William Butler Yeats

William Butler Yeats (1903)

Thoor Ballylee - 12 år gammalt Yeats hem

Yeats Memorial i Drumcliff

William Butler Yeats [ jeɪts ] (född 13 juni 1865 i Sandymount , County Dublin , † 28 januari 1939 i Menton , Frankrike ) var en irländsk poet. Han anses vara en av de viktigaste engelskspråkiga författarna på 1900-talet. År 1923 var han den första irländaren som fick Nobelpriset i litteratur . Han var bror till konstnären och författaren Jack Butler Yeats och pappan till politikern Michael Yeats .

William Butler Yeats var beskyddare av den irländska renässansen och gick ibland med i en revolutionär rörelse. 1899 grundade han Irish Literary Theatre med Lady Gregory och Edward Martyn . Abbey Theatre , den irländska nationalteatern, kom fram från detta projekt 1904 . Yeats var senator under två mandatperioder en tid senare .

Som författare påverkades Yeats av gamla irländska modeller, keltisk mytologi och traditionella engelska poeter som Blake , Shakespeare och Shelley . Han skapade en "nationell-irländsk, mytisk-mystisk, ofta symbolisk poesi". Hans tidiga dikter kan tilldelas den engelska eller irländska romantiken . I modernitetens tid skrev Yeats alltmer flera moderna dikter som markerar hans enastående sena arbete . Ibland sägs det att han skrev sina största litterära verk först efter att ha fått Nobelpriset.

Yeats inflytande som konstnär som kämpade hela sitt liv för att hitta det lämpliga estetiska uttrycket för en "grundligt utkastad från gemensam värld" sträcker sig långt bortom irländsk litteratur. I sina verk visar han en "häpnadsväckande förmåga att förändra och förbättra", vilket gör honom till "en absolut representativ poet mellan 1890 och 1940". Vid sidan av romanförfattaren James Joyce anses Yeats ofta vara den största irländska författaren under denna tid.

Liv

William var son till John Butler Yeats , en advokat som vände sig till porträtt. Han tillbringade sin barndom med sin mormor i sin födelseort, och han fick skolning i London och Dublin. Efter att ha studerat konst i Dublin vände han sig till litteratur från 1880. Under hemmapausen blev han passionerad om den irländska kulturens arv. Yeats var protestant och växte upp i ett land som revs av religiösa konflikter mellan katoliker och protestanter; han lutade sig varken åt ena eller andra sidan. Yeats blev vän med Oscar Wilde , som introducerade honom för fransk symbolik . Sedan dess har Yeats varit särskilt engagerade i engelskspråkig irländsk litteratur.

När familjen flyttade tillbaka till London 1887 blev han författare och studerade engelsk romantik (särskilt Shelley och Blake ), såväl som hinduism och mystik, och gick med i Theosophical Society . Där träffade han grundaren Helena Blavatsky . År 1890 blev han medlem i det "diskreta magiska samhället" Hermetic Order of the Golden Dawn , från 1903 bytte han till Stella Matutina , en efterträdarorganisation till Golden Dawn, och 1911 valdes han till kejsare av Amoun -templet i London. Hans religiösa namn var Daemon est deus inversus ("Demonen är en upp och nedvänd gud"). I sin uppsats Magic står det:

En av de mest kända av hans dikter heter The Wanderings of Oisin (1889), publicerad i poesiboken med samma namn. I denna dikt berömmer den unga Yeats den hedniska barden Ossian, vars livsfaser tilldelas allegoriska utrymmen som ungdomsön.

Några av Yeats dikter blev folkvisor, till exempel Down by the Salley Gardens in Crossways (1889). Åldern på positivism stöts honom - han ville bli en visionär och frossade i symboliska bilder.

Under en av sina vistelser i Irland 1899 träffade Yeats skådespelerskan och irländska frihetskämpen Maud Gonne och blev kär i henne. Hon beundrade honom, men gav inte tillbaka hans kärlek på något sätt. På grund av sin passion för Maud Gonne anslöt sig Yeats till de irländska nationalisterna . I världspremiären av sin pjäs Cathleen ni Houlihan 1902 spelade Gonne titelrollen. Yeats använder sin misslyckade rekrytering till Maud Gonne i sina dikter, särskilt i den keltiska magin och allegorierna från The Wind among the Reeds .

William Butler Yeats (1908), blyertsteckning av John Singer Sargent

1896 åkte han tillbaka till Irland. Han träffade ofta irländska intellektuella på Oliver St. John Gogartys på Dunguaire Castle eller på Coole Park, den irländska författaren Lady Gregorys lanthus , som han senare följde med på resor till kontinenten. År 1916 köpte han resterna av ett normanniskt slott nära Coole Park och bodde i tolv år i "Thoor Ballylee" på floden Cloon nära Gort . Där skrev han The Winding Stair och The Tower Poems .

Han repade också följande rad på ett bord:

1902, med stöd av Lady Gregory, William och Frank Fay, och senare Annie Horniman och skådespelerskan Florence Farr, grundade han Irish National Theatre Society , varifrån Dublin Abbey Theatre , senare Irish National Theatre, kom fram i december 1904 , och regisserade den till 1936. Han skrev själv för teaterns repertoar, men vann också bland annat som författare John Millington Synge .

Från 1913 bodde Yeats en tid i Sussex . Ezra Pound var hans sekreterare och presenterade honom för litteratur från Fjärran Östern (poesi och drama). År 1917 gifte han sig med Georgie Hyde-Lees , som också hade ockulta intressen. Detta äktenskap hade två barn: Anne (1919-2001) och Michael Yeats (1922-2007).

William Butler Yeats 1933

Yeats kommenterade Dublin Easter Rising 1916 i dikten Easter 1916 , som dök upp i Michael Robartes och Dancer -samlingen 1921 . I den högtidliga dikten påminner han sig om de irländska frihetskämparna med orden:

Efter etableringen av den irländska fristaten var han medlem i den irländska senaten 1922-1928 .

Yeats skrev prosa , poesi , drama och uppsatser . År 1923 tilldelades han Nobelpriset i litteratur "för sina dikter, som alltid inspirerades av stor inspiration och som i perfekt form uttrycker kärnan i hans folk."

År 1923 drog han sig ur Stella Matutinas religiösa verksamhet och avgick från ordern.

Den 28 januari 1939 dog William Butler Yeats i Hôtel Idéal Séjour i Menton och begravdes i Roquebrune-Cap-Martin .

1948 begravdes han på nytt på Drumcliff ; där hade hans farfar varit chef för Irlands kyrka . Platsen ligger cirka 6 km norr om Sligo i ett pittoreskt landskap som nu heter Yeats Country och, enligt hans egna uttalanden, har väsentligt präglat hans arbete.

Arbete och filosofi

Yeats var - särskilt som chef för Abbey Theatre - en av initiativtagarna till renässansen för irländsk poesi . Hans versdramer är ursprungligen skyldiga Shakespeare -stilen , och hans tidiga poesi påverkades av Charles Baudelaire och Paul Verlaine . I romantiska stämningsbilder beskrev han de gamla kelterna och deras myter som han såg dem. Hans verk från denna period kännetecknas av en drömmande atmosfär och irländsk folklore från samlingen av hans vän och förtrogne Lady Gregory. Yeats publicerade två samlingar av irländska sagor och sagor: 1888, Fairy and Folk Tales of the Irish Peasantry ; 1892, irländska sagor .

Yeats var den första som publicerade en fullständig upplaga av den engelska poeten och målaren William Blakes verk tillsammans med Edwin Ellis, en av hans fars vän. De två började sitt arbete med upplagan 1889 och kunde publicera verket i London 1893.

Yeats hade av misstag antagit att Blake själv hade irländska rötter. Det som gjorde Blake så attraktiv för Yeats var bl. Blakes motvilja mot materialism och sättet på vilket Blake, särskilt i sina profetiska verk, öppnade ett stort utrymme där han kommunicerade med andarna i det gamla keltiska Storbritannien och skapade mytologiska figurer från djupet av hans sinne . Yeats såg detta som en möjlig modell för framtida irländsk litteratur.

Efter 1891 blev han övertygad om att irländsk kultur - särskilt litteratur - måste stödja, om inte ersätta, den politiska kampen. För att göra detta måste det dock vara mindre romantiskt och mystiskt, men ganska tydligt och direkt. Från omkring 1909 och framåt ändrade han sin stil: även om det förblev komplext blev det svårare och teoretiska och filosofiska element tillkom. De fyra enakter från 1921 om den keltiska hjälten Cú Chulainn , sammanfattad som Four Plays for Dancers , påverkas starkt av japansk no-theater . De är mycket stiliserade stycken för små scenframträdanden; författaren använder sång, masker, dans och kör. Så han utformade poetiska dramer i vars radikalt nya stil realism och politisk myt förenas för att skapa symboliska drömvärldar.

Ju äldre Yeats blev, desto mer produktiv blev han. Hans dikter förtjänar särskilt omnämnande: De vilda svanarna vid Coole från 1917, tornet från 1928 (så uppkallat efter "Thoor Ballylee") och slutligen The Winding Stair från 1929. I dessa senare dikter blir Yeats språk allt starkare; bilderna blir mer konkreta och symboliken mer omfattande. Medan den starka dragningskraft som "det keltiska skymningens spöklika ljus" utövade på honom kan kännas i hans tidiga lyriska verk och initialt gav hans dikter en overklig atmosfär av romantisk sorg och heroisk storhet, övervinner han i sitt vidare arbete denna "senromantiker retorik om längtan ”Hans första kreativa fas. Ändå begränsar den nyvunna närheten till livet inte på något sätt hans poetiska och bildliga fantasi. I ökande grad öppnar sig myten för honom samtidigt som ett symboliskt uttryck för hans tids händelser. Kopplat till detta är övergången från irländska till grekiska myter, där Yeats ser sin alltmer uttalade uppfattning om den cykliska återkomsten av allt som har hänt tydligare representerat.

Han lade fram sin filosofi i prosaboken A Vision (1925, reviderad upplaga från 1937), som han skrev tillsammans med sin fru. Redan vid 70 års ålder förvånade och inspirerade han sin publik med diktsamlingarna Nya dikter och sista dikter och två skådespelerier .

Värdefull information om Yeats tänkande tillhandahålls av hans självbiografiska verk Autobiographies från 1927 och Dramatis Personae från 1936. Hans symbolik är inte lätt att förstå; Hans kärlek till nordeuropeiska och grekiska, hans beundran för Platon och neoplatonism , hans starka intresse för magi - hans fru Georgie sägs ha varit medial - myt och alkemi bestämde hans idévärldar. Han var övertygad om den cykliska återkomsten av historiska fenomen. Hans arketypiska bilder i de olika gamla verken återkommer också, smälter samman och förökar sig. Dessa symboler står inte ensamma; de skulle vara ingenting utan hans växande visdom, hans passion och hans livsglädje, men är svåra att komma åt för rationalister.

Särskilt under sina senare år backade Yeats sin poesi med ett system av värld och historietolkning där ockulta och mystiska doktriner smälter samman till en personlig världsbild. I A Vision, en livsförklaring grundad på Giraldus skrifter och på vissa doktriner som tillskrivs Kusta Ben Luka (1925, redigerad 1937), förklarar Yeats sin övertygelse om att den två tusen år långa cykeln som började med Kristus och är i kulturen i Byzantium nådde sin höjdpunkt runt 1000 e.Kr., för närvarande kommer det till ett apokalyptiskt slut. I Yeats drama kommer motståndet mot det moderna kaoset ( "världens kaos" ) till uttryck i att det poetiska, heroiska, högtidliga eller enkla återvänder. Ur hans synvinkel reducerar naturalismen och den borgerliga realismen människan och hennes möjligheter. I sina poetiska tragedier, som utspelar sig i den legendariska irländska förhistorien, kontrasterar Yeats synen på människan som en produkt av komplexa sociala eller historiska omständigheter, med modellliknande klarhet eller förenkling, liksom, med grundläggande mänskliga förhållanden som kärlek, mod, hat, lojalitet eller svartsjuka eller svek och ära; hans hjältar och hjältinnor fattar sina beslut mot begränsningarna i ogynnsamma omständigheter och verkställer dem sedan oavsett motstånd.

Denna världsbild, som formade Yeats dramatiska verk, mötte dock inte de katolska nationalisternas välvilja i Irland och främmade också många litteraturkritiker, som såg Yeats litterära kvaliteter i hans verk som poet snarare än dramatiker.

Verk (urval)

Minnesplakett i Saint Patrick's Park, Dublin. De viktigaste verken som nämns är: Cathleen ni Houlihan , The Wild Swans at Coole och The Tower .

• Oisins vandringar och andra dikter (1889), tyska: Oisins vandring
• The Celtic Twilight (1893)
• Lake Isle of Innisfree (1893)
• Hjärtans önskans land (1894)
• Den hemliga rosen (1897)
• Vinden bland vassen (1899)
• Cathleen ni Houlihan (1902)
• Idéer om gott och ont (1903)
• In the Seven Woods (1904)
• Upptäckter (1907)
• Deirdre (1907)
• Den gröna hjälmen (1910)
• Ansvar och andra dikter (1914), tyska: Ansvar och andra dikter
• The Wild Swans at Coole (1917), tyska: The Wild Swans at Coole
• Fyra pjäser för dansare (1921)
• Fyra år (1921)
• Katten och månen (1924)
• En vision (1925, 1937)
  • En vision . Översatt från engelska och kommenterat av Axel Monte. Kröner, Stuttgart 2014, ISBN 978-3-520-13801-9 .
• Självbiografier (1926)
• Tornet (1928), tyska: Tornet
• Den slingrande trappan och andra dikter (1929), tyska: Spiraltrappan och andra dikter
• Samlade pjäser (1934)

Musikaliskt mottagande

På albumet HMS Donovan har Donovans dikt The Song of Wandering Aengus satt till musik. Till och med Judy Collins sjunger en version av denna dikt till en melodi baserad på en folkmusik med titeln The Golden Apples of the Sun, som publicerades på deras samma LP 1963. Hennes album Livin 'från 1971 innehåller en version av dikten The Lake Isle of Innisfree som musik av Hamilton Camp . Låten Yeats 'Grave på albumet No Need to Argue av den irländska rockgruppen The Cranberries är också baserad på The Lake Isle of Innisfree och No Second Troy .

Den amerikanska låtskrivaren Joni Mitchell spelade in låten Slouching Towards Bethlehem på hennes LP Night Ride Home 1991 , som är baserad på Yeats dikt The Second Coming .

Angelo Branduardi skapade senare ett speciellt monument för William Butler Yeats med en musikalisk bearbetning av några av hans ballader och dikter. Dessa inkluderar Till ett barn som dansar i vinden , The Fiddler of Dooney och The Lake Isle of Innisfree . Översättningen till italienska gjordes av Luisa Zappa Branduardi .

Loreena McKennitt satte dikten The Two Trees på sitt album The Mask and Mirror , dikten Stolen Child på albumet Elemental och The Ballad of the Foxhunter på albumet Lost Souls . Carla Bruni sjöng These Dancing Days Are Gone on No Promises . Den irländska musikern Van Morrison satte 2 Yeats dikt Crazy Jane on God på sitt album The Philosopher's Stone . Texten till låten Dream of Death av det finska black metal -bandet Circle of Ouroborus skrevs av Yeats. Det amerikanska black / doom metal -bandet Agalloch har också släppt titeln A Poem By Yeats på sitt album Of Stone, Wind and Pillor . Den tyska litterära folkduon Jo & Ben satte sjutton dikter av Yeats till musik för albumet Jo & Ben spelar William Butler Yeats. 2011 -albumet An Appointment With Mr. Yeats by the Waterboys innehåller bara låtar baserade på dikter av poeten. Albumet Like a Flame av kompositören och organisten Frederik Magle tar sin titel från Yeats stycke The Land of Heart's Desire .

Det tyska folkbandet Faey och den tyska hedniska folkgruppen Faun satte också musik av The Song of Wandering Aengus under titeln Menuett (visades på albumet Luna (2014) och Golden Apples (visades på albumet med samma namn, 2015))

Mottagning inom litteratur och film

Gravsten i Drumcliff. Inskriptionen kommer från dikten Under Ben Bulben , som Yeats skrev den 4 september 1938.

Drumcliff Cemetery med
Ben Bulben i bakgrunden

Några veckor efter Yeats död publicerade W. H. Auden dikten In Memory of WB Yeats i tidningen The New Republican den 8 mars 1939 som en lyrisk hyllning till den avlidne och beklagar de döda . I denna elegi uttrycker Auden sin övertygelse i symbolisk och metaforisk form om att Yeats dödsögonblick, som han beundrade och uppskattade mycket som poet, bara betyder hans fortsatta existens i sina beundrare, med vilka han går samman till en identitet bortom döden:

Den sista delen av Audens elegi innehåller den faktiska gravdikten med hans farväl till den döda poeten, som ges till Gaia , jorden personifierad i grekisk mytologi. Samtidigt riktade Auden då som en form av död bön eller eller dödstam, uppmana de levande poeterna och uppmärksammar världen av hat och mörker kort före andra världskrigets utbrott , med den döda poetens ord måste dock fortsätta leva.

Ezra Pounds dikt Lake Isle är en parodi på Yeats Lake Isle of Innisfree ( Sea Isle of Innisfree ). Även Heinrich Böll hänvisade till Yeats och citerade i den irländska dagboken en tysk översättning av inskriptionen på gravstenen till Yeats i Drumcliff (från den sista versen av Under Benbulben ). En irländsk flygman förutser sin död citeras i bokserien Otherland . Titeln på Cormac McCarthys roman No Country for Old Men och dess filmatisering No Country for Old Men är en del av den första versen av Sailing to Byzantium .

I filmen Equilibrium finns en hänvisning till Yeats genom ett citat från hans dikt He Wishes for the Cloths of Heaven :

I The Second Awakening of Christa Klages av Margarethe von Trotta ( 1978 ) reciteras Yeats dikt When You Are Old vid en tidpunkt i filmen där Klages har tappat sitt hopp och energi.

Titeln på romanen Dancer From the Dance (1978) av Andrew Holleran är hämtad från sista raden i Yeats dikt Bland skolbarn ("Hur kan vi känna dansaren från dansen?").

Avsnitt 3.1 i tv -serien Heroes heter ursprungligen The Second Coming (tyska: Die Wiederkehr ). Under de senaste scenerna reciterar en av karaktärerna dikten med samma namn av Yeats i sin helhet (i originalet Sendhil Ramamurthy , i dubbad version Viktor Neumann ).

litteratur

Arbetsutgåvor

• William Butler Yeats: Fungerar . Redigerad av Werner Vordtriede . 6 volymer. Luchterhand litteraturutgivare , Neuwied m.fl. 1970-1973.
  • ingår ej: WBY Per Amica Silentia Lunae (tyska, övers . Susanne Schaup ) I: Speichen. Årbok för poesi 1971. Henssel, Berlin 1971, ISBN 3-87329-074-X , engl. Original ( Memento från 7 december 2011 i Internetarkivet ) (PDF)
• William Butler Yeats: A Vision . 1986.
• William Butler Yeats: The Poems (Complete Edition). Nyöversatt av Marcel Beyer , Mirko Bonné , Gerhard Falkner , Norbert Hummelt , Christa Schuenke , red. av Norbert Hummelt. Luchterhand Literaturverlag, 2005, ISBN 978-3-630-87214-8 , 464 sidor

Sekundär litteratur

• Richard Ellman: Yeats identitet . Faber & Faber, London 1964.
• Richard Ellman: Yeats, the Man and the Masks . Faber & Faber, London 1949.
• Joseph N. Hone: WB Yeats . Macmillan, Basingstoke 1989, ISBN 0-333-49747-3 .
• Johannes Klerinstück: WB Yeats eller poeten i den moderna världen . Leibniz-Verlag, Hamburg 1963.
• RF Foster : WB Yeats. Ett liv . 2 volymer. Oxford University Press, Oxford.
  1. The Apprentice Mage 1865-1914 . 1998, ISBN 0-19-288085-3 .
  2. Ärkepoeten 1914-1939 . 2003, ISBN 0-19-280609-2 .
• Hans Ulrich Seeber: Keltisk renässans och irländsk litteratur . I: Hans Ulrich Seeber (red.): Engelsk litteraturhistoria . 5: e upplagan. Verlag JB Metzler, Stuttgart 2012, ISBN 3-476-02421-0
• Yvor Winters : WB Yeats poesi . I: Twentieth Century Literature 6, 1, 1960, ISSN  0041-462X , s. 3-24
• Andreas Kilcher: Occultist World Design. I: Neue Zürcher Zeitung, 4 april 2015, s.53.

webb-länkar

• Litteratur av och om William Butler Yeats i tyska nationalbibliotekets katalog
• Verk av och om William Butler Yeats  i German Digital Library
• Tidningsartikel om William Butler Yeats i 20th century presskit av den ZBW - Leibniz Information Center for Economics .
• Verk av William Butler Yeats i Gutenberg-DE-projektet

engelsk

• Fungerar (sorterat alfabetiskt) Projekt Gutenberg
• Verk av WB Yeats
• Life & Works of WB Yeats: A Brief Chronology
• William Butler Yeats - Liv (1) Liv (2)
• Nobelpriset i litteratur 1923
• WB Yeats's A Vision - Förklaringar och sammanhang . ( Memento av den 22 augusti 2014 i Internetarkivet ) (PDF) Clemson University ; Samling av analyser
• Ljudfil av en läsning av The Lake Isle of Innisfree The Poetry Archive
• William Butler Yeats på National Portrait Gallery, London
• Familjen Yeats i National Gallery of Ireland, Dublin
• William Butler Yeats i Internet Movie Database (engelska)

Individuella bevis

1. ^ Terence Brown: WB Yeats liv. A Critical Biography , Oxford 1999, 2001, Blackwell Publishers, s. 120 ff., 153 ff.
2. ↑ Der Brockhaus, Universal Lexikon i 20 volymer, volym 20, s. 8678, Leipzig 2007
3. ↑ Hans Ulrich Seeber 2012, s. 331.
4. ↑ ^{a b} Hans Ulrich Seeber, 2012, s. 330.
5. ^ Terence Brown: WB Yeats liv. A Critical Biography , Oxford 1999, 2001, Blackwell Publishers, s. 154 f.
6. ^ "Allt förändrades, förändrades totalt: / En fruktansvärd skönhet föds." Översättning av Mirko Bonné .
7. ^ William Butler Yeats - Nobelpriset i litteratur 1923 Från Nobelföreläsningar, litteratur 1901-1967, redaktör Horst Frenz, Elsevier Publishing Company, Amsterdam, 1969
8. ^ Edwin John Ellis, William Butler Yeats (red.): William Blakes verk; poetiskt, symboliskt och kritiskt . Redigerad med litografier av de illustrerade profetiska böckerna, och en memoar och tolkning av Edwin John Ellis och William Butler Yeats, 3 Bde., London 1893, Bernard Quaritch. Se även Friedrich Eckstein , Introduction to William Butler Yeats: Stories and Essays , Insel Verlag, Leipzig 1916, s. 11 ff.
9. ^ Terence Brown: WB Yeats liv. En kritisk biografi . Blackwell Publishers, Oxford 1999, 2001, s. 67. Se även Friedrich Eckstein, Introduction to William Butler Yeats: Stories and Essays . Insel Verlag, Leipzig 1916, s. 11 ff.
10. ↑ Se Wilhelm Hortmann: Engelsk litteratur på 1900 -talet . Francke Verlag, Bern och München 1965, utan ISBN, s. 72 f.Kr. Hans Ulrich Seeber 2012, s. 331 f.
11. ↑ Se Hans Ulrich Seeber 2012, s. 332 f.
12. ↑ Se Hans Ulrich Seeber 2012, s. 333.
13. ↑ Faun - Menuett Lyrics. Hämtad 12 oktober 2018 . 
14. ↑ Golden Apples texter - Faey. Hämtad 12 oktober 2018 . 
15. ↑ Se Kurt Otten: WH Auden: Till minne av WB Yeats . I: Horst Oppel (red.): Den moderna engelska poesin. Tolkningar. Schmidt Verlag, Berlin 1967, utan ISBN, s. 207–219, här särskilt s. 209 ff. Och 215 ff. Diktpassagen citeras från denna källa.
16. ↑ The Lake Isle av Ezra Pound
17. ↑ Se Lake Isle of Innisfree av WB Yeats i engelska Wikipedia