jämlikhet

Dubbelporträtt av väljaren Johann Wilhelm von der Pfalz och hans fru Anna Maria Luisa de 'Medici - Skildring av väljaren Johann Wilhelm von der Pfalz med sin fru Anna Maria Luisa de' Medici i en härskare

Jämställdhet beskriver statusens jämlikhet efter födelse.

Jämställdhet i europeisk adelrätt

Tidigare var jämställdhet ett lagligt krav för ett äktenskap i enlighet med sin rang bland adeln . Det fanns ingen jämlikhet i äktenskap mellan adelsmän och icke-adelsmän, men i vissa fall inte heller i äktenskap mellan medlemmar av hög adel och lägre adel, och inte ens i äktenskap mellan olika led i hög adel. Äktenskap som inte följer dessa regler kallades missfall eller mesalliance rättsligt vänster äktenskap eller morganatiskt äktenskap .

Standarden för vem som ansågs vara likvärdig och vem som inte skilde sig åt i enskilda länder, också beroende på den historiska epoken och i de inblandade familjerna, ser i detalj framställningen av de tre avdelningarna i fursthusen i artikeln hög adel . Klassbarriärerna i Tyskland var mycket högre än z. B. i England, där äktenskapet mellan medlemmar i kungafamiljen och familjer med kamratrang eller mellan kamrater och bourgeoisiens topp inte ledde till någon juridisk nackdel. Ett exempel på den motsatta ytterligheten var familjen Habsburg , som bara erkände medlemmar av den höga adeln som kom från härskande kungliga eller hertigliga hus som lika. Det formella förfarandet för att säkerställa detta var adelen . På grund av den patriarkala familjen och de sociala strukturerna var den ojämlika delen kvinnan i de allra flesta fall.

Juridiska och ekonomiska konsekvenser

Ett passande äktenskap var en förutsättning för gemensamma barn att få faderns status och tillhörande rättigheter ( arv ). När det gäller styrande hus inkluderade detta tronföljd och, för resten av adeln, rätten till arv eller utnyttjande av bundna tillgångar (familje- eller hushållstillgångar, medför ) och fiefdoms . Kvinnan uteslöts också från makens status i ett likvärdigt äktenskap. Både hustrun och barnen i ett ojämlikt äktenskap hade bara de äganderättigheter till faderns arv som var oberoende av kravet på jämlikhet, dvs. icke-bundna fastigheter eller finansiella tillgångar. Men på grund av den vanliga nedärvningen var detta sällan tillgängligt, och män och barn hade ingen rätt till appanage (i form av tilldelade paraguayanska varor , regelbundna monetära betalningar eller åtminstone gratis kost och logi på familjefastigheter), och morganiska änkor hade ingen rätt till den passande Wittum från dynastins tillgångar. Allt detta fungerade i århundraden som ett avgörande sätt att disciplinera, eftersom i händelse av ojämlika äktenskap den berörda personen - i frånvaro av arv och brist på appanage, ytterligare till stor del stängde yrkesvägar (utom för militär eller administrativ tjänst, om det behövs) utomlands) - är faktiskt berövad materiell försörjning hotad.

Historisk utveckling i Tyskland

När klassstrukturen blev mer differentierad under medeltiden , rådde principen att i ett äktenskap där partnerna tillhörde olika klasser, den "arga handens" barn, dvs. H. den lägre klassen följde. Denna "brist" skulle kunna åtgärdas i enskilda fall med hjälp av en ökning av rang av kejsaren eller en suverän .

En skillnad gjordes i Tyskland mellan lägre adel ( riddarskap ), grevar och furstar ( hög adel ), vars behandling av jämlikhet också utvecklades annorlunda. Den höga adeln höll på den längst.

Gentry

Barn från ojämlika äktenskap med lägre adel fram till och med greven tillhörde aristokratin - om än föremål för godkännande av suverän - men olagliga barn bara mycket sällan, och faktiskt om de uttryckligen adlades av adelsbrev. (Ibland bar de emellertid faderns namn med ett von-predikat utan att accepteras till adeln.)

Med den gradvisa förlusten av ädla privilegier sedan slutet av 1700-talet tillämpades ursprungligen civila rättsliga regler på äktenskap med lägre adel, så att i äktenskap mellan ädla män och icke-ädla kvinnor uppnådde dessa och deras gemensamma ättlingar status som mannen. I Preussen upphävdes helt 1854 jämställdhetsbestämmelserna i den allmänna preussiska marklagen från 1794 (II, 1, §§ 30–33), som reglerade äktenskap mellan adelsmän och "kvinnor från bönder eller lägre medelklass". Insisteringen på rättvisa makar blev alltså uteslutande en fråga om social prestige , men hade inte längre någon juridisk betydelse. Ekonomisk utveckling spelade också en roll i förändringen av de sociala normerna: ju mer jordbruksgårdarna hamnade i ekonomiska svårigheter under andra hälften av 1800-talet, desto mer acceptabelt var det att gifta sig med en rik arvtagare från en respekterad borgerlig familj som en ekonomisk möjlighet renovera. Trots den antisemitism som var utbredd i aristokratiska kretsar vid den tiden kom också kvinnor från assimilerade judiska familjer i beaktande som makar. För utvecklingen i Storbritannien : se huvudartikeln Gentry .

Hög adel

Utvecklingen av den höga adeln var annorlunda. Fram till början av 1900-talet var det vanligt att härska familjer gifta sig på politisk eller dynastisk basis . De härskande husen i Europa gifte sig med varandra lika ofta som de förde krig mot varandra, inte sällan också arvskrig .

Som ett resultat av den territoriella fragmenteringen av det heliga romerska riket var antalet familjer av hög adel särskilt högt här. Deras statusprivilegier bibehölls även efter förmedlingen som ägde rum 1806 och förankrades i den tyska federala lagen av 8 juni 1815. Som ett resultat betraktades den tyskspråkiga adeln från 1600- till 1900-talet som den överlägset största reservoaren med lika makar för Europas härskande hus (hertighuset Sachsen-Coburg och Gotha, till exempel, ansågs vara " Gestüt Europa ”, eftersom det kom till flera kungliga troner på detta sätt). Med Storbritanniens personliga förbund med väljarna i Hannover från 1714 kom de kontinentala jämställdhetsreglerna också till de brittiska öarna, där de tidigare dynastierna Plantagenet , Tudor eller Stuart inte hade känt dem tidigare, eftersom det bara fanns kamrater (inklusive titeln hertigar), men inte härskande de småprinserna gav.

Dynastierna och räkningarna, som förmedlades runt 1806, försökte kompensera för deras verkliga statusförlust genom att betona deras formella jämlikhet med medlemmarna i härskande hus, vilket också uttrycktes i en ihärdig efterlevnad av principen om jämlikhet i deras egna huslagar . Det är sant att de medialiserade prinsarnas jämlikhet var obestridd, liksom jämställdheten mellan de könen som förlorade sin suveränitet under 1800-talet ( Hannover , väljarkåren Hesse , Hohenzollern-Sigmaringen och Nassau ) och slutligen de härskande husen i Tyskland och därefter avskedades 1918 och därefter Europa. Mer tvivelaktigt var emellertid positionen för de titulära prinsarna (som inte styrde sitt eget suveräna territorium utan var underordnade en suverän från vilken de fick titeln hertig eller prins ) och positionen för de medierade räkningarna. I Gotha-domstolskalendern (kallad "Gotha" för kort) listades de medialiserade räkningarna ursprungligen som sin egen avdelning III från 1841, medan de medialiserade tyska prinsarna, tillsammans med de europeiska prinsarna, bildade avdelning II och de härskande husen blev avdelning I Först 1877 grupperade de förmedlade prinsarna och räkningarna som division II A (med hänvisning till garantin för jämlikhet i den tyska federala lagen av den 8 juni 1815) och huvudprinserna flyttades till division III. När det gäller jämlikhet kritiserades detta ibland för att vara tyskcentrerat. Det kritiserades också att de imperialistiska direkträkningarna i det gamla kungariket inte alls ansågs vara lika med de härskande europeiska kungahusen och att de i bästa fall hade haft en semi-suveränitet, och att de, inte minst i sin historiska rang, låg efter några av de europeiska kungliga husen. Titlarna på de medialiserade husen höjdes ofta med en rang för att kompensera för förlusten av suveränitet, och tidigare härskande räkningar blev titelförst. Uttrycket "hög adel" används endast i det tyska språket och har ingen direkt parallell i de flesta andra europeiska språk, eftersom det mestadels bara skiljer mellan suveräna (eller tidigare suveräna) hus och aristokratiska hus av olika led. Den tyska domstolsrankingen var dock inte tydlig i detta avseende, till exempel, enligt de preussiska domstolens rankningsregler från 1878 vid den preussiska domstolen i det andra tyska riket, hade en titelförste i tredje divisionen företräde framför en räkning av andra divisionen, även om han inte var i nivå med de tyska husen i den första avdelningen som ägdes. Ändå har uppdelningen i de tre avdelningarna, även i Genealogical Handbook of the Adility , volymserien Princely Houses , behållits fram till idag.

För att ta hänsyn till huslagarna för de första och första styrande husen i första divisionen lyckades Genealogisk handbok om adeln skapa ett avsnitt III B , till vilket de medlemmar i husen i första divisionen som inte hade gift sig i i enlighet med huslagen flyttades så att de, enligt bestämmelserna i huslagarna, vid monarkiets tid förlorade sitt medlemskap i huset och deras ättlingar vid den tiden i bästa fall skulle ha fått mindre morgananta titlar . När generationerna utvecklades blev emellertid huslagarna mindre respekterade och i slutändan ignorerade många chefer för första divisionens hus, inklusive europeiska arvingar till tronen och monarkerna, huslagarna (eller gav sig själva och deras släktingar generösa "undantag. ", se exempel nedan ), denna klassificering är nu också föråldrad.

Jämställdhet efter 1945

Bestämning av brott mot konstitutionen

Redan 1949 fastställde grundlagen den lagliga jämlikheten för alla människor i artikel 3.1 i grundlagen. I artikel 6 GG standardiserade den också - enligt den rådande tolkningen - människors fria äktenskap. Den federala konstitutionella domstolen var dock tvungen att ta itu med det speciella fallet av jämställdhetsregler relativt sent, nämligen i början av 2000-talet.

Tidigare hade federal domstol med beslut (ref. IV ZB 19/97) beslutat den 2 december 1998 en egendom fråga: "A testator, som ligger på grund av familjetraditionen på rangen av sin familj enligt synpunkter från adeln, kan för hans av Gården, som är formad av familjens ursprung, kommer att bestå villigt och effektivt att hans efterkommande inte är den enda efterföljande arvingen som inte kommer från ett lika äktenskap eller som inte lever i lika äktenskap. "

Detta baserades på följande fakta: Av de fyra sönerna till Louis Ferdinand av Preussen var det bara en av de yngre sönerna, Louis Ferdinand jr. , enligt huslagen en grevinna från ett förmedlat fursthus; äktenskapet mellan den yngste sonen Christian Sigismund och en ädel grevinna hade erkänts av fadern som ett undantag enligt huslagen. Louis Ferdinands far, kronprins Wilhelm , hade i ett arvskontrakt med sin far, den förvisade Kaiser Wilhelm II , och hans son Louis Ferdinand fastställt att någon ättling skulle uteslutas från arvet som ”inte kom från en av principerna gamla konstitutionen för Brandenburg-preussiskt hus motsvarande äktenskap har sitt ursprung eller lever i ett äktenskap som inte överensstämmer med huskonstitutionen ”. Å andra sidan stämde de två äldre sönerna, Friedrich Wilhelm och Michael , som undantogs från arvet, efter Louis Ferdinands död († 1994) .

Den rättsliga tvisten hänvisades tillbaka av BGH till Hechingen tingsrätt , som var tvungen att undersöka vilka kandidater för arvet som uppfyllde jämställdhetsklausulen. Det näst äldsta överklagade beslutet den 7 december 2000 (Ref. 3 T 15/96), det efterföljande beslutet från Stuttgarts högre regionala domstol den 21 november 2001 (Ref.: 8 W 643/00) och ovanstående nämnda beslut från BGH Louis Ferdinands son, Michael, ingav ett konstitutionellt klagomål till den federala konstitutionella domstolen . Detta upphävde sedan alla nämnda resolutioner.

I sitt beslut av den 22 mars 2004 (Az.: 1 BvR 2248/01) fann domstolen att principen om jämlikhet är oförenlig med äktenskapets frihet enligt artikel 6.1 i grundlagen. Motsvarande kontrakt - som är så kallade "huslagar" - ska betraktas som omoraliska på grund av de indirekta tredjepartseffekterna av de grundläggande rättigheterna.

Uthållighet i föreningsrätten

Enligt den nuvarande uppfattningen från Föreningen för tyska adelsföreningar bestäms medlemskapet i den historiska adeln av Lex Salica , dvs. H. uteslutande genom att gå vidare i manliga linjen. Enligt detta förvärvar en icke-ädel kvinna medlemskap i adeln ("ädel namnbärare") genom att gifta sig med en ädel man, men inte mannen genom att gifta sig med en ädel kvinna. Om han, i enlighet med möjligheterna i den tillämpliga tyska namngivningslagen , skulle besluta att ta hans fru adelsnamn, kommer han att klassificeras som en "icke-adlig bärare av namnet" enligt adelslagens regler . Å andra sidan förlorar en kvinna från en ädel familj medlemskapet i adeln genom att gifta sig med en icke-ädel, men inte mannen genom att gifta sig med en icke-ädel kvinna. På motsvarande sätt bestäms barnens medlemskap i adeln av statusen för den (legitima) fadern. Dessa regler är fortfarande giltiga i de europeiska länderna med monarkier ; i Tyskland idag är de endast giltiga som så kallad särskild privaträtt, alltså huvudsakligen i termer av intern föreningsrätt och åtminstone inte längre enligt offentlig rätt. De står i kontrast till nuvarande lagliga namnbestämmelser och kritiseras delvis för att de är grundläggande konstitutionella principer som jämställdhet mellan kvinnor och män ( artikel 3, punkt 2 GG ) och jämställdhet mellan äktenskapliga och icke-äktenskapliga motsatta barn (art. 6 , punkt 5 GG).

Exempel

Sedan slutet av andra världskriget har principen om jämlikhet varit föremål för en konstant erosionsprocess, även i familjerna till den höga adeln. Den politiska förlusten av betydelsen av de återstående europeiska monarkierna och förändringen av den rådande sociala utsikten resulterade i ett stadigt växande antal äktenskap mellan medlemmar i regerande hus och orelaterade, mestadels borgerliga makar. Detta gäller även tronarvingar.

Var bröllopet av

  • Kronprins Harald av Norge med den borgerliga Sonja Haraldsen bojkottades av den europeiska adeln 1968 och upphetsade äktenskapet mellan
  • Svenska kungen Carl XVI. Gustaf skapade en känsla med Silvia Sommerlath 1976, eftersom valet av civila äktenskapspartner i de härskande familjerna i Europa vid början av 1900-talet till 2000-talet för länge sedan hade blivit regel från undantaget. Medan den framtida holländska drottningen Beatrix 1966, den framtida belgiska kungen Philippe 1999 och den ärftliga storhertigen Guillaume av Luxemburg 2012 valde sina makar från den lägre adeln, följde bröllopet
  • Ärftlig prins Alois av Liechtenstein med Sophie prinsessa av Bayern 1993 nästan som de enda som fortfarande följde den strikta principen om jämlikhet inom den högsta adelens första division.

Däremot i

Figurativ betydelse

Efter slutet av gårdarna används termen ”lika” fortfarande metaforiskt i modern språkbruk i betydelsen ”lika”.

Se även

litteratur

  • Siegfried Fitte: Ojämlika prinsar under tidigare århundraden. I: Gränsbuden . Volym 65, nr 4, 1906, s. 632–644, här s. 636 ( sökbar i Googles boksökning).
  • Johannes Bollmann : Läran om jämlikhet i tyska furstliga hus med Joh. Stephan Pütter och John. Jakob Moser , och dess betydelse för dagens lag. Göttingen 1897 (juridisk doktorsavhandling; sökbar i Googles boksökning).
  • Heinrich von Minnigerode: Ebenburt och äkthet. Undersökningar om läran om det ädla gift syskonet före 1200-talet. Heidelberg 1912.

webb-länkar

Anmärkningar

  1. ↑ När Marie-Louise av Österrike , änkan till Napoleon I, gifte sig med Adam Albert von Neipperg , som kom från det tidigare härskande grevehuset, 1821 , betraktades äktenskapet som moraliskt och 1864 fick barnen titeln prins av Montenuovo. .
  2. ^ Ett motexempel är återigen Marie-Louise från Österrike .
  3. ↑ De räknar var bara en liten del av den aristokratiska herrar furst rank (och endast en gång direkt kejserliga sits och en omröstning i Imperial rådet i riksdagen av den befintliga tills 1806 det heliga romerska riket ), och därför innehålla en regel - som Baroner och massan av den namnlösa, enkla "von" adeln - inte till den höga adeln, utan till den lägre adeln (" lägre adel ").
  4. ↑ se t.ex. B.: Stephan Malinowski: Från kung till ledare. Social nedgång och politisk radikalisering i den tyska adeln mellan det tyska riket och nazistaten , Akademie Verlag Berlin, 3: e upplagan 2003 (Elitenwandel in der Moderne, Volym 4), s. 157 ff. Heinz Reif: Nobility in the 19th and 20th century , Oldenbourg, Munich, 2nd edition 2012 (Encyclopedia of German History, Volym 55), s.49
  5. ↑ Dom av den 2 december 1998, Az.: IV ZB 19/97 . Wolters Kluwer Germany GmbH. Hämtad 18 mars 2019.
  6. ↑ 1 BvR 2248/01 . Federal konstitutionella domstolen. 22 mars 2004. Hämtad 18 mars 2019.
  7. ↑ Det finns emellertid en viss motsägelse mellan uppfattningen att adeln "avskaffades" 1919 (enligt ordalydelsen i den kejserliga konstitutionen i Weimar var den bara avskaffad från dess "privilegier") och kravet på " utjämning "av adellag enligt normerna för nuvarande giltiga namnrättigheter som inte får missförstås.
  8. ↑ Ett annat äktenskap inom den första avdelningen är det tredje äktenskapet mellan den långvariga monegaskiska arvtagaren, prinsessan Caroline , 1999 med Ernst August Prince of Hannover , som naturligtvis nu bor separat; Carolines tre äldre barn, som följer i linje med tronen, kommer från hennes andra civila äktenskap.