Antikens Grekland

Chef för en vinnarstaty från Olympia

Det antika Grekland påverkade utvecklingen av den europeiska civilisationen till stor del. Dess historia täcker ungefär perioden från ca 1600 f.Kr. BC eller ca 1050/800 f.Kr. F.Kr. till 27 f.Kr. När Grekland integrerades i det romerska riket . Ur kulturell synvinkel fortsatte den antika grekiska historien till sena antiken .

Den mykeniska kulturen (fram till cirka 1050 f.Kr.) var den första avancerade civilisationen på Europas fastland. De så kallade " mörka århundradena " följde deras slut (i stort sett från cirka 1200 till cirka 750 f.Kr., idag oftast mer snävt definierade från cirka 1050 till cirka 800 f.Kr.), före cirka 800 f.Kr. - i termer av konsthistoria (se arkaisk (konst) ) endast från 700 f.Kr. BC - den arkaiska tidsåldern började. Under den arkaiska perioden grundades polisen som en regeringsform och många grekiska kolonier grundades i Medelhavet och Svarta havet .

Följande klassiska period (ca 500–336 f.Kr.) var en tid med stor kulturell utveckling som lade grunden för väst . Centrala politiska termer myntades också, till exempel i samband med utvecklingen av vinden demokrati . Prestationerna från den antika grekiska kulturen inkluderar, för att bara nämna några exempel:

Den sista epoken av oberoende grekisk historia, hellenismen (ca 336–27 f.Kr.), började med Alexander den store . Denna tid präglades av upprättandet av många nya poler och spridningen av grekiskt språk och kultur så långt som de indiska förorterna, genom ömsesidig penetration av östra och västra civilisationen och religionen och genom upprättandet av stora imperier som styrdes av makedonska kungar upp till östra Medelhavsområdet sedan 200 f.Kr. BC kom gradvis under romersk styre i en process som varade i mer än 150 år och slutligen blev en del av Imperium Romanum .

Grekland under den arkaiska perioden (ca 800–500 f.Kr.)

Statyer av Cleobis och Biton , invigningsgåva från Argives i Delphi

Homer och Hesiod

På många sätt lade den arkaiska perioden grunden för den antika Greklands klassiska period . I början, efter " Dark Ages ", fanns det homeriska epos, Iliaden och (något senare) Odyssey , som var så viktiga som den tidiga länken mellan Hellenes . I skriftlig form (tidpunkt i kontroversiell forskning, se Homerisk fråga ). De dikter Hesiodos , som är viktiga för mytologi och världsbild, skapades också . Dessa verk bildade en viktig kanon i den antika grekiska kulturen under perioden som följde.

Polisen

Under denna tid bildades ett nytt statligt system i Grekland, vars bildande kan ha upprättats redan på 1100-talet f.Kr. F.Kr. - kanske rötterna till termen går till och med tillbaka till tidig mykenisk tid - men senast under den geometriska perioden (omkring 900–700 f.Kr.) börjar: polis ( stadstat ) blev den dominerande regeringsformen (utom i delar norra Grekland och delar av det Peloponnesos ). Adeln, som till en början inte var adel vid födseln, fick inflytande, samtidigt som det kungliga styre drevs tillbaka mer och mer och försvann till stor del. Till exempel uppstod oligarkier mer och mer, medan i andra stadstater var befolkningen mer involverad i regeringen. Den utvecklade demokratin (se också isonomi , principen om laglig jämlikhet), som i Aten , uppstod inte förrän i klassisk tid. Fullständiga medborgare hade rätt att delta i det politiska livet i polisen. Graden av medbestämmande klassificerades naturligtvis annorlunda från stad till stad. Polis hade ofta bara ett mycket begränsat område runt sig ( Chora ). Stora poleis med omfattande chora, som Aten och Sparta , var undantaget. Som regel hade varje polis en akropol och en agora , marknadsplatsen, som fungerade som ett ekonomiskt och politiskt centrum.

Den stora koloniseringen

Redan i slutet av 2000-talet f.Kr. Grekerna sägs ha flyttat till platser vid Mindre Asiens kust. Under perioden från ca 750-550 f.Kr. Sedan kom den stora koloniseringen , under vilken dotterstäder grundades i stora delar av Svarta havsområdet och i många delar av Medelhavet . Här, särskilt i södra Italien och Sicilien - enligt Thucydides z. B. 735 f.Kr. BC Naxos och 730 f.Kr. BC Syracuse - många kolonier grundade ( Magna Graecia ). Förutom överbefolkning och skydd av handelsvägar var orsakerna inhemska politiska motsättningar och oroligheter inom en polis. Begreppet kolonisering ska inte tolkas enligt moderna standarder. De nybildade städerna var oberoende av moderstaden och bosättningen ägde vanligtvis rum där inget allvarligt motstånd från lokalbefolkningen kunde förväntas.

Den grekiska och feniciska koloniseringen

Den grekiska bosättningen sträckte sig således över hela Medelhavsområdet - med Egeiska havet som centrum. Från 700 f.Kr. Orientaliska elementens inflytande på grekisk konst ökade , med städer på Euboea och strax därefter spelade den mäktiga Korinth en viktig förmedlande roll. Grekerna hade redan antagit det fönikiska alfabetet och redesignat det för sina egna syften.

Det var i denna vidgade horisont som den joniska filosofin uppstod . Dess framstående representanter inkluderar: naturfilosofen Thales från Miletus , matematikern Pythagoras från Samos och dialektikern Heraclitus i Efesos .

Argos och Sparta

Under tiden på det grekiska fastlandet tävlade olika poler om överhöghet och krigade ofta med varandra. På Peloponnesos var Argos ledare under lång tid; men Sparta lyckades bli den ledande militära makten i Grekland - efter att ha erövrat Messenia i flera bittra krig (upp till 640 f.Kr.) och på grundval av interna reformer. Den militära modellen för hoplitstaktik hade sedan länge etablerat sig . Cirka 550 f.Kr. Sparta grundade äntligen Peloponnesian League och cementerade därmed sitt krav på att styra.

Tyranniet

På 700- och 600-talen f.Kr. BC sprids tyrannins regeringsform . Detta hände först i Korinth , där kypseliderna omkring 660 f.Kr. Kom till makten och etablerade därmed det tidigaste tyranniet i Grekland och sedan i Sikyon och Samos och senare i Aten . Uttrycket tyranni kom från Mindre Asien och hänvisade ursprungligen till enda styre utan någon utvärdering. Som regel tog en kraftfull aristokrat kontroll över en polis, säkrade sin makt militärt och sökte också stöd från andra tyranner. Så det fanns ingen rättslig grund utan en rent maktpolitisk. Även i västra Medelhavsområdet kom tyranner till makten i senare tider, med utvecklingen på Sicilien ganska spektakulär (se Gelon , Agathokles ). I det grekiska hjärtlandet omkring 500 motsatte sig speciellt Sparta denna regeringsform och bekämpade den kraftigt, men inte utan det yttersta motivet att öka sitt eget inflytande på detta sätt.

Gemenskapsbyggande faktorer

Den antika grekiska världen hade ingen "nationell känsla", även om det fanns bred enighet om vem som var grek och vem inte. Varje polis, oavsett hur liten, övervakade strikt sin egen autonomi och var inte beredd att ge upp den frivilligt. Som ett resultat var kriget i det antika Grekland mer det normala tillståndet (se striderna mellan Sparta och Argos eller mellan Aten och Aegina ).

Stora händelser som greker från de olika polerna strömmade till och där de uttryckte sin känsla av samhörighet var framför allt i form av de panhelleniska spelen , varav de mest kända var de olympiska spelen . Till exempel deltog också greker från södra Italien. Oraklet i Delphi var av liknande panhellenisk betydelse .

Den kanon av gudar som är känd från de homerska epikerna , till vilken de första templen byggdes under arkaisk tid, hade en grundläggande samhällsskapande effekt . De forntida grekiska polerna påverkades starkt av religionen. Även om det inte var en bokreligion - religionen bestämdes av myter och historier om hjältar - åtföljdes nästan alla offentliga och privata handlingar av åkallelser till gudarna.

En viss gemenskapskänsla , som också uttrycktes politiskt, utvecklades först inför perserkriget . 510 f.Kr. Tyrannin i Aten eliminerades äntligen. Aten hade redan blivit den högsta makten i Attika ; Tebe strävade senare efter överhöghet i Boeotia , medan den viktigaste makten i Grekland fortfarande var Sparta. I Mindre Asien ägde det joniska upproret äntligen rum (500–494 f.Kr.), en händelse som skulle skriva världshistoria.

Grekland i klassisk tid (omkring 500–336 / 323 f.Kr.)

Demografi

Grekiska bosättningsområden vid Egeiska havet på 500-talet f.Kr. Chr.

När det gäller befolkningens storlek har endast extremt grova uppskattningar gjorts. Vid den tidpunkt då befolkningen nådde sin topp uppskattades att hela det antika Grekland var 4 miljoner människor (inklusive 2 miljoner i kolonierna). Den Athens Polis sträckte sig över hela Attika till ett område på 2600 kvadratkilometer och var i år 435 f Kr. Cirka 250 000 till 300 000 invånare (inklusive 100 000 slavar och 60 000 manliga vuxna medborgare) år 325 f.Kr. BC endast cirka 150 000 till 250 000 personer (inklusive 50 000 slavar och 20 000 manliga vuxna medborgare). Attika-regionen hade den högsta befolkningstätheten i Grekland, mellan 45 och 80 invånare per kvadratkilometer (2005 var det 3812). Sammantaget kan man anta ungefär 1000 grekiska polisar i Medelhavsområdet och vid Svarta havet , varav mindre än hälften hade mer än 2000 invånare och endast 15% mer än 5000.

Livslängden var mycket låg. Drygt 50% av alla människor överlevde sitt femte levnadsår, bara cirka 40% var minst 30 år och drygt 20% dog vid 50 års ålder eller mer. Endast under 5% av alla nådde 75 års ålder. Den höga dödligheten, särskilt bland pojkar, gick hand i hand med en hög födelsetal. Det uppskattas att varje kvinna måste ha fött omkring 5,5 barn.

Stadsplanering

Även om polerna skilde sig mycket från varandra hade de alla några saker gemensamt. Till nästan var och en av de cirka 1000 poliserna tillhörde först en stad omgiven av en stadsmur och för det andra ett jordbruksområde ( chora ). Inom stadsmuren med dess portar och torn fanns det gator, hus och mest stora tempel. Förmodligen den viktigaste och centrala platsen var agoraen . Agora var ett offentligt torg där politiska möten och röster ägde rum i den demokratiska polisen. För det mesta fanns det också viktiga offentliga byggnader alldeles intill agoran, såsom rådhuset ( Buleuterion ) och Prytaneion .

ekonomi

Forntida grekiska samhället var inte ett förmöget samhälle. De flesta levde antagligen i fattigdom eller strax ovanför den. Dessutom konsumeras inte det lilla som kan genereras genom självförsörjningsnivån sällan av sociala eliter istället för investerade.

Lantbruk

Det antika samhället var utan tvekan ett jordbrukssamhälle. Bönderna beräknas vara 67-80% av alla sysselsatta. Det finns bred enighet om att tekniken i allmänhet, inklusive jordbrukstekniken, låg på en låg nivå under den klassiska perioden och att den - trots små framsteg - förblev. Jordbruket organiserades i små delar, detta gäller både jordskiften och jordbruksstrukturen. Så det fanns främst små jordbrukare med små åkrar och - i motsats till den romerska antiken - endast mycket sällan stora markägare. De små jordbrukarna var egenföretagare ( auturgoi ), som oftast tjänade knappt mer än de konsumerade själva ( livsmedelsekonomi ), de få stora markägare var aristokrater som ofta bodde i städer och fick sina varor administrerade av tillsynsmän. På grund av de nämnda faktorerna, till vilka det också finns relativt dåliga geografiska och klimatförhållanden för jordbruket, kan man anta att jordbruksavkastningen huvudsakligen genererades med ansträngande fysisk aktivitet. Detta inkluderade odling av jorden, druvskörden, skörden av kornet och oliverna.

Hantverk, byggande och gruvdrift

Med undantag för smeder, krukmakare och liknande tillverkare av produkter som för det första var efterfrågade och för det andra krävde specialisering, var hantverkare huvudsakligen baserade i städerna. Liksom jordbruket bestod byggbranschen och framför allt hantverket av många små och oberoende företag som knappt producerade tekniska innovationer och endast sällan producerade utöver lokala krav. Större arbetsplatser var sällsynta, och ännu mer sällsynta var företagare som lever av inkomster från fabriker och kanske också investerar en förmögenhet. Gruvdrift (främst silver och järn i Attika) har en särskild ställning i vissa avseenden (massslaveri, massdistribution av arbetskraft).

Handel och ekonomi

Det faktum att knappt några överskott genererades i den dominerande delen av ekonomin, jordbruket (livsmedelsekonomi), visar att handeln med jordbruksprodukter också förblev begränsad. Dessa såldes på lokala marknader och transporterades sällan över långa sträckor. Ett undantag var den ständiga importen av spannmål från Aten (från Sicilien, Egypten och Svarta havet), vilket var nödvändigt på grund av Attikas geografiska och klimatiska förhållanden, som till exempel finansierades genom silverbrytning i gruvorna nära Laureion . Förutom spannmål handlades ädelmetaller och andra råvaror sällsynta eller värdefulla varor som vin, kryddor, olivolja och vaser över långa avstånd. Långväga handel utfördes sällan över land, men mestadels, som var många gånger billigare, utfördes över havet. Partihandel och mellanhandel fanns högst i stadscentrum. Med tiden utvecklades Aten till ett riktigt handelscentrum. Som ett resultat av detta och på grund av de så kallade sjölånen (räntebärande lån som kostnadskrävande sjöfartshandel förfinansierades) blev Aten också - så långt man kan tala om sådant i antiken - ett bankcenter. Myntet har sitt ursprung i 600-talet f.Kr. F.Kr. och spridas under de följande århundradena, särskilt i städerna.

samhälle

Man tror att ungefär två till tre procent av den totala befolkningen tillhörde den fastighetsägande klassen . Detta bestod av stora markägare, grughyresgäster, ägare av stora verkstäder (med 20–50 slavar), penninggivare samt skeppsägare, hus- eller lägenhetsuthyrare och större handlare. Majoriteten av befolkningen bestod dock av en i stort sett fattig medelklass, som i sin tur huvudsakligen bestod av bönder, särskilt småbönder. Det inkluderade också hantverkare, mindre handlare och Metöken . Den "lägre klassen" inkluderade lönarbetarna (okvalificerade arbetare på byggarbetsplatser, i fabriker osv.; Legosoldater; små ägare av åsnor, vagnar, oxar, mulor, vagnar, pråmar, etc.) och tvångsarbetare (slavar; livegnar som de Helots i Sparta, Skuld tjänare , som var förbjudna enligt lag i Aten, till exempel).

Visuella konsterna

Grekisk historiografi

Under tiden omkring 500 f.Kr. Chr. Utvecklade den antika grekiska historien . Impulser kom från både den utvidgade geografiska horisonten och den joniska filosofin. Hecataus från Miletus , de så kallade logograferna och historierna om Herodotus är i början av den extremt rika grekiska historiografin, som producerade viktiga prosaverk och var tematiskt extremt mångsidig. Herodot och Thukydides representerade standarden genom vilken många av följande antika grekiska historiker orienterade sig fram till slutet av sena antiken . Ämnen som behandlats av dessa författare varierade från universell och samtidshistoria till specialiserade skrifter (som Persika och Indica ), historisk-geografiska verk och lokala historier. En stor del av den antika litteraturen och därmed också den grekiska historiografin har dock gått förlorad och bevaras ofta bara i citat och utdrag ( De grekiska historikerens fragment ).

Atenens demokrati

Aten var inte den enda demokratiska polisen. Här bör den atenska demokratin endast användas som ett exempel, eftersom det finns betydligt mer historiska källor för den än för andra poler, vilket möjliggör en bättre helhetsbild. De viktigaste institutionerna för den demokratiska athenska polisen var för det första de vanliga folkförsamlingarna för manliga vuxna medborgare, som tog "giltiga beslut som också binder tjänstemän och rådsorgan"; för det andra ett eller flera råd med ”fasta, vanligtvis preliminära, lednings- och kontrollfunktioner”; och för det tredje permanenta kontor "med fasta, funktionellt differentierade materiella ansvarsområden, vars innehavare regelbundet utnämndes enligt vissa regler". Dessutom finns folkdomstolen, som är ansvarig för jurisdiktion, som en juridisk institution . Dessa demokratiska institutioner förbättrades kontinuerligt under en period av cirka 150 år och nådde sin slutliga form runt mitten av 500-talet. v. Chr.

Folkets församling

Församlingen ( ekklesia ) var den huvudsakliga institutionen för demokrati som har utvecklats ständigt sedan Solon och Kleisthenes. Under den klassiska perioden hade varje manlig medborgare (rätten till medborgarskap var avgörande) rätt att delta, föreslå, tala och rösta efter att ha fyllt 18 år. Hennes kompetens var obegränsad, hon fattade alla beslut. Församlingen var bland annat ansvarig för lagstiftning, beslut om krig och fred, internationella fördrag, alla frågor om allmän ordning och valet: strategerna, kassören, de tjänstemän som inte valdes genom loddragning. Dagordningen fastställdes av rådet och de ämnen som skulle röstas om måste först förberedas av den. Varje vuxen manlig medborgare kan dock lämna in en ansökan om att förbereda en röstpunkt när som helst. Rådet var också ansvarigt för att kalla till, köra och styra mötet. Församlingen träffades regelbundet (40 gånger per år sedan 400-talet); Omröstningen ägde rum (i början av volymen av samtalen, sedan) genom handuppsträckning eller i hemlighet, med röstkort; en majoritet rådde mot en minoritet (majoritetsprincip). Deltagande för manliga vuxna medborgare som bodde upp till 70 kilometer från mötesplatsen försvagades betydligt av denna geografiska situation, men åtminstone har det varit sedan omkring 400 f.Kr. En dagpenning betalades för alla deltagare. Grundläggande beslut var föremål för 6 000 röster (cirka 20% av alla röstberättigade).

Rådet (de 500)

Rådet ( bule ), skapat av Solon (råd av fyra hundra) och vidareutvecklat av Kleisthenes (råd av fem hundra), antog viktiga funktioner inom vinden demokrati. Sedan Kleisthenes var de manliga vuxna medborgarna i hela Attika representerade proportionellt balanserade, vilket säkerställde en balans mellan medborgarskapets intressen som helhet och mellan de olika regionerna. Mandatperioden för de valda medlemmarna ( buleutai ) i Council of Five Hundred var 1 år, rådets ( bule ) huvuduppgift , som sammanträdde i rådhuset ( buleuterion ), var att förbereda och genomföra de populära församlingarna , som bara röstar om ämnen ( probuleuma ) som har förberetts av rådet kan. Inom rådet representerades varje phyle av ett 50-starkt phyle-avsnitt ( prytaneia ). Var och en av dessa 10 Prytania ledde rådet och den populära församlingen under en tiondel av året. På 400-talet f.Kr. Emellertid överfördes denna ledning - för bättre kontroll - till en högskola bestående av 9 ordförande ( prohedroi ) från Prytania, som för närvarande inte var ansvariga . Andra uppgifter för rådet var ekonomisk kontroll och tillsyn av tjänstemännen. Eftersom rådet representerade alla vuxna manliga medborgare lika var det för övrigt möjligt att i vissa punkter ”fungera som en representant för alla de medborgare som inte regelbundet kunde delta i de folkliga församlingarna”.

Kontor

”I enlighet med den atenska medborgarskapets demokratiska självbild bör de uppgifter som drabbade alla också bäras av alla. Kläder för offentliga kontor ( archai ) var därför vanligtvis föremål för sloganprincipen och (mestadels årliga) rotation ”. Tjänstemännen fick löner (åtminstone från 500-talet), det fanns cirka 600 partitjänstemän, 100 valtjänstemän samt de redan diskuterade 500 rådsmedlemmarna och ibland skapade de tillfälligt kontorstjänster (t.ex. 700 tjänstemän för administrationen av Delisch- Attic maritime union ). Ansvar och uppgifter reglerades mycket exakt. Detta inkluderade administrationen av kulterna, armén, därefter finansförvaltningen, "administrationen av rättvisa upp till polisfunktioner och [...] marknadstillsyn". Verksamheten för rådets tjänstemän och folkförsamlingen kontrollerades och kontrollerades för missbruk av ämbetet.

Folkrätten

Det fanns inga professionella domare i demokratiska Aten, utan en folkdomstol ( heliaia ). Sedan Solon har jurisdiktionen varit i händerna på alla lika medborgare, från vilka juryn hämtas varje år. De var tvungna att följa församlingens och rådets lagar och resolutioner och fatta rättvisa och opartiska beslut (Heliasteneid). Rättsväsendet ägde sig troligen under friluft och domstolstjänstemän var ansvariga för dess administration och administration. Sedan ca 450 f.Kr. Varje år hämtades 6000 betalda jurymedlemmar ( heliastai ) från de manliga medborgarna, minst 30 år gamla, som tillsammans bildade folkdomstolen. Olika antal jurymedlemmar tilldelades de olika viktiga rättegångarna: åtminstone 201, men också 501 eller 1501 och i särskilt viktiga fall alla 6000. Efter att parterna hörts bestämdes domen i en hemlig omröstning utan debatt.

historia

Joniskt uppror, perserkrig och Aten utveckling mot demokrati

Det joniska upproret (cirka 500–494 f.Kr.) av grekerna från Mindre Asien och Cypern mot Achemenidriket , som hade varit under persisk styre i årtionden, fick bara halvhjärtat stöd från Aten. Ändå använde den persiska stora kungen Darius I detta tillfälle för att rättfärdiga utvidgningen av hans imperium, som han redan hade övervägt under lång tid, som han beskrev som en "vedergällningskampanj". Med denna kampanj började persiska krig för Grekland. Herodot , historiografins fader , gav omfattande information om dessa händelser i sitt arbete.

Perserkriget

Aten vann maraton 490 f.Kr. F.Kr., men tio år senare ägde en ny kampanj rum under ledning av Darius son Xerxes I år 481 f.Kr. Därför grundades Hellenic League , till vilken förutom Sparta och Aten också flera andra, men inte alls moderstatens moderstater tillhörde; några var ännu mer redo att underkasta sig perserna. Efter uthålligheten vid Thermopylae bröt en avgörande strid ut mot Salamis . Grekerna förstörde den outnumrerade persiska flottan (480 f.Kr.). Ett år senare besegrades den persiska landarmén också i slaget vid Plataiai . 478 f.Kr. Erövringen av Jonien började . Sparta vägrade dock att ta över skyddet av grekerna långt hemifrån. Aten å andra sidan, tidigare juniorpartnern, tog på sig uppgiften och grundade 478/477 f.Kr. Den Attic League .

På grundval av reformerna av Solon och Kleisthenes samt havets dominans i Aten i Egeiska havet uppstod i mitten av 500-talet f.Kr. Den utvecklade vinddemokratin med Perikles som den ledande statsmannen. Samtidigt utvecklades enligt historikern Thucydides dualismen mellan havskraften Aten och landmakten Sparta , vilket så småningom skulle leda till Peloponnesiska kriget .

Aten vid tiden för vinddemokratin

Akropolis i Aten

Medan Theben i Boeotia förföljde upprättandet av en hegemoni över de andra boeotiska samhällena, förde Aten en liknande aggressiv politik under Perikles . Seebund, under tiden ett instrument för strävan efter athenska intressen, utvecklades mer och mer till det attiska imperiet . 460-457 f.Kr. De så kallade långa murarna byggdes, som förbinder Aten med hamnen i Pireus och gjorde Aten själv till en ogenomtränglig fästning. Baserat på de finansiella medlen från den federala regeringen, där de allierade hade blivit bifloder till Aten, blev Aten Akropolis ett representativt centrum för den nya stormakten, som nu visste hur man kulturellt skulle presentera sig som "Greklands skola" genom en utarbetat och glamoröst byggprogram.

Sokrates, läraren till Platon
Terrakottastaty av en flicka, 300-talet f.Kr. Chr.

Från mitten av den 5: e-talet och framåt, Aten utvecklats till den andliga magnet och centrum för Grekland, vilket sofis strävade med sina läror och införandet av Paideia och i vilken filosofin av Sokrates , Platon och Aristoteles varje uppsättning en skola. Tragedierna i Aeschylus , Sophocles och Euripides skrevs på 500-talet , följt av komedierna från Aristophanes . Den stora skulptören Phidias , som ledde byggprogrammet på Akropolis, har en längre närvaro i Aten än sin kollega Polyklet, som var intresserad av mänskliga porträtt, eller den berömda läkaren Hippokrates . Under 400-talet motstod talaren Demosthenes kraftigt, men maktlöst, den ökande makedonska överhögheten och förblev därmed en oöverträffad retorisk modell fram till Ciceros tid .

Vinddemokratin, som säkerställde lika deltagande för alla fullvärdiga medborgare oavsett rikedom och som höll dem intensivt involverade i politik i nästan ett och ett halvt århundrade, hade nackdelen att kvinnor och slavar var helt uteslutna från den, med slavar som också spelade en viktig roll ekonomiskt. Dessutom skyddade direkt demokrati inte alls mot så många överdrifter med extern maktpolitik. I många avseenden kan det endast jämföras i begränsad utsträckning med modern representativ demokrati baserad på maktfördelning .

Maktkamp mellan perserkriget och det peloponnesiska kriget

Efter perserkriget fortsatte Aten kampen mot perserriket i östra Medelhavet som en hegemon i Attic League . Till slut stödde det till och med ett antipersiskt uppror i Egypten , där athenerna sedan såg gränserna för sina egna maktmedel och möjligheter i ett mycket förlorat nederlag. En förlikning med Persien uppstod 449 f.Kr. I samband med den historiskt kontroversiella så kallade Callias Peace .

I södra Italien och Sicilien försvarade de västra grekerna som hade bosatt sig sedan den stora koloniseringen under tiden mot hotet från etruskerna och den mäktiga Kartago . I slaget vid Kyme 474 f.Kr. Etruskerna krossades på 400-talet f.Kr. På Sicilien fortsatte konflikten med Carthage, även om karthaginerna 480 f.Kr. Slogs mot Himera. Där kunde tyranner hålla fast vid makten i många polis, såsom Gelon , som ibland ansågs vara den mäktigaste mannen i den grekiska världen. Sammantaget förblev stasis , det vill säga inbördeskrigliknande konflikter inom medborgarna, ett stort problem i många poler i århundraden; inte sällan ledde de till det segrande partiets tyranni.

Mellan Aten och Sparta hände det 460–446 f.Kr. Till det första peloponnesiska kriget . Anledningen var Megaras provisoriska utträde från den spartanska alliansen och överföringen till Aten. Under den athenska marinaxpeditionen till Egypten (460–454 f.Kr.) kom den 457 f.Kr. Till striden vid Tanagra mot spartanerna, vilket var kostsamt för Aten , men i utbyte mot erövringen av Aigina , som trots sin geografiska närhet till Pireus hade varit medlem i Peloponnesian League men nu var tvungen att gå med i Attic League . När resultatet av kriget mellan de två stora grekiska makterna slutligen var obeslutet, var det 446 f.Kr. En trettioårig fred mellan Aten och Sparta avslutades, även om de latenta spänningarna kvarstod.

Det peloponnesiska kriget

Det uppstod över tvisten mellan Korinth och Korkyra angående Aten 'inblandning i inbördeskriget i Epidamnos , Aten rädsla för Korintas engagemang i norr och en handelstvist med Megara, en allierad av Sparta, men också av Spartas rädsla för en ytterligare en ökning av Atens makt äntligen till det peloponnesiska kriget (med avbrott från 431–404 f.Kr.), under vilken fram till år 411 f.Kr. Chr. Thucydides rapporterade i detalj i sitt berömda historiska verk; Xenophon och Hellenica gick sedan med honom .

432 f.Kr. BC Megara och Korinth uppmanade slutligen Sparta att ingripa, men kriget började ganska oplanerat med ett angrepp från Thebans, allierade med Sparta, på staden Plataiai. Sparta föll 431 f.Kr. F.Kr. i Attika, men Perikles hade dragit tillbaka befolkningen under skydd av långväggarna . Under tiden plundrade den athenska flottan Peloponnesos. Perikles förväntade sig att fienden skulle vara utmattad medan spartanerna invaderade Attika varje år.

Strider och kampanjer i det Peloponnesiska kriget; färgningen motsvarar situationen vid krigets utbrott 431 f.Kr. F.Kr., med undantag för det halvbarbariska Makedonien, som ursprungligen var neutralt

Efter Perikles död 429 f.Kr. En ny generation politiker kom till rodret, med Kleon som stod för en aggressiv, Nikias för en balanseringspolitik mot Sparta. 425 f.Kr. Efter fångsten av flera Spartians verkade Sparta redo för fred, men detta avvisades av Kleon. Emellertid reagerade Sparta och marscherade under ledning av Brasidas 424 f.Kr. I Thrakien och hotade den athenska leveransen av spannmål. 421 f.Kr. Ett fredsavtal ( Nicias Peace ) uppstod , men det löste inte alla tvister. Sparta kämpade mot sin ärkerival Argos, medan Aten under påverkan av Alcibiades den betydelsefulla sicilianska expeditionen genomförde (415-413 mot Chr.). Detta slutade i en katastrof för Aten. Fångandet av Syracuse misslyckades och den atenska armén förstördes, medan Alcibiades, som hade övergått till spartanerna, i Grekland övertalade dem att anta en ny taktik mot Aten. I Dekeleia en lakedaimonischer bas har nu permanent etablerad och även Sparta fått stöd av Persien. Med hjälp av persiskt guld byggde Sparta en kraftfull flotta. Fler och fler ligamedlemmar, som behandlades som kolonier av Aten, föll bort från Attic League. Under avföljande Grisons straff och i strävan att utveckla det maritima imperiet som ett styrmedel, ökade grymheter och attacker på den atenska sidan under Peloponnesiska kriget, för vilket exemplet på den lilla Egeiska ön Melos står särskilt . Demokrati sprids också inom ligan i syfte att stabilisera styre enligt Aten-modellen och användes som ett sätt att uppnå de politiska målen för den ledande makten. 411 f.Kr. På grund av den spända situationen i Aten i sig på grund av kriget fanns en oligarkisk konstitutionell störtning , som redan var 410 f.Kr. Blev omvänd - med hjälp av Alcibiades, som hoppade tillbaka till Aten.

Men Spartas nya flotta under den skickliga Lysander fortsatte att hota Aten livsnerv. 406 f.Kr. Atenerna vann mot Arginus , men året efter besegrades flottan i slaget vid Aigospotamoi . Aten övergav sig 404 f.Kr. F.Kr. före Sparta, men förstördes inte för att Sparta ville upprätthålla en maktbalans . Korinth och Thebe kände sig dock lurade av uppfyllandet av sina krigsmål och eftersträvade nu sina egna mål, och framför allt mot Sparta.

Thebens uppgång och kamp med Sparta för hegemoni

Efter segern 404 f.Kr. kunde Sparta göra det Trots vissa ansträngningar att inte ta över Aten: s ledande roll; han saknade både resurser och institutionell ram för detta. Dessutom bröt kriget över Mindre Asien (400–394 f.Kr.) ut mellan Sparta och Persien, eftersom Sparta vägrade att överlämna de grekiska städerna där till perserna, vilket anges i fördraget 412 f.Kr. Hade tänkt. Men striderna bröt inte heller i Grekland. I Korintiska kriget (395–387 f.Kr.) kämpade Argos, Aten, Korinth och Theben mot spartanerna. 387/386 f.Kr. Slutligen uppstod den så kallade kungens fred , som egentligen var en persisk dikterad fred, men som åtminstone tog kriget i det grekiska moderlandet tillfälligt slut. Persien fick Mindre Asien och Cypern, medan Aten endast fick behålla några av sina forntida präster . Alla andra poler bör vara autonoma.

Idén om Koine Eirene , den allmänna freden , baserades på principen om autonomi och jämlikhet, som utvecklade en stark politisk inverkan under de följande åren och, tillsammans med panhellenismen, var den avgörande politiska tanken i denna tid. I slutändan misslyckades emellertid denna idé om fred också om och om igen på grund av omöjligheten att genomföra den utan garantin för en stark hegemonisk makt. Den kungliga freden ses av vissa forskare som den första insikten om en Koine Eirene .

Grekland vid tiden för Thebes hegemoni,
371–362 f.Kr. Chr.

Som kunglig fredens väktare poserade Sparta initialt för att försvara sin egen position. Men det var alltmer i defensiv. Aten, som långsamt hade återhämtat sig efter nederlaget i det Peloponnesiska kriget, grundade 378/77 f.Kr. Chr. The Attic League ny, dock mindre och mindre påverkad av den athenska överhögheten. Faktum är att både Sparta och Aten var oroliga över ökningen av Theban-makten och försökte begränsa Theban-inflytandet. Men medan de två gamla fienderna närmade sig hände det 371 f.Kr. I slaget vid Leuktra , där den spartanska armén besegrades i ett öppet fältstrid av Thebanerna. Detta markerade det sista slutet på den spartanska hegemonin . Svävningen i Theben slutade också efter några år, då 362 f.Kr. Den viktigaste Theban-strategen Epameinondas föll. Men Sparta förlorade Messenia och blev därmed en andra klassens makt, särskilt eftersom de brådskande interna reformerna inte heller genomfördes efteråt.

Sicilien blomstrade under vilken den rika Polis Syracuse uppnådde en kvasihegemonisk position under Dionysius I. Under 400-talet f.Kr. Syracuse härjades dock av allvarliga inbördeskrig. Sedan början av 500-talet utkämpade Kartago och de sicilianska grekerna hårda strider (se ovan), med båda sidor ungefär balanserade. Det var faktiskt just de perifera områdena - det så kallade Tredje Grekland förutom Aten och Sparta - som upplevde en storhetstid efter det peloponnesiska kriget, som Boeotia med Thebe, men också Thessalien , Korinth och Megara, som återhämtade sig efter kriget. och gynnades av handeln.

Byst av Alexander den store

Makedoniens uppkomst

I norra Grekland, 359 f.Kr. Chr. Philip II. Makedoniens tron . Han lyckades få ut det mesta av kampen för överhöghet i den grekiska polisen. Han kunde binda de grälande makedonska adelsfamiljerna till kungafamiljen starkare än tidigare. Framför allt skapade han dock en stående och professionellt utbildad armé, vilket gjorde Makedonien till den ledande militära makten i Grekland. På 50-talet kämpade han mot Phokers och förvärvade 352 f.Kr. Överhögheten i Thessalien . 343 f.Kr. Därefter följde erövringen av Thrakien och guldgruvorna, som lade den ekonomiska grunden för ytterligare maktökning. Aten kände sig allvarligt hotad av Filips expansiva politik. Framför allt försökte Demosthenes övertyga athenarna att Philip ville underkasta dem, men hade ursprungligen ingen framgång. 340 f.Kr. Äntligen bildades en defensiv liga, men armén besegrades 338 f.Kr. På Chaironeia armén av Philip. Detta grundade 337 f.Kr. Den Corinthian League , utsågs hegemon och blev de facto härskare över Grekland. Men han kunde inte längre förverkliga sina planer för en kampanj mot Persien: Han dödades 336 f.Kr. Mordad f.Kr.

Alexanders kampanj

Men hans son Alexander , senare kallad den store, genomförde Philip: s ambitiösa planer: han satte de upproriska grekiska städerna på knä och förstörde Theben. Med sin legendariska Alexanderzug (från 334 f.Kr.) öppnade han dörren till en ny värld för grekerna: han besegrade de persiska arméerna och avancerade så långt som Indien . Detta avslutade Greklands klassiska tid.

Åldern på hellenismen började , där de grekiska poleisna inför de hellenistiska riken, som efter Alexander död i 323 BC. (Se även Diadochi ), liksom de bildande federala staterna (se till exempel Achaean League ) spelade bara en underordnad roll i politiska termer, medan den grekiska kulturen sprids till Indien.

Grekland under den hellenistiska perioden (336-30 f.Kr.)

Diadochin-imperierna och deras grannar efter slaget vid Ipsos 301 f.Kr. Chr.

Grekland förblev slagfältet för de stora hellenistiska makterna. Speciellt antigoniderna försökte förnya den gamla makedonska hegemonin. Aten försök att återfå makten efter Alexander död misslyckades eländigt ( Lamish War , 323–322 f.Kr.). De grekiska staterna tog polisens plats som en kraftfaktor . De två viktigaste var Aitolian League och Achaean League . När det gäller kultur skiftades fokus mer mot öster, där Alexandria i Egypten och senare Pergamon i Mindre Asien spelade en viktig roll (se även Diadochi ). De västra grekerna kom under romersk styre redan under 300-talet.

Vare sig efter 300 - på grund av emigrationen av greker och makedonier och rekryteringen av grekiska och makedonska legosoldater av de diadokiska imperierna - en partiell avfolkning av överbefolkade regioner i Grekland, kombinerat med en ekonomisk nedgång, som bara stannade i det romerska riket , är kontroversiellt i ny forskning. Under tiden har arkeologisk forskning visat att många grekiska städer upplevde en ekonomisk boom under den hellenistiska perioden.

Som ett resultat av striderna mellan de grekiska små och medelstora makterna inbördes och med och mot Makedonien ingrep Romarriket mot Filip V i Makedonien . I det andra makedonska-romerska kriget (200–197 f.Kr.) krossades Makedonien. 196 f.Kr. F.Kr. utropade den romerska generalen Titus Quinctius Flamininus Greklands frihet, men Rom förblev faktiskt en protektoratmakt. Eftersom situationen fortfarande var instabil tvingades Rom upprepade gånger att ingripa , särskilt i stillastånd mellan grekiska "Romvänner" och "Romens fiender". Efter slaget vid Pydna 168 f.Kr. Makedonien, som under kung Perseus återigen hade försökt hävda sig mot Rom i Grekland, eliminerades som en maktfaktor. Rom var nu permanent involverad i Grekland. Detta ledde till den slutliga underkastelsen av Grekland efter förstörelsen av Korinth : 146 f.Kr. Den provinsen Makedonien etablerad, 133 BC. Provinsen Asien , som inkluderade de flesta av de grekiska städerna i Mindre Asien och 27 f.Kr. Då utsattes också den största delen av centrala och södra Grekland för direkt romerskt styre som Achaea . Som ett resultat bosatte sig fler och fler italienare i Grekland och Mindre Asien, som eftersträvade ekonomiska intressen där. Förra gången det romerska härsket över Hellenes var omkring 88 f.Kr. Av kung Mithridates VI. utmanade, men det här avsnittet förblev.

Efter 133 f.Kr. F.Kr. annekterades imperiet Pergamon av Rom, följt 64/63 f.Kr. Seleukidernas imperium i Syrien (som bara hade varit av regional betydelse sedan slutet av 2000-talet och för länge sedan förlorat sina rikaste provinser) och 30 f.Kr. Slutligen den sista hellenistiska makten, Ptolemaernas Egypten . Detta avslutade hellenismens epok i politiska termer.

Hellas som en del av det romerska riket till slutet av antiken

Den oberoende Greklands politiska historia var senast 146 f.Kr. Avslutade i nästan två årtusenden; det var först under 1800-talet som landet skulle bli en separat stat igen. Men den grekiska kulturen levde vidare inom det romerska imperiets ramar och formade alltmer den romerska civilisationen från 2000-talet f.Kr. Landet blomstrade ekonomiskt under den långa, till stor del ostörda fredsperioden under de första två århundradena e.Kr. ( Pax Romana ). Kejsare Nero (54–68 e.Kr.) var också en stor Philhellene och gav Grekland många privilegier, som hans efterträdare drog tillbaka. Kejsaren Hadrian främjade också Hellas och särskilt Aten donerade speciella förmåner. Grekiska förblev lingua franca i hela östra Medelhavet, och fram till sena antiken var det nästan en självklarhet för eliten i Rom, även i väster, att behärska grekiska utöver latin . Klassisk grekisk utbildning ( paideia ) förblev vid liv under en lång tid, åtminstone i den östra halvan av imperiet, även efter kristendomens seger.

Den så kallade imperialistiska krisen under 3-talet drabbade då också Grekland, som drabbades av barbariska invasioner i synnerhet på 260-talet, men lyckades återhämta sig i viss utsträckning och med neoplatonismen producerade antikens sista viktiga filosofiska ström. Speciellt Aten förblev ett viktigt centrum för antik utbildning fram till 600-talet e.Kr. Från omkring 580 e.Kr. invaderade slaviska folk de östra romerska provinserna på Balkan; Cirka 650 e.Kr. var Grekland till stor del slaviskt så långt som Peloponnesos och kunde bara återfångas för det grekisktalande bysantinska riket under medeltiden . I Byzantium levde det grekiska språket och tanken i århundraden, även om de hade förvandlats till kristendomen.

Erövringen av de romerska provinserna i Orienten av de islamiska araberna (från 636 e.Kr.) förseglade slutet av antiken , eftersom Egypten och Syrien nu drogs tillbaka från det grekiska språket och kulturområdet: 698 e.Kr. blev hela kalifernas imperium grekiska Officiellt språk ersatt med arabiska. Emellertid var erövrarna öppna för många av den grekiska civilisationens prestationer; så inte lite av det bevarades bara för eftertiden av araberna och transporterades slutligen tillbaka till väst via Sicilien och Spanien.

Se även

Portal: Grekisk antikvitet  - Översikt över Wikipedia-innehåll om ämnet Grekisk antikvitet

historia

Liv

konst

arkeologi

litteratur

Inledande och omfattande

Inledande (ytterligare information finns i bibliografins antikvitet och framför allt bibliografierna över volymerna från Cambridge Ancient History , 2: a, grundläggande förändrad utgåva. För perioden efter 30 f.Kr. se artiklarna Romarriket , det bysantinska riket och sena antiken ) :

Vidare läsning

  • Alain Bresson: Tillverkning av den antika grekiska ekonomin. Institutioner, marknader och tillväxt i stadstaterna. Princeton University Press, Lawrenceville 2015, ISBN 978-0-691-14470-2 .
  • Vinzenz Brinkmann (red.): Tillbaka till det klassiska. En ny titt på antika Grekland. Hirmer, München 2013, ISBN 978-3-7774-2008-0 .
  • Paul Cartledge : Greklands kulturhistoria i antiken. Stuttgart 2000.
  • Angelos Chaniotis : Age of Conquests: The Greek World from Alexander to Hadrian. Profilböcker, London 2018, ISBN 978-1-84668-296-4 .
  • Geoffrey de Ste Croix : Klasskampen i den antika grekiska världen. Från arkaisk tid till arabiska erövringar . Duckworth, London 1982, ISBN 0-7156-1701-X (studie ur ett marxistiskt perspektiv).
  • Moses Israel Finley : Den antika ekonomin . University of California Press, Berkeley / Los Angeles 1973.
  • Hellmut Flashar , Friedrich Ueberweg (red.): Översikt över filosofins historia . Forntida filosofi. 4 vol., Schwabe, Basel 1983–1998.
  • Jonathan M. Hall: A History of the Archaic Greek World. Blackwell, Oxford et al. 2007.
  • Simon Hornblower : Den grekiska världen 479-323 f.Kr. 4: e upplagan. Routledge, London / New York 2011, ISBN 978-0-415-60292-1 .
    (Rekommenderad representation av den klassiska perioden.)
  • Simon Hornblower (red.): Grekisk historiografi. Oxford 1994.
  • Christian Meier : Kultur för frihetens skull: Grekisk början - Europas början? Siedler, München 2009.
  • Christian Meier: Aten. En ny början i världshistorien. Siedler, Berlin 1993.
    (Språklig utmärkt presentation, men utan vetenskaplig utrustning.)
  • Christian Meier: Framväxten av det politiska bland grekerna. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1980.
  • Klaus Meister : Den grekiska historiografin. Kohlhammer, Stuttgart 1990.
  • Robin Osborne : Greece in the Making. Routledge Ancient History, London / New York 1996.
  • Thomas Paulsen: History of Greek Literature. Ditzingen 2005.
  • Rosa Reuthner : Vem vävde Athenes kläder? Kvinnornas arbete i antikens Grekland. Campus Verlag, Frankfurt am Main 2006, ISBN 978-3-593-38029-2
  • Peter J. Rhodes : En historia av den klassiska grekiska världen. 478-323 f.Kr. Blackwell, Malden, Mass./Oxford 2006.
    (Komplett presentation av den klassiska perioden med användbara referenser.)
  • Graham Shipley : Den grekiska världen efter Alexander. Routledge, London / New York 2000.
    (Med den senaste översikten över den hellenistiska perioden.)
  • Michael Stahl : Samhälle och stat bland grekerna. 2 vol., Paderborn 2003.
    (Lättläst, problemorienterad presentation.)
  • Lawrence A. Tritle (red.): Den grekiska världen på fjärde århundradet. Från det atenska rikets fall till Alexander efterträdare. London et al. 1997.
  • Karl-Wilhelm Welwei : Klassiskt Aten. Scientific Book Society, Darmstadt 1999.
  • Karl-Wilhelm Welwei: Sparta. Klett-Cotta, Stuttgart 2004.

webb-länkar

Commons : Ancient Greece  - Samling av bilder, videor och ljudfiler
Wikikälla: Grekland  - Källor och fullständiga texter

Anmärkningar

  1. På det politiska området uppstod nya sätt att tänka, för vilka grekernas upptäckt av det politiska och ett medvetande om förmåga är karakteristiska. Jfr Christian Meier: Framväxten av det politiska bland grekerna. Frankfurt am Main 1980 (om "Medvetenhet om förmåga", ibid. S. 435 ff.).
  2. Sigrid Deger-Jalkotzy : Mykenska styreformer utan palats och den grekiska polisen. , Aegaeum 12-2, 1995, s. 367-377 ( online ( Memento från 7 juni 2015 i internetarkivet ))
  3. Miletus z. B., enligt tradition, finns det arkeologiska stödet i sub-mykenisk och tidig protogeometrisk keramik, 1053 f.Kr. Grundat av jonierna, men tidigare koloniserat av mykenare i århundraden; eller Smyrna (bosättning i en så tidig period men ännu inte bevisat)
  4. ^ Scheidel: Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. Cambridge University Press, 2007, s.44.
  5. ^ Scheidel: Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. Cambridge University Press, 2007, s. 45. Rachel Sargent ger för 5: e och 4: e århundradet f.Kr. Ett antal 100 000 till 150 000 fria människor i Aten (Rachel L. Sargent: Storleken på slavpopulationen i Aten under femte och fjärde århundradet före Kristus , Greenwood Press, Westport, 1924, s. 114), The New Pauly talar om 21 000 till 30 000 vuxna manliga medborgare under 400-talet f.Kr. I Aten (Wiesehöfer i: The New Pauly : Article “Population, Population History”).
  6. ^ Scheidel: Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. Cambridge University Press, 2007, s.46.
  7. ^ Scheidel: Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. Cambridge University Press, 2007, s. 75. I antik historia uppskattas det att det fanns över 800 poler; jfr Peter Funke: Den grekiska världens stater i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.130.
  8. ^ Scheidel: Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. Cambridge University Press, 2007, s 77.
  9. ^ Scheidel: Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. Cambridge University Press, 2007, s 40.
  10. ^ Scheidel: Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. Cambridge University Press, 2007, s.41.
  11. Till exempel Hahn i: Der Neue Pauly : artikel "Fattigdom".
  12. ^ Scheidel: Cambridge Economic History of the Greco-Roman World. Cambridge University Press, 2007, s.62.
  13. Till exempel Gehrke (1986), s. 18.
  14. a b c Alonso-Núñez i Der Neue Pauly (1996–2007): Artikel “Ekonomi”.
  15. Fun Peter Funke: Statens grekiska värld i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s. 172ff. och Der Neue Pauly (1996–2007): Artikel “Arbeit” och Gehrke (1986), s. 18.
  16. Exempel på jordbruk: Lexikon der Antike (1990): Artikel "Jordbruk".
  17. Lexikon der Antike (1990): Artikel ”Jordbruk”; Peter Funke: Den grekiska världen i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s. 172 och Gehrke (1988), s. 23.
  18. Gehrke (1988), s. 21
  19. Burford-Cooper i Der Neue Pauly (1996–2007): Artikel “Handwerk” och Funke in Geschichte der Antike (2000), s. 141 f.
  20. Fun Peter Funke: Statens grekiska värld i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.176.
  21. Fun Peter Funke: Statens grekiska värld i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.175.
  22. Detta avsnitt om företagets struktur följer: Geoffrey de Ste. Croix : Klasskampen i den antika grekiska världen. Från den arkaiska tidsåldern till de arabiska erövringarna , Duckworth, London 1981. Verket påverkas starkt av marxismen och är inte obestridd.
  23. Jfr introduktion, till exempel Otto Lendle : Introduktion till grekisk historiografi. Darmstadt 1992; Klaus Meister : Den grekiska historiografin. Kohlhammer, Stuttgart 1990.
  24. Millet kallar representationen av grekisk historia begränsad till Aten "Athenocentricity" (Millet 1990, s. 18).
  25. K.-J. Hölkeskamp i Geschichte der Antike (2000), s.65
  26. Om athenernas självuppfattning: ”Atenerna från det senare femte århundradet och det fjärde århundradet hade olika åsikter om demokratins början. Några spårade till och med ursprunget till sin legendariska kung Theseus, men för de flesta var Solon, lagstiftaren från slutet av 590-talet, en nyckelfigur. "Sinclair (1988), s. 1.
  27. Fun Peter Funke: Statens grekiska värld i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.180.
  28. Fun Peter Funke: Statens grekiska värld i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.180.
  29. ^ Rhodos i The New Pauly. (1996–2007): Artikel “Ekklesia”.
  30. K.-J. Hölkeskamp i antikens historia (2000), s. 69 f.
  31. Fun Peter Funke: Statens grekiska värld i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.180.
  32. E. Stein-Hölkeskamp i History of antiken. (2000), s. 95
  33. Lexikon der Antike (1990): Artikel "Bule".
  34. ^ Rhodos i Der Neue Pauly (1996-2007): Artikel "Bule".
  35. Fun Peter Funke: Statens grekiska värld i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.181.
  36. a b Peter Funke: Den grekiska världen av stater i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.182.
  37. Jfr Peter Funke: Statens grekiska värld i klassisk tid. I: Hans-Joachim Gehrke, Helmuth Schneider (hr.): Antikens historia. 3: e utökade upplagan. Stuttgart / Weimar 2010, s.181.
  38. ^ Christian Meier: Aten. En ny början i världshistorien. Utökad paperback-upplaga, München 1995, s.
  39. John fritt : Platon i Bagdad: Hur kunskapen om antiken kom tillbaka till Europa. Stuttgart 2012.