Priene
Priene ( forngrekiska Πριήνη ) var en forntida stad i Mindre Asien väster om det som nu är Turkiet . Stadens ruiner ligger i dag Güllübahçe i stadsdelen Söke i provinsen Aydın .
berättelse
Priene ligger norr om Miletus på den bergiga halvön Mykale . Den exakta platsen för Prieners första bosättning är inte känd. Stadens ursprung ligger i historiens mörker. Enligt Pausanias tog grekiska invandrare, nämligen jonier och tebaner , staden från karierna . Priene var medlem i senast 800 -talet f.Kr. Grundade den joniska stadsförbundet och blev skyddsmakt för den federala fristaden Panionion efter förstörelsen av staden Carie Melie . Staden nämndes bara skriftligt i samband med Cimmerians intrång på 800 -talet f.Kr. BC, som plundrade hela regionen, förstörde det frygiska riket och nästan Lydian också. Därefter utbröt tvister med Samos om bördig mark i norra delen av bergskedjan i Mykale, som varade fram till slutet av 2: a århundradet. Omkring 645 kom Priene under härska av Lydiansen . I början av 600 -talet f.Kr. Bias , en av de sju vise männen, bodde i Priene . Från och med 545 f.Kr. När perserna attackerade det lydiska riket förblev de flesta av de joniska städerna lojala mot det. Priene och grannstaden Magnesia sägs ha förstörts efter erövringen och invånarna såldes till slaveri. Omfattningen av denna förödelse är tveksam, eftersom de grekiska städerna var tvungna att betala skatt lite senare. År 494 deltog Priene med tolv fartyg i sjöstriden utanför ön Ark (som en del av det joniska upproret 501–494 f.Kr.) och förstördes som de andra joniska städerna efter nederlaget. Även efter grekernas seger över perserna återhämtade sig Priene bara långsamt. Priene dök bara sporadiskt upp i Attic League: s hyllningslistor . Det inträffade på 500 -talet f.Kr. Chr. Inte längre som ett stridande parti, utan de omgivande städerna slogs om Priene. 387 f.Kr. BC Priene kom tillbaka till det persiska riket med de andra joniska städerna i den så kallade King's Peace .
Omkring mitten av 400 -talet f.Kr. Staden grundades på andra ställen. Denna åtgärd kunde ha initierats av den karianska härskaren Maussollos eller atenarna. Bebyggelsen, som i dag har grävts ut i stor utsträckning, ligger på den södra sluttningen av den bergiga halvön Mykale nedanför en 300 m hög sten som, som ingår i det muromgärdade stadsområdet, fungerade som stadens akropolis . Grannpoleisna (stadsstaterna) var ön Samos i väst , Miletos i söder, Magnesia i öster och Herakleia på Latmos i sydöst. Den nya bebyggelsen anlades enligt plan och trots den delvis branta sluttningen med ett rätvinkat gatugaller, som delade området i insulor av lika stor storlek. Sådana stadskomplex heter Hippodamian efter namnet på teoretikern Hippodamos i Milet. Ett stort torg, agora , lämnades öppet i stadens centrum . I bostadsområdena delades uppenbarligen insulorna i tomter av lika stor storlek och byggdes med en i stort sett enhetlig typ av hus. Den mest genomarbetade individuella byggnaden i den nya staden var Athena -templet , som planerades av arkitekten Pytheos . En byggnadsskrift för Alexander den store är huggen på en av dess antes . Bodde i Ionia.
Priene, som liksom de andra grekiska städerna i Mindre Asien behöll sin autonomi, hade en demokratisk konstitution, vars individuella kontor är kända från inskriptionerna. Under de följande århundradena utvidgades staden med många marmorbyggnader, och agoran var omgiven av hallar. Många statybaser och exedra med inskriptioner vittnar om påverkan från enskilda familjer.
Priene tillhörde seleukidernas hellenistiska territoriella stater och efter 246 Ptolemaerna i ungefär ett halvt sekel fram till romarnas seger under Gnaeus Manlius Vulso över Seleukiderna 190 f.Kr. BC kom under kontroll av Rom, till en början som en fri, oberoende allierad. Omkring mitten av 2000 -talet f.Kr. Den kappadokiska kungen Orophernes anförtrodde Athena av Priene den omätliga skatten på 400 talanger. Efter att Ariarathes V hade drivit honom från tronen med stöd av Attalus II , kungen av Pergamon , bad han Priene att lämna över pengarna, belägrade staden och förstörde dess omgivning. Men en begäran om hjälp till romarna ledde till att de drog sig tillbaka. Omkring 140/130 f.Kr. En brandkatastrof förstörde stadsdelarna i väst. Efter Attalus III: s död. kom Priene med hela Pergamons territorium 129 f.Kr. BC genom testamente under det romerska rikets styre , även om det förblev nominellt fri stad.
De Mithridatic Wars (89-65 BC) förde kraftiga nedskärningar och ekonomisk nedgång. Vissa byggprojekt vittnar dock om en viss återhämtning som följde fram till den tidiga kejserliga eran, inklusive framför allt templets slutförande under Augustus , där han dyrkades sedan. I takt med att slingan sköljdes i land, pressades kusten ut mer och mer, vilket innebar att Priene och dess hamn blev mindre viktiga. De blygsamma resterna av en synagoga är trots allt från andra århundradet .
När det romerska riket delades blev Lilla Asien - och med det Priene - en del av det östra romerska riket, som fortsatte som det bysantinska riket fram till 1453. Från 500 -talet och framåt ockuperades staden som ett biskopsråd. På 1200 -talet byggdes ett fort från Spolia i området för den tidigare agoran. Med erövring av turkarna runt 1300 slutar bevisen för bosättning av staden, nu känd som Sampson.
arkeologi
I modern tid fick ruinerna av Priene först intresse för engelska affärsresenärer igen 1673. På grund av det berömda templet i Athena var Priene ett resmål på undersökningsresorna från Society of Dilettanti till Ionia på 1700- och 1800 -talen . År 1868/69 avslöjade Richard Popplewell Pullan Athena -helgedomen i stor utsträckning. Den systematiska utgrävningen av stora delar av staden började 1895 av arkeologen Carl Humann . Efter hans död 1896 fortsatte Theodor Wiegand och Hans Schrader företaget. Några år senare presenterades resultaten i en detaljerad publikation. 1995 och 1996 genomfördes uppföljningsundersökningar av de ursprungliga utgrävningarna. Ytterligare utgrävningar har pågått sedan 1998, bland annat under ledning av Wulf Raeck . Särskilt den sena klassiska och hellenistiska stadsplaneringen och bostadsarkitekturen i Priene forskas i regelbundna kampanjer.
Priene är ett utmärkt exempel på regelbunden grekisk stadsutveckling i en medelstor polis , stadens tidigare befolkning uppskattas till cirka 5000 personer. Panionion var beläget på delstatens territorium i Prienes , vilket gav den relativt små staden överregional betydelse. Myntfynd visar livlig handel med många städer, särskilt i östra Medelhavet.
Stadens layout
Hela stadsstaten täckte ett område på 400 km², det faktiska stadsområdet Prienes ett område på 37 hektar. Resten av området erbjöd skydd för människor från området och deras nötkreatur i händelse av en belägring. Staden är omgiven av en stadsmur. Förutom staden inkluderar detta också Akropolis .
Tre portar ledde in till staden. Västporten ledde direkt till huvudgatan. I öster kunde detta inte realiseras på grund av landskapet. Östra porten ledde lite längre norrut in till staden och besökare leddes in på huvudgatan via en vidgad sidogata. Källporten ledde in till staden via en trappa.
Det rektangulära gatunätet delade staden i vanliga insulor på 120 × 160 fot. Genom att ta mätningar på platsen var det möjligt att rekonstruera ett extremt sofistikerat system för vägarnas layout. Vägarna från norr till söder var övervägande så kallade trappor, det vill säga den branta lutningen (upp till 35 °) planades ut med trappor, vilket samtidigt innebar att dessa vägar inte kunde användas av vagnar.
Huvudgatan, som korsade staden från väst till öst i en längd av cirka 1000 meter, var den bredaste, med en bredd på cirka 7,1 meter, i stadens mätenheter vid den tiden, 24 fot. Baserat på mätningar på gator, byggnader och helgedomar bestämdes en fotmätning av grundtiden på 29,46 cm. I den sena hellenistiska och romartiden användes också olika fotmätningar.
Agora
Den agora , den offentliga marknaden och mötesplats, var ungefär i mitten av staden. I öst-västlig riktning tog den upp bredden av två insulaer av stadsnätet och i nord-sydlig riktning längden på en och en halv insulae; den mätte 82 × 88 m. Den södra delen av torget omgavs på tre sidor av en pelarsal av dorisk ordning; den norra kanten på andra sidan huvudvägen bildades först av en liknande portik. Den gjordes i mitten av 2000 -talet f.Kr. Ersatt av en nybyggnad med två gångar, kallad Holy Hall, som fortsatte en öbredd österut och var över 116 m lång. Den blandade ordningen på dess kolonnfront kombinerar element av den doriska och joniska ordningen ( webbkanalisering av kolumnerna samt tandskärning och jonisk geison i entablaturen ). Hallens västra och östra väggar var med tiden inskrivna med offentliga dokument. I mitten av torget finns en grund som ett altare, möjligen för Zeus eller Hermes , brukade stå på. Många andra grunder för mindre exedra, monument och statyer finns över hela torget. I nordost om agoran ligger stadens viktigaste administrativa byggnader, Buleuterion och Prytaneion .
Öster om agoran ligger Asclepius helgedom , vars ingång inte var på agoran, utan på östra sidan av helgedomen som vetter bort från den. Mitten av komplexet är ett litet tempel från 2: a århundradet f.Kr. BC, vars mönster är nära baserade på modellen av Temple of Athena. Framför templet finns grunderna till ett altare, i norr om vilka det finns rester av en liten dorisk pelarsal.
Athena helgedom
Den tempel Athena är en av de relativt få byggnader från det antika Grekland , vars arkitekt har avkunnats av namn. Enligt Vitruvius (1.1.12 och 7.praef.12) designades den av Pytheos , som också arbetade på mausoleet i Halicarnassus . Vitruvius berömde arbetet vid Athenas tempel som utmärkt.
Templet var en peripteros med 6 × 11 kolumner som hade en liten asien-efesisk bas . Ovanligt för den joniska ordningen fick naos en opisthodom .
Genom undersökningen av byggnadens utsmyckning har flera byggnadsfaser dokumenterats, från början under andra hälften av 400 -talet f.Kr. Fram till färdigställande under de tidigaste romerska kejserliga tiderna , troligen under Augustus.
Eftersom det nämndes av Vitruvius, fästes stor vikt vid Athenas tempel och dess ordning i modern tid. Efter upptäckten av templet på 1700 -talet användes det för att extrahera byggnadsformer ( t.ex.Altes Museum , Berlin). Templet och dess omgivningar har nyligen undersökts och publicerats av det tyska arkeologiska institutet och Münchens tekniska universitet under ledning av Wolf Koenigs .
teater
Av de mer än tjugo teatrarna i Västra Mindre Asien, några av dem mycket välbevarade, har denna ensam i huvudsak behållit den hellenistiska formen. Alla andra återuppbyggdes i grunden under romartiden. Ett särdrag är de fem marmorfåtöljerna runt orkestern , som var avsedda för dignitärer och hedersgäster.
I huvudaxeln mellan scenen ( Skene ) och aulan finns ett altare för guden Dionysos , från vars kult antikens teater uppstod. Proscenium ( proskenion ) med halvkolonnpelare och en dorisk entablatur samt scen är väl bevarade. Paneler med målad bakgrund hängdes mellan pelarna - föregångarna till den senare scendesignen . Teatern hade utmärkt akustik och kunde rymma 6500 personer i alla stadens invånare. Den användes för både teaterföreställningar och kommunfullmäktige. Detta indikeras av en sten med en hållare för ett timglas , vilket begränsade taletiden.
reception
Sedan utgrävningen och publiceringen 1904 har Priene varit standardexemplet och idealet för en sen klassisk-hellenistisk stadsplanering. Athena -templet, berömt av Vitruvius som ett enastående exempel på jonisk byggnadskultur, väckte stort intresse från vetenskap och arkitektur redan på 1800 -talet. Dess joniska kolumnordning finns än idag i encyklopediska verk. Den strikta stadskartan med sina delvis välbevarade enskilda byggnader letade sig in i urbanistiska och arkitekturteoretiska skrifter och läroböcker i början av 1900-talet. Enskilda byggnader och system var omedelbart exemplariska för moderna byggprojekt.
litteratur
- Friedrich Vincenz von Holbach : De tyska utgrävningarna vid Priene och Milet . Med tolv illustrationer baserade på originalfoton av författaren. I: Vom Fels zum Meer 22: a vol., Vol. 2, 1903, s. 1475–1482.
- Theodor Wiegand , Hans Schrader : Priene. Resultat av utgrävningarna och undersökningarna åren 1895–1898 . Reimer, Berlin 1904. Digitized
- Friedrich Hiller von Gaertringen (red.): Inskriptioner från Priene . Reimer, Berlin 1906. Digitized
- Hugo Weigold : Vårdagar på slingrandet. Med sju illustrationer baserade på fotografier av författaren. I: Reclams Universum: Moderne Illustrierte Wochenschrift 29.2 (1913), s. 667-671.
- Armin von Gerkan : Prienteatern som ett enda system och i dess betydelse för det hellenistiska scenväsendet . Förlag för Prakt. Kunstwiss., München, Leipzig 1921.
- Kurt Regling : Mynten från Priene . Schoetz, Berlin 1927.
- Martin Schede : Ruinerna av Priene. Kort beskrivning . 2. genom och verb. Ed., De Gruyter, Berlin 1964.
- Frank Rumscheid : Priene. Guide genom "Mindre Asiens Pompeji" . Ege Yayınları, Istanbul 1998, ISBN 975-8070-15-0
- Stephan Westphalen : Den basilika av Priene. Arkitektur och liturgisk inredning . I: Istanbuler Mitteilungen 48, 1998, s. 279-340.
- Wulf Raeck , med bidrag av Hansgeorg Bankel , Henning Fahlbusch, Arnd Hennemeyer, Alexander von Kienlin , Armin Leibhammer, Elke Nagel, Frank Rumscheid och Carsten Schneider: Priene. Ny forskning på en gammal utgrävningsplats . I: Istanbuler Mitteilungen 53, 2003, s. 313-423.
- Alexander von Kienlin: Agora av Priene . Avhandling vid tekniska universitetet i München 2004. Online -publikation
- Carsten Schneider: "Poseidon och hans ursprungliga folk". Poseidon Helikonios helgedom, Priene (Turkiet) . I: Antike Welt , nummer 3/2004.
- Wulf Raeck: Priene , i: Wolfgang Radt (red.), Stadsutgrävningar och stadsforskning i västra Asien. Internationella symposiet 6./7. Augusti 2004 i Bergama, i: BYZAS 3 (2006) 315-324.
- Frank Rumscheid : Figurella terrakottor från Priene. Hitta sammanhang, ikonografi och funktion i hus och helgedomar i ljuset av gamla parallella fynd . Habiliteringsuppsats Freie Universität Berlin (= Arkeologisk forskning . 22 (= Priene 1)). Reichert, Wiesbaden 2006, ISBN 3-89500-484-7 .
- Arnd Hennemeyer: Athenas helgedom i Priene. Hjälpstrukturerna - altare, hall och propylon - och helgedomens strukturella utveckling . Avhandling vid tekniska universitetet i München 2006 (= arkeologisk forskning . 27 (= Priene 2)). Reichert, Wiesbaden 2013, ISBN 978-3-89500-924-2 .
- (Version inlämnad för doktorsexamen 2006, utan tillägg och revisioner online -publikation ).
- Wolf Koenigs : Athenas tempel i Priene. Reichert, Wiesbaden 2015, ISBN 978-3-95490-064-0 .
- İbrahim Hakan Mert: Priene'deki Gıda Pazarı (den så kallade Priene Food Market ). I: Olba 24, 2016, s. 365-418.
- Jesko Fildhuth: The Byzantine Priene: City and Surrounding Area (= Archaeological Research. Volume 37 (Priene 5)). Reichert Verlag, Wiesbaden 2017.
webb-länkar
- Aktuella utgrävningar i den antika staden Priene
- Livius.org: Priene - Foton
- Inskriptioner av Priene (Donald F. McCabe & al.: Priene Inscriptions (1987))
- Guds födelse - kalenderinskrift från Priene
- Mynt av Priene (engelska)
Individuella bevis
- ↑ Alexander von Kienlin, Olaf Gisbertz: Agora och forum. Stadsrum för masskultur (er), i: O. Gisbertz: Building for mass culture. Stads- och kongresshallar på 1960- och 1970 -talen (Berlin 2015), s. 73–91
Koordinater: 37 ° 39 ′ 35 ″ N , 27 ° 17 ′ 52 ″ E