Hundblomman

Hundblomman är en novell av den tyska författaren Wolfgang Borchert . Daterad den 24 januari 1946 publicerades den för första gången den 30 april och 4 maj 1946 i Hamburgs fria press och ledde Borcherts första prosa-samling Die Hundeblume. Berättelser från vår tid som omslagshistoria.

Historien handlar om en ung fånge som upptäcker en hundblomma i fängelsegården när han går dagligen . I sin trista vardag blir blomman föremål för hans längtan och önskan. Genom historien bearbetade Borchert självbiografiska minnen av sin egen fängelse i ett militärt fängelse under nazistiden . Die Hundeblume Borcherts första omfattande prosaverk skapades under en sjukhusvistelse hos den redan allvarligt sjuka författaren . Det markerar en avgörande vändpunkt i hans arbete från de tidiga dikterna till novellerna från de två sista åren av hans liv, som tillsammans med dramat utanför dörren lade grunden för hans popularitet.

Vanlig maskros , även känd i allmänhet som hundblomman

innehåll

En 22-årig fånge, som endast identifieras med nummer 432 på sin celldörr, berättar om sin vardag i fängelset. I sin ensamma cell avskärs han från omvärlden och kastas tillbaka för att vara upptagen med sig själv. Den dagliga promenaden på gården är det enda avbrottet i ensamheten . Där släpps fångens ilska över den givna rutinen med subtila trakasserier mot mannen framför honom, av vilken han inte ser mer än ryggen och som han därför helt enkelt kallar en "peruk".

En dag nummer 432 upptäcker en ensam blommande hundblomma i fängelsegården. Detta ovana intrång i livet och naturen i det tråkiga, grå vardagslivet avgör fängelsetänkandet från och med nu. Medan han ursprungligen försöker dölja sin upptäckt för andra, är blicken snart inte längre tillräcklig för honom och han längtar efter att äga den. Han riktar ihållande fångarnas cykel närmare blomman runt efter runda. Just när det äntligen är inom räckhåll för honom kollapsar mannen framför honom i en komisk pirouett och dör, vilket nummer 432 förstår som den hatade "perukens" sista triumf över hans planer. Först när han ser den döende i ansiktet upplöses hans hat mot honom.

Som ett resultat har fången en ny man framför som tar sin uppmärksamhet bort från blomman de närmaste veckorna. Nykomlingen böjer sig så undergiven för varje säkerhetsvakt att nummer 432 måste kämpa med all viljestyrka för att inte smittas av hans underkastelse själv. Först när han lyckas byta frontman kan nummer 432 genomföra sin plan. Han böjer sig för att räta ut strumpan och plockar hundblomman obemärkt. Synen av dem fyller honom sedan i sin cell med vänlighet och ömhet: Han vill lämna all civilisation och bli som blomman. Under natten drömmer han om att jorden ska staplas över honom, att han själv kommer att bli jord och blommor kommer att gro från honom.

Självbiografisk bakgrund

Under andra världskriget befalldes Borchert i Army Group Center för den tyska attacken mot Sovjetunionen . Den 23 februari 1942 nära Smolensk inträffade ett skott i hans vänstra hand under ett vaktgäng, vilket ledde till att hans långfinger måste amputeras. När han återvände arresterades Borchert på hemsjukhuset på misstanke om självstympning och överfördes till militärfängelset i Nürnberg. Den 31 juli ägde rättegången rum där åklagaren bad om dödsstraff , men domstolen beslutade om frikännande. På grund av det ackumulerade inkriminerande beviset för Borcherts kritiska uttalanden om Tredje riket följde en andra rättegång för att bryta mot den skadliga lagen , som slutade med en sex veckors straff för arresterande med efterföljande så kallad " frontline probation ". Borchert släpptes den 8 oktober 1942, men 1944, efter en Goebbels- parodi fördömd av en observatör , dömdes han igen till nio månaders fängelse för att ha undergrävt militär styrka .

Borchert betonade upprepade gånger påverkan från sin tid i Nürnbergs militärfängelse på historien Hundblomman . Som han skrev i maj 1946 till en vän, "om jag inte hade gått i fängelse, hade jag inget Hundeblume . Skrev" Någon annanstans betonade han att det arbetet "mer en priva berömd som en poetisk är". Strax före sin död förklarade Borchert, ”att det finns den här hundblommamannen, att han var 21 år gammal och satt i en ensam cell i 100 dagar med åklagarmyndigheten att skjutas till döds! 100 dagar. 21 år. Han stal verkligen en hunds blomma och fick inte gå i cirklar på en vecka som ett straff! [...] Och sedan löpte dessa 100 dagar efter honom i fyra år genom hela nätterna tills han plötsligt lyckades kasta upp dem! Så där var de! Du blev av med dem. Och så skrev Wolfgang Borchert sin första berättelse. "

Ursprungshistoria

Wolfgang Borchert, 1945

Efter återkomsten från andra världskriget var Borchert aktiv i Hamburgs teaterplats de första månaderna. Han skrev texter för kabaret, framträdde själv som skådespelare, grundade en bakgårdsteater med vänner och arbetade som biträdande regissör på Hamburger Schauspielhaus . Men hans hälsa, som hade äventyrats som ett resultat av kriget och flera fängelser, försämrades märkbart mot slutet av 1945. Borchert togs in på Hamburgs sjukhus i början av december och led av leversjukdom, försvagad av attacker av feber och sängliggande. I ett brev daterat 6 januari uttalade Borchert att man inte kunde förvänta sig en snabb återhämtning och erkände avgå: "Just nu är jag dock helt utan mod för mig själv."

Ur litterär synvinkel var Borchert särskilt förtjust i poesi sedan sin ungdom . Han hade redan publicerat några dikter i tidskrifter och skrev en självförnekande dikt på sjukhuset med titeln Stora äventyr av en pojke med leversjukdom, som nästan krossade honom , som skrevs mellan 21 och 27 januari. I skarp kontrast till denna oseriösa ballad var hundblommans prostext , som Borchert skrev ner den 24 januari, vars innehåll han beskrev för sin mor som "rädslan, ensamheten och övergivandet av en dödsfång". Förutom minnen från sin egen fängelsetid blev Borchert också inspirerad av sjukhusvistelsen. En medpatient, av vilken Borchert inte såg något annat än hårkanten hela dagen, fungerade som en mall för ”peruken”. En föregångare till hundblomman finns i Borcherts tidiga prosa-skiss Die Blume 1941 . Detta leder också till tillbedjan av en blomma som en symbol för livet, men föremål för fängelse saknas fortfarande. Peter Rühmkorf kallade Die Blume för "en sentimental reflektion" som erbjuder "de mest allmänna klagorna och sentimentaliteterna" utan konkret material.

Övergången från poesi till prosa var till en början svår för Borchert, och han erkände i ett brev från sjukhuset: "Jag måste först vänja mig vid prosa - prosa är för långsam för mig, jag är för van att snabba." hans sätt att skriva "är inte arbete - men högst en kort berusning". Texterna kämpas inte för, utan skrivs ned så snart en idé finns tillgänglig och knappast ändras efteråt. Det ursprungliga manuskriptet till Die Hundeblume visar också endast mindre förändringar. I den fullständiga utgåvan av Borcherts arbete som publicerades av Michael Töteberg 2007 , har stilistiska och grammatiska korrigeringar reviderats av utgivaren. Tre raderade avsnitt anges i den redaktionella bilagan. Ursprungligen fanns ett senare borttaget slut i manuskriptet: ”När de hämtade honom nästa morgon klockan fyra och han visste att han inte skulle återvända, tittade han på de sista bleka stjärnorna utan rädsla i ansiktet. / Han var redo att säga ja till alla äventyr som väntade på själen . ”I en tidig version gav Borchert berättelsen titeln Aline - efter skådespelerskan Aline Bußmann , med vilken den unga författaren var i nära korrespondens.

Wolfgang Borchert skickade berättelsen den 18 februari 1946 till Hugo Sieker , chef för Hamburger Freie Presse och långvariga vän till familjen Borchert, med orden: ”Jag måste göra något - helt enkelt för att jag måste tjäna pengar till gruvan För att kunna betala för sjukhusvistelse. "Sieker publicerade berättelsen i en förkortad version och delades in i två upplagor i Hamburger Freie Presse den 30 april och 4 maj 1946. Borchert själv var kritisk till arrangemanget:" Två förtjusande linosnitt gjorde att den avskurna halvan inte heller är bra igen. ”Emellertid blev förläggaren Heinrich Maria Ledig-Rowohlt medveten om Borchert genom publikationen och lovade honom en antologi om han hade mer” hundblommor ”att erbjuda. Erich Kästner publicerade berättelsen i sin ungdomstidning Pinguin .

Det var först efter framgången med radiospelet Outside Front Door i februari 1947 att hundblomman faktiskt publicerades . Borcherts första prosa-samling Die Hundeblume dök upp i juni 1947 . Berättelser från vår tid i Hamburgische Bücherei förlag av Bernhard Meyer-Marwitz , som tidigare publicerat en samling Borcherts dikter. Den första upplagan var 5000 exemplar. 1949 fanns en ny upplaga av ytterligare 2000 exemplar på bättre papper som var "utrustad för fred". Samma år publicerade Rowohlt Verlag berättelsen som en del av Borcherts kompletta verk .

Analys och tolkning

släkte

Frågan om vilken litterär genre för hunden blomman ska tilldelas är kontroversiell. Theo Elm räknar dem tillsammans med Die Kirschen , Die Küchenuhr och Schischyphusch till "Borcherts bästa noveller ", som kännetecknas av typiserade karaktärer, scenliknande scener och en kortfattad, lakonisk stil. Wulf Köpke ifrågasätter däremot huruvida texten "kan adresseras som en novell [...] utan vidare uppfattning". Rolf Schulmeister använder termen ” novell” för honom, Lubomír Doležel termen ” poetisk berättelse”. Helmut Gumtau erkänner däremot "trots kortheten på fjorton och en halv sida i arbetsutgåvan, en novell " vars sammanhang inte längre uppnåddes av Borcherts senare verk. Konrad Freydank ser också en "helt giltig" novell på grund av den "mogna och väldesignade strukturen", som har en berättande ram samt en central sakssymbol i form av hundblomman. Det "intar en speciell position i Borcherts arbete i nästan alla avseenden".

Berättande perspektiv

Berättelsen är skriven i första personen. Hans-Gerd Winter skiljer mellan ett "observationsjag" och ett "reflekterande" och senare "agerandejag", vilket indikerar en splittring i fångens ego . Fången skapar en imaginär publik som riktas till "dig" och som erfarenheterna från "jag" presenteras för. Hela berättelsen skapar en teatersituation för vintern med en scenuppsättning som bara består av några rekvisita (cellen med barnsäng, dörr och fönster, fängelsegården och blomman), med gårdsgångarna som påminner om cirkusföreställningar. Om och om igen identifieras "du" med vad som händer. När ett "vi" talas om inbjuds det att delta i spelet.

I slutet, strax innan hundblomman rivs av, sker en plötslig förändring från berättelseperspektivet till Er-formen. Vintern tolkar detta som en platsförändring från scenen till publiken. Men berättaren kan fortfarande beskriva fångens inre liv. Perspektivförändringen gör det möjligt att hålla avstånd till fångens intensiva upplevelser och därmed göra dem berättande från första början. Enligt Winter använder Borchert möjligheterna till teater och rollspel med avsiktligt överdrivna känslor från sentimental till komedi för att devalvera upplevelsen av verkligheten och för att täcka över den med självironi. Prosteatern i Hundblomman pekar framåt mot den kommande pjäs utanför dörren .

språk

Hundblomman innehåller många stilistiska drag som, enligt János Kohn, är typiska för Borcherts verk, såsom frekvent användning av metaforer och frågor som återkommer som ett ledmotiv, liksom karaktären av ett överklagande som framkallas genom att adressera en motsvarighet . Jämfört med de senare novellerna är den tidiga berättelsen inte bara ovanligt omfattande utan innehåller också ett brett spektrum av språkliga medel som sällan används senare. Så råda i Hundeblume eller "berättelsens tider " förflutna och perfekta tidigare. Trots en generell tendens till samordning av ego-relaterade parataxer - de vanligaste orden är sammankopplingen ”och”, även i början av en mening, liksom pronomen för första person singular - den reflekterande grundstrukturen leder också till hypotaktiska meningsstrukturer med många konjunktiva toner .

De språkliga medlen används för att stödja berättelsens innehåll. Känslan av isolering och försvarslöshet förmedlas inte bara av den smalande dörrens ledmotiv, utan också av patientens grammatiska former , de passiva och ”människokonstruktionerna”. Den färgsymbolik av ”gula” och ”grå” står för kontrasten mellan ljus och värme och kyla i fängelset. Fångens osäkerhet och tvivel uttrycks i användningen av termen ” Gud ”, som oftast används i frågande meningar, i närheten av en ”kanske” och försedd med den obestämda artikeln istället för en bestämd . Två andra dominerande termer, ”mannen framför” och ”mannen bakom”, kännetecknar fångarnas bipolära sociala ordning. Berättarens känslor och längtan kan bland annat ses i de ovanliga prefixen med "um" ("omringa", "surround", "omfamna", "omfatta").

strukturera

Enligt Károly Csúri verkar Borchert i Die Hundeblume med cirkulationsrörelser på olika nivåer. Å ena sidan är fången i mitten av ett system av slutna cirklar: i väggarna i hans cell, på gården mitt i "medborgarfångets" staket och omgiven av vakterna. Denna "livlöshetscykel" står i kontrast till "livets cykel", från blomningens spirande till begravningen, genom vilken fången i slutändan övervinner tid och rum och flyr från verkligheten till myten , den drömlika föreningen av människan och natur.

Berättelsen följer en grundläggande struktur som definierar Csúri i många verk av Borchert: Från ett initialt tillstånd - här ensamhet och rädsla i fängelsecellen - når Borchert-hjälten ett övergångstillstånd - vad som händer på fängelsegården - till det slutliga tillståndet, ett "virtuellt stadium" tidlös säkerhet ", där fången förvandlar sig till en vild med naturen och i slutändan till och med blir en med den. För Csúri handlar det om en förändring av egoets förhållande till livet: från fängelsets livlöshet återvänder människan till liv till slut. Samtidigt betyder återkomsten till " moder jord " också död.

Grotesk och romantisk

För Peter Rühmkorf har berättelsen karaktärer av en grotesk . Livet bakom fängelsemuren är absurt , djävulskt och vridet. Saker och människor byter ut sina roller, vilket gör det första onda, det andra till rena trubbiga föremål som berövas någon handlingsfrihet. Det finns emellertid ingen sympati eller solidaritet bland fångarna, utan ”en avgrund, en svart glädje”, där lidande och till och med döden bara verkar konstigt och löjligt. Det är dock typiskt för Borchert att han aldrig håller fast vid det rena groteska utan alltid kontrasterar det med budskap om att känna sig till och med sentimentalitet.

I ”framkallandet av blomandan” i slutet av berättelsen manifesterar sig inte bara ett “sensuellt nöje i övergående skönhet” utan blomman symboliserar ”kärlek, jorden, det helt feminina”. För Rühmkorf var det här den unga Borcherts inställning till livet var djupt romantisk och kopplad till litterär expressionism . Borchert reagerar på en avhumaniserad värld med regression in i en värld före all civilisation , i dyster tillbedjan av naturen, magisk evokation och slutligen med att dra sig tillbaka till döden.

Hopp och frihet

Den likvärdiga hundblomman blir en symbol för hopp för Claus B. Schröder: Egentligen ett ogräs som stör och förstör gräsmattans ordning, men också maskros i barnens bekymmerslösa lek, i Borcherts berättelse blir den en symbol för mänskligheten och överlevnad i toppklass, och det på den redan kartlagda vägen till utförande. För Marianne Schmidt förkroppsligar hundblomman det "enkla, låga, vardagliga och lite märkt", även om dess färg och strålar påminner om en sol. Hon liknar en förtrollad prinsessa från en saga, bakom vars obetydlighet ligger makten att lösa ut fången till slut. Enligt Harro Gehse betyder det för första personens berättare allt som saknas i hans fängelse i vardagen: "Kärlek, liv, skönhet." Det visar hur en känsla av lycka kan uppstå från det minsta tillfälle i extrema situationer.

Kontakten mellan människa och blomma sker i början genom fångens sinnen , särskilt hans luktsinne . Bilderna som dyker upp i hans huvud frigör sig från rum och tid och låter allmänna minnen av ungdom och längtan efter kvinnlighet uppstå, där blomman blir en älskare. Det står också generellt för naturen, som förblir låst utanför fångens cell, för exotism i avlägsna länder och en värld av förhistorisk tid . I slutändan realiseras den efterlängtade friheten för fången i en föreställd död, men samtidigt finns det också en stark vilja att överleva och en individuell form av motstånd i att ta blomman i besittning, vilket gör det möjligt för fången att bryta ut ur sin cell verklighet, åtminstone mentalt.

reception

I sin biografi om Wolfgang Borchert bedömde Peter Rühmkorf berättelsen Die Hundeblume som ett plötsligt utbrott av ett litterärt geni, trots allt Borcherts tidigare verk hade knappast varit lovande och ingen av hans dikter hade någon verklig status. För honom var hundblomman "en i grunden märklig, omedelbart modern, mästerlig berättelse utan ytterligare ado och utan ytterligare korrigering", som inte föregicks av en steg-för-steg-utveckling av en litterär talang, "utan den plötsliga födelsen av förmögenhet mot alla förnuft och försök till förklaring ", som ett resultat har Borchert" alla medel till hands i ett slag, har bemästrat alla metoder, tänker inte på stil och reflekterar inte över syntaxen ".

Enligt Claus B. Schröder, den ”mycket ovanlig fängelse story” var ”mycket beröm, älskade och ändå läsa mindre självchockerande än det var skrivet.” Snarare The Dog Flower var”läsas som en symbol för mänskligt hopp, liksom berömsång , en mänsklig symbol i omänsklig tid. Psykologen Siegfried Preiser lärde sig enligt sitt eget uttalande från Borcherts berättelse "i skolan den okänsliga känsligheten hos en sårbar person som kom till hjärtat av frågorna i sin tid."

Hundblomman filmades av Michael Blume och anpassades för scenen av olika teatrar. Kenny Berger införlivade avsnitt från Hundblomman i sin berättelse Milchgesicht , som delades ut 1995 som en del av Ingeborg Drewitz litteraturpris för fångar . I denna samtidsförfattares övertagande identifierar Stefan Straub en ”tradition för fånglitteratur ” vars ämne ”har förblivit oförändrat i ett halvt sekel: fängelset i sin omänsklighet”.

litteratur

Textutmatning

  • Wolfgang Borchert: Hundblomman. Berättelser från vår tid . Hamburgische Bücherei, Hamburg 1947, s. 11–33.
  • Wolfgang Borchert: Hundblomman. Råttorna sover på natten . Fax utskrift av manuskriptet. Rowohlt, Reinbek 1986.
  • Wolfgang Borchert: Hela arbetet . Rowohlt, Reinbek 2007, ISBN 978-3-498-00652-5 , s. 27-43.

Sekundär litteratur

  • Károly Csúri: Semantiska fina strukturer: litterära estetiska aspekter av kompositionens form med Wolfgang Borchert . I: Gordon Burgess, Hans-Gerd Winter (red.): "Pack life by the hair". Wolfgang Borchert i ett nytt perspektiv . Dölling och Gallitz, Hamburg 1996, ISBN 3-930802-33-3 , s. 157-159.
  • Harro Gehse: Wolfgang Borchert: Utanför dörren, Hundblomman och andra berättelser. Analyser och reflektioner. Joachim Beyer, Hollfeld 2007, ISBN 978-3-88805-134-0 , s. 55-65
  • Reiner Poppe: Wolfgang Borchert: Utanför dörren . Hundblomman. De tre mörka kungarna . Denna tisdag . Köksklockan . Råttorna sover på natten . Schischyphusch. King's Explanations , 299. C. Bange, Hollfeld 11: e Erw. Upplaga 1985 ISBN 380440233X
  • János Kohn: Former för uttryck för den inre verkligheten i Wolfgang Borchert: Multivalensen av och i berättelsen "Hundblomman" . I: Gordon Burgess, Hans-Gerd Winter (red.): "Pack life by the hair". Wolfgang Borchert i ett nytt perspektiv , s. 140–153
  • Peter Rühmkorf : Wolfgang Borchert . Rowohlt, Reinbek 1961, ISBN 3-499-50058-2 , s. 67-75.
  • Hans-Gerd Winter: ”Jag bryr mig knappt ... att bli tryckt - jag känner att min dag kommer.” Wolfgang Borcherts inträde i det litterära fältet 1940–1946 . I: Gordon Burgess, Hans-Gerd Winter (red.): "Pack life by the hair". Wolfgang Borchert i ett nytt perspektiv , s. 102-107.

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ^ Gordon Burgess: Wolfgang Borchert. Jag tror på min tur. Structure, Berlin 2007, ISBN 978-3-7466-2385-6 , s. 112-119, 148.
  2. ↑ en b Gordon Burgess: Wolfgang Borchert. Jag tror på min tur , s. 180–181.
  3. ↑ Wolfgang Borchert: Ensam med min skugga och månen. Brev, dikter och dokument . Rowohlt, Reinbek 1996, ISBN 3-499-13983-9 , s. 174.
  4. ↑ Wolfgang Borchert: Ensam med min skugga och månen. Brev, dikter och dokument , s.171.
  5. ↑ a b Peter Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s.67.
  6. ↑ Wolfgang Borchert: Ensam med min skugga och månen. Brev, dikter och dokument , s.161.
  7. ↑ Wolfgang Borchert: blomman . I: Das Gesamtwerk (2007), s. 511–512.
  8. ↑ Wolfgang Borchert: Ensam med min skugga och månen. Brev, dikter och dokument , s. 167–169.
  9. ↑ Wolfgang Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s. 532-533.
  10. ^ Gordon Burgess: Wolfgang Borchert. Jag tror på min lycka , s.29.
  11. ↑ Wolfgang Borchert: Ensam med min skugga och månen. Brev, dikter och dokument , s.165.
  12. ↑ Wolfgang Borchert: Ensam med min skugga och månen. Brev, dikter och dokument , s.181.
  13. ^ Gordon Burgess: Wolfgang Borchert. Jag tror på min tur , s. 182-183.
  14. ^ Gordon Burgess: Wolfgang Borchert. Jag tror på min tur , s. 214.
  15. ↑ Theo Elm : "Outside the door": Historicitet och aktualitet av Wolfgang Borchert . I: Gordon Burgess, Hans-Gerd Winter (red.): "Pack life by the hair". Wolfgang Borchert i ett nytt perspektiv , s. 267–268.
  16. Ulf Wulf Köpke: När det gäller Wolfgang Borchert . I: Rudolf Wolff (red.): Wolfgang Borchert. Arbete och effekt . Bouvier, Bonn 1984, ISBN 3-416-01729-3 , s.106.
  17. ^ Rolf Schulmeister : Wolfgang Borchert . I: Dietrich Weber (Hrsg.): Tysk litteratur för närvarande i enskilda representationer . Volym 1. Kröner, Stuttgart 1976, s. 190.
  18. ↑ Lubomír Doležel: " Hundblomman " (W. Borchert) eller: den poetiska berättelsen . I: Wolfgang Haubrichs (Hrsg.): Erzählforschung 3. Teorier, modeller och metoder för berättelser. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1978, s. 256-273.
  19. ^ Helmut Gumtau: Wolfgang Borchert. Chefen för XX. Århundrade . Colloquium, Berlin 1969, s.45.
  20. ↑ Konrad Freydank: prosaverket Borchert. Om problemet med noveller i Tyskland . Avhandling, Marburg 1964, s.59.
  21. ↑ Hans-Gerd Winter: "Jag bryr mig knappt ... att skriva ut - jag känner att min dag kommer." Wolfgang Borcherts inträde i det litterära fältet 1940–1946 , s. 102–107.
  22. Án János Kohn: Forms of Expression of Inner Reality in Wolfgang Borchert: Multivalence of and in the story "Die Hundeblume" , s. 140–153.
  23. ↑ Károly Csúri: Semantiska fina strukturer: litterära estetiska aspekter av kompositionen i Wolfgang Borchert , s. 156–159.
  24. ↑ Peter Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s. 67–75.
  25. ^ A b Claus B. Schröder: Med en nykter syn på passioner. Detta namn med sitt märkliga ljud . I: Rudolf Wolff (red.): Wolfgang Borchert. Arbete och effekt . Bouvier, Bonn 1984, ISBN 3-416-01729-3 , s.67.
  26. ^ Marianne Schmidt : Wolfgang Borchert. Analyser och aspekter . Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 1970, s. 36–37.
  27. ↑ Harro Gehse: Wolfgang Borchert: Utanför dörren. Hundblomman och andra berättelser , s 64–65.
  28. ↑ Hans-Gerd Winter: "Jag bryr mig knappt ... att skriva ut - jag känner att min dag kommer." Wolfgang Borcherts inträde i det litterära fältet 1940–1946 , s. 105–106.
  29. ↑ Peter Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s. 117–118.
  30. ^ Claus B. Schröder: Wolfgang Borchert. Den viktigaste rösten i tysk efterkrigslitteratur . Heyne, München 1988, ISBN 3-453-02849-X , s. 282.
  31. ^ Siegfried Preiser: Blommor på vägarna . I: Annette Kämmerer (red.): Soullandskap. Strider in i psykologi . Vandenhoeck och Ruprecht, Göttingen 2004, ISBN 3-525-46206-9 , s. 92-93.
  32. ↑ Die Hundeblume - Maskros på den tyska utbildningsservern .
  33. ↑ Die Hundeblume ( Memento av den ursprungliga daterad 10 februari 2010 i Internet Archive ) Info: Den @ 1@ 2Mall: Webachiv / IABot / www.theater-p.ch arkiv länk infördes automatiskt och har ännu inte kontrollerats. Kontrollera original- och arkivlänken enligt instruktionerna och ta bort detta meddelande. på teatern pudels-kern .
  34. ↑ Hunden blomma i Eigenreich .
  35. ↑ Die Hundeblume ( originalets minne av den 30 november 2015 i Internetarkivet ) Info: Arkivlänken infogades automatiskt och har ännu inte kontrollerats. Kontrollera original- och arkivlänken enligt instruktionerna och ta bort detta meddelande. vid Volksbühnes snurrhjul .  @ 1@ 2Mall: Webachiv / IABot / www.spinnrad-volksbuehne.de
  36. Stra Stefan Straub: När ord bryter igenom ... Kreativa skriv- och berättarmöjligheter inom terapi och personlig utveckling . Edition am Rand, Münster 2001, ISBN 3-8311-3619-X , s. Vii.
  37. ↑ 13: e till 15: e upplagan, serie nr 299 / 299a, omkring 1990, utan Schischyphusch. - Senare upplagan utan de små berättelserna, bara "Outside ..."