Katolsk scouting of Europe

Catholic Scouts of Europe e. V.
syfte e. V. av europeiska spejdare
Stol: Marcus Morath (President)
Thomas Rieger (Federal Field Master)
Judith Christoph (Federal Master)
Markus Christoph (Federal Curate)
Etableringsdatum: 15 februari 1976
Antal medlemmar: cirka 2500 (1995 och 2004),
över 2000 (slutet av 2016)
Sits : Steinstrasse 4
40764 Langenfeld
Hemsida: www.kpe.de
Scouts of the KPE (2011)
KPE-lager nära Alt-Trauchburg (2004)
Scouts of the KPE (2012)
Möte mellan tyska och österrikiska KPE-medlemmar med israeliska scouter (2018)

The European Scout Association of Europe (KPE) är en katolsk Scout Association i Tyskland . och medlem av Union Internationale des Guides et Scouts d'Europe (UIGSE). Inom denna paraplyorganisation finns också en österrikisk förening som bär namnet Catholic Pathfinders Europe - Austria (KPE-Ö) och som ligger nära den tyska organisationen.

Nära knuten till KPE påve erkänt och ungdomdepartement instruerade kongregationen för anställda i Jesus och Maria (religiös symbol SJM). KPE deltar i forumet för tyska katoliker . Det tilldelades traditionalism . Hon anklagades för radikala tendenser, som hon skildrade som omotiverade. Deras bedömning av olika tysktalande biskopar är inkonsekvent.

Presentation av KPE

Innehåll

På sin webbplats beskriver KPE sitt arbete enligt följande:

”Med scouting-utbildningen stöder vi flickor och pojkar holistiskt. På detta sätt kan de bli ansvarsfulla, kristna personligheter som utvecklar sina förmågor och talanger, formar sina liv från troens kraft och tar ansvar för samhället och kyrkan. "

Under grundingsåret 1976 hade KPE sagt i sin litteratur: "Som lekmän hävdar vi att vi grundat en förening som är starkt rotad i kyrkan (...) och erkänner texterna från det sista rådet."

Den federala förordningen specificerar fem utbildningsmål som KPE vill uppnå med sitt ungdomsarbete :

  1. Kroppslig utveckling,
  2. manuell skicklighet och en känsla för betongen
  3. Bildande av karaktär och personlighet
  4. Känsla av välgörenhet och service till andra
  5. Guds känsla och kristen uppväxt

När det gäller förhållandet med andra föreningar sägs det att man ”vill upprätthålla vänliga och broderliga relationer med de andra föreningarna, ligorna och rörelserna för kristna och icke-kristna pojkscouter och pojkscouter för att kunna arbeta tillsammans i Baden-Powells anda och inom ramen för dess ursprungliga pedagogiska koncept för att bygga ett mer rättvist och broderligt samhälle ”.

Hon säger att hon inte gör något politiskt ungdomsarbete. I deras skriftliga material från 1978 till 2017 finns emellertid uttalanden om ungdomar och andra politiska frågor som skolutbildning, invandring, Tysklands politik, homosexuella rättigheter, globalisering, jämställdhetsintegrering och demokrati. KPE driver aktivt kampanj mot antisemitism med olika projekt .

Symbolik och kostym

Whitsun pilgrimsfärd till Altötting 1991

Den enhetliga symbolen för KPE är ett rött maltesiskt kors med en gyllene lilja i mitten . I mitten av flaggan upptar den en vertikal, halverad bakgrund, vit på mastsidan och svart på flygsidan.

Användningen av KPE, efter nivå och kön, och med olika raviner och märken överensstämmer med reglerna för den internationella federationen UIGSE-FSE och i reglerna i bilaga A beskrivs.

Scoutflickor och pojkscouter bär en ljusblå skjorta, pojkar från scoutnivå bär en skjorta i khaki. Pojkar / män bär jacka byxor, flickor / kvinnor jacka kjolar, båda i marinblå. Halsdukens färgkombination beror på stamanslutningen. Från raider (inuti) -tiden bärs en enhetlig brun halsduk (i färgen på franciskanernas beställningsdräkt). Ledare bär halsduken i stammen där de arbetar, den federala ledningen kan kännas igen av den blå halsduken med de europeiska stjärnorna.

historia

Tribe Maria Schutz, Girl Scouts 1990

Historiska processer som i första hand har blivit relevanta till följd av kontrovers behandlas också i avsnittet om stöd, kritik och uttalanden .

Sedan 1976

KPE grundades den 15 februari 1976. Dess första medlemmar kom från den tyska scoutföreningen Sankt Georg (DPSG), som enligt deras åsikt hade försummat det klassiska spaningsarbetet och det katolska troslivet. Instrumental i uppstarten var Günther Walter och Andreas Hönisch , som vid den tiden fortfarande är medlem i jesuiten (senare SJM).

1977 accepterades Scouting Association som fullvärdig medlem av Fédération du Scoutisme Européen (FSE), föregångaren till UIGSE . Den 13 mars 1977 grundade KPE, Christian Scouting Association of Germany (CPD) och German Scout Association (DPV) den tyska Scouting Ring (DPR), som såg sig själv som ett alternativ till den tyska scoutingföreningens ring och syftade till internationella representationer för dess medlemsföreningar. 1996 upplöstes den tyska spejderringen.

Sedan 1980

Günther Walter, grundare av KPE, federal fältmästare från 1976 till 2005 och författare till flera KPE-publikationer

1980 fick UIGSE, KPE: s paraplyorganisation, rådgivande status vid Europarådet som en icke-statlig, internationell ungdomsorganisation.

1984 deltog hon i den första UIGSE Eurojam nära Châteauroux i Frankrike med 5 000 scouter.

Enligt sin egen information från 1986 hade KPE: s federala kurator Andreas Hönisch skickat många ungdomar till Engelwerk som strävade efter prästvigning . Hans korsordning är den enda religiösa ordningen som han kan rekommendera till spejderna i KPE. Samma år diskuterade Hönisch planer på att grunda ett annat religiöst samhälle med Ingo Dollinger , rektor vid Engelwerk University Institutum Sapientiæ i Anápolis , Brasilien ; Prästerna Heinrich Morscher och Richard Pühringer var också närvarande, som bekände sig vara medlemmar i Engelwerk . Båda hade också tillhört korsordern i Engelwerk sedan 1985, från vilken Morscher separerade igen 1988 (enligt Heribert Bastel, överordnad för Collegium Sanctissimae Trinitatis i Mayerling ) och lite senare också Pühringer (i hans fall för tiden fram till början av hans pastorala arbete för korsens systrar ). Den 30 maj 1988 anordnades nattvarden för Jesu och Marias tjänare .

1986 lämnade vissa grupper KPE och anklagade dem för "extrema religiösa åsikter" och grundade sin egen spejderförening, European Scouts Saint Michael . Detta erkändes i stiftet Würzburg den 22 juli 1986 som en privat förening av troende .

Mellan 1981 och 1995 uppstod tvister om KPE: s ungdomsarbete i Petersdorf (Schwaben) när Ingo Dollinger var församlingsadministratör i Alsmoos- distriktet . Konflikten blev känd rikstäckande och diskuterades offentligt. År 2000–2012 utsågs fyra KPE-medlemmar från gruppen till präster i den lokala församlingen .

Sedan 1990

I januari 1990 kritiserade KPE den då vanliga formen av sexundervisning i skolan med sin "obegränsade behandling av detta ämnesområde" och den "" neutrala "förklaringen av alla preventivmedel ." Rådde bara att bojkotta lektioner eller att lämna skolan omedelbart och meddela en annan lärare eller kapellan om läraren börjar göra det. Du måste bara ha mod. ”Samtidigt godkändes i grunden medvetenhetskurser på skolan. Det måste ”hållas med stor försiktighet och försiktighet.” Målet är att ”väcka respekt för sin egen kropp och människors kön.” Huvudansvaret för att utbilda barn ligger hos ”föräldrarna, som i första hand är kallade att göra det är att ta på sig denna uppgift. ”De” moderna upplysningsbroschyrerna ”vid den tiden var inte lämpliga för att införa denna uppskattning. Så det fortsatte: "Om något som detta tvingas på dig av skolan, ge tillbaka det eller riva upp det!" När det gäller en rekommendation från utbildningsministeriet i Stuttgart till skolorna vid den tiden, den från läkemedelsföretaget Organon , en av de första tillverkarna av p-piller, finansierade teaterpjäsen "Longing for Bang Yai", texten uppgav att man var tvungen att vänja sig vid "att den demokratiska staten belastar vissa medborgares samvete för en sådan I den utsträckning motståndet är nära. ”Avvisande av värdelös likvärdig sexutbildning och påståendet om ett alternativ att inte gå i skolundervisningsexamenslektioner, återspeglade KPE den katolska kyrkans ställning. I Tyskland bekräftades skyldigheten att delta i sexundervisning flera gånger i efterhand av den federala konstitutionella domstolen och 2011 av Europeiska domstolen för mänskliga rättigheter .

I början av 1990-talet samarbetade KPE - representerat av fader Andreas Hönisch - med 14 andra marianföreningar , inklusive Fatima World Apostolate, Engelwerk, Radio Maria , Jesus och Marias tjänare och andra, i initiativet United Apostolate in the Spirit av Mary (VAM). Samtidigt varnade P. Hönisch upprepade gånger mot spridningen av privata avslöjanden av Engelwerk-grundaren Gabriele Bitterlich , som hölls hemliga av Engelwerk ; Enligt P. Hönisch inkluderade de ”tvivelaktiga” och ”problematiska” saker.

1991 tog Johanna Gräfin von Westphalen (1936–2016) över KPE: s beskyddskontor som hon innehade fram till 2013.

I stiftet Augsburg erkändes KPE av biskop Josef Stimpfle (1916–1996) som ett kyrkligt ungdomsgemenskap 1992 , enligt dess dekret integrerades dess specifika karaktär i de grundläggande målen för stiftets ungdomsarbete. Följande nämndes: "Utveckla personlighet, bygga gemenskap i livet och tron, utöva medansvar och delaktighet".

Samma år initierade hon, tillsammans med grupper av vänner, ”Augsburger Singewettstreit” som en allomfattande händelse baserad på modellen för Hamburg Singewettstreit. Fram till 1996 ägde tävlingen rum årligen i Augsburg Congress Hall. Olika pojkegrupper, Bündische och Wandervögel deltog i detta evenemang som musiker och besökare .

År 1994 formades hennes liv genom att delta i den första Euromoot för ranger- och rovernivå vid Le Puy-en-Velay i Frankrike och delta i den andra Eurojam vid Viterbo i Italien (7500 spejdare).

Samma år sände Südwestfunk långfilmen Heaven and Hell för första gången ; den fiktiva handlingen bör baseras på händelser i KPE. Filmens äkthet är dock ifrågasatt, eftersom en straffrättslig dom från Stuttgarts regionala domstol (Az. 17 O 190/96) uttalades mot filmproducenten och förhållandet mellan filmen och KPE har inte tillåtits fastställas. sedan dess. Stiftet Augsburg försvarade dem också i ett pressmeddelande och "motsatte sig eftertryck de anklagelser och anklagelser som gjorts i olika medier mot [...] ungdomarna i KPE". Ändå attackerades hon massivt i pressen som ett resultat av filmen.

År 1996 flyttades Augsburg Singewettstreit till Würzburg, vilket är bättre beläget när det gäller trafik, där det ägde rum i Würzburgs kongresscenter fram till 2005. Tävlingens organisation tog över med flytten av sökvägsringen Bayern e. V., som KPE är medlem av.

Sedan 2000

I samband med KPE, i början av läsåret 2001/2002 vid Auerbach gymnasium i Övre Pfalz, fanns en konflikt mellan Auerbach skolsystrar och det bayerska kulturministeriet , ärkestiftet Bamberg och de andra sponsorerna av föreningen, Amberg-Sulzbach-distriktet och staden Auerbach, eftersom lärare vid skolan hade rivit ut 14 sidor av de biologiböcker som godkänts av ministeriet för 10: e klass om ämnet "Sexualitet och reproduktion" och strax därefter biologin boken för åttonde klass drogs också tillbaka. Enligt kritikerna användes detta för att utöva censur utan tillstånd. Dessutom fanns rapporter om läskig pedagogik i dagis, som hotande helvetesstraff , klädregler för skolflickor och förbindelser mellan flera medlemmar i ordningen och Engelwerk. Enligt kvällstidningen, Engelwerks ungdomsorganisation, rapporterade KPE 1994 att sju av dess medlemmar hade hittat boende som lärare vid skolan. Efter ett ingripande av utbildningsminister Monika Hohlmeier (CSU) avsatte Vatikanen skolans systrars bayerska provinsiella ledarskap. Sex av de tolv nunnor som var anställda vid skolan lämnade skolan och kunde bosätta sig i sina stift med stöd av de tidigare (ärke) biskoparna i Salzburg och St. Pölten , Georg Eder och Engelwerk-medlem Kurt Krenn . I januari 2002 jämförde Eder de statliga åtgärderna i denna fråga med nazistregimens metoder . metoderna var desamma och endast skådespelarna skulle ha förändrats. Han erkände "egna goda erfarenheter" med Engelwerk och förnekade att det var en sek. Salzburgs hjälpbiskop Andreas Laun försvarade också de berörda nunnornas uppförande. Den bayerska statliga parlamentet , å andra sidan, välkomnade avgång de lärare som hade uppstått från KPE.

Den 22 februari 2003 höll KPE Neu-Ulmer Meistersinger sång- och instrumenttävling för första gången . Sedan dess har evenemanget ägt rum varje vår i Edwin-Scharff-Haus i Neu-Ulm . Scoutgrupper från alla föreningar är inbjudna till tävlingen.

I augusti 2003 erkände Heliga stolen UIGSE, som också inkluderar protestantiska och ortodoxa spejdare, som en internationell privatförening av troende under påvlig lag med begåvning av en juridisk person. Stadgarna godkändes ad experimentum under en period av fem år .

Samma år blev KPE samhället Ancillae Domini , ett sekulärt institut för kvinnor.

Sommaren 2004 tog den tyska biskopskonferensen avstånd från KPE, enligt ARD-programmet Monitor . Redaktionen fick svaret att KPE inte var en "officiellt erkänd ungdomsförening".

Påven Johannes Paul II och en grupp av KPE Girl Scouts sommaren 2004

I slutet av 2004 lämnade två grupper och tre medlemmar av den österrikiska federala ledningen det lokala KPE-Ö eftersom de tyska föreningarna - i synnerhet Federal Curate P. Andreas Hönisch SJM - enligt deras uppfattning hade försökt få större inflytande i Österrikisk organisation. Den del av det federala ledarskapet som låg nära Hönisch förblev i sitt ämbete och erkände det tyska federala curatet. Den senare uppgav att han var "omedveten" om anklagelser som skulle leda till kriminella konsekvenser mot SJM-medlemmar; han förnekade också kunskap om ett negativt omnämnande av KPE i sektsavdelningen i ärkebiskopet i Wien . Den enda KPE-gruppen i ärkebiskopsrådet leds inte av SJM utan av Leitner själv.

Efter 2004 misslyckades KPE och SJM med ärekränkning mot journalisten Georg Restle vid flera domstolar i St. Pölten och Wien. Restle hade sagt att han hade hittat homofoba och antisemitiska uttalanden i KPE-publikationer.

Den 15: e föreningen valde Martin Hafner till den nya nationella fältmästaren i april 2005. Günther Walter innehar detta kontor från 1976 till 2005.

Hösten 2005 kallade Andreas Hönisch i en artikel i KPE: s tidning Scouts Mary utövade homosexualitet som "pervers" och "onaturlig". Han hänvisade utvärderingen i sin text uteslutande till homosexuella handlingar, men inte till homosexuella personer; snarare betonade han i inledningen att man aldrig borde "pala ner" människor. I samma artikel citerade Hönisch dock bokstavligen en rapport på webbplatsen kreuz.net om en demonstration i Lucerne, vars författare talade om homosexuella som "sexuellt vridna". Texten från kreuz.net rapporterade också att motdemonstranter hade haft en skylt med "Hälsningar från tsunamikatastrofen". Den tyska biskopkonferensen förklarade sju år senare (2012) att de "alltid" hade distanserat sig från kreuz.net. Vatikanradion hänvisade officiellt till kreuz.net som en källa fram till november 2008 och drog sig tillbaka i februari 2009.

I april 2007 var Ibbenbürener Naturopaths Jürgen Richter, som i KPE arbetade som stamfältmästare och dess behandling i början av 2004 i KPE-tidningen Scouts Mary "framgångsrikt testad" som hade hänvisats till distriktsdomstolen i Münster för att ha brutit mot drogen lag och skatteflykt dömdes till ett fängelsestraff på tre och ett halvt år till ett belopp av cirka 900 000 euro . Domen blev slutgiltig i januari 2008 efter att federala domstolen avslog överklagandet .

2007 designade KPE den andra UIGSE Euromoot (3000 deltagare) i Tatrabergen och i Czestochowa .

Hösten 2007 skrev Andreas Hönisch att målet med frimureriet var världsherravälde och att frimurarnas främsta fiende var den katolska kyrkan. De växande globaliseringstendenserna i vår tid skulle i stor utsträckning bäras av frimurarnas loger .

Den 25 januari 2008 dog far Hönisch, som varit federalt kurator för KPE sedan det grundades. Vid den efterföljande föreningen 2009 valdes fader Paul Schindele till hans efterträdare.

I september 2008 erkändes UIGSE och dess stadgar äntligen av påvliga rådet för lekmännen efter en femårig provperiod.

I april 2009 antog KPE: s sammanslutning en ny stadga med ytterligare federala bestämmelser. Detta avskaffade den tidigare dubbla strukturen för styrelsen och styrelsen. Det förblev en styrelse bestående av presidenten, fältmästaren, federala mästaren, kassör, ​​sekreterare och federala kurator, som väljs av förbundsföreningen i fyra år.

Sedan 2010

Under 2011 ändrade föreningen Scout Law i fyra artiklar för att anpassa den tyska versionen till den officiella UIGSE-texten.

I oktober 2011 kritiserades en artikel i onlinetidningen kath.net under titeln Missbruk av makt och manipulation samordningskontoret för påvens besök i Tyskland 2011 i ärkebiskopsrådet i Freiburg under ärkebiskop Robert Zollitsch , eftersom kontoret erbjöd KPE till själv när Benedict XVI. att engagera sig i Freiburg, hade vägrat. Den lokala KPE-gruppen från Freiburg och 100 ungdomar registrerade sig för påvsmässan i Freiburg och deltog i den.

Den 7 oktober 2012 valdes Martin Hafner, tidigare KPE: s nationella fältmästare, till Commissaire Fédéral från UIGSE, den europeiska paraplyorganisationen för KPE.

2013 stödde KPE-medlemmar hjälpinsatser efter olika översvämningskatastrofer i Tyskland, för vilka federala presidenten Joachim Gauck tackade scouterna.

Federal president Joachim Gauck tackar KPE-spejdare för översvämningsoperationer

År 2014 välkomnade Joachim kardinal Meisner , ärkebiskop i Köln, uttryckligen KPE till sitt ärkebiskopsråd i ett brev. Han välkomnade åtagandet från de katolska spejderna i Europa i ärkebispedømmet Köln och uttryckte sin tacksamhet för denna form av ungdoms pastoral vård.

Sommaren 2014 ägde den 4: e UIGSE Eurojam rum i Normandie med 12 000 deltagare, varav 450 var KPE-speidare. Påven Franciskus skrev i sin hälsning till detta möte: "Ni är de verkliga huvudpersonerna i denna värld, ni är inte bara åskådare."

Den 27 februari 2016 firade hon 40-årsjubileum och 60-årsjubileum för grundandet av sin paraplyorganisation UIGSE-FSE i Edwin-Scharff-Haus i Neu-Ulm . Bland de nästan 1000 gästerna var KPE-anställda från grundåren som Günther Walter, Edeltraut Wessler, P. Richard Pühringer CPPS och Gisela Scholtissek. I en hälsning berömde extrabiskop Florian Wörner henne för hennes lojalitet mot Jesus Kristus . Den nationella pilgrimsfärden från 11 till 12 Juni 2016 var också under jubileumets tecken och ledde till Retzbach am Main .

I april 2016 höll KPE i Regensburg tillsammans med Community Youth 2000 och den dogmatiska teologiprofessorn Thomas Marschler från universitetet i Augsburg , "KPE Spring Academy" om utveckling av kristen lära . Under konferensen uppgav Marschler att uttalanden om kyrkliga läror bör ses i ett historiskt sammanhang och att det övergripande sammanhanget för utveckling av kyrkans undervisning bör bli synligt. På så sätt är accentueringar i kyrkans undervisning möjliga, t.ex. B. när det gäller andra Vatikanrådet. Dessutom bör begränsningarna av mänsklig kunskap och språkkunskaper alltid beaktas.

Samma år accepterade KPE de vetenskapliga resultaten av modern evolutionär biologi . Under titeln "Könsmainstreaming i kritiken av modern biologi" diskuterade redaktionsteamet för KPE-tidningen "Pathfinder Mariens" en bok av den evolutionära biologen Axel Meyer i detalj och i vissa fall med godkännande . ”Könsmainstreaming baseras”, enligt prof. Mayer - på ”en politisk ideologi som till stor del ignorerar biologiska fakta”. Artikeln citerade också Mayer med meningen, ”I Tyskland har hela kadrerna av könsmainstreaming-supportrar infiltrerat våra universitet, partier och ministerier de senaste åren. De dominerar också i allt högre grad den allmänna opinionen ”. I det sista stycket nämns att Mayer representerar en "evolutionär världsbild utan skapare"; detta står i kontrast till den troende kristen "som vet att han är i den skapande Guds kärleksfulla hand". I samma mening bekräftas "resultaten av modern biologi" åter uttryckligen. Denna ståndpunkt om evolutionsteorin motsvarar den katolska kyrkans attityd, som den z. B. formuleras i ungdomskatekismen .

Vid förbundsföreningen i maj 2017 bekräftades de återstyrande styrelseledamöterna i sina kontor i en hemlig omröstning utan avvikande röster, och kassör Stephan Hoffrichters kontor, som inte längre var i ämbetet , fylldes.

Efter att KPE startade projektet ”Missioning with More Courage (MMMM)” 2012, där det uppmuntrade sina medlemmar att vittna om sin tro, var föreningen en av de första undertecknarna av Mission Manifesto 2018 .

Organisation och struktur

Bygga förbundet

KPE: s federala struktur är uppdelad i tre nivåer: federal, statlig och stam. KPE-länderna är baserade på gränserna för ett eller flera katolska stift. Grupper i regioner utan landsstruktur är kopplade till strukturen i ett befintligt land i sin organisation. Fokus för föreningens verksamhet ligger i södra Tyskland.

De lokala grupperna kallas ”stammar”, är könsdelade och indelade i ytterligare små grupper efter olika åldersgrupper. På alla nivåer i den federala regeringen är saken det högsta beslutande organet (Bundesthing, Landesthing, Tribalesthing); det träffas minst vartannat år.

Förbundet är KPE: s högsta beslutande organ, vars uppgifter inkluderar att välja styrelsen. Alla medlemmar har rösträtt. Detta inkluderar styrelsen, alla utbildade, aktiva och erkända gruppledare, beskyddaren, alla hedersmedlemmar och alla aktiva och erkända curater för KPE. Saker på nationell nivå och stamnivå är strukturerade på samma sätt. En detaljerad beskrivning av KPE: s struktur och organisation finns i stadgar och federala bestämmelser.

Åldrar

De lokala grupperna i KPE är indelade i tre åldersgrupper, var och en med ett anpassat pedagogiskt koncept.

  • Wolfling-nivå: 8–11 / 12 år. Fyra till åtta vargar utgör en flock, flera flockar utgör en flock.
  • Scoutnivå : 11 / 12-16 / 17 år. Fyra till åtta flickescouter bildar en guild (för pojkscouterna: klan), flera guilder / klaner bildar en grupp.
  • Ranger och rover nivå: från 16/17 år. Fyra till åtta rangers / rovers bildar en runda, flera rundor bildar en klan.

På enskilda platser börjar erbjudandet redan för tjejer och pojkar under åtta år med så kallade älvgrupper, som är kopplade till vargens nivå.

Allmänna klassificeringen

KPE är medlem i UIGSE internationella scoutförening, som har cirka 67 000 medlemmar i 22 länder. Gemensamma mötesläger utanför gränserna för sitt eget land är en del av scout- och ranger- / rover-nivåens gruppliv. UIGSE har rådgivande status vid Europarådet och erkänns av påvliga rådet för lekmän som en kyrklig lekorganisation. En enhetlig ceremoni , scoutdräkt , scoutlag och pedagogik förenar alla medlemsföreningar i UIGSE.

KPE sköts andligt av den religiösa ordningen bland bland annat Jesu och Marias tjänare . Hon är också medlem i Discussion Group of Spiritual Communities and Movements (GGG) i den katolska kyrkan i Tyskland.

KPE: s publikationer

KPE: s nationella tidskrift för alla föreningens speidare och scouter har titeln Die Spur . Det visade sig kvartalsvis fram till 1996 och tre gånger om året sedan 1997. Tidningen Ad Mariam Europa publiceras speciellt för sina gruppledare och behandlar relevanta ämnen. Det verkar med oregelbundna intervaller. Från 1982 till 2: a kvartalet 2017 publicerade KPE den kvartalsvisa tidningen scout Mariens för vänner och sponsorer. Utgåvorna som publicerades före 2014 är inte längre tillgängliga online. Den har publicerats tre gånger om året sedan slutet av 2017.

Rättslig status

KPE erkändes i Tyskland som en ideell registrerad förening och fick ta emot skattebefriade donationer för ungdomsomsorg och välfärd . Givarna var dessa bidrag från inkomstskatt insättning (i december 2017). Enligt stadgarna tjänar föreningen uteslutande och direkt för att främja ungdoms välfärd. Undantagsmeddelandet från Lauterbachs skattekontor daterat 5 juni 2012, som hon felaktigt hänvisade till som senast skickat till oss i slutet av 2016 , heter fortfarande "främjar uppväxt och utbildning för barn och ungdomar enligt principerna för religiösa livet "som föreningens syfte; donationer användes för att" hjälpa vårt. "välgörenhets-, sociala och religiösa ungdomsarbete". Sedan maj 2017, med hänvisning till den nya anmälan om undantag från Lauterbachs skattekontor den 3 november 2015, har endast ”främjande av ungdomsvälfärd” angivits som syftet med föreningen, syftet med donationen var oförändrad. Sedan december 2017 har föreningens syfte varit "Främjande av ungdomsomsorg och välfärd".

Stöd, kritik och kommentarer

KPE: s arbete bedömdes kontroversiellt av utomstående . Å ena sidan erkändes det som en "plats för lärande i livet och tron", dess kyrkliga betydelse certifierades och dess välgörenhetsengagemang betonades särskilt, å andra sidan dess kristna fundamentalism , antisemitism , homofobi , höger- vingextremism och närhet till Engelwerk anklagades, vilket hon skildrade som omotiverat. Sedan 1990-talet i synnerhet , har KPE upprepade gånger kritiserats för sin utbildning och religiösa orientering. På 1990-talet påstods att deras katekes innehöll apokalyptiska idéer. År 2000 förbjöd Hamburgs katolska dag, under ledning av extrabiskopen Hans-Jochen Jaschke , henne att delta i den katolska dagen och förbjöd Hönisch att hålla en föreläsning för initiativgrupperna . Den katolska månadstidningen Der Fels kritiserade sedan kraftigt kontorets handlingar. Enligt Der Fels var det första skälet att närvaron av Hönisch och KPE kunde leda till strid, senare sägs det att det inte var organiserat rikstäckande och igen senare att ingen hade en laglig rätt att bli antagen till katoliken. Dagsprogram. Enligt katolska nyhetsbyrån , styrde Kirchentag ledning ut KPE eftersom dess arbete var i opposition till utbildning och ungdom pastoral arbete tyska Scouting Association St. Georg och Girl Scouting Association St. Georg . Dessa är de enda kyrkliga erkända scoutföreningarna i Tyskland; detta bekräftades uttryckligen igen strax i förväg av ungdomskommissionen vid den tyska biskopkonferensen.

När det gäller läran om tron ​​anklagades KPE för att uppmana sina medlemmar att delta i religiösa övningar, särskilt för helig massa och bekännelse. Enligt en rapport av J. Wallner nämnde dogmatisten Franz Gruber från det katolsk-teologiska privata universitetet Linz KPE i en föreläsning i en lista över samhällen vars arbete enligt hans uppfattning innehåller fundamentalistiska element. Prästen Paul Hüster , chef för arbetscentret för ungdoms pastoral vård vid den tyska biskopkonferensen, anklagade KPE och SJM år 2000 för " sektens egenskaper ".

1990–1992 samarbetade KPE med Engelwerk och många andra mariansamhällen i United Apostolate in the Spirit of Mary (VAM) -initiativet , vilket togs som en indikation på dess närhet till katolska fundamentalistiska kretsar. Prästen Richard Pühringer, en tidigare medlem av KPE: s federala ledning, var på 1980-talet Donera av den Heliga korsets vanliga kanon , en ordning inom Engelwerk och i början av 2000-talet pastor för systergemenskapen av ordningen i Scheffau am Wilden Kaiser . Pühringer förblev aktiv i KPE fram till minst 2016 och betraktas av den som en "veteran". SJM präst Karl Barton, vigd till titeln på stiftet Anápolis , en av de viktigaste grunderna för Engelwerk firade sin post-prime i 1993 i München socken Engelwerk prästen Karl Maria Harrer , som i sin tur ligger en KPE grupp. Förra året ordinerades Barton och KPE-medlemmarna Anton Bentlage, Bernhard Spieß och Béla Horváth till diakoner i stiftet Anápolis. Horváth, som under tiden gick med i SJM, lämnade samhället i februari 2000. Enligt Lutz Lemhöfer, kommissionär för Weltanschauung för stiftet Limburg under biskop Franz Kamphaus , fanns det 2001 enstaka antisemitiska uttalanden i KPE: s skrifter.

Under hösten 2003 då Federal Field Mästare Günther Walter hänvisade i en artikel till den antisemitiska bok Frankfurter Schule och dess frätande effekter genom att NPD politikern Rolf Kosiek , utgiven av Hohenrain Verlag . I en bildskärmsändning 2004 uppgav Hans-Gerd Jaschke från Berlin School of Economics and Law att han hade hittat referenser till kristen fundamentalism, etnisk nationalism och antisemitiska anspelningar i KPE-publikationer . Han hänvisade till KPE-tidningens sökare Mariens , där den gamla Weltenburg-abbeden Thomas Niggl OSB , medlem av Engelwerk, under våren 2003 hävdade som gästförfattare om demografiska förändringar: ”Man kan inte tvivla på att det tyska folket hotas allvarligt i sin biologisk-etniska existens och i sin kultur-religiösa identitet ”. Jaschke förklarade: "Man måste tydligt betona att de två senare delarna [...] överensstämmer med modern högerradikalism". I samma artikel sprider Niggl teserna från det högerextrema tyska studiemiljön , som han berömde som "värdefulla förslag". I programmet uttryckte tidigare och tidigare medlemmar sig också.

Den 7 mars 2017 förklarade Günther Walter med hänvisning till händelserna 2003 att hänvisningen till Kosiek hade kommit in i texten på grund av hans försumlighet. Han läste bara delar av boken; Enligt hans uppfattning innehöll kapitlet om Frankfurtskolans historia några sidor med "intressant faktainformation"; författarens bakgrund var okänd för honom. Artikeln av Niggl togs över av redaktionen 2003 på grund av tidspress utan att kontrollera innehållet och i okunnighet om det tyska studiemiljön. Walter ber om ursäkt till KPE och läsarna av Scouts of Mary och tar tydligt avstånd från höger-extremistiska och antisemitiska idéer. I det nämnda Walter-kapitlet tog Kosiek flera gånger för uppmaning till dömda förintelseförnekare Udo Walendy i förvar och hänvisade till den seriösa historiska forskningen som "återutbildande rådande åsikt." Webbplatsen för German Study Association, som identifierade Rolf Kosiek som medlem i dess verkställande kommitté, var online redan 2001; 2001 års rapport om skyddet av konstitutionen, som har funnits på Internet sedan 2002, nämns Kosikks bok under ”Höger-extremistiska insatser”.

I slutet av 2011 tog KPE ställning till de olika anklagelserna. Din federala ledning distanserade sig uttryckligen från höger-extremistiska idéer och antisemitism. I religiösa frågor avvisas i grunden speciella läror som avviker från kyrkans allmänna lära för dem, liksom tryck och tvång som pedagogiska metoder för att förmedla tron. Anslutningar till Engelwerk - både organisatoriska och innehållsrelaterade - nekades med eftertryck. Anklagelsen om antisemitism hade tidigare bekräftats av en domstol i Wien och togs upp igen av den tyska nyhetstidningen Der Spiegel tillsammans med klassificeringen av KPE som ”fundamentalistisk”.

Statsvetaren Andrea RÖPKE , som specialiserat sig på högerextremism, skrev 2011 om Bundische Jugend ”Där Freibund - Bund Heimattreuer Jugend eV , den ' tyska Guilds ' och 'katolska scouter i Europa' är missnöjda på grund av deras högerorientering. Tillsammans med petrel sägs dessa grupper ha cirka 4000 följare. "

Följande viktig information saknas i den här artikeln eller avsnittet:
En källa från KPE och två litteraturkällor av Hermann-Josef Frisch saknas här
Hjälp Wikipedia genom att undersöka och klistra in den .

Biskopernas positioner förenade i den tyska biskopkonferensen om KPE har hittills varit inkonsekventa. 1992 erkände Augsburgs biskop Josef Stimpfle KPE som ett "kyrkligt ungdomsgemenskap" i sitt stift. 1995 varnade ungdoms välfärdskontoret i ärkebiskopet München och Freising om föreningen; Barn och ungdomar där gjordes villiga verktyg för sina lärare. I maj 2017 berömde den avgående chefen för samma ungdomsvårdsbyrå KPE: s arbete: Daniel Lerch, stiftets president för BDKJ i ärkebispedømmet München-Freising under kardinal Reinhard Marx , hade varit i kontakt och utbyte med KPE sedan 2006. När han tittade tillbaka betonade han att han mycket uppskattade arbetet med ”KPE-grupperna i ärkestiftet München och Freising”; grupperna är ”platser där barn och unga kan uppleva den kristna tron ​​som en anrikning och därmed utveckla en personlig relation med Kristus”. Från sin personliga erfarenhet rapporterade han att föräldrar "skulle uppskatta KPE: s ungdomsarbete som ett komplement till deras uppväxt". DBK förklarade 2004 att KPE inte var en "officiellt erkänd ungdomsförening".

Det fanns signaler om välvilja och erkännande från flera tysktalande biskopar, inklusive Kurt Krenn i stiftet St. Pölten , Joachim Meisner och Klaus Dick i ärkebispedomen Köln , Gregor Maria Hanke OSB i stiftet Eichstätt , Walter Mixa , Konrad Zdarsa och Florian Wörner i stiftet Augsburg och Athanasius Schneider ORC, hjälpbiskop i stiftet Karaganda (sedan 2011 ärkestift Astana ), medlem i Engelwerk. En signal om erkännande från Schneider, som ordinerade tre KPE-medlemmar till SJM-präster i Niederösterreich 2008, var att den KPE-relaterade SJM-församlingen tillkännagav ett koralministerium av Schneider vid pilgrimsplatsen Altötting i orderns eget informationsblad under rubriken Datum i 2016 . Webbplatsen drivs av Paul Schindele, generalchef för SJM och tidigare KPE Federal Curate. Engelwerk fanns eller finns i alla de ovannämnda stiften, i Augsburg redan innan KPE grundades.

Ytterligare anhängare av KPE var: Johannes Dyba i stiftet Fulda , Matthias König i stiftet Paderborn , Stefan Zekorn , extrabiskop i stiftet Münster , ärkebiskop Georg Gänswein och ärkebiskop Peter Zurbriggen . Florian Wörner, hjälpbiskop i stiftet Augsburg och chef för ungdomsvårdsbyrån där, förklarade i februari 2013 i samband med ett möte med KPE: ”Jag ser min ankomst [...] som ett uttryck för min uppskattning av ditt arbete. I min roll som chef för biskopskontoret för ungdomsvård har jag tyckte att samarbetet med KPE var extremt bra och öppet under de senaste sju åren. Det var en öppen och bra samhörighet. KPE har gett ett mycket positivt bidrag till de olika områdena av stiftets pastoral vård. ”Hjälpbiskopen erkände att KPE-medlemmar också deltar i olika initiativ utanför sin egen föreningsstruktur, såsom B. Nightfever engagerade i stiftet.

I september 2012 donerade kardinal Walter Brandmüller KPE-medlem Tobias Christoph SJM för att ordineras till präst på Sonntagberg . St. Pölten-biskopen Klaus Küng , medlem av Opus Dei , uppmuntrade KPE-medlemmarna sommaren 2013 att locka många ungdomar till sina grupper. Scoututbildningsstadierna är "något som Gud ger dig så att du kan bli effektiv [...] där du arbetar, var du är". Küng ordinerade flera KPE-medlemmar som SJM-präster. Joseph kardinal Ratzinger, som senare blev påve Benedictus XVI. 2003, före sitt val till påven, berömde uttryckligen KPE och rekommenderade allt stöd: "Ungdomsarbetet i KPE är i stort sett att utvärderas positivt och ger många ungdomar en solid grund för deras väg i livet".

Sedan 1995 har flera tidigare KPE-medlemmar uttryckt negativa kommentarer och varningar om deras tidigare samhälle.

litteratur

Skrifter från KPE

  • Andreas Hönisch: Kära vänner till Scouts of Mary. 1: a volymen . SJM-Verlag , Meckenheim 2001. ISBN 3-932426-20-7
  • Günther Walter: Din klan, kornett . 2: a utökade upplagan. SJM-Verlag, Neusäß 2002. ISBN 978-3-932426-22-3
  • Alfred Pokorn / Günther Walter: Pathfinder manual , 5: e utökad och helt reviderad upplaga. SJM-Verlag, Neusäß 2010. ISBN 978-3-932426-02-5
  • Barbara Roczniak / Anton Bentlage: Guide till vargstadiet . SJM-Verlag, Neusäß 2013. ISBN 978-3-932426-57-5
  • Catholic Scouting of Europe: Guide. Religious Life in the Catholic Scouting Society in Europe , 2: a upplagan, München 2015
  • Katolsk scouting of Europe: Basic Texts , Munich 2015

Litteratur om KPE

  • Heiner Boberski : Engelwerk. Teori och praktik av Opus Angelorum. Otto Müller Verlag, Salzburg 1993, ISBN 3-7013-0854-3 ( spec . S. 229-235, i kapitlet Friends and “Kindred Souls” )
  • Federal Board of the German Scouting Society Sankt Georg (Ed.): Arbetsdokument med dokument om fenomenet "Catholic Scouting Society of Europe" (KPE) samt om den senaste utvecklingen inom spektrumet av katolska splintergrupper . Georgs-Verlag, Neuss 1994
  • Hubert Coal: Fundamentalistiska marianrörelser. I: Wolfgang Beinert , Heinrich Petri (hr.): Handbuch der Marienkunde. Volym 2, Pustet, Regensburg 1997, ISBN 978-3-7917-1527-8 , s. 60–106 (särskilt s. 77–79)
  • Thomas M. Hofer : Guds rätta kyrka . Ueberreuter Verlag, Wien 1998. ISBN 3-8000-3675-4 (kapitel The Catholic Scouting Society in Europe , s. 142–152)

webb-länkar

Commons : European Catholic Scouting  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

KPE Tyskland

KPE Österrike

Individuella bevis

  1. ↑ a b c d e f g h i Katolsk fundamentalism: Scouter på fel spår. (PDF; 82 kB) (Inte längre tillgängligt online.) ARD Monitor (22 juli 2004), arkiverad från originalet den 8 september 2012 ; Hämtad 23 september 2009 . Sidor 1 ff
  2. ↑ a b c Jens Steffek: Den katolska scoutingorganets krigsmakten i Europa . I: Süddeutsche Zeitung . 1 juli 1995.
  3. ↑ Pathfinder of Mary 2016/4, s.3
  4. ↑ Den stora Pauli. Scoutföreningar och föreningar i Tyskland , Volym 2. Spurbuchverlag, Baunach 2012, s. 78.
  5. ^ Forum för tyska katoliker: katolska spejdare i Europa. Odaterad, åtkom 12 december 2017
  6. ↑ David Berger : Den heliga glöd. Ullstein Verlag , 3: e upplagan 2013, ISBN 3-550-08855-8
  7. Dek Samuel Dekempe: "Gud gör inte en tumör". Catholic.de den 29 mars 2017
  8. ↑ Vårt mål. (Ej längre tillgänglig online.) Europeiska katolska scouting, arkiverad från originalet den 12 november 2013 ; Hämtad 12 november 2013 .
  9. ↑ Günther Walter, "Var är det katolska scouting Society i Europa?", In Die Spur Nr. 2 (1976), s. 1–2, här s. 1.
  10. ↑ Katolska spejdare i Europa, federala ordningen, nr 1.2
  11. ↑ Katolsk scouting i Europa, självbild och pedagogiskt mål ( Memento av den 12 november 2013 i Internetarkivet ), nr 1.1, öppnades den 12 november 2013.
  12. ↑ a b Marcus Morath: “Försök att lämna världen lite bättre än du hittade den!” I: Pathfinder Mariens 2016/4, sida 3
  13. ↑ a b c Europeiska katolska scouting i Fédération du Scoutisme Européen: Saliga är de rena av hjärtat av Günter Wondrak. Förlag “St. Fader Maximilian Kolbe ” , Langen, 2: a upplagan januari 1990, erhållen från Günther Walter
  14. ^ A b Thomas Niggl: Tysklands framtid. I: Pathfinder Mariens, 2003/2, s. 3 f. Niggl föregick sina uttalanden: "The German Study Community (DSG) (Postfach 1701, 71207 Leonberg) har gjort värdefulla förslag om detta: (...)"
  15. ^ A b Günther Walter: Tyskland, quo vadis? Pathfinder Mariens 2003/4, s. 4 f. Åtkomst 14 december 2018
  16. ↑ a b Andreas Hönisch: "Det är därför hon gav Gud sina skamliga önskningar." Scout Mariens 2005/3, s. 1 ff
  17. ↑ a b Andreas Hönisch: Fatima 2007. Pathfinder Mariens 2007/4, s. 2
  18. ↑ a b c d PfM-redaktion: Genusintegrering i kritiken av modern biologi. Pathfinder Mariens 2016/1, s. 12–15
  19. ↑ a b European Catholic Scouting: Correction and Correction. 7 mars 2017
  20. ↑ Alexandra Eggert: Vad gör scoutrörelsen i Tyskland mot antisemitism? Två exempel från kristna scoutföreningar . I: Scouting Yearbook 2019 of the Boy Scout & Youth Movement . Spurbuchverlag, Baunach 2020, ISBN 978-3-88778-599-4 , s. 172-179 .
  21. ↑ a b c Formulering av KPE-stadgar
  22. ↑ Regler för UIGSE-FSE. Sidorna 44 f, per den 30 mars 2015, öppnades den 30 december 2017
  23. H Andreas Hönisch: Varför grundandet av det katolska scouting Society of Europe var nödvändigt. I: Die Spur , nr 1 (1976), s. 10-12.
  24. ↑ Nyheter från ligorna: 2. Deutscher Pfadfinderring e. V. I: Siegfried Schmidt (red.): Nyhetstjänst. Rapporter från livet i förbundssamhällen . Nej. 38 , december 1977, s. 31 .
  25. ↑ Erkänt av Europarådet i Die Spur , nr 21 (1980), s.32.
  26. ↑ 5000 Boy Scouts at Eurojam in Boy Scouts Mariens , 9th vol., 4th Qu. (1984), s. 1f.
  27. ^ Dödsannons: HH Dr. Ingo Dollinger. I: Diener Jesu und Mariens, Der Ruf des König , 2: a kvartalet 2017, s.35
  28. ↑ a b Heiner Boberski : ängelfabriken . Ett hemligt samhälle i den katolska kyrkan? , Otto Müller Verlag, Salzburg 1990, ISBN 978-3-7013-0781-4 . Pp. 233 och 253
  29. ↑ a b c d e Of änglar, demoner och en biskop från St. Pölten Der Standard från den 16 januari 2002
  30. ↑ Det finns också donationer i Order of the Cross som förnekar sitt medlemskap i Engelwerk och är listade som "gamla Angelus" (andra änglar). Se Konstitutionerna för korsordern, Avsnitt A 12.2–12.4 och Stadgan för donationer (X, 10.6). Citerat i Heiner Boberski: Das Engelwerk. Teori och praktik av Opus Angelorum. , Otto Müller Verlag, Salzburg 1993. S. 80 f
  31. ↑ Heiner Boberski: Ängelarbetet . Teori och praktik av Opus Angelorum. Otto Müller Verlag, Salzburg 1993, s. 238. ISBN 3-7013-0854-3
  32. ↑ Hur SJM kom till. ( Minne den 24 januari 2013 i Internetarkivet ) Jesus och Marias tjänare, webbplats från 2012
  33. ↑ a b c European scout Saint Michael: Jubileumspublikation för 20-årsjubileet för den federala regeringen. (PDF) European Scout Sankt Michael, nås den 19 mars 2014 .
  34. ↑ Christian Lichtenstern: Ingo Dollinger är död. Augsburger Allgemeine från 16 juni 2017
  35. ^ Kongregation för katolsk utbildning, inriktning för utbildning i mänsklig kärlek. Råd om genusutbildning . 1 november 1983, nr 16, 19, 37, 62, 70, 76 och andra.
  36. ↑ Stadgan om familjerättigheter som presenteras av heliga stolen för alla personer, institutioner och myndigheter som berör familjens uppdrag i världen idag, 22 oktober 1983, artikel 5, särskilt punkt c.
  37. ↑ 5. Avsnitt av EGFM: Individuellt klagomål nr 319/08 . Federala justitieministeriet och konsumentskyddet
  38. ↑ a b c Heiner Boberski: Ängelarbetet . Teori och praktik av Opus Angelorum , Otto Müller Verlag, Salzburg 1993, s. 230, ISBN 3-7013-0854-3
  39. ↑ Det enkla löftet om tystnad i de heliga änglarnas arbete. I: Rituals of the Opus Sanctorum Angelorum , Innsbruck 1970, s. 70 och Kreuzordenskloster St. Petersberg: Den heliga tystnaden, de heligas hemlighet. Opus Sanctorum Angelorum, Rundbrief 2003-4, s. 1–6: ( Memento av den 5 oktober 2011 i Internetarkivet ) ”(...) Man bör inte utplåna varje sanning; Rättvisa och kärlek måste sätta tonen i våra tal. (...) ”Kyrkans erkännande ges inte.
  40. ↑ Andreas Hönisch, Pathfinder Mariens 1990/1, s. 1–2; Pathfinder Mariens 1993/3, s. 1–2
  41. ↑ a b Directory of VAM members, 1990. Publicerat i: Heiner Boberski: Mächtig - Man - Mysteriös. Ecowin Verlag , Salzburg 2005, ISBN 978-3-902404-16-9 . Kapitel I riket av änglar och demoner , artiklar 3060–3061 i Kindle-upplagan
  42. ↑ "Bundesthing 1991" i Die Spur , nr 67 (1991) s. 5
  43. ^ "Förbundet gör viktiga beslut" i Boy Scouts Mariens , 31 vol., 3: e kvartalet (2013), s. 9-10.
  44. ↑ a b c Josef Stimpfle: Förklaring av biskopen av Augsburg om den katolska scouting of Europe (KPE) . I: Officiell tidskrift för stiftet Augsburg . 15 april 1992.
  45. ^ Framgångsrik premiär i Augsburg , i Scouting 1/1992, s. 17-20.
  46. ↑ "On to Le Puy" i Die Spur , nr 76 (1994), s. 11.
  47. ↑ “Le Puy '94” i Die Spur , nr 77 (1994), s. 4.
  48. ↑ "Eurojam 94 in Viterbo" i Die Spur , nr 75 (1993) s. 9.
  49. ↑ "Eurojam 1994 - helt enkelt bra!" I Die Spur , nr 79 (1994), s. 29 f.
  50. Stro Hans Strobel: Heaven and Hell - 1994 i: Kinder- und Jugendfilm Korrespondenz 62 (2/1995). ISSN  0721-8486
  51. ↑ Episcopal Press Office Augsburg, uttalande om filmen "Heaven and Hell" av Hans-Christian Schmid , 22 december 1994.
  52. ^ "Att flytta till Würzburg en framgång" i Scouting 1/1996, s. 29–32.
  53. ↑ John Schneider: Auerbachs sexkontrovers: Är det underskattat? Kvällstidningen från 9 november 2001
  54. ↑ a b Martin Zips: Guds arbete och djävulens bidrag. Süddeutsche Zeitung den 6 november 2001
  55. ↑ a b c Realschule Auerbach: Ytterligare bevis på närhetskampanjer och kondomfördelningskampanjer tillåter inte att skolan lugnar ner sig. ( Minne från 26 november 2016 i Internetarkivet ) Radio Mainwelle från 13 november 2001 i Internetarkivet
  56. ↑ Hohlmeier ber Vatikanen medla. Die Welt den 7 december 2001
  57. ↑ Manfred Rebhandl: I Österrike bor alla på sin ö. Welt online från 15 oktober 2017
  58. ↑ Barbara Supp: Tvist om sexutbildning: Där djävulen dansar . www.spiegel.de, 19 mars 2002
  59. ^ Roland Ebert: Auerbacher skolsystrar. Hur man lär ut fundamentalism med offentliga medel. ( Memento från 14 december 2013 i Internetarkivet ) www.miz.de (1-03)
  60. ^ Ärkebiskopen i Salzburg står bakom "Auerbach School Sisters" , kath.net , 5 januari 2002
  61. ↑ Laun försvarar Auerbach skolsystrar , kath.net, odaterade
  62. ↑ Bayerska statens parlament, utskottet för utbildning, ungdom och idrott, protokoll från det 57: e mötet den 8 november 2001, 9:15 - 12:57 pm
  63. ^ Rapport från det statliga ministeriet för utbildning och kultur om det aktuella läget "Realschule des Zweckverband Auerbach" från den 6 december 2001 kl 11:30
  64. ↑ Hemsidan för Neu-Ulm Mastersingers. Hämtad 27 mars 2013 .
  65. ^ Fédération du Scoutisme Européen: Notre Fraternité. Webbplats för UIGSE-FSE
  66. ^ Dekret från det påvliga rådet för lekmän ( Memento av den 17 februari 2017 i Internetarkivet ), 25 augusti 2003 (nås den 16 februari 2017).
  67. ↑ Jesus och Marias tjänare : Ancillae Domini ( Memento den 15 mars 2017 i internetarkivet )
  68. ↑ a b Turbulens i den "katolska sökvägen" på grund av P. Hönisch. ( Memento från 16 maj 2005 i internetarkivet ) kath.net från 5 januari 2005
  69. ↑ Skillnader inom KPE Österrike. (Inte längre tillgänglig online.) Community of St. Joseph: stjosef.at (10 januari 2005), arkiverad från originalet den 4 mars 2016 ; Hämtad 14 juli 2008 .
  70. ↑ Österrikiska tjejscouter skyddar P. Hönisch. ( Memento från 17 april 2016 i Internetarkivet ) kath.net från 10 januari 2005
  71. ↑ a b KPE-Webmaster ger upp allvarliga anklagelser mot SJM och Hönisch. ( Memento från 30 januari 2013 i Internetarkivet ) kath.net från 7 januari 2005
  72. ^ Ingen "scoutfred" enligt Hönischs uttalande. ( Memento från 1 november 2016 i Internetarkivet ) kath.net från 11 januari 2005
  73. ↑ a b c För rättslig bekräftelse se "Răspopiţi" catolici din Austria păcătuiesc în România. Adevărul , 4 maj 2010
  74. Haf Martin Hafner, "Kära sökare, kära sökare!" I Die Spur , nr 113 (2005), s. 3f.
  75. ↑ Vicargeneralen jämför gaymarschen med en jodelfestival. ( Memento från 22 november 2011 i Internetarkivet ) kreuz.net från 19 juni 2005
  76. ↑ "Pappa, var är mamma?" ( Memento från 30 april 2008 i internetarkivet ) kreuz.net från 19 juni 2005
  77. ^ Kyrkan tar avstånd från en höger-extremistisk webbplats. kath.net från 9 februari 2009
  78. ↑ Matthias Kopp, talesman för biskopskonferensen: Den tyska biskopskonferensen har alltid tydligt distanserat sig från kreuz.net. Se Biskopskonferensen mot kreuz.net. kathisch.de den 4 oktober 2012
  79. ↑ Vatikanens dokument: Vatikanen: Ytterligare liturgisk reform , Vatikanradion, 9 november 2008, på archive.li
  80. ^ För våra räkning: kreuz.net och vi ( minne från 26 februari 2009 i Internetarkivet ), Vatikanradion, 24 februari 2009
  81. ↑ Günther Walter: Hur man gör häxor - Del 2. Scouts of Mary 2004/1, s. 7
  82. ↑ Peter Wensierski : Rosenkransen och ekbarken. Der Spiegel från 25 februari 2006
  83. ↑ Jürgen Richter: För våra räkning. Imuna Institute, odaterad, arkiverad på archive.is den 9 juli 2017
  84. ↑ Naturopath måste gå tillbaka till fängelset. Westfälische Nachrichten av den 28 januari 2008
  85. ↑ Martin Hafner, “Surgite, Eamus!” I Pathfinder Mariens , 25: e året, 4: e kvartalet (2007), s. 4f
  86. ^ Dekret från påvliga rådet för lekmän ( Memento av den 12 januari 2016 i Internetarkivet ), 26 augusti 2008 (nås den 16 februari 2017)
  87. ↑ a b Catholic Scouts of Europe (red.): Grundtexter . München 2015 ( grundtexter [PDF]).
  88. ↑ Günther Walter / Markus Christoph, ”KPE förbättrar formuleringen av sin scoutlag”, I: Die Spur , nr 132/2011, s. 6-9.
  89. ^ Införande av Robert Zollitsch om katolsk hierarki, 11 november 2015
  90. ↑ Michael K. Hageböck: Maktmissbruk och manipulation. kath.net från 5 oktober 2011
  91. ↑ "KPE'ler tar ansvar på europeisk nivå", I: Die Spur Nr. 136 / december 2012, 54.
  92. ↑ a b Christian Eckl: katolska scouter: "Helt demokratiska" och Gauck tackar scouts för översvämningsoperationer. ( Minne från 4 mars 2016 i Internetarkivet ) Wochenblatt Regensburg från 19 juni 2013, citerad på kpe.de, odaterad
  93. ↑ a b Joachim kardinal Meisner, Brev till de katolska spejderna i Europa (5 februari 2014). (PDF) (Inte längre tillgänglig online.) Arkiverad från originalet den 16 september 2016 ; nås den 14 september 2016 .
  94. ↑ Eurojam2014. (Inte längre tillgängligt online.) Arkiverat från originalet den 16 september 2016 ; nås den 14 september 2016 .
  95. ↑ Vatikanradion, 4 augusti 2014: Frankrike: Påvens budskap till europeiska spejdare ; Hämtad 25 oktober 2016
  96. ^ A b Maria Dux: KPE - katolik, scouting och europeisk. I: Der Fels , maj 2016, sid 20 f
  97. ^ Presskontor för stiftet Würzburg: Cirka 850 unga pilgrimer. 16 april 2016. Hämtad 24 oktober 2016 .
  98. ^ Stiftet Regensburg, "Utveckling av kristen doktrin": Professor i dogmatik Dr. Dr. Thomas Marschler talade om 2000 år av kristen trosutveckling , 19 april 2016, öppnad den 29 november 2017.
  99. ^ KPE-akademin i Regensburg. ”Utveckling av kristen lära” . Åtkomst 29 november 2017.
  100. ↑ YOUCAT, 'Katolska kyrkans ungdomskatekism', Pattloch: München 2010, nr 42: "Kan man övertygas om evolution och ändå tro på Skaparen?".
  101. ↑ Ny KPE-styrelse vald. ( Memento från 6 februari 2019 i webbarkivet archive.today ) kpe.de från 18 maj 2017
  102. ^ Extraordinär sammanslagning av KPE. scouting.de från 11 juni 2013
  103. ↑ Raymund Fobes: Grundad av Kristus - riktad mot honom . I: rock . 2012, s. 275-278 .
  104. ↑ Uppdrag med mer mod, blogg
  105. ↑ " Missioning with more courage", föreläsning om projektet och KPE, Maria-Theresia Bauer, Ancillae Domini (Radio Horeb, 16 november 2018)
  106. ^ Mission Manifesto, List of First Signers
  107. ↑ Federal Regulation 5.4 Tribes
  108. ↑ Federal reglering, punkt 2.1.6 Wichtel
  109. ↑ Våra föreningar. UIGSE-FSE-webbplats, öppnad 9 januari 2021
  110. ↑ http://katholischebewegungen.de/. Hämtad 10 november 2016 .
  111. ↑ Nedladdningssida för Scouts of Mary
  112. ↑ Bästa läsare. ( Minne från 1 februari 2017 i Internetarkivet ) Pathfinder Mariens 2016/2, s.2
  113. ↑ Lauterbachs skattekontor, enligt KPE-information från slutet av 2016 , den sista anmälan om undantag som skickades till den från 5 juni 2012 ( recte , den sista anmälan vid den tiden var endast daterad 3 november 2015) på skattenummer 02925075975 i i enlighet med avsnitt 5 (1) nr 9 KStG , citerad i donationskvittot för Scouts of Mary 2016/4
  114. ↑ Lauterbach skattekontor, enligt korrigerad KPE-information från maj 2017, sista meddelande om undantag skickat till KPE daterat 3 november 2015 för skattenummer 029 250 75975 i enlighet med avsnitt 5, punkt 1, nr 9 i KStG, citerad i donationstillägget till Scout Mary's 2017/1 i maj 2017
  115. ↑ Scouts of Mary 2017/3, s.2
  116. ↑ a b Daniel Lerch, brev till KPE , 31 maj 2017
  117. ↑ Kontor för ungdoms pastoral vård vid den tyska biskopkonferensen, Ungdoms pastoral vård av de nya andliga samhällen , 2017
  118. ↑ a b Andrea Röpke: Flickasak! - Kvinnor i den nynazistiska scenen. Christoph Links Verlag , onlineversion Berlin 2012. ISBN 978-3-86153-615-4
  119. ↑ a b Christoph Remzikowski: "underjordisk rörelse" i kyrkan. Onetz daterad 12 november 2001
  120. ↑ a b Förtydliganden om anklagelser mot KPE i: Ad Mariam Europa nr 38 / december 2011, 9-18.
  121. ↑ "KPE-historien i antal", Scouting- och ungdomsrörelsens årbok 2016 , Spurbuchverlag: Baunach 2017, s. 101.
  122. ↑ Utan författare: Egenskaper för katolsk fundamentalism . I: Youth & Society . April 1996, ISSN  0174-3643 .
  123. ↑ Eduard Werner: Vem är tillåten? Der Fels, utgåva april 2000, s. 24 f
  124. ↑ Katholikentag: Anklagelser från lekmän avvisade. Världen den 9 mars 2000
  125. ↑ Josef Wallner: Att sätta gränser och ändå leta efter en gemensam grund . I: KirchenZeitung stift Linz . 2 maj 2007. online ( Memento från 20 augusti 2017 i internetarkivet )
  126. ↑ a b A. Schilling och Detlef Sieverdingbeck: Slå mot ärkebiskopen. Fokus daterat 29 april 2000
  127. ↑ Krig mot djävulen, idéer från medeltiden ( Memento från 15 juli 2015 i Internetarkivet ), Hamburger Morgenpost , 7 februari 2009
  128. ↑ Möt KPE. ( Memento från 4 november 2016 i Internetarkivet ) 17 - 22 mars 2014: Ignatian reträtt i Kleinwolfstein för raiders med Richard Pühringer. I: Pathfinder Mariens 2014/1, s.12
  129. ↑ Pathfinder Mariens 2016/2, s.4 ( Memento från 1 februari 2017 i Internetarkivet )
  130. ↑ Heiner Boberski: Ängelarbetet . Teori och praktik av Opus Angelorum. Otto Müller Verlag, Salzburg 1993, ISBN 3-7013-0854-3 . Pp. 95 f och 234
  131. ↑ Conny Neumann: "Mucki-Werk" - ett hem för fanatiker . I: Süddeutsche Zeitung av den 25 maj 1996
  132. ^ Införande av Franz Kamphaus om katolsk hierarki, 11 november 2015
  133. ↑ Om det antisemitiska innehållet i boken, se Heribert Schiedel och Stephan Grigat : Burschis gegen Adorno. haGalil från 28 oktober 2004
  134. ↑ Heiner Boberski : Ängeln arbete . Otto Müller Verlag, Salzburg 1993, s. 235
  135. ↑ a b Katolsk fundamentalism: Scouter på fel spår. (PDF; 82 kB) (Inte längre tillgängligt online.) ARD Monitor (22 juli 2004), arkiverad från originalet den 8 september 2012 ; Hämtad 23 september 2009 . sidan 4
  136. ↑ Om folks situation. ( Minne den 10 december 2004 i Internetarkivet ) Tyska studiegruppen, odaterad. Alla avhandlingar och sammanfattningen är identiska med Niggls uttalanden.
  137. ↑ Felix Buck , Rolf Kosiek och Uwe Rheingans (båda NPD ) samt Albrecht Jebens (tidigare CDU ), Günter Poser (tidigare REP ), Edmund Sawall och Walter Staffa : German Study Community: Confession to the German People. ( Minne den 10 december 2004 i Internetarkivet ) September 2001. Inledning och avhandling 5 är identiska med Niggls uttalanden.
  138. Classification För klassificering av den tyska studiegemenskapen, se Baden-Württembergs konstitutionella skyddsrapport 2003, s. 189 ( Memento från 13 januari 2006 i Internetarkivet )
  139. ↑ Rolf Kosiek: Frankfurtskolan och dess frätande effekter. Hohenrain Verlag Tübingen 2001, s. 74 ff, ISBN 978-3-89180-061-4
  140. ↑ Hans-Henning Scharsach : Strache: I den bruna träsket. Verlag Kremayr & Scheriau 2012, ISBN 978-3-218-00856-3 , fil på Google Books
  141. ↑ Välkommen till den tyska studiegruppen. Inspelning av webbplatsen i webbarkivet från 19 februari 2001 ( Memento från 19 februari 2001 i Internetarkivet )
  142. ↑ Federala inrikesministeriet : Rapport om skyddet av konstitutionen 2001. s. 2 om tillgänglighet online och s. 128 om Kosieks verksamhet på universitetet i Tübingen webbplats
  143. ↑ Den nya stiftets ungdomspastor Richard Greul introduceras. Ärkestiftet München och Freising, 29 maj 2017
  144. ↑ UIGSE firar sitt 60-årsjubileum i Köln ( minnesmärke från 30 mars 2017 i Internetarkivet ) 20 oktober 2016, öppnat den 29 mars 2017
  145. ↑ David Gall: Om saligförklaringen av kejsare Karl I av Österrike. haGalil, 1 oktober 2004
  146. ↑ 750 KPE-medlemmar firar tillsammans med biskop Hanke (26 maj 2014). (Inte längre tillgängligt online.) Arkiverat från originalet den 10 november 2016 ; nås den 10 november 2016 .
  147. ↑ Din obrutna trohet mot kyrkan och Kristus är anmärkningsvärd (3 mars 2016). Hämtad 16 september 2016 .
  148. ↑ a b Från KPE: s liv. ( Minne från 20 december 2016 i Internetarkivet ) Pathfinder of Mary 2008/3, s.8
  149. ↑ Katolska Scouts of Europe, Landsknechte Finning-stam: Biskop Walter Mixa och våra scouter efter Sebastian-processionen i Landsberg. ( Memento från 31 juli 2007 i Internetarkivet ) kpe-finning.de 2007
  150. ↑ 400 unga scouter hör biskopens predikan i Violau. Augsburger Allgemeine från 17 juni 2015
  151. ↑ Om Athanasius Schneiders medlemskap i Engelwerk se även Gernot Facius : Obskur "Engelwerk" firar erkännande av påven. Världen den 11 oktober 2010
  152. ↑ Canon Stam av det heliga korset bildar eliten organisation i Engelwerk se Heiner Boberski: Das Engelwerk. Teori och praktik av Opus Angelorum. Otto Müller Verlag Salzburg 1993, s 71
  153. ^ Ordinerad präst den 22 februari vid SJM. gloria.tv från 6 mars 2008
  154. ↑ Datum i: Diener Jesu und Mariens, Der Ruf des König , utgåva 2016/1, s.34
  155. ↑ Operatörsinformation för sjm-congregation.org från och med den 17 januari 2017 ( Memento av den 17 januari 2017 i Internetarkivet )
  156. ↑ Om St. Pölten stift se Peter Pelinka : "Herr biskop, gå tillbaka!" Die Zeit , 9 juli 1993
  157. ↑ För ärkestiftet i Köln, se St. Maria i Kupfergasse : Köln pilgrimer grupp ”Heiliger Pater Pio”. Den Förkortningen ORC står för Canon Stam av det heliga korset , beställa av ängeln Work.
  158. ↑ För stiftet Eichstätt, se Paul Badde : Påven anlitar Engelwerk för att ”främja det goda”. Die Welt, 10 oktober 2010
  159. ↑ För stiftet Augsburg se Gernot Facius: Bisarra "Engelwerk" firar påvens erkännande , Die Welt av den 10 oktober 2010
  160. ↑ På stiftet Karaganda och ärkebispedomen Astana se Giuseppe Nardi: Ny katedral i Karaganda med eukaristisk cykel - tyst men kraftfullt sätt att evangelisera. catholic.info från 31 augusti 2012
  161. ↑ Guardian Angel Brotherhood Innsbruck: Introduktion till prästsamhällets mening och mål. Rituals of the Opus Sanctorum Angelorum, Innsbruck 1970, s.61
  162. ↑ 'Herrens stammar i vår tid - de är du.' Predikan av ärkebiskop Dyba om KPE: s nationella pilgrimsfärd i Pathfinder Mariens , andra kvartalet (1990), s. 1
  163. ↑ Thomas Hippel, Two Boy Scout Meetings at House Assen , Soester Anzeiger 10 augusti 2015, nås den 29 mars 2017
  164. ↑ Maria Dux, familjehelg i Haus Assen med besök av extrabiskop Dr. Stefan Zekorn , i Die Spur , nr 151 (2017), s. 14–15.
  165. ^ Curia ärkebiskop Georg Gänswein på Lindenberg , Badische Zeitung 14 maj 2015, nås den 29 mars 2017
  166. ^ Akademi med biskop DDr. Klaus Küng, Nuncio SE Dr. Zurbriggen och DDDr. Egger ( minnesmärke den 30 mars 2017 i internetarkivet ), 16 november 2013, nås den 29 mars 2017
  167. ↑ Hjälpbiskopen och chefen för stiftets ungdomsvårdskontor i Augsburg är gäst vid KPE-scenmötet. (Inte längre tillgängligt online.) Arkiverat från originalet den 12 november 2013 ; Hämtad 18 mars 2013 .
  168. ↑ Ett ämne som brinner på naglarna. Hämtad 18 mars 2013 .
  169. ↑ En annan ny präst. ( Minne den 30 december 2017 i Internetarkivet ) sjm-congregation.org, 2012
  170. ↑ Reträtt i advent 2017. ( Memento från 31 december 2017 i internetarkivet ) Haus Assen , 1. - 3. December 2017
  171. ^ Akademi med biskop DDr. Klaus Küng, Nuncio SE Dr. Zurbriggen och DDDr. Egger. (Inte längre tillgängligt online.) Arkiverat från originalet den 12 december 2013 ; Hämtad 6 december 2013 .
  172. ↑ Om Küngs Opus-Dei-medlemskap, se även Dietmar Neuwirth: Schönborn bromsar Opus-Dei-Bischof. Pressen den 21 januari 2014
  173. ↑ Så 2014 i St. Georgen am Ybbsfelde och 2016 i Maria Langegg . SJM-blogg, åtkomst till 30 december 2017