Francis (påven)

Påve Frans (2015)
Påven Franciskus underskrift

Påve Francis ( Latin Franciscus PP .; Civil Jorge Mario Bergoglio SJ [ ˈxo̞ɾxe ˈmaɾjo β̞e̞ɾˈɣ̞oɣ̞ljo̞ ] (spanska), [ berˈgɔʎːo ] (italienska); född  17 december 1936 i Buenos Aires , Argentina ) har varit den 266: e sedan 13 mars 2013 . biskop av Rom och därmed Pope , chef för romersk-katolska kyrkan och härskare av den Vatikanstaten . Som argentinare är Francis den första icke-europé som föddes i påvedömet sedan Gregorius III, som regerade på 800-talet . Han är också den första påven av Order of de jesuiterna hört.

Bergoglio har varit jesuit sedan 1958. Han blev präst 1969, ärkebiskop i Buenos Aires 1998 och kardinal 2001 .

Ursprung och utbildning

Bergoglio vid tolv års ålder i klassen på en säljerskola (fjärde från vänster, tredje raden ovanifrån)

Bergoglios far, José Mario Francisco Bergoglio (1908-1959), kom från den piemontesiska staden Portacomaro nära Asti i Italien . Men hans familj flyttade till Turin , där Bergoglios mor- och farföräldrar drev ett konditori, medan hans far hittade ett jobb som revisor i en bank. Eftersom hans mamma var en motståndare till fascismen emigrerade familjen till Argentina, där en farbror drev en stenläggningsfabrik och hade uppnått stort välstånd. Under den ekonomiska krisen 1932 gick verksamheten i konkurs och Bergoglios morföräldrar och pappa flyttade till Buenos Aires, där de öppnade en livsmedelsbutik. Där, den 12 december 1935, gifte sig fadern med Regina Maria Sivori (1911–1981), som var född i Buenos Aires och vars föräldrar också var från Italien. Senare arbetade fadern som revisor i en korsettfabrik. Jorge Mario Bergoglio har fyra yngre syskon: Óscar Adrián (* 1938), Marta Regina (* 1940), Alberto Horacio (* 1942) och María Elena (* 1949), av vilka bara den senare fortfarande lever.

Bergoglio erhöll en yrkeskvalifikation som kemitekniker . Han gick in i jesuitorden 1958 och studerade inledningsvis humaniora i Chile , efter att han återvände till Buenos Aires vid den teologiska fakulteten vid Colegio Máximo San José i San Miguel, filosofi (examen 1960) och katolsk teologi (examen 1970). Han påverkades teologiskt av bland andra Lucio Gera , grundaren av ”Theology of the People”, en argentinsk variant av befrielsesteologi . Från honom tog Bergoglio över övertygelsen om att kyrkan helt klart måste stå vid de fattiges sida och kräva deras rättigheter och deltagande i kyrkan och samhället i solidaritet. År 2012 hade han Gera begravdes i kryptan i den katedralen i Buenos Aires . Med sina egna ord är Bergoglio andligt nära de mystiska strömmarna hos jesuiterna Louis Lallemant , Jean-Joseph Surin och Peter Faber .

Bergoglio talar flytande italienska och sägs vara skicklig i den italienska dialekten i Portacomaro -området och emigranternas sånger. Han talar också spanska (det officiella språket i Argentina), tyska , en del engelska , franska och portugisiska . Under sina universitetsstudier lärde han sig också latin och antik grekiska . Bergoglio har argentinskt och italienskt medborgarskap.

Vid 21 års ålder fick Jorge Mario Bergoglio delvis få bort sin högra lunga efter att ha drabbats av svår lunginflammation.

Präst och provins

Den 13 december 1969 mottog Bergoglio av ärkebiskopen av Córdoba , Ramón José Castellano , ordinationen . För sin högskola reste han till Spanien i ett år . Mellan 1973 och 1979 var han provinsiell (chef) för den jesuitiska ordenens argentinska provins. Han var också ansvarig för fördelningen av kontor vid Universidad del Salvador i San Miguel , där han arbetade som nybörjare och teologilektor. Mot slutet av sin tjänst som provinsiell chef besökte den nu 42-årige regelbundet en psykoanalytiker i sex månader.

Enligt olika argentinska källor tillhörde Bergoglio från 1972 till 1974 den nationalistiska- peronistiska organisationen Guardia de Hierro ("järngarnet"), som kämpade med pistol mot den auktoritära militära regeringen och för att Juan Domingo Perón skulle återvända till presidentskapet fram till 1973 . Han utsåg flera medlemmar av denna organisation till ledande befattningar vid Jesuit College, inklusive Francisco José Piñón. Detta tilldelade juntamedlemmaren amiral Emilio Massera en hedersdoktor 1977 . Bergoglio uppgav 2010 att han hade bett Guardia -medlemmarna att ge upp sina universitetsposter. Han var inte associerad med denna grupp.

Från 1980 till 1986 var Bergoglio rektor vid Teologiska fakulteten i San Miguel. Enligt en av hans studenter vid den tiden, den tidigare jesuiten Miguel Ignacio Mom Debussy, avvisade han befrielsesteologin vid den tiden och hanterade inte böckerna till dess främsta förespråkare. Även om han kritiserade präster som lutade sig åt denna riktning, delade han deras kritik av social ojämlikhet i många latinamerikanska samhällen.

1986 gick han till det filosofiskt-teologiska universitetet i Sankt Georgen i Frankfurt am Main , med stöd av jesuitorden , för att doktorera . Hans avhandling om Romano Guardinis främsta filosofiska verk The Contrast förblev oavslutad. Som besökare på en tyskkurs vid Goethe -institutet bodde han i Rothenburg ob der Tauber från augusti till oktober 1986 . En religiös syster som han hade träffat i Tyskland skickade honom ett gratulationskort med den mirakulösa bilden av Mary the Knot Loosener , vilket motiverade hennes vördnad i Buenos Aires. Efter hans återkomst arbetade han som andlig guide i Cordoba .

Förhållande till den argentinska militärdiktaturen

Under den argentinska militärdiktaturen 1976 till 1983 i "var smutsiga krig " upp till 30 000 misstänkta oppositionella argentiner i dödsgrupper som kidnappade, torterade och mördade och rånade offrenas mödrar upp till 500 födda i förvaringsbarn. Som chef för Jesuitorden vid den tiden var Bergoglio inte ansvarig för kyrkliga uttalanden, utan var skyldig att skydda ordensmedlemmarna. Hans beteende diskuteras fortfarande idag.

Fallet Jalics och Yorio

År 1974 tillät Bergoglio jesuitprästerna Franz Jalics och Orlando Yorio , medlem i " Priesters Movement for the Third World ", att arbeta i Bajo Flores , den största slummen i Buenos Aires . Nationalkonservativa munkar avvisade detta arbete. I februari 1976 bad Jesuiternas övergeneral , Pedro Arrupe , de två prästerna att sluta arbeta i slummen. Därefter, efter samråd med Bergoglio, ansökte de utan framgång om överföring till ett annat stift.

Den 23 maj 1976 kidnappade marinisterna Yorio och Jalics andra jesuiter i Escuela de Mecánica de la Armada (ESMA), som admiral Massera hade omvandlat till ett tortyrcenter . Där förhördes de och torterades i fem dagar eftersom de ansågs vara medlemmar eller kontakter i Montoneros . De hölls sedan i kedjor och fick ögonbindel i fem månader. De släpptes i oktober 1976. De lämnade sedan Argentina och försökte ta reda på orsakerna till deras tortyr.

Sedan november 1977 har de anklagat Bergoglio för skyldiga till fängelse genom att beröva dem kyrkans skydd eller till och med anmäla dem till militären själv. Han hade utvisat Yorio från jesuitorden den 20 maj 1976, men informerade dem inte om det vid den tiden; De fick inte reda på det förrän i juni 1977 från jesuiternas vice generaldirektör, fader Moura. Dessutom hade han inte undertryckt rykten i den jesuitiska ordningen som hotade deras liv om att de tillhörde gerillan och sedan inte vittnade för militären om deras oskuld, även om han hade lovat Jalics detta i december 1975. Istället förklarade han ryktena för biskopen i Moron , Miguel Raspanti , som de hade ansökt om att få ta emot. Enligt kateketen Marina Rubino (2010) ska Raspanti ha motiverat att Jalics och Yorio inte accepteras med Bergoglios dåliga referenser.

År 1978 presenterade Jalics och Yorio Arrupe dokument för att bevisa att Bergoglio hade fördömt dem för militären som terrorister 1976. 1994 skrev Jalics att han brände dessa dokument 1980 för att han misslyckats med att upplysa jesuitorden och ville förlåta det förflutna. Fyra år senare talade han med överlägsen general i Rom för att sedan förlåta vad som hade hänt. En "man" han kände var ansvarig för förtalet. Enligt hans familj menade han Bergoglio, som han privat anklagat flera gånger.

Den argentinska människorättsadvokaten Emilio Mignone offentliggjorde prästernas anklagelser mot Bergoglio 1986. Hans beslut att inte längre stödja slumprojektet Jalics och Yorio uppmuntrade militären att vidta åtgärder. Han var "en av herdarna" "som överlämnade sina får till fienden utan att försvara eller rädda dem."

År 1999 publicerade den argentinska journalisten Horacio Verbitsky anklagande och ursäktande vittnesbörd om Bergoglios beteende 1976. Enligt människorättsaktivisten Alicia Oliveira erhöll Bergoglio frigivningen av Jalics och Yorio genom att hota amiral Massera i ett samtal om att han annars skulle göra fallet offentligt . Enligt jesuiten Juan Luis Moyano, som torterades 1975, avslöjade Bergoglio inga kidnappningar av jesuiter på grund av hans kontakter med Massera, beordrade två andra präster att lämna slummen och informerade militären om att de hade kidnappats.

Yorio upprepade sina anklagelser i en intervju 1999 med Verbitsky. Bergoglio rådde dem i februari 1976 att ansöka om deras överföring, men i hemlighet hindrade flera argentinska biskopar, inklusive Juan Carlos Aramburu , att acceptera dem. När Aramburus försökte stänga av dem på obestämd tid tillät han dem att fira privata massor i slummen. Medan de var häktade rapporterade han till sina anhöriga om deras påstådda skottlossning; begravningsmassor har redan hållits för dem. Bergoglio måste ha gett militären anledningen till gripandet av ordern, "att åtminstone en av oss är en gerilla". Detta påstående från amiral Massera fungerade sedan igen som en ursäkt för att inte kämpa för hennes frigivning. Han väntade inte på att se om de skulle släppas levande. Yorio vidhöll anklagelserna fram till sin död år 2000. Hennes syster bekräftade henne som vittne i rätten den 20 april 2013.

År 2005 skrev Verbitsky i sin bok El Silencio : Bergoglio skrev till Arrupe 1976 medan de två prästerna var häktade att de hade blivit utvisade från ordern och därmed överlämnade dem till militären. I april 2005 lämnade den argentinska människorättsadvokaten Marcelo Parrilli in ett klagomål mot Bergoglio i Buenos Aires: han var inblandad i jesuitternas försvinnande och rapporterade dem eventuellt till juntan. Parrilli tillade 2013: Bergoglio stod inte upp för de friare som redan satt i fängelse. Förhörsledarna skulle ha känt detaljer som de bara kunde ha lärt sig av jesuitorden.

Redan i september 1976 skrev Bergoglio till medlemmar i Jalics att han utan framgång hade kämpat för frigivning av de två prästerna. Dagen efter att de släpptes skrev han till dem: Han trodde aldrig att Jalics hade mördats "för att jag hade information om båda fäderna". 1999 gav han Verbitsky sin version av händelserna: han hade besökt diktatorn Jorge Rafael Videla och admiral Massera två gånger vardera på grund av Jalics och Yorio; När de träffades första gången hävdade de att de inte visste något om fallet utan att de skulle undersöka saken. Vid det andra mötet med Massera insisterade han på att prästerna skulle släppas; han vet var de är. Enligt en intervju 2010 misstänkte han aldrig Yorio och Jalics som medlemmar i gerillan. Eftersom de skrev sina egna riktlinjer för sitt projekt 1975 bad Pedro Arrupe dem att välja mellan och jesuitorden. De bad sedan om att bli befriade från ordern. Eftersom Jalics redan hade avlagt sina sista religiösa löften, avvisades hans begäran, men Yorios godkände det i mars 1976. 1976, några dagar före kuppen, erbjöd Bergoglio de två jesuiterna att söka skydd mot den förestående faran i jesuithuset. Men de skulle ha avvisat erbjudandet. Efter att hon greps, kampanjade han omedelbart och kontinuerligt för att hon skulle släppas. På grund av detta och eftersom ingenting kunde bevisas för dem, släpptes de äntligen. ”Jag gjorde vad jag kunde för att stå upp för de bortförda, med den ålder jag hade och de få kopplingar jag kunde räkna med.” År 2010, som ett vittne i en rättegång mot argentinska tortyr, sa han: Han har motsatt sig kyrkans motståndare för att upplösa församlingen i fattigdistriktet och att flytta Jalics och Yorio. I motsats till andra påståenden uppmuntrade han dem att fortsätta fira massor där, även utan officiellt tillstånd. Omedelbart efter hennes fängelse försökte han ta reda på var hennes förvar var och träffade Massera. Han vittnade om att de inte var inblandade i några "ovanliga" aktiviteter och bad om att få se dem. Genom allmänna rykten (han gav inga namn på informanter) fick han veta att de var instängda i ESMA. Efter hennes frigivning kampanjer han omedelbart för hennes säkerhet och hennes avresa. Han erkände att han inte hade väckt några brottmål eller offentligt talat om fallet. Jalics och Yorio hade personligen inte anklagat honom för brott. Yorios anklagelser från 1999 kan förklaras av hans lidande i förvar. Den tidigare chauffören Bergoglios vittnade för Massera i samma process om sitt engagemang för jesuitorden. Undersökningsdomaren tyska Castelli drog slutsatsen att Bergoglio inte gjort sig rättsligt kriminell. Historiker pekar på bristen på tillgång till filer vid tidpunkten för militärdiktaturen.

En begäran från Jalics om att lämna jesuitordern anser att hans familj är opålitlig. Enligt jesuitordern (15 mars 2013) blev de två jesuiterna aldrig utvisade; Yorio avgick frivilligt efter att han släpptes. Jalics uttalade den 15 mars 2013: Han kunde inte säga vilken roll Bergoglio hade för att åstadkomma fem månaders fängelse. Efter 1998 talade han till honom och försonades vid en mässa. Han anser att händelsen är avslutad. Den 20 mars tillade han: Bergoglio anmälde henne inte då. De greps inte då på grund av en fördömelse, utan på grund av falsk information i "kyrkkretsar" om att de tillhörde gerillan och på grund av deras kontakter med en kateket som hade anslutit sig till gerillan.

År 1979 beslutade en tjänsteman från utrikesministeriet i Argentina att Bergoglios ansökan om att Jalics skulle utfärda ett nytt pass avslogs. Som skäl anförde han information från Bergoglio, enligt vilken samhället i fattigdistriktet upplöstes i februari 1976 och Jalics hade fängslats i ESMA -fängelset på grund av kontakter med gerillan. Bergoglio rekommenderade att inte förnya Jalics utgångna pass. Verbitsky publicerade dokumentet 2010 som bevis på ett "dubbelspel" Bergoglio. Han sa vid rättegången att han hade berättat för polisen att Jalics hade gripits oskyldigt. Enligt Vatikanhistorikern Matteo Luigi Napolitano (20 mars 2013) visar den officiella anteckningen 1979 inte att Bergoglio fördömde Jalics till regeringen som ”subversiv”, utan att Jalics och Yorio ville avgå från jesuitorden.

Fler anklagelser

I sin bok 2005 El Silencio anklagade Verbitsky Bergoglio för att ha känt till det systematiska rånet på nyfödda, men inte gjort något åt ​​det. År 2010 fick Bergoglio ett domstolsbeslut om att bevisa vad han visste om rånet på 500 barn till dem som försvunnit ur regimen. Han svarade skriftligt: ​​Han behandlade detta ämne bara mer i detalj i slutet av 1980 -talet och hade tills dess inte visst något om den massiva kidnappningen.

I maj 2011 var det en rättegång i Argentina mot militär personal som anklagades för kidnappning av gravida kvinnor, barnrån och mord. Åklagarvittnet Estela de la Cuadra presenterade ett brev från Bergoglio från 1977: avsändaren hade blivit instruerad av Arrupe att spåra Cuadras kidnappade syster och hennes barn, som föddes i förvar. Han bad sedan en annan biskop om hjälp. Cuadra anklagade honom för att ha känt till massbarnrån redan 1977, men förblev inaktiv och förnekade senare vad han visste vid den tiden. Cuadra bekräftade dessa anklagelser efter påvvalet 2013.

År 2011 ansökte en fransk domstol till de argentinska rättsliga myndigheterna om att kalla Bergoglio som vittne i fallet med de mördade prästerna Gabriel Longueville och Carlos Murias. Båda blev bortförda, torterade och sköts dagen efter den 17 juli 1976. Bergoglio skulle avslöja kunskap om kyrkans arkivhandlingar om ärendet. Han kommenterade inte det. Begäran har hittills varit obesvarad. År 2011 blev det också känt att Bergoglio pressade på för att saliga dessa mördade präster och andra mordoffer i juntan 1976 också mot konservativa biskopar.

År 2005 nämnde Verbitsky som ett exempel på kyrkligt samarbete med juntan att den argentinska marinen gömde 60 ESMA-fångar i en villa nära Buenos Aires före ett besök av en interamerikansk mänsklig rättighetskommission. En brittisk mediarapport från 2011 hävdade att villan var Bergoglios fritidshus; han ordnade gömstället. Därefter gav Bergoglio Verbitsky exakt hänvisning till rättegångsdokument från vilka det framgick att villan hade tillhört dåvarande ärkebiskop Aramburu och använts av honom. Verbitsky meddelade detta den 14 mars 2013 och betonade: Bergoglio hade hjälpt honom beslutsamt med att klargöra processen.

Positiva uttalanden från förföljda människor

  • År 2006 sa Juan Luis Moyano att Bergoglio kämpade i militären för fängslade jesuiter.
  • I påvvalet 2013 diskuterades anklagelserna mot honom igen offentligt. Den argentinska medborgerliga aktivisten och Nobels fredspristagare, Adolfo Pérez Esquivel , som förföljdes av militärjuntan, sa den 14 mars att många argentinska biskopar förgäves hade kämpat för präster i fängelse. Vissa kyrkorepresentanter var medhjälpare till diktaturen, "men Bergoglio var inte det."
  • Liberationsteologen Leonardo Boff betonade också: "Han räddade och gömde många som förföljdes av militärdiktaturen."
  • Mänskliga rättighetsaktivisten Graciela Fernández Meijide berättade dagligen Clarín den 15 mars 2013 att hon hade fått hundratals vittnesmål när hon arbetade för en argentinsk människorättsorganisation, men ingen hade nämnt Bergoglio.
  • Briten Robert Cox var den första journalisten i Argentina som avslöjade brott i juntan 1976. Han satt därför fängslad 1977 och följde konflikterna om Bergoglios beteende i Argentina. Han sammanfattade den 17 mars 2013: Bergoglio var varken en hjälte eller medhjälpare på 1970 -talet. Under diktaturen uttalade han sig aldrig mot dem och fick först senare reda på att han räddat några prästers liv. Som påve kommer han säkert att vara medveten om detta misslyckande.
  • Den 17 mars 2013 betonade advokaten Alicia Oliveira: ”När juntan var efter mig tog han min sida. Jag är övertygad om Jorges fasthet. "
  • Den 19 mars 2013 sa prästen Miguel La Civita: Bergoglio hade placerat honom och andra anställda i biskop Enrique Angelelli under hans skydd efter hans mord av juntasupportrar 1976 och gömde dem i en jesuitskola som han drev.
  • Den 22 mars 2013 förklarade den spanske prästen Jose Luis Caravias: Han hade arbetat i slummen i Buenos Aires sedan 1972. Bergoglio varnade honom 1976 för att Alianza Anticomunista Argentina planerade att begå mord så att han kunde lämna staden i god tid. Det var så han räddade sitt liv. Så vitt han vet räddade Bergoglio också Jalics och Yorio genom sina outtröttliga ansträngningar.
  • Den 24 mars 2013 vittnade Gonzalo Mosca, en tidigare motståndare till diktaturen: Bergoglio hade hjälpt honom att fly från Argentina till Brasilien 1977 genom att planera gränsövergången och tillhandahålla förartjänster.

Biskop och kardinal

Jorge Mario Cardinal Bergoglio (2008)

Den 20 maj 1992 utsåg påven Johannes Paul II Bergoglio till hjälpbiskop i Buenos Aires och titulär biskop i Auca . Den 27 juni gav ärkebiskopen i Buenos Aires Antonio Quarracino den biskopliga ordinationen . Medvigare var Emilio Ogñénovich , biskop i Mercedes-Luján , och Ubaldo Calabresi , Apostolic Nuncio i Argentina.

Den 3 juni 1997 utsågs Bergoglio till coadjutor ärkebiskop i Buenos Aires. Efter kardinal Quarracinos död den 28 februari 1998 efterträdde han honom som ärkebiskop i Buenos Aires. Samtidigt utsågs han till professor för de troende i de östkatoliska kyrkorna i Argentina. Enligt Bergoglios talesman vid den tiden, Federico Wals, var ärkestiftet inblandat i en finansiell skandal och stod i skuld. Bergoglio sålde sina aktier i en insolvent kreditbank och överförde dem till vanliga konton på två internationella banker.

År 1999 fick Bergoglio lik av prästen Carlos Mugica , som stod upp för de fattiga och mördades 1974 vid en mässa av Alianza Anticomunista Argentina , högtidligt överförd till hans slum. Sedan 2000 har han framträtt vid årliga möten för den antimarxistiska, andliga volontärrörelsen Comunione e Liberazione och främjat en programmatisk bok av dess grundare Luigi Giussani . Därför ansågs han vara nära denna rörelse.

Enligt Clelia Luro-Podesta (2013) var Bergoglio den enda katolska ministern i Argentina som besökte sin man, den tidigare biskopen Jerónimo José Podestá , när han dog. Podesta hade stängts av från alla kyrkliga ämbeten på grund av hans stöd för prästäktenskap och kvinnors ordination samt hans inställning till regimen. Efter hans död var Bergoglio återigen den enda argentinska biskopen som offentligt hyllade Podestas tjänster till kyrkan.

Som ärkebiskop rekryterade Bergoglio framgångsrikt präster för att arbeta i slummen i Buenos Aires, fick dem att arbeta i par och fördubblade därmed antalet katolska församlingar där sedan omkring 1960 till 20. Han framträdde ofta oannonserat i slummen, inledde hjälpprojekt för missbrukare. och försökte skydda henne från dödshot från droghandlare. Därigenom vann han en enorm sympati bland de argentinska slummen. I Argentinas ekonomiska kris 2001, som utarmade cirka 40 procent av befolkningen, ifrågasatte Bergoglio den fria marknadsekonomin och den ökande globaliseringen och uppmanade politikerna att lägga skillnader åt sidan till förmån för en social rekonstruktion av ekonomin. Han var känd för att leva en ödmjuk livsstil och ta hand om de fattiga.

Påven Johannes Paulus II utsåg Bergoglio kardinal på 21 Februari 2001 och accepterat honom som en kardinal präst i kardinalskollegiet ( titulus i San Roberto Bellarmino ). Enligt rapporter från 2002 förbjöd Bergoglio insamlingar i Buenos Aires för resekostnader för hans invigning i Rom och uppmanade argentinarna att stanna hemma och fördela donationer som gjorts hittills bland de fattiga. Sedan dess har han betraktats som en möjlig kandidat för påvedömet. Han avvisade alltid frågor om det. I den romerska Curia var han medlem i Congregationen för prästerskapet , Congregation for Divine Worship and the Order of the Sacraments and the Pontifical Commission for Latin America . I konklaven 2005 sägs Bergoglio ha fått 40 röster i den tredje omröstningen, enligt en anonym kardinals dagbok. Efter det sägs han ha avsagt sig kandidaturen och därmed möjliggjort valet av Joseph Ratzinger som påve.

Sedan 2001 har Bergoglio haft flera offentliga konflikter med Argentinas regeringar. 2001 kritiserade han en våldsam polisinsats mot mormödrar på Plaza de Mayo . År 2004 anklagade han Néstor Kirchner för ”exhibitionism” i en predikan. 2007 vägrade han att stoppa statligt stöd till bönderna. Han prövade korruption och ökande utarmning och träffade framstående medlemmar av oppositionen.

Den 8 november 2005 valdes Bergoglio till ordförande för den argentinska biskopskonferensen för tre år och bekräftades i ämbetet den 11 november 2008 för ytterligare tre år. Vid den femte generalförsamlingen i CELAM , rådet för alla biskopar i Latinamerika och Karibien, i Aparecida 2007, ledde han redaktionskommittén för utarbetandet av slutdokumentet. Han hänvisade till detta magistraldokument som " Evangelii nuntiandi Latin America" ​​och sade: "Vi lever i den del av världen med den största ojämlikheten, som har vuxit mest och har minskat eländet minst. Den ojämlika fördelningen av rikedom fortsätter och har en situation med social synd som kan uppstå som ropar till himlen och möjligheterna till ett mer tillfredsställande liv för så många av våra bröder begränsade. "Sedan 2008 arbetade Bergoglio tillsammans med Fundacion Alameida , en hjälporganisation för människohandel och kvinnor hotade med tvångsprostitution. Han anklagade offentligt polisen och rättsväsendet i Buenos Aires för korruption vid flera tillfällen.

Vid minnesdagen för Falklandskriget 1982 ansåg Bergoglio sin stat 2009 och 2012 att Falklandsöarna , som var under brittisk suveränitet, var juridiskt en del av Argentina. För släktingar till fallna soldater kallade han dem "vårt land" och "hemland", som hade blivit "tilltagen".

År 2010 kritiserade Bergoglio flytten av företagsvinster utomlands som en synd. Både kapitalism och kommunism resulterade i regeln om pengar, nepotism och hedonism . Hjälp till fattiga ska inte institutionaliseras, utan snarare ges genom personliga kontakter. Välgörenhet används ofta som ett instrument. Det bästa är hjälp från de fattiga för de fattiga.

Påve Frans med den argentinska presidenten Cristina Fernández de Kirchner vid en publik den 18 mars 2013

År 2010 beslutade den argentinska regeringen, under president Cristina Fernández de Kirchner, att lagligt tillåta äktenskap av samma kön . Bergoglio såg det som ett "verkligt och bittert antropologiskt återfall" och berättade för kyrkliga kretsar att det var "en destruktiv presumtion mot Guds plan" och "en intrig av lögnens fader som försöker förvirra eller lura Guds barn". Kirchner kände sig påmind om " medeltiden och inkvisitionen ". Istället bekräftade Bergoglio ett civilt partnerskap av samma kön och föreslog förvånansvärt att de argentinska biskoparna kom med detta kompromisserbjudande till regeringen kort innan jämställdhetslagen antogs. Men majoriteten av biskoparna avvisade det. Det var Bergoglios enda nederlag i omröstningen som chef för biskopskonferensen.

Samma år erkände Bergoglio, som talesman för biskoparna i Argentina, för första gången "misstag" under militärdiktaturen och kritiserade juntans och deras politiska motståndares ömsesidiga våld. Även 2012 kritiserade han präster som vägrade döpa sina barn när de var ensamstående mödrar . Sakramenter ska inte användas för att marginalisera utsatta människor för att de påstås ha misslyckats med att uppfylla dogmatiska eller moraliska villkor. Detta motsäger Jesu Kristi inkarnation och livsstil. Kyrkan är inte en icke-statlig organisation eller division av ett multinationellt företag; denna ”neoklerikalism” bör upphöra.

Kardinalvapnet till Jorge Mario Kardinal Bergoglio

2006 sägs Guillermo Marco, dåvarande Bergoglios talesman , ha kritiserat påvens citat från Regensburg i en intervju : ”Så fort man insisterar på doktrinära skillnader, så blir det oundvikligen en konfrontation. När påven Benediktus kom in på en diskussion om sanningen blev hans deklaration olycklig, oavsett om det var rätt eller fel. ”Denna kritik sägs ha väckt upprördhet i Vatikanen och kräver att Bergoglio avsätts som kardinal. Bergoglio lär ha ställt in en planerad resa till Vatikanen med kort varsel. Efter Bergoglios val till påve hävdade en brittisk tidning att han hade kritiserat sin talesman: Benedikts uttalande kunde på 20 sekunder förstöra det förhållande till islam som påven Johannes Paul II noggrant byggt upp under 20 år. Med pensioneringen av en annan argentinsk ärkebiskop hotade Vatikanen Bergoglios uppsägning.

Val till påven

Conclave 2013

Påve Frans efter kungörelsen av Habemus Papam om välsignelse -loggian i Peterskyrkan , 13 mars 2013

Efter påven Benedikt XVI. avgick den 28 februari 2013, konklaven började den 12 mars , med 115 kardinaler närvarande. På grund av hans ålder och dåliga hälsa ansågs Bergoglios chanser att rösta vara ringa. Men på konklavens andra dag fick han den nödvändiga majoriteten av två tredjedelar i den femte omröstningen och valdes till 265: e efterträdaren till Peter.

Francis blev den första påven som inte föddes i Europa sedan Gregorius III. (handlade 731-741). Dessutom med honom för första gången en jesuit och därmed 167 år efter Camaldolese Gregory XVI: s död. (tjänstgjorde 1831 till 1846) igen Orden medlem påve. Observatörer betygsatte detta som betydelsefullt, eftersom påven under högmedeltiden oftare kom från stora katolska manliga order, men idag tillhör bara knappt 15 procent av kardinalerna en order.

Efternamn

Bergoglio var den första påven som antog det latinska påvenamnet Franciscus . I tysk användning rådde translitterationen "Franziskus" över den också möjliga formen "Franz". Enligt Vatikanens talesman Federico Lombardi ska det bakre ordinalnumret I, till skillnad från John Paul I , inte användas förrän en annan påve väljer detta namn.

Den 16 mars 2013 förklarade påven att han hade döpt sig själv till Frans av Assisi eftersom Cláudio Hummes efter hans val i konklaven hade frågat honom: ”Glöm inte de fattiga!” För honom är Francis fattigdomens, fredens man älska och bevara skapelsen. En ”fattig kyrka för de fattiga”, dess materiella återhållsamhet och mer hjälp för de behövande bör eftersträvas. Förhållandet mellan människor och skapande är "inte särskilt bra".

Kardinal Loris Francesco Capovilla , skapad av Francis i februari 2014 , avslöjade i en intervju med tidningen Eco di Bergamo den 13 mars 2014 att strax efter sitt val lekte Francis också med tanken på att kalla sig John XXIV , till minne av John XXIII , initiativtagare till andra Vatikanrådet . College of Cardinals hade också föreslagit andra namn för den nyvalda påven. Han kunde ha kallat sig Hadrian VII , till minne av Hadrian VI. , också en påve i sin tids reforminsatser. Ett annat alternativ skulle vara påvens namn Clement XV. varit. Namnet Clemens skulle ha varit ett slags "hämnd" för jesuiten Bergoglio, sedan påven Clemens XIV förbjöd jesuitordern 1773 och nu har en jesuit blivit påve.

vapen

Påvens vapen av Francis
Vapenskölden i Vatikanen

Francis använder grundformen av Benedikt XVI: s vapen. baksida, som visar en enkel biskopsgärning istället för tiara . I likhet med tiaraens kransring, pryds den av tre gyllene band som är anslutna vertikalt i mitten. De står för enhet av ordination, jurisdiktion och lärarpost av påven i samma person.

Skölden bär jesuitternas symbol : en gyllene sol med det röda monogramet av Kristus IHS , vars H överstegs av ett rött kors. De tre svarta naglarna nedan symboliserar de jesuitiska religiösa löften om frivillig fattigdom , celibat kyskhet och lydnad .

De andra symbolerna liknar dem i ärkebiskopens vapen Bergoglio, men med några skillnader: stjärna och nardblommor är guld istället för silver; stjärnan är åtta spetsig istället för fem. Det symboliserar Maria (Jesu mor) , nard Saint Joseph , kyrkans skyddshelgon. Denna tolkning av Vatikanen tvivlades ibland och förklarade ett översättningsfel; den förmodade naken är en tuberos .

Till skillnad från Benedict, inte vapen innehåller en palliet , men motto ärkebiskop Bergoglio: Miserando atque eligendo ( "med nåd och val"). Den hänvisar till Matthews kallelse och kommer från en predikan av Beda Venerabilis .

Invigning

Den 15 mars 2013 uppmanade Francis College of Cardinals i Apostoliska palatset med ”Kära bröder, gå!” Till evangeliet mellan broderna och förenade evangeliet: ”Kristen sanning är attraktiv och engagerande eftersom den svarar på människors djupa behov existens".

Vid invigningstjänsten den 19 mars 2013 fick han fiskarringen och palliet som ett tecken på Petrineservicen. I sin predikan betonade han: ”Jesus gav också makt åt Petrus. Men vilken kraft är det? [...] Han måste vakta människorna, särskilt de fattiga, de främlingar, de hemlösa, de nakna och de sjuka. Endast de som tjänar med kärlek kan vakta och skydda. ”Han vädjade till de ansvariga inom näringslivet och politiken:” Låt oss vara ”bevarare” av skapelsen, av Guds plan inbäddad i naturen, andras vaktare, av miljön; låt oss inte låta tecken på förstörelse och död följa med på resan i vår värld. ”Solidaritet med de fattiga och skapelsens integritet rapporterades som predikans främsta bekymmer.

Deltagarna var representanter från 180 stater, 33 andra kyrkor och valörer och andra från andra religioner , utan en särskild inbjudan från Vatikanen . För första gången deltog Bartholomew I, den grekisk -ortodoxa patriarken i Konstantinopel , som representerar alla orientaliska kyrkor, vid invigningen av en påve.

Den 23 mars 2013 träffade Francis privat med Benedictus XVI. i Castel Gandolfo . De avslöjade inte innehållet i konversationen. Ett sådant möte av påvarna hade inte ägt rum på över 700 år.

docera

Francis på en allmän publik (2018)

Sedan han tillträdde har Francis dykt upp med särskilda bekymmer, beteenden och positioner. Han betonar social rättvisa och har initierat en reform av Vatikanbanken (Istituto per le Opere di Religione) , men representerar de föregångares konservativa linje i frågor om sexualitet.

Utseende och levnadssätt

Francis anses vara ödmjuk, men också bestämd och bestämd. Innan han valdes till påven beskrevs han som en ” asketisk gudsman”, ”ganska tyst intellektuell”, ”tyst och medialsk” och avskild från aktuell politik.

Några av Francis beteenden efter hans val har tolkats som att de visar ödmjukhet, ett avsteg från sin föregångares stil och en avsikt att vara en fattig påve och att reformera Curia. I sitt första uppträdande på välsignelse -loggian i Sankt Peter gav han upp att bära stal och mozetta hälsade med "Bröder och systrar, god kväll" och frågade före välsignelsen urbi et orbi , "Innan biskopen välsignar folket, ber jag dig , för att ringa Herren för att välsigna mig. ”Han använde inte den utsedda Mercedesen med chaufför, utan en buss för att köra till middag, satte sig inte på tronstolen och hämtade sitt bagage från boendet där han bodde innan konklaven själv hade betalat för sitt rum och gick till det apostoliska palatset. Hittills har han fortsatt att bo i Vatikanens pensionat Santa Marta och håller en daglig morgonhängivenhet där tillsammans med andra gäster innan han går in i palatset där hans sekreterare bor. Påvens svit där ska användas för representativa ändamål. Som påven får Francis inte lön. Dess kostnader täcks av kyrkan.

Han fortsätter att bära järnbröstkorset från sina kardinaldagar, inte ett av ädelmetall. Istället för de påvliga röda skorna bär han svarta ortopediska skor. Han lämnade påven Paul VI. Det populära altaret som introducerades och sedan har tagits bort kommer att sättas upp igen i Sixtinska kapellet den 14 mars 2013 och därmed fira mässan inför samhället. Innan han invigdes körde han genom Petersplatsen i en öppen bil. Hans fiskarring är inte gjord av guld , utan av guldpläterat silver . Innan han tog emot de ackrediterade Vatikanambassadörerna den 22 mars 2013 firade han en mässa med städare, trädgårdsmästare och anställda i Vatikanen. Han gav flera gånger till en nyligen tillsatt innan han tillträdde med skottsäker skottsäker popmobil , använder en donerad begagnad Renault 4 , ringde med telefonbrevsförfattare till, besökte de hemlösa, tog spontant en vän i popmobilen med och omfamnade i minuter en obotlig neurofibromatos lidande man. I november 2014 beordrade han att bygga tre duschar för hemlösa på gatorna runt Petersplatsen. Vid sin 78 -årsdag fick påven Francis hundratals sovsäckar utdelade till hemlösa i Rom. Volontärer, inklusive medlemmar av schweiziska gardet , delade ut 300 sovsäckar tryckta med påvens vapen i den italienska huvudstaden. Dessutom, som ett komplement till andra erbjudanden för hemlösa, som påve Franciskus lanserade, har det funnits en ambulans med Vatikanens registreringsskylt sedan pinsan 2020, som bara är parkerad runt Vatikanen för de som behöver det.

Francis har varit hedersmedlem i det argentinska fotbollslaget CA San Lorenzo de Almagro sedan sitt biskopsråd och i den tyska tredje divisionen TSV 1860 München sedan 2014 . Hans litterära preferenser är Friedrich Hölderlin , Jorge Luis Borges och Fjodor Michailowitsch Dostojewski . Han uppskattar filmerna av italiensk neorealism . Han gillar opera och är känd som en bra simmare, tangodansare och kock.

Biskop i Rom

Direkt efter sitt påveval betonade Francis sitt ämbete som "biskop i Rom" med meningen " Stiftet i Rom har nu sin biskop", som han innehar samtidigt som påvligt ämbete och som motiverar detta enligt kanonisk lag. Han underströk detta med en förbön i Santa Maria Maggiore i innerstaden i Rom.

Den 8 april 2013 tog han Lateran -basilikan , hans biskopsråd, med korsstaven till Paul VI. i besittning, Benedikt XVI. har inte använt den sedan 2008. Han välkomnades som efterträdaren till Petrus, som stärker alla bröder i troens sanning, presiderar över alla kyrkor i "kärlek" och leder alla på helighetens väg med "säker mildhet". Han sa bönen på det lokala språket, italienska. Detta har tolkats som hans självbild, makt och undervisningsmyndighet som skiljer sig från tidigare påvar, men liknar Paul VI. att inte komma i förgrunden. Francis ifrågasätter dock inte påvens företräde: han ser sig inte som den första biskopen bland jämlikar (primus inter pares) , men vill främja ekumenik med titeln "Biskop i Rom".

Den 23 maj 2013 bekräftade han Benedictus XVI. utsåg kardinal Agostino Vallini till kardinalvikar i stiftet i Rom. Den 28 september 2013 utsåg han ett " kardinalråd " med åtta medlemmar för att hjälpa honom med "den universella kyrkans regering" och för att tillsammans med honom utarbeta ett "revideringsprojekt för den apostoliska konstitutionen Pastor Bonus on the Roman Curia" . Rådet för kardinaler, under ledning av Óscar Rodríguez Maradiaga , sammanträdde för första gången från 1 till 3 oktober 2013. Den 31 augusti 2013 accepterade Francis avgången för kardinal utrikesminister Tarcisio Bertone den 16 oktober 2013 och utsåg Vatikanen diplomaten Pietro Parolin som hans efterträdare.

Reformer i Vatikanen

Den 20 april 2013 minskade Francis det årliga bidraget för de fem kardinalerna som administrerar Istituto per le Opere di Religione (IOR, "Vatican Bank") och särskilda bonusar för Vatikanens anställda för att byta pontifikat. Det sparade beloppet ska användas för sociala projekt. Han släppte chefen för fastighetsförvaltningen för Apostoliska stolen , Nunzio Scarano , som hade gripits misstänkt för penningtvätt och korruption , ersatte den avgåtte chefen för IOR Paolo Cipriani tillfälligt med Ernst von Freyberg och tillsatte en kommission för att reformera banken i oktober 2013. Den ekonomiska konsult Promontory Financial Group fick i uppdrag att genomföra en omfattande undersökning av alla IOR kundkontakter för penningtvätt. I början av augusti 2013, för första gången i historien, lämnade åklagaren i påkstolen fram en begäran om juridiskt bistånd till Republiken Italien i samband med denna penningtvättsaffär .

I januari 2014 avslutade Francis de påvliga hedersbeteckningarna Apostolic Protonotary and Honorary Prelate of His Heliness , som han hade avbrutit sedan sitt val till påve. Dessutom begränsade han beviljandet av titeln till hederskapellan till Hans Helighet eller Monsignor till förtjänande präster minst 65 år. De titlar som redan hade tilldelats behölls.

Den 24 februari 2014 hade Francis ett ”Ekonomiskt råd” med femton medlemmar under ledning av en kardinal som var inrättad för den ekonomiska och administrativa verksamheten i Curia, Heliga stolen och Vatikanstaten, samt ett ” Ekonomiskt sekretariat ” direkt underordnat till honom för dess kontroll. Dessutom tillkännagav han utnämningen av en "generalrevisor" för att utföra revisionen av det ekonomiska rådet.

Med inrättandet av Dicastery for Laity, Family and Life den 1 september 2016 och Dicastery for Holistic Human Development den 1 januari 2017, upplöste Francis totalt sex tidigare befintliga påvensråd. Deras ansvarsområden införlivades i de nya dikterierna.

kyrka

I generalförsamlingen före konklaven kritiserade Francis ”kyrklig självcentrering” och ”teologisk narcissism”. Kyrkan måste predika evangeliet; Jesus Kristus själv fick dem att göra det. Evangelisering förutsätter "apostolisk iver" och "djärv yttrandefrihet" så att kyrkan "går ut ur sig själv" till "gränserna för mänsklig existens": "de med syndens mysterium, smärta, orättvisa, okunnighet, bristen på den religiös praxis, tanke och all elände ”. En egocentrisk kyrka hävdar "Jesus för sitt eget liv och låter honom inte kliva utanför". En kyrka som tror att det redan är det verkliga ljuset, upphör att vara "ljusets hemlighet" och bara lever "för att röka det ena eller det andra". Den 17 mars 2013 bekräftade han: ”Jag vill ha en fattig kyrka för de fattiga.” Kyrkan är inte politisk, utan i huvudsak andlig. Katolikerna måste vara missionärer, också ta hand om människors välbefinnande och "som ett fältsjukhus efter en strid" först läka de "sociala såren". Detta måste konsekvent ha företräde framför smala frågor om sexuell etik. De trogna ville ha herdar, inte "funktionärer eller statliga präster": Detta uppfattades som en kritik av curia och en avsikt att reformera den.

Som kardinal 2010 beskrev Bergoglio celibat , katolska prästers pliktskyldighet, inte som en trosartikel, utan som en underordnad norm. Han ansåg att tillstånd för regionala undantag från celibat av kulturella skäl kunde tänkas, men utesluter en allmän återkallelse. Som påve bekräftade han i juli 2013 att han, liksom sin föregångare, avvisar ordination av kvinnor . Men han ville stärka kvinnors roll i kyrkan teologiskt. Den 8 oktober 2013 sammankallade han en biskopsynod om ”Pastorala utmaningar för familjen i samband med evangelisering” från 5 till 19 oktober 2014.

Den 28 mars 2014 erkände Francis som en enkel troende i Peterskyrkan och bekände sedan med 60 andra präster för de troende. I en predikan uppmuntrade han katolikerna att regelbundet bekänna sig mot bakgrund av nedgången i konfessionell praxis och uppmanade prästerna att ta sin roll i läkning och upplösning och ta bort hinder för dem.

Den 27 april 2014, på Petersplatsen i Rom, uppfostrade Francis sin föregångare Johannes XXIII. och Johannes Paulus II till ära av altarna . Han hyllade Johannes XXIII. för hans mod att verkställa andra Vatikanrådet och Johannes Paulus II som "familjens påve". Båda skulle ha restaurerat och uppdaterat "kyrkan enligt dess ursprungliga form".

Den 13 mars 2015 tillkännagav Francis ett extraordinärt helår av barmhärtighet , som firades från 8 december 2015 till 20 november 2016.

Francis fördömde kyrkans engagemang i förföljelsen av häxor och bränning av kättare som en orättvisa. Ofta i historien har människor dödats och dömts "även om de var oskyldiga: fördömda med Guds ord mot Guds ord", sa han på måndagen i sin morgonmässa den 11 april 2016 i Vatikanen. De anklagade brändes eftersom de enligt domarnas uppfattning inte överensstämde med Guds ord.

Från 21 till 24 februari 2019 sammankallade påven Francis för första gången alla ordförande för de 114 biskopskonferenserna världen över och cirka 70 andra deltagare till en konferens om sexuella övergrepp i kyrkan. Syftet med mötet var att öka medvetenheten om att sexuella övergrepp är ett brott. I slutet av den fyra dagar långa konferensen sade påven: "Inga övergrepp ska någonsin täckas över, som tidigare var fallet."

Land

Francis bekräftade en sekularism i staten, såvida det inte är fientligt att bete sig mot religionen och inte utesluter religion från den sociala sfären. Statssekularitet främjar fredlig samexistens mellan religioner om staten respekterar den religiösa dimensionen i samhället och främjar dess konkreta uttryck utan att identifiera sig med en specifik valör.

Fattigdom och social rättvisa

Francis i EU -parlamentet i Strasbourg (2014)

På grund av hans decennier av förespråkning för de fattiga, förväntade sig befrielsesteologer, företrädare för kyrkliga hjälporganisationer och historiker från Franciskus betydande reformer av kyrkan, stark solidaritet med marginaliserade grupper och en skarp kritik av den nyliberala ekonomiska modellen . Men han är "inte en representant för en ström som vill främja djupgående förändringar i sociala strukturer".

I juli 2013, på sin första långväga resa, var Francis den första påven som besökte den italienska Medelhavsön Lampedusa och mottagningslägret där för fattigdomsflyktingar från Afrika . Han bad om förlåtelse för båtflyktingarna som i genomsnitt drunknade 1 500 om året under överfarter och kritiserade ”globaliseringen av likgiltighet” mot detta elände.

Vid världens ungdomsdag i Rio de Janeiro 2013 uppmanade han till att sociala utanförskap i en favela övervinns, avvisade legalisering av droger och kritiserade polisoperationer för våldsam pacificering av protester. I gudstjänsterna uppmanade han kyrkans tjänstemän med ett citat från Moder Teresa att ”tjäna Kristus i de fattiga”, besöka slummen, uppmana unga människor att följa Kristus även i samhällets marginaler och en ”möteskultur” istället för ”bortkastningen” mentalitet ”” Att bygga formad kultur. Han uppmanade ungdomen att, som ett kristet svar på den sociala och politiska oron, blanda sig i att bygga upp en rättvis värld baserad på solidaritet och, om det behövs, också orsaka oroligheter i deras stift.

Den 4 oktober 2013 besökte Francis Assisi . I biskopens hus, i närvaro av kardinalrådet, krävde han att kyrkan, liksom Franciskus av Assisi, skulle följa en ”fattigdomsväg”. Troende som inte är beredda att avstå är ”konditorer kristna med vackra kakor, men inte sanna kristna”. Kyrkan måste avstå från alla handlingar som inte är ”för Gud och från Gud”, det vill säga bli av med rädsla, öppna portar och träffa de fattigaste. Han erinrade också om biskop Giuseppe Placido Nicolinis arbete för förföljda judar i Assisi under nazistiden. Inför 50 000 besökare, inklusive den italienska premiärministern Enrico Letta , erinrade han sig: Mötet med Jesus hade fått Frans av Assisi att ge upp sitt ”välbärgade liv utan bekymmer” för att radikalt ”efterlikna Kristus”. Hans fred är "ingen sentimentalism" och ingen panteistisk harmoni . Han bad om ett slut på alla väpnade konflikter och uppmanade människor att höra skrik från de lidande och döende, till exempel i Mellanöstern.

I sitt undervisningsbrev Evangelii Gaudium (avsnitt 53-60) framförde Francis en kritik av den nuvarande fria marknadsekonomin: "Denna ekonomi dödar.", "Nej till den nya avgudadyrkan av pengar", "Nej till pengar som styr istället för att tjäna ”,” Nej till social ojämlikhet som skapar våld ”. Kriterierna för konkurrenskraft och ”de starkaste lagarna” skulle ha uteslutit stora delar av befolkningen från arbets- och livsutsikter. Människor behandlas bara som konsumtionsvaror och därför inte bara utnyttjas och förtrycks, utan kastas som skräp. Teorin om "överflöd", enligt vilken ekonomisk tillväxt i sig leder till mer jämlikhet och social integration, har aldrig bekräftats empiriskt. Den resulterande "globaliseringen av likgiltighet" gör en oförmögen att medkänsla för andras lidande och vård. Den djupaste orsaken till den rådande finanskrisen är att övervägande av pengar accepteras och människors företräde förnekas. Ideologier som försvarar marknadernas absoluta autonomi och finansiella spekulationer och förkastar all statlig kontroll skulle ha skapat ett växande inkomstgap och ett nytt osynligt tyranni. Skulder, deras räntor, korruption och skatteflykt har antagit globala proportioner. I detta system är ”allt svagt som miljön försvarslöst mot den avgudade marknadens intressen, som blir den absoluta regeln.” Bakom detta ligger avvisningen av Gud, eftersom Gud inte kan kontrolleras och manipuleras av marknadslagarna, ”eftersom han tillåter människor att fullt ut inse krav på oberoende från någon form av underkastelse ”. Den ekonomiskt genererade sociala ojämlikheten å sin sida orsakar våld "för att det sociala och ekonomiska systemet är grundläggande orättvist": "Det onda kristalliserades i de orättvisa sociala strukturerna är anledningen till att man inte kan förvänta sig en bättre framtid." Dessa avsnitt väckte debatt i vissa västerländska samhällen.

Liksom Johannes Paul II motsatte sig Francis öppet maffian. Under ett besök i Kalabrien i mars 2014 var han ett exempel mot Italiens maffior. I juni 2014 bekräftade Francis sin ståndpunkt i detta avseende med slående ord.

Bevarande av skapelsen

På FN: s världsmiljödag den 5 juni 2013 vädjade Francis att ”sätta stopp för matsvinn och förstörelse”. Han kritiserade det allmänna sättet att tänka på ”bortkastningskulturen” och pengarnas makt - det är inte människor som styr, utan pengar. Han vädjade om att motverka kulturen att slösa och slänga. I ett tal för brasilianska ledare från politik och samhälle i juli 2013 uppmanade Francis att skydda Amazonas.

Den 18 juni 2015 publicerade Vatikanen encyklika Laudato si ' , som främst behandlar miljö- och klimatskydd samt problem som förvärras genom att ignorera ekologiska kopplingar som  social orättvisa eller uttömning av naturresurser. Baserat på vetenskaplig kunskap nämnde han människor som huvudorsaken till global uppvärmning och många andra miljöproblem. Han uppmanade till ett slut på användningen av fossila bränslen , särskilt kol och olja , och förklarade energiomställningen , dvs. H. övergången till hållbar energiproduktion i form av förnybar energi , till en moralisk nödvändighet. Samtidigt uttalade han sig mot marknadsbaserade klimatskyddsinstrument som t.ex. handel med utsläppsrätter , eftersom han anser att de är olämpliga för att åstadkomma den grundläggande förändring som de nuvarande problemen kräver. Han kritiserar också plundringen av värdefulla resurser för ekonomisk verksamhet och den förlorade biologiska mångfalden . B. kunde företräda för medicinska ändamål, gick oåterkalleligt förlorade.

I september 2017, kort efter att orkanerna Irma och Harvey härjade i Karibien och USA, kritiserade Francis förnekare av konstgjorda klimatförändringar . Förnekare av klimatförändringar bör "gå till forskarna och få information från dem", de skulle uttrycka sig "mycket tydligt och exakt". Han sa också att man måste vara "dum" och "envis" för att förneka klimatförändringar, vilket tolkades som en indirekt referens till den amerikanska presidenten Donald Trump .

I juni 2019 förklarade Francis en global ” klimat nödsituation ” och förklarade att underlåtenhet att bidra till minskning av växthusgaser skulle vara ”en brutal orättvisa handling mot de fattiga och kommande generationer”.

Avbrytande av graviditet

Francis är en principiell motståndare till abort . Som kardinal motsatte han 2012 offentligt ett beslut från den argentinska högsta domstolen som undantog aborter efter våldtäkt och relaterade uppföljningsbestämmelser i Buenos Aires. Han förespråkar den katolska otillåten användning av konstgjorda preventivmetoder . Enligt en rapport bör han dock använda kondom för att förhindra epidemiska sjukdomar som HIV som Benedict XVI. undantagsvis tillåta.

Den 10 oktober 2018, under sin allmänna allmänna publik på Petersplatsen , jämförde påve Frans abort med kontraktsmord : "Att eliminera en person är som att använda en kontraktsmördare för att lösa ett problem", sa påven.

sexualitet

Francis bestämmer måtten för Benediktus XVI. mot katolska präster som har begått sexuella övergrepp : Precis som tidigare bör präster bland gärningsmännen inte bara överföras utan också avskedas från gudstjänst. För att göra detta instruerade han prefekten för kongregationen för trosläran, Gerhard Ludwig Müller, i april 2013. Han hade redan representerat denna linje 2012. År 2014 inrättade han den påvliga kommissionen för skydd av minderåriga .

Bergoglio hade varit känd som en strikt motståndare till samkönade äktenskap och förespråkare för samkönade civila partnerskap sedan 2010 . Han avvisar antagandet av barn av homosexuella partners som "diskriminering" av dessa barn. I juli 2013 när frågade hur han ville ta itu med " gay lobbyn", sade han: "Om någon är homosexuell och söker Herren och har god vilja - vem är jag att döma honom?" Enligt Katekes katolikerna Sådana personer i kyrkan bör aldrig uteslutas, utan måste integreras i samhället; "De borde vara bröder". Inte en homosexuell tendens, men lobbying av homosexuella är ett allvarligt problem för honom. Lobbyn är dåliga. Experter förväntade sig därför att den katolska kyrkan skulle vara mer tolerant mot homosexuella präster, men inte en förändring i kyrkans lära om att utöva homosexualitet var en synd. I mars 2014 förklarade Francis att kyrkan var tvungen att utvärdera statliga bestämmelser med avseende på homosexuella civila partnerskap (t.ex. när det gäller sjukförsäkring). Han fortsatte att avvisa deras jämlikhet i äktenskapslagen.

I september 2013 förklarade Francis: ”Vi kan inte bara hantera frågan om abort, med homosexuella äktenskap, med preventivmetoder. […] Kyrkan har ibland låtit sig låsas fast i små saker, i små regler. Men tjänare i den här kyrkan bör framför allt vara barmhärtighetens tjänare. ”Därigenom betonade han socioetiska frågors prioritet framför sexuell-etiska frågor i kyrkan.

Under returflyget från sin resa till Filippinerna tillfrågades bland annat påven om ämnet preventivmedel. Francis svar på denna fråga var: ”Vissa tror - ursäkta frasen - att för att vara bra katoliker måste vi vara som kaniner. Nej. Ansvarigt föräldraskap är det du måste leta efter. Och jag vet många tillåtna metoder som har hjälpt. "

I januari 2015 var Francis den första påven som träffades i en inofficiell publik med en transsexuell man, spanjoren Diego Neria Lejárraga , och en kort tid senare med en pilgrimsgrupp på cirka 50 amerikanska homosexuella katoliker under ledning av systern Jeannine Gramick .

I juni 2016 bad Francis sin kyrka om ursäkt för utanförskapet och diskrimineringen av homosexuella. I oktober 2016 förklarade han att transsexuella inte bör marginaliseras, de ska ”... integreras, åtföljas och föras” närmare Gud ”av församlingarna. ... Det är precis vad Jesus skulle göra idag. ”I dokumentärfilmen Francesco av regissören Yevgeny Afineevsky, som hade premiär i oktober 2020, om påvens liv och verk, uttalade Francis sig för registrerade partnerskap och tillhörande juridiska erkännande och säkerhet för homosexuella par: ”De är Guds barn och har rätt till en familj. Ingen ska uteslutas eller vara olycklig på grund av något sådant. "

Ekumenisk och interreligiös dialog

Påve Frans med patriarken Bartholomeos I i Heliga gravens kyrka , 2014

Francis talade med representanter för andra kyrkor och religioner den 19 mars 2013 och bekräftade på nytt att han skulle fortsätta den ekumeniska och interreligiösa dialogen i Anden av Vatikanrådets anda . Anhängarna till alla religioner kan tillsammans göra mycket för att bevara skapelsen, för de fattiga och för världsfred .

Den 22 mars 2013 betonade Francis för den diplomatiska kåren : Hans kyrka strävar efter varje människas välbefinnande, hjälp för dem som behöver det i varje hörn av jorden. " Relativismens diktatur " (Benedikt XVI.), Som är särskilt utbredd i rika länder, äventyrar samexistens. Utan sanning finns det ingen fred, för då hävdar alla bara sina rättigheter utan att oroa sig för allt livs gemensamma bästa. Han ville bygga ”broar till Gud och mellan människor” genom dialog för att övervinna fiendskap och konkurrens genom brödraskap. För detta ändamål bör dialogen mellan religionerna, särskilt med islam och icke-troende, stärkas.

Vid mottagandet av ärkebiskopen av Canterbury Justin Welby 2013 i Rom talade påven om behovet av katoliker och anglikaner att arbeta tillsammans , även om svårigheterna med ekumenisk dialog har ökat. Till delegationen av Världsrådet för kyrkor som hade rest till Rom , ledd av Olav Fykse Tveit , talade Francis om att separationen av kristna inte bara skulle accepteras som ett historiskt faktum.

Det första utlandsbesöket av patriarken i Alexandria och den koptiskt ortodoxa påven Tawadros II var i Vatikanen 2013. De två kyrkoledarna hyllade 40-årsjubileet för konsensusförklaringen 1973, med vilken den 1500-åriga ömsesidiga fördömandet av katolska och koptiska kristna som kättare upphävdes.

Vid minnesåret "125 år av Utrechts union " tog påven Francis emot biskopskonferensen för den gamla katolska kyrkan i oktober 2014 , ledd av ärkebiskopen i Utrecht Joris Vercammen för en privat publik. I sitt tal betonade den Helige Fadern positivt rollen för International Roman Catholic - Old Catholic Dialogue Commission (IRAD) och uppmanade katoliker och gamla katoliker att arbeta mer tillsammans inför den andliga krisen i Europa.

I november 2014 besökte påven Franciskus Konstantinopel Bartholomeos I: s ekumeniska patriark vid stunden för Andreasfestivalen i hans kontor i Istanbul, Phanar . I ett personligt samtal betonades det stora bandet mellan den katolska och den ortodoxa kyrkan. Det påpekades uttryckligen att sedan upphävandet av den ömsesidiga uteslutningen 1965 har det gjorts stora framsteg när det gäller att förstå, även om vissa frågor ännu inte kan komma överens. I de bilaterala kommissionens pågående diskussioner finns det olika uppfattningar, bland annat om frågan om det påvliga företrädet .

I november 2014 kom den tidigare ordföranden för Lutherska världsförbundet Christian Krause med den personliga inbjudan till de gemensamma firandet av reformationsdagen. I slutet av 2014 bjöd påven in Frälsningsarmén till Vatikanen för första gången .

Med påven Francis har relationerna med World Evangelical Alliance (WEA) också fördjupats. Sedan början av sin ämbetsperiod har Francis flera gånger träffat representanter för WEA. Den nuvarande ställföreträdande generalsekreteraren för WEA, Thomas Schirrmacher , anses vara en nära förtrolig och påvens vän.

Den 12 februari, 2016 träffade Francis på neutral mark ( Havana airport ) med patriarken i Moskva , Kyrill I. var det första mötet mellan ledarna för båda kyrkorna sedan etableringen av Moskva patriarkatet i 1589-1590 eller sedan mötet av påven Eugene IV. Med Moskvas storstad Isidore i Kiev vid rådet i Ferrara 1438/39. Ett gemensamt uttalande gjordes vid mötet . Minnen ägde rum i tur och ordning på varje årsdag för det historiska mötet. I varje fall var reflektionen en särskild aspekt. På femårsdagen var det kyrkan och pandemin .

Den 9 mars 2019 träffade Francis presidenten för Jesu Kristi kyrka av sista dagars heliga , Russell M. Nelson , i Vatikanen. Detta var det första mötet mellan en president för LDS -kyrkan och en påve i historien om dessa två kyrkor.

Judendom

Påve Frans vid västmuren

Som ärkebiskop upprätthöll Bergoglio goda relationer med det judiska samfundet i Argentina. Efter bombningarna av byggnaden Asociación Mutual Israelita Argentina (AMIA) 1994 var han den första som undertecknade en framställning som fördömde attacken och krävde att gärningsmännen skulle ställas till svars. 2007 deltog han i firandet av den judiska festivalen Rosh Hashanah . Han tillät den argentinska grenen av den judiska organisationen B'nai B'rith att hålla sitt årliga minne av "Reichskristallnacht" 1938 och Förintelsen i katolska kyrkor i ärkestiftet i Buenos Aires. Bergoglio deltog upprepade gånger i dessa fester och framträdde som huvudtalare den 12 november 2012 i katedralen i Buenos Aires .

Den 24 juni 2013 sa Francis till International Jewish Committee for Interreligious Cooperation (IJCIC) att ”ingen kristen kan vara en antisemit” på grund av kristendomen i judendomen. Han syftade på Vatikanförklaringen Nostra aetate 1965, som tvingar kristna att bekämpa antisemitism. Han kallade detta en "nyckel till relationer med det judiska folket". Den judiska delegationen bad om kanonisering av Pius XII. (Påven från 1939 till 1958) tills Vatikanens arkiv öppnades för nazistiden , som väntas 2014 .

Islam

Islams höjdare i Argentina välkomnade offentligt Bergoglios val till påve. Vid sin invigning hyllade Francis de många representanterna för den islamiska världen inför diplomatkåren den 22 mars 2013. Grand Sheikh Ahmed el-Tayeb , representant för Sunna , erbjöd honom "fullt samarbete och kärlek" i ett brev den 26 mars 2013, "för att säkra gemensamma värderingar och sätta stopp för kulturen av hat och ojämlikhet" .

Under Ramadan 2013 skickade Francis ett hälsningsmeddelande till muslimerna där han uppmanade ungdomarna i båda religionerna att utbildas för att visa ömsesidig respekt. Orättvis kritik och förtal, förlöjligande och förnedring bör undvikas överallt; du vet hur smärtsamt detta är för andra. På så sätt kan varaktig vänskap växa.

I Evangelii gaudium (hans första apostoliska brev, som offentliggjordes den 24 november 2013) betonar Francis att sann islam och en lämplig tolkning av Koranen står i vägen för våld.

I mars 2021 träffade Francis i Najaf den viktigaste shiitiska prästen i det som nu är Irak , Ali as-Sistani . Sistani sa efter mötet att kristna ska leva i fred och ha samma rättigheter som alla andra irakier. Francis resa till Irak var en påvs första resa dit.

dödsstraff

I juni 2016 fördömde Francis dödsstraffet under alla omständigheter. I oktober 2017 kämpade han för absolut avslag på dödsstraffet, även inom ramen för katekismen. Detta ändrades i enlighet därmed den 2 augusti 2018.

Kärnvapen och kärnkraft

På sin resa till Japan i november 2019, där han också besökte Hiroshima och Nagasaki , uppmanade han till ett världsomspännande avskaffande av kärnvapen , som han förklarade vara omoraliskt. Kärnvapen och andra massförstörelsevapen är inte ett lämpligt svar på önskan om fred; Han beskrev vapenloppet som ett slöseri med värdefulla resurser som istället kunde användas för utvecklingsuppgifter och miljöskydd. I sin encyklika Laudato si 'bedömde Francis användningen av kärnkraft som ett riskfyllt projekt som "skulle kunna skada livskvaliteten djupt [...]". Det farliga kärnavfallet bidrar till att jorden ”mer och mer förvandlas till en omätbar soptipp”. Vid ett möte med offren för kärnkatastrofen i Fukushima uttryckte han oro över den fortsatta användningen av kärnkraft.

Kontrovers

Francis fördömde det angrepp på satir tidningen Charlie Hebdo i januari 2015 samtidigt som han förnekade satir om religion: "Många människor klagar religion, som kan hända, men det har gränser", säger Francis. Varje religion har en värdighet som man inte ska göra narr av. För att förklara gränserna för yttrandefrihet , citerade han att förolämpa sin egen mor som en levande parallell. Detta har tolkats som en attack mot yttrandefriheten. Chefredaktören för Charlie Hebdo, Gérard Biard, rubricerade uttalandena som en begränsning av pressfrihet och nonsens. I detta sammanhang anklagade Alexander Kissler Francis för en latent förståelse av mördarna: "Skämtet visar i alla fall ett bra mått av förståelse för mördarnas förmodade motiv (...)."

Vigning för kvinnor

I sitt apostoliska brev " Evangelii gaudium " beskrev han "prästadömet reserverat för män som ett tecken på Kristus brudgummen, som ger sig själv i nattvarden", som "en fråga som inte är öppen för diskussion". I den post-synodala apostoliska uppmaningen " Querida Amazonia " uttalade han bokstavligen: "Jesus Kristus visar sig som brudgummen i samhället som firar nattvarden i form av en man som står framför det som ett tecken på den ena prästen." Därigenom fortsatte han , i motsats till vissa kretsars förväntningar, att utesluta ordination av kvinnor till präster efter att detta ämne hade diskuterats vid Amazonas synod föregående år .

I början av april 2020 inrättade han en ny studiekommission, som måste granska möjligheten att kvinnor kommer in på diakonatet igen . Tio medlemmar i kroppen arbetar under ledning av kardinal Giuseppe Petrocchi . Fem av kommissionärerna är kvinnor som arbetar med teologisk vetenskap.

Tillgång till föreläsare och akolytjänst

Med Motu proprio Spiritus Domini , den 10 januari 2021, fick kvinnor permanent uppdrag att fungera som föreläsare och acolyter enligt kanonlag . Dessa officiella kontor ("ministeria") var tidigare endast tillgängliga för kvinnor under en begränsad tid.

Utlandsresor

Påståenden och krav på avgång

Den brittiska Vatikanens journalist Christopher Lamb skriver 2020 om mer än 100 offentliga försök att ”undergräva Francis - en utomstående som aldrig hade bott eller arbetat i Rom före sitt val och som tillägnade sitt arbete åt utomstående och människor som har avskrivits och glömts bort av samhället har ". Han nämner två grupper av motståndare till påven:

  • Katolska traditionalister eller ultrakonservativa som motsätter sig påven för att ha påstått "bryta" med kyrkans doktrin, anklagat honom för att inte ha kampanjat tillräckligt effektivt mot äktenskap av samma kön, abort och preventivmedel och som kritiserar den "impopulära" stilen i hans administration;
  • populistiska och nationalistiska politiker (Lamb heter italienaren Matteo Salvini , den amerikanska presidenten Donald Trump och den brasilianska presidenten Jair Bolsonaro ) som ogillar en påve ”som upprepade gånger uppmanar att välkomna migranter och skydda miljön”; den tidigare strategen för president Trump, Steve Bannon , kallade Francis 2016 som "fienden".

En av de mest högljudda och mest militanta kritikerna och motståndarna till påven Frans är den italienska biskopen emeritus Carlo Maria Viganò . I samband med redogörelsen för sexuella övergrepp från kardinalstationen pensionerade Washington Gamla ärkebiskop Theodore McCarrick och döljningsskandalen som involverade hans brott den 25 augusti 2018 släpptes på natten ett elfseitiges brev från ärkebiskop Viganò i USA, där han hävdar att påven Benedikt XVI. Införde allvarliga kanoniska sanktioner mot McCarrick och tvingade honom ett liv i bön och bot, och hans efterträdare, påve Francis, anklagade honom för att upphäva dem 2013 och göra McCarrick till en av hans rådgivare, trots att han hade informerats om McCarricks brott av honom själv . I sitt brev uppmanade han påven Frans och flera kardinaler att avgå från ämbetet. Kyrkhistoriker ser detta som ett försök av Viganò och andra att störta påven.

Den 7 oktober 2018 kritiserade kardinal Curia Marc Ouellet skarpt Viganòs anklagelser. I sitt svar till Ouellet kritiserade Viganò påven igen och beskrev homosexualitet i prästerskapet som en "smittsam pest". Att klaga på offer för övergrepp , men inte nämna "homosexualitet som huvudorsaken till otaliga sexuella övergrepp", är "hyckleri". År 2020 anklagade han påven för avfall efter att han hade förespråkat erkännande av homosexuella partnerskap enligt civilrätt. Hans uttalanden är " heterodox ".

Publikationer

Böcker (urval)

  • Meditaciones para religiosos. Diego de Torres, Buenos Aires 1982, ISBN 950-02-1000-2 .
  • Reflexiones espirituales sobre la vida apostólica. Diego de Torres, Buenos Aires 1987, ISBN 950-9210-07-2 .
  • Reflexiones en esperanza. Ediciones Universidad del Salvador, Buenos Aires 1992.
  • Som redaktör: Diálogos entre Juan Pablo II och Fidel Castro . Dir. Y coor. av JMB Editorial de Ciencia y Cultura, Buenos Aires 1998, ISBN 987-507-074-2 (spanska; översättning av titeln: Dialogues between John Paul II and Fidel Castro ).
  • Educar. Exigencia y pasión. Desafíos para educadores cristianos. Redaktionell Claretiana, Buenos Aires 2003, ISBN 950-512-457-0 .
  • Ponerse la patria al hombro. Memoria y camino de esperanza. Redaktionell Claretiana, Buenos Aires 2004, ISBN 950-512-511-9 .
  • La nación por construir. Utopia, pensamiento y compromiso. VIII Jornada de Pastoral Social. Redaktionell Claretiana, Buenos Aires 2005, ISBN 950-512-546-1 .
  • Corrupción y Pecado. Algunas reflexiones en torno al theme de la corrupción. Redaktionell Claretiana, Buenos Aires 2006, ISBN 950-512-572-0 .
  • El verdadero poder es el servicio. Redaktionell Claretiana, Buenos Aires 2007, ISBN 978-950-512-628-6 .
  • Samtal med Sergio Rubin och Francesca Ambrogetti: El Jesuita . Javier Bergera Editor, Buenos Aires, Argentina 2010, ISBN 978-950-15-2450-5 .
    • Tyska: Påve Franciskus. Mitt liv mitt sätt. Samtalen med Jorge Mario Bergoglio . Herder, Freiburg im Breisgau 2013, ISBN 978-3-451-32708-7 .
  • med Abraham Skorka: Sobre el Cielo y la Tierra. Redaktionell Sudamericana, Buenos Aires 2010, ISBN 978-950-07-3293-2 ( utdrag online ). Tysk utgåva: Om himmel och jord. Jorge Bergoglio i samtal med Rabbi Abraham Skorka. Riemann, München 2013, ISBN 978-3-570-50161-0 .
  • Nosotros como ciudadanos, nosotros como pueblo. Hacia un bicentenario en justicia y solidaridad 2010–2016. Redaktionell Claretiana, Buenos Aires 2011, ISBN 978-950-512-744-3 .
  • Mente abierta, corazón creyente. Redaktionell Claretiana, Buenos Aires 2012, ISBN 978-950-512-778-8 . Tysk utgåva: Öppet sinne och troende hjärta. Herder, Freiburg im Breisgau [a. a.] 2013, ISBN 978-3-451-32709-4 .

Uppslagsverk

  • Lumen fidei (”Troens ljus”, 29 juni 2013.) Den första encykliken av påve Franciskus bygger på ett utkast av Benedikt XVI. Det var första gången som en uppslagsbok om tron ​​som helhet publicerades. Med denna encyklika bekräftar påven sin personliga lojalitet mot tron.
  • Laudato si ' (”Tack vare dig”, 18 juni 2015). Tysk utgåva: Laudato si: Påvens miljöencyklika . Komplett upplaga. Pocketbok. Freiburg i.Br.: Herder, 2015. ISBN 3-451-35000-9 .
  • Fratelli tutti (Om broderskap och social vänskap, 3 oktober 2020, påve Franciskus).

Apostoliskt brev

Påvliga poliser

Intervjuer (urval)

Filmer

Uppdrag och utmärkelser

Dedikation på baksidan av kompositionen Salutatio ad Papam
  • Den 6 november 2014 tilldelades påven Francis Shahbaz Bhatti Freedom Prize av generalsekreteraren för World Evangelical Alliance, Geoff Tunnicliffe (New York), vid en publik i Vatikanen med representanter för den evangeliska paraplyorganisationen.
  • Kompositören Ludger Stühlmeyer tillägnade sin komposition Klangrede - Sonnengesang des Franziskus , för kör ( SATB ), fiol och orgel ( Suae Sanctitati Papae Francisci de toto corde dedicat ) till påven Franziskus . Capella Mariana kammarkör sjöng världspremiären den 4 oktober 2015 som en del av Days of New Church Music i Bayern .
  • Den 6 maj 2016 fick påven Francis Aachen Karlspriset ”på grund av de enastående budskapen och tecknen som hans pontifikat sätter för fred och förståelse, för barmhärtighet och tolerans, solidaritet och bevarandet av skapelsen”. Priset delades inte ut i Aachen , som vanligt , utan i Rom .
  • I samband med reformationens årsdag reste en vinddelegation från norra kyrkan till Rom i april 2017 , ledd av den statliga trombonisten Martin Huss . Under den allmänna publiken den 5 april 2017 presenterades påven Francis för kompositionen Salutatio ad papam . Denna komposition av Claudia Huss hade premiär på Petersplatsen inför 20 000 lyssnare som en så kallad påve Tush och direktsänd av Vatikanradion.
  • På 80-årsdag av Franciskus, den Francis Mass för kör och orkester skapades av Sven M. Hellinghausen . Premiären ägde rum 2017 i Peterskyrkan. Kompositionen är indelad i sångerna Kyrie , Gloria , Sanctus , Benedictus och Agnus Dei .

reception

litteratur

webb-länkar

Commons : Francis  - samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. "Tid": Årets påve. orf.at, 11 december 2013, öppnade 28 april 2018 .
  2. ^ Michael Hesemann: Påve Franciskus . 1: a upplagan. Herbig, München 2013, ISBN 978-3-7766-2724-4 , s. 225-227 .
  3. Kristina Puga: Bergoglios reagerar på att ha en påve i familjen. I: NBS Latinon. Hämtad 15 mars 2013 (med familjefoton).
  4. a b Kort biografi om den nya påven: påve Franziskus. Vatikanradion, 13 mars 2013, öppnade 20 mars 2013 .
  5. ^ Francis och "Folkets teologi". Neue Zürcher Zeitung , 8 april 2013, öppnade den 26 april 2013 . ; Jorge Mario Bergoglio: Prefacio. I: Silvia Kot (red.): Ser Católico hoy frente al tercer milenio. Manrique Zago Ediciones, Buenos Aires 1997, ISBN 987-509-019-0 , s.5 .
  6. Antonio Spadaro SJ, intervju med påve Francis I: Voices of the Time den 19 september 2013.
  7. Dirk Schümer: Han vet vad han gör . I: Frankfurter Allgemeine Zeitung . Nej. 63 , 15 mars 2013, sid. 63 ( Online [öppnas 15 mars 2013]).
  8. ^ Påve Franciskus, första dagen efter valet - liveuppdateringar. The Guardian , 13 mars 2013, öppnade 15 mars 2013 .
  9. Cristian Martini Grimaldi: Min elev Bergoglio. L'Osservatore Romano , åtkomst den 26 april 2013 (utgåva 15/2013).
  10. Barbara Hans : The Surprise Pontiff. I: Spiegel Online . 13 mars 2013, åtkomst 31 maj 2020 .
  11. ^ Francis har levt med nedsatt lungkapacitet i 55 år
  12. Påve Francis ”Jag har konsulterat en psykoanalytiker” , Spiegel Online, 1 september 2017
  13. ^ Påve Francis sökte råd från psykoanalytiker , rp-online, 2 september 2017
  14. ^ Edgar González Ruiz: Cruces y Sombras - perfiles del conservadurismo en America Latina. 2006, ISBN 9968-9664-0-1 , s. 99; Hernán Brienza: Biografía no autorizada av Jorge Bergoglio. ( Memento den 2 februari 2003 i Internetarkivet ) Tres Puntos, 2004; Guardia de Hierro. Organisationen peronista en la que militó Francisco. Tiempo Argentino, 17 mars 2013.
  15. a b c Horacio Verbitsky: Påve Franciskus. Verbitsky upprepar sina anklagelser. LAB (Latin America Bureau) 27 mars 2013, arkiverat från originalet den 29 september 2013 ; Hämtad 24 april 2013 . , Engelsk översättning från spanska Horacio Verbitsky: Cambio de piel. Página / 12 , 17 april 2013, öppnade 24 april 2013 .
  16. Påve Franciskus. Från jordens ände till Rom. Harper, Wall Street Journal, april 2013, s. 48 f.
  17. Annalisa Melandri: Bergoglio? È Papa grazie alla sua sete di potere. Linkiesta, 6 april 2013, öppnade 27 april 2013 (italienska).
  18. Oliver Das Gupta: Argentinaren. Süddeutsche Zeitung , 14 mars 2013, öppnade den 20 mars 2013 .
  19. ^ Hannelore Crolly: Bergoglio studerade en gång i Frankfurt am Main. Die Welt , 14 mars 2013, öppnade den 23 mars 2013 .
  20. Påven Jorge Mario Bergoglio bodde som student i Rothenburg. Tauber-Zeitung , 10 april 2013, öppnade den 10 april 2013 .
  21. ”Jag känner också de tomma stunderna.” Påven i en intervju med Giovanni di Lorenzo . DIE ZEIT 11/2017 9 mars 2017 sida 13; http://www.sueddeutsche.de/bayern/legende-um-die-knotenloeserin-jetzt-ist-klar-papst-franziskus-war-nicht-in-augsburg-1.3412711 Nu är det klart: Påve Francis var inte i Augsburg
  22. Heiko Haupt: Franziskus. De fattiges påve. München 2013, s. 2009 f .; Simon Biallowons: Francis, den nye påven. München 2013, s. 17 f.
  23. José Pablo Martín: El movimiento de sacerdotes para el Tercer Mundo. En debatt argentino. (Utgåvor 41–42 av Nuevo mundo ) Guadalupe, 1992, s. 97 f.
  24. Jeffrey L. Klaiber: Los Jesuitas en América Latina, 1549-2000. 450 años de inculturación, defensa de los derechos humanos y testimonio profético. Universidad Antonio Ruiz de Montoya, 2007, ISBN 9972-9995-8-0 , s. 328.
  25. Heiko Haupt: Franziskus. De fattiges påve - den exklusiva biografin. 2013, s. 1988 ff. (Del 1: ”Offren och bedömningen idag”).
  26. a b Yorios -rapport från 1999, citerad i: Horacio Verbitsky: La llaga abierta. Sida 12, 9 maj 1999; Intervjuutdrag i Horacio Verbitsky: El silencio. De Paulo VI a Bergoglio. Relaciones secretas de la Iglesia con la ESMA. S. 103 ff.
  27. ^ Silvia Dutrénit Bielous, Gonzalo Varela Petito: Tramitando el pasado. Violaciones de los derechos humanos y agendas gubernamentales en casos latinoamericanos. Koch Media, 2010, ISBN 978-607-7629-28-3 , s. 321.
  28. Juan E. Mendez: Sanning och partiell rättvisa i Argentina, en uppdatering. Human Rights Watch, 1991, ISBN 0-929692-91-8 , s.34 .
  29. ^ José María Rosa: Historia argentina. El proceso. (Volym 19) Editorial Oriente, s.76.
  30. uttalande Yorios enligt domstolshandlingar från den argentinska rättvisan för en rättegång mot tortyrer den 28 december 2011, s 760 online (PDF; 5,7 MB).
  31. ^ Francesco Jalics: Ejercicios de contemplación. Inledning a la forma de vida contemplativa ya la invocación a Jesús. San Pablo, 2003, ISBN 950-861-191-X , sid. 140ff; citerat av Horacio Verbitsky: Doble juego. La Argentina católica y militar. Redaktionellt Sudamericana, 2006, ISBN 950-07-2737-4 , s. 73 och efter Hilda Marchiori: Victimologia / Victimology. 2008, ISBN 987-1432-10-0 , s. 108. Enligt not 42, ibid., Denna information saknas i den argentinska upplagan av boken av Jalics. - Se även Särskild rapport: De fördömande dokumenten som visar nya påven DID förrådde torterade präster till juntan, Daily Mail.uk, 17 mars 2013.
  32. Horacio Verbitsky: El Infierno es poco - El almirante y el cardenal, Pagina / 12, 9 november 2010.
  33. ^ Francisco Jalics: Ejercicios de contemplación. Inledning a la forma de vida contemplativa ya la invocación a Jesús. (1994), andra upplagan, San Pablo, 2003, ISBN 950-861-191-X , s. 160 f. Tyska: Franz Jalics: Kontemplativa övningar. 12: e upplagan, Echter, 2009, ISBN 978-3-429-01576-3 . Mottagen i: George M. Anderson: With Christ in Prison. Jesuiter i fängelse från S: t Ignatius till nuet. 2000, s. 63-65.
  34. a b c d Marie Katharina Wagner: Bergoglio och militärdiktaturen. "Jag ska göra allt jag kan för att få ut honom." FAZ, 16 mars 2013, öppnade den 14 maj 2013 .
  35. ^ Emilio Fermín Mignone: Iglesia y Dictadura. El Papel de la Iglesia a la Luz de Sus Relaciones con el Régimen Militar. (1986) 2: a upplagan, Ediciones del Pensamiento Nacional, 2006, ISBN 950-581-379-1 , s. 158-160.
  36. George M. Anderson: Med Kristus i fängelse. Jesuiter i fängelse från S: t Ignatius till nuet. 2000, s. 17 f. Och s. 37, fn. 6.
  37. Horacio Verbitsky: Con el mazo dando, april 1999; Engelsk översättning.
  38. Bernd Pickert: Påven och juntan i Argentina: medskyldig eller frälsare? Taz, 14 mars 2013.
  39. a b Sam Ferguson: När påven Francis vittnade om det smutsiga kriget I en sluten förhandling bestred han anklagelser om medskyldighet till juntan. Nya republiken, 14 mars 2013.
  40. Nina Baumann: Gåta om Bergoglios roll i diktatur - Jesuitprästen flyttar sig bort från hans anklagelser mot påven Frans. Focus, 15 mars 2013.
  41. Michael Warren: Graciela Yorio anklagar påve Francis för att överge Jesuit prästbror under Argentinas smutsiga krig. Associated Press, 18 april 2013.
  42. Horacio Verbitsky: El silencio. De Paulo VI a Bergoglio. Relaciones secretas de la Iglesia con la ESMA. Redaktionell Sudamericana, 2005, ISBN 950-07-2035-3 , s. 104-106; Horacio Verbitsky: Los signos del cardenal. ( Memento den 5 maj 2010 i Internetarkivet ) Página / 12, 2 maj 2010.
  43. Monitor: Habemus papam: Den nya påven och diktaturens mörka år. ( Memento från 18 mars 2013 i Internetarkivet ) WDR, 14 mars 2013.
  44. Sergio Rubin, Francesca Ambrogetti: El Jesuita. Conversaciones con el cardenal Jorge Bergoglio, sj. Vergara & Riba, 2010, ISBN 950-15-2450-7 .
  45. Anette Langer: Påven och den argentinska juntan: I diktaturens skymning. Spiegel Online , 13 mars 2013, öppnade 26 april 2013 .
  46. Philipp Lichterbeck: Påven Frans , Der Tagesspiegel, två ansikten från den 15 mars 2013.
  47. ^ Francis och diktaturen. Junta -utredare befriar påven. NTV, 16 mars 2013.
  48. Jesuit junta offer Jalics försonades med påven. kirchensite.de, 15 mars 2013.
  49. ^ Uttalande av fader Franz Jalics SJ. ( Memento från 6 maj 2013 i Internetarkivet ) Tyska provinsen jesuiter, 15 mars 2013.
  50. ^ Kompletterande uttalande av fader Franz Jalics SJ. ( Memento från 28 mars 2016 i Internetarkivet ) Tyska jesuitprovinsen, 20 mars 2013.
  51. Fax av anteckningen tryckt i: Bergoglio - "Mentiras e calúnias" na Igreja argentina. Historia bem Contada, 12 april 2012.
  52. ^ Matteo Luigi Napolitano: Il Papa, il Nunzio apostolico e la dittatura argentina. ( Memento den 25 mars 2013 i Internetarkivet ) Vaticandiary, 20 mars 2013; Engelsk översättning. ( Memento från 26 mars 2013 i Internetarkivet )
  53. a b Heiko Haupt: Franziskus. De fattiges påve. 2013, s. 2010.
  54. Jonathan Watts, Uki Goni: Ny påvs roll under Argentinas militära era omstridda. The Guardian, 15 mars 2013.
  55. ^ Påven tyst om fransk prästmord i Argentina. Advokat. Agence French Press, 14 mars 2013; Jens Andermann: Är den här påven den bästa informatören om Gud? Veckotidning, 21 mars 2013.
  56. Vladimir Hernandez: Argentinas "Dirty War" anklagelser förföljer påven Francis. BBC Mundo, 15 mars 2013; Michael Warren: Bergoglio OK'd dödade prästhelgonfall. ( 20 mars 2013 mementointernetarkivet ) Huffington Post, 19 mars 2013.
  57. ^ Hugh O'Shaughnessy: Synden i den argentinska kyrkan. The Guardian, 4 januari 2011.
  58. ^ Påve Francis 'Junta Past: argentinsk journalist om nya påvsband för bortförande av jesuitpräster. Democracy Now, 14 mars 2013 (videoinspelad telefonintervju och avskrift).
  59. Jeffrey L. Klaiber: Los Jesuitas en América Latina, 1549-2000. 450 años de inculturación, defensa de los derechos humanos y testimonio profético. Fondo Editorial de la Universidad Antonio Ruiz de Montoya, 2007, ISBN 9972-9995-8-0 , s. 357 f. Thomas Reese: Francis, jesuiterna och det smutsiga kriget. NCR, 17 mars 2013.
  60. ^ Pérez Esquivel: "El Papa no tenía vínculos con la dictadura". BBC Mundo, 14 mars 2013.
  61. Ny påve. Leonardo Boff försvarar Francis mot anklagelser om närhet till juntan. I: Neue Zürcher Zeitung . 14 mars 2013.
  62. Atacan a Bergoglio porque Cristina no quería que for Papa. (PDF; 512 kB) Clarin.com, 15 mars 2013.
  63. Robert Cox: Kardinalens vetande eller omedvetna överraskning. Buenos Aires Herald, 17 mars 2013.
  64. ^ Ingen sólo el Vaticano está muy lejos. clarin.com; Påve. Ytterligare lättnad för det anklagade förflutna. kathweb, 17 mars 2013.
  65. Uki Goni: Påve Franciskus. Vad gjorde han egentligen i Argentina på 1970 -talet? The Guardian, 19 mars 2013.
  66. Prästen säger räddad av påven under Argentinas ”smutsiga krig” ( Memento 8 januari 2014 i Internetarkivet ) The New Age, 22 mars 2013; Jose Luis Caravias: Bergoglio räddade mitt liv. jesuit.ie.
  67. Uruguay / Argentina. Bergoglio var en flykthjälpare. Vatikanradion, 24 mars 2013.
  68. Andrea Gagliarducci: Finansiella beslut nyckelfaktor i påvens reformdrift. Katolska nyhetsbyrån, Vatikanstaten, 17 april 2013.
  69. a b Bartsch, Ehlers et al.: The nearable. Der Spiegel , 18 mars 2013, öppnade 28 mars 2013 .
  70. ^ John L. Allen: Profiler. Ny påve, Jesuit Bergoglio, vilken tvåa 2005 konklave. National Catholic Reporter, 3 mars 2013.
  71. Roly Villani: Francis "kommer att bli en stor påve". Clelia Luro de Podesta väger in på den nya påven. Tiempo Argentino, 17 mars 2013.
  72. Stella Calloni: acusado de tener vínculos con la dictadura; la derecha lo defiende. Jornada, 16 mars 2013.
  73. ^ Haley Cohen: Slumpräster. Påve Franciscos tidiga år. Atlanten, 20 mars 2013.
  74. Luis Andres Henao: argentinare firar Francis som sin "slumpave". 15 mars 2013.
  75. Argentinsk kardinal betonar ödmjukhet, undviker rampljuset, till och med lagar mat själv. ( 22 december 2015 mementoInternetarkivet ) AP / North County Times, 12 april 2005.
  76. Jorge Mario Bergoglio är påve Franciskus. ( Memento av 29 april 2013 i Internetarkivet ) Tyska biskopskonferenser.
  77. ^ Sandro Magister: Jorge Mario Bergoglio, Yrke: Tjänare för Guds tjänare. L'espresso 49/2002.
  78. ^ Nomina di Membri della Pontificia Commissione per l'America Latina. Daglig bulletin. Holy See Press Office , 23 februari 2013, öppnade 19 mars 2013 .
  79. Andrea Tornielli: Il diario segreto dell'ultimo conclave. La Stampa - Vatican Insider, 27 juli 2011, öppnade 19 mars 2013 (italienska).
  80. a b Jorge Mario Bergoglio från Argentina är Francis I. Die Welt, 13 mars 2013, åtkomst den 13 mars 2013 .
  81. Bakgrund: Den nya påvens synpunkter. Die Zeit, 14 mars 2013, arkiverad från originalet den 7 januari 2014 ; öppnade den 11 april 2019 .
  82. ^ Friktionssättet med Kirchners. Clarin, 19 mars 2013.
  83. Aparecida 2007. Slutdokument från den femte generalförsamlingen för Latinamerikas och Karibiens biskop. 13.-31. Maj 2007. (PDF; 1,5 MB) Röster från Universalkyrkan nr 41. Sekretariatet för den tyska biskopskonferensen, arkiverad från originalet den 8 december 2015 ; Hämtad 19 mars 2013 . ; Stefania Falasca: Vad jag skulle ha sagt på konsistoriet - Intervju med kardinal Jorge Mario Bergoglio, ärkebiskop i Buenos Aires. 30Days, november 2007, öppnade 20 mars 2013 .
  84. Den nye påven Jorge Mario Bergoglio. L'Osservatore Romano, 14 mars 2013, öppnade 20 mars 2013 .
  85. ^ John L. Allen: Profiler. Ny påve, Jesuit Bergoglio, vilken tvåa 2005 konklave. National Catholic Reporter, 3 mars 2013.
  86. Un papa por un mundo sin esclavos, ni escluidos. La Alameida, 15 mars 2013; Jim Wyss: Argentina omfamnar Francis, dess fattige påve. Miami Herald, 17 mars 2013.
  87. ^ Sorcha Pollak: Påve Francis kritiserade Storbritannien över Falklandsöarna. Time.com, 14 mars 2013.
  88. Jorge Bergoglio, Abraham Skorka: Påve Franciskus: Om himmel och jord. Jorge Bergoglio i samtal med Rabbi Abraham Skorka. Riemann, 2013, s. 168 f.
  89. a b Stefan Biskamp: En jesuit med två ansikten. Phoenix.de, 14 mars 2013, arkiverat från originalet den 16 mars 2013 ; Hämtad 14 mars 2013 .
  90. ^ Uki Goñi: trotsar kyrkan, Argentina legaliserar homoäktenskap. 15 juli 2010, åtkomst 19 mars 2013 .
  91. Cristina comparó campña de la Iglesia contra el matrimonio homosexuell con la Inquisición. El Dia, 12 juli 2010, öppnade 19 mars 2013 (spanska).
  92. Simon Romero, Emily Schall (New York Times, 20 mars 2013): On Gay Unions, a Pragmatist Before He Was a Pope.
  93. ^ Francis och anklagelsen om samarbete. Tagesanzeiger.ch, 14 mars 2013.
  94. Den nyklerikalismen som ”kapar” sakramenten. Vatican Insider, 5 september 2012.
  95. Clarin, 8 oktober 2006: El Vaticano está furioso con el vocero de Bergoglio ( Memento från 19 april 2014 i Internetarkivet )
  96. Larazon, 10 oktober 2006: Tensión con la Iglesia: Bergoglio suspendió un viaje al Vaticano ( Memento den 18 april 2014 i Internetarkivet )
  97. Alasdair Baverstock (The Telegraph, 15 mars 2013): Påve Franciscus inkörning med Benedikt XVI över profeten Mohammed ; Michael Collins: Francis, biskop av Rom: En kort biografi. Liturgical Press, 2013, s. 64 (återger det obekräftade talarens citat utan att ange källan som Bergoglios eget uttalande)
  98. ^ Habemus Papam Franciscum. Heliga stolen, öppnade 18 mars 2013 (med ytterligare länkar).
  99. ^ Francis: "Pope of Records" är 80 år gammal. APA , 17 december 2016, öppnade 28 april 2018 .
  100. Argentinska Bergoglio nya påven. orf.at, 13 mars 2013, öppnas den 14 mars 2013 .
  101. Alexander Brüggemann: Franziskus, jesuiten. Bakgrund till sändningen den 17 mars 2013. ZDF, 17 mars 2013, öppnade den 20 april 2013 .
  102. ^ Rainer Leurs: Påvens namngivning: "Ach, Franz!" Spiegel Online, 15 mars 2013, öppnade 19 mars 2013 .
  103. ^ Namn på den nya påven: helt enkelt Francis. Spiegel Online, 14 mars 2013, öppnade 19 mars 2013 .
  104. ^ Publik för mediarepresentanterna - Tal av påven Francis. Vatican.va, 16 mars 2013, öppnade 16 mars 2013 .
  105. Kardinal: Francis blev nästan "Johannes XXIV."
  106. ”Fattiga kyrkan för de fattiga” - Påven förklarar varför han valde namnet Francis
  107. Bund der Deutschen Katholischen Jugend / Bischöfliches Jugendamt Mainz (red.): Grupplektionshäfte om pilgrimsfärd till Rom för altarservrar i Mainz stift (PDF; 11,2 MB), s.18.
  108. Orden. Tyska jesuitprovinsen, arkiverad från originalet den 7 januari 2014 ; Hämtad 14 april 2013 .
  109. ^ Encyclopedia of helgon.
  110. ^ Stemma del Santo Padre Francesco: spiegazione dello scudo e del motto Miserando atque eligendo. Holy See Press Office, 18 mars 2013, öppnade 18 mars 2013 (italienska).
  111. Wolfgang Caesar: Tuberos i det påvliga vapnet. DAZ. Online, 5 april 2013, öppnade den 9 maj 2013 .
  112. ^ Stift Augsburg, 19 mars 2013: Förklaring av vapenskölden och mottot "Miserando atque eligendo" av påve Francis ; Original latinsk text i Google boksökning
  113. Publik för kardinalerna - adress av påven Francis. Vatican.va, 15 mars 2013, öppnade 15 mars 2013 .
  114. ^ Helig mässa. Leverans av pallium och fiskarringen i början av Petrin -tjänsten hos biskopen i Rom. Pope Francis predikan. vatican.va, 19 mars 2013, öppnade den 16 april 2013 (tysk översättning av den italienska originaltexten).
  115. Exempel: Francis efterlyser solidaritet med de fattiga. FAZ, 19 mars 2013; Judith Wipfler: Påve Francis: Låt oss vara skaparnas väktare. srf.ch, 19 mars 2013
  116. ^ Britta Dörre: Delegationer från hela världen i Rom. zenit.org, 19 mars 2013.
  117. Neue Zürcher Zeitung, 20 mars 2013: Tryst på Petersplatsen i Rom - Vem hyllar påven Franciskus.
  118. Johannes Schidelko: Påve Frans besöker sin föregångare Benedikt XVI. i Castel Gandolfo - privat möte för historieböckerna. domradio.de, 23 mars 2013, öppnade den 24 mars 2013 .
  119. Tobias Piller: Påven behöver fortfarande tid för Curia. FAZ.NET, 16 mars 2013, öppnade 19 mars 2013 .
  120. ^ Stefan Ulrich: Dagbok från konklaven. I: Süddeutsche Zeitung. 24 september 2005, s. 1.
  121. ^ Jorge Mario Bergoglio. En tyst intellektuell. Die Zeit , 15 mars 2013, öppnade 19 mars 2013 .
  122. Alexander Brüggemann: Argentinas "nästan påve" kardinal Bergoglio är 75. Domradio, 17 december 2011, öppnade den 19 mars 2013 .
  123. ^ Första hälsningar från påven Frans. Vatikanen, 13 mars 2013. Video Deutsche Welle youtube
  124. Tanja Schultz: Påve Francis föredrar pensionatet framför det apostoliska palatset. zenit.org, 27 mars 2013.
  125. ^ Biskopskonferens enligt taz ( nedan )
  126. Daniel Deckers: Vatikanen under påven Francis. Karnevalen är över. FAZ.NET, 24 mars 2013, öppnades 12 april 2013 .
  127. ^ Påve Franciskus. Efter valet i Rom. Den fredliga revolutionären. Zeit Online, åtkomst 12 april 2013 .
  128. ^ Påvens klänningar och färger , fokus. Den 19 mars 2013
  129. ^ Påven firar mässa med trädgårdsmästare. Radio Vaticana, 22 mars 2013.
  130. Andreas engelska: Franziskus - Sign of Hope: Arvet från Benedikt XVI. och valet av den nya påvens öde. Random House, 2013, ISBN 3-641-11909-X , s. 124 archive.org ; Adrian Geiges: Brasilien brinner: rapporter från ett land på väg. Quadriga, 2014, s. 232
  131. Tz, 9 september 2013: Påven får en Renault R4 i present
  132. Der Spiegel, 8 januari 2014, påven tar med sig präster: en åktur i Popemobilen
  133. ^ Fiona Ehlers (Der Spiegel, 3 februari 2014): Vinicio, den spetälska
  134. Påven ger presenter till hemlösa i Rom , sida på orf.at , öppnad den 18 december 2014.
  135. Påven tillhandahåller ambulanser för hemlösa i Rom , sida på vaticannews.va, öppnad den 1 juni 2021.
  136. ^ Tyska fotbollsförbundet : TSV 1860 München utser påven Frans till hedersmedlem . Hämtad 16 augusti 2019.
  137. ^ Francis är anhängare av San Lorenzo Club. Fotbollsklubb i påfeber. domradio.de, 18 mars 2013, öppnade 22 juni 2013 .
  138. Robert Sasse: Kompakt biografi - Påve Franciskus I. - Allt du behöver veta om den nya påven. epubli GmbH, 2013, s. 1987
  139. Domradio, 13 april 2013: Fyra veckor påve Franciskus.
  140. ^ Vaticaninsider.lastampa.it, 5 juni 2013: Påve Frans är knuten till traditionella andakter och är inte rädd för att visa det
  141. Påven använder Ferula från Paul VI. och John Paul II Catholic International Press Agency, öppnade den 13 april 2013 .
  142. ^ Michael Hauber: Biskopen i Rom i Lateran , i: Christ in der Gegenwart 65/18 (2013), 203.
  143. Daily Mail: När Francis talar klartext (avgiftsbelagd).
  144. ^ Vatikanens informationstjänst, 23 maj 2013: Påve Franciskus bekräftar kardinal Vallini som vikar i Rom.
  145. Vatican.va, 28 september 2013: Papa Francesco: Chirografo con il quale istituito un consiglio di cardinali ... (italienska)
  146. ^ Påven grundar rådet för kardinaler som en permanent institution. I: meddelande. Vatikanradion, 30 september 2013, öppnade 5 oktober 2013 .
  147. Austerity. Påven sänker lönerna för Vatikanens kardinaler. Die Presse.com, 20 april 2013.
  148. ^ Die Zeit, 3 juli 2013: Francis, renoveraren.
  149. Scarano -fall: pengar frusna, utredningar kan utökas. Vatikanradion, 12 juli 2013, öppnade 14 juli 2013 .
  150. Vatikanen ber Italien om rättshjälp mot prelater. I: Vatikanens dokument. Vatikanradion, 2 augusti 2013, öppnade 2 augusti 2013 .
  151. Påven avskaffar hedersbeteckning , Tagesspiegel , 6 januari 2014.
  152. Apostoliskt brev i form av en "Motu Proprio" Fides dispensator et prudens
  153. ^ Lettera Apostolica “Sedula Mater” i form av Motu Proprio con cui si istituisce il Dicastero per i Laici, la Famiglia e la Vita. I: Daily Bulletin. Holy See Press Office , 17 augusti 2016, öppnade 2 januari 2021 (italienska).
  154. Apostolisk uppmaning i form av en Motu Proprio av hans helighet Påve Franciskus för inrättandet av kyrkan för tjänsten för den holistiska utvecklingen av människan. I: Daily Bulletin. Holy See Press Office, 31 augusti 2016, öppnade 2 januari 2021 .
  155. ^ Uppmaning till reformer. Påve Frans kastar bort "teologisk narcissism". Frankfurter Allgemeine, 28 mars 2013, öppnade den 20 april 2013 (med dokumentation av talet: ”Mot” kyrkans självcentrering ””). ; Manuscrito entregado por el Cardenal Bergoglio al Cardenal Ortega ; Kyrkan som kretsar kring sig själv: teologisk narcissism. Vatikanradiobloggen, 27 mars 2013, öppnade den 29 mars 2013 (tysk översättning).
  156. En påve du kan röra vid. Deutsche Welle , 17 mars 2013, öppnade den 17 mars 2013 .
  157. a b Rundschau, 19 september 2013: Påven kritiserar kyrkan: ”Revolutionära ord” från Vatikanen
  158. Lucas Wiegelmann: Francis tror att undantag från celibat kan tänkas , Die Welt från 15 april 2013.
  159. a b Presskonferens av den Helige Fadern om returflyget från Brasilien (28 juli 2013). Vatikanen (tyska).
  160. Förberedande dokument . Webbplats vatican.v.
  161. ^ Francis: Ingen kan påstå att de inte är en syndare. Uppmuntran till bekännelse - Tips för bekännare. I: kirchensite.de. Stift Münster, 7 april 2014, arkiverat från originalet den 7 april 2014 ; öppnade den 3 mars 2019 .
  162. Die Welt, 27 april 2014: Vatikanen och de fyra påvarnas makt
  163. Busshängivenhet med efterföljande individuell bekännelse, predikan av påven Francis, Vatikanens basilika, fredagen den 13 mars 2015 w2.vatican.va
  164. Häxförföljelsen i kyrkan var fel. Påven fördömer deltagande i häxförföljelse och bränning av kättare
  165. Påven: Förföljelsen av häxor i kyrkan var fel
  166. a b c Scicluna: Detta är vad missbrukstoppmötet i Vatikanen handlar om. I: kathisch.de. 24 december 2018, åtkomst 26 februari 2019 .
  167. ... om ett "fruktansvärt brott" som är som en "satanisk massa". Spiegel Panorama: Påven kallar barnmisshandel för "satanisk massa"
  168. https://www.faz.net/aktuell/politik/ausland/missrauchsgipfel-franziskus-vergleicht-kindesmissrauch-mit-menschenopfern-16057628.html
  169. Vatikanen, 15 juni 2013: Tal av påven Francis till en grupp franska parlamentariker.
  170. Vatikanen, 27 juli 2013: Möte med representanter för ledarna från politiken och samhället i Brasilien ; Påven talar för separationen mellan kyrka och stat , Deutschlandradio , 27 juli 2013.
  171. Leonardo Boff (Der Spiegel, 18 mars 2013): Du kommer fortfarande att bli förvånad ; Dom Erwin Kräutler (Radio Vaticana, 20 mars 2013): ”Påven talar från mitt hjärta” ; Frankfurter Rundschau, 19 mars 2013: En påve mot ”högerns scen”.
  172. Antje Schnoor, Barbara Rupflin, Silke Hensel: En latinamerikan, en jesuit - och ändå ingen ny avgång. (PDF; 143 kB) University of Münster, Cluster of Excellence Religion and Politics, öppnade den 18 mars 2013 .
  173. Lampedusa: Påven kastar likgiltighet mot flyktingens elände. zeit.de, åtkomst den 8 juli 2013 .
  174. Die Zeit, 25 juli 2013: Francis efterlyser kampen mot orättvisa i favelaen.
  175. Rio de Janeiro, 27 juli 2013: Helig mässa med biskoparna på Världsungdomsdagen, präster, religiösa och seminarier.
  176. Die Zeit, 28 juli 2013: Francis uppmanar unga människor att bli politiskt aktiva.
  177. ^ FAZ, 4 oktober 2013: Franziskus: I beskyddarens fotspår
  178. Evangelii gaudium , kapitel två, I. Några utmaningar i dagens värld
  179. Exempel: Richard Schütze (The European, 16 december 2013): Saint Karl: Enligt hans kritiker är påven Francis inspirerad av Marx, av alla saker. Kan detta vara? ; Rüdiger Jungbluth (Die Zeit, 20 december 2013): Kapitalismens kritik: påven och ekonomin ; Lizzy Davies (The Guardian, 15 december 2013): Påven säger att han inte är marxist, men försvarar kritik av kapitalismen ; Travis Gettys (Rawstory, 26 december 2013): Påvens ”liberala” åsikter om kapitalismen skrämmer ut konservativa katoliker i kongressen
  180. Påven tar ställning mot maffian ( Memento från 10 november 2014 i Internetarkivet ) Luzerner Zeitung, artikel från 21 mars 2014
  181. Har påven uteslutit alla maffior? NZZ, artikel från 23 juni 2014
  182. Påven Frans kritiserar avfallskulturen. kipa-apic.ch, åtkomst den 8 september 2013 .
  183. ^ Påve Frans, allmän publik på Världsmiljödagen, 5 juni 2013: Allmän publik på Världsmiljödagen.
  184. Påven Francis försvarar Amazon och miljö i Brasilien ( Memento från 1 augusti 2013 i Internetarkivet )
  185. Laudato Si Volltext ' . Vatikanens webbplats. Hämtad 21 juni 2015.
  186. Quirin Schiermeier, Varför påvens brev om klimatförändringar spelar roll. I: Nature (2015), doi: 10.1038 / nature.2015.17800 .
  187. ^ Flying Pope PK: Colombia, klimatförändringar och konflikter . I: Vatikanradion , 11 september 2017. Hämtad 11 september 2017.
  188. ^ Fiona Harvey, Jillian Ambrose: Påve Francis förklarar "klimatnöd" och uppmanar till åtgärder . I: The Guardian . 14 juni 2019, ISSN  0261-3077 ( theguardian.com [åtkomst 2 juli 2019]).
  189. ^ Stern , 15 mars 2013: Utsikt över en påve.
  190. La Gaceta, 10 september 2012: Bergoglio: "el aborto nunca es una solución".
  191. Ted Hesson (ABC News, 14 mars 2013): Påve Frans syn på preventivmedel kan påverka aids -arbete.
  192. Katolska kyrkan: För påven är aborter kontraktsmord. I: Deutsche Welle . 10 oktober 2018, åtkomst 10 oktober 2018 .
  193. ^ Francis till kongregationen för trosläran: Fortsätt kampen mot övergrepp. Vatikanradion, 5 april 2013.
  194. ^ Francis hyllade Benedictus politik om nolltolerans mot övergrepp. Kathnet, 22 mars 2013.
  195. Vatikanen: Barnstadskommissionens stadgar publicerade . Vatikanradion , 8 maj 2015.
  196. Simon Romero, Emily Schmall: On Gay Unions, a Pragmatist Before He Was a Pope. New York Times, 19 mars 2013.
  197. ^ Cavan Sieczkowski: Påve Frans mot gayäktenskap, gayadoption. Huffington Post, 13 mars 2013, öppnade 15 mars 2013 .
  198. David Willey: Påve Francis: Vem är jag för att döma homosexuella? BBC, 29 juli 2013; John Corvino: En påvlig överraskning: Ödmjukhet. New York Times, 30 juli 2013; Ross Doughat: Pope Francis in Context. New York Times, 30 juli 2013.
  199. Påven vill "utvärdera" civila partnerskap. Queer.de, 6 mars 2014.
  200. Tagesschau.de, 19 januari 2015: Påve Frans om preventivmedel: "Katolsk, men inga kaniner" ( Memento från 21 januari 2015 i Internetarkivet )
  201. Påven tar emot transsexuella för en publik. I: NTV, 27 januari 2015, öppnade 25 januari 2018.
  202. Al Goodman: "Transgender man: Jag träffade påve Francis". CNN, 31 januari 2015 (engelska) med en kortfilm, på Internet: Spansk transgender säger att han träffade påven (engelska), öppnade den 25 januari 2018.
  203. Påven Francis möter, kramar transpersonen. I: National Catholic Reporter, 30 januari 2015, öppnade 21 januari 2018.
  204. Kommer påven Francis att träffa systern Jeannine Gramick och HBT -katoliker? I: New Ways Ministry , 26 januari 2015, öppnade 25 januari 2018.
  205. ^ Sr.Jeannine Gramick firade goda nyheter 2015. I: New Ways Ministry , 2 januari 2016, öppnade 25 januari 2018.
  206. Joachim Frank: Påvens ursäkt räcker inte för homosexuella. Frankfurter Rundschau från 29 juni 2016
  207. ^ Påve: Uteslut inte homosexuella och transsexuella. I: "Katholisch.de", 3 oktober 2016, öppnas den 25 januari 2018.
  208. ^ Påve Franciskus förespråkar civila partnerskap för homosexuella. kathisch.de, 21 oktober 2020.
  209. Påven tar emot kyrkor och religiösa representanter. Vatikanradion, 20 mars 2013, öppnade 21 mars 2013 .
  210. Vatikanen, 22 mars, 2013: Publik för diplomatkåren ackrediterad till Heliga stolen ; Påven till diplomatiska kåren: som påven hoppas jag att dialog kommer att leda oss till att ”bygga broar” mellan personer.
  211. På väg till enhet. L'Osservatore Romano, 13 juni 2013, öppnade 1 februari 2015 .
  212. Påven möter kyrkornas världsråd: ”Separation oacceptabel”. Vatikanradion, 3 juli 2014, öppnade 2 februari 2015 .
  213. Koptisk patriark Tawadros II träffar påve Frans. Pro Oriente Foundation , 9 maj 2013, öppnade den 2 februari 2015 .
  214. Påven tar emot gamla katoliker. Vatikanradion, 30 oktober 2014, öppnade 1 februari 2015 .
  215. ^ Tal av påven Francis till delegationen av de gamla katolska biskopskonferenserna i unionen Utrecht. Holy See Press Office, 30 oktober 2014, öppnade 1 februari 2015 .
  216. ^ Francis i Turkiet: Patriarken Bartholomew med självsäkerhet. Vatikanradion, 29 oktober 2014, öppnade 1 februari 2015 .
  217. Evangelical Church inbjuder påven till reformationsfirande. Vatikanradion, 8 november 2014, öppnade 1 februari 2015 .
  218. Påven tar emot Frälsningsarmén. Vatikanradion, 13 december 2014, öppnade 1 februari 2019 .
  219. Se till exempel: WEA generalsekreterare besök Franciskus, ser 'New Era i evangelisk och romersk-katolska Relations' , evangelikaler kan komma och gå med påven , Vatikanen: påven skapar diskussion kommitté med evangelikaler och Franciskus har fått företrädare för Världs Evangelical Alliance .
  220. Se till exempel: Hur protestant är påven? .
  221. Historiskt möte: Påven möter patriarken. . Spiegel Online, 12 februari 2016, åtkomst samma dag
  222. Precision: Moskvas patriarkat har funnits sedan 1500 -talet. Vatikanradion, 13 februari 2016, åtkomst samma dag
  223. ^ Gemensam förklaring av påven Francis och patriarken Kyrill , tillgänglig 19 februari 2021
  224. Rapport om femårsdagen , tillgänglig 19 februari 2021
  225. Hälsning och introduktion av kardinal Koch
  226. Påven tar emot världsledaren för mormonerna. vaticannews.va, 9 mars 2019, öppnade 13 mars 2019 .
  227. ^ Nya påven, Jorge Mario Bergoglio från Argentina, har judiska förbindelser. JTA, 13 mars 2013, öppnade 19 mars 2013 .
  228. Conmemoración judeo-cristiana de la Noche de los Cristales Rotos. aica.org, 13 november 2012.
  229. ^ Judarna berättar för påven om oro över åtgärder för att göra Pius XII till ett helgon. Reuters, 24 juni 2013.
  230. Påve Francis 'en vän till det islamiska samhället' (14 mars 2014)
  231. ^ Deutsche Welle, 22 mars 2013: Vatikanen - Francis vill närma sig islam
  232. ORF.at, 26 mars 2013: Al-Ashar-Imam till påven: ”Samarbete och kärlek”.
  233. Vatikanen, 2 augusti 2013: Påve Franciskus budskap till muslimer över hela världen för slutet av Ramadan ('Id Al-Fitr).
  234. Vad påve Frans säger om dialog med islam
  235. a b tagesschau.de: Påve Franciskus träffar shiitisk ledare al-Sistani i Irak. Hämtad 7 mars 2021 .
  236. Påven: Dödsstraffet kan under inga omständigheter motiveras. kath.net från 4 juni 2016
  237. ^ Francis vill nej till dödsstraff i katekismen. Vatikanradion 11 oktober 2017
  238. Dödsstraff avvisas i allmänhet. Deutschlandfunk från 2 augusti 2018
  239. domradio.de: Påve Francis efterlyser en värld utan kärnvapen i Nagasaki , 24 november 2019.
  240. domradio.de: Påven i Thailand och Japan - en balansräkning , 26 november 2019.
  241. LS 184, http://www.vatican.va/content/francesco/de/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html .
  242. LS 21, http://www.vatican.va/content/francesco/de/encyclicals/documents/papa-francesco_20150524_enciclica-laudato-si.html .
  243. morgenpost.de: Påven ifrågasätter användningen av kärnkraft . Berliner Morgenpost , 25 november 2019, arkiverat från originalet den 28 november 2019 . ;.
  244. ^ Kölnische Rundschau Online, 12 januari 2015: Påven fördömer attacker i Paris
  245. Spiegel Online, 15 januari 2015: Påve Frans om yttrandefrihet: "Den som förolämpar min mamma förväntar sig ett slag."
  246. Süddeutsche.de, 16 januari 2015: "Du får inte göra narr av andras tro"
  247. ^ TRT Tyskland (online): ( Biard kallas felaktigt som redaktör ) Charlie Hebdo -redaktör kritiserar påve Francis
  248. Cicero.de, 20 januari 2015: "Det är inte roligt"
  249. ^ Påve Francis, Evangelii gaudium, nr 104 .
  250. ^ Francis, post-synodal apostolisk uppmaning "Querida Amazonia", 2 februari 2020, nr 101 , öppnad den 17 januari 2021.
  251. ^ Påven: Ingen avslappning av celibat och ingen invigning av kvinnor. kirche-und-leben.de, 12 februari 2020, åtkomst den 27 december 2020 .
  252. Påven Frans får kvinnornas diakonat omprövat, Vatikanstaten - 8 april 2020, öppnat den 10 april 2020.
  253. Påven öppnar äntligen redaktörstjänsten helt för kvinnor. kathisch.de, 11 januari 2021, åtkomst den 16 januari 2021 .
  254. Christopher Lamb: Varför Francis har så många motståndare. Traditionister och populister . I: kathisch.de , 28 maj 2020.
  255. ^ Felix Neumann: Ärkebiskop Viganò: Från Nuncio till konspirationsteoretiker. I: kathisch.de, 8 maj 2020 ( online ).
  256. ^ Massimo Faggioli: Nya regler för konklaven: Varför påven ska agera nu. Motståndare till Francis kan ha ett stort inflytande på valet av en ny påven. I: kathisch.de , 2 augusti 2021 [1] .
  257. ^ Gudrun Sailer: Vatikanen: Öppet brev från kardinal Ouellet om de senaste anklagelserna mot påföljden. Vatikanens nyheter den 7 oktober 2018
  258. ^ Ärkebiskop Vigano: Påven bör "erkänna fel". kathisch.de från 19 oktober 2018.
  259. Andres Wysling: Påven vågar en liten kurskorrektion. Neue Zürcher Zeitung från 22 oktober 2020.
  260. ^ Encyclical Fratelli tutti
  261. http://www.kath.net/news/48183 Meddelande från kath.net (katolsk nyhetstidning online), öppnas den 31 oktober 2018
  262. I: Revelations - Days of New Church Music. Häfte, München 2015, s.15.
  263. Sändning inför premiären av kompositionen tillägnad påven Francis. I: Extra-Radio , redaktör Sabine Knieling, 3 oktober 2015.
  264. Skapa ljudutrymmen för vår tids heliga musik. I: Die Tagespost , 15 oktober 2015, s. 10 Kultur.
  265. Jan-Christoph Kitzler: Påven får Karlspriset i Vatikanen: Läser Francis Europe upploppshandlingen? I: tagesschau.de. 6 maj 2016, arkiverat från originalet den 6 maj 2016 ; åtkomst den 12 mars 2019 .
  266. NDR -blåsinstrument från MV vid påven i Rom ndr.de nåddes den 15 mars 2018.
  267. Claudia Huss, Salutatio ad papam , i: Norddeutsches Bläserheft 3, 2018, s. 116.
  268. Jens Haverland: resedagbok för trumpetverken MV. Dag 3: Besök hos påven. Hämtad 15 mars 2018.
  269. Radio Vaticano: sammanställning av direktsändningen från den 5 april 2017 kl. 08:04 , tillgänglig 15 mars 2018.
  270. ^ Francis Mass komponerad för påvens födelsedag. I: rhein-zeitung.de. 28 oktober 2016. Hämtad 7 augusti 2017 .
  271. ^ Peter Reulein: 50 år av kyrkomusikavdelningen - beställningskomposition LAUDATO SI ' . Musiken för oratoriet LAUDATO SI '. I: Institutionen för kyrkomusik i Limburgs stift (red.): Kyrkomusik i Limburgs stift - Laudato sii mio Signore . tejp 2016/2016 . Stift Limburg , Hadamar 1 november 2016, sid. 8-9 .
  272. Helmut Schlegel: 50 år av kyrkomusikavdelningen - beställningskomposition LAUDATO SI ' . Texten till oratoriet LAUDATO SI '. I: Institutionen för kyrkomusik i Limburgs stift (red.): Kyrkomusik i Limburgs stift - Laudato sii mio Signore . tejp 2016/2016 . Stift Limburg, Hadamar 1 november 2016, sid. 6-8 .
  273. ^ Påvlig mässa och festivalkonsert - kyrkomusikavdelningen i Limburgs stift firar sin 50 -årsdag. Stift Limburg , 25 oktober 2016, arkiverat från originalet den 6 november 2016 ; öppnade den 6 november 2016 .
företrädare regeringskansliet efterträdare
Antonio Quarracino Ärkebiskop i Buenos Aires
1998-2013
Mario Aurelio Poli
Eduardo Vicente Mirás President för biskopskonferensen i Argentina
2005–2011
José María Arancedo
Benedikt XVI. Insignia Francisci.svgPåven
sedan 2013