tempel

Kankali Devi Temple nära Tigawa , norra Indien, (cirka 420)
Sydindiska tempel: Brihadisvara-templet, Gangaikonda Cholapuram , (omkring 1030)

Temple (från Latin templum ) är det tyska namnet på byggnader som har fungerat som helgedomar i många religioner sedan neolitiken . De äldsta byggnaderna som namnet appliceras direkt på är Göbekli Tepes tempel (från cirka 9600 f.Kr.) och de maltesiska templen (från 3800 f.Kr.).

Baserat på ordets grundläggande betydelse är Latin templum (i den etruskiska och romerska religionen ) ursprungligen inget annat än ett område som är skilt från det profana , där augur observerade och tolkade fågelflyg och andra tecken. I den antika grekiska religionen var templet förvaret för avgudet , medan tillbedjan och rituella offer ägde rum utomhus, vid altaret , som också var beläget i det heliga området som heter Temenos .

Templet är integrerat i det religiösa systemet på många sätt. Den visuella aspekten är inte i förgrunden i början. Templet är platsen där rituella handlingar utförs för eller av de troende (snarare av de som agerar för deras räkning). I vissa kulturer representerar templet kosmos par excellence. Templen ses ofta som gudarnas bostad. Om man föreställer sig berget som gudarnas säte ( Olymp ), kan templet också utformas som ett berg ( pyramid , ziggurat ). Slutligen finns tanken på ett gudarnas inhemska liv som motsvarar människornas, t.ex. B. Dagliga rutiner med väckning, toalett, utfodring. Det heliga området är alltid åtskilt från det profana utrymmet; templet kan reserveras för specifika gudar eller delas in i olika områden.

I många urbana kulturer är templet den centrala byggnaden och kännetecknar bosättningen. Förutom templets religiösa betydelse, särskilt i höga kulturer , bör den ekonomiska betydelsen inte underskattas. Utbildningsinstitutionerna är också ofta bundna till templet.

Egyptiska tempel

Bland de äldsta stenbyggnaderna är egyptiernas enda delvis bevarade bostadshus , som i början var bundna till faraonernas gravar ( mastabas och pyramider ) på många ställen ; senare utlöste många tempel bindning till faraokulten och blev oberoende, placerade flera i rad och av enorma pyloner underindelade byggnadskomplex - som den enorma, byggd under en lång period och guden Amun-Re invigde Karnak-templet i Luxor . I Kungarnas dal finns bara gravar, men inga fler religiösa byggnader; Betydande undantag är dock bårtemplen från nekropolen Deir el-Bahari mittemot Kungarnas dal , framför allt Hatshepsuts dödshus († omkring 1450 f.Kr.).

Tempel i Mesopotamien

Ziggurat var en viktig form av konstruktion av de mesopotamiska templen . Det var ett tempeltorn i form av en stegpyramid , med Holy of Holies på översta plattformen. Enligt tradition utfördes det heliga bröllopet mellan kungen och en prästinna som representant för stadsgudinnan här på åtminstone några ziggurater .

De israelitiska helgedomarna

Herodian tempel , bildrekonstruktion

Den Hebreerbrevet hade bara en officiell fristad åt gången, även om det fanns andra mindre helgedomar. Den äldsta israelitiska helgedomen var Mishkan eller tabernaklet , även kallat "mötetältet" (hebreiska אֹהֶל מוֹעֵד , ohel mo'ed ), vilket rapporteras i den hebreiska bibeln . Den första stenbyggnaden byggdes omkring 950 f.Kr. Den tempel av Solomon var byggd. Efter dess förstörelse av Nebukadnesar II år 586 f.Kr. Var av Serubbabel fram till 515 f.Kr. Det andra templet byggdes. Efter ombyggnaden och utvidgningen av Herodes den store kallades den också det herodiska templet . Judendomens tempel skilde sig från templen i den klassiska antiken, stora förgårdar med brända altare och en komplex tempelbyggnad med flera våningar sviter var deras kännetecken. Herodian-templet på tempelberget i Jerusalem förstördes av romarna år 70 e.Kr. under kejsaren Vespasian . Idag stiger den muslimska klippakupolen med sin gyllene kupol och Al-Aqsa-moskén på tempelberget .

En mer än 12 m² trämodell av Salomontemplet, som byggdes i Dresden från 1680 till 1692, är från barocktiden . Från 1734 var det ut tillsammans med andra Judaica i väggen paviljong i Dresden Zwinger och kunde ses där till 1830-talet. Det nådde Hamburg via olika omvägar runt slutet av 1800-talet och finns nu i Museum of Hamburg History. Michael Korey och Thomas Ketelsen publicerade en volym för denna modell 2010 på Deutscher Kunstverlag med titeln Fragments of Memory. Salomontemplet i Dresden Zwinger .

Reformsynagoger har ofta kallats tempel sedan 1800-talet . Det första templet av detta slag var Israelitische Tempel i Hamburg . Orienteringen mot templet i Jerusalem har tolkats om till templet på plats.

Grekernas tempel

Det grekiska templet ( forntida grekiska ὅ ναός - lägenhet, inte att likställas med det latinska templet - tempel innehållsmässigt ) är ursprungligen byggandet av en grekisk helgedom som rymmer kultbilden. I allmänhet användes den inte för kult, eftersom tillbedjan och uppoffringen ägde rum i det fria, men det kunde rymma votiva gåvor eller kultredskap. Så templet var inte en väsentlig del av ett grekiskt fristad. Det är den viktigaste och mest utbredda typen av byggnad i grekisk arkitektur .

Inom några få århundraden utvecklade grekerna templet från de små adobyggnaderna under 800- och 800-talen f.Kr. Till monumentala byggnader med dubbla hallar från 600-talet f.Kr. BC, som lätt nådde över 20 m i höjd utan tak. För designen använde de sig av de anlagda strukturella elementen i den doriska och joniska ordningen , till vilken från slutet av 3-talet f.Kr. och framåt. Den korintiska ordern in. Ett stort antal olika planlösningar utvecklades och kombinerades med de olika ordningarna i den stigande arkitekturen. Från 300-talet f.Kr. Byggandet av stora tempel minskade efter en kort, sista blomning under 2000-talet f.Kr. Att stanna helt. Det grekiska templet designades och byggdes enligt fasta regler, varav de viktigaste referensvärdena kunde vara kolonnernas nedre diameter eller fundamentets mått. Optiska förbättringar avlägsnade styvheten i de nästan matematiska designprinciperna som resulterade. I motsats till vad många tror idag, målades de grekiska templen med rika röda och blåa färger bredvid den dominerande vita. Den figurativa utsmyckningen i form av reliefer och gavelfigurer var extremt rik på utförligt utformade tempel. Som regel beställdes och finansierades byggnaderna av städer och helgedomsförvaltningar, men individer, mestadels hellenistiska härskare, kunde också fungera som byggare och givare.

Romarnas tempel

Santa Maria sopra Minerva , ett gammalt tempel i Assisi som har omvandlats till en kyrka

Termen tempel är en direkt upplåning från latin . Templum följer det grekiska verbet τέμνω (= att skära) eller det indoeuropeiska * temp- (spänning, stretch). Ursprungligen hänvisade Templum till det område som Augur "klippte ut" eller "spannade" från den naturliga topografin för att göra sina observationer i detta område. Bara det tolkades som ett skydd och höjdes till ett gudomligt tecken, vad som hände inom detta område, just i Templum . Denna aktivitet av augur kallades "contemplatio", från vilken termen kontemplation , den internaliserade observationen, härstammar. Byggnadens utveckling skedde troligen på ett sådant sätt att ett sådant fanum, dvs. en fristad , senare avskildes materiellt från det ”profana”, dvs världen utanför helgedomen. Trots allt sågs tecknen som manifestationer av en gud, och denna gud hävdade sedan området för sig själv.

Etruskiska och grekiska influenser blandas i den romerska heliga byggnaden. De etruskiska templen stiger på en hög sockel som en underbyggnad och sticker således tydligt ut från sin omgivning. De är riktade och har en rektangulär planlösning. En trappa på den smala sidan leder till vestibulen, en öppen portik som ligger framför den ofta tredelade cella , interiören. Det hela är täckt av en plan gavel tak med tegel.

De romerska templen tar på sig etruskiska modeller, men grekiska influenser är under tiden - särskilt efter den romerska erövringen av Grekland under 2000-talet f.Kr. Chr. - allt starkare: planritningen sträcker sig i längdriktningen, cellen är större i förhållande till vestibulen, dess tredelade uppdelning överges till förmån för ett större rum. Ett välbevarat exempel från augustitiden är Maison Carrée i Nîmes .

Templet i kristendomen

I judisk kristendom spelade templet i Jerusalem fortfarande en roll i början. Eftersom Jesus var kritisk till templet och den döpta förstås som Guds tempel, slutade tempelkulten i kristendomen med förstörelsen av det herodiska templet .

Från och med Konstantin I (Rom) uppstod en ny form i kyrkobyggnader. Basilikans utformning är i grund och botten neutral, eftersom domstols- och marknadsbyggnaderna liknade varandra, men nyligen också hade tjänat kulten av de förgudade kejsarna och därmed synliggjort ersättningen av den kejserliga kulten med den nya religionen.

Även i den ortodoxa kyrkan kallas Guds hus tempel (grekiska naos ), medan ordet kyrka (grekisk ekklesia ) bara används för själva samhället.

Bland de nyare kristna samhällena är Jesu Kristi kyrka av sista dagars heliga ("mormoner") känd för sina världsomspännande tempel . En annan gemenskap som refererar till samma grundande figur, Joseph Smith , Kristi gemenskap , har två tempel. Den gemenskap i Kristus Jesus kallar sitt centrala helgedom, den Eliasburg , tempel.

Tempel i hinduismen

I hinduismen representerar templet ( mandir ) kosmos par excellence. I templet "berör" gudarnas värld och människans värld. Till skillnad från husritualerna är ett besök i templet dock inte obligatoriskt för hängivna hinduer.

Tempel i buddhismen

Samye buddistisk tempel och kloster i Tibet

Religionerna som har tempel som helgedomar inkluderar buddhismen , som också inkluderar Zen , tantra (ism) och lamaism . I buddhismen är termen tempel nära besläktad med kloster och kan inte alltid skiljas tydligt.

Viktiga inslag i ett buddhistiskt tempel är pagoden och Dhamma- salen för ceremonier och föreläsningar, även kallad bot i Thailand och zendo i Japan .

En ritual som ofta hålls i tempel är Puja , en hängivenhet för att hedra Buddha . Små erbjudanden som rök, blommor, matoffer etc. görs också, men stora erbjudanden avvisades av Buddha som meningslöst.

Templen kan vara mycket olika beroende på skola och kultur . Så är z. B. Indien och Sri Lanka kända för sina grottempel . Med spridningen i Tyskland byggdes också buddhistiska tempel där som är anpassade till klimat- och kulturbehov, såsom B. Det buddhistiska huset .

Templet i Shinto

För att bättre skilja dem från de buddhistiska templen i Japan har termen " helgedom " eller " Shinto-helgedom " blivit naturaliserad för de religiösa byggplatserna i Shinto , även om det under en lång tid i Japan inte gjordes någon väsentlig skillnad mellan religionerna Buddhism och Shinto. .

Baha'i-templet

Frimurarnas tempel i Detroit

De Bahai bygga sina hus av bön runt om i världen , som är avsedda för den enhet religioner och är öppna för alla människor. Hängivenhetens fokus ligger på de heliga skrifterna i alla världsreligioner, som reciteras på originalspråket eller översättningen utan predikan, tolkning eller kommentar.

Sjungna böner på alla mänskliga språk och andliga traditioner är välkomna i templen. Akustiken i den centrala kupolformade strukturen bär den mänskliga rösten. Inga andra ljud ska störa individuell reflektion och meditation.

I toppen av kupolen, trafikljuset , kan man se en arabisk kalligrafi , ett uttryck för beröm : "O härlighet av den härliga!". En annan egenskap förbinder templen: Nio portar på alla sidor symboliserar öppenheten för anhängarna av de olika religionerna.

Annars kännetecknas gudshusen av sin arkitektoniska mångfald, som medvetet representerar olika stilar och symboler för olika kulturer.

Det mest kända Bahai-templet ligger i Delhi , Indien och är känt som Lotustemplet .

Voodoo-templet

Templen i Haitian Voodoo är kända som hounfours .

Frimurarnas tempel

De frimurare kallar mötesplatser sina loger som tempel . Hela byggnaden - särskilt i USA - eller bara rummet för det rituella arbetet i denna byggnad kan kallas detta. Frimurarnas tempel kännetecknas ofta av sin egen ”Frimurararkitekturstil” .

Tempel i Mesoamerica (Maya, Toltecs, Aztecs, etc.)

De mesoamerikanska templen står - med några få undantag (t.ex. Malinalco ) - på en trappsteg och mer eller mindre hög underkonstruktion, som också kunde ha byggts över en prästkung eller annan persons grav (se tempelpyramiden ). Själva templet bestod ursprungligen av flätade grenar och lövverk eller halm; Stentempel är resultatet av senare utveckling. Fram till den sena perioden bestod det bara av ett litet rum, upplyst av den icke-stängbara portalen, där en (ofta blodsprutad) bild av en gud sattes upp. Stentemplets utsida var oftast putsad och målad i färg. Talrika Maya tempel hade också en imponerande sten takkonstruktion (crestería) .

litteratur

webb-länkar

Commons : Temple  - samling av bilder, videor och ljudfiler
Wiktionary: Temple  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. Klaus Schmidt: Du byggde det första templet. Stenåldersjägarnas gåtfulla fristad. Den arkeologiska upptäckten vid Göbekli Tepe. CH Beck, München 2006.
  2. FAZ från 15 september 2010, sida N3
  3. ^ Karl Ernst Georges: Omfattande latin-tysk kortfattad ordbok . Volym 2. Hannover 1918 (omtryck Darmstadt 1998), Sp. 3049.
  4. Michiel de Vaan: Etymological Dictionary of Latin and the other Italic Languages . Brill Academic Publishers, Leiden, Boston 2008, s. 610f.