Ḫattušili I.

Ḫattušili I († i Kuššara ) var en hettisk stor kung på 1500- eller slutet av 1600-talet f.Kr. Chr. Under hans styre vann hettitiska imperiet en status nära en stormakt. Emellertid förlorades erövringarna bland hans efterträdare, eftersom det kom till mord och därmed sammanhängande oroligheter. Dessutom tog han titeln Labarna och gjorde Ḫattuša till huvudstaden, som förblev här, med korta avbrott, tills slutet av hettitiska riket.

I Ḫattuša i ”Renhetens hus” stod statyerna av kungarna Ḫattušili I, Tudḫaliya I och Šuppiluliuma I , till vilka bröd erbjöds som ett förfäderoffer. En annan staty av Ḫattušili I var i templet för krigsguden Zababa i Ḫattuša. Detta dricksvin av senare kungar under AN.TAḪ.ŠUM-festivalen , där de böjde sig framför statyn.

Anatolien under de tidiga hettiterna. Legend: 1 = Labarna ; 2 = I. Hattusilis; 3 = område under Telipinus regeringstid

svälla

Källan för Ḫattušilis regeringstid är en text ( Annals of Ḫattušili ), som handlar om Ḫattušilis kampanjer. Den skrevs under hans regeringstid och handlar om odaterade (datum är vanligtvis ovanliga i hettiska texter) kampanjer under en sexårsperiod.

En annan källa är en text som skrevs under attušilis död och behandlar arvsproblemen. Ett brev från Ḫattušili till Tunip-Teššup är också känt.

Dating

Liv

Ursprung och kampanjer

Enligt en annaltext Ḫattušilis var han en nära släkting eller brorson till Tawananna , fru till den hettiska härskaren Labarna , vars identitet är oklar. Cirka 1565 f.Kr. BC (enligt kort kronologi) blev han stor kung och, som alla hans efterträdare, bar titeln Labarna . Han kom från Kuššara. Eftersom Ḫattušili inte var en direkt ättling till Labarna, kan oegentligheter i anslutningen till tronen inte uteslutas. Men han räknade sig själv till familjen Pitḫana . I början av sina kampanjer belägrade han staden Šanaḫuitta , som redan hade stigit mot hans farfar.

“... marscherade mot Šanaḫuitta. Han förstörde det inte, han förstörde bara landet. " (Utdrag från hettisk källa)

Förmodligen ledde denna kampanj till ett nederlag, som senare glöddes över, eftersom staden fanns och Ḫattušili inte fick några gåvor från den, vilket skulle ha varit minst om de hade vunnit. Det bör noteras att Ḫattušilis krig var mer som räder, vars framgång baserades på inslag av överraskning.

Ḫattusili förstörde också staden Zalpa , som ligger vid mynningen av Maraššanta (Halys) i Svarta havet och tog med sig många gåvor hem till gudarna.

Målet för hans nästa razzia under det fjärde året av kampanjerna var förmodligen Jamchads imperium med huvudstaden Ḫalpa i Syrien, som kontrollerade handelsvägarna för tenn , som troligen kom från området i dagens Uzbekistan . Tenn var viktigt i bronstillverkningen. Konungariket Jamchad hade förmodligen inte utsatts för några hot från Oxen hittills och därför verkar Ḫattusili knappast ha stött på något motstånd först. Vasalstaden Ḫalpas, Alala gelegene , som låg nära Medelhavet och kontrollerade dess västra handelsvägar, förstördes. Denna förstörelse verkar bevisas arkeologiskt genom upptäckten av förödelse i lager VII i denna stad. Innan trupper från Ḫalpa kunde komma till undsättning drog Ḫattušili sig tillbaka i nordost. På vägen förstörde han städerna Ikakali , Tanšiniya och Waršiwa . Enligt en annan text sägs den senare ha varit svår att erövra eftersom belägringen var permeabel (dvs matproducenter och fiendespioner kunde passera obehindrat) och till och med den hettiska slagramen förstördes. Det är dock inte säkert om det är samma kampanj.

En annan kampanj riktades mot Arzawa i väst året därpå . Området där bestod av en mängd små riken.

"Året därpå marscherade jag mot Arzawa och tog nötkreatur och får." (Utdrag ur hettitisk källa)

Oavsett om det var en bestraffande expedition eller en erövringskampanj, är det faktum att de citerade annalerna bara talar om nötkreatur och får en indikation på ett eventuellt misslyckande. Om han hade erövrat mer, skulle han verkligen ha sagt det.

Detta misslyckande beror på det faktum att empalpa-imperiet allierade sig med oriterna (senare imperiet Mitanni ) och tillsammans skickade en armé till hettitiska hjärtlandet. Förmodligen som en reaktion på detta föll de anatoliska furstarna i Ḫattušili bort, så att han tillbringade några månader med att bekämpa hurriterna innan de drog sig tillbaka och de flesta av de avfällda vasalerna kapitulerade igen. Staden Ulma (eller Ullamma), som förnekade honom överlägsenhet, förstördes och dess återuppbyggnad förbjuden. Sanahuitte höll ut i ett helt år, men till slut erövrades.

I hans efterföljande militära åtaganden verkar attušili alltmer ha använt sig av diplomati. Till exempel är ett brev skrivet på Akkadian av ilattušilis till en viss Tunip-Teššup , prinsen i staden Tikunani , där han vill få honom att genomföra en gemensam kampanj mot sina grannar och att dela bytet.

En annan kampanj till Syrien följde, troligen för att Ḫalpa nu var i fokus för Ḫattušilis kampanjer. Zaruna förstördes och Ḫaššuwa erövrades efter att ha korsat floden Puruna , trots Ḫalpas hjälp mot hettiterna. Samma öde hände Zippašna och Ḫaḫḫa . Herrarna i Saa och Saššuwa utnyttjades till en oxevagn och ett stort byte togs:

"... två gånger lastades två vagnar med silver." (Utdrag från hettisk källa)

De flesta städerna i fråga har ännu inte exakt lokaliserats. Vad som är säkert är dock att Ḫattušili vände österut över Taurusbergen och sedan korsade Eufrat i söder. Han betonade särskilt denna gärning, eftersom den senast uppnåddes av Sargon of Akkad , som styrde 500 år tidigare och vars imperium var lika omfattande som Ḫattušilis.

Flytt av bostaden till Ḫattuša och Tod

Ḫattušili (översatt: "thatattuša") flyttade huvudstaden från Kuššara till Ḫattuša , även om varken den exakta tiden eller orsaken till flytten eller strukturen i Ḫattuša är känd före flytten. Kurzenattuša förblev, med korta avbrott, huvudstaden fram till slutet av hettitens styre.

Under sina sista år kallade han till panku (en slags aristokratisk församling eller rådgivare), vid vilken arvet skulle bestämmas. Efter att två av hans söner och hans dotter som hade utsetts till guvernör hade gjort uppror i huvudstaden, såg han efter deras nederlag först sin brorson som sin efterträdare. Detta väckte dock snart hans ogillande och förvisades. Så småningom blev hans sonson Muršili , som han rådde i texten som nämns ovan att följa Pankus instruktioner så länge han var mindreårig, tronarving. Denna text är språkligt rik på stilistiska medel som bokstavligt tal och metaforer. Kärnan i dokumentet är utnämningen av Muršili som efterträdare.

"[I min familj] har ingen följt min vilja fram till nu. [Du är jag] i [son] Muršili! Följ honom. Respektera [faderns ord] rt. [...] Och Ḫattuša kommer att stå upprätt och min. "Landet kommer då att vara i fred. Men om du ignorerar kungens ord, kommer du inte att leva [länge] och förgås."

Ḫattušili dog i Kuššara .

litteratur

• Birgit Brandau, Hartmut Schickert: Hetiter - Den okända världsmakten
• Jörg Klinger: Die Hittiter , Beck, München 2007, ISBN 3-406-53625-5 , s. 27, 35-40, 49, 62, 65, 77, 87.

Anteckningar och bevis

1. ↑ Volkert Haas : History of the Hittite Religion (= Handbook of Oriental Studies . Dept. 1, Vol. 15). Brill, Leiden et al. 1994, ISBN 90-04-09799-6 . S. 798f.
2. ↑ ^{a b} Jörg Klinger: Die Hittiter , Beck, München 2007, s. 39–40.
3. ^ Jörg Klinger: Die Hittiter, Verlag CHBeck oHG, München 2007, ISBN 978-3-406-53625-0
4. ↑ Johannes Lehmann: Hetiterna, Folk av tusen gudar , C. Bertelsmann Verlag, München 1975, ISBN 3-570-02610-8
5. ^ Waltraud Sperlich: Hetiterna, det glömda folket , Jan Thorbecke Verlag GmbH, Ostfildern 2003, ISBN 3-7995-7982-6