fanns inga byggnader med särskilda funktioner och bara några gator eller passager. Även här kommer tillgången till huset sannolikt att ha skett via platta tak, husen hade mestadels ett huvudrum och några sidorum, troligen för förnödenheter. Man kan skilja mellan bänkar, ugnar och spisar, sopgropar och pelare. Det fanns målningar, reliefer, dekorerade nötkreaturshorn, figurer och "historiska hus" med många begravningar. Runt 6200 till 6000 f.Kr. Staden flyttades från öst till västkulle.

Expansion och "Andra neolitiska revolutionen", två huvudsakliga vandringsleder

Mindre uppmärksamhet ägnades åt den avancerade neolitiska fasen, ibland kallad "den andra neolitiska revolutionen ", där, förutom djuret som enbart köttleverantör, andra möjligheter till djuranvändning dök upp, vare sig det är produktion av ull, ägg och mjölk eller användning som bärare och dragdjur som leverantör av bygg- och värmematerial (gödsel). I denna fas utvidgades också området där människor levde på detta sätt, bortom syd- och sydöstra Anatolien till hela Anatolien och mot Grekland och Balkan. Under första halvan av det sjunde årtusendet f.Kr. var Knossos på Kreta den enda neolitiska bosättningen på hela ön. Omkring 6500 bosättningar förekommer också på andra Egeiska öar.

Genetiska studier av de äldsta neolitiska mänskliga kvarlevorna i Grekland har visat att de grekiska nybyggarna på fastlandet var närmare släkt med dem på Balkan, medan invånarna på öarna var närmare invånarna i centrala och särskilt Medelhavsområdet Anatolien. Förutom studier om bröd eller vanligt vete indikerar detta att det fanns en splittring i nybyggarna mot norra Grekland och Balkan eller mot Kreta och södra Italien, som redan inträffade i det tidiga neolitikum. Därför är vanligt vete nästan karakteristiskt för de södra anatoliska, kretensiska och italienska grupperna. Med all sannolikhet rörde de sig över havet. När det gäller spridning, om man följer ytterligare genetiska studier, tycks reproduktionsfördelar framför respektive grannjägare-samlare ha spelat en avgörande roll.

Många tidiga neolitiska bosättningar ligger vid Beyşehir- och Suğla -sjöarna i södra centrala Anatolien, till exempel Erbaba . Denna uppgörelse daterades från 6700 till 6400 f.Kr. Daterad. Kullen har en yta på cirka 5,5 hektar. Inga gator skilde husen från varandra.

Chalkolithic (kopparålder, ca 6100-3000 f.Kr.)

Den kalkolitiska perioden i Anatolien kännetecknas av mångfärgad målad keramik. Den tidiga delen av koppartiden är cirka 6100 till 5500 f.Kr. De äldsta kopparobjekten i form av pärlor kommer från Cayönü Tepesi och går tillbaka till mellan 8200 och 7500 f.Kr. BC tillbaka. Framför allt är bosättningen Hacılar Höyük känd , vars äldsta lager tillhörde den pre-keramiska neolitikum och går tillbaka till det åttonde årtusendet f.Kr. Hittills. I lager VI (5600 f.Kr.) fanns nio byggnader av adobe tegelstenar, som grupperades runt ett stort torg. Invånarna levde på emmer, einkorn, vete, korn och ärtor samt på nötkött, fläsk, får och get. Hundar hölls också. Många lerfigurer representerar kvinnor. Bebyggelsen av lager I (cirka 5000 f.Kr.) var förmodligen bebodd av nykomlingar som murade platsen. Keramiken är fint utformad och mestadels målad röd på vitt. Under tiden motbevisar undersökningar bilden av en enhetlig övergång till mångfärgad målning, eftersom den också har bevisats på äldre, neolitiska platser som Höyücek .

Man skiljer mellan den tidiga kopparåldern (5500-4000 f.Kr.) och den sena koppartiden (4000-3000 f.Kr.). Inledningsvis skulle termen Kopparålder betyda inget annat än att det i trestegsmodellen (sten, brons, järnålder) fanns en tid mellan stenåldern och bronsåldern då koppar användes. Men termerna ackumulerades över tiden, som gällde den tidsmässiga avgränsningen - koppar fanns redan i det keramiska neolitikum - men också materialets dominans. Nu ansågs den nämnda färgade målade keramiken vara karakteristisk, men det finns bara några få regioner från medeltiden och sen kopparålder där denna typ av bearbetning användes. Medan början av koppartiden med dess övergång till den ovannämnda keramiken, som var betydelsefull för arkeologer, knappast uppfattades som en vändpunkt av samtida, kan det tvärtom vara desto mer sant för tiden runt 5500 f.Kr. Gällde i början av medeltiden, eftersom många av de gamla bosättningarna övergavs. Dessutom antog Marmararegionen endast ett permanent stillasittande sätt att leva och odla jorden i slutet av kopparåldern; samma sak gäller delar av Egeiska regionen. Det utvecklades under första hälften av det fjärde årtusendet f.Kr. En första uppgörelse ( Milet I).

Çatalhöyük påverkades också av stora förändringar. Även om Çatalhöyük West, som ligger på andra sidan Çarşamba -floden, är betydligt mindre än Çatalhöyük East, som är ansluten till den äldre Çatalhöyük East, är det fortfarande den största bebyggelsen på koppartiden på den södra Anatoliska platån med 8 hektar. Den yngsta fasen i den äldre bosättningen visar stora likheter med den äldsta fasen i den yngre bosättningen. Detta kan tyda på ett successivt "drag".

Under tiden fram till 3000 f.Kr. Det var en massiv ökning av bosättningsaktiviteten, så att tusentals byar antogs som var i nära kontakt med varandra. I sydost görs skillnad mellan Halaf- och Obed -kulturerna, vars namn härrör från mesopotamiska platser. Före denna tid fanns det fler kontakter i riktning mot Nemrut , eftersom obsidian som upptäcktes i Hamoukar i nordöstra Syrien kom från detta 3500 m höga berg . Gravar och hus visar spår av belägring, men framför allt mer än tusen lerkulor som skulle användas som projektiler. Staden grundades möjligen av Uruk omkring 3500 f.Kr. Chr. Förstörd. Senare grundade sumererna där en handelskoloni, med vilken regionen orienterade sig söderut.

Bronsåldern

Bronsåldern börjar i västra och centrala Anatolien från cirka 3000 f.Kr. FÖRE KRISTUS. Avgränsningen av den första fasen (bronsålder I, upp till 2700/2600 f.Kr.) till kopparåldern är dock oklar, den andra fasen (2700/2600 till 2300 f.Kr.) är fortfarande dåligt förstådd och den tredje (2300 till 2000 f.Kr. Chr.) Går över till tiden för det första stora imperiet i regionen.

I sydöstra Anatolien fortsatte bronsåldern omkring 3400 till 3300 f.Kr. A. De ytterligare underavdelningarna är kontroversiella på detta område, som är starkt påverkat av Mesopotamien. Bosättningarna efter Kopparåldern var betydligt mindre, mycket mer spridda och mestadels nyligen grundade.

Tidig bronsålder (ca 3400/3000–2000 f.Kr.)

Den tidiga bronsåldern på den anatoliska platån anses vara tiden för ökad "urbanisering", jämförelsevis stora bosättningar med komplexa strukturer och ett omfattande handelsnätverk som började omkring 2500 f.Kr. Chr. Kan förstås bättre. Bosättningar med ett område på cirka 8 eller 9 hektar dominerades av en härskande klass vars makt sträckte sig in i det omgivande området. Denna utveckling började innan bronsåldern, till exempel i Troy I, Beycesultan , Karataş och Küllüoba . Under den tidiga bronsåldern hade bosättningar som Liman Tepe och Çadır Höyük på norra centralplatån eller Tarsus och Mersin i Kilikien hierarkiska strukturer. Utbytet intensifierades inom deras regioner, som redan kan betraktas som härskare, och keramik skapades alltmer på keramikerns hjul .

I västra Anatolien skapades kyrkogårdar utanför stadsmuren i den andra fasen av tidig bronsålder. Till exempel hittades 500 gravar 25 km väster om Eskişehir i Demircihöyük Sariket, varav ett betydande antal förmodligen representerade en slags familjegrav. Själva byn var bara 70 meter i diameter; husen av megarontyp arrangerades i en cirkel runt ett centralt torg. I den tredje fasen var gravutrustningen och gravvarorna dyrare, vilket tolkas som ett tecken på ökad social differentiering.

En av de viktigaste orsakerna till den ökande centraliseringen är metallhandeln, som främst ägde rum mellan 2700/2600 och 2300 f.Kr. Och till vilket handeln med lerkrukor tillkom. Många arkeologer antar ett tätt handelsnätverk för denna fas som sträckte sig från Svarta havet till sydöstra Anatolien. Produktionen ökades av tennfynd i Taurusbergen , vars malmer hittade till västra Anatolien; De ovannämnda lerkrukorna gick i motsatt riktning. Städer som Kültepe , vars långväga handel med keramik nådde ända till centrala Eufrat, spelade en stor roll i detta omfattande utbyte .

I början av den 2: a årtusendet f.Kr. assyriska källor rapporterar om Luwians och hettiterna i centrala Anatolien som använde indoeuropeiska språk , däribland Palaic , liksom hurriterna (i norra Syrien ). När och varifrån dessa grupper kom till Anatolien är oklart. Det sätt på vilket de olika befolkningarna lever tillsammans är ännu mer oklart.

I västra Anatolien framträdde megaronen som ett arkitektoniskt märke i början av bronsåldern . Troy I började runt 3000 och slutade mellan 2600 och 2500 f.Kr. Bebyggelsen skyddades av 2,5 m tjocka murar, tre stadsportar tillät inträde. En av Megaron -byggnaderna hade en hall på 7 × 18,5 m. En av de största bosättningarna i västra Anatolien var Beycesultan , som åtminstone går tillbaka till koppartiden. Troy II, som fanns mellan 2700 och 2500 f.Kr. BC, var betydligt större än den tidigare bosättningen. Minst fem Megaron -byggnader kan bevisas. Funktionen hos dessa byggnader, som skiljer sig mycket från bostadshus, är oklar. Det finns en depå från Troja II som anses vara den största i denna fas och troligen begravdes i kölvattnet av en stadsbrand.

I motsats till tidigare antaganden fanns det en avsevärd bosättningskontinuitet mellan mitten och senare tidig bronsålder, vilket har visats av fynd i Troja III, Küllüoba , Liman Tepe eller Bakla Tepe . Stenhus dominerade nu i Troy, vilket kanske var en reaktion på branden.

På den norra centrala platån är antalet tidiga bronsåldersplatser betydligt lägre, även om spår av bosättning hittades i Paphlagonia . De "kungliga gravarna" i Alaca Höyük och Alışar Höyük , som besöktes av assyrierna , liksom den närliggande Çadır Höyük är bland de få platserna.

I fas II av den tidiga bronsåldern är fyndläget ännu tunnare än i fas I, även om situationen på norra platån fortfarande är gynnsammare än på den södra, där Tarsus huvudsakligen var produktiv. Hittills har inga byggnadsrester upptäckts i Çadır Höyük, även om brutna fragment har hittats. I Alışar, liksom i den tidigaste fasen, förblev stenfodrade väggar regeln, som också fortsatte att bestå av adobe tegelstenar. I fas III integrerades denna region också i hela handeln och urbaniseringen i Anatolien. Detta visas framför allt av fynd från Alaca Höyük , Mahmatlar och Horoztepe . I många städer förstärktes väggarna avsevärt.

De 19 gravar av Alaca Hoyuk , 14 av vilka den grävmaskin som beskrivs som ”Royal”, är stenlådor i vilka resterna av en individ, men ibland två eller tre, hittades. Gravarna var täckta med trä på vilka boskapsben hittades, vilket tolkas som offer. Gravvarorna omfattade människo- och djurformade statyetter, vapen, smycken och föremål av metall och lera samt bronsstandarderna för Alaca Höyük . Metallföremålen bestod av guld, silver och elektron samt koppar.

Tarsus , länge fokuserat på Mesopotamien, vände strax efter 3000 f.Kr. BC starkare till Anatolien. Orsakerna söktes i förändringar i Uruk , men också i tennfynden i Taurusbergen. I fas II av den tidiga bronsåldern byggdes tvåvåningshus, men inte av typen megaron. Efter en förödande brand byggdes en nästan tre meter tjock stadsmur.

Däremot befann de sig i Bademağacı , cirka 50 km från Antalyas centrum tog bort spår av en cirkulär kulleby, som bestod av 70 till 90 byggnader. Lertätningsfragment tyder på rudimentär administrering. Kaneš , 21 km nordost om Kayseri , som främst befann sig under det andra årtusendet f.Kr. Redan i slutet av den tidiga bronsåldern var det ett viktigt handelscentrum. Dess största monumentala byggnad från denna period mätte 20 × 22 m.

I norra Eufratdalen , Arslantepe , Kurban Hoyuk och Hassek Hoyuk , som redan hade funnits i Kopparåldern fortsatte att existera. Lidar , Hassek 5 och Tirtis Höyük var omgivna av tjocka stadsmurar. Det fanns bara mycket små bosättningar söder om dessa städer.

Ritualer utfördes på höga plattformar, till exempel i Surtepe och Tilbes Höyük . På Gre Virike fanns en 1750 m² plattform med monumentala gravar, liknande den på den centrala Eufrat i Syrien. I många bosättningar fanns kyrkogårdar utanför murarna, som i väster fanns det också stenkartonger ( Zeytinli Bahçe Höyük ) med rika gravvaror (Birecik).

Den mellersta fasen av den tidiga bronsåldern är i allmänhet cirka 2700 till 2400 f.Kr. FÖRE KRISTUS. Titriş Höyük täckte en yta på 35 ha. Tilbeşar III B nådde liknande dimensioner med 30 ha, som hade en lägre stad där olivolja och vin producerades.

Den senare fasen är mestadels runt 2400 till 2100 f.Kr. F.Kr., men förekommer runt 2600 till 2200 f.Kr. BC redan en igenkännlig hierarki mellan stadscentrum, mindre städer och byar. De ovan nämnda centra vid övre Eufrat, som nu inrymmer lägre städer, har en uttalad social skiktning. Titriş Höyük växte till 43 hektar och uppenbarligen var gårdar inom en radie av 4 till 5 km en del av stadens inflytande. En keramikverkstad hittades i Lidar; det fanns ett separat hantverkarkvarter. Tilbeşar III C täckte ett område på 56 hektar och olivolja och vin producerades också här. I Titriş Höyük byggdes hus med en golvyta på upp till 200 m² med 10 till 15 rum. Utökade familjer bodde i dessa stora hushåll, och några hade förråd för spannmål.

Efter Naram-synd omkring 2200 f.Kr. Chr. Ebla hade förstört, bosättningsformen ändrades. Tilbeşar III D övergavs och de dominerande stadskärnorna började minska i den södra delen av Eufrats centrala region, kombinerat med ökande migration till de mindre städerna. Före 2000 f.Kr. De monumentala gravarna försvann. Dessutom minskade kvaliteten på metallbearbetningen. Även på Tigris kan ses runt 2200 f.Kr. Visa en nedgång av de större centren. Viktiga handelsvägar kan ha flyttats söderut. Naram-Sin lät bygga ett palats på Tell Brak , nu i den nordöstra delen av Syrien, varifrån handelsvägen Chabur bör kontrolleras. Det fanns en stele av den akkadiska härskaren.

I östra Anatolien är situationen ännu mer komplicerad. Där kallas den tidiga bronsålderkulturen också som den tidiga transkaukasiska kulturen, eftersom det antas att många kulturella drag kom från området runt Kaukasus . Keramiken dök inte upp förrän i slutet av det fjärde årtusendet, medan tidigare bara de röda och svarta varorna dominerade. Den finns från omkring 3500 f.Kr. I Arslantepe VII, Sos Höyük VA och Çadır Höyük och kommer möjligen från Centrala Anatolien. Metallfynd och transportabla spisar har däremot sitt ursprung i regionen norr om Kaukasus.

Idag antas det att den igenkännliga migrationsrörelsen var en del av en rörelse från södra Kaukasus till Levanten. En annan egenskap hos denna kultur är det faktum att den kan samexistera med andra kulturer, vilket fynd från området kring Elazığ och Malatya visar. I den övre Eufrat-dalen växlade transkaukasiska och syro-mesopotamiska kulturer mellan 3300 och 2800 f.Kr. Flera gånger från. Å andra sidan samexisterade Pulur-Sakyol och Norşuntepe , varav en var transkaukasisk och den andra syro-mesopotamiska.

Den kungliga grav Arslantepe , upptäcktes 1996, är symptomatiskt för samtidigheten dessa kulturer när det gäller keramik ; å andra sidan pekar metallfynden mer på ett transkaukasiskt ursprung. Medan det fanns en omorientering från Mesopotamien till Anatolien i slutet av det fjärde årtusendet i söder, dvs på övre Eufrat, som vid den tiden fortfarande var tätt skog, utvecklades nordost jämnare utifrån autoktonkulturer. Det märks att får och getter plötsligt förflyttade andra flockdjur, till exempel i Arslantepe. Däremot förändrades inte förhållandet mellan husdjurens populationer i Erzurum -regionen. En annan faktor som bidrar till den förvirrande mångfalden i östra Anatolien är det faktum att olika hus- och bosättningstyper fanns samtidigt. Även i Erzurum -området i slutet av den tidiga bronsåldern finns det inga kulturella avbrott, utan snarare tecken på stor kontinuitet. Ganska annorlunda kring sjön Van, där man kan observera ett skarpt kulturellt avbrott; tydligen fanns det ett omfattande rykte här.

Mellanbronsåldern (2000–1600 f.Kr.)

Mellanbronsåldern i Anatolien är vanligtvis uppdelad i två faser, som är försedda med latinska nummer. Medelbronsåldern I sträcker sig från cirka 2000 till 1800 f.Kr. Chr., II går med och sträcker sig till 1600 f.Kr. Fas I förstår man bäst av de assyriska handlare som är närvarande i Anatolien, som lämnade många sälintryck och affärsbrev, som för första gången tillåter insikter i den politiska, sociala och ekonomiska situationen i vissa delar av Anatolien. Fas II kännetecknas dock av det tidiga, första anatoliska imperiet, hettiternas .

Centrala Anatolien, assyrierna

Medelbronsåldern erbjuder omfattande skriftliga källor för första gången. Detta beror på att handlare från Assur (Aššur) hade byggt upp ett handelsnätverk och åkte till Anatolien för detta ändamål. Karumperioden i sydöstra Anatolien fick sitt namn från dessa baser, som fick namnet Karum efter det akkadiska ordet för hamn eller kaj . Där förstod man det som handelskolonin eller dess huvudbyggnad. Perioden varierade från omkring 1950 till 1800 f.Kr. Det viktigaste handelscentrumet för tyger, tenn och silver var Kaneš , dagens Kültepe, 20 km nordost om Kayseri , som sträckte sig över ett område på 50 hektar. Från denna tid har mer än 24 000 sälavtryck hittats i Anatolien.

Sydväst om Tuz Gölü är antalet medeltida bronsåldersplatser extremt litet, även om assyriska sälavtryck med kilskrift också hittades i Karaböyük Konya, som också sträckte sig över 50 hektar. Större stadscentrum låg runt Tuz Gölü. Detta inkluderar Acemhöyük , en av de största medeltida bronsåldersplatserna, som ligger på en kulle sydost om sjön. Staden med ett område på 56 hektar förstördes av en eldsvåda. Två palats är från Karum -perioden, men inget assyriskt handelsdistrikt kan bevisas. Å andra sidan fanns det sälintryck av kung Šamši-Adad I.

Alışar Höyük i sydöstra delen av Yozgat -provinsen mätte 28 hektar och var bebodd från det fjärde till det första årtusendet. Brännmärken indikerar förstörelse i slutet av bronsåldern. Förutom den senare hettiska provinsstaden var Ḫattuša särskilt viktig. Sammantaget gjorde det mesopotamiskt-assyriska inflytandet sig gällande i konstnärlig produktion, i kommersiella varor och i standardiseringen av mätningar och vikter, men också i begravningsritualer. Sålunda, enligt assyrisk sed, begravdes de döda under golvet i huset. Frimärktätningar av den anatoliska traditionen förblev i bruk, men cylindertätningar dominerade nu.

För första gången lär vi oss något om politisk historia. En lista med namn på assyriska kungar hittades i Kültepe, som sträcker sig från Erišum I till Naram-Sin , det vill säga kanske från 1974 till 1819 f.Kr. De flesta texterna erbjuder dock väldigt få namn på anatoliska härskare, till exempel Waršama, kungen av Kaniš.

De regioner som assyrierna hade insikt i var politiskt starkt fragmenterade. Många oberoende, befästa städer bildade små stater, medan vissa större städer också dominerade deras omgivande områden. Dessutom fanns det vasallstater som Mamma och Kaniš. Karum fanns i 20 städer, den mindre Wahartum i 15 andra städer. Några av baserna längre västerut grundades på 1700 -talet f.Kr. Övergiven f.Kr. Kaniš, huvudkontoret för assyrisk handel, utökade sitt inflytande från 10 till kanske 20 byar i området. Stadstaterna styrdes av "furstar" som tillhörde dynastier. Eftersom slagsmål mellan städer kunde hindra handeln, nämndes de många gånger i brev från handlare, liksom befintliga koalitioner i flera städer. En handelskoloni fick lämna staden om motståndaren krävde det eller om det fanns oroligheter och uppror.

I den senare fasen av den antika assyriska handeln kan kungarna i Kaniš namnges: Ḫurmeli, Ḫarpatiwa, Inar och hans son och efterträdare Waršama, Pitḫana, som erövrade Kaniš och tog Waršama till fånga, och hans son Anitta, som redan hänvisas till som "den store kungen" var, liksom Zuzu, som också bar denna titel efter att han också hade erövrat staden. Bakom dessa strider fanns inte bara en politisk och militär makt, utan också en differentierad statsapparat. Källorna skiljer mellan cirka 50 titlar vid domstolen. De högsta titlarna hölls av prinsen och kungaparet som drev staten. En rabbin sikktim var ansvarig för militären och handeln , utöver vilket ansvar antagligen bildades från ceremoniella ämbeten. Arbetarnas herre ledde ägarinnehavare som ledde enskilda affärer, till exempel smederna eller vandrarna.

Själva palatset var markägare, liksom innehavarna av de ovannämnda titlarna. Uppenbarligen var stadsborna inte fler markägare än de icke-markhandlare, så de var beroende av marknaden. Vissa fastigheter var permanent skyldiga att utföra vissa tjänster, andra hade egenskaper hos privat egendom, och andra var domäner. Gemensamt markägande var vanligt. Varje markägare fick ge en del av sin skörd till palatset. Några av småbönderna var tvungna att låna spannmål för att komma igenom året, medan några högvärdiga ägde hela byar. Det mesta av marken planterades med korn och vete, även om totalt tolv typer av spannmål var kända. Förråd fanns tydligen, palatset hade en "herre för förråd". Kornet konsumeras huvudsakligen som bröd eller gröt, korn bearbetades till öl. Sesamolja användes för matlagning, men också för belysning. Foder, grönsaker och frukt planterades i trädgårdarna; Vin och kryddor producerades. De bevattnade fälten var skattepliktiga och en motsvarande "befälhavare för de bevattnade fälten" ansvarade. Får och getter hölls på domänerna, vars mjölk, ull och kött såldes av palatset.

De assyriska husvagnarna - skyddade mot skatter från kungarna - hittade säkra och tillräckligt utrustade husvagnar och rastplatser. De tog med mesopotamiska varor, som de först och främst bytte mot guld och silver, som de fick köpa på fyra ställen. En sikel guld (8,3 g) motsvarade 6 till 8 siklar silver. Koppar användes för mindre inköp. Det brytades huvudsakligen på Svarta havet, i området Kizil Irmak eller nära Ergani, för att transporteras söderut som barer eller i annan form. Husvagnarna tog också med sig tenn från nordvästra Iran och Uzbekistan till Anatolien, så att det fanns ett stort beroende här. Metallen bearbetades bara till brons i Anatolien. Järn, å andra sidan, var mycket sällsynt och kom från Assyrien eller kom från små gruvor i Anatolien.

Invånarna i Kaniš fick köpa spannmål, slavar och vardagsbehov på de lokala marknaderna, men de fick bara köpa tyger och tenn från palatset. Medan anatolierna i den tidigare fasen av den assyriska verksamheten i Kaniš ofta stod i skuld till dem, verkar denna situation ha vänt. Nu stod assyrierna ofta i skuld till andra invånare i staden och några blev skuldslavar. De flesta av de boende var bönder eller herdar, även om de senare var gratis, men tillhörde de fattiga. Några av bönderna gjorde ett slags tvångsarbete. Slavarna var mestadels skuldslavar som hade sålt sig själva eller som hade sålts av sina föräldrar. Genom att betala dubbelt köpeskillingen, ofta mer, kan de frigöras igen.

Tvåspråkighet verkar ha varit normen bland assyrierna, bara palatset kände tolkar. Uppenbarligen introducerade assyrierna manuset till Anatolien. I minst ett fall antog en anatolisk kung immigranternas manus och språk i sina dokument. Assyrierna, å sin sida, använde en förenklad skriftlig form; tvärtom anpassade assyrierna hettitiska termer.

Män och kvinnor ägde sina varor tillsammans. Båda hade rätten att få en skilsmässa, för vilken ett formellt kontrakt upprättades i palatset. Barnen tillsammans kunde bo hos sin mamma eller pappa. Om en anatolian hamnade i skuld kunde han inteckna sin fru och sina barn. Assyrierna i den första generationen återvände mestadels till sitt hemland, men de som följde gifte sig ofta i Anatolien - under förutsättning att de inte bodde i samma hus - också en andra fru förutom den i Assyria. Vissa skilsmässoavtal visar att männen ibland återvände till Assyria till sin första fru, medan den anatoliska kvinnan behöll huset och mannen förblev ansvarig för barnbidrag.

Sydöstra och östra Anatolien

Omkring 2000 f.Kr. Å ena sidan var klimatet ogynnsamt för jordbrukssamhällen; å andra sidan ledde invandring till etnisk fragmentering. Under medeltiden av bronsåldern integrerades sydöstra och östra Anatolien mycket närmare i det mer omfattande handelsnätverket, och stadskärnorna blev också större igen. Eufrat användes av handelsmännen på väg till Anatolien, så att gamla städer blomstrade igen eller nya växte fram längs husvagnsvägarna. Stora centra var till exempel Karkemiš eller Samsat . Det fanns också många fästningsliknande städer som kan ha varit utposter för centren. De medelstora centren hade nu också sina egna, avgränsade hantverksstäder. Handeln intensifierades avsevärt, vilket också arkiven för kung Zimri-Lim av Mari eller den assyriska kungen Šamši-Adad I i Šubat-Enlil (Tell Leilan) visar.

I synnerhet belyser utgrävningarna av Tilmen Höyük på İslahiye situationen i de tjugotal stadsstater som tillsammans utgjorde kungariket Jamchad . Liksom många andra städer var staden uppdelad i ett kungligt citadell med ett palats och tempel och en stad, var och en med sina egna hantverkskvarter. Berätta Açana , den gamla Alalakh inte långt från Orontes , hade en yta på 20 hektar. Denna stad var också en av Yamchads vasaller. Med 56 hektar var Tilbeşar betydligt större och dess palats, stadsmurar och tempel ökade monumentaliteten i stadsstatens arkitektur som präglade hela regionen så långt som till Mesopotamien. Samtidigt ökade inflytandet från Cypern, som alltmer ersatte Anatolien som leverantör av koppar, och Egypten. Handeln över Medelhavet ökade också betydligt, vilket märktes i de första större hamnarna. Detta inflytande var mindre längre österut, och kontakterna med östra Anatolien var på motsvarande sätt mer intensiva.

I östra Turkiet minskade bosättningarna, deras antal minskade drastiskt, de rektangulära husen var mycket mindre. Förutom kyrkogårdar med lådgravar uppstod gravhögar eller kurganer , eftersom de var typiska för hela regionen i södra Kaukasus.

Många små till medelstora bosättningar uppstod på övre Tigris, ibland specialiserade på vissa hantverk som tygproduktion eller lerbearbetning. Hirbemerdon Tepe exemplifierar hur städerna delades in i en ceremoniell och en arbetsfär. Dessa två separerades från varandra av en så kallad torg och en relativt bred gata. Dessutom kunde produktionen av vin bevisas här, vilket spelade en viktig roll som en vara mot Mesopotamien, men också för slottets ceremoniella position. Ändå var städerna på övre Tigris ganska små, de flesta nådde knappt 5 hektar, och den sociala och administrativa komplexiteten ligger långt bakom städerna på den cypriotiskt-egyptiska inflytande. Det verkar som att den stora majoriteten av befolkningen bodde i små byar och levererade överskottet till medelstora centra som Hirbemerdon. Dessa centra med sin specialiserade "industri" och byarna som levererade varor och arbetskraft skulle ha kopplats ihop med ritualer.

Sen bronsålder (ca 1600–1200 f.Kr.)

Västra Anatolien

Historien om västra Anatolien är känd i fragment från hetitiska texter. Där framträder landet Arzawa eller Arzwawiya för första gången vid den hettiska kungen Ḫattušili I , som förmodligen ledde en kampanj mot landet i samband med gränstvister. Arzawa nådde troligen från Egeiska havet väster om Konyaslätten. Hetiten kung Tudḫaliya jag lyckats erövra Arzawa för en tid. Detta slutade inte på något sätt krigen mellan de två makterna, som en invasion av hettiska vasals territorium vid Tudḫaliyas II visar, men framför allt de diplomatiska kontakter som upprättades av den egyptiska farao Amenophis III. med kung Tarḫundaradu av Arzawa ( Arzawa -breven från Amarna -arkivet hittades 1887 ). Arzawa erövrade delar av hetitiska riket, men Šuppiluliuma I , sonen till hetitiska kungen, segrade mot denna koalition utan att kunna besegra Arzawa. Mursili II lyckades äntligen erövra Arzawa. Han fick 65 000 eller 66 000 invånare deporterade, som han själv påstod. Detta var slutet på Arzawareich, vars huvudstad var Apaša, troligen identisk med Efesos , och som grundades på 1300 -talet f.Kr. Var ibland det mäktigaste imperiet i Mindre Asien.

Invånarna i Arzawa var de indoeuropeiska luwianerna. I.a. de Cariansen och Lycians , som ofta nämns i senare grekiska källor, talade språk relaterad till luviska . Det är oklart vad förhållandet mellan luwianerna och den fortfarande existerande autokton , pre- anatoliska eller pre-indoeuropeiska befolkningen var.

Från slutet av 1300 -talet, efter att Mursili II hade erövrat Arzaware -imperiet , delades Arzawa in i flera mindre imperier, som var och en styrdes av hettiternas vasaller. Riket i Mira efterträdde Arzawa Minor , hjärtat av det tidigare Arzawareich. På de övre delarna av meander var Kuwaliya , vars kapital troligen motsvarade den aktuella platsen för Beycesultan och som hettiterna bundna i sin maktsfär. Norr om Mira låg Šeḫa (flodlandet), som ön Lazpa (Lesbos) också tillhörde. Šeḫa underkastade sig en invaderande armé av Muršilis II. Slutligen bundit hetiterna Wiluša genom ett vasalkontrakt (se även Alaksandu ), som, enligt otvistade teorier, ska kopplas till Ilios och därför var en del av Troas . En kung vid namn Walmu föddes runt tredje kvartalet av 1200 -talet f.Kr. Stört av uppror eller angripare, men återinförd av Tudḫaliya IV , som kan ses i det så kallade Milawata-brevet ( CTH 182).

Aḫḫijawa kan mycket väl identifieras med ett mykeniskt imperium , ett antagande som initialt ledde till likheten med Achaeans , ett av de tre namn som grekerna hänvisade till av Homer . Men även den geografiska informationen om Aḫḫijawa fick många forskare att dra slutsatsen att det var väster om hetitiska riket, och åtminstone en större del av Aḫḫijawa låg utanför Lillasias västkust, eftersom dess kärnområde tydligen bara kunde nås till sjöss. Om ett mykeniskt imperium under ledning av Mykene eller - som några nya fynd tyder på - Thebes menades, som styrde det grekiska fastlandet och Egeiska havet , eller möjligen en mindre mykenisk stat, som var i sydöstra Egeiska regionen, är omtvistat. Aḫḫijawa hade åtminstone tillfälligt baser eller kolonier på Mindre Asiens västkust. Av dessa är Miletus vid mynningen av Meander och Iasos -platsen längre söderut mykeniska bosättningar. Mer omfattande fynd har gjorts bl. också gjord i Müsgebi (nära Halicarnassus ) och Efesos , så att det antas att mykeniska greker också bodde här ibland.

I Miletus fanns spår av minoisk bosättning från mitten (Miletus III, cirka 2000 till 1650 f.Kr.) och sen bronsålder (Miletus IV). Mykeniska greker kan ha erövrat bosättningen under första hälften av 1400 -talet. Det är säkert att staden från omkring 1400 (Miletus V) nu tydligt har mykeniska egenskaper. Muršili II förstörde "Millawanda" i väst mot slutet av 1300-talet, som hade deltagit i en anti-hetitisk koalition av några västra anatoliska furstendömen. Majoriteten av forskarna likställer Millawanda med Miletus och associerar förstöringslagret i Miletus V med rapporten om förstörelsen av Millawanda. Följande Miletus VI visar klart fler hettiska element. Tudḫaliya IV. (Cirka 1240–1215 f.Kr.) lyckades möjligen helt undertrycka Aḫḫijawas inflytande på kuststäderna, som tycks ha vuxit igen under 1200 -talet. Milets stadsmur, som byggdes under andra hälften av 1200 -talet f.Kr. BC, visar starka paralleller till hettiska stadsmurar, t.ex. B. den i Ḫattuša.

I vissa västra anatoliska områden var hetitiska regeln mindre märkbar. Kanske i den senare norr om Lydia var Maša, där tydligen ett råd av äldste styrde istället för en kung. Det erövrades bara under den siste hetitiska stora kungen Šuppiluliuma II . Karkiša styrdes också av ett råd av äldste , vilket förmodligen gav karierna en styrande ram. Liksom Maša kämpar Karkiša ibland med och ibland mot hettiterna. På Lukka var det mer en stadsgrupp med gemensamt etniskt ursprung mellan Västra Pamfylien , Lykanien , Pisidien och Lykien . Deras språk, lykian , har överlämnats i cirka 200 inskriptioner och ligger mycket nära Luwian . Dessutom visar dessa grupper den största kulturella kontinuiteten mellan bronsålders- och järnåldersgrupper i Anatolien.

Centrala Anatolien: Hetiter

Hetiterna grundade Anatoliens första stora imperium. De dominerade kärnan i området mellan Pontus- och Taurusbergen, men ledde erövringar och räder ända till Egeiska havet och Babylon . De kallade Konyaslätten "det nedre landet", medan "det övre landet" var området runt floden Kızılırmak . Även om det finns beskrivningar av kungarnas rituella processioner och framför allt krigskampanjerna, kan de flesta namnen på städer, floder och landskap som nämns där inte identifieras med säkerhet.

Imperiets huvudstad var Ḫattuša , cirka 150 km öster om Ankara. Omkring 1900 f.Kr. Hetiterna satte igång en rad migrationer, men de var ännu inte föremål för någon central makt. Deras språk, som de kallade Nesili , tillhörde den indoeuropeiska språkfamiljen. Nesili var språket i Neša ( Kültepe ), som var ett av de tidiga maktcentrum där två rivaliserande imperier utvecklades. Den materiella kulturen var av stor enhetlighet nästan från början. Järn dök också upp vid denna tidpunkt för rituella föremål som tronen, scepteret eller kultföremål. Järnvapen dök upp för första gången under det stora riket, om än mycket sällan; majoriteten av vapnen var gjorda av brons.

Labarna I nämns traditionellt som kejsarens grundare, men det var bara under hans efterträdare Ḫattušili I som det blev ett stort imperium. Han flyttade sin huvudstad från Kuššara till Ḫattuša och ledde många kampanjer. Så han förstörde staden Zalpa vid mynningen av Kızılırmak i Svarta havet och attackerade sedan Jamchad med huvudstaden Halpa i Syrien, som kontrollerade tennens husvagnsrutter. Ḫattušili drog sig tillbaka, men förstörde flera städer på sin väg. Året därpå flyttade han till Arzawa i väster, men kunde tydligen inte göra så mycket. Tvärtom, Halpa -imperiet attackerade hurriterna (senare Mitanni -riket ) med hettiska hjärtlandet, varefter anatoliska vasaller bröt sig loss från hetiterna. Efter flera månaders slagsmål drog hurriterna sig tillbaka och de flesta vasalerna lämnade in igen. Under sina krig använde Ḫattušili diplomatiska medel, till exempel i ett brev till en viss Tunip-Teššup , herre över Tikunani , där han ville övertala honom att genomföra en gemensam kampanj och dela bytet. Återigen flyttade de hettiska väpnade styrkorna till Syrien och förstörde "Zaruna" och "Hassuwa", även om Halpa stödde dem. Det enda som är säkert är att Ḫattušili korsade Taurusbergen och sedan Eufrat . Tillsammans med panku , en slags aristokratisk församling eller rådman, försökte han reglera arvskiftet. Han gjorde sitt sonson Mursili till hans efterträdare. Mursili nådde de övre delarna av Tigris, från Kizzuwatna erövrade han Jamchad med huvudstaden Halpa, slutligen flyttade han 1595 f.Kr. BC (mellersta kronologi) även så långt som till Babylon. Där fångade han statyn av guden Marduk och kassiterna ockuperade staden. Möjligen var de allierade med Mursili.

Muršili I föddes omkring 1594 f.Kr. Mördad av sin svåger och skaffare Ḫantili I , som öppnade en rad dynastiska strider. Vid den tiden led imperiet av en torka och uppror och attacker av orkanerna. Zidanta , kungens svärson, som redan hade varit bland konspiratörerna när Mursilis mördades, mördade hans son efter ilisantilis I: s död och gjorde sig till kung. Men Zidanta mördades igen av sin egen son Ammuna . Under hans långa regeringstid förlorade imperiet inte bara de syriska territorierna, utan också den ciliciska slätten (Kizzuwatna) och väst. Kampen inom familjen slutade fortfarande inte där. I den konspiration som inspirerades av Ammunas bror Zuru mot kungen, som befallde den kungliga livvakten, dödades de två kungens söner. Nu kom Ammunas oäkta son Ḫuzziya II till tronen. Telipinu , son till kung Ammuna, som var tvungen att frukta för sitt liv, störtade nu kungen och steg upp på tronen. Av skäl för dynastisk legitimering gifte han sig med den mördade mannens syster. Han försökte avsluta striderna med Telipinu -dekretet, som fastställde en tronföljd, men framför allt förbjöd straffet av hela klaner och blodhämnd. Han gav panku betydande makt. Han skrev också ett kontrakt med Kizzuwatna, som hade gjort sig självständigt. Det så kallade Old Kingdom slutade med hans död.

Under Ḫantili II attackerade Kaškäer från området mellan Ankara och Svarta havet Ḫatti, så att huvudstaden måste befästas. De var herdar som hettiterna misstro så mycket att de bara fick handla i vissa städer. Sammandrabbningarna i Syrien, där Egypten under Thutmose III. och Mitanni spelade viktiga roller. Kizzuwatna i sydöstra Anatolien upprätthölls ursprungligen som en buffertstat mellan dessa stormakter. Samtidigt har en betydande kulturell förändring blivit märkbar, särskilt sedan Tudḫaliya I , när kungarna i Ḫatti ofta använde ett Hatti -egennamn och ett orrisk tronamn, vilket anses vara en indikator på "Hurritisation". Tudḫaliya var gift med orkanen Nikalmati, som tydligen hade ett stort inflytande på den religiösa utvecklingen.

Tudḫaliyas efterträdare var Arnuwanda I (cirka 1400), som befann sig inblandad i ständiga strider med Kaškaers och Isuwians . Ḫattuša brändes ner under Tudḫaliya II och de syriska territorierna förlorades. Endast Šuppiluliuma I kunde vinna mot angriparna. Han var en framgångsrik general och konspirerade efter Tudḫaliya II omkring 1355 f.Kr. Död och Tudḫaliya III. Hade blivit stor kung, med en del av överklassen, mördat kungen och blev stor kung själv.

Under hans styre växte huvudstaden till tre gånger sin tidigare storlek. Han kunde skjuta bort Kaškäer från hettiska hjärtat. Efter denna konsolidering uppstod konflikter med Mitanni -riket under kung Tušratta , som var i förbund med Egypten. Šuppiluliuma tecknade ett fördrag med Hajaša mellan Ḫatti och Mitanni , liksom med Ugarit , och han erbjöd Babylon en äktenskapsallians. Därefter attackerade en koalition av små stater, som stod på Mitannis sida, Ugarit. När Artatama II ställde krav på tronen mot Tušratta fick han stöd av Assyria och Šuppiluliuma, som flyttade så långt som till huvudstaden Waššukanni och plundrade det. Šuppiluliuma korsade Eufrat och belägrade Karkemiš förgäves. Sedan underkastade han andra vasallstater i Mitanni. Det var förmodligen vid den här tiden som han tecknade ett fördrag med den ugaritiska kungen Niqmaddu II , som var under press från de syriska städerna. Efter ingåendet av detta kontrakt skapade Šuppiluliuma en vicekung för sin son Telipinu i Halpa . På den tiden var Egypten upptagen med Amararevolutionen under Akhenaten och ingrep därför inte. I en annan kampanj förstördes Qatna , varefter egyptiska vagnar avancerade mot Kadesh, medan styrkor från Mitanni -riket attackerade hetiterna i norra Syrien. Ungefär samtidigt som Tušratta störtades av Mitanni flydde hans son Šattiwazza till Šuppiluliuma, som gifte honom med sin dotter. Nu flyttade en armé till Mitanni, en annan mot egyptierna. Den Dahamunzu affären symboliserade lika hetiten imperium med det av egyptierna. Faraos änka ville gifta sig med en av Šuppiluliumas söner. Detta erövrade dock Karkemiš och satte sin son Šarri-Kušuh som underkung. Efter ytterligare en egyptisk ambassad året därpå skickade Šuppiluliuma sin son Zannanza till Egypten, som dog dock, varefter hetiterna attackerade egyptiska Syrien.

Med fångarna kom dock en epidemi till Ḫatti, som fortfarande var skenande under Mursili II ; Šuppiluliuma och hans äldsta son och efterträdare Arnuwanda II hörde till deras offer. Šarri-Kušuh lyckades erövra övre mesopotamiska territoriet i kriget mot Mitanni, men framför allt installerades Šattiwazza som kung i Mittani, som slöt ett avtal med Ḫatti. Telipinus son och hans ättlingar blev kungar i Halpa.

Kung Muršili II kom ung till tronen och mötte många fiender. Han hoppades att han genom gåvor och böner kunde få gudarna att sluta med de epidemier som plågade landet i tjugo år. Han trodde att en stark stat var i gudarnas anda och renoverade många av deras tempel. Oracle berättade för honom att hans fars moraliska brott var orsaken till gudarnas ilska. Under det första året attackerades han av Kaškäer, som han aldrig slutligen kunde besegra, under det andra året attackerade Assyria Karkemiš och avancerade till det nedre landet. Han lyckades dock med en seger över Kaškäer och erövringen av Arzawa ända till Egeiska havet. De återstående fyra riken i Arzawa blev vasaler i det stora imperiet. Mursili kämpade mot Pihhunija , den enda kungen i Kaškäer; han hade förenat Kaškaers och invaderat nedre landet. Hetiterna avvärjde en egyptisk attack i slaget vid Karkemiš, som lämnade norra Syrien under hetitisk kontroll. Det var också möjligt att hålla Ugarit i vasallstatus genom att underteckna ett nytt fördrag. Muršili erövrade den avfallne Karkemiš, installerade sonen till avlidne Šarri-Kušuḫ Šaḫurunuwa som guvernör och Sarruwa som härskare över Halap .

Muršilis son och efterträdare Muwattalli II flyttade huvudstaden till Tarḫuntašša i Taurusbergen, öster om Antalya . Även han kom i konflikt med Egypten. Den slaget vid Kadesh i 1274 f.Kr. Chr. Tog inget beslut i den permanenta konflikten. Muwattallis bror Ḫattušili III. ingick ett fredsfördrag 1259 . Muwattalli ingick ett överlämningsavtal med Alaksandu i Wilusa, som kanske är identiskt med Troy. Hans efterträdare Muršili III. flyttade sätet för sin regering tillbaka till den gamla huvudstaden. Mitanni erövrade assyrierna utan att Muršili erbjöd det utlovade stödet; Muršili avvisade brutalt det assyriska fredserbjudandet. Ramses II flyttade 1271 och 1269 f.Kr. BC till Syrien och erövrade flera hettiska städer, som dock återfanns av Šahurunuwa, guvernören i Karkemiš.

Ḫattušili III. , den yngsta sonen till Muršili II, störtade Muršili III, men härskarnas legitimitet hade under tiden fastställts så fast att gudomlig legitimitet krävdes för att rättfärdiga störtningen, särskilt Ištar från Šamuḫa , till vilken den skrämmande kungen kände sig skyldig. Kurunta , hans föregångares yngre bror, skaffade han styre över Tarḫuntašša.

Under hans son Tudḫaliya IV uppstod det sammandrabbningar med den expanderande Assyrien under Tukulti-Ninurta I (styrde ca 1233–1197 f.Kr.) I ett brev från Tukulti-Ninurta från Ugarit nämns en seger över en hetitisk armé i Övre Mesopotamien ( strid från Niḫrija ). Dessutom blev Tarḫuntašša, där huvudstaden tillfälligt låg, nu oberoende. Å andra sidan erövrades Alašija (Cypern). Kungen såg tydligen en av hans viktigaste uppgifter i att lista och renovera alla tempel.

Tydligen drabbades hetitiska riket nu av en katastrofal svält. Farao Merenptah (cirka 1212–1203) levererade spannmål för att lindra eländet. Mellan 1194 och 1186 f.Kr. Ugarit förstördes också, Cypern gick vilse, vars härskare var kungen av Ugarit, Hammurapi III. , hade varnat för en förestående attack. De ugaritiska fottrupperna och flottan försvarade dock hettitiska hjärtat och sydkusten vid denna tid, medan Šuppiluliuma II ledde strider i väst.

När hetitiska riket försvann och om det uppstod uppror i huvudstaden är inte känt, visar huvudstaden bara mindre spår av förstörelse. Kanske flyttades den igen. Kurunta, vicekungen i Tarḫuntašša, blandade sig nu i striden om det stora imperiet, men en inskription hänvisar till Šuppiluliumas seger över Tarḫuntašša. En roll i imperiets fall kunde ha spelats av piratflottor, som beskrivs som Šikaläer ( cuneiform : ši-ka-la- (iu) -u = Šikalaju, "folk i Šikala") i ett brev (RS 34.129 ) från den hettiska stora kungen till stadsprefekten utgiven av Ugarit. De "lever på fartyg" som det kallas. Šikalaeanerna är förmodligen släkt med havsfolk , från vars förekomst egyptiska källor från Merenptah och Ramses III. att rapportera. En del av forskningen likställer Šikaläer med Šekeleš och andra med Tjekers . Var de enskilda havsfolk kommer ifrån är mycket kontroversiellt inom forskning. Det finns åsikter enligt vilka de kommer dels från Sicilien , Sardinien , Etrurien , men även män från Adana och filistéerna i Mukiš norr om Ugarit och på många andra platser så långt som Egypten är förknippade med dem. Mykensk keramik från 1100 -talet f.Kr. BC, som upptäcktes i stort antal på vissa ställen i Apulien och särskilt på Cypern, kunde syfta på mykeniska flyktingar. Anatoliska element i Palestina insisterade på att andra folk i regionen försökte komma i säkerhet från oroligheterna. Det hettiska hjärtlandet ockuperades troligen av Kaškaers efter att de större hettiska städerna övergavs eller förstördes. Den västra anatoliska staden Troja, lager VIIa, förstördes troligen under denna period.

Hetitkulturen överlevde till omkring 700 f.Kr. I flera små stater i östra Anatolien, till exempel i Melid , dagens Malatya , Zincirli , Karkemiš och Tabal .

Syd- och sydöstra Anatolien

I sydöstra Anatolien var det främst Tarsus och Mersin som hade stor betydelse för sen bronsålder. Enligt de föregående avsnitten delades tiden under hetiternas styre in i sen bronsålder I (1650–1450 f.Kr.) och II (1450–1100), varvid II återigen delades in i en hetitisk och en Egeisk; IIa (1450–1225) kännetecknades av hettiternas monumentala byggnader, IIb (1225–1100) av spår av havsfolk. Idag är senbronsåldern I satt till cirka 100 år senare, II cirka 40 år. Medan Tarsus påverkades starkt av maktförändringarna mellan Mitanni, Assyrien, hetiterna och havsfolken, omvandlades sydöst, särskilt på Tigris, från en mellanliggande handelszon mellan Mesopotamien och Anatolien till ett gränsområde mellan stormakterna. Som ett resultat övergavs de flesta handelsboplatser här, medan många fästningar byggdes. Samtidigt minskade hettiternas inflytande, till skillnad från Tarsus, till förmån för syraren. I slutet av bronsåldern övergavs de militära bosättningarna och stora regioner tycks ha varit obebodda eller bara kort bebodda av landupptagare. Regionen återhämtade sig bara runt 1000 f.Kr. Chr.

Järnåldern

Vår kunskap om den tidiga järnåldern i centrala Anatolien, som föregick den storskaliga regeln i Frygien i väst och Urartu i öst, är dålig på grund av bristen på lämpliga utgrävningar, vilket är desto mer sant för den centralanatoliska platån. . Den äldre indelningen i tidig, ofta kallad mörkåldern eller mörkåldern , medeltiden och yngre järnåldern, är inte längre ostridig. Efter dessa århundraden började den skrivna traditionen med ökande densitet, så att konturerna för enskilda politiska domäner är tydligare igenkännbara.

Efter slutet av hettitiska riket etablerade frygierna ett imperium som varade på 9: e och 8: e århundradet f.Kr. BC västra Anatolien styrde. Under Midas expanderade den under andra hälften av 800 -talet f.Kr. F.Kr. långt österut, som assyriska källor särskilt från Tiglath-Pilesers III: s tid. och Sargons II. bevisa. Hetitiska efterträdarstater fortsatte att existera i sydöst. Sedan 850 f.Kr. Riket Urartu fanns i östra Anatolien (med centrum vid sjön Van ) .

Frygier, Kimmerers, Lydianer

I slutet av 800 -talet nådde de kanske skytiska cimmerierna Anatolien. Trädringundersökningar i Gordion , 100 km sydväst om Ankara på Sakarya , avslöjar frygiska spår mellan 1071 och 740 f.Kr. BC, med indikationer på ett fuktigare, svalare klimat, vilket kan ha varit fördelaktigt för jordbruket. Den tidiga frygiska staden är från 950 till 800 f.Kr. Mellanfrygien till 800 till 540 f.Kr. BC (den sena frygiska staden var politiskt obetydlig fram till 400 f.Kr., men ekonomiskt mycket integrerande). En storskalig redesign av överstaden var, så länge antagen baserad på assyriska och grekiska källor, inte plötsligt slut av cimmerierna genom förstörelsen av Gordion, utan så tidigt som 800 f.Kr. Vid en stadsbrand. Med Cimmerians infall i centrala och västra Anatolien i början av 700 -talet f.Kr. Det frygiska riket kollapsade.

Det hade uppenbarligen varit lidande av Lydianerna tidigare. Den sena järnåldern, som bara slutade med Alexander den store, ledde i sin tur till omfattande handel och en kulturell väckelse. Omkring 680 f.Kr. Lydierna förstörde det frygiska riket, men 644 f.Kr. förstörde Lydierna det frygiska riket. Kung Gyges (Guggu) dödades i striden mot cimmerierna, vilket ledde till att huvudstaden Sardis togs ( Herodotos I, 15). Kimmerern plundrade också de joniska städerna tillsammans med Treren. Endast omkring 600 lyckades utvisningen av Kimmerer av den lydiske kungen Alyattes II (Herodot I, 16), far till den berömda Croesus (Kroisos). Från 590 och framåt, Lydians var i konflikt med den nya stora makt Medes , som återigen drastiskt förändrat det politiska landskapet. De hade 614 f.Kr. I allians med Babylon förstördes det assyriska kejsardömet och staden Assur, två år senare den assyriska huvudstaden Nineve .

Förutom Gordion finns det bara några få andra utgrävningsplatser i järnåldern i centrala Anatolien, dessa är Boğazkale (Ḫattuša; tidigare Boğazköy, över 200 km öster om Ankara), som täckte cirka 180 hektar och var tidigare hetitiska huvudstaden Çadır Höyük , Kuşaklı och Kaman-Kalehöyük , till exempel 100 km sydost om Ankara. De pekar på att krukmakarens hjul försvann under den tidiga järnåldern (med undantag för Kaman), så förmodligen på att den övervägande regionala produktionen återkommer istället för den överregionala handeln. De kulturella likhetszonerna, som är särskilt igenkännliga i keramiken, har blivit mindre. Boğazkale var också det första beviset på att det fanns någon bosättningskontinuitet mellan senbrons och tidig järnålder. Det var dock inledningsvis en liten by som tydligen återvann hettitiska material från de monumentala resterna. I slutet av järnåldern nådde den största byggnaden dimensioner på 20 × 30 m, men bosättningen stängdes runt 600 f.Kr. Övergiven f.Kr. Ungefär 10 km norr om Çadır Höyük hittades den enorma sena järnålders fästningsstaden Kerkenes , som sträckte sig över 250 hektar. Det förstördes fullständigt mellan slutet av 7: e och mitten av 600 -talet, de enorma 7 km långa murarna rasade.

Urartu

I östra Anatolien vinner långsamt ekvationen för den tidiga järnåldern med fasen före Urartian, mitten med Urartian och den senare järnåldern med median- och arkenemenidfaserna. De lokalt tillgängliga järnmalmsfynden minskade kraftigt beroendet av långväga handeln med tenn och koppar, som markerade bronsåldern, men i en långsam process. De sociala förändringarna under hettitiska rikets fall, som vissa eldhorisonter visar, hade sannolikt varit mer dramatiska. Den arkeologiska situationen vid sjön Van är ännu mer ogynnsam. Som assyriska källor visar, fanns det dock härskare i regionen, som Uruatri och Nairi, men namnet på 60 kungar är fortfarande otroligt. I Erzurum -regionen kan dock den tidiga järnåldern bättre förstås, till exempel i Sos Höyük , som varade fram till 2000 -talet f.Kr. Var bebodd.

"Uruatri" förekommer för första gången i centralassyriska texter från 1200 -talet f.Kr. F.Kr., men detta betydde förmodligen bara landskapet vid sjön Van; de lokala invånarna kallade sitt område "Biai-nili" på deras språk , men det assyriska namnet har etablerat sig inom vetenskapen. Deras huvudstad var Tušpa . Ibland nådde urartierna Karkemiš i söder och Qulha i nordväst, deras imperium inkluderade sjön Sevan och Araxedalen i norr, sjön Urmia i öster och Rawanduz i sydöst. Kampanjer av urartiska härskare ägde rum så långt som till Georgien . Antingen erövrade Išpuini eller hans son Menua Hasanlu i Mannai omkring 810 . Mot slutet av Išpuinis regeringstid genomfördes kampanjer mot de södra och västra delarna av sjön Urmi, som bland annat dokumenteras av inskriptionen från Taštepe och stelen från Karagündüz .

Sena hettiska stater

Efter slutet av hettitiska riket vädjade några härskare till dess stora kungar. Ett antal jämförelsevis små stater växte fram, de norra från hetitiska, de södra från cirka 1000 f.Kr. BC leddes snarare av arameiska härskare. Flerspråkighet var utbredd. Under Assyriens tryck anslöt sig några hetitiska efterträdarstater som Sam'al och Kizzuwatna till Karkemišs styre, men stadsallianser mot stormakten uppstod också. Dessutom existerade Kummuh runt den senare Samosata eller Luwian tabal nordväst om Malatya , som, liksom Karkemiš, hävdade arv av hetitiska stora kungar. Qu'e med städerna Tarsus, Adana och fästningarna Sirkeli Höyük och Karatepe föll 725 f.Kr. För assyrier följde Karkemiš 717 f.Kr. En betydande del av sydöstra Anatolien utsattes således för slutet på det assyriska riket, även om det upprepades uppror. Från 607 f.Kr. BC Cilicia blev oberoende under Syennesis , även om det nya babyloniska riket gjorde anspråk i sydöst.

Persisk expansion

550/549 kom perserna i besittning av Medes huvudstad Ekbatana och redan 547 avancerade den persiske kungen Kūruš ( Cyrus II ) till sydöstra Anatolien och erövrade Urartu. Sedan besegrade han den lydiska kungen Kroisos och antog antagligen hans huvudstad Sardis 541 och hans imperium, som nådde så långt som till de grekiska städerna vid Egeiska kusten. Sardis blev huvudstad för en persisk satrapi och 539 föll också Babylon.

De grekiska bosättningarna på västkusten, bland vilka Milet hade en framträdande position , tillhörde också Lydians territorium . Dessa joniska städer hade haft en privilegierad position och ett kulturellt närmande hade uppstått. Enligt Herodotus hade Kroisos konsulterat Orph of Delphi före sin kampanj mot perserna . När det lydiska riket erövrades av perserna, motsatte sig många städer som Efesos och Priene , med undantag för Milets , erövrarna, om än i slutändan utan framgång, även om de fick sällskap av karianer, kaunier och cyprioter, liksom staden Byzantion . 498 f.Kr. BC besegrades av den grekiska armén mot den persiska armén i Efesos. Två av de tre svärsönerna till den persiska kungen dödades, men den tredje, Otanes , och Sardis satrap, Artaphernes , attackerade framgångsrikt grekerna. Fram till 333 f.Kr. F.Kr. ( Slaget vid Issus ) regerade perserna över Lilla Asien tills Alexander den store besegrade dem och etablerade ett imperium så långt som till Indien .

Ett allianserbjudande från Aten 507 f.Kr. Betraktades av perserna som underkastelse till stadstaten. 499 f.Kr. En revolt utbröt i de grekiska områdena i Mindre Asien mot persiskt styre, som fick stöd av Aten och Eretria . Upprorerna tog 498 f.Kr. BC Sardis a. Upproret, som spred sig till Cypern och Thrakien , slutade 494 f.Kr. Besegrad förstörde Milet. 492 f.Kr. BC Thrakien utsattes igen, 490 förstördes Eretria, allierat med Aten; en persisk armé landade slutligen i Attika med avsikt att erövra Aten, men misslyckades i slaget vid Marathon . Ytterligare försök misslyckades i striderna vid Salamis och Plataiai (480 och 479 f.Kr.).

Aten tog nu den ledande rollen i kampen mot perserna ( persiska krig ), de grekiska städerna i Mindre Asien blev oberoende. Det var inte förrän 449 f.Kr. En fred ingicks mellan den persiska kungen och Aten. I Korintiska kriget (399 till 386 f.Kr.) gick det persiska riket in på sidan av Aten och Thebe ; denna anti- Sparta- koalition vann. I kungens fred föreskrevs att de grekiska städerna i Mindre Asien återigen skulle omfattas av det persiska riket och att alla andra grekiska städer skulle vara oberoende. Trots denna framgång skakades det persiska styret ytterligare. På 360 -talet utbröt flera uppror i Mindre Asien, som tidigare kallades "Stora Satrapupproret". De var dock ömsesidigt oberoende uppror. Lokala härskare som Karier Maussollos fick betydande makt. Förra gången lyckades kung Artaxerxes III. under några år återupprättandet av persisk makt, som slutligen började 334 f.Kr. Krossades av Alexander den store.

Alexander, Hellenistiska imperier, Rom, Armenien

Redan efter sin första seger över perserna visade Alexander den store att han ville ta över det befintliga systemet med satrapier genom att anförtro de makedonska Kalas den nyligen erövrade satrapin Daskyleion . När Sardis kom i Alexanders händer fick staden leva enligt det traditionella sättet att leva och Alexander gav den en fri hand inrikes. Han kunde övervinna det initiala motståndet från grekiska städer som Miletus ; han flyttade sedan till Gordion och slutligen till Kilikien . 333 f.Kr. Alexander segrade vid Issus och började erövra resten av det persiska riket. Betydande delar av Mindre Asien, särskilt Kilikien och norr, var orörda av hans styre.

Efter Alexanders död 323 f.Kr. Hans grekiska sekreterare Eumenes tog emot det ännu inte erövrade Kappadokien , som den persiska satrap Ariarathes jag försvarade mot makedonierna fram till 322. Hans adoptivson Ariarathes II flydde till Armenien , men kunde återta Cappadocia decennier senare. Han följdes av hans son Ariaramna , som var tvungen att erkänna Seleukidernas överlägsenhet, som tog emot öster om Alexanderriket. Ariaramnas son och efterträdare till Ariarathes III. gifte sig med Stratonike, dotter till den seleukidiska kungen, och kallade sig från omkring 250 f.Kr. BC King (basileus) .

Redan före Alexanders död hade hans makedonska officerare börjat positionera sig för kampen om makten. Enligt den babyloniska kejserliga ordningen efter Alexanders död var Anatolien också uppdelat. Armenien gick till Neoptolemus , Kilikien till Philotas , Lydia gick till Menandros , Caria till Asandros , Little Phrygia - "Hellespontic Phrygia" - till Leonnatos , Greater Phrygia, men tillsammans med Lycia , Pamphylia och Pisidia , gick till Antigonus "the one- ögat ". Detta var 321 f.Kr. Han utsågs till militär ledare i Asien och anklagades för att ha eliminerat Eumenes, som tillsammans med Perdiccas försvarade kungafamiljens rättigheter mot officerarnas krav på makten. Efter Perdiccas död (320 f.Kr.) och mordet på de flesta medlemmarna i kungafamiljen fram till 316 f.Kr. Den diadochi kämpade öppet. 311 f.Kr. De kom överens om en fred som effektivt delade kungariket Alexander, cirka 310 mördades Alexanders son och hans mor . 301 f.Kr. BC Antigonus var den sista som gjorde anspråk på hela imperiet, besegrat. Hans höjd till kung banade väg för de andra diadochierna att formellt hitta totalt sex dynastier. Friheten i de grekiska städerna hotades igen, de nya herrarna visades gudomlig vördnad. Efter Ipsos föll Lillasien till Lysimachus , som bodde i Thrakien och grundade Alexandria Troas i Mindre Asien. Han deponerade sin statsskatt i Pergamon. Han lät mörda sin son i tron ​​att han var intressant mot honom; hans ptolemaiska fru flydde till Seleukos .

Den slaget vid Kurupedion var segerrik i 281 BC. Chr. Seleukos I och förde Lilla Asien i sig, så att det snart blev den mäktigaste Diadochen som Alexanders imperium dominerade, förutom Egypten. Men efter att han hade korsat Hellespont för att verkställa hans styre i Makedonien mördades han. Alexanders sista officer dog och nästa generation av Epigones delade imperiet. I Mindre Asien kämpade de mindre hellenistiska kungadömena Pergamon , Bithynia , Pontus och Cappadocia för sin autonomi, medan Ptolemierna , som hade sin maktcentrum i Egypten, kunde etablera sig i de flesta kustområdena, till en början i Phaselis och Xanthos . Dessutom kunde Egypten dominera Egeiska Nesiote League och få inflytande i Kilikien.

Som vi lär oss av hellenistiska källor tillkom Keltiska Galatien som en ny orosfaktor i det fragmenterade Lilla Asien . Kelter, som nyligen hade bosatt sig nära Byzantion, erövrades av den bithynska härskaren Nicomedes I 278 f.Kr. BC ringde för att hjälpa mot sin bror. Efter segern gick de tre stammarna i Tolistobogier , Trokmer och Tektosag vidare in i Lilleasiens inre, där de slog sig ned och grundade kungariket Galatien, besegrat av Antiochus I i elefantstriden (268 f.Kr.). Tolistobogierna bodde i väst runt Pessinus och Gordion, tektosagaerna kring Ankyra (Ankara) och Trokmeren på Halys högra strand. De fortsatte att arbeta som legosoldater med Seleukiderna och Ptolemierna. Utpressningen av de västra kuststäderna ledde till införandet av den så kallade "Galatian Tax", som Antiochus II betalade hyllningen "och därmed också tjänade pengar på deras utpressning". Omkring 230 f.Kr. BC Attalus I i Pergamum lyckades besegra galaterna två gånger och 184 till 165 f.Kr. Eumenes II fick överlägsenhet över dem; detta lyckades efter 189 f.Kr. Den romerska konsulen Gnaeus Manlius Vulso lät storma flera av deras fästningar och sålde många kelter till slaveri.

Rom hade 190 f.Kr. Kriget mot Seleukiderna Antiochus III. kunna sluta segrande. 188 f.Kr. Delningen av Seleukidriket slutfördes av Apameas fred . Den främsta vinnaren var Eumenes II, vars territorium fyrdubblades. Städer som Antiochus III. Hyllning betalade, men hade stött Rom i kriget, förblev fria från hyllningskrav, men alla städer som hade hyllat Pergamener Attalus betalade nu lika mycket till Eumenes. Städerna som hoppade av Antiochus och hyllade honom var ju tvungna att betala dessa summor till Eumenes. Gamla allierade lämnades utan skyldighet att hylla. Pergamon omfattade nu Lycaonia , de två Phrygia , Mysia , Lydia och Ionia . Men denna nya stormakt var en blandning av olika folk, institutioner och livsformer. 133 f.Kr. Den sista kungen Attalus III. hans imperium i Rom, även om Aristonikos , en oäkta son till Attalus II , erbjöd motstånd i ytterligare fyra år.

Fram till 60 f.Kr. Kustområdena kom till Romarriket genom Pompejus , även om kung Mithridates VI. Eupator von Pontus (121–63 f.Kr.) hade i tre krig försökt få Lilla Asien att göra uppror mot romarna. Gradvis underkastade sig Rom hela Lilleasien och omkring 65 delades provinserna om . Så här växte Bithynia et Pontus upp i norr, Asien i väster, Lycia et Pamphylia i sydväst och Kilikien i sydost. Kungarna i Galatien, Kappadokien och Paphlagonia blev vasaler i Rom tills de också integrerades i riket som provinser. Paphlagonia blev 64 f.Kr. Förenade med provinsen Bithynia et Pontus . Ariobarzaniderna i Kappadokien var allierade med Rom på många sätt och styrde från 95 till 36 f.Kr. Första kejsaren Tiberius satte stopp för det oberoende riket 18 e.Kr. och gjorde det till den kejserliga provinsen Kappadokien .

Den romerska expansionen nådde dock sina gränser i öster. Detta berodde på att Rom var angeläget om att motsätta sig partherna , som levde mellan cirka 250 f.Kr. och 224 e.Kr. ledde en stormakt i Iran för att få en buffertstat. Tiden för invandringen av armenierna som bor där är oklar. 188 f.Kr. Artaxias I utropade sig till kung i Armenien . Artaxid -dynastin lyckades till en början utöka sitt imperium avsevärt. Det armeniska kungariket vann under 1: a århundradet f.Kr. Dess största omfattning under kung Tigranes den store . Han utropades till kungar av kungar, men kom i konflikt med Rom. Artaxiderna ersattes av partherna, som var i täta strider med Rom, i Armenien från 12 och 54 e.Kr. av Arsacids , en gren av den parthiska kungafamiljen. Armenien fortsatte att ses som en buffertstat mellan stormakterna, där partherna och romarna försökte utöva inflytande och genomdriva sina utövare. Genom att tillfälligt göra en provins av Rom under Trajanus kunde Armenien upprätthålla ett visst oberoende mellan makterna, även om Sassaniderna , som ersatte partherna 224, från början utövade betydligt mer tryck. 301 tog kung Trdat III. och medlemmarna i domstolen till kristendomen, enligt undervisning av Gregorius belysaren .

Provinser i Romarriket

Asien , den västligaste provinsen i Romerska Anatolien, var provinserna i Mindre Asien med det största antalet städer. Förutom Efesos var prokonsulens säte, Pergamon och Smyrna de största städerna, men Miletus , Sardis , Tralleis och Mylasa var också viktiga centrum för administration och handel. De flesta grekerna bodde där , medan en förgrekisk befolkning fortsatte att existera på landsbygden. Städerna kristnades redan under andra hälften av 1 -talet.

Diocletianus , som bodde som en av tetrarcherna i Nicomedeia i Bithynia, lät imperiet omorganisera. Den översta administrativa nivån blev stiften , nedanför var provinserna. Han lät Dioecesis Asiana delas upp i mindre provinser: Förutom Asien, som endast omfattade centrala västkusten, var dessa Hellespontus , Lydia och Frygia i norr, Pisidia och Lycaonia i öster och Caria , Pamphylia och Lycia i söder . Det fanns också insulae , som inkluderade de flesta av Egeiska öarna. De andra provinserna var också uppdelade. Under Konstantin delades riket åter upp i prefekturer som bosatte sig över stiftsnivån. Stiften Oriens (Egypten, Levant till Kilikien och Isauria), Pontica (norra och östra Anatolien) och Asiana (södra och västra Anatolien) var underordnade Praefectus praetorio per Orientem som var ansvarig för Mindre Asien. År 395 separerades Egypten och antalet prefekturer ökade till fem.

Medan öst, i synnerhet Armenien, förblev ett ständigt stridsparti mellan romarna å ena sidan och partier och perser å andra sidan, utvecklade provinserna i Lilla Asien en enorm ekonomisk och kulturell aktivitet som bara stördes av några få militära konflikter. Dessa inkluderade upproret i Septimia Zenobia från 267/68 till 272, som täckte en stor del av den romerska orienten och avancerade till Kilikien. Framflyttningen till västra Mindre Asien misslyckades dock.

Karl Julius Beloch uppskattade befolkningen i Asien till 6 miljoner på ett område på 135 000 km², totalt för Anatolien kom han till 11,5 till 13,5 miljoner invånare, ett antal som regionen inte visade igen förrän långt efter 1900. Dessa siffror ska dock i bästa fall användas som ungefärliga värden. Som ofta är fallet i Medelhavsområdet, var Lilla Asiens ekonomi baserad på vin, olivolja och vete i lämpliga områden. Lydia och Frygia ansågs vara uttalade spannmålsområden, men de representerade aldrig korn som Egypten, Afrika eller Sicilien. Dessa produkter, som också var viktiga för export, åtföljdes av varor från trädgårdsodling, som frukt och grönsaker, men också kryddor . Det fanns också fiske och traditionellt boskap. I bergsområdena tillsattes trä, tonhöjd och hartser samt honung och svamp från skogarna där. Skogsprodukterna, särskilt trä och pitch, var av stor betydelse för skeppsbyggnad; så området öster om Amastris levererade buxbom.

Krigen, som ofta utkämpades på Lilla Asiens mark, ledde till hungerkriser och utarmning av hela regioner. Men även i Antonine -tiden var hungern särskilt svår, en katastrof som läkaren Galen rapporterade. Ändå blomstrade handeln, inte bara i stadscentrumen med sina lyxbehov, som man länge antagit, utan också på landsbygden, som var svårare att nå för varor. Många stora köpmän, ofta av italienskt ursprung, var aktiva i hamnstäderna; det fanns stora handelsföretag vars verksamhet kunde försäkras. De chartrade lastutrymme eller hela fartyg. De Bithynians ansågs en sjöfartsnation; Redare, sjömän och finansiärer satt särskilt i Nicomedeia. De handlade främst med marmor. I likhet med handlarna från Sinop hade de sambandsmän i grekiska städer och i Rom. Miletus, å andra sidan, var den viktigaste leverantören av finull och textilier. Dessutom spelade metallvaror och mineraler, läder och pergament, keramik, men också slavar en viktig roll.

Även om nivån på marknadsförmedling var betydligt lägre än den är idag, visar mängden mynt som hittades att hanteringen av pengar var mycket mer utbredd än i de flesta delar av resten av imperiet. Bara i Frygien myntades mynt från 52 städer mellan 1: a och 3: e århundradet. Inte varje polis präglade sina egna mynt; å andra sidan gjorde även små byar i Tauros det. Mynten från förromerska dynastier fortsatte också att cirkulera. Under den kejserliga krisen minskade myntens värde, medan en myntreform prövades under Aurelian. Diocletianus beordrade att endast ett kejserligt mynt fick cirkulera, men Lilla Asien kunde inte återvända till välståndet under perioden före krisen.

I sena antiken hade Lilla Asien fortfarande över 600 städer. Asien hade redan 282 städer under den tidiga kejserliga perioden, till och med Pisidia hade 54 städer. Några av dem gick tillbaka till romerska kolonier som koloniserades av italienare. Dessa platser åtnjöt privilegier, som dock blev allt svårare att genomdriva under den kejserliga eran. Stadsligorna, som den joniska ligan, eller heliga ligor runt en fristad, fanns också långt in i kejsertiden. Viktigare var emellertid de statliga parlamenten, som kallades Koinon med tillägg av provinsnamnet. Deras ledare tog titlar som "Asiarch" eller "Bithyniarch", i Lykia dök kvinnor också upp några gånger som "Lykiarchissa". En ärkepräst var ansvarig. Framför allt säkerställde Koina kommunikation med kejsaren, till exempel för att upprätta framställningar som klagade över attacker från guvernörer eller för att utse utsända.

I städerna var det avgörande organet kommunfullmäktige, boule . Rådmännen var en liten, privilegierad klass. Du var tvungen att vara medborgare i polis utan att romersk medborgarskap krävdes, men framför allt var du tvungen att visa en minsta förmögenhet, som i antiken i första hand krävde markägande. Juridiska rådgivare och advokater, samhällsläkare och ett slags polisstyrka var tillgängliga för dem. På 2: a århundradet fanns ”fredsofficerar” som ett slags polischef; På landsbygden fanns ”fältvakter” som främst kämpade mot rån. Städerna hade dock ingen militär apparat, eftersom militären kontrollerades centralt från Rom.

Det fanns inga direkta skatter, så städerna finansierade sig genom skatter och tullar, försäljningsskatter och många avgifter, men också böter. Vissa landsbygdsområden fick dock en fast skatt. Vissa stadsområden var större än 10 000 km². För att kunna fördela bördorna syftade den romerska lagstiftningen till att inkludera större grupper av invånare. Grekarna, å andra sidan, insisterade på att ens rättigheter exklusivitet och utesluter den del av befolkningen som talade dåligt grekiska. Förutom rättigheter berodde fördelningen av brödkorn på medlemskapet i medborgarna. Med reformerna på 300 -talet förlorade kommunerna också skattefriheten och dignitärer blev ansvariga för skatterna. I mitten av 300 -talet slutade städerna att mynta sina egna mynt.

Kvinnor hade rätt till arv och fungerade som testatörer, ägare av mark och slavar. Några finns bland vinnarna i hästkapplöpning. De satt dock inte i stadsfullmäktige, utan fick bara tillskriva sig det titulärt. Judiska kvinnor hade också titeln som chef för synagogan, till exempel i Smyrna. I detta ofta splittrade samhälle spelade de judiska samfunden en särskild roll. De var starkt närvarande i de kejserliga städerna och under semestern erbjöd städer som Smyrna en annan bild.

Kristendom, uppdelning av imperiet, kolonisering

År 395 föll Mindre Asien till Östeuropa genom delningen av Romarriket. Sedan 380 n. Chr. Theodosius I hade kristendomen till statsreligionen väckt Konstantin Opel centrum i östkyrkan och säte för patriarken. Kristendomen började med Paulus av Tarsus , som kampanjerade för den nyutvecklade religionen i Antiokia i Pisidia, Iconium, Lystra, Derbe och Efesos. Som ett resultat uppstod många samhällen i urbana och landsbygdsområdena i Frygien, Lydia, Lycaonia och norra Isauria. Det äldsta epigrafiska beviset kommer från 2: a halvan av 2: a århundradet från de frygiska samhällena Cadi, Synaos och Aizanoi . Montanistiska samhällen växte också fram , särskilt i Frygien, vars lära betraktades som kätteri , liksom den som följde av Novatian , som främst finns på 400 -talet i Pisidia, Lycaonia, Lydia och Bithynia. Ännu strängare var enkratiterna , Sakkophoroi och apotaktiterna , som antagligen kunde knyta an till den moraliska stringens som präglade Lillasiens religiositet mer än andra delar av imperiet. Dessa grupper motsatte sig kyrkans sekularisering, men de hade inga gemensamma politiska, etniska eller sociala rötter. I slutet av 300-talet utgjorde kristna majoriteten av befolkningen i vissa församlingar, de äldsta biskopskrifterna gjordes runt 300, och i slutet av 400-talet var tydligen icke-kristna redan i minoritet.

Efter förföljelsernas slut sedan Konstantin I (313) och statens ökande privilegier, inklusive skattebefrielse, uppstod en brantare kyrklig hierarki. Biskoparna i respektive metropol i provinserna blev ärkebiskopar från 325, till vilka de andra biskoparna i provinsen var skyldiga lydnad. Från 381 presiderade patriarken i Konstantinopel alla biskopar i Asiana och Ponticas stift. Å andra sidan var patriarken av Antiochia på Orontes underordnad stiften i Mindre Asien i Kilikien och Isaurien. Nedanför biskopsplanet hittades diakoner och diakonissor , äldste och föreläsare , gravedigger, dörrvaktare , Protopresbyter och subdeacons tillsattes . Omkring 300 fick bybiskoparna titeln körbiskop . Snart ansågs de bara vara efterträdarna till (åtminstone) 70 lärjungar , inte längre de 12 apostlarna som biskoparna. I mitten av 400 -talet borde en presbyter vara tillräcklig i byarna, men körbiskopar finns fortfarande på 600 -talet. Prästerna var den enda klass som alla samhällsklasser hade tillgång till, även om inte alla kunde ta sig till de högsta positionerna i de viktigaste kyrkocentra och de högre klasserna strävar nog inte efter ett stift i mindre respekterade områden. Prästerskapet på godsägarnas fastigheter sätter invånare som är hyresgäster .

Detta avser övergångsfasen i utvecklingen från fri jordbrukare till kolonat. Kejserliga lagar skapade förutsättningarna, förmodligen på initiativ av de stora markägarna, att avstå nästan obegränsad dispositionskraft och polismakt till lokala herrar, vars växande ekonomiska enheter alltmer isoleras från statligt inflytande. Landsbygdens befolkning tvingades inledningsvis att odla marken och betala skatt (tributum) . Fram till 500 -talet var människorna som arbetade marken ofta bundna till deras mark medan deras egendom tillhörde deras herre, men efter tre decennier i denna juridiska status kunde andra ta sin mobila egendom eller sin egendom i sin egen ägo. Under kejsaren Justinianus I skiljde man inte längre mellan fria och ofria kolonier. Kolon och ofri användes nu identiskt för att beskriva bönder som var bundna till klumpen och inte hade någon fri egendom.

Sedan Konstantin den store har herrar tillåtits att kedja flyktiga kolonier som hade försvunnit för mindre än trettio år sedan. Sedan 365 var det förbjudet för kolonisterna att förfoga över sina faktiska ägodelar, troligen främst verktyg. Sedan 371 fick herrarna ta ut skatterna från kolonierna själva. Slutligen, 396, förlorade bönderna rätten att stämma sina herrar.

Persiska krig, arabisk expansion, stabilisering som ett bysantinskt hjärtland

Bysantium var tvunget att försvara sig mot attacker från persiska, hunniska och gotiska, då arabiska, bulgariska och avariska arméer under lång tid . Samtidigt slogs staten av interna kyrkliga tvister om teologiska frågor och skakades av revolter, till exempel 491–498 i Isauria . De militära kampanjerna drabbade främst de bysantinska områdena på Balkan, medan Anatolien inledningsvis drabbades av krigen med perserna och umayyaderna . Dessa många strider, som ersatte varandra nästan kontinuerligt fram till 740, militariserade Anatolien och avfolkade områdena i gränsområdet mellan stormakterna, dvs. särskilt i östra Anatolien. Arbetsbristen i landet ledde till en ytterligare nedgång i den redan sjunkande jordbruksproduktionen, den i särklass viktigaste sektorn i den medeltida ekonomin. Städerna krympt, deras funktion förändrades. Deras huvudsakliga uppgifter var säkerhet, skatteinkomster och lokala och regionala utbyten. Kommunikationen gick sönder igen och igen och förblev svår, cirkulationen av pengar minskade. Från 660 -talet och framåt var förtroendet för myntens värde så lågt att bronsmynten försvann. Fram till 769, då det återigen krävdes betalning i mynt, var skattemyndigheterna tvungna att avstå från att samla in pengar på varor och tjänster. Armén omorganiserades på ett sådant sätt att den klarade sig med lite pengar, till exempel genom att upprätta ersättning i form av varor. Endast Efesos kunde utöka sin ekonomiska ställning.

De romersk-persiska striderna under 800-talet kännetecknades av viljan att besegra fienden helt, inte längre bara för att vinna territorier. Efter att kriget under Chosrau I (531-579) hade förts med stor intensitet började perserna under Chosrau II (590-628) mellan 603 och 627 systematiskt ockupera östra romerskt territorium. Efter flera krig under vilka perserna en kort period ockuperade Edessa 544 , ingick östra Bysans och Persien 562 en "evig fred". Men på 570- och 580 -talen var det åter hårda strider i övre Tigris -regionen. År 575 ockuperade bysantinerna Lazika på Svarta havets östra kant, som i sin tur kortvarigt hölls av perserna 588. Som ett resultat utvidgade bysantinerna sitt territorium nästan till Kaspiska havet , men utan att kunna hålla dessa regioner på lång sikt. År 591 träffades ett nytt fredsavtal.

Samtidigt öppnade avarna en andra front på Donau när de erövrade Sirmium 582 . Dessutom flyttade stora slaviska föreningar till Grekland. Från 604 började perserna erövra Anatolien. År 611 föll Edessa och Apamea , sedan Antiokia vid Orontes . År 615/616 avancerade en armé så långt som till Bosporen . Samtidigt trängde persiska arméer in i 616 in i Egypten, 619 var de i Tripoli, Libyen . År 617 erövrade den persiska flottan Cypern och attackerade Rhodos strax efter . Samtidigt erövrade avarna och slaverna städer på Balkan och stod inför Konstantinopel 616. År 626 belägrade perserna, slaverna och avarna huvudstaden. Konstantinopel kunde dock inte erövras år 626 och kejsaren Herakleios hade startat en motoffensiv som ledde honom in i det persiska hjärtlandet från 623 och framåt. Han lät sig inte distraheras av belägringen av Konstantinopel 626 och besegrade perserna i december 627; Chosrau II störtades i början av 628 och perserna fick be om fred.

Några år efter detta genomgripande krig, som hade fört båda stormakterna till randen av kollaps, började islamens expansion, som initialt stöds av araber . Efter erövringen av Egypten och Syrien mellan omkring 633 och 642 utgjorde Lilla Asien kärnan i det östra romerska riket. År 639/40 stod araberna på övre Tigris, 641 avancerade en armé så långt som till Amorion , åter 647; Caesarea avskedades 646. En sjöstrid utbröt framför den lykiska hamnstaden Phoinix 655 , där flottan under ledning av kejsaren led ett stort nederlag. Ändå bromsade den arabiska erövringen, eftersom det från 656 var ett inbördeskrig som varade i flera år och indelningen av islam i sunnier och shiiter .

Men sedan återupptog Damaskus , kalifatets säte, sin offensiv. År 662 förlorade regionen runt Tephrike . År 668 rörde sig en armé så långt som till Bosporen, från 674 till 678 belägrades Konstantinopel igen efter att Smyrna hade erövrats 672. Men belägringen misslyckades. År 709–711 erövrade muslimska arméer Kappadokian Tyana . Justinian II lät flera av de erövrade bosätta sig i det asiatiska Mindre temat Opsikion 688 efter en seger över bulgarerna och slaverna . Från 717 till 718 försökte araberna igen erövra huvudstaden, men även denna gång höll bysantinerna ut. Även om muslimska arméer plundrade om och om igen i östra Lilleasien, från 726 och framåt lyckades araberna inte längre vinna. År 732 nådde Muʿāwiya jag Paphlagonia, men från 740, efter ett förödande nederlag vid Akroinon, lugnade läget i Anatolien ner.

Den ikonoklastiska kontroversen började 726 , men Konstantin V verkar ha bedrivit en politik som var ganska måttligt fientlig mot bilder. Efter en bildvänlig fas från omkring 797 och framåt intensifierades konflikten igen från 815 och framåt, men avslutades 843. Trots dessa interna tvister uppnåddes flera segrar över araberna i Mindre Asien (798 vid Dorylaion, 806 vid Angora), och sjöexpeditioner ledde, om än utan framgång, till Kreta och till och med Egypten. Ett fredsavtal nåddes 781, för vilket Byzantium hyllade, men som det avbröt 802. Bysantium hade övervunnit fasen av rena defensiva strider.

För att organisera det militära försvaret och för att skapa en lämplig uppgörelse för tidigare soldater, uppstod ämnen eller armédistrikt som Anatolikon redan i mitten av 800 -talet . Detta ämne har sitt namn att göra med att den besegrade armén från Magister militum per Orientem ( Latin Oriens = grekiska Anatolé ) hade dragit sig tillbaka här. Den administrativa sätet för detta ämne var Amorion 200 km sydväst om Ankara. Med tiden överfördes detta namn till hela Mindre Asien. Staten, som tillgodogjorde en del av jordbruks- och handelsinkomsterna på olika sätt, fördelade dem igen i form av pengar via löner, och tog därmed en viktig roll i återutbyggnaden av penningekonomin på landsbygden och därmed mer marknads- medierade processer. År 769 kunde regeringen kräva att skatter betalades kontant. Detta förutsatte tillräcklig intäktsgenerering, troligen ett tecken på en märkbar ekonomisk återhämtning. Förenklingen av kopparmyntproduktionen under 800- och 900 -talen krävde att myntsystemet blev mer flexibelt. Detta hände under förhållanden som var långt ifrån administrativ kontroll över ekonomiska processer. Endast inom området för grundläggande livsmedel, särskilt spannmål, men också i lyxprodukter som silke, fanns det ett samband mellan statliga åtgärder och enskilda företag. Den mer lantliga ekonomin var i händerna på mestadels små ägare, medan byteshandeln var i händerna på handlare, skeppare och sjöfolk. Samtidigt minskade betydelsen av de stora godsen jämfört med byarna. Städer, hamnar och fartyg blev också mindre. Handelsvolymen var fortfarande relativt liten, men en vändning är på gång.

Ofta deporterades slaviska bosättare från Balkan till Mindre Asien och bosatte sig där för att kompensera för befolkningsförlusterna och för att lugna Balkan. Men religiösa och sociala spänningar fortsatte att öka. 820 reste sig uppror under ledning av Thomas Slaven , som allierade sig med abbasiderna och höll ut till 823. Han betraktades som de fattiges beskyddare och förlitade sig på Paulikians, som var starka i öst . Han bosatte sig under namnet Constantine VI. kröntes till kejsare, tronade två medkejsare och belägrade Konstantinopel från slutet av 821 utan framgång, vilket också fick stöd av bulgarerna, som hade skapat ett nytt, ortodoxt imperium. 823 avrättades han, hans anhängare besegrades 824. Abbasiderna använde detta extremt våldsamma inbördeskrig för att erövra Kreta, som förblev muslimskt till 961. År 838 flyttade arabiska trupper till Amorion och avskedade staden .

År 853 och 859 attackerade den bysantinska flottan Egypten, 865 Kreta. Även om flera städer vid Eufrat som Samosata framgångsrikt erövrade 873, gick Byzantium inte offensivt starkare förrän omkring 940. Erobreer i öster och på Balkan gjorde det möjligt under den makedoniska renässansen att säkra makten i Mindre Asien. År 943 nådde bysantinska trupper Amida och Nisibis , 959 Samosata igen, 963 och 965 lyckades de erövra Adana och Tarsos, 965 av Cypern och 969 av Antiochia. År 975 blev Damaskus en bysantinsk vasal och sydöstra gränsen till den bysantinska inflytande sfären slutade strax före Jerusalem . Några år senare fick några av dessa områden ge upp igen, men gränsen konsoliderades i flera decennier. Under kejsaren Basil II lyckades återerövring av Balkan och erövring av området mellan sjön Van och sjön Urmia (1021-1022) också. Slutligen, i den extrema östern, tillkom Kars (1052) och Ani (1065).

Den bysantinska ekonomin återhämtade sig mycket tidigare än den västeuropeiska på 800- och 900 -talen. Den långsamt växande befolkningen var en viktig drivkraft. Områdena som plöjdes expanderade igen, och möjligen ökade avkastningen per ytenhet också. Hur som helst följde produktionen den växande efterfrågan, vilket indikeras av frånvaron av inflationstider och svält senast i mitten av 900 -talet. Efter att spannmålspriserna hade stigit från 600- till 900 -talet sjönk de nu igen. Städerna började växa igen redan i slutet av 800 -talet - en utveckling som accelererade ytterligare fram till slutet av 1100 -talet.

Byzantium and the Seljuks, Lesser Armenia

De Seljuksen , som erövrade Anatolien under andra halvan av 11-talet, var en islamis turkiska dynasti från Transoxania i vad som nu Uzbekistan , som tidigare hade erövrat Afghanistan och delar av Persien . Redan före 1050 infiltrerade seljukgrupper östra Lilleasien, medan det från 1047 och framåt fanns olika revolter och tronöverlämningar i det bysantinska riket. År 1057 utropades Isaak Komnenos till kejsare i Paphlagonia , som kröntes i Konstantinopel bara tre månader senare den 1 september. Samtidigt uppträdde större och större sammanslutningar av seljukgrupper i Anatolien. Khan of the Great Seljuks Alp Arslan hade städer som Ani och Kars erövrade 1063, Edessa belägrades 1065. Hela östern förlorades 1068. Den 19 augusti 1071 besegrades en armé under ledning av kejsaren Romanos IV i slaget vid Manzikert norr om sjön Van. Kejsaren föll i fångenskap, men Alp-Arslan släppte honom. När han återvände till Konstantinopel störtades han dock; Alp-Arslan dog 1072. Endast hans son och efterträdare Malik Shah I (1072-1092) erövrade slutligen stora delar av östra Anatolien. Så 1087 ryckte han Edessa från den bysantinska guvernören Philaretos Brachamios .

I Anatolien runt Konya 1081 innebär ett självständigt Seljuk -styre under Suleiman ibn Kutalmiş , Seljuk Empire of Rum. Detta tillägg "Rum", därav namnet Rum Seljuks, betyder "Rom". Seljukerna kallade sig själva romare eller deras ättlingar och utmärkte sig därmed från de större seljukerna. De trängde in så långt som till Medelhavet. Nicea föll 1075 och Antiochia 1084. År 1077 tog Suleiman titeln Sultan, 1078 gjorde han Nikaia till sin huvudstad. Men 1086-1092 hamnade imperiet i en kris efter ett nederlag mot de stora seljukerna. Samtidigt kunde Byzantium gå till offensiven igen från 1082 och sedan med början av korstågen .

Kejsare Alexios I lyckades smuggla korsfarararmén genom sitt imperium till Mindre Asien, vars ledare fick svära att återlämna de tidigare bysantinska territorierna till imperiet. Bysantinska trupper återfick Lillasien upp till en linje från Trapezunt - Ankara - Meander fram till kejsarens död. Efter 1104 tillkom flera ciliciska och syriska fästningar. Efter korsfararnas erövring av Jerusalem (1099) upphörde dock deras samarbete med Bysantium, och Edessa och Tripolis län erkände inte heller den bysantinska överlägsenheten. Den förnyade förflyttningen av fokus till Mindre Asien var å ena sidan endast uppnåbar till priset av många handelsprivilegier, särskilt för venetianerna , å andra sidan genom alliansen med den landade adeln, istället för med huvudstadens tjänstemän som tidigare . På lång sikt blev således handeln och därmed statens inkomster beroende av italienska handelsintressen, och å andra sidan en feodalisering av landsbygdsförhållandena som fram till dess hade varit främmande för den centraliserade bysantinska staten som kontrollerades av tjänstemän. Dessutom segrade Suleimans son Kılıç Arslan I 1101 igen och knuffade korsfarare , erövrade Iconium (Konya) och gjorde det till centrum för hans imperium.

Kejsaren Johannes II . Först lyckades återerövringen av Paphlagonia, sedan 1137 följde kungariket Mindre Armenien . År 1144 lyckades dock turkiska trupper erövra Edessa, vilket utlöste det andra korståget . Detta slutade med katastrof 1147. Dessutom flyttade kejsaren Manuel I sin politik starkt till väst och Sultanatet i Konya var snart tillbaka i ena handen. Dessutom, under Thoros II , blev Lilla Armenien alltmer oberoende igen från 1145, trots allvarliga motgångar.

Sultan Kılıç Arslan II. ("Lion Sword") slogs 1161 av Manuels brorson Johannes Kontostephanos , varefter det slutades fred med Byzantium. Denna fred upphörde dock 1175 när Kılıç Arslan vägrade avstå från territorium som Danischmenden erövrade till Byzantium. Den 17 september 1176 besegrade han kejsaren Manuel i slaget vid Myriokephalon . Efter det kunde bysantinsk styre i det inre inte bibehållas, den grekiska befolkningen flydde alltmer till stadskärnorna vid kusten, på 1200 -talet infiltrerade nya turkiska grupper, inklusive de senare ottomanerna, Anatolien. År 1180 utnyttjade han Manuels död och ockuperade större delen av Anatoliens sydöstra kust. År 1185 slöt han fred med Manuels efterträdare, kejsaren Isaac II.

År 1186 överförde han makten till sina elva söner, som dock kämpade mot varandra. Han kunde inte heller stoppa Friedrich Barbarossa och besegrades i maj 1190 i striderna vid Philomelion och Iconium . Hans efterträdare Kai Chosrau I , son till en bysantinsk kvinna som regerade i bara fyra år, erövrade hamnstaden Antalya , men fick först ge vika för sin äldre bror Suleiman II 1196 , till vilken hans minderåriga son Kılıç Arslan III. följt. Kai Chosrau I avsatte sin brorson och blev sultan för andra gången 1205. Han dog 1211 efter en strid med härskaren över Nicäa Theodor I. År 1230 lyckades han stöta bort de västerutbyggande Khorezm Shahs under deras sista härskare Jalal ad-Din i slaget vid Yassı Çemen nära Erzincan .

Men Konya kunde inte avvisa mongolerna, som flyttade till Anatolien några år senare. Mellan 1236 och 1237 gick de på räder, med stöd av georgierna. De avancerade så långt som till Sivas och Malatya och drev hela folk framför dem på deras marscher. Så många turkmenska stammar kom till Anatolien. Konflikter uppstod och så småningom Babai -upproret , som lades ner 1240. Mongolerna erövrade Erzurum 1242, sedan besegrades Kai Chosrau II 1243 med sina kristna allierade i slaget vid Köse Dağ . Konya kom under Ilkhanens styre 1277 och sultanatet upplöstes 1303 med avrättningen av den sista sultanen.

De turkiska stammarna använde denna nedgång för att göra sig oberoende av Konya, varför den politiska situationen i västra Anatolien blev extremt komplicerad. Bland de så kallade Beyliks , som uppstod mellan Egeiska havet och östra Anatolien och ofta kallas Emirates, rådde till sist den dynasti som Osman Bey grundade, det senare ottomanska riket . Med Ghazis ideologi, som spelade en viktig roll på gränsen till det bysantinska riket (Uc) , såg ottomanerna till erövringen av de bysantinska territorierna och till en början mindre av dominansen över andra turkiska grupper. Andra emirat, som Aydın vid Egeiska havet, tenderade att fokusera på handel och piratkopiering, medan Germiyan blev den dominerande makten i västra Anatolien. Stammarnas ekonomi baserades på förändrade betesmarker och handel med de närliggande stadsområdena, men många turkar ställde sig också i tjänsten för de stridande grannstaterna i väst och i öster. Osmanerna uppnådde sin första seger över bysantinska trupper från 1298 och 1301. Fader till dynastin är bara känd från Georgios Pachymeres i form av "Ataman" . Moskéer byggdes snart i de erövrade städerna, varav några fortfarande ger ett intryck av tidig ottomansk arkitektur. De finns i västra Anatolien i Iznik (Haci Özbek Camii från 1333) och i Bursa (Orhan Camii från 1340 och Alaattin Camii från 1335).

Det bysantinska riket, som alltmer tappade mark på både Balkan och Anatolien mot slutet av 1100 -talet, föll sönder som ett resultat av det fjärde korståget 1204. Nikaia -riket kunde utöka sin position i Mindre Asien, till en början på bekostnad av det latinska riket, som erövrarna hade grundat, och samtidigt stabilisera gränsen mot de turkiska territorierna, liksom Trapezunt -riket vid Svarta havet . Sinop förlorade det dock 1214. Återhämtningen av Konstantinopel (1261) och dynastiska strider samt ekonomins nedgång av de italienska rivalerna Venedig och Genua ledde till förlusten av stora delar av det en gång Nikai -territoriet till de turkiska emiraten, som hade uppstått från kollapsen av Seljuq Empire. Endast Philadelphia kunde hålla ut till 1390, och det bysantinska riket förblev oberoende av Trebizond i Pontus fram till 1461.

Med invasionen av seljukerna förlorade Armenien sin stat, och en migration mot sydväst började, som redan hade börjat med tvångsbosättning på 900 -talet. Från 1000 -talet till 1300 -talet grundades ett annat armeniskt rike i Kilikien (mellan Taurusbergen och södra Medelhavskusten), kungariket Mindre Armenien , som fanns fram till 1375 . Turkiska nomader bosatte sig i de rensade områdena. I Antiochien regerade den armeniska Vasak fram till 1080 i Edessa Abu Kab. Grundaren av det nya riket var dock Ruben , som grundade Rubenids dynasti efter honom, som grundade kungarna från 1199 till 1242. Han lyckades från 1079 i allians med Philaretos Brachamios, som styrde Antiochia och Edessa, att utöka sitt territorium till den ciliciska slätten. År 1130 avvisades ett angrepp av Danischmenden med hjälp av korsfararna, men 1137–1138 lyckades den bysantinska kejsaren John II återta Cilicia. Under Thoros II blev Rubeniderna i stort sett oberoende igen, och 1198 grundade de riket. De hyllade den romersk-tyska kejsaren Heinrich VI. och ärkebiskopen av Mainz krönt Leo II. Av Hethum avslutade jag dynastin av rubenider. Han allierade sig med mongolerna mot mamlukerna och deltog i avskedandet av Aleppo och Damaskus, varefter mamlukerna attackerade Mindre Armenien. I slutet av 1200 -talet hotade de med att riket existerade. Katoliken Guido von Lusignan besteg tronen som Konstantin IV , men mördades 1344. Peter I på Cypern lyckades ockupera några kuststäder, men i slutändan erövrade mamlukerna resterna av kungariket 1375. Fram till dess hade framför allt Lajazzo en oerhört viktig roll för de italienska långväga handelsmetropolerna Venedig och Genua. Detta underlättades av det faktum att direkthandeln med egyptierna stannade nästan helt från 1322 till 1345 som ett resultat av ett påvligt förbud. Så ett tag fanns det bara Mindre Armenien som en bro till Persien och Centralasien, och indirekt till Egypten.

Turkiskt regionstyre, Osmanska riket, kurder

Efter att ottomanerna erövrade Philadelphia och Emiraten Aydın och Menteşe vid Egeiska kusten 1390 och genomfört storskaliga erövringar på Balkan verkade det bara vara en tidsfråga innan de också skulle erövra Konstantinopel.

Den 20 juli 1402 besegrade dock Timur ottomanska Bayezid I i slaget vid Ankara . Sultanens tatariska trupper hoppade av till Timur. Efter nästan tjugo timmars kamp gav de serbiska trupperna under Stefan Lazarević också upp och flydde. Bayezid fångades och dog i fångenskap. Men 1403 drog Timurs trupper sig tillbaka från Anatolien, deras ledare dog 1405. Trots det katastrofala nederlaget lyckades Bayezids söner hävda sig som den enda möjliga kandidaten för hans efterträdare, men de kämpade om makten i ett decennium. Suleyman (Rumelia), Mehmed (Centrala Anatolien) och İsa (Anatolien runt Bursa ) kämpade både för de förlorade områdena mot Timur och mot varandra om makten. I dessa strider besegrades Süleyman av en annan bror, Musa, 1410, som i sin tur besegrades av Mehmed 1413 ( Ottoman Interregnum ).

Mehmed I (1413–1421) och Murad II (1421–1451) fortsatte expansionen av imperiet, med de turkiska emiraten i Anatolien som kämpade under särskilt lång tid. Ändå kom Germiyan , som var knuten till ottomanerna runt 1375 och som hade varit ett av de mäktigaste emiraten före Timur, under ottomansk kontroll 1429. Karaman och Tekke (1386 eller 1388), som underkastades 1386, återupptogs också, och Karaman underkastade sig de egyptiska mamlukerna 1417. Fram till 1420 återerövring av de anatoliska territorierna, z. Dels också genom äktenskapsallianser. Vid denna tidpunkt var dock expansionen främst riktad mot väst, där 1448 en avgörande seger över en korsfarararmé och 1453 lyckades erövra Konstantinopel under ledning av Mehmed II , som blev den nya huvudstaden och därmed ersatte Adrianopel ( Edirne), som denna funktion ärvde från Bursa från 1369. Sultanen kallade sig Kayser-i Rûm ("romerska kejsaren"), med vilken han följde i Seljuk fotspår, men också i bysantinska-romerska fotspår.

Med expansionen i öster kom det ottomanska riket i första konflikter med perserna och mamlukerna, vilket också var uppenbart i interna dynastiska strider. Cem Sultan , den yngre bror till Sultan Bayezid II , motsatte sig uteslutningen från regeln och ockuperade Inegöl och Bursa. Han utropade sig till sultan i Anatolien, men han besegrades vid Yenişehir och flydde till Kairo . 1482 återvände han, stödd av de lokala mamlukerna, och erövrade östra Anatolien, Ankara och Konya . Men efter ytterligare ett nederlag fick han fly till Rhodos . Kriget mellan ottomanerna och mamlukerna varade från 1484 till 1491. Runt 1478 antog sultanen en slags konstitutionell statlig lag som hade avgjort absolutistiska drag och också gav sultanen tillgång till alla viktiga ekonomiska resurser. Detta gällde till exempel gruv- och risfält. Med segern 1514 vid Çaldıran mot de persiska safaviderna kunde ottomanerna ta besittning av Diyarbakır och området vid övre Eufrat. Äntligen följde Egypten.

Detta befriade ottomanerna från faran att de östra allierade med de västerländska motståndarna. 1463–1479 var Venedig igen i krig med ottomanerna, som erövrade viktiga områden i Venedig i Egeiska havet, till exempel ön Negroponte (Euboea) 1470. Venedig sökte alliansen med shahen i Persien och attackerade Smyrna, Halicarnassus och Antalya. Men Persien och Karaman besegrades av ottomanerna, som nu försökte anfalla i Friuli och Apulien. Ett fredsavtal nåddes den 24 januari 1479 och Venedig fick betala 10 000 gulddukater som en hyllning varje år. I krigen från 1499 till 1503 och från 1537 till 1540 var Venedig allierat med Spanien, men förlorade fortfarande Naxos, liksom Cypern 1571 i det som nu var det femte kriget med ottomanerna. Det sista kriget mellan Venedig och Istanbul slutade inte förrän 1718.

Under de långa perioder av fred mellan krigen återhämtade sig handeln dock igen och igen, särskilt eftersom Medelhavet fortfarande var av stor betydelse som handelscentrum fram till omkring 1600. Från 1585 till 1610 drabbades dock det ottomanska riket av en lång ekonomisk kris, vilket återspeglades i kraftig valutadevalvering. År 1590, efter tolv år av permanent krig, ingicks fred med Iran, vilket säkrade de östra anatoliska erövringarna. År 1591, men som ett resultat av detta krig, skedde omfattande uppror i Anatolien, som anses vara en del av de så kallade Celali-upprorna ; Tiotusentals provinsiella trupper (Sipahi) följde inte presentationsorderna. Särskilt efter 1584 ockuperade vaktmästarna böndernas mark för att utpressa pengar eller hyra dem. Urfa blev centrum för motstånd i 18 månader 1598.

När allt kommer omkring slutade de vanliga brodermorden som skakade kejsardömet när det blev byte av härskare. Mehmed III. 1595 var den sista härskaren som agerade på detta sätt mot sina 19 bröder. Han tolererade en slags dotterregering från sin mor Safiye, den venetianska Baffa. Venedig fortsatte att spela en viktig roll, inte bara politiskt, utan framför allt ekonomiskt. Staden lyckades praktiskt utöka sina kryddinköp från Mellanöstern till ett monopol, vars nav nu var Kairo och Alexandria. Venedig betalade nästan uteslutande med gulddukater, vilket gjorde det till den största ”guldläckan” i Europa.

Betydelsen av de norra anatoliska städerna å andra sidan fortsatte att minska fram till 1500 -talet, förutom de få hamnstäderna som Sinop och Trabzon. Detta berodde på att icke-ottomanska fartyg inte var tillåtna i Svarta havet eftersom havet blev Istanbulhavet, en situation som inte ändrades förrän 1779 när ryska fartyg, som snart fick segla in i Medelhavet, öppnade havsbanor. Izmir återhämtade sig däremot och blev oerhört viktigt för handeln med Anatolien. År 1580 hade den bara 2 000 invånare, men 1650 hade den 40 000 igen. Mellan 1550 och 1650 överskred dess handel nästan Istanbul. Men på haven, som nu ersatte Medelhavet som den viktigaste handelsvägen, kunde ottomanerna inte konkurrera med portugiserna, som nu kontrollerade kryddhandeln. Å andra sidan inrättades vissa städer, som Konya eller Amasya , som furstebostäder, så att de gynnades av motsvarande lyxhandel och prestige. Hästar för militären samt får och getter krävde stora betesmarker på landsbygden, och kameler användes också.

Nedgången i det ottomanska riket interagerade inte bara med politiska och ekonomiska omvälvningar, det fick också demografiska konsekvenser. Många invånare i territorierna förlorade för främmande makter föredrog att förbli ottomanska undersåtar eller utvisades. När Ryssland ockuperade Krim flyttade kanske 300 000 människor in i det turkiska imperiet, ytterligare 425 000 följde 1812 och 1828. Under Kaukasus -kriget mellan 1859 och 1864 lämnade stora grupper Kaukasus, inklusive 100 000 Nogai och 400 000 till 500 000 circassier . Många flyktingar åkte inledningsvis till Rumelia, det vill säga till den europeiska delen av kejsardömet, men efter dess partiella förlust 1878 flyttade ett stort antal av dem vidare till Anatolien. Kanske flydde en miljon människor söderut under kriget med Ryssland som började 1877. Orsakerna till intern migration inkluderade skadedjur, torka och krig, men också jordbävningar. Mellan 1500 och 1799 räknades 377 jordbävningar. "Little End of the World" den 10 september 1509 fick jorden att skaka i Marmararegionen i 22 timmar. Jordbävningen 1894 gjorde den planerade nationella utställningen omöjlig.

Expansionsfasen hade redan lett till betydande tvångsflyttningar. Redan 1453, med erövringen av Konstantinopel, upplöstes det judiska samfundet i Thessaloniki. De flesta av dess medlemmar åkte till huvudstaden, som många av judarna som utvisades från Spanien 1492 och lite senare från Portugal. Dessa Sephardim dominerade de sedan länge etablerade Ashkenazi- grupperna i slutet av 1500-talet . Vid den tiden var Saloniki, Edirne och Safed också viktiga centra, medan Anatolien hade mindre nytta av deras ekonomiska verksamhet.

Sammantaget lossnade Istanbuls tillgång till Anatolien, men också till rumelska områden, i en sådan omfattning att centrifugalkrafterna alltmer dominerade lokalpolitiken. I verkligheten, i Central- och Östra Anatolien, som liknar delar av Balkan, styrde flera hundra lokala härskare som kallades " dalprinsar " (derebeys) Skulle hållas i schack.

Under 1700 -talet kunde ottomanerna inte längre hindra deras makt från att falla sönder i utkanten av deras stora imperium. Guvernören Muhammad Ali Pasha i Egypten gjorde sig praktiskt taget oberoende, 1831 ockuperade egyptiska trupper under Ibrahim Pasha Palestina och Syrien och besegrade ottomanska arméer nära Homs och Konya . År 1832 avancerade de till Anatolien. I slaget vid Nisibis den 24 juni 1839 besegrades ottomanerna igen. Bara Storbritanniens, Rysslands, Preussens och Österrikes ingripande 1840 tvingade Muhammad Ali Pasha att evakuera Syrien och Palestina 1841.

Den Phanariot regeln i Donau furstendömen kom till ett slut efter mer än ett århundrade 1821 och på 1820-talet av självständighetsrörelsen i Grekland förstärktes. Trots stöd från Egypten fick Istanbul ge Grekland självständighet 1830.

Ryssland krävde kontroll över Bosporos och Dardanellernas sund , samtidigt som de stödde de ortodoxa kristna där på Balkan, eftersom de såg sig själva som alla slavernas beskyddare. Men Storbritannien och Frankrike motstod de ryska expansionsplanerna. För Storbritannien, ottomanernas viktigaste handelspartner, handlade det å ena sidan om att kontrollera rutterna till Indien och å andra sidan att förhindra Rysslands försök till överlägsenhet i Asien. Under Krimkriget (1853-1856), som utlöstes av den ryska ockupationen av furstendömena i Valakien och Moldavien , kämpade Storbritannien, Frankrike och senare Sardinien-Piemonte på den ottomanska sidan. I freden i Paris demilitariserades Svarta havet .

Förutom armenierna och grekerna representerar kurderna , vars ursprung är omtvistat, en av de största minoriteterna i Anatolien. En lista över stammarna har överlevt under 1800 -talet. Kurdistan blev först kännbart som en administrativ enhet under de stora seljukerna 1157. Innan trycket från de ottomanska och persiska imperierna blev för starkt lyckades de grunda flera islamiska dynastier i östra Anatolien, västra Iran och norra Irak. De anatoliska dynastierna inkluderade marwaniderna (990-1096) i norra och västra Kurdistan med vinterresidens i Diyarbakir och sommarresidens i Farqin ( Silvan ). Däremot uppstod andra kurdiska dynastier utanför Anatolien, till exempel Rawadiderna (955-1071) i Azerbajdzjan med huvudstaden Tabriz , Hasanwayhids (cirka 950–1121) nordost om Kermanshah , Shaddadiderna (951 till omkring 1171) i Transkaukasien i området i dagens Armenien och Azerbajdzjan och Ayyubiderna (1171–1252) i Egypten och Syrien. Andra kurdiska dynastier var Hazaraspids (1148–1424) i sydvästra Iran och Annazids (991–1116) vid dagens iransk-irakiska gräns. Ayyubiderna var de mest inflytelserika i Syrien, deras imperium sträckte sig över delar av Kurdistan , Egypten, Syrien och Jemen och deras härskare Saladin besegrade de kristna korsfararna avgörande i slaget vid Hattin 1187 .

År 1514 var de övervägande sunnitiska kurderna allierade med sunnimuslimerna och besegrade shiitiska safavider i slaget vid Tschaldiran . Som tacksamhet behövde de kurdiska härskarna (Kürt Hükümetleri) inte hylla eller tillhandahålla några soldater. Det fanns också de kurdiska sanjakerna , som liksom alla sanjaker betalade skatt och gav soldater. I båda fallen accepterade dock Istanbul de lokala mästarnas arv, vilket annars var ovanligt inom ramen för Tımar -systemet, som bara gav en livstidsutmärkelse. Viktiga kurdiska furstar i det ottomanska riket var Baban (1649-1850) med säte i Silemani , furstar i Soran , som förklarade sig självständiga 1835, Azizan i Hakkari , som kan spåras tillbaka till 1200-talet och furstar i Bitlis (1182-1847). År 1596 publicerade Şerefhan , prins av Bitlis , Sherefname (fantastiskt manus) på persiska , det äldsta historiska verket som uteslutande behandlar Kurdistans och kurdernas historia.

Reformförsök, förlust av territorium, första världskriget och slutet på det ottomanska styret

Från 1838 till 1876, under ledning av Grand Vizier Mustafa Reşid Pascha och senare Ali Pasha och Fuad Pasha, försökte man utföra en ”helande omorganisation” (Tanzimat-ı Hayriye) . Icke-muslimer fick muslimer lika status, rättsväsendet och skattesystemet reformerades och senare avskaffades skattehyresavtalen. Men den 13 april 1876 var staten tvungen att förklara konkurs. Marknaden i det ottomanska riket öppnades för européerna, särskilt britterna, 1838 (Balta Liman -avtalet), och importtullarna låg under exporttullarna. De kristnas jämlikhet från 1856 och framåt gav grekerna och armenierna, men också andra europeiska och levantinska grupper, överlägsenhet i fjärrhandel, medan traditionella affärer fortsatte att hamna efter. Imperiet blev en exportör av råvaror och en importör av europeiska varor. Europas sätt att leva och kapital dominerade alltmer vardagen och ekonomin. Denna dominans kollapsade bara som ett resultat av krigen om Balkan och Krim och konfrontationen med de europeiska, imperialistiska makterna under första världskriget. Fram till dess var den största basen för brittisk handel Smyrna, särskilt efter att den politiska dominansen i Frankrike, som hade rådat sedan omkring 1853, alltmer ersattes av britterna från 1870 och framåt.

Abdülhamid II (1876–1909), som kom till makten genom en statskupp , tillkännagav en liberal konstitution . När ottomanerna avvisade ryska krav på oberoende i vissa områden, utbröt krig . Ryssland ockuperade den europeiska delen av Turkiet och avancerade mot huvudstaden. Den 3 mars 1878 avslutades freden i San Stefano , som förankrade Rumäniens , Serbiens , Montenegros och Bulgariens självständighet . Dessutom kom provinsen Kars till Ryssland, Cypern blev brittiskt, om än formellt först 1914. Berlinfördraget gav alla europeiska makter större inflytande.

De interna reformerna vändes, parlamentet upplöstes. Ekonomiskt fortsatte landet att bli beroende av de stora europeiska makterna. Efter den nationella konkursen tog Administration de la Dette Publique Ottomane , som grundades av de sju viktigaste europeiska makterna, över från och med 1881 administrationen av den ottomanska skulden, en stor del av finansförvaltningen. Skatter på statliga monopol som tobak, salt och alkohol samt skatterna på fiskförsäljning i Istanbul, på fisk och siden i Bursa, på inkomsterna från frimärken och skatter från flera provinser flödade till återbetalning av skulder och därmed till europeiska , främst franska och brittiska banker. Europeiska investeringar fokuserade på råvaror och storskaliga projekt som byggandet av Bagdad-järnvägen , där Tyskland fick kontraktet, vilket kunde stärka sin position fram till första världskriget.

Efter 1900 blev de interna oppositionsstyrkorna starkare, särskilt rörelsen hos de unga turkarna , som hade sin utgångspunkt framför allt i Salonika . 1908 återinfördes konstitutionen. Men deras regering fick kämpa med ett liknande yttre tryck som de tidigare regeringarna, eftersom kejsardömet förlorade allt fler av sina perifera områden. År 1911 förlorades Tripoli till Italien. Bulgarien, Serbien, Grekland och Montenegro bildade Balkanalliansen mot imperiet 1912 , vilket därmed förlorade nästan alla europeiska ägodelar inklusive Edirnes . År 1913 fastställdes gränsen till Bulgarien.

Under första världskriget stod det ottomanska riket på sidan av centralmakterna den 2 augusti 1914. Den unga turkiska kommittén för enhet och framsteg sade upp avtalet den 8 februari 1914 efter inträdet i kriget. De allierade krävde passagerarrätt genom Bosporus och Dardanellerna, vilket Istanbul vägrade. Mellan den 19 februari 1915 och den 9 januari 1916 var det hårda strider för Dardanellerna vid slaget vid Gallipoli ( Çanakkale Savaşı i Turkiet , känt som "Tschanakkale -kriget"), där turkiska trupper var över 315 000 man avvärjde en styrka av det brittiska imperiet på nästan 470 000 män med tyskt stöd under Otto Liman von Sanders . Ungefär en kvarts miljon människor dödades. Den 5 september 1916 upphörde den med alla andra fördrag och avtal som gav externa befogenheter möjlighet att ingripa, till exempel Parisfördraget (1856) , Berlinfördraget (1878) eller Londonförklaringen (1871). I september 1918 led ottomanerna det avgörande nederlaget.

Även internt fortsatte regeringen med extrem brutalitet under kriget, särskilt mot minoriteterna. I mitten av 1800 -talet fanns det över 220 000 armenier i Konstantinopel. Den 24 april 1915, två månader efter att striderna om Dardanellerna började, beordrade regeringen att de armeniska civila skulle deporteras från Konstantinopel. Den resulterande deportationspolitiken blev offer för mellan 600 000 och 1,5 miljoner armenier, vilket motsvarade upp till två tredjedelar av armenierna som bor i det ottomanska riket (se folkmord på armenierna ).

Förutom det nu självständiga Arabien var imperiet uppdelat i intressesfärer enligt Sykes-Picot-avtalet . De segrande makterna ockuperade en stor del av det ottomanska riket i november 1918. De unga turkarna Cemal Pascha , Talât Pascha och Enver Pascha släpptes och flydde. En motståndsrörelse mot ockupationsmakterna utvecklades. Vid valet i december 1919 vann frigörelsesrörelsen en majoritet på två tredjedelar och flyttade sitt huvudkontor till Angora, senare för att vara Ankara. 1920 av Sublime Porte undertecknade Sevresfördraget , men som kände till statens suveränitet erkändes inte av Ankara.

Den befrielsekrig bröt ut där grekiska soldater besegrades. Majoriteten av den grekiska civilbefolkningen var tvungen att lämna Smyrna, som nu hette Izmir . För grekerna, som hade bott i västra Anatolien i cirka tre årtusenden, följde Lilla Asien -katastrofen . Samtidigt utvisades hundratusentals turkar från europeiska områden, till exempel från Saloniki. Den 1 november 1922 avskaffades sultanatet och Lausannes fördrag undertecknades bara av den nya regeringen. Den 4 november avgick sultanens regering.

Den 13 oktober 1923 blev Ankara huvudstad och den 29: e utropades republiken. General Mustafa Kemal Pasha blev president, Ismet Pasha blev premiärminister. Den sista sultanen Mehmed VI. var tvungen att lämna landet liksom alla andra medlemmar av dynastin.

Republiken Turkiet

Dagens Turkiet växte fram från det ottomanska rikets kollaps som ett resultat av första världskriget och det turkiska befrielseskriget . Statens grundare Mustafa Kemal Ataturk försökte modernisera Turkiet genom sociala reformer baserade på olika europeiska nationalstaters modell .

Turkiet bildades som en demokratisk republik . År 1922 avskaffades sultanatet och 1924 kalifatet . Den 24 maj 1924 trädde en ny konstitution i kraft och de religiösa domstolarna upphävdes; senare förbjöds fez och slöja och coeducation infördes. Samma år avskaffades både den islamiska kalendern och Rumi -kalendern som användes parallellt och ersattes av den gregorianska kalendern , och det metriska systemet infördes, liksom schweizisk privaträtt 1926. Tysk handelsrätt och italiensk straffrätt följde . 1928 och 1937 var sekularisering och sekularism förankrade i konstitutionen, och 1928 ersattes det arabiska skriften med det latinska skriften. År 1934 gav Ataturk kvinnor rösträtt .

Den enhetsstat var laicist , men ignoreras minoriteters rättigheter. Ingenting förändrades i dominansen av de militärer och tjänstemän som representerade den "starka staten". På grundval av Lausanne-fördraget erkände republiken inte kurderna som en etnisk minoritet; utvisningarna till följd av det grekisk-turkiska kriget accepterades. Kurdiska uppror som Koçgiri -upproret (1920), Sheikh Saids uppror (1925), Ararat -upproret (1926–1930) och Dersim -upproret (1938) undertrycktes. Deras språk fick inte användas offentligt.

Efterträdaren İsmet İnönü fortsatte systemet som kallas "Kemalism" och 1939 lyckades han återfå Hatay, som hade varit fransk sedan första världskriget . Under andra världskriget förblev Turkiet neutralt och undertecknade ett tysk-turkiskt vänskapsfördrag den 18 juni 1941, som inkluderade en vägran att attackera. Turkiet förklarade krig mot Tyskland och Japan den 23 februari 1945 och undertecknade FN -stadgan. 1952 anslöt sig landet till Nato tillsammans med Grekland.

I de första verkligt fria valen, som ägde rum 1950, ersatte det högerkonservativa demokratiska partiet İnönüs republikanska folkparti , vilket sågs som en seger för den landsbygdens anatoliska befolkningen. Detta var i sin tur föremål för Aghas , som var inflytelserika fram till deras utvisning av regeringen , av vilka omkring 2000 återvände 1947 med tillstånd av kemalisterna. Dessa var i sin tur nära förbundna med shejkerna. Adnan Menderes blev den första valda premiärministern 1950. Den ekonomiskt framgångsrika politiken motsatte sig hänsynslös handling mot politiska motståndare och etniska minoriteter. År 1955 ägde Istanbulpogromen rum, som främst riktades mot grekerna.

Det växte politiskt motstånd mot stödlagen som antogs 1960. Slutligen genomförde militären en kupp , en viktig anledning var motviljan mot kurdiska krav på autonomi. Nationella enhetskommittén bildades under general Cemal Gürsel , som senare blev Turkiets president , det demokratiska partiet förbjöds och premiärministern avrättades den 17 september 1961. İnönü blev premiärminister igen. I många byar och små städer gick de rivaliserande familjerna till markägarna med i motsatta partier, som ofta delade landsbygdssamhället längs Aghas familjeförbund. Detta var särskilt sant för Kurdistan, som redan var fattigare än resten av Turkiet och där det fanns 36 000 byar med färre än 2000 invånare. Många lantarbetare hade ingen mark själva och levde på halva skörden, där de annars odlade bomull, vete etc. Emigrationen ökade i enlighet därmed, så att det fanns ett kurdiskt kvarter i varje stad; där utvecklades kurdisk nationalism inför fortsatta försök till assimilering. Samtidigt växte befolkningen snabbare än i resten av Turkiet. År 1967 ägde massdemonstrationer rum i Sivas och Diyarbakır, den första sedan 1938. Under de följande åren eskalerade sammandrabbningarna och flyttade till städerna, där antalet studenter från 1965 till 1969 ökade kraftigt från 100 000 till 150 000. Det var här de vänstra kurdiska grupperna hade sin politiska bas.

Militären genomförde en andra kupp den 12 mars 1971 och regeringen avskedades. Arméledningen efterlyste reformer och kampen mot terrorism, med vilken olika politiska grupper försökte uppnå sina mål. Först i oktober 1973 återvände riksdagsvalet igen , varifrån de demokratiska socialisterna under Bülent Ecevit segrade. Samtidigt, under Necmettin Erbakan , gick ett islamistiskt parti in i parlamentet för första gången. Koalitionen mellan islamister och socialister varade bara fram till Cypern -krisen 1974, under vilken Turkiet ockuperade norra delen av ön. Turkarna dit flyttade främst till norr, medan grekerna flyttade till söder. Kurdistans arbetarparti , eller PKK kort sagt , kom till en annan källa till etnisk konflikt, i Kurdistan .

Den 12 september 1980 genomförde militären ytterligare en statskupp, och 1982 antogs en ny konstitution i en folkomröstning. De återtagna partierna återupprättades, men fortsatte att representera de viktigaste samhällsströmmarna. Ecevit grundade partiet Demokratiska vänstern och Süleyman Demirel i parti rätt väg , som delas med moder partiet anspråksfulle av den tidigare rättvisepartiet , såsom Aghas, teknokrater , konservativa och även islamiska kretsar. Detta följdes av förändrade koalitioner, varigenom ekonomisk tillväxt ännu inte kunde ge en bred medelklass. Dessutom tvingades miljontals anatolier att lämna sitt hemland och flytta till Istanbul eller Ankara. Samtidigt intensifierades konflikterna mellan armén och de upproriska kurdiska grupperna.

Under andra golfkriget etablerade Turkiet 1990 en säkerhetszon i östra Anatolien 1990, som skyddade hundratusentals irakiska kurder. År 1994 hade omkring 2000 byar i sydöstra Turkiet rensats av militären, medan PKK vidtagit åtgärder mot byar som samarbetade med den turkiska militären.

I lokalvalet den 28 mars 1994 blev välfärdspartiets islamister det tredje största partiet och gav borgmästare i Istanbul och Ankara. Hon gick segrande i valet den 24 december 1995, medan den enda kvinnan i premiärministerkontoret, Tansu Çiller , förlorade. Men eftersom inget av partierna ville bilda en koalition med det, bildades en regering för de två andra stora partierna, men det bröt upp den 6 juni 1996. Den 28 juni fick islamisterna regeringskontraktet. Men regeringen under Necmettin Erbakan kom i motsättning till den sekulära statsläran som upprättades av Kemal Ataturk, vars väktare såg sig själva som militären. I det nationella säkerhetsrådet efterlyste generalerna von Erbakan beslutsamma åtgärder mot islamistiska tendenser. Erbakan avgick den 30 juni 1997. Konstitutionsdomstolen förbjöd partiet den 16 januari 1998 , men ersattes av Virtue Party .

I augusti 1996 avslutade parlamentet undantagstillståndet i de kurdiska provinserna, men gav arméledningen utökade befogenheter när det gäller militära operationer, gripanden och censur i alla provinser i landet. År 1999 förklarade PKK ett eldupphör som varade fram till 2004.

Under den ekonomiska krisen 2001 sjönk bruttonationalprodukten med nästan 10%och lån från Internationella valutafonden behöll regeringen lösningsmedel. Ecevits ekonomiminister, Kemal Derviş, reformerade den utsatta banksektorn och bekämpade korruption. Grundlagsändringarna i oktober 2001 och augusti 2002 låg till grund för anslutningsförhandlingarna med Europeiska unionen. Dessutom reformerades pensionen och sjukförsäkringen och arbetslöshetsförsäkringen infördes.

Den 3 november 2002 blev Abdullah Gül premiärminister för ledaren för sitt parti; AKP Recep Tayyip Erdoğan fick bara tillträda detta ämbete efter att lagen ändrades den 11 mars 2003. Regeringen fortsatte de reformer inom civilrätten som hade påbörjats under Ecevit -regeringen (1999–2001) och stärkte mänskliga och medborgerliga friheter (t.ex. rätten att samlas och demonstrera). Dödsstraffet avskaffades också, tortyr förbjöds och kurdernas kulturella friheter stärktes. Det var tillåtet att använda kurdiska språket , kurdiska lektioner och kurdiska radio- och tv -kanaler. Den 17 december 2004 enades EU: s stats- och regeringschefer i Bryssel om att inleda förhandlingar med Turkiet om EU -anslutning från och med den 3 oktober 2005.

Under Irak -kriget 2003 vägrade Turkiet att tillåta USA och dess allierade att använda sina militära baser. Detta föregicks av den turkiska arméns ansträngningar att invadera den kurdiska delen av Irak, som avvisades internationellt. Efter gripandet av turkiska enheter i norra Irak av amerikanska trupper bröt den så kallade säckaffären ut . I början av 2010 greps armémedlemmar för påstådda kuppplaner 2002 och 2003 .

Samtidigt förblev den ekonomiska tillväxten obruten, även om den finansiella och ekonomiska krisen drabbade landet från 2008 och framåt. Förutom öppnandet av marknaderna, de låga lönerna, den uppdämda efterfrågan och moderniseringen av organisationen och infrastrukturen växte de turkiska universiteten snabbt i antal, storlek och kvalitet. Istanbul grundade sitt första universitet 1900 och Ankara 1925. På 1980 -talet fanns det cirka 25 statliga universitet och 2003 ökade antalet till 75. År 2008 fanns 94 statliga och 33 stiftande universitet, 2012 fanns det redan 171 tillsammans. De viktigaste ekonomiska sektorerna är textilindustrin, turismen, bilindustrin och elektronikindustrin.

Samtidigt ökade urbaniseringen kraftigt, så att särskilt Istanbul växte starkt, som nu har över 13 miljoner invånare, följt av Ankara med 4,5 och Izmir med 3,8 miljoner invånare, samt Bursa och Adana med cirka 2 miljoner invånare. Eftersom cirka tre fjärdedelar av landets invånare nu bor i städer minskar tillströmningen av människor från landet klart.

En del av Istanbuls innerstad har varit på Unescos världsarvslista sedan 1985 , och det finns nio andra platser, inklusive ruinerna av Ḫattuša och Troy, den antika staden Hierapolis , Divriği-moskén , de bysantinska klipphuggenkyrkorna och bostadskomplexen Göreme och Safranbolus gamla stad , sedan 2012 också Çatalhöyük (se Lista över Unescos världsarv, Turkiet ).

litteratur

Översikt fungerar

• Feroz Ahmad: History of Turkey , Magnus, Essen 2005, ISBN 3-88400-433-6 .
• Gazi Çağlar : Turkiet mellan Orient och Occident. En politisk analys av deras förflutna och nutid , Unrast, Münster 2004, ISBN 3-89771-016-1 .
• Udo Steinbach : Turkiets historia. 4: e reviderade och uppdaterade upplagan, CH Beck, München 2007, ISBN 978-3-406-44743-3 .
• Peter Herz , Jörn Kobes (red.): Etniska och religiösa minoriteter i Mindre Asien. Från den hellenistiska antiken till den bysantinska medeltiden , Harrassowitz, Wiesbaden 1998, ISBN 3-447-03769-5 .

Förhistoria och tidig historia

• Clemens Lichter (red.): För 12 000 år sedan i Anatolien. Mänsklighetens äldsta monument , Theiss, Stuttgart 2007 (utställningskatalog).
• Berkay Dinçer: The Lower Paleolithic in Turkey: Anatolia and Hominin Dispersals Out of Africa , i: Katerina Harvati, Mirjana Roksandic (red.): Paleoantropologi på Balkan och Anatolien. Human Evolution and its Context , Springer, 2016, s. 213–228.
• Işın Yalçınkaya, Kadriye Özçelik, Metin Kartal, Harun Taşkıran: Diffusion des cultures à bifaces en Turquie , i: Anadolu / Anatolia 35 (2009) 1–38 ( PDF; 5,54 MB ).
• Antonio G. Sagona, Paul E. Zimansky: Ancient Turkey , Routledge, London / New York 2009 (första spår fram till slutet av järnåldern). ISBN 978-0-415-48123-6
• Ian Hodder (red.): Religion i uppkomsten av civilisationen. Çatalhöyük som en fallstudie , Cambridge University Press, Cambridge 2010. ISBN 978-0-521-19260-6
• Bleda S. Düring: Mindre Asiens förhistoria. Från komplexa jägare-samlare till tidiga urbana samhällen , Cambridge University Press, Cambridge 2011 (täcker perioden från cirka 20 000 till 2 000 f.Kr.). ISBN 978-0-521-14981-5
• Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE) , Oxford University Press, Oxford 2011. ISBN 978-0-19-537614-2

Antiken

Relevanta här är studier om forntida Mindre Asien (senast volym VII, Münster 2011), samt studier om historiska landskap och studier om ekonomisk eller urbana historia:

• David Magie: Romersk styre i Mindre Asien till slutet av det tredje århundradet efter Kristus. Princeton University Press, Princeton 1950.
• Stephen Mitchell : Administration av romerska Asien från 133 f.Kr. till 250 e.Kr. , i: Werner Eck (red.): Lokal autonomi och romersk regleringskraft i de kejserliga provinserna från 1–3: e århundradet , Oldenbourg, München 1999, s. 17– 46.
• Elmar Schwertheim , Engelbert Winter (red.): Stads- och stadsutveckling i Mindre Asien , Habelt, Bonn 2003. ISBN 3-7749-3164-X .
• Elmar Schwertheim: Mindre Asien i antiken. Från hettiterna till Konstantin , andra upplagan, CH Beck, München 2010.
• Heinrich-Wilhelm Drexhage : Ekonomisk politik och ekonomi i den romerska provinsen Asien under perioden från Augustus till Diocletians regeringsövertagande , Habelt, Bonn 2007. ISBN 978-3-7749-3516-7 .
• Christian Marek : Minorasiens historia i antiken , CH Beck, München 2010, ISBN 978-3-406-59853-1 .

Byzantium, Seljuks

• Mark Whittow: The Making of Byzantium, 600-1025 , Berkeley 1996.
• Donald M. Nicol : The Last Centuries of Byzantium, 1261-1453 , andra upplagan, Cambridge 1993.
• Angeliki E. Laiou (red.): Byzans ekonomiska historia. Från sjunde till femtonde århundradet 3 vols., Dumbarton Oaks Research Library and Collection, Washington 2002, ISBN 0-88402-288-9 . (med kapitel om Lillasien)
• Ralph-Johannes Lilie : Byzanz-Det andra Rom , nybyggare, Berlin 2003, ISBN 3-88680-693-6 .
• Timothy E. Gregory: A History of Byzantium , Malden / Oxford 2005.
• Dominique Farale: Les turcs face à l'occident. Des origines aux Seldjoukides , Économica, Paris 2008, ISBN 978-2-7178-5595-1 .
• John Haldon (red.): A Social History of Byzantium , Blackwell, Oxford 2009.
• Peter Schreiner : Byzanz 565–1453 , fjärde uppdaterade upplagan. Oldenburg, München 2011, ISBN 978-3-486-70271-2 .

Osmanska tiderna och republiken

• Bodo Guthmüller, Wilhelm Kühlmann (Ed.): Europe and the Turks in the Renaissance , Niemeyer, Tübingen 2000, ISBN 3-484-36554-4 .
• Michael E. Meeker: A Nation of Empire. The Ottoman Legacy of Turkish Modernity , University of California Press, Berkeley 2002, ISBN 0-520-22526-0 .
• David Gaunt, Jan Beṯ-Şawoce: Massaker, motstånd, beskyddare. Muslimsk-kristna relationer i östra Anatolien under första världskriget , Gorgias Press, 2006, ISBN 978-1-59333-301-0 .
• Vartkes Yeghiayan: British Reports on Ethnic Cleansing in Anatolia, 1919–1922: The Armenian-Greek Section. Center for Armenian Remembrance, Glendale CA 2007, ISBN 978-0-9777153-2-9 .
• Klaus Kreiser : Ottoman State 1300-1922 , Oldenbourg, München 2008, ISBN 978-3-486-58588-9 .
• David McDowall: A Modern History of the Kurds , 3: e upplagan, IB Tauris, London 2009, ISBN 978-1-85043-416-0 .
• Baki Tezcan: Det andra ottomanska riket. Politisk och social transformation i den tidiga moderna världen , Cambridge University Press, Cambridge 2010, ISBN 978-0-521-51949-6 .

Vetenskapens historia

• Erol Özvar: Ekonomisk historia i Turkiet , i: Francesco Ammannati (red.): Vart tar ekonomisk historia vägen? Metoder och utsikter från 13 till 1700 -talet. Istituto Internazionale di Storia Economica "Francesco Datini", Firenze University Press, Florens 2011, s. 79-104. (Historien om det ottomanska rikets ekonomiska historia)
• Miranda Pettengill: Nationalism, Archaeology, and Antiquities Trade in Turkey and Iraq , Macalester College, 2012 ( PDF; 227 kB ).

webb-länkar

• Çatalhoyuk. Utgrävningar av en neolitisk anatolisk Hoyuk
• Titriş Höyük aDNA -projekt

Anmärkningar

1. ↑ Elmar Schwertheim : Mindre Asien i antiken. Från hettiterna till Konstantin , CH Beck, 2: a granskade upplagan, 2010, s. 9 f.
2. ^ D. Maddy et al.: Den tidigaste, säkert daterade hominin-artefakten i Anatolien? , i: Quaternary Science Reviews 109 (2015) 68-75, doi: 10.1016 / j.quascirev.2014.11.021
3. ↑ Om Kaukasusregionen se Vladimir Borisovich Doronichev: Le Paléolithique ancien de l'Europe orientale et du Caucase / Lower Paleolithic i Östeuropa och Kaukasus. I: L'Anthropologie 115, 2011, s. 197–246 ( fulltext ).
4. ^ Metin Kartal: Karain Mağarası Kazıları 2007. Utgrävningar vid Karain -grottan 2007. I: ANMED. Nyheter om arkeologi från Anatoliens Medelhavsområden. 6, 2008, s. 25 ( PDF, 658 kB ).
5. ↑ Ludovic Slimak et al.: KaletepeDeresi 3 (Turquie), aspekter arkeologiker, kronologier och paleontologiques d'une séquence pléistocène och Anatolie centrale. I: Comptes Rendus Palevol 3.5, 2004, s. 411-420 ( PDF; 737 kB ).
6. ^ Antonio Sagona: Östra Turkiets arv från de tidigaste bosättningarna till islam. Macmillan Education, Melbourne 2008, s.33.
7. ↑ Om handel och identifiering av de enskilda obsidianbutikerna på Göllü Dağ, se Didier Binder et al.: Nya undersökningar av systemet Göllüdağ obsidian lavaströmmar: ett tvärvetenskapligt tillvägagångssätt. I: Journal of Archaeological Science 38, 2011, s. 3174-3184.
8. ↑ Ludovic Slimak et al.: Kaletepe Deresi 3 (Turkiet): Arkeologiska bevis för tidig mänsklig bosättning i centrala Anatolien. I: Journal of Human Evolution 54, 2008, s. 99-111.
9. ^ Işın Yalçınkaya, Kadriye Özçelik, Metin Kartal, Harun Taşkıran: Diffusion des cultures à bifaces en Turquie. 2009, s. 5 ( PDF; 5,54 MB ).
10. ^ Bleda S. Düring: Mindre Asiens förhistoria. Från komplexa jägarsamlare till tidiga urbana samhällen. 2011, s.31.
11. ↑ James Mellaart: Neolitikum i Mellanöstern. Scribner, New York 1975, s.94.
12. ↑ Mihriban Özbaşaran: Neolitikum på platån. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt) 2011, s. 99–124, här s. 104–106.
13. ↑ Marcel Otte et al.: Epi-Palaeolithic of Öküzini grotta (SW Anatolia) och dess mobila konst. I: Antiquity 69, 1995, s. 931-944.
14. ^ Bleda S. Düring: Mindre Asiens förhistoria. Från komplexa jägarsamlare till tidiga urbana samhällen. 2011, s.36.
15. ^ Daniel T. Potts: En följeslagare till arkeologin i den gamla nära östern. New York 2012, s. 148.
16. ↑ Andrew S. Fairbairn, Emma Jenkins, Douglas Baird, Geraldine Jacobsen, 9: e årtusendets uppehälle i det centrala anatoliska höglandet: nya bevis från Pınarbaşı, Karamanprovinsen, centrala Anatolien . Journal of Archaeological Science 41, 2014, s. 801
17. ^ William BF Ryan: Status för Black Sea Flood Hypothesis. Maringeologi och geofysik. I: Svarta havsvattenfrågan: Förändringar i kustlinje, klimat och bosättning. Springer, Heidelberg 2007, ISBN 978-1-4020-4774-9 ( PDF; 864 kB  ( sidan är inte längre tillgänglig , sök i webbarkiv )  Info: Länken märktes automatiskt som defekt. Kontrollera länken enligt instruktionerna och ta sedan bort det Obs. ).@1@ 2Mall: Dead Link / www.ldeo.columbia.edu  
18. ↑ Detta avsnitt följer Mehmet Özdoğan: Arkeologiska bevis på växtutveckling av jordbruksgemenskaper från östra Anatolien till Egeiska havet och Balkan , i: Current Anthropology 52 (2011) 415-430 ( fulltext på JSTOR ).
19. ↑ Bleda S. Düring: The Early Holocene Occupation of north-central Anatolia between 10,000 and 6,000 BC cal: undersöker en arkeologisk terra incognita , i: Anatolian Studies 58 (2008) 15-46 ( fulltext på JSTOR ).
20. ↑ Müge Şevketoğlu: Tidiga bosättningar och upphandling av råvaror: nytt bevis baserat på forskning vid Akanthou-Arkosykos (Tatlısu-Çiflikdüzü), norra Cypern , i: TÜBA AR- 11 (2008) 63-72.
21. ^ Michael Rosenberg, Asli Erim-Özdoğan: Neolitikum i sydöstra Anatolien , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt). 2011, s. 125–149, här s. 126–127.
22. ^ Michael Rosenberg, Asli Erim-Özdoğan: Neolitikum i sydöstra Anatolien , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt). 2011, s. 125–149, här s. 128.
23. ^ Michael Rosenberg, Asli Erim-Özdoğan: Neolitikum i sydöstra Anatolien , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt) , 2011, s. 125–149, här s. 131.
24. ^ Michael Rosenberg, Asli Erim-Özdoğan: Neolitikum i sydöstra Anatolien , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt) , 2011, s. 125–149, här s. 135.
25. ↑ Mihriban Özbaşaran: Neolitikum på platån , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt) , 2011, s. 99–124, här s. 106.
26. ↑ Mihriban Özbaşaran: Neolitikum på platån , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt) , 2011, s. 99–124, här s. 107– 110.
27. ↑ Mihriban Özbaşaran: Neolitikum på platån , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt) , 2011, s. 99–124, här s. 110.
28. ↑ Mihriban Özbaşaran: Neolitikum på platån , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt) , 2011, s. 99–124, här s. 111– 112.
29. ↑ Mihriban Özbaşaran: Neolitikum på platån , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 fvt) , 2011, s. 99–124, här s. 114.
30. ^ Bleda S. Düring: Mindre Asiens förhistoria. Från komplexa jägarsamlare till tidiga urbana samhällen. 2011, s. 126.
31. ↑ RJ King et al.: Differential Y-kromosom anatoliska influenser på grekiska och kretensiska neolitikum , i: Annals of Human Genetics 72 (2008). 205-214. PMID 18269686 .
32. ↑ Patricia Balaresque, Georgina R. Bowden et al.: A Prominominally Neolithic Origin for European Paternal Lineages , i: PLoS Biology 8 (2010), s. E1000285, doi : 10.1371 / journal.pbio.1000285 .
33. ^ Arkadiusz Marciniak, Lech Czerniak, Sociala transformationer i senneolitikum och de tidiga kalkolitiska perioderna i centrala Anatolien. Anatolian Studies 57 (Transanatolia: Bridging the gap between East and West in the Archaeology of Ancient Anatolia) 2007, 124. JSTOR 20455397 .
34. ↑ Detta avsnitt följer Ulf-Dietrich Schoop: The Chalcolitic on the Plateau , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE) , 2011, s. 150–173 och Douglas Baird: The Late Epipaleolithic, Neolithic and Chalcolithic of the Anatolian Plateau, 13 000–4000 BC , in: Daniel T. Potts (Ed.): A Companion to the Archaeology of the Ancient Near East , New York 2012, s. 431– 465.
35. ^ H. Föll: Tidiga platser med metaller: Cayönü Tepesi , universitetet i Kiel.
36. ^ Bleda S. Düring: Mindre Asiens förhistoria. Från komplexa jägarsamlare till tidiga urbana samhällen. 2011, s. 135-136.
37. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 88.
38. ^ University of Chicago: Artefakter från Hamoukar .
39. ↑ Detta avsnitt är främst baserat på Sharon R. Steadman: The Early Bronze Age on the Plateau , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE) , 2011, sid. 229–259 och Ayşe Tuba Ökse: The Early Bronze Age in Southeastern Anatolia , in: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (Eds.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE) , 2011, s. 260–289
40. ↑ Çadır Höyük .
41. ↑ Jürgen Seeher : Bronsåldernekropolen Demircihüyük-Sariket. Wasmuth, Tübingen 2000, ISBN 3-8030-1765-3 .
42. ↑ Sharon R. Steadman: The Early Bronze Age on the Plateau , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE) , 2011, s. 229-259, här S. 235.
43. ^ Kaneš , Oxford -referens.
44. ↑ Titris Hoyuk arkeologiska projekt .
45. ↑ Ayşe Tuba Ökse: The Early Bronze Age in Southeastern Anatolia , in: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (Ed.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE) , 2011, s. 260–289, här sid. 270.
46. ↑ Följande, anpassat från Catherine Marro: Eastern Anatolia in the Early Bronze Age , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE) , 2011, s. 290– 309.
47. ↑ Hoyuk på Norsuntepe ( Memento från 26 maj 2012 i Internetarkivet )
48. ↑ Detta avsnitt följer Cécile Michel: Kārum -perioden på platån , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE) , 2011, s. 313–336.
49. ↑ Cécile Michel: Karumperioden på platån , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10.000 to 323 BCE) , 2011, s 313-336, här s 314.
50. ↑ Cécile Michel: Karumperioden på platån , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10.000 to 323 BCE) , 2011, s 313-336, här s 320.
51. ↑ Detta avsnitt följer Nicola Laneri, Mark Schwartz: Southeastern and Eastern Anatolia in the Middle Bronze Age , i: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10,000–323 BCE) , 2011, s 337-360.
52. ↑ Hirbemerdon Tepe Archaeological Project ( Memento från 23 maj 2012 i Internetarkivet )
53. ^ Nicola Laneri, Mark Schwartz: Sydöstra och östra Anatolien i bronsåldern. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE). 2011, s. 337-360, här s. 354.
54. ↑ Detta avsnitt följer Trevor Bryce : Sen bronsålder i väst och Egeiska havet. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE). 2011, s. 363-375.
55. ↑ Båda siffrorna nämns i Trevor Bryce (red.): Routledge Handbook of the People and Places of Ancient Western Asia. Mellanöstern från den tidiga bronsåldern till det persiska rikets fall. Routledge, New York 2009, s.74.
56. ↑ Artikel Arzawa. I: Charles Burney (red.): Hetiternas historiska ordbok. Scarecrow Press, Lanham / Toronto / Oxford 2004, s. 33–35, här s. 34.
57. ^ Jfr Jörg Klinger : Hetititerna. CH Beck, München 2007, s. 99f.
58. ↑ se framför allt reservationerna med Susanne Heinhold-Krahmer : Har Ilios identitet med Wiluša äntligen bevisats? i: Studi micenei ed egeo-anatolici. 45, 2004, sid. 29-57; Avvisa ekvationen: Vangelis D. Pantazis: Wilusa: Ompröva beviset. I: Klio 91, 2009, nr 2, s. 291-310, som vill likställa Wilusa med Beycesultan .
59. ↑ Ekvationen med en mykenisk stat representerades för första gången 1924 av Emil Forrer, som också ansåg några personnamn som nämns i samband med Aḫḫijawa vara grekiska, vilket nu accepteras av en stor del av forskningen. Se Emil O. Forrer : Prehomeric Greeks i Boghazköis kilskriftstexter. Meddelanden från German Orient Society i Berlin 63, 1924, s. 1-24. uppkopplad
60. ↑ En översikt över argumenten till förmån för Theben, inklusive nyligen bevis från Klaus Tausend: Kommentarer om identifieringen av Aḫḫijawa. I: Gustav Adolf Lehmann , Dorit Engster, Alexander Nuss (red.): Från bronsålderns historia till det moderna antikmottagandet. Syngramma Vol. 1, Universitätsverlag Göttingen 2012, s. 145–156.
61. ↑ Detta avsnitt följer med avseende på arkeologin Jürgen Seeher: Platån: hettiterna. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE). 2011, s. 375–376, när det gäller politisk historia följer han Richard H. Beal: Hittite Anatolia. En politisk historia. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE). 2011, s. 579-603. Se även bevisen i Horst Klengel: Det hittitiska rikets historia. Brill, Leiden / Boston / Köln 1998.
62. ↑ Jörg Klinger: Hetiterna. CH Beck, München 2007, ISBN 978-3-406-53625-0 , s.42.
63. ↑ Horst Klengel : Niqmepa. I: Dietz-Otto Edzard et al. (Red.): Real Lexicon of Assyriology and Near Eastern Archaeology . Volym 9, de Gruyter, Berlin 2001, ISBN 3-11-017296-8 , s. 568-569.
64. ↑ Manfred Weippert: Historisk lärobok om Gamla testamentet. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2010, s. 208, not 50.
65. ^ Översättning av Manfred Weippert: Historisk lärobok om Gamla testamentet. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2010, s. 208 f.
66. ^ Carlo D'Adamo: Sardi, Etruschi e Italici nella guerra di Troia. Edizioni Pendragon, Bologna 2011.
67. ↑ Detta avsnitt följer Marie-Henriette Gates: Södra och sydöstra Anatolien i sen bronsålder. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE). 2011, s. 393-412.
68. ↑ Detta avsnitt följer Lisa Kealhofer, Peter Grave: järnåldern på Central Anatolian Plateau. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE). 2011, s. 415-442.
69. ^ C. Brian Rose, Gareth Darbyshire (red.): The New Chronology of Iron Age Gordion. University of Pennsylvania Museum of Archaeology and Anthropology, Philadelphia 2011, s.45.
70. ↑ Lydian Period (900 - 547 f.Kr. ) ( Memento från 25 augusti 2011 i Internetarkivet )
71. ↑ grindar Kjeilen: Lydia. ( Memento av 29 augusti 2011 i Internetarkivet ) I: LookLex Encyclopaedia.
72. ↑ Kaman-Kalehöyük. Japanese Institute of Anatolian Archaeology webbplats.
73. ↑ På den skivvända keramiken från tidig järnålder med kopplingar till varor från det stora riket i Hattuša: Hermann Genz : järnåldern i centrala Anatolien i ljuset av de keramiska fynden från Büyükkaya i Boğazköy / Hattuša. TÜBA-AR 3, 2000, sid. 35-54; om detta i Kuşaklı ibid s. 39.
74. ↑ Detta avsnitt följer Lori Khatchadourian: järnåldern i östra Anatolien. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE). 2011, s. 464-499.
75. ↑ Wolfram Kleiss: Om expansionen av Urartus i norr. I: Archäologische Mitteilungen aus Iran 25, 1992, s. 91–94.
76. ^ Kemalettin Köroğlu: Nordgränsen för det urartiska riket. I: Altan Çilingiroğlu, G. Darbyshire, H. French (red.): Anatolian Iron Ages 5, Proceedings of the 5th Anatolian Iron Ages Colloquium Van, 6. - 10. Augusti 2001. British Institute of Archaeology at Ankara Monograph 3, 2005, s. 103.
77. ↑ Miroslav Salvini: Urartuimperiets inflytande på de politiska förhållandena på den iranska platån. I: Ricardo Eichmann , Hermann Parzinger (red.): Migration och kulturell överföring. Habelt, Bonn 2001, ISBN 3-7749-3068-6 , s. 349.
78. ↑ Detta avsnitt följer Timothy Matney: The Ironeast of Southeastern Anatolian. I: Sharon R. Steadman, Gregory McMahon (red.): The Oxford Handbook of Ancient Anatolia (10 000–323 BCE). 2011, s. 443-463.
79. ↑ Om man följer Nabonidus Chronicle dödade Cyrus 547 f.Kr. Efter en kampanj en kung vars land nu läses som "Urartu", inte längre som "Lydia". Krönikan om Eusebius av Caesarea ser erövringen 547 f.Kr. Chr.
80. ↑ Sebastian Brather: Etniska tolkningar i tidig historisk arkeologi. Historia, grunder och alternativ. de Gruyter, Berlin 2004, ISBN 3-11-018040-5 , s. 246: ”Utan den hellenistiska historiografin, d. H. baserat endast på sporadiska fynd, skulle arkeologer inte leta efter kelter i Mindre Asien ”.
81. ↑ Elmar Schwertheim: Mindre Asien i antiken: Från hetiterna till Konstantin. 2005, s. 75.
82. ↑ Bernhard Maier: Kelterna. Din historia från början till nutid. CH Beck, München 2000, ISBN 3-406-46094-1 , s.101 .
83. ↑ Thomas Grünwald: kelter. I: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . Volym 16, de Gruyter, Berlin 2000, s. 375.
84. ↑ Bernhard Maier: kelterna. Din historia från början till nutid. CH Beck, München 2000, ISBN 3-406-46094-1 , s.102 .
85. ^ Roger B. McShane: Utrikespolitiken för Attaliderna i Pergamum. University of Illinois Press, Urbana IL 1964, s.152.
86. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 487.
87. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 493-494.
88. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 502.
89. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 511.
90. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 515.
91. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 555-556.
92. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 488-489.
93. ^ Christian Marek: Lilla Asiens historia i antiken. 2010, s. 575.
94. ↑ Artikeln följer den korta beskrivningen av Sabine Hübner : Prästerna i samhället i det sena antika Lilla Asien. Steiner, Stuttgart 2005, ISBN 3-515-08727-3 .
95. ↑ Om kättingarna i Mindre Asien se William Moir Calder : Epigraphy of the Anatolian Heresies. I: Anatolian Studies presenteras för Sir William Ramsay. Manchester University Press, Manchester 1923, s. 59-91.
96. ↑ Codex Theodosianus 5, 18, 1; Elisabeth Herrmann-Otto : Senantikens sociala struktur. I: Alexander Demandt, Josef Engemann (red.): Konstantin der Große. Kejsaren Caesar Flavius ​​Constantinus. von Zabern, Mainz am Rhein 2007, ISBN 978-3-8053-3688-8 , s.188.
97. ↑ Peter Sarris: Empires of Faith. Roms fall till islams uppkomst, 500-700. Oxford University Press, Oxford 2011, s.31.
98. ↑ Hans-Georg Beck: The Byzantine Millennium. CH Beck, München 1994, ISBN 3-406-05997-X , s.47 .
99. ^ Leslie Brubaker: Uppfinner bysantinsk ikonoklasm . London 2012, s. 32ff.
100. ^ Klaus Kreiser: Den ottomanska staten 1300-1922. 2008, s.7.
101. ^ Klaus Kreiser: Den ottomanska staten 1300-1922. 2008, s. 7-8.
102. ↑ Hans Theunissen: Ottoman-Venetian Diplomatics: 'ahd-namnen. Den historiska bakgrunden och utvecklingen av en kategori av politiskt-kommersiella instrument tillsammans med en kommenterad utgåva av en korpus med relevanta dokument. I: Electronic Journal of Oriental Studies 1, 2, 1998, s. 1–698, här s. 14.
103. ^ Klaus Kreiser: Osmanska staten 1300-1922. 2008, s. 24-25.
104. ^ Klaus Kreiser: Den ottomanska staten 1300-1922. 2008, s.25.
105. ^ Klaus Kreiser: Osmanska staten 1300-1922. 2008, s.28.
106. ^ Klaus Kreiser: Osmanska staten 1300-1922. 2008, s.10.
107. ^ Klaus Kreiser: Den ottomanska staten 1300-1922. 2008, s. 16-17.
108. ^ Klaus Kreiser: Den ottomanska staten 1300-1922. 2008, s.18.
109. ↑ Hakan Özoğlu: Kurdish Notables och Ottoman State. Utvecklar identiteter, konkurrerande lojaliteter och förskjuter gränser. State University of New York Press 2004, s.26.
110. ↑ Hakan Özoğlu: Kurdish Notables och Ottoman State. Utvecklar identiteter, konkurrerande lojaliteter och förskjuter gränser. State University of New York Press 2004, s.27.
111. ↑ Detta och följande enligt Oliver Jens Schmitt : Levantiner. Livsvärldar och identiteter för en etnisk-konfessionell grupp i det ottomanska riket under "långa 1800-talet" . Oldenbourg, München 2005, ISBN 3-486-57713-1 , s.91 .
112. ↑ Wolfgang Gust (red.): Folkmordet på armenierna 1915/16. Dokument från det tyska utrikesministeriets politiska arkiv. zu Klampen, Springe 2005, s. 519.
113. ^ David McDowall: En modern historia om kurderna. 2004, s. 399.
114. ↑ Martin Strohmeier, Lale Yalçın-Heckmann: Kurderna. CH Beck, München 2000, ISBN 3-406-42129-6 , s.103 .
115. ^ David McDowall: En modern historia om kurderna. 2004, s. 402.
116. ^ David McDowall: En modern historia om kurderna. 2004, s. 410.
117. ^ David McDowall: En modern historia om kurderna. 2004, s. 413.
118. ↑ Şeyda Ozil: Tysklands status och perspektiv i Turkiet. I: Manfred Durzak, Nilüfer Kuruyazıcı (red.): Interkulturella möten. Festschrift för Şara Sayın. Königshausen & Neumann, Würzburg 2004, ISBN 3-8260-2899-6 , s. 268 .