Justinian I.

Justinian I, mosaikdetalj från San Vitale -kyrkan i Ravenna .
Så kallad Barberini-diptyk som avbildar en kejsare, troligen Justinian, som triumfator omnium gentium

Justinianus , forngrekiska Ἰουστινιανός , latin Iustinianus , inspelad i sina konsulära diptykar från år 521 som Flavius ​​Petrus Sabbatius Iustinianus (* cirka 482 i Tauresium ; † 14 november 565 i Konstantinopel ), var från 1 april (som medkejsare) ) och 1. augusti 527 till sin död romerske kejsaren . I vissa ortodoxa källor kallas han för ett helgon , men inte som helgon i den officiella kyrkan Synaxarion .

Justinian anses vara en av de viktigaste härskarna under senantiken . Hans långa regeringstid markerade en viktig fas i övergången från gamla romarriket till bysantinska väldet av de medeltiden . För slutet av antiken som var på gång under honom beordrade han nedläggningen av den neoplatoniska filosofiskolan i Aten 529 och de facto avskaffandet av det gamla romerska kontoret för konsulen 542. Å andra sidan lyckades han länge krig mot östgoter och vandaler , stora delar av 476 för att återfå det förlorade västra romerska riket , som hade kommit under germanskt styre under den så kallade folkvandringen . I öster befann sig kejsardömet i en svår och varierad kamp med de persiska Sassaniderna på sin tid . Justinian fick formativ betydelse för rättshistorien eftersom han beställde sammanställningen av romersk lag , senare känd som Corpus Iuris Civilis .

Under hans regeringstid blev imperiet alltmer sakraliserat. Detta förstörde de sista resterna av skönlitteraturen som en gång skapades av principen att kejsaren bara var en primus inter pares . Den viktigaste berättande källan för Justinians tid är verken av historikern Prokopios i Caesarea , som starkt kritiserade kejsarens politik.

Allmän information om just Justians person

Justinian var en bondeson, född omkring 482, från byn Tauresium (nu Taor i republiken Nordmakedonien) i Praetorian Prefecture Illyria . Hans fars namn, Sabbatius, har tolkats som ett tecken på en illyrisk eller trakisk familj. detta är dock problematiskt. Justinias modersmål var latin , och Tauresium var under jurisdiktion av biskopen i Rom; båda var förmodligen skäl för Justinianus starka västerländska orientering. Prokopios anklagar kejsaren för felaktig grekiska, men i själva verket var han uppläst och utbildad. Johannes Malalas skriver korrekt: Han gjorde några misstag när han talade grekiska, men han kunde skriva det med stor lätthet. Den sociala klättraren Justinian skulle under hela sitt liv utsättas för fientlighet från den senatoriska eliten.

Tremissis with the legend DN IVSTINIANVS PP AV ( Dominus noster Iustinianus perpetuus Augustus , "Our Lord Justinian, evig Augustus ")

Justinianus var en brorson av den framtida kejsaren Justin I , som hade gjort en karriär i armén av kejsaren Leo I och senare i Zenon och Anastasius från omkring 470 . Redan under sin farbrors livstid, som förde honom till huvudstaden, gjorde det möjligt för honom att få en bra utbildning, antog honom före 520 och förmodligen byggde upp honom tidigt efter hans tronanslutning (518), Justinian hade stort inflytande om kejserlig politik enligt de flesta forskares uppfattning. Denna traditionella uppfattning har dock nyligen bestridits, och Justinians roll bör inte överskattas, åtminstone under de första åren. Vad som är säkert är dock att han snabbt gjort en karriär efter 518: i 519 Justinianus utsågs kommer i 521 blev han magister equitum et peditum praesentalis och höll sin första konsulat (tre andra följde: 528, 533 och 534); sedan 525 bar han förmodligen titeln Caesar och ansågs därför officiellt vara tronarvinge. Den 1 april 527 blev han slutligen medkejsare ( Augustus ), den 1 augusti, efter Justins död, reste han sig för att bli ensam härskare. Sedan 524 eller 525 var han gift med Theodora , som också kom från den enklaste bakgrunden, som fick titeln Augusta 527 och enligt vissa källor sägs ha haft stort inflytande på Justinian. Äktenskapet förblev utan avkomma (minst ett barn dog direkt efter födseln). Justinian hade flera kusiner; den viktigaste var Germanus , som också var en begåvad general och viktig förtroende för Justinian.

Justinian dog den 14 november 565 i Konstantinopel, där han hade bott under större delen av sin regeringstid. I detta sammanhang ger Chronicon Paschale en beskrivning av sitt utseende som anses vara samtida: tjock, men med ett brett bröst, blekt; med tunt hår och skallig panna, ett runt, vackert ansikte med rödaktiga kinder, alltid leende något; med grånande hår och en rakad haka enligt romersk sed, en välformad näsa och ljus hud. Efter kejsarens död, som inte hade utsett en medhärskare, hotade inledningsvis en maktkamp mellan två av hans brorsöner, båda med namnet Justin: general Justin , en son till ovannämnda Germanus, och hovets chef, senare kejsar Justin II . Den senare kunde äntligen få råd; han fick sin rival mördad strax därefter.

Enligt ögonvittnen Niketas Choniates , Justinianus grav i var aposteln kyrkan plundrades av korsfarare i April 1204 , även om kejsarens kropp sägs ha varit ovanligt välbevarad vid denna tidpunkt.

Utrikespolitik

Romarriket vid Justinians död 565

Allmän

Vid 500 -talet hade väster om Romarriket glidit ur direkt kejserlig kontroll. År 476/80 hade det västra romerska riket gått ut, och eftersom västra och östra strömmen aldrig formellt hade varit två separata stater (se uppdelning av kejsardömet 395 ), var härskningen över hela imperiet från och med den enda kvarvarande Augustus i Konstantinopel . Ur Justinians synvinkel handlade hans västerländska politik i grund och botten inte om utrikespolitik, eftersom de (östra) romerska härskarna aldrig hade gett upp sina anspråk på västerriket sedan dess. De var faktiskt formellt erkänts som Over av nästan alla icke-judiska imperium formationer, men reges i väst agerat de facto i stort sett oberoende av vilja Östeuropa. Justinian, som talade som den sista romerska kejsarlatinen som modersmål, hanterade detta villkor inte är uppfyllt och sökte återställandet av kejsarens de facto -styre över den sena antika Oikumene( Restauratio imperil ) . Under hans regeringstid underkastades därför stora områden väster om det gamla romerska riket med militär styrka.

Forskning har ifrågasatt om dessa kränkningar hade planerats under lång tid. Ett redan långsiktigt begrepp, som tidigare var allmänt accepterat, har under de senaste åren tvivlat alltmer. snarare var det först efter de oväntat snabba framgångarna för Justinians general Belisarius över vandalerna 534 som man började sträva efter mer långtgående mål i väst. Justinians krig beskrevs i detalj av den samtida Prokopios i Caesarea i hans åtta böcker om grekisk historia ( Bella eller historier ).

Persiska krig

Huvudfokus för den östromerska politiken låg dock inte på väst, utan på öst, där romarna hade mött det mäktiga persiska Sassanidriket i tre århundraden . Justinias första persiska krig ärvdes från hans föregångare Justin I: s regering ; det har stridats sedan 526. I Mesopotamien kunde Belisarius 530/531 uppnå initiala framgångar som det nya magister militum per Orientem ( Slaget vid Dara ), men led också nederlag (som 531 i slaget vid Callinicum ). Kejsaren firade segern i Dara genom att bygga en ryttarstaty som nu har gått förlorad ; inskriften skriven av hans dåvarande praefectus praetorio Flavius ​​Iulianus har överlevt ( Anthol. Palat. 16,63); hon berömmer kejsaren för att ha "Medes [d. H. här för att ha ”dödat perserna”. År 531 höll Justinian ett stort segerfirande för att skryta med framgångarna över perserna och protobulgarerna . I sanning slutade dock kriget utan en klar vinnare. Med den nya Sassanid-storkungen Chosrau I ingick Justinian ett avtal i slutet av 532 som åtföljdes av ganska höga (men engångs) betalningar till perserna, den " eviga freden ". Denna lugn i öst gjorde Justinians efterföljande politik mot väst möjlig, eftersom resurserna i East Stream redan var hårt ansträngda.

År 540 utbröt dock striderna igen när den persiska kungen bröt freden. Enligt Prokopios berodde detta på Chosraus oro för att ett förnyat romerskt imperium skulle kunna mobilisera starkare resurser mot Persien ; möjligen spelade en östrogotisk begäran om hjälp till Persien också en roll. Huvudorsaken till det persiska angreppet är förmodligen att se helt enkelt i den gynnsamma situationen: Chosrau jag letade efter militär berömmelse och behövde pengar, och eftersom romerska Syrien bara var svagt försvarat ville han förmodligen helt enkelt plundra och sedan sluta fred igen. Vid denna tid kollapsade också kraften hos Heftaliterna , som hade hotat Persien i nordost, så att Chosrau hade händerna fria i förhållande till Rom.

Justinian verkar ha känt till attackplanerna redan 539, men kunde inte skicka trupper till Eufrat i tid på grund av det gotiska kriget - utlovade förstärkningar kom bara i mycket små antal. Germanus skickades till Antiochia på Orontes med bara 300 man och kunde inte uppnå något där. Belisarius efterträdare i Orienten, magister militum Buzes, var tvungen att operera med de lokala romerska trupperna, som var i stort sett fler än den stora persiska armén; han drog sig tillbaka till en defensiv position i Hierapolis och väntade. De viktigaste städerna i regionen lämnades till Chosrau. Den största katastrofen för romarna var utan tvekan erövring, avskedande och efterföljande förstörelse av den kosmopolitiska staden Antiochia, med Chosrau som överförde enorma skatter och många fångar till Persien, där de bosatte sig i en separat stad nära Ctesiphon . Chosrau sägs också ha tagit ett rituellt bad i havet och offrat det till solguden. Andra städer var lyckligare än Antiokia och kunde köpa sig ut eller stå emot de persiska attackerna. I Apamea på Orontes , som öppnade portarna för honom, lät kungen utföra vagnkapplöpningar och presenterade sig i en kejserlig pose, vilket var en upprörande provokation av Justinian.

Chosrau erbjöd nu romarna ett nytt fredsavtal, men Justinian verkar ha tappat tron ​​på Sassanidfördragets lojalitet och vägrade. Kriget fortsatte; men romarna var långsamma med att stabilisera situationen. Den redan mycket stressade bysantinska armén (lagstyrkan var, enligt Agathias bara cirka 150 000, men denna siffra måste behandlas med stor försiktighet - mer troligt är ett antal på cirka 300 000 soldater) var nu tvungen att leda ett krig på två fronter: mot östgoterna i Italien och mot perserna i öster. Dessutom hotades Balkan av räder av avarna och slaverna .

Den romersk-persiska gränsen vid Justinianus död 565.

Den östra krigsteatern sträckte sig slutligen från Kaukasus (särskilt i Armenien , där Justinians general Sittas hade fungerat mycket framgångsrikt fram till sin död 539, och den viktiga fästningen Petra vid Svarta havet hade kämpats hårt för sedan 541) till Mesopotamien . Huvudstriden och ett centrum för striderna mellan romarna och perserna var framför allt Lazika , ett litet rike vid Svarta havet, identiskt med det tidigare Colchis ; Ostrom hade utökat sitt inflytande där sedan början av 600 -talet (se Tzath och Gubazes II. ). Kriget mellan East Stream och Persien skulle pågå till 561/62 (avbrutet av ett vapenvila, vilket inte talade för Lazika) och belastade resurserna i East Stream kraftigt. I motsats till vad som ofta hävdas har Justinian på intet sätt försummat försvaret av den östra gränsen till förmån för hans erövringar i väst. Eftersom ett militärt dödläge snart utvecklades i Orienten och perserna stod inför en ny fiende, Kök -turkarna , runt 560 (se Sizabulos ), var de redo för fred med romarna 562. I detta fördrag, som förhandlades fram för Justinian av Petrus Patricius , lämnade perserna Lazika till romarna - Justinian kunde slutligen hålla den östra gränsen, även om han nu var tvungen att årligen hylla perserna . I slutändan är det oklart hur mycket dessa betalningar belastade de romerska kassorna - men majoriteten av romarna var nog inte nöjda med skattskyldigheten. Justinians efterträdare Justin II försökte sedan revidera detta fördrag - men med ett katastrofalt resultat.

Från 540 och framåt var majoriteten av romerska trupper utplacerade i Orienten. Detta bidrog till krigets långa varaktighet i Italien. I Kaukasus och Mesopotamien opererade alltid minst två stora kejserliga arméer samtidigt. Justinian var mer defensiv i öst och ägnade sig mer åt politik i väst, men han skickade bara trupper till Italien när han trodde att han skulle klara sig utan dem i öst. Genom en blandning av diplomatiska och militära medel kunde kejsaren i slutändan behålla den romerska positionen gentemot Persien; skyldigheten att årligen hylla var däremot försumbar, men kändes som en förnedring. Hans efterträdare Justin II attackerade därför igen aggressivt Sassaniderna från 572 - vilket endast resulterade i ett krig som varade i åratal, som endast tillfälligt slutade 591 under Maurikios , innan Chosrau II inledde det sista och största romersk -persiska kriget 602 (se Herakleios ).

Vandalkrig

Kriget mot vandalriket i Nordafrika (ungefär kongruent med moderna Tunisien och nordöstra Algeriet , se även Afrika ) började ursprungligen som en straffexpedition. Arian King Hilderic , som inte var fientlig mot katolicismen och som också hade kejserliga förfäder, hade avsatts 530 och ersatts av Gelimer . I sin roll som västens herre insisterade Justinian på att Hilderich skulle återinföras, men detta avvisades. Därefter, efter en lång debatt, beslutades det i Konstantinopel att ingripa militärt i vandalriket och att utse en lämplig härskare där. Eftersom den senaste vandalkampanjen misslyckades katastrofalt ett halvt sekel tidigare beslutades det att lämna den med begränsade ingripanden. Enligt många forskares uppfattning (som Mischa Meier eller Hartmut Leppin ) fick kampanjen först karaktären av en riktig erövringskampanj efteråt.

Belisarius började äntligen kampanjen 533, ett år efter fredsavtalet med Persien, med en armé på cirka 20 000 man (bestående av 15 000 kejserliga soldater, 1 000 foederati och cirka 5 000 buccelarii Belisarius) och 30 000 sjömän. Striderna kunde slutföras på mycket kort tid. Enligt Prokopios bar den monterade buccelarii den största bördan. Det var till hjälp att vandalkungen inte hade väntat sig ett angrepp av östromarna och hade skickat delar av hans väpnade styrkor till Sardinien för att slå ned ett uppror där. Gelimer lät avrätta Hilderic, men Belisarius besegrade vandalerna på Ad Decimum . Den 15 september föll 533 Kartago . Belisarius vann igen på Tricamarum och tog slutligen Gelimer till fånga 534, som leddes i en typisk sen antik " triumfprocession " genom Konstantinopel , där han underkastade sig själv tillsammans med Belisarius Justinianus och fick benådning. Istället för att använda en ny rex som planerat krossades plötsligt vandalimperiet. Förmodligen först nu, efter denna förvånansvärt lätta seger, framkom planen att återigen utsätta Italien för direkt kejserligt styre.

Justinianus guldmedaljong värd 36 solidi , som förmodligen firar ”romarnas frälsning och ära” (salus et gloria Romanorum) med anledning av segern 534 (omritning).

Nordafrika togs tillbaka till regelbunden kejserlig administration redan 534; sju provinsguvernörer stod under en ny praefectus praetorio per Africam , medan på militärsidan hade en magister militum per Africam det högsta kommandot över herrarna i Tripolitania , Byzacena , Numidia , Mauretania Caesariensis och Sardinien .

Den oväntade, snabba segern över det fruktade vandalriket markerade den tidiga höjdpunkten för justinistiskt styre; kejsaren hade inte bara uppnått en till synes bestående fred med perserna, utan hade nu också återfått ett hjärtland i Romarriket med en tydligen lätt hand. I förordet till den slutliga versionen av Codex Justinianus (se nedan) att han kallade sig i december 534 därför IMPERATOR CAESAR FLAVIUS IUSTINIANUS ALAMANNICUS Gothicus FRANCICUS Germanicus Anticus ALANICUS VANDALICUS africanus PIUS FELIX INCLITUS VICTOR AC TRIUMPHATOR SEMPER AUGUSTUS ( "självsäker The Imperator Caesar Flavius ​​Justinian, segrare över Alemanni , goter , franker , teutoner, Antes , alaner , vandaler och afrikaner, de fromma, glada, berömda, segraren och triumferande, alltid Augustus ”).

Men i Nordafrika kämpades det snart igen med berberna (morerna), som representerade en ständig källa till oroligheter, och även flera myterier av de östromerska garnisontrupperna, som de under Stotzas . Justinias general Johannes Troglita kunde lägga ner Berber -upproret efter långvariga strider och lösa de återstående inkräktarna fredligt; ett vandalreparationsförsök 546 under Guntarith misslyckades också. Under lång tid antog forskare att Nordafrika upplevde en massiv nedgång efter återerövringen, men detta antagande har reviderats av nya studier. Afrika upplevde ytterligare en blygsam blomning under årtiondena runt 600 och åtminstone förblev romersk och kristen fram till 698.

Gotiska krig

Förloppet för de gotiska krigen

Strax efter att ha besegrat vandalerna inledde Justinian ett nytt krig i väst. Erövringen av Nordafrika hade i grunden förändrat den strategiska situationen, och en attack mot Italien lovade framgång för första gången på decennier. Intrigerna och striderna om tronen efter den viktiga Ostrogoth -kungen Theodoric (526) dog utgjorde den specifika anledningen till Östeuropas ingripande på halvön . Hans dotter Amalasuntha letade efter en hänvisning till Ostrom, medan Theodorics brorson Theodahad ville stärka sin egen position. Efter döden av Amalasunthas unga son Athalaric 534 lyckades Theodahad få rex . Det diplomatiska intrigspelet som följer är svårt att se igenom; Det enda som är säkert är att Amalasuntha dödades och Justinian tog detta som ett tillfälle att initiera beväpning. Spänningarna ledde slutligen till öppet krig ( gotiska kriget ) 535 , men striderna mot de defensiva östgoterna var mer utdragna än väntat. En östromersk attack mot Dalmatien misslyckades, medan Belisarius kunde ta Sicilien och strax därefter Neapel . Theodahad misslyckades fullständigt, varpå han störtades och ersattes som rex av Witichis . Han organiserade motståndet ganska framgångsrikt, men förlorade Rom till Belisarius i slutet av 536 . Försök att återta staden, som fortfarande hade cirka 100 000 invånare, misslyckades. Tunga strider utbröt, vilket var mycket föränderligt och som var förknippat med stora bördor för Italiens folk. Således återtogs Milano , erövrat av östromerska trupper, grymt av östgoterna 538; det fanns också hungersnöd i landet. År 538 hade Narses , Belisars rival, också skickats till Italien med endast mindre förstärkningar, men tvister mellan de två befälhavarna ledde till att offensiven mot goterna rasade och Narses återvände snart till Konstantinopel.

Invasionen av de merovingiska frankerna , som invaderade norra Italien under Theudebert I 539 och förstörde denna region grundligt, krävde också otaliga offer; frankerna kämpade mot både goterna och östromarna, även om de tidigare hade blivit bejakade som möjliga allierade av båda sidor. I detta sammanhang lyckades Theudebert behålla sin oberoende maktposition gentemot Ostrom.

Ravenna, belägrad av Belisarius, föll i maj 540 . Ostrogoth -adelsmän hade erbjudit honom kejserlig värdighet i väst, och Belisarius hade gått med på det. Witichis gick i fångenskap, där han förmodligen dog år 542 med graden patricius . Det är oklart om Belisarius bara låtsades vara kejsare. Detta väckte i alla fall misstanken hos Justinian, som ändå aldrig riktigt litade på sina generaler och inte skulle ha tolererat en andra Augustus bredvid honom. Det är säkert att Belisarius överskred sina befogenheter när han erövrade Witichis, eftersom Justinian tidigare hade kommit överens med östgoterna om att de skulle bosätta sig i norra Italien som federationer . Belisarius ignorerade detta avtal på eget initiativ; kanske historien skulle ha tagit en annan kurs om han hade följt den kejserliga viljan: Ett gotiskt imperium norr om Po kunde ha fungerat som en buffert mot invasionerna av lombarderna och frankerna, och Italien skulle troligen ha varit förskonat den andra, blodigare fasen av Östgotiskt krig.

Justinias restaureringsarbete

Justinian började omedelbart skicka östromerska tjänstemän till Italien, som tydligen ofta framställde sig som herrar snarare än befriare: På grund av de mycket höga skatterna som de tog ut uppstod snart uppror i Italien, med 542 i Pavia , där resterna av östgoterna hade samlade, Totila (faktiskt Baduila ) , som höjdes till ny kung, visade sig vara en smart strateg (propagandakampanj, bygga en flotta). Endast små trupper ställdes till förfogande för Belisarius, som hade tagit kommandot över den italienska krigsteatern igen 544, för att undertrycka "upproret", eftersom Justinianus inte längre litade på sin bästa general och de flesta av de romerska trupperna behövdes i öst, där de har varit sedan 540 kom tillbaka för att slåss med perserna (se ovan). Det så kallade andra gotiska kriget (541/42 till 552) visade sig vara ännu tuffare än det förra. I slutet av 546 föll Rom till Totila, som dock snart förlorade det igen. Striderna spred sig över Italien och utkämpades med stor grymhet. År 549 återkallades Belisarius, som Prokopios senare anklagade för många misslyckanden, och ersattes ursprungligen 550 av Germanus , som efter hans plötsliga död ersattes av Narses. Totila hade under tiden intagit Rom en andra gång i slutet av 549, men kunde återigen inte hävda sig där. Detta krig förstörde också den rika västra romerska senatsaristokratin, som fram till dess hade varit bärare av antik kultur. I slutet av seklet bör senaten i sin tidigare gamla tradition sedan försvinna från källorna.

Det var först när ett vapenstillestånd hade slutits med perserna som Justinian igen kunde klara sig utan tillräckligt många män på Orientfronten för att avgöra goternas krångliga krig. Med denna nya armé lyckades Narses erövra den gotiska Ravenna i början av juni 552 och kort därefter bestämt besegra goterna under Totila på Busta Gallorum ; Totila föll i processen, med vilken den gotiska armén hade tappat sin strateg. Under sin sista kung Teja stod goterna inför en annan strid i oktober 552 i slaget vid Mons Lactarius inom synhåll för Vesuv , som de också förlorade. Enskilda gotiska garnisoner kunde hålla ut i några år, men det avgjorde kriget. Lite senare kunde Narses sätta stopp för de frankiska intrången i slaget vid Casilinus .

Liksom Afrika tidigare placerades Italien återigen under en romersk praefectus praetorio ; landet var dock förstört. Den pragmatiska sanktionen , med vilken den administrativt återintegrerades i Romarriket av Justinianus 554 , avskaffade nästan alla ämbeten som tidigare hade ockuperats av västerländska senatorer och bidrog därmed till att denna aristokrati försvann. Italien förlorade sin särställning och skulle styras från Konstantinopel som en vanlig provins; rikets gamla hjärtland var nu under direkt kejserligt styre igen efter årtionden, men hade i stort sett tappat sin egen vikt. På sätt och vis var det först nu som det västra romerska riket slutade med att västra romerska domstolen i Ravenna avskaffades . Kejsaren beviljade bara vissa privilegier åt staden Rom, inklusive återupptagandet av gratis spannmålsdonationer (annona civica) till den nu starkt decimerade befolkningen.

Till en början försökte Narses med en kejserlig order att bygga om den förstörda infrastrukturen på halvön. Men strax efter Justinians död invaderade langobarderna Italien 568 - möjligen i samband med ett misslyckat försök av Narses att bosätta dem som federationer - och tog besittning av det mesta. Genua förblev som delar av östra Rom fram till 650, regionen runt Ravenna (som exarkatet i Ravenna ) till 751, Sicilien fram till 900 -talet och delar av södra Italien till 1071.

Annan utrikespolitik

I Spanien kunde den mycket gamla västra romerska senatorn Liberius ta besittning av den södra regionen runt Cordoba och Gibraltar för kejsardömet på uppdrag av Justinianus 552 som ett resultat av inre oroligheter i Visigoth -riket. Detta område, som i huvudsak motsvarade den gamla provinsen Baetica , omorganiserades som Spanien av Justinian , förblev österrömskt i nästan 80 år och var föremål för sitt eget magister militum . De exakta gränserna för området är oklara.

De Balkan kom inte till vila under Justinianus regeringstid. Avars , slaver och hunner invaderade gång på gång , så fästningssystemet utökades och förnyades med stor ansträngning. Bland annat byggdes det legionära lägret Singidunum vid Donau , som förstördes för decennier sedan under hunarna och goterna, från 535 som ett östromersk kastron , som etablerade den medeltida kärnan i staden Belgrad . Dessa åtgärder visade sig emellertid vara otillräckliga för att garantera säkerheten i provinserna Moesia och Thrakien : inlandet utsattes för upprepade gånger för räder, i synnerhet Donau -gränsen försummades. År 545 vann östra romarna Anten som allierade, som sedan dess säkrade en del av Donau -gränsen.

År 548 och 550 trängde slaviska stammar igenom Donau för första gången in i Balkanhalvön och nådde Korintbukten, Adriatiska havet och Egeiska kusten. Infiltrationen av slaviska stammar skulle visa sig under de följande decennierna som ett betydelsefullt resultat av justinisk politik, vilket ledde till en helt ny demografisk-sociologisk karaktär på Balkanhalvön och krävde kostsamma militära operationer från imperiet under århundraden såväl som missionärsverksamhet tävlar med curia. År 559 trängde "Hunniska" angripare (troligen Kutriguren ) under sin chef Zabergan så långt som i närheten av Konstantinopel och hotade huvudstaden, men de kunde bli avvisade av den återaktiverade Belisarius. Trots det, bara nyligen, i en omfattande studie, bedömde Alexander Sarantis den justinska balkanpolitiken mer positivt än vad som tidigare var fallet; den efterföljande förlusten av Balkan verkar inte oundviklig.

Några år efter Justinians död 582 föll nyckelfästningen Sirmium (idag Sremska Mitrovica ) offer för angrepp från avarna och underkastade slaviska stammar. Även om en av hans efterträdare, kejsare Maurikios , försökte befästa situationen med många kampanjer , kunde han i slutändan bara fördröja erövringen av slaverna på Balkan , eftersom hans efterträdare inte ägnade nödvändig uppmärksamhet åt försvaret av Balkan . Som ett resultat av slavernas migration på 600 -talet och det senare bysantinska uppdraget hade det bysantinska kulturområdet sin naturliga gräns mot Drina och Sava .

Kejsaren Justinian lyckades upprätta kontakt med det kristna kejsardömet Aksum (i dagens Etiopien , se även Ella Asbeha ), varigenom Aksumiterna redan hade ingripit mot Himyarna i Jemen 525 , till stor irritation för Sassaniderna som bodde i denna region förföljde. sina egna intressen och erövrade Persiska viken sydkust strax efter kejsarens död. På den södra gränsen till provinsen Egypten var det också slagsmål med Blemmyans . Från Kinas imperium under Justinian kunde silkesmaskar importeras, vilket minskade beroendet av import och ledde till utvecklingen av vår egen sidenproduktion. Även i de regioner i Medelhavet som inte var föremål för det direkta härskandet i öst, erkändes kejsarens företräde allmänt vid denna tid. Precis som med hunarna, uppstod det upprepade strider med frankerna , men dessa var inte av avgörande betydelse (se gotiska krig i Italien ).

Inrikespolitik

Allmän

Justinian betraktades som en "sömnlös kejsare" som tog hand om många frågor personligen. Justinian lämnade huvudstaden mycket sällan och var en sann ”inrikespolitiker”, även om han hade turen att inte bara ha kompetenta civilanställda ( Tribonian , Johannes Kappadokian ), utan också flera mycket skickliga generaler ( Belisarius , Narses , Germanus) , Sittas , Mundus , Johannes Troglita ) som utkämpade sina krig för honom.

Halbfollis Justinian I.

Den sent romerska ideologin om härskare nådde sin högsta nivå under den sociala klättraren Justinian; Även om han inte helt kunde lossna från imperiets äldre rötter, betonade han starkare än sina föregångare att han hade fått sin makt direkt från Gud (ek theou) . Men han drabbades också av bakslag som Nika -upproret som diskuteras nedan, där han bara kunde säkra sin tron ​​genom överdriven kraft. Hans rådgivare, den inflytelserika praefectus praetorio Johannes Kappadokian, tappade han 541 eftersom det kejserliga paret, särskilt Theodora, klassificerade hans makt som en farofaktor. Något liknande hände lite senare för Belisarius, som hotade att bli kejsarens rival genom sina militära segrar, men inte föll lika lågt som John. Det är betydande att Justinian aldrig delade sin makt med en Augustus eller kejsare , och han utsåg inte heller någon efterträdare.

Justinian oroade sig också för städerna och provinsförvaltningen samt - särskilt under den andra halvan av hans regering - om teologiska frågor. Genom många lagar och förordningar försökte han skärpa den senromriska administrationen av imperiet och anpassa det till nuvarande krav - inte alltid med framgång, utan med anmärkningsvärd energi. Den rättsliga sammanställningen som han initierade var banbrytande och bör fortsätta att ha effekt fram till modern tid . Arkiv för den officiella Dioskoros , som innehade viktiga poster i Egypten under Justinian och hans efterträdare, representerar en viktig källa för denna sista fas av sen antik administrativ historia. Ännu viktigare är skrivandet De magistratibus av den tidigare kejserliga tjänstemannen Johannes Lydos , där han också ger insikter i de sena antika administrationens högre led.

Krigen - särskilt de i Orienten - belastar dock de offentliga finanserna avsevärt. Detta, den okontrollerade byggnadsvanan och särskilt konsekvenserna av pestepidemin ökade bördan, vilket så småningom ledde till utarmning av delar av befolkningen. Å andra sidan upplevde Mindre Asien, Egypten och områdena Syrien och Palestina som inte drabbades av persiska invasioner en ekonomisk högkonjunktur under Justinian. Här bevarade städerna sin klassiska, antika karaktär, som de redan har tappat, särskilt söder om Donau. I vilken utsträckning Justinian verkligen överanvändde imperiets befogenheter är svårt att säga och mycket kontroversiellt. Sammantaget kunde den senromeriska senataristokratin i öst behålla sin enorma sociala prestige, sin klassiska utbildning ( paideia ) och en ibland enorm förmögenhet (ett exempel på detta är den ädla Anicia Juliana ), men det fanns tydligen spänningar mellan de politiskt till stor del makthavna senatorerna och kejsaren.

Konsulärt diptyk från 521 med Justinians fullständiga namn - Fl (avius) Petr (us) Sabbat (ius) Iustinian (us) - före hans kejserliga uppstigning.

Nika uppror

Den mest slående inrikespolitiska händelsen under Justinias regeringstid var det så kallade Nika-upproret i Konstantinopel 532, där de rivaliserande cirkuspartierna i de blå och gröna, arga av Justinians försök att begränsa sin makt, enades mot honom och mötte en motsatt kejsare , Ropade Flavius ​​Hypatius , brorson till kejsaren Anastasius , som dog 518 . Andra högt uppsatta senatorer var sannolikt också involverade i upproret. Medan Justinian sägs ha sett situationen som förlorad, vägrade Justinianus fru, Augusta Theodora , en före detta skådespelerska, att fly från huvudstaden (enligt Prokopios) . Genom förhandlingar av praepositus Narses med rebellerna och framför allt genom Belisarius överraskande intrång (med trupper lojala mot kejsaren) in i cirkusen , där rebellerna hade samlats, kunde upproret blodigt undertryckas. Hypatius och hans bror Pompejus avrättades, och många aristokrater dödades också. Totalt tros omkring 30 000 människor ha dött i upploppen och delar av huvudstaden brann ner.

Efter upprorets slut förblev Konstantinopel tyst i åratal; Justinians styre hotades inte längre internt. Ett försök till tillträde av Johannes Cottistis kollapsade inom några dagar 537. Det var först under de sista åren av Justinian som det uppstod civil oro igen.

Pesten och dess konsekvenser

Sedan 541 rasade den så kallade justinianpesten i hela imperiet, varifrån Justinianus själv också insjuknade; hans viktigaste advokat, Tribonian , till och med dog - och otaliga andra med honom. Prokopius har lämnat en upprörande berättelse om den rasande epidemin i Konstantinopel. Konsekvenserna var uppenbarligen långtgående: det var hungersnöd och en apokalyptisk stämning utvecklades, vilket förvärrades av andra faktorer som krig och många jordbävningar. Hur allvarliga effekterna av epidemin egentligen var är kontroversiellt.

År 2019 lyckades ett internationellt team av forskare upptäcka Yersinia pestis som orsakande av pesten i en grav från 600 -talet i Edix Hill, England, som samtidigt dokumenterade en förekomst av den sena antika epidemin i Storbritannien för första gången.

Kanske till följd av katastroferna (se även hypotesen om väderanomali 535/536 ) vände sig Justinian nu alltmer till teologiska frågor. Det fanns en viss vändpunkt i hans regeringstid; På grund av motgångarna i krig var hans politik sammantaget mindre dynamisk än i början. Sammantaget kan de enorma mänskliga förlusterna orsakade av pesten ses som en av de viktigaste individuella faktorerna för den antika civilisationens undergång.

Juridisk sammanställning

En av de största och viktigaste prestationerna för Justinian på lång sikt var utan tvekan kodifieringen av romersk lag . Codex Iustinianus , sammanställd från tidigare privata och offentliga samlingar, publicerades redan 529, medan Digest (även kallad Pandekten), en samling skrifter av klassiska romerska advokater , som användes som lärobok för avancerade studenter, dök upp 533 . Institutionerna tjänade undervisningsföretaget som en juridisk lärobok för nybörjare , redan konceptuellt var de lånade från mallen från Gaiansk lag. Huvudkompilatorn är Tribonianus , som också ansvarade för utarbetandet av de nuvarande kejserliga novellerna , juridiska förordningar och förordningar. Efter att den andra och sista versionen av Codex Iustinianus hade lämnats in i slutet av 534, utgjorde de ovannämnda novellerna slutet på den fyrdelade, senare så kallade Corpus iuris civilis (CIC). Den codex var fortfarande helt skriven på latin; romanerna publicerades dock också på grekiska. Trots den oupphörliga Graecization fanns det dock enligt den senaste forskningen alltid åtminstone en latinsk version också.

Effekten av (fram till tidig medeltid, så kallad) Corpus Juris var omfattande: På 1100-talet var korpuset på lagskolan i Bologna rezipiert och utgjorde den grundläggande ramen för programmet för Staufer som emulerade vid sen antik kejserlig idé. I slutet av medeltiden ansågs den vara en allmänt erkänd lag och påverkar fortfarande lagstiftning och undervisning inom juridik till denna dag. Med Otto Lenel och Otto Gradenwitz började dock en mycket uppmärksammad interpolationskritik i slutet av 1880-talet. De klassiska originaltexterna som redigerades i CIC under Justinian sökte efter förändringar som hade uppstått under sena antiken, vare sig det var att passager raderades eller omarbetades eller att tillägg gjordes. Förutom att bevara den rikliga juridiska kunskapen, såg Justinian också till att det traditionella källmaterialet anpassades till den rådande verkligheten i livet. Interpoleringsforskningen fick i slutändan intyga att de klassiska originalen hade tappat mycket kvalitet under senantiken.

Byggverksamhet

Hagia Sophia idag. Minareterna byggdes efter erövringen av Konstantinopel av ottomanerna 1453.

Justinian utvecklade en livlig byggverksamhet. Bland annat fick han den gamla heliga visdomskyrkan , Hagia Sophia , i Konstantinopel ersatt av en magnifik ny byggnad efter dess förstörelse i Nika -upproret , vars enorma kupol måste förnyas igen efter en jordbävning före Justinians död. Denna världsberömda byggnad, som påverkades väsentligt av arkitekterna Anthemios von Tralleis och Isidor von Milet , anses vara det sista mästerverket i sen antik arkitektur. Justinianus Hagia Sophia var den största kyrkan av alla på sju århundraden; kupolens storlek överträffades först av Peterskyrkan efter mer än ett årtusende . Kejsarna kröntes där från 641, och 1453 blev det en moské. Till denna dag är det symbolen för Istanbul. Dessutom byggdes eller expanderades andra kyrkor i hela imperiet (t.ex. Nea -kyrkan i Jerusalem).

Under omstruktureringen av Konstantinopel efter Nika-upproret hade kejsaren också en segerkolonn med sin ryttarstaty byggd på Augusteum (sydväst om Hagia Sophia), den så kallade Justinian-kolonnen ; ryttarstatyn, förlorad idag, skapades redan 530 efter segern på Dara, men har nu flyttats om.

Även Antioch återuppbyggdes efter en stor jordbävning och erövringen av Sassanian 540 igen. Justinian lät bland annat bygga en magnifik kyrka i Efesos , och det berömda Sinai -klostret kan också spåras tillbaka till honom. Antalet stora och små städer i det östra romerska riket uppskattas till cirka 900 vid den tiden, och i provinshuvudstäderna i synnerhet utvecklades byggnads- och renoveringsaktiviteter, i vissa fall snabba, återigen. Justinian reglerade i lag vilken andel av skatterna som skulle gå till poleis för att garantera underhåll av offentliga byggnader (teatrar, bad, etc.). Kriserna som drabbade imperiet från 540 och framåt lät slutligen den kejserliga politiken för att främja städerna misslyckas: de förlorade slutligen sin gamla karaktär.

Det romerska fästningssystemet utvidgades kraftigt, särskilt på Donau, särskilt Singidunum , dagens Belgrad , befästes med ett nytt slott, men tålde inte på lång sikt angreppet av slaverna och avarna , som några år efter Justinians död 582 Den viktigaste staden Sirmium på Spara borde ta. Flera nya befästningar byggdes också på gränsen till Sassanidriket , särskilt efter 540. Vi har dock bara ofullständig information om de byggnadsarbeten som Narses utförde i Italien efter segern över östgoterna (t.ex. ILS 832).

Den monumentala Sangariusbron i Bithynia bör nämnas bland de sekulära konstruktionsstrukturerna , vars konstruktion initierades av kejsaren ur strategisk synvinkel. Dessutom utvidgades staden Justiniana Prima (530–615) i dagens Serbien magnifikt som en ny biskopsstad på kejserliga order ; antingen hans hemstad eller, troligare, en närliggande stad; dess moderna namn är Caricin Grad (serbisk = kejserlig stad). Anläggningen är liten, men ändå imponerande. Enligt en inskrift som nu finns i Pergamonmuseet i Berlin fick kejsaren också förnyad den berömda marknadsporten Miletus 538 ; det faktum att han lät bygga en ny stadsmur samtidigt, som endast omslöt en bråkdel av stadsområdet, anses idag vara ett fel av äldre forskning - befästningen byggdes först på 800 -talet.

Den omfattande byggverksamheten i Justinian, som Prokopios firade i sin egen fabrik, kunde endast finansieras med rikliga skatter. Den höga finansiella bördan var kanske en utlösare för Nika -upproret 532, men detta är tveksamt eftersom höjden på kejsarens byggnadsarbete bara sjönk under senare år.

Religionspolitik

Justinian spelade en dominerande roll i den kristna kyrkan på sin tid. Han ska ha skrivit teologiska avhandlingar själv och lett kyrkomöten. Samspelet ( symfonin ) mellan den sena antika staten och den kristna kyrkan nådde sin höjdpunkt under denna period; kejsaren påstod att han hade fått sitt styre direkt från Gud (ek theou) . Justinian tog också avgörande åtgärder mot de återstående icke-kristna i kungadömet, särskilt i södra Egypten. År 529, ivrig efter kristendom , stängde kejsaren Neoplatonic School of Philosophy i Aten, en tillflyktsort för religiöst påverkad hednisk filosofi - förmodligen för att minska hednismens inflytande på vetenskap och utbildning, kanske bara för att vara ett exempel. Sju hedniska filosofer (inklusive Damascius och Simplikios ) flyttade kort till Persien 531, men återvände till riket 532. Även om 80 000 "hedningar" eller "hellener" från Lillasien sägs ha döpts och deras tempel förstörts på 540 -talet, är det troligt att antalet anhängare av den gamla religionen nu har varit ganska litet. Men det fanns fortfarande några viktiga hedniska ”öar” i det kristna imperiet, till exempel staden Carrhae i dagens Turkiet eller den syriska staden Baalbek . Det berömda Isis - Philaes tempel i Egypten fram till dess, den sista officiellt tolererade hedniska fristaden i riket, stängdes cirka 536 av kejserliga trupper. Hur stark de förkristna kulterna var under Justinian kan knappast bedömas slutgiltigt. Anklagelsen om hemlig hedendom utvecklades till ett populärt instrument för att inkriminera oönskade medlemmar av överklassen.

Justinian beordrade förföljelse av icke-kristna grammatiker, retorer, läkare och advokater år 545/6 och lät bränna hedniska böcker offentligt år 562. Barndop infördes med våld, bristande efterlevnad straffades med förlust av egendom och medborgarskap, efterlevnad av den "grekiska" tron ​​eller avfall efter dopet med dödsstraff. Detta var ett avgörande steg, eftersom praktiskt taget varje invånare i riket döptes som barn och ett avfall från kristendomen betraktades som ett brott som i grunden var dödsvärdigt. Manichéerna i synnerhet blev hårt förföljda, inte bara av Justinian utan också i Persien och fick därefter emigrera till Indien och Kina . Judarnas rättsliga situation försämrades, men deras religion var den enda som officiellt tolererades vid sidan av kristendomen.

En bra överblick över de eskatologiska förväntningarna i "Justinianus ålder" (t.ex. när det gäller pestepidemin och flera naturkatastrofer) tillhandahålls av Mischa Meier , The Other Age of Justinian . I vilken utsträckning de besvikna parousiaförväntningarna för åren runt 500 men faktiskt också för perioden runt 540 var av betydelse, och om de källor som Meier citerar verkligen är representativa, behöver fortfarande diskuteras ytterligare.

I frågan om kätterier inom kyrkan misslyckades Justians försök att kompensera; Hans fördömande av Monophysite (Miaphysite) -läran , som bland annat följdes av kejsarinnan Theodora , förvärrade bara de redan existerande spänningarna mellan Monophysite -kyrkorna i Syrien och Egypten och Antimonophysite och Chalcedonian kyrkor i Rom och Konstantinopel.

Justinians hårda religiösa politik ledde till ett uppror av samariterna , en splittrad grupp av judendom , i Palestina sommaren 529 , som blodigt undertrycktes (för bakgrunden, se Julian ben Sabar ). Överlevande kristnades med våld. De montan , kristna med olika end-time förväntningar, begick kollektivt självmord genom att låsa sig i sina kyrkor och sätta dem i brand, var deras litteratur förlorad. Justinian ansågs personligen vara mycket from och en stark anhängare av den ortodoxa kyrkan, som som kejsare strikt följde de strikta fasteperioderna . Psalmen som förmodligen är skriven av Justinianus själv , "O enfödde son och Guds ord" är fortfarande en del av liturgin i den ortodoxa kyrkan idag . Det var också viktigt att Justinian främjade vördnaden för Sankt Nikolaus av Myra , till vilken en kyrka i Konstantinopel invigdes omkring 550 och vars kult fick stor popularitet under perioden som följde.

Justinian hade ett dekret mot Origenes (185-254) publicerat i januari 543 , som också innehöll nio doktrinära anatematismer , som hade läran om Origen som innehåll; en tionde anathematism riktad mot personen av Origenes, vars läror hade varit kontroversiella i århundraden. Dekretet bekräftades kort därefter av den permanenta synoden.

Nästan samtidigt utbröt den bittra tre-kapitelstriden ; Båda konflikterna fördes delvis samtidigt, men de hade inget gemensamt när det gäller innehåll. Striden om tre kapitel gällde skrifter från tre kristna författare från 500-talet som misstänktes för att hålla fast vid nestorianismen , som redan hade avvisats 431 . Dessa var särskilt Ibas von Edessa , Theodor von Mopsuestia och kyrkohistorikern Theodoret . Justinianus hade också en pamflett skriven mot dem 544/45, mot vilket också ett stort motstånd bildades i patriarkernas led; Även den romerska biskopen Vigilius , som ursprungligen tveksamt godkände manuset, fick dra tillbaka sitt godkännande under påtryckningar från flera västerländska kyrkor (inklusive det i Afrika ). År 546 lät Justinian honom arresteras i Rom och föras till Konstantinopel. År 548 gick Vigilius åter med om den kejserliga positionen i texten Iudicatum , bara för att vända om igen med tanke på det massiva motståndet från de nordafrikanska kristna.

Kejsaren sammankallade därför det andra rådet i Konstantinopel 553 , som gick till historien som det femte ekumeniska rådet (det sista under sena antiken). Också här kom kontroversen kring Origenes och trekapitelstriden igen; Justinian lämnade ingen tvekan om att han ville att de tre författarna skulle dömas, och för detta ändamål satte han också Vigilius under massiv press. Han gick slutligen med på rådets beslut, vilket gav dem ekumenisk status. En kompromiss med monofysiterna kunde inte nås, och trots erkännande av rådets beslut av Vigilius, som dog på vägen tillbaka till Rom, mötte de motstånd i väst under lång tid. Kort före sin död tog kejsaren själv avstånd från ortodoxin genom att sprida afartodocetism .

I teologiska frågor närmar sig Ostrom under Justinian redan den bysantinska medeltiden märkbart . Justinian anklagas ibland för att ha bidragit till att fronterna hårdnat, till exempel i tvisten med monofysiterna, och därmed indirekt försvagat imperiets styrka. Kejsaren själv, som strävade efter en nära koppling mellan imperium och kyrka, ville stärka riket genom en gemensam religion eller valör - och som är typiskt för sena antiken var frågan om den "korrekta" dogmen av avgörande betydelse, annars fördömelse istället för inlösen hotad.

I den ortodoxa kyrkan är Justinian och hans fru Theodora I (även om hon förespråkade monofysitism) vördade som helgon. Justinias minnesdag på den lutherska kyrkan-Missouri-synoden och den ortodoxa kyrkans kalender är den förmodade dagen för hans död, 14 november.

effekt

Justinian har firats som en lysande härskare under sen antiken , och det råder ingen tvekan om att han är en av de viktigaste sent romerska kejsarna tillsammans med Diocletianus, Konstantin och Theodosius I. Ändå är en grundläggande bedömning svår.

Under Justinianus avlägsnades de sista resterna av den gamla romerska folk suveräniteten (som dock bara funnits på papper länge) och ersattes av en konsekvent gudomlig rättighet. Emellertid förblev det tysta godkännandet ( Silentium ) av folkets och arméns företrädare en oumbärlig legitimering av kejserligt styre även under Justinian . När det gäller de utrikespolitiska framgångarna var de av mycket olika hållbarhet: Afrika förblev romersk i 160, Spanien i 70 år; i Italien å andra sidan förlorade de återtagna områdena i stor utsträckning igen från 568 och framåt. I öster fick imperiet kämpa för att överleva och köpa fred dyrt, även om anklagelsen om att Justinian hade försummat den persiska fronten för att vara aktiv i väst är baserad på mycket svaga argument: tvärtom är huvudkraften i de romerska trupperna ägnade sig åt att avvisa Sassanid -attackerna före 532 och efter 540.

Städerna i det östra romerska riket, som fortfarande är många, tycks ha blomstratt i viss utsträckning, åtminstone tills pesten, och landsbygdsområden i Egypten, Syrien och Mindre Asien också blomstrade. Pestepidemin visade sig dock vara förödande från 541 och framåt. Stora delar av imperiet påverkades; den finansiella styrkan påverkades också och imperiets militära potential minskade. Kejsaren var dock inte skyldig till denna katastrof, vars konsekvenser är svåra att bedöma. Hans regeringstid var otvivelaktigt förknippad med tunga bördor för befolkningen och kännetecknades av en allt mer intolerant religionspolitik (målet att religiöst förena kejsardömet enligt Chalcedons råd uppnådde Justinian lika lite som sina föregångare).

Samtida hade redan kritiserat kejsaren, särskilt Prokopios i hans hemliga historia. Frågan som fortfarande behöver besvaras är om Justinianus politik faktiskt skiljer sig väsentligt från hans föregångares och om hans handlingar på många sätt bara kan förklaras som pragmatism. Bilden som Prokopios målar upp av Justinianus är fylld med djupt hat mot kejsaren:

”Och att han inte var en människa, men, som har antagits, förkroppsligandet av en demon i mänsklig form, kan härledas om man mäter allvaret i de brott han begått mot mänskligheten. För i den mån en mans gärningar är överlägsna avslöjas kraften hos dem som gör dem. Nu, att bestämma det exakta antalet av dem som förstördes av honom skulle inte vara möjligt, tror jag, varken för en person eller för Gud. För jag tror att man kunde räkna alla sandkorn snabbare än det omätbara antalet av dem som denna kejsare förstörde. "

Justinian var banbrytande inom rättsvetenskap, medan sena antikens kultur upplevde en sista storhetstid under honom: Prokopios i Caesarea, Agathias , Simplikios och Gorippus skrev viktiga verk i den klassiska traditionen. Samtidigt var andra utvecklingar framåtblickande: kyrkans historia Euagrios Scholastikos , världskrönikan om John Malalas och de - bara delvis överlevda - verken av Johannes av Efesos , som skrevs strax efter Justinias död.

En viss vändpunkt kan ses på 540 -talet. Om tiden tidigare präglades av dynamik (juridisk kodifiering, byggnadsaktivitet, restaureringspolitik) följde en fas med minskande aktivitet, också på grund av katastroferna i pesten och de pågående krig i väst och öst, och kejsaren vände sig allt mer till religiös politik - åtminstone är Detta är kärntesen i den allmänt hyllade monografin av Mischa Meier (The Other Age of Justinian) . Tre spektakulära utrikespolitiska framgångar - segern över östgoterna, erövringen av delar av Spanien och fredsslutet med Persien - uppnåddes dock fortfarande i början av 550- och 560 -talen, så att vändpunkten för åren runt 542 borde kanske inte överskattas. I slutet av Justinias regeringstid var Ostrom utan tvekan den högsta makten i Medelhavet igen, efter imperiets forntida ideal, men på bekostnad av höga uppoffringar.

På Justinians tid banades vägen för det bysantinska riket på många områden, även om det fortfarande var en lång process. Särskilt i början av hans regeringstid var imperiet fortfarande tydligt romersk, mot slutet kan en ökning av "bysantinska" drag (särskilt inom det religiösa området) ses. Under Justinianus anslöt sig emellertid administrationen av imperiet mestadels fortfarande till den typiska sena antika uppdelningen av militär och civil makt, och det ökande förskjutandet av det latinska språket från administration, militär och samhälle var ännu inte över med Justinias död. Det fanns redan tecken på en förändring, men det sista avbrottet med gamla traditioner skedde först under sjunde århundradet.

Frågan om i vilken utsträckning kejsaren faktiskt var personligt ansvarig för de motgångar och katastrofer som drabbade imperiet under hans senare år och efter hans död kan besvaras på olika sätt. Kanske borde man inte överskatta det verkliga handlingsområdet för en sen gammal härskare och betrakta Justinian som en ovanligt engagerad och kapabel monark inom denna ram - som den sista romerske kejsaren som verkligen hade rätt att bära detta namn och som återigen gjorde Imperium Romanum Medelhavsvärldens överlägsenhet. Även om den gradvisa kollapsen av den justinska ordningen strax efter hans död inte kan ignoreras, har forskare som Chris Wickham nyligen betonat att kejsaren lämnade ett anmärkningsvärt rekord i slutet av sitt liv, samtidigt som han antog att hans politik hade styrkan i imperiet är avgörande överväldigad, kan knappast bevisas och framgår bara av retrospektivet. Resultatet av diskussionen är öppet.

källor

Den viktigaste källan för Justinian I: s regering är Prokopios i Caesareas verk, i sina historier beskriver han i detalj krigarna i Justinian och i byggnaderna kejsarens byggpolitik. Bilden av kejsaren i eftervärlden påverkas starkt av Prokop, vars verk håller en hög standard. Procopius kritiserade verkligen kejsaren, men han gjorde det på ett mycket subtilt sätt; det är ibland inte alltid lätt att skilja Prokops exakta avsikt från den faktiska beskrivningen. Prokops hemliga historia är ännu mer problematisk ; den ska läsas med största försiktighet, eftersom den är kraftigt polemiserad. Agathias gick med i Prokop utan att dock nå sin nivå. Vidare bör hänvisas till Menander Protektor (vars arbete bara har överlevt i fragment, men ger viktig information), Johannes Malalas , kyrkohistorikern Euagrios Scholastikos och de olika krönikorna (t.ex. Victor von Tunnuna ). En viktig källa är den så kallade Corpus Iuris Civilis , kejsarens lagsamling, särskilt eftersom Justinians uppfattning om styre blir påtaglig i förorden. Det finns också inskriptioner, mynt och arkeologiska fynd.

  • Corpus Iuris Civilis. Olika utgåvor, t.ex. B. ISBN 3-8252-1764-7 .
  • Prokopios: fungerar gr.-dt. (Tusculum library), 5 volymer, redigerad av Otto Veh , München 1961ff.
  • Anthony Kaldellis (red.): Prokopios. Justians krig. Hackett, Indianapolis 2014. [Reviderad och kommenterad översättning av historierna baserat på den äldre standardöversättningen Dewings]

litteratur

Översikt fungerar

  • John Bagnell Bury : History of the Later Roman Empire . 2 volymer, New York 1958 (omtryckt 1923). Vol. 1, ISBN 0-486-20398-0 , Vol. 2, ISBN 0-486-20399-9 . [äldre standardarbete, om än i delar inaktuellt; i volym 2 diskuteras Justinias regering i detalj]
  • Averil Cameron et al. (Red.): Cambridge Ancient History . 2: a upplagan. Vol. 14, Cambridge 2000, ISBN 0-521-32591-9 . [Engelskt standardarbete om sena antiken med bidrag från erkända experter]
  • James AS Evans: Kejsaren Justinian och det bysantinska riket . Greenwood -guider till historiska händelser i den antika världen. Greenwood, Westport Con 2005, ISBN 0-313-32582-0 . [med en bilaga till utvalda källutdrag översatta till engelska]
  • Michael Maas (red.): Cambridge Companion to the Age of Justinian . Cambridge 2005, ISBN 0-521-52071-1 . (Samling av uppsatser om centrala ämnen (städer, pest, krig, administration, ideologi, förbindelser med rikets grannar och med judarna, etc.), som också erbjuder en omfattande bibliografi och kan rekommenderas särskilt) ( recension i Bryn Mawr Classical Review )
  • Cécile Morrisson et al. (Red.): L'empire romain d'Orient 330-641. Le Monde Byzantin, Tome I . Paris 2004 (andra upplagan 2006). (Del av den franska handboken om Byzantium, se recension av H. Leppin i Byzantinische Zeitschrift 102, 2009, s. 253-255)
  • Berthold Rubin : The Age of Justinian . Vol. 1, Berlin 1960 (2: a volymen publicerad från dödsboet 1995).

Biografier

  • Klaus Bringmann : Justinian . I: Manfred Clauss (red.): De romerska kejsarna. CH Beck, München 1997, sid. 431-450, ISBN 3-406-47288-5 . [kort biografisk skiss]
  • Robert Browning : Justinian och Theodora . Lübbe, Bergisch Gladbach 1988 ( Justinian och Theodora . London 1971; flera upptryck).
  • James AS Evans: The Age of Justinian. Omständigheterna med kejserlig makt . London och New York 1996, ISBN 0-415-23726-2 . [standard engelsk biografi]
  • Hartmut Leppin : Justinian. Det kristna experimentet . Klett-Cotta, Stuttgart 2011, ISBN 978-3-608-94291-0 . [tysk tysk biografi; RecensionH-Soz-u-Kult / Recensionsehepunkte ]
  • Hartmut Leppin : Justinian och restaureringen av Romarriket. Föreställningen om förnyelse . I: Mischa Meier (red.): Du skapade Europa , CH Beck, München 2007, s. 176–194.
  • Otto Mazal : Justinian I och hans tid . Böhlau, Köln / Weimar / Wien 2001. [konservativ och delvis redan föråldrad övergripande presentation]
  • Mischa Meier : Justinian. Styr, imperium och religion . CH Beck, München 2004, ISBN 3-406-50832-4 [kort, problemorienterad introduktion, med andra halvan av Justinias regeringstid ganska negativt betygsatt]
  • David Potter: Theodora. Skådespelerska, kejsarinna, Saint . Oxford 2015, ISBN 978-0-19-974076-5 .
  • Georges Tate: Justinien. L'épopée de l'Empire d'Orient (527-565) . Fayard, Paris 2004.

Särskild litteratur

  • Ján Bakyta: Justinianos - den nya Augustus? Adoption, namn och propaganda för en framtida kejsare . I: Acta Universitatis Carolinae Philologica 2017/2, s. 201-223.
  • Peter Bell: Social Conflict in the Justinians Age. Oxford University Press, Oxford 2013.
  • Henning Börm : Westrom. Från Honorius till Justinian. 2: a upplagan. Kohlhammer, Stuttgart 2018.
  • Brian Croke: Justinian under Justin. Omkonfigurera en regeringstid . I: Byzantinische Zeitschrift 100, 2007, s. 13–56, ISSN  0007-7704 .
  • Peter J. Heather : Rome Resurgent. Krig och imperium i Justinians tid. Oxford University Press, Oxford 2018 (även tyska: Roms sista blomning. Justinianus ålder. Wbg Theiss, Darmstadt 2019).
  • Clemens Koehn: Justinian och det tidiga bysans armé. De Gruyter, Berlin 2018.
  • Mischa Meier: 'Justinianic -pesten': de ekonomiska konsekvenserna av pandemin i det östra romerska riket och dess kulturella och religiösa effekter. I: Early Medieval Europe 24, 2016, s. 267–292.
  • Mischa Meier (red.): Justinian. WBG, Darmstadt 2011, ISBN 978-3-534-23001-3 .
  • Mischa Meier: Den andra åldern av Justinian. Erfarenhet av beredskap och hantering av beredskap under 600 -talet e.Kr. (= Hypomnemata. Studier om antiken och dess efterliv . Volym 147). Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2003, ISBN 3-525-25246-3 [detaljerad, inte oproblematisk studie, som använder ett ovanligt tillvägagångssätt för att belysa Justinias regeringstid, rädslan för katastrof och befolkningens förväntningar vid sluttiden]
  • Günter Prinzing : Bilden av Justinian I i byzantinernas senare tradition från sjunde till fjortonde århundradet. I: Fontes Minores 7: e upplagan av D. Simon. Forskning om bysantinsk rättshistoria, Vol. 14. Frankfurt am Main 1986, s. 1-99 online
  • Alexander Sarantis: Justinians Balkankrig. Kampanj, diplomati och utveckling i Illyricum, Thace och norra världen 527-65 e.Kr. Francis Cairns, Prenton 2016 [omfattande redogörelse för Justinians Balkanpolitik och tillhörande forskningsproblem]
  • Peter Sarris : Ekonomi och samhälle i Justinians tid. Cambridge University Press, Cambridge 2006, ISBN 0-521-86543-3 .
  • Edward Watts: Justinianus, Malalas, och slutet på Athenian Philosophical undervisning i AD 529 . I: Journal of Roman Studies 94, 2004, s. 168-182, ISSN  0075-4358 .

webb-länkar

Commons : Justinian I.  - Album med bilder, videor och ljudfiler
Wikisource: Flavius ​​Petrus Sabbatius Iustinianus  - Källor och fullständiga texter (latin)

Primära källor

Allmänna länkar till Justinian

Anmärkningar

  1. Medan gamla historiker vanligtvis bara talar om "Justinian", är det vanligt i bysantinska studier att referera till härskaren som "Justinian I": Det fanns bara en "romersk" kejsare med detta namn, men två "bysantinska" sådana.
  2. James AS Evans: Age of Justinian , s. 1f.
  3. Ján Bakyta: Justinianos - den nya Augustus? , Sid. 213-214
  4. Jfr Bruno Rochette: Justinien et la langue latine . I: Byzantinische Zeitschrift 90 (1997), s. 413ff. Under Justinian upplevde latin en renässans i övre rikets överklass, som hänvisade till det stora romerska förflutna; se Averil Cameron: Gamla och nya Rom. Romerska studier i sjätte århundradet Konstantinopel . I: P. Rousseau, M. Papoutsakis (red.): Transformationer i senantiken. Uppsatser för Peter Brown , Aldershot 2009, s. 15ff.
  5. Malalas 18.1.
  6. Se Ján Bakyta: Iustinianos - der neue Augustus om bevisen för adoption. , Sid. 202-213
  7. Brian Croke: Justinian under Justin. Omkonfigurera en regeringstid. I: Byzantinische Zeitschrift 100, 2007, s. 13–56.
  8. Den enda samtida källan som nämner höjningen till Caesar är Victor von Tunnuna (ad ann. 525): Iustinus Augustus Iustinianum nepotem suum ad senatorum supplicationem invitus Caesarem facit (”På uppmaning av senatorerna gjorde kejsar Justin motvilligt sin brorson Justinian Caesar "). Se Brian Croke: Justinian under Justin , s. 43–47. Den information som Victor lämnar är dock inte tveksam.
  9. Joachim Szidat: On Justinians dies imperii och om problemet med dejting under påsk. Reflektioner över den gamla traditionen, särskilt om Constantinus Porphyrogenitus, De cerimoniis aulae Byzantinae 1, 95 . I: Byzantinische Zeitschrift 107, s. 877-891.
  10. Chron. Pasch. annons. ann. 566.
  11. Om Justinias efterträdare se Harry Turtledove : Justinian 's Immediate Successors: A Study of the Persian Problem and of Continuity and Change in Internal Secular Affairs in the Later Roman Empire under Justin II och Tiberius II Constantines regeringstid (565 e.Kr.) 582) , Diss. University of California 1977.
  12. Se sista Hartmut Leppin : Justinian . Stuttgart 2011, s. 149f.
  13. Mischa Meier: Justinianus andra ålder. Erfarenhet av beredskap och hantering av beredskap under 600 -talet e.Kr. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2003, s. 151 f.
  14. Se Henning Börm : Den persiska kungen i Romarriket . I: Chiron 36, 2006, s. 299-328. ( online )
  15. Alexander Sarantis: Justinians Balkankrig. Kampanj, diplomati och utveckling i Illyricum, Thace och norra världen 527-65 e.Kr. Prenton 2016.
  16. Om tesen att betalningarna inte var ekonomiskt signifikanta, utan var en symbol för persisk överlägsenhet, se Henning Börm: "Det var dock inte att de fick det i betydelsen av en hyllning, som många trodde ..." Tillfälle och funktion av de persiska monetära kraven på romarna I: Historia 57, 2008, s. 327–346 ( online )
  17. ^ Om Justinians persiska krig, se Rubin: Das Zeitalter Justinian , vol. 1, s. 245ff.; nu sammanfattat och med referenser till aktuell litteratur: Geoffrey Greatrex : Byzantium and the East. I: Michael Maas (red.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian. Cambridge 2005, s. 486ff.
  18. Se om Justinians vandalkrig Hartmut Leppin: Justinian . Stuttgart 2011, s. 150-160.
  19. Se Henning Börm: Justinians triumf och Belisars förnedring . I: Chiron 43, 2013, s. 63-91.
  20. Se Yves Modéran: Byzantiums sista bastion i Afrika . I: Badisches Landesmuseum (red.), The Kingdom of Vandals , Mainz 2009, s.376.
  21. Se Andrew Gillett: Telling Off Justinian: Theudebert I, Epistolae Austrasicae och kommunikationsstrategier i sjätte århundradets merovingiska-bysantinska relationer. I: Early Medieval Europe 27, 2019, s. 161–194.
  22. Se Henning Börm: Västra romerriket efter 476. I: Josef Wiesehöfer , Henning Börm, Norbert Ehrhardt (red.): Monumentum et instrumentum inscriptum: inskrivna föremål från kejsertiden och sen antik som historiska bevis. Festschrift för Peter Weiß på hans 65 -årsdag. Stuttgart 2008, s. 47-69 ( online )
  23. Till exempel Henning Börm: Westrom. Från Honorius till Justinian. Stuttgart 2013, s. 135-139.
  24. Generellt om Justinians krig, se bland andra John B. Bury: History of the Later Roman Empire , Vol. 2, och James AS Evans: Justinian .
  25. Alexander Sarantis: Justinians Balkankrig. Kampanj, diplomati och utveckling i Illyricum, Thace och norra världen 527-65 e.Kr. Prenton 2016.
  26. Alexander Sarantis: Justinians Balkankrig. Kampanj, diplomati och utveckling i Illyricum, Thace och norra världen 527-65 e.Kr. Prenton 2016, s. 278ff.
  27. ^ Richard Hennig: Introduktion av sidenmaskuppfödning i det bysantinska riket. I: Byzantinische Zeitschrift 33, 1933, s. 295-312.
  28. Generellt om frågor om inrikespolitik, men också när det gäller kulturlivet, rekommenderas motsvarande avsnitt i Cambridge Companion to the Age of Justinian publicerad av Michael Maas , där en kort översikt med referenser till källor och modern litteratur erbjuds.
  29. Theodoras tal av Prokop är förmodligen ohistoriskt, se Mischa Meier : Om funktionen av Theodoratal i det historiska verket Prokops (BP 1,24,33-37) (PDF; 74 kB) . I: Rheinisches Museum für Philologie 147 (2004), s. 88ff.
  30. Forntida Yersinia pestis -genomer från hela Västeuropa avslöjar tidig diversifiering under den första pandemin i: Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America (2019).
  31. Herbert Hausmaninger , Walter Selb : Römisches Privatrecht ger en kort översikt . (= Böhlau studieböcker). Böhlau, 9: e upplagan, Wien 2001, ISBN 3-205-07171-9 , s. 52–56 (Justinians sammanställningar).
  32. Max Kaser : romerska juridiska källor och tillämpad juridisk metod. I: Research on Roman Law , Vol. 36, Böhlau, Vienna / Cologne / Graz 1986, ISBN 3-205-05001-0 , s. 112–154 (121 f); Franz Wieacker : Privaträttens historia i modern tid med särskild hänsyn till den tyska utvecklingen. Vandenhoeck och Ruprecht, Göttingen 1952, ytterligare upplaga 1967. S. 377 ff.
  33. Se Edward Watts: Var ska man leva det filosofiska livet under det sjätte århundradet? Damascius, Simplicius och återkomsten från Persien . I: grekiska, romerska och bysantinska studier 45 (2005) s. 285-315.
  34. Jfr Johannes Hahn : Förstörelsen av Cila de Philae. Historia och legend om Nilen första grå starr. I: Johannes Hahn, Stephen Emmel, Ulrich Gotter (red.): Från tempel till kyrka. Leiden 2008, s. 203ff.
  35. W. Speyer: Bokförstörelse och censur av andan bland hedningar, judar och kristna (Bibliothek des Buchwesens 7). Stuttgart 1981, s. 136
  36. Codex Iustinianus I, 11.10.
  37. Se Codex Iustinianus I, 5,12,3.
  38. Otto Mazal: Justinian I och hans tid . Köln 2001, s. 203.
  39. Prokopios, hemlig historia 18.1.
  40. Se Mischa Meier: Justinian. Regel, imperium och religion ; men se nu också Michael Maas (red.), The Cambridge Companion to the Age of Justinian . Se även Hartmut Leppin, (Not) an Age of Justinian - Anmärkningar från en gammal historisk synvinkel på Justinian i nyare forskning . Uppsats vid den 21: a internationella kongressen för bysantinska studier ; här online (PDF, 317 kB) ( Memento från 9 oktober 2007 i Internetarkivet ).
  41. Se Chris Wickham: The Inheritance of Rome . London 2009, s. 94f.: Justinianus regeringstid verkar inte ha varit en negativ vändpunkt för imperiet. Men kontroversen om det ger åtminstone respekt.
företrädare regeringskansliet efterträdare
Justin I. Östra romerska kejsaren
527-565
Justin II