Sardinsk språk

Det sardiska språket (sardinska: limba sarda [ˈlimba ˈzaɾda] / lingua sarda [ˈliŋɡwa ˈzaɾda]) eller sardinierna (sardinsk: sardu [ˈsaɾdu]) är ett romantiskt språk , som på Medelhavsön Sardinien från cirka 1–1,3 miljoner sardiniska är sagt.

Jämfört med italienska och de andra romantiska språken har sardinier behållit ett relativt stort antal fonetiska och grammatiska element från latin . Många katalanska och spanska influenser finns också på sardiska.

Det romerska språket sardiska ska inte förväxlas med det förromerska, icke- indoeuropeiska paleo-sardiska språket; medan den senare länge har utrotats, klassificeras den förra nu av UNESCO som ett kritiskt hotat språk i sina huvudsakliga dialekter .

Skrivet språk

Ett gemensamt skriftspråk som gäller för alla sardiska sorter, Limba sarda comuna (LSC), introducerades experimentellt 2006; den första texten i LSC är stadgan för den autonoma regionen Sardinien, ratificerad den 7 mars 2007.

Dialekter

Spridning av dialekterna på sardinsk

De huvudsakliga dialekterna på sardinsk är:

• Logudorès eller Sardu Logudorèsu (norra och centrala Sardinien);
• Nuorese eller Sardu Nugorèsu ( centralöstra Sardinien), som ofta betraktas som en undervariant av Logudorese- dialekten;
• Campidanese eller Sardu Campidanèsu (södra Sardinien).

grammatik

Särskilt märkbar på sardiska är den bestämda artikeln : I motsats till de andra romantiska språken med undantag för Mallorca använder detta inte det latinska demonstrativa pronomen illegal, illa, illud (t.ex. italienska il / lo, la, franska le, la , Spanska el, la ) och respektive pluralformer, men härrör från latin ipse, ipsv (m), ipsa (m) etc .: I singular är de sardiska bestämda artiklarna su (mask. Sing.), Sa ( fem. sjung), i plural sos (mask. pl.) och sas (fem. pl.) på Logudorese, på Campidanese är för båda släkten.

Som på till exempel spanska och rumänska , är det direkta objektet markerat med en preposition (så kallad prepositional ackusativ ): deo bìdo a Maria ("Jag ser Maria" (bokstavligen: Jag ser till Maria )).

Liksom de västerländska romantiska språken bildar sardinierna plural på -s, till exempel sa domo > sas domos; su cane > sos canes .

konjugation

a-konjugering (exempelord: furare "stehlen")

Fonetik och fonologi

Karakteristiskt är det omfattande bevarandet av det vulgära latinska vokalsystemet, v. a. i Logudorese och Nuorese (på Campidanese endast i en stressad position, i en stressad position kan en reduktion till -a, -i, -u observeras, liknande Sicilian ).

I Logudorese och Nuorese dialekter, de latin intervocal klusiler (p, t, k) förblir i stort sett intakt, särskilt bevarandet av den latinska velar uttalet av -C- (/ k /) är slående : t.ex. B. lat. Centu (m) (uttalas: / kentu /) '100'> logudorese kentu (jfr italienska cento , franska cent ). Denna arkaism kan annars bara hittas hos den utdöda dalmatinern .

Sardiska särdrag är också metafonin ( umlaut ), epitesen ("sekundär vokal": om ett ord eller en mening slutar med en konsonant, upprepas den tidigare vokalen: t.ex. sas domos - uttalas: / sar eller sal domoso /) som liksom förekomsten av retroflex -konsonanten [ɖɖ] (som bara förekommer i Geminate) , som vanligtvis representeras grafiskt som -dd- , -ḍḍ- eller -ddh- .

Ljud skiftar från latin till sardinsk

berättelse

Den relativa isoleringen av Sardinien från Europas fastland uppmuntrade utvecklingen av ett romantiskt språk som har bevarat spår av det inhemska, för-romerska språket. Språket antas ha substratiala influenser från paleosardiniska som vissa forskare har associerat med baskiska och etruskiska . Astratal påverkan är katalanska , spanska och italienska . Sardinernas situation i förhållande till de politiskt dominerande språken förändrades först med fascismen och särskilt på 1950 -talet.

Varaktighet av romersk styre och utveckling av de romantiska språken.

Sardinska rättsväsendets period

Sardinien var det första romantiska språket som fick officiell status. Det användes av de fyra domarna , tidigare bysantinska distrikt som blev oberoende politiska enheter efter arabisk expansion i Medelhavet avbröt alla förbindelser mellan ön och Bysantium . Ett av de äldsta dokumenten som bevarats på sardiska (den så kallade Carta Volgare ) kommer från Cagliari-rättsväsendet och utfärdades av Torchitorio I. de Lacon-Gunale omkring 1070, med hjälp av det grekiska alfabetet. Forntida sardinier hade ett större antal arkaismer och latinismer än dagens språk. Medan de tidigare dokumenten bevisar förekomsten av en tidig sardinsk koin, visade språket hos de olika domarna redan ett visst dialektalt spektrum av variation. Rättsväsendet i Arborea, det sista sardiska riket som faller under främmande makter, innehade en särskild ställning, där en övergångsdialekt, mellansardinsk ( sardu de mesania ), talades. Den Carta de Logu av Konungariket Arborea, en av de första konstitutionerna i historien, skriven i 1355-1376 av Marian IV och Queen ( judikessa i sardisk, jutgessa på katalanska, giudicessa på italienska) Eleonora , gjordes i denna övergångs variation av sardinsk skrift och förblev i kraft till 1827. Man tror att arboreanerna försökte ena de sardiska dialekterna för att vara legitima härskare på hela ön under en enda stat ( republica sardisca "Sardinska republiken"); Ett sådant politiskt mål blev uppenbart redan 1164 när den arboreanska domaren Barison satte sitt stora sigill med orden Baresonus Dei Gratia Rei Sardiniee ("Barison, by the grace of God King of Sardinia") och Est vis Sardorum pariter regnum Populorum (" Folkets styre är lika med sardiniernas egen styrka ").

Dante Alighieri skrev i sin uppsats De vulgari eloquentia 1302–05 att sardinierna, som inte var italienare ( Latii ) och inte hade sin egen lingua vulgaris , istället imiterade latin. Dantes åsikt avfärdades eftersom sardinier hade gått sin egen väg på ett sätt som redan var obegripligt för icke-öbor. I den populära versen från Raimbaut de Vaqueiras dikt Domna, tant vos ai preiada från 1100-talet, förkroppsligar sardinierna tillsammans med icke-romantiska språk som tyska och berber bilden av det främmande språket par excellence, som frun av trubaduren säger: No t'entend plui d'un Todesco / Sardesco o Barbarì ("Jag förstår dig inte mer än [jag kunde] en tysk / Sardi eller Berber"); den toskanska poeten Fazio degli Uberti beskriver sardinierna i sin dikt Dittamondo som una gente che niuno non la intende / né essi sanno quel ch'altri pispiglia ("ett folk som ingen kan förstå / och som inte ens märker vad andra människor säg "). Den muslimska geografen Muhammad al-Idrisi , som bodde i Palermo , Sicilien vid kung Roger II: s hov , skrev i sitt arbete Kitab Nuzhat al-mushtāq fi'khtirāq al-āfāq ("Boken om trevliga resor till avlägsna länder" eller helt enkelt " The Book of Roger ") att "Sardinien är stor, bergig, dåligt försedd med vatten, två hundra åttio mil lång och hundra åttio lång från väst till öst. [...] Sardinierna är etniskt Rūm Afāriqah (" Romersk-afrikaner ") gillar berberna ; de avskräcker från kontakt med alla andra Rūm- folk och är ett beslutsamt och modigt folk som aldrig lämnar sina armar". I själva verket uppfattades sardinierna vara ganska lika de latinska dialekterna som en gång talades av kristna berber i Nordafrika, vilket ledde teorin om att vulgärt latin har en betydande mängd paralleller i både Afrika och Sardinien. JN Adams tror att likheter i vissa ord, såsom acina (druva), pala (skulderblad) eller spanus på afrikansk latin och sardinsk spanu ("ljusröd"), kan bevisa att det finns ett ganska stort gemensamt ordförråd mellan Sardinien och Afrika gav.

Förutom Carta de Logu som nämns ovan består litteraturen från denna period främst av juridiska dokument. Det första dokumentet som innehåller sardiska element är en donation från 1063 till klostret i Montecassino, undertecknat av Barisone I från Torres. Ytterligare dokument är Carta Volgare (1070–1080) på Campidanese, "Logudorese -privilegiet" 1080, donationen från Torchitorio 1089 (i Marseilles arkiv), "Marsellaise -kortet" från 1190–1206 (på Campidanese) och ett meddelande från 1173 mellan biskop Bernardo av Civita och Benedetto, som övervakade Opera del Duomo i Pisa. Stadgarna för Sassari (1316) och Castelgenovese (cirka 1334) är skrivna på Logudorese.

Den condaghe Saint Peter von Silki (1065-1180), skriven i sardisk.

Period av spansk styre

Sardiniens inlämning av påven Boniface VIII år 1297 ledde till upprättandet av det aragoniska kungariket Sardinien och till en lång krigstid mellan aragonierna och sardinierna, vilket slutade med en aragonese seger i Sanluri 1409 och avsäger sig all rätt till arv av William II av Narbonne 1420. Under denna period antog prästerskapet katalanska som sitt huvudspråk och förde sardinska till en sekundär men ändå relevant status i förhållande till imperiets officiella handlingar och lagar ( Carta de Logu utvidgades till större delen av ön av parlamentet 1421) . I överenskommelse med Faras De rebus Sardois uppgav den sardinske advokaten Sigismondo Arquer, författare till Sardiniae brevis historia et descriptio i Sebastian Munsters Cosmographia universalis (vars rapport också finns i Conrad Gessners "Om de olika språk som används av olika folk på jorden" bör citeras med mindre variationer) att sardinier var dominerande i större delen av kungariket, särskilt på landsbygden, och att katalanska och spanska talades i städerna , där den härskande klassen slutade använda både det inhemska och det iberiska språket blev flerspråkigt; Alghero är fortfarande en katalansktalande enklave på Sardinien.

Det utdragna kriget och den så kallade svartdöden hade en förödande effekt på ön och avfolkade stora delar av ön. Människor från grannön Korsika började bosätta sig på norra Sardiniens kust, vilket ledde till uppkomsten av de toskanskt klingande sassarierna och gallureserna.

Även om katalanska talades allmänt på ön vid den tiden (och lämnade ett bestående inflytande på sardinier), finns det några skriftliga register över sardinier, som erkändes som sardiniernas vanliga språk av jesuiterna 1561 . En av dem är Sa Vitta et sa Morte, et Passione de sanctu Gavinu, Brothu et Ianuariu från 1400 -talet, skriven av Antòni Canu (1400–1476) och utgiven 1557.

Istället präglas det sextonde århundradet av en ny sardinsk litterär väckelse: Rimas Spirituales , av Hieronimu Araolla, syftade till att "förhärliga och berika sardinsk, vårt språk" ( magnificare et arrichire sa limba nostra sarda ), som det spanska, franska och italienska poeter redan för sina egna språk genom t.ex. B. la Deffense et illustration de la langue françoyse och Il Dialogo delle lingue hade gjort.

Genom äktenskapet mellan Isabella I från Kastilien och Ferdinand II av Aragonien 1469 och senare, 1624, genom omorganiseringen av monarkin under hertigen av Olivares ledning , införlivades Sardinien gradvis i ett brett spanskt kulturområde som lämnade det exklusiva Aragon . Spanska uppfattades som ett elitistiskt språk och etablerade sig i den härskande sardinska klassen; Spanska hade således ett stort inflytande på sardinierna, särskilt i de ord, stilar och kulturella modeller som var skyldiga till den prestigefyllda internationella rollen som Habsburg -monarkin och domstolen. De flesta sardiska författare skrev och behärskade både spanska och sardiska långt in på 1800 -talet, till exempel Vicente Bacallar y Sanna, som var en av grundarna till Real Academia Española . Ett anmärkningsvärt undantag var Pedro Delitala (1550–1590), som valde att skriva på italienska istället. Ändå behöll det sardiska språket mycket av sin mening och respekterades av spanjorerna eftersom det var den etniska koden som människor fortsatte att använda i större delen av kungariket, särskilt inåt landet.

Sardinsk var också ett av få officiella språk, vid sidan av spanska, katalanska och portugisiska, vars kunskap krävdes för att bli officer i spanska tercios.

Ioan Matheu Garipa, en präst från Orgosolo, som 1627 översatte italienska Leggendario delle Sante Vergini e Martiri di Gesù Cristo till sardiska ( Legendariu de Santas Virgines, et Martires de Iesu Christu ), var den första författaren som betraktade sardinsk som nästa till lev Utsedda släktingar till klassiskt latin och uppskattade, precis som Araolla före honom, sardinskan som språket i ett specifikt etno-nationellt samhälle.

Savoyardregelns period

Tre gravstenar från andra hälften av 1800 -talet på den historiska kyrkogården i Ploaghe ( Logudoro ), med totalt 39 gravstenar med skrifter på sardinska och tre på italienska; en process med språkförändring kan också observeras.

På grund av resultatet av det spanska arvskriget tillhörde den tidigare spanska kolonin Sardinien bara Österrike några år efter freden i Utrecht och freden i Rastatt . Situationen förändrades dock igen när Spanien skickade en flotta till Cagliari (Casteddu) 1717 för att besätta ön igen. Som ett resultat av detta föll Sardinien under Savoyens hus , som tog emot ön i utbyte mot Sicilien . Men detta uppdrag skulle inledningsvis inte medföra några sociala eller språkliga förändringar: Sardinien skulle behålla sin iberiska karaktär under en lång tid, så att det inte var förrän 1767 som symbolerna för den aragoniska och spanska dynastin ersattes av Savoyard -korset. Denna ståndpunkt var förankrad i tre politiska skäl: För det första ville Savoyarderna inte väcka internationell misstanke och följde brevet till brevet reglerna i Londonfördraget, undertecknat den 2 augusti 1718, där de åtog sig att respektera grundlagar i det nyförvärvade riket; för det andra ville de inte vända de spansktalande infödda, särskilt eliterna, mot dem; för det tredje fortsatte savoyarderna att hoppas att de skulle kunna förfoga över ön samtidigt som de behåller titeln kung genom att återta Sicilien. Denna försiktighet noterades när kungen själv hävdade att han vid två separata tillfällen, 1726 och 1728, inte ville förbjuda vare sig sardinsk eller spansk.

Det faktum att de nya mästarna på Sardinien förlorade hur de skulle klara sig bättre med en kulturell och språklig miljö som uppfattades som främmande jämfört med fastlandet, där italienska länge hade varit officiellt språk, kan ses från studien Memoria på uppdrag av den piemontesiska administrationen 1726 dei mezzi che si propongono per introdurre l'uso della lingua italiana in questo Regno ("Rapport om de föreslagna sätten att införa det italienska språket i detta rike") som Jesuit Antonio Falletti från Barolo svarade på och metoden ignotam linguam per notam expōnĕre ("att införa ett okänt språk [italienska] genom ett känt [spanska]") föreslog den bästa handlingen för italienisering.

Många intellektuella hade skrivit uppsatser om problemet med det sardiska språket, till exempel filologen Matteo Madau, som ville göra sardinier till öns nationella språk, och professorn och senatorn Giovanni Spano , som hade valt Logudorese -varianten som officiell och litterärt språk, liknande det florentinska språket Dialekt erkänd som italienskt språk .

Den piemontesiska regeringen hade emellertid beslutat i juli 1760 att genomdriva italienska genom lag, eftersom savojarna beslutade geopolitiskt att ta bort ön från spanskt inflytande och anpassa Sardinien kulturellt till Piemonte och den bredare italienska kulturen.

Den "perfekta fusionen" ( Fusione Perfetta ) med fastlandet 1847, som genomfördes i regi av en "transplantation, utan förbehåll och hinder, av fastlandskulturen och civilisationen till Sardinien", skulle leda till upplösning av de återstående öns autonomi och markerade det ögonblick då "språket i" den sardiska nationen "förlorade sitt värde som ett verktyg för etnisk identifiering av ett visst folk och deras kultur för att bli kodifierad och vårdad och istället blev en av de många regionala dialekter som var underordnade riksspråket ».

Trots assimileringspolitiken var psalmen i det piemontesiska kungariket Sardinien Hymnu Sardu (eller Cunservet Deus su Re ), vars text är på sardinsk. När första världskriget bröt ut hade den italienska armén grundat Sassari infanteribrigad den 1 mars 1915 ; I motsats till de andra italienska brigaderna rekryterades endast öns befolkning till denna. Det är också den enda italienska infanteribrigaden som har sin egen sång på ett regionalt språk: Den kallas Dimonios efter namnet "Red Devil" (den sardinska Dimonios står för den tyska "djävulen"), som de österrikisk-ungerska soldaterna betecknar sardinier. hade gett för att visa sitt värde i krig.

Under fascismen förbjöds alla icke-italienska minoritetsspråk. I praktiken dominerade sardinierna, men begränsningarna gick så långt att de flesta av de sardiska efternamnen ändrades till att låta mer "italienska"; till exempel efternamn Lussu och Mannu blev Lusso och Manno . Under denna period var att sjunga nationalsången Cunservet Deus su Re det enda sättet att använda ett minoritetsspråk utan problem eftersom hymnen var en del av traditionen i kungafamiljen och därför inte kunde förbjudas. Av rädsla för politiska budskap hade kyrkan infört en sträng blockad på fårkött , som är en form av improviserad pastoralpoesi. Salvatore Poddighe, en politisk poet, begick självmord som ett resultat.

Nuvarande situation

Etnolingvistiska grupper som erkändes av Italien 1999 som ”historiska språkliga minoriteter”.

Användningsfrekvens för regionala språk och minoritetsspråk i Italien (ISTAT, 2015).

År 1999 erkändes sardinien genom lag 482-1999 tillsammans med andra minoritetsspråk som albanska , katalanska , tyska , grekiska , slovenska , kroatiska , franska , fransk-provensalska , friuliska , ladinska och occitanska , men det är mycket svårt att känner faktiskt igen det i vardagen Att uppnå liv: På många italienska bibliotek z. B. Skolböcker om sardiska kan fortfarande hittas under dialetti italiani (italienska dialekter) trots dess erkännande som ett separat språk på vetenskaplig och juridisk nivå . Antagandet är fortfarande utbrett att sardinien endast är en ”italiensk dialekt” (ibland även på institutionell nivå trots den nu gällande lagen), vilket var vanligt för alla icke-italienska minoritetsspråk av ideologiska skäl, även om sardinsk för externa italienska forskare har länge ansetts vara ett eget språk. På grund av denna klassificering har sardinier lidit av de fördomar som är förknippade med italienska dialekter, och det bär en stor stigma på grund av det.

Även om det har funnits olika kampanjer för att likställa sardinier med italienska, och även om det finns ett stort känslomässigt värde förknippat med den sardiska identiteten med avseende på den sardiska identiteten, visar den nuvarande sociolingvistiska situationen på Sardinien att barn och ungdomar blir allt färre det språket . Denna utveckling har olika orsaker, främst politiska och socioekonomiska (t.ex. av skäl för avfolkningen av inlandet och den ökande migrationen från landsbygd till stad , den italienska assimileringspolitiken mot minoritetsspråken, invandring av människor från den italienska halvön , het debatt om språkets standardisering etc.). Denna process går dock inte homogent över hela ön. Många sardinier (särskilt de som är födda och bor i städer som är mycket tätare än byarna) gav inte sitt språk vidare till sina barn, varför den yngre generationen ofta har liten kunskap om sardinier. Den UNESCO har sardiska "som hotade " (definitivt hotade) klassificeras eftersom "många barn lära sig språket, men de inte längre tala, när de är i skolåldern."

Det finns en kraftig nedgång i språkkunskaper från en generation till nästa. Enligt vissa rapporter talar bara 13 procent av barnen flytande och allmänt talande sardiska; de flesta av dem bor i byarna Goceano , Barbagia och Baronìa , de enda nuvarande fästena på det sardiska språket. Resten av ön har i stort sett blivit italiensk . Dessutom fortsätter italienska att dominera det offentliga livet, t.ex. B. Sardinsk får inte användas i skolor (utbildning faller inte inom regionens jurisdiktion och administreras av staten på central nivå), även om det finns tvåspråkiga skollagar. vissa byar i Logudoro , tror att där det är praktiskt finns det inga fler tvåspråkiga barn att sardinska är ett språk som håller på att dö ut. De misstänker att om ett dussin år, när den äldre generationen som utgör majoriteten av Sardinias befolkning har dött, kommer sardinien inte längre att existera.

En räkning av de Monti regeringen tillhandahålls för nästan obefintlig skyddsnivå för språket genom ett juridiskt etablerat differentiering mellan språken skyddas av internationella överenskommelser (dvs. tyska, slovenska, franska och Ladin) och alla andra språk som är inte främmande stats oro att sänka den ytterligare. Detta projekt blev inte verklighet eftersom Italien ännu inte har ratificerat den europeiska stadgan för regionala språk eller minoritetsspråk . En del av öns intellektuella och politiska scen reagerade dock på detta. Dessutom ville några studenter 2013 ta sina slutprov på sardinska, vilket väckte frågan om språket i sardinska skolor på social och politisk nivå.

Även om framtiden för det sardiska språket därför är osäker, är de yngre skickliga i en regional dialekt av italienska, som de sardiniska talarna kallar italiànu porcheddìnu med förakt : detta är den variant av italienska som uppstod på ön i en språkkontaktsituation från Italienska och sardiska är.

Sociolingvistisk status

Tvåspråkig skylt (sardinsk / italiensk) i Pula

Sardinska talas av cirka 1–1,3 miljoner människor uteslutande på Medelhavsön Sardinien , som tillhör Italien , vilket motsvarar cirka 80% av öns befolkning. Dessa är nästan alla tvåspråkiga italienska / sardiska.

En regional lag 1997 och en lag från Italienska republiken 1999 erkände sardinska som ett minoritetsspråk. Men jämlikhet med italienska , som i fallet med tyska i Sydtyrolen eller franska i Aostadalen , har ännu inte uppnåtts.

Det finns andra språkliga minoriteter på Sardinien: på de två öarna i sydväst om Sardinien ( framför allt Carloforte och Calasetta) en ligurisk dialekt, den så kallade tabarchìn, och i Alghero i nordväst (Catalan L'Alguer, Sardinian S 'Alighera, spanska Alguer ) en katalansk dialekt som talas.

litteratur

• Vincenzo Porru: Nou Dizionariu Universali Sardu-Italianu. Cagliari 1832.
• Giovanni Spano: Ortografia Sarda Nazionale. Real Stamperia, Cagliari 1840.
• Giovanni Spano: Vocabolario Sardo-Italiano och Italiano-Sardo. Cagliari 1851-1852.
• Max Leopold Wagner : Sardinsk historisk fonologi. 1941.
• Max Leopold Wagner: La lingua sarda. Storia, spirito e forma . Berna 1950.
• Max Leopold Wagner: Dizionario etimologico sardo. Heidelberg 1960–1964.
• Max Leopold Wagner: Det sardiska språkets historia. Redigerad av Giovanni Masala. Francke, Tübingen / Basel 2002.
• BS Kamps och Antonio Lepori: Sardinsk för Mollis & Müslis , Steinhauser, Wuppertal 1985.
• Shigeaki Sugeta: Su bocabolariu sinotticu nugoresu - giapponesu - italianu: sas 1500 paragulas fundamentales de sa limba sarda. Edizioni Della Torre, 2000.
• Salvatore Colomo: Vocabularieddu Sardu-Italianu / Italianu-Sardu .
• Luigi Farina: Vocabolario Nuorese-Italiano e Bocabolariu Sardu Nugoresu-Italianu .
• Michael Allan Jones: Sintassi della lingua sarda (sardinsk syntax). Condaghes, Cagliari 2003.
• Eduardo Blasco Ferrer: Linguistica sarda. Storia, metodi, problemi. Condaghes, Cagliari 2003.
• Eduardo Blasco Ferrer, Michel Contini: Sardinsk: Intern språkhistoria I. Grammatik (Evoluzione della grammatica). I: Günter Holtus , Michael Metzeltin , Christian Schmitt (red.): Lexicon of Romance Linguistics . Volym IV.: Italienska, korsikanska, sardiska. Tübingen 1988, s. 836-853.
• Eduardo Blasco Ferrer: Sardinsk: Extern språkhistoria (Storia del sardo). I: Günter Holtus, Michael Metzeltin, Christian Schmitt (red.): Lexicon of Romance Linguistics. Volym IV: italienska, korsikanska, sardiska. Tübingen 1988, s. 884-897.
• Roberto Bolognesi, Wilbert Heeringa: Sardegna tra tante lingue: il contatto linguistico in Sardegna dal Medioevo a oggi , Condaghes, Cagliari 2005.
• Eduardo Blasco Ferrer: Storia della lingua sarda. Cagliari 2009.
• Eduardo Blasco Ferrer: Paleosardo. Le radici linguistiche della Sardegna neolitica. Berlin / New York 2010.
• Roberto Bolognesi: The phonology of Campidanian Sardinian. En enhetlig redogörelse för en självorganiserande struktur. Holland Academic Graphics, Haag 2012.
• Roberto Bolognesi: Le identità linguistiche dei sardi. Condaghes 2013.
• Ines Loi Corvetto: Sardinsk: Internal Language History II. Lexicon (Evoluzione del lessico). I: Günter Holtus, Michael Metzeltin , Christian Schmitt (red.): Lexicon of Romance Linguistics. Volym IV.: Italienska, korsikanska, sardiska. Tübingen 1988, s. 854-867.
• Giulio Paulis: Jag nomi di luogo i Sardegna. Sassari 1987.
• Giuseppe Mercurio: S'allega baroniesa, fonetica, morfologia, sintassi. Milano, 1997.
• Guido Mensching: Introduktion till det sardiska språket. Bonn 1992 (3: e upplagan 2004).
• Maurizio Virdis: Sardinsk: Aree linguistiche. I: Günter Holtus, Michael Metzeltin, Christian Schmitt (red.): Lexicon of Romance Linguistics. Volym IV: italienska, korsikanska, sardiska. Tübingen 1988, s. 897-913.
• Alberto Areddu: Le origini albanesi della civiltà di Sardegna. Napoli 2007.
• Amos Cardia: S'italianu i Sardìnnia. Iskra, 2006.
• Amos Cardia: Apedala dimòniu. I sardi, Cagliari 2002.
• Francesco Casula: La Lingua sarda e l'insegnamento a scuola. Alfa, Quartu Sant'Elena 2010.
• Antonio Lepori: Stòria lestra de sa literadura sarda. De su Nascimentu a su segundu Otuxentus. CR, Quartu S. Elena 2005.
• Antonio Lepori: Vocabolario moderno sardo-italiano: 8400 vocaboli. CUEC, Cagliari 1980.
• Antonio Lepori: Zibaldone campidanese. Castello, Cagliari 1983.
• Antonio Lepori: Fueddàriu campidanesu de sinònimus e contràrius. Castello, Cagliari 1987.
• Antonio Lepori: Dizionario Italiano-Sardo Campidanese. Castello, Cagliari 1988.
• Antonio Lepori: Gramàtiga sarda po är campidanesus. CR, Quartu S. Elena 2001.
• Francesco Mameli: Il logudorese e il gallurese. Soter 1998.
• Alberto G. Areddu: Le origini "albanesi" della civiltà i Sardegna. Napoli 2007.
• Johannes Hubschmid: Sardinska studier , Bern, 1953.
• Max Leopold Wagner: Dizionario etimologico sardo. Heidelberg 1960–1964.
• Giulio Paulis: I nomi di luogo della Sardegna. Sassari 1987.
• Giulio Paulis: Jag nomi popolari delle piante i Sardegna. Sassari 1992.
• Massimo Pittau : I nomi di paesi città regioni monti fiumi della Sardegna. Cagliari 1997.
• Marcello Pili, novella lanuseine: poesi, storia, lingua, economia della Sardegna. La sfinge, Ariccia 2004.
• Michelangelo Pira: Sardegna tra due lingue. Della Torre, Cagliari 1984.
• Massimo Pittau: Grammatica del sardo-nuorese. Patron, Bologna 1972.
• Massimo Pittau: Grammatica della lingua sarda. Delfino, Sassari 1991.
• Massimo Pittau: Dizionario della lingua sarda: fraseologico ed etimologico. Gasperini, Cagliari 2000/2003.
• Antonino Rubattu: Dizionario universale della lingua di Sardegna. Edes, Sassari 2003.
• Antonino Rubattu: Sardo, italiano, sassarese, gallurese. Edes, Sassari 2003.
• Mauro Maxia: Lingua Limba Linga. Indagine sull'uso dei codici linguistici in tre comuni della Sardegna settentrionale. Cagliari, Condaghes 2006.
• Mauro Maxia: La situazione sociolinguistica della Sardegna settentrionale. I: Sa Diversidade de sas Limbas i Europa, Itàlia e Sardigna. Regione Autònoma de Sardigna, Bilartzi 2010.

webb-länkar

• Ditzionàriu in línia de sa limba e de sa cultura sarda - online ordbok
• Internet är tänkt att rädda sardinierna - Doris Marszk
• Det sardiska språket - Su Furriadroxu
• Sardinsk grammatik (på italienska) - Wikibooks
• sardegna.net - Utdrag från Mensching 1992 (se litteratur), språkkarta och exempel.
• sardu.net - Omfattande portalsida om det sardiska språket - helt på sardiska
• uoc.edu - data och information om den sociolingvistiska situationen på sardinsk

Individuella bevis

1. ↑ Limba sarda comuna Sardinsk kulturbyrå
2. ↑ Accenterna fungerar här som hjälpmedel för uttal; i LSC, som i de flesta andra skrivsystem, används de bara i ord som betonas på den tredje till sista stavelsen.
3. ↑ Grammatik för limba sarda comuna (PDF; 427 kB)
4. ^ Sardegna Cultura: Limba Sarda Comuna. Norme linguistiche di riferimento a carattere sperimentale per la lingua scritta dell'Amministrazione regional. 27 april 2006, s.37 ( PDF -fil; 427 kB )
5. ↑ Matteo Madau - Ichnussa
6. ↑ [...] Ciononostante le due opere dello Spano sono di straordinaria importanza, in quanto aprirono in Sardegna la discusse sul “problema della lingua sarda”, quella che sarebbe dovuta essere la lingua unificata ed unificante, che si sarebbe dovuta imporre in tutta l'isola sulle particolarità dei singoli dialetti e suddialetti, la lingua della nazione sarda, con la quale la Sardegna intendeva inserirsi tra le altre nazioni europee, source che nell'Ottocento avevano già raggiunto o stavano per raggiunto o ravgiunto o ravgiunto o stavano per raggiunto la nazione italiana. E proprio sulla falsariga di quanto era stato teorizzato ed anche attuato a favore della nazione italiana, che nell'Ottocento stava per portare a termine il processo di unificazione linguistica, elevando il dialetto fiorentino e toscano al ruolo di "lingua nazionale", chiamandolo illustr , även i Sardegna l'auspicata "lingua nazionale sarda" fu denominata "sardo illustrious". Massimo Pittau: Grammatica del sardo illustrious. Nuoro, s. 11-12.
7. ^ Roberto Bolognesi: Fonologin för Campidanian Sardinian. En enhetlig redogörelse för en självorganiserande struktur. Holland Academic Graphics, Haag.
8. ↑ S'italianu i Sardìnnia, Amos Cardia, Iskra
9. ↑ La "limba" proibita nella Sardegna del '700 (da "Ritorneremo", una storia tramandata oralmente) - MeiloguNotizie.net
10. ↑ Norme in materia di tutela delle minoranze linguistiche storiche (italienska parlamentet)
11. ↑ “Il sardo è un dialetto”: campagna di boicottaggio contro l'editore Giunti
12. ↑ La lingua sarda a rischio estinzione - Disterraus sardus. (Inte längre tillgängligt online.) Arkiverat från originalet den 8 november 2014 ; Hämtad 29 juni 2014 . Info: Arkivlänken infogades automatiskt och har ännu inte kontrollerats. Kontrollera original- och arkivlänken enligt instruktionerna och ta sedan bort detta meddelande. @1@ 2Mall: Webachiv / IABot / www.formaparis.com 
13. ↑ Cosa, lis dolet? - Novas de s'Isportellu linguìsticu sovra-comunale de Planàrgia e Montiferru otzidentale
14. ^ I giudici della Cassazione: ”Il sardo non è una vera lingua, è solamente un dialetto”. aMpI: “gravissimo attacco alla lingua del popolo sardo” - Il Minuto Note Mediterranee
15. ^ Conferenza di Francesco Casula sulla Lingua sarda: sfatare i più diffusi pregiudizi sulla lingua sarda
16. ↑ La lingua sarda oggi: bilinguismo, problemi di identità culturale e realtà scolastica, Maurizio Virdis. Università di Cagliari, arkiverat från originalet den 25 januari 2012 ; åtkomst den 5 mars 2018 . 
17. ↑ Sa limba sarda - Giovanna Tonzanu
18. ↑ Standardiseringen av det sardiska språket. Eller: Hur många standardspråk för sardiska? Och som? (Institutet för lingvistik / romantik)
19. ↑ Le contese sulla Lsc. Lo standard è il futuro. Senza diktat - Alessandro Mongili ( Memento av den ursprungliga från 14 Jul 2014 i Internet Archive ) Info: Den arkiv länk infördes automatiskt och har ännu inte kontrollerats. Kontrollera original- och arkivlänken enligt instruktionerna och ta sedan bort detta meddelande. @1@ 2Mall: Webachiv / IABot / www.formaparis.com
20. ^ D'une île l'autre: de la Corse en Sardaigne - Jean -Pierre Cavaillé
21. ↑ Sardinsk språkanvändningsundersökning. Euromosaic, åtkomst 29 juni 2014 . 
22. ↑ Tapani Salminen: Unescos röda bok om hotade språk: Europa:. 22 september 1999, åtkomst 13 juni 2008 . 
23. ↑ ^{a b} Sardinien: ett semesterparadis eller ett tyst död av ett folk? - Av Marco Oggianu (översättning av Mateo Taibon)
24. ↑ La Nuova Sardegna, 04/11/10, Per salvare i segni dell'identità - di Paolo Coretti
25. ↑ Ai docenti di sardo lezioni på italienska, Sardegna 24 - Cultura
26. ↑ Guido Mensching: Internet som ett räddningsverktyg för hotade språk: sardiska. (PDF; 877 KB) Free University of Berlin, 12 december 2000, öppnas den 11 juli 2014 (engelska). 
27. ↑ La situazione Sociolinguistica della Sardegna settentrionale, Mauro Maxia
28. ↑ Sardaigne
29. ↑ MIUR e limba sarda - ULS Alta Baronia
30. ↑ Carta delle lingue: una ratifica presunta e una bufala probabile - Giuseppe Corongiu
31. ↑ La mancata ratifikations della Carta rivela le ”scorrettezze” del Belpaese L'Europa e il sardo: cartellino giallo per l'Italia - Unione Sarda ( Memento av den ursprungliga från 2 mars 2014 i Internet Archive ) Info: Den arkiv länk var automatiskt infogat och ännu inte kontrollerat. Kontrollera original- och arkivlänken enligt instruktionerna och ta sedan bort detta meddelande. @1@ 2Mall: Webachiv / IABot / www.formaparis.com
32. ↑ L'Ue richiama l'Italia non ha ancora firmato la Carta di tutela - Messaggero Veneto
33. ^ R. Bolognesi: Il nazionalismo italiano mostra ancora una volta il suo volto feroce contro le minoranze linguistiche. Arkiverad från originalet den 21 september 2013 ; åtkomst den 5 mars 2018 . 
34. ↑ Lingua sarda: CISL, tutelare la specialità dell'isola
35. ↑ Richiesta di estensione massima dei Benefici previsti massimi dalla Carta Europea delle Lingue a sardo e friulano. Arkiverad från originalet den 21 september 2013 ; åtkomst den 5 mars 2018 . 
36. ^ Università contro utgiftsöversyn "Viene discriminato il sardo" - Sassari Note
37. ↑ Il consiglio regional si sveglia sulla tutela della lingua sarda
38. ^ "Salviamo sardo e algherese in Parlamento" Alguer.it
39. ↑ Il sardo è un dialetto? - Rossomori
40. ↑ Talar du ... su Sardu? - Irene Bosu, Focus Sardegna
41. ↑ Cagliari, promosso a pieni voti il ​​tredicenne che ha dato l'esame in sardo - Sardiniapost
42. ↑ Eleonora d'Arborea i sardo? La prof. "Continentale" tärning nr - Sardinia Post
43. ↑ Sassari, studenter dell'Alberghiero si diploma parlando in sardo - ULS Alta Baronìa (La Nuova Sardegna)
44. ^ Esame di maturità per la limba: Buddusò, la tesina di Elio Altana scritta in italiano ma discussa in logudorese - La Nuova Sardegna
45. ^ Quartu, esame di terza media in campidanese: studenti premiati in Comune - CastedduOnline
46. ↑ Studentessa Dialoga in sardo con il presidente dei docenti - Nuova Sardegna
47. ^ Lingua e società i Sardegna - Mauro Maxia
48. ↑ Det gemensamma sardiska språket har ännu inte utvecklats Autonoma regionen Sardinien