Hans G Helms

Hans G Helms (född 8 juni 1932 i Teterow ; † 11 mars 2012 i Berlin-Friedrichshain ) var en tysk författare och kompositör , ideologikritiker , social och ekonomisk historiker .

Liv

Helms föddes 1932 i den lilla staden Teterow i Mecklenburg . Han kom från en tysk-judisk familj som överlevde förintelsen i Tyskland tack vare förfalskade papper. Han tillbringade sin barndom och ungdom i Teterow med täta vistelser i Rostock och Berlin . Han växte upp trespråkig: tyska, jiddisch och engelska. Vid fem års ålder fick han musiklektioner från en vitrysk lärare i ämnena piano, teori och historia. Under nationalsocialismen blev han känd genom att i hemlighet lyssna på " fiendens sändare " med swing och modern jazz (bebop), som han uppfattade som befrielsemusik.

Från 1946 bodde han i exil med ett Nansen-pass , Helms lärde sig tenorsax med Hans Koller i Wien . Från 1950 till 1953 spelade han i Sverige med bland andra Charlie Parker , Buddy DeFranco , Gene Krupa . Förutom jazz handlade han om ny musik ( Charles Ives , Henry Cowell , Hanns Eisler och Second Vienna School ). 1954/55 arbetade Helms i Wien för radiostationerna "Ravag" och sändaren Rot-Weiß-Rot och i Salzburg för den amerikanska militärsändaren "Blue Danube Network". För detta uppfann han sändningsformatet Jazz & Poetry med avläsningar av poesi och prosa från Edgar Allan Poe till Edward Estlin Cummings och Langston Hughes om modern jazz .

På resor till USA introducerade Roman Jakobson Helms till komparativ lingvistik vid Harvard University , medan han studerade den senaste utvecklingen inom jazz i Boston och New York med bland andra Lennie Tristano. 1954 gav han upp att spela saxofon för att fokusera på att skriva och komponera. Dessutom genomförde han privata studier i filosofi och sociologi med Theodor W. Adorno , Max Horkheimer och Siegfried Kracauer , till vilka han var vänlig. Som ett resultat påverkades hans tidiga kulturella och socio-kritiska arbete av kritisk teori , medan hans senare ideologikritiska, sociala och politisk-ekonomiska analyser baserades på privata studier med Marx-Engels biograf Auguste Cornu och marxistiska sociala och ekonomiska historiker Jürgen Kuczynski . Kracauer och Kuczynski utsåg Helms till hans viktigaste lärare.

Helms fortsatte sitt litterära och kompositionsarbete, som han började 1955, i Köln från 1957 för att arbeta med kompositören Gottfried Michael Koenig i studion för elektronisk musik på WDR . Designad av Werner Meyer-Eppler den fonetikern från Bonn och grundare av informationsteori, som redan hade hjälpt Herbert Eimert och Karlheinz Stockhausen , genomförde han ljud analyser och fonetiska experiment med Koenig , som kompletterade språkstudier.

Medan Helms hade intensiva diskussioner med Stockhausen i studion för elektronisk musik , fanns det nära förbindelser med Pierre Boulez , Bruno Maderna och John Cage , särskilt till Cage, för vars uppfattningar han arbetade genom översättningar - först vid Donaueschinger Musiktage och Darmstadt sommarkurser. för New Music av hans föreläsningar, genom radiofunktioner och skrifter, försökte väcka förståelse som för Charles Ives .

En cirkel bildades i Helms lägenhet, som inkluderade Koenig och musikologen Heinz-Klaus Metzger , inklusive kompositörerna György Ligeti , Franco Evangelisti , Wolf Rosenberg och Mauricio Kagel . Denna flerspråkiga cirkel sökte en analytisk läsning av James Joyces Finnegans Wake . Även om Adorno tillsammans med Proust ansåg Joyce vara den avgörande referensen för Helms kompositioner i gränsområdet mellan språk och musik, ser Helms Gottlieb Wilhelm Rabener , Jean Paul , Laurence Sterne , Edgar Allan Poe , ETA Hoffmann och Robert Walser som hans viktigaste lärare på det litterära området i Hector Berlioz , Gustav Mahler , Charles Ives , John Cage och seriekomponisten i musikalen. Mot denna bakgrund komponerade han sin Fa: m 'Ahniesgwow , berättelserna om Yahud och Daidalos , den senare som ett gemensamt verk med Hans Otte . GOLEM och KONSTRUKTIONEN följde och slutligen filmkompositionen BIRDCAGE tillsammans med John Cage .

Helms musikaliska experiment fångade Theodor W. Adornos uppmärksamhet . Efter att de två bekanta sig i början av 1960-talet blev Helms Adornos "privata student" och studerade kritisk teori , särskilt dess marxistiska grundvalar. Under processen upptäckte han Max Stirner , vars arbete The Single and His Property 1845/46 hade provocerat Marx för våldsam kritik och föranlett uppfattningen av historisk materialism . Helms ägnade mycket detaljerade studier åt Stirners unika och mottagande, från vilket hans litterära magnum opus , boken Die Ideologie der anonym Gesellschaft , kom fram 1966 . Detta verk och en förkortad utgåva av Stirners verk som publicerades av honom skapade återupptäckten av denna författare, som hade glömts bort i ett halvt sekel.

Med sin kritik av Stirner såg Helms sig i Marx-traditionen liksom hos vissa samtida marxister som redan hade "upplevt pus" och erkänt Stirners "nuvarande fara": "Den ideologiska situationen i Förbundsrepubliken Tyskland var anledningen för deras farliga utveckling är motorn i detta arbete. ”I sin tidning anser Helms att Stirner skapade den” första konsekventa formuleringen ... av medelklassens ideologi ”; Dessutom "att Hitler formulerade en specifikt medelklassideologi och att Stirnerianism och nationalsocialism är varianter av samma fascistiska demon." Eftersom denna demon lever i FRG som domineras av medelklassen, skrev han sin bok för att bekämpa den.

Efter detta ideologikritiska arbete vände Helms sig alltmer till politiska och ekonomiska analyser av internationell kapitalkoncentration från mitten av 1960-talet. Från 1967 experimenterade han också med det filmiska genomförandet av analyser av samtida musik, men framför allt ur stads- och transportutveckling sedan början av industrialiseringen. Han betraktade radio och TV som effektiva medier för att förmedla samhällskritiskt innehåll. På begäran av universitetet i Bremen doktorerade Helms 1974 där på grundval av sina publikationer Die Ideologie der anonym Gesellschaft und Fetisch Revolution ( Dr. rer. Pol. Han bestämde sig för att inte överklaga eftersom det skulle ha påverkat hans fältforskning . Förutom föreläsningar och föreläsningar i väst- och östeuropeiska länder, Jamaica, Venezuela, Kanada och USA , hade han gästprofessor vid University of Illinois (Urbana, IL) 1976–1978 . Från 1978 bodde han i New York .

I USA och Kanada undersökte han den snabbt framåtgående dator- och telekommunikationstekniken samt automatisering inom industri, handel och administration och deras effekter på arbetslivet. Han analyserade också teknikens effekter på kapitalkoncentration, transport och stadsutveckling. Då förlitade han sig huvudsakligen på laboratorie- och fabriksresor och intervjuer med forskare, planerare, entreprenörer och arbetare. Han bearbetade respektive forskningsresultat till radio- och tv-produktioner för ARD och Deutschlandfunk eller publicerade dem i böcker, vetenskapliga tidskrifter, fackliga organ, veckotidningar och dagstidningar.

1989 återvände Helms till Tyskland och bosatte sig igen i Köln. 2003 flyttade han till Berlin. 1993 återupptog han sitt konstnärliga arbete med det litterära musikaliska Münchhausen-projektet som "pågående arbete". I samband med detta genomförde han forskning om fascism och studier om historien om judarnas utveckling i Östeuropa. Han skrev om koncentrationen av kapital, stadsutveckling och konsekvenserna av elektronisering i alla samhällsområden.

Helms begravdes den 17 mars 2012 i Berlin-Friedrichshain. Thomas Kuczynski talade vid sin begravning och musiker Tristan Honsinger spelade cello.

Arbetar

Konstnärligt arbete

• Fa: m 'Ahniesgwow . Experimentell talmusikskomposition / radiospel. DuMont-Schauberg, Köln 1959/60
• Text för Bruno Maderna . Implementerad och införlivad av Bruno Maderna i sin Dimension II och Hyperion . Köln 1959, Milano 1959, 1964 ff.
• Daidalos . Komposition i sju scener för fyra sångare och en instrumental ensemble. Med Hans Otte. 1961
• Yahud berättelser . Läsa och lyssna. 1961–65 (oavslutad)
• Golem . Polemik för nio sångsolister. 1962
• Konstruktioner för 16 körröster baserade på rörelser från ” Kommunistpartiets manifest ” (1848) av Karl Marx och Friedrich Engels . 1968
• Fågelbur - 73'20,958 "för en kompositör . Filmkomposition. Med John Cage. 1972
• Fa: m 'Ahniesgwow . Radiofonisk stereoversion av vissa delar av tal-musik-kompositionen. Köln 1979
• Hieronymus-John von Münchhausen: berättare, äventyrare, uppfinnare av nya ljudvärldar . I: Jahresring 40: Mythology of the Enlightenment - Secret Doctrines of Modernity . (Ed: Beat Wyss). Utgivare Silke Schreiber, München 1993
• Rapprochements à John Cage . En radiokomposition med den integrerade Music of Changes av John Cage. Köln och Baden-Baden 1995–96. - Verbal poäng i: Protokoll 1–2 / 1997

Litterära verk

• Marijuana . I: Jazz Podium. Nr 6/3: e året Juni 1954 och nr 8 / III. Född augusti 1954.
• Till John Cages föreläsning "Indeterminacy" . I: Die Reihe, v, 1959
• Kompositören Charles Ives . I: Neue Zeitschrift für Musik, cxxv, 1964
• Det anonyma samhällets ideologi. Max Stirners ” enda ” och utvecklingen av demokratiskt självförtroende från Vormärz till Förbundsrepubliken. DuMont Schauberg, Köln 1966
• Om kritikens sociala funktion . I: Kritik - av vem / för vem / hur . (Red.: Peter Hamm). Hanser, München 1968
• Fetischrevolution - marxism och federala republiken . Luchterhand, Neuwied och Berlin 1969
• Om transportens politiska ekonomi . Inom arkitektur och stadsplanering på 1900-talet . Volym 1. (Red.: Joachim Petsch). VSA, Berlin 1974
• På väg till skrotgården. För stadsplanering i USA och Kanada . Pahl-Rugenstein, Köln 1984
• Artificiell intelligens. En studie av deras historiska utveckling, deras drivkrafter och deras socio- och politisk-ekonomiska konsekvenser . Självpublicerat, New York 1985
• Historien om den industriella utvecklingen i Berlin och dess perspektiv . I: Berlin: Global City eller Bankruptcy Assets? En interimsbedömning tio år efter Berlinmurens fall . (Red.: Albert Scharenberg). Karl Dietz, Berlin 2000
• Musik mellan affär och sanning (= musikbegrepp , nummer 111, utg.: Heinz-Klaus Metzger och Rainer Riehn). utgåva text + kritik, München 2001
• Om Albert Speers byråkrati för den systematiska utarmningen och utvisningen av Berlins judar . I: Journal of Marxist Renewal. Linje 51, 2002
• Inte villig att kompromissa. Upplevelser och upplevelser med Franco Evangelisti . In: mot en ny värld. Anteckningar om Franco Evangelisti. (Red.: Harald Muenz ) Pfau, Saarbrücken 2002
• Oświęcim - Oshpitsin - Auschwitz. Centrum för judiskt liv, plats för massmord. Krönika av en polsk stad. Utgivare 8 maj, Berlin 2007

Redaktör och medförfattare:

• Max Stirner : Den enda och hans egendom och andra skrifter. Hanser, München 1968
• Petr Kropotkin : Erövringen av bröd och andra skrifter. Hanser, München 1973
• Kapitalistisk stadsutveckling. (med Jörn Janssen) Luchterhand, Neuwied och Berlin 1970
• Staden som ett bord med gåvor. Observationer av den aktuella stadsutvecklingen. Reclam, Leipzig 1992

Antologi

• Konstruktioner. Texter om musik och konst 1954-2010 , red. Stefan Fricke, Achim Huber. Büdingen: Pfau, 2016, ISBN 978-3-89727-543-0 .

webb-länkar

• Verk av och om Hans G Helms i katalogen för det tyska nationalbiblioteket
• Litteratur om Hans G Helms i statsbibliografin MV
• Intervju med Helms i tidningen Scheinschlag (2003)
• Kurt Kreiler: Socialisten och saxofonen . Feature, Deutschlandfunk, 15 september 2009
• Stefan Fricke : Hans G Helms är död

Diskografi

• Fa: m 'Ahniesgwow . Experimentell talmusikskomposition / radiospel. Första fullständiga inspelningen av verket (Ensemble sprechbohrer: Sigrid Sachse, Harald Muenz , Georg Sachse). WERGO / HR, Mainz 2011. Pris för tyska rekordkritiker, kvartalslista 3/2011.

Individuella bevis

1. ↑ Helms skrev alltid förkortningen för hans mellannamn utan en period. Det finns olika detaljer om hela mellannamnet: den tyska nationella biografin kallar "Günter", Berlins statsbibliotek kallar "Georg".
2. ↑ Om Helms roll som initiativtagare till en andra ”Stirner Renaissance” se Bernd A. Laska : Ein heimlicher Hit. En kort utgåva av Stirners ”Unika” , Nürnberg: LSR-Verlag 1994
3. ↑ Hans G Helms: Det anonyma samhällets ideologi. Köln: DuMont Schauberg 1966, s.495
4. ↑ Se Helms 1966, förord ​​s. 1–5, 481