Roman Ossipowitsch Jakobson

Roman Jakobson ( ryska Роман Осипович Якобсон ., Vetenskaplig translitteration Roman Jakobson Osipovic ) (född 11. ^Juli / 23. oktober  1896 ^greg. I Moskva , † 18 juli 1982 i Boston , USA ) var en rysk filolog , lingvist och semiotiker .

biografi

Roman Jakobson föddes i Moskva som den äldste av tre söner till en industriman, en av hans bröder var Sergius Yakobson . Han studerade slaviska studier i hemstaden Moskva och gick snart med i den språkliga gruppen Moskva, som klassificeras som en del av den ryska formalismen , en skola som bland annat producerade den första teorin om det då nya filmmediet.

1920 kom Jakobson till Prag som medlem av den sovjetiska ambassaden , men lämnade snart denna tjänst för att återvända till vetenskapen. År 1926 var han en av grundarna av Prag Linguist Circle . År 1933 fick han en professur vid universitetet i Brno . År 1939, innan tyskarna invaderade Tjeckoslovakien, flydde han till Danmark och Norge, sedan till Sverige (Uppsala, Stockholm). 1941 följde han en uppmaning till École Libre des Hautes Études, ett franskt exiluniversitet i New York. Där träffade han Claude Lévi-Strauss , som han hade ett bestående inflytande. 1943 fick han en professur vid Columbia University ; 1949 kallades han till Harvard University . 1950 valdes han till American Academy of Arts and Sciences . Från 1957 var han den första Harvard -professorn som undervisade vid det angränsande Massachusetts Institute of Technology (MIT). 1967 gick han i pension och var fram till 1974 gästprofessor vid Collège de France och vid universiteten i Yale , Princeton , Brown , Brandeis , Leuven och New York. År 1974 valdes han till motsvarande medlem i British Academy . 1980 fick han det internationella Antonio Feltrinellipriset .

växt

Förutom Nikolai Sergejewitsch Trubetzkoy spelade Jakobson en framträdande roll som representant för strukturen i Pragskolan för strukturism , vars forskningsämnen inkluderade det naturliga språkets fonologiska grundvalar . Jakobson gjorde ett särskilt bra jobb med att undersöka de allmänna lagar som språk fungerar efter. Han behandlade intensivt utvecklingen av barns språk och afasi . Tack vare hans många tvärvetenskapliga tillvägagångssätt gav han kunskap inom områdena semiotik , kommunikationsteori och inom filosofi och psykologi. Jakobson har också publicerat om folklore, film och måleri, och upprepade gånger om poetik .

Kommunikationsmodellen

Med utgångspunkt i den tredelade Organon-modellen för språk av Karl Bühler (1934) formulerar Jakobson en modell i sin uppsats lingvistik och poetik (1960) enligt vilken sex faktorer och funktioner ( språkfunktioner ) är inblandade i varje språklig kommunikation :

• Det sammanhang , även kallad referent av Jakobson , är en förutsättning för kommunikation till utveckla en referens funktion , nämligen att förmedla innehåll;
• det budskap , som i sin poetiska funktion kan själv bli föremål;
• den avsändare vars inställning till vad som sagts tillhandahålls av känslo funktion ;
• den mottagaren till vilken ambassaden kan skicka en begäran via sin conative funktion ;
• den kontakt , som även kallas en fysisk kanal baserad på kommunikationsteknik, som upprätthålls av den phatic funktion av meddelandet;
• den kod , det ömsesidiga begriplighet som blir ämnet i metalingual funktion meddelandet.

Jakobsons tillämpning är litterär textanalys. Jakobson kan ha bidragit till att popularisera en modell som nu, ofta har reducerats till fyra ( 4-ear-modell ) eller fem ( Lasswell-formel ) beståndsdelar, flyttat in i kärnan i den reduktionistiska psykologin som lärs av "kommunikationstränare" i otaliga seminarier är.

Jakobsons bidrag till litteraturvetenskap och poetik

Baserat på fynd från fonologin tillämpar Jakobson språkliga begrepp på poesi och förklarar: "Poesi är språk i sin estetiska funktion". I sitt verk, The Latest Russian Poetry , skriver han: ”Attityden till uttryck, till språklig massa, är den enda väsentliga faktorn för poesi.” Uttryck betyder den mening som framgår av formen. Språkets funktion som social kontakt reduceras till ett minimum inom poesi. Jakobson betonar alltid skillnaderna mellan praktiskt och poetiskt språk. Enligt Jakobson är ämnet litteraturvetenskap och poesi litteratur (senare kallade han det poetik ), vilket betyder den faktor som förvandlar en text till ett litterärt konstverk. Jakobson tycker att det sätt på vilket ljuden är kopplade till varandra, det vill säga språkets fonetiska material, är avgörande för meningsfullheten i ett uttalande. Skillnaden mellan fonetik och fonologi var inspirationen bakom denna idé.

Vid analys av poetiska texter spelar intersubjektiv validering en viktig roll för att säkerställa jämförbarhet och verifierbarhet. Precis som med Humboldt är ämnet endast av sekundär betydelse, eftersom språket bara följer sina egna regler och kan undergräva eller till och med devalvera ämnets medvetna språkbeteende.

För lingvistikens historia var dess skillnad (både på lexikalisk och på semantisk nivå) mellan karakteristisk och icke-karakteristisk avgörande . Medan termen "katt" representerar en term utan markör, är ordet "tomcat" att betrakta som karakteristiskt (med "katt" hänvisar vi till djuret själv, en könsspecifik information är inte tydligt tydlig, medan med "tomcat" ”Vi hänvisar bara till hankatter beskriver). Enligt Jakobson visar det poetiska språket sig vara särskilt särpräglat jämfört med omärkta, "normala" språk.

Språkets poetiska funktion gör litterära texter tillgängliga för språklig analys. I sina verk om detta ämne håller han fast vid formalism . Kritiker anklagade honom för att hindra honom från att se poesins väsen.

Genom att identifiera språk som bärare av det omedvetna ger han ett viktigt preliminärt bidrag för den senare utvecklingen av psykoanalysen . Jakobson tror också att vi alltid väljer de poetiskt lämpliga orden från många likvärdiga ord. Vi beslutar utifrån fonologiska kriterier som färgar betydelsen av påståendet på ett högt semantiskt sätt.

Genom att identifiera poesi som konst, som är tänkt att vara utgångspunkten för någon vetenskaplig analys av språkets grunder, privilegierar han det klart framför alla andra litterära former, som han också ofta har blivit bebrejdad.

Textanalysen enligt Jakobson

Jakobsons analys av litterära texter kännetecknas av följande kriterier:

1. Induktiv analys: Texten är uppdelad i dess komponenter och en hierarkisk struktur upprättas utifrån detta, detta baseras på den ovan nämnda binära semantiken , det vill säga på samspelet mellan likheter och skillnader. Dessutom, enligt denna princip, analyseras de olika sammanhängande språknivåerna funktionellt och hierarkiskt .
2. Mytologisering av semantiken: allmän giltighet eftersträvas, skillnaderna mellan generiska termer elimineras, som i det ovan nämnda exemplet på katten.

Den huvudsakliga kritiken mot detta tillvägagångssätt är försummelsen av sammanhanget och försvagningen av observatörens synvinkel.

Barntal och afasi

Hans studier om ämnet barnspråk och afasi visar generellt att alla språk har den extrema fonetiska skillnaden gemensamt - till exempel mellan maximalt öppna och maximalt slutna vokaler eller mellan vokaler och slutna konsonanter . Det är dessa fonetiska skillnader som barnet lär sig först och det afasiska förlorar sist. Med tanke på detta kan Jakobsons undersökningar ses som ett slags historia om språkutvecklingen. Han försökte också förklara det så kallade inre språket (särskilt språkproduktionen i drömmar) med hjälp av sunda lagar.

När det gäller afasi finns det kombinationsstörningar som sker på den syntagmatiska axeln och som är metonymier . Det finns också ordfyndstörningar på en paradigmatisk axel i form av en metafor .

Strukturism enligt Jakobson

Jakobson var anhängare av den strukturalistiska skolan, inledningsvis den strukturalistiska cirkeln i Prag och gav värdefulla bidrag till dess vidare utveckling. Enligt det strukturalistiska tankesättet utgörs objekt av deras relation till andra element i systemet, som inte skulle kunna existera utan det och bör beskrivas i termer av deras egenskaper. Prags strukturism betraktar funktionella förklaringar som immanenta förklaringar och motsätter sig därmed den rådande bilden av mekaniskt-kausala samband. Jakobson sägs ha introducerat termen strukturalism i ett tal med anledning av den första internationella kongressen för lingvister 1929, men detta förnekas av flera sidor.

Betraktandet av strukturen som en språklig tolkningsmetod är att se som en avvikelse från de unga grammatikernas dominerande positivism och atomism . Kännetecknande för Prags strukturism mellan 1929 och 1939 är en lingvistik som bygger på inbäddning och ursprung i vardagliga erfarenheter och frågor. När det gäller lingvistikens förhållande till andra vetenskaper sa Jakobson att sambandet mellan humanvetenskaperna är centrerat i lingvistik och att den, som den mest progressiva och exakta inom humanvetenskapen, fungerar som en modell för resten av denna disciplin. I sina verk betonar han upprepade gånger vikten av lingvistikens prestationer för andra vetenskapsområden.

Han ser tvetydighet som grunden för att tolka poetiska texter. Jakobson myntade också begreppen ikonicitet (likhet) och kontrast (indexikalitet). Dessa kan i slutändan lokaliseras på den paradigmatiska eller syntagmatiska axeln (se paradigm eller syntagma ). Jakobson skiljer också mellan metafor och metonymi . Denna så kallade "grundläggande binära struktur" av språket är gemensam för alla språkliga operationer.

Skillnader mot vanliga begrepp om strukturalism

Jakobsons strukturalism skiljer sig på väsentliga punkter från de Saussures åsikter . Till exempel motsäger han karaktärernas godtycklighet och förespråkar att man överväger objektet när det är inbäddat i regelsystemet, vilket begränsar godtyckligheten. Han ser den språkliga kodens regler som egenskaper hos alla språk, till exempel grundläggande egenskaper som separering av vokaler och konsonanter. En radikal skillnad mot andra perspektiv kan också ses i sättet att se objekts närvaro och frånvaro. Dessa skulle inte vara avgörbara utan existensen av den andra (ett exempel på detta är sambandet mellan nasala vokaler och näskonsonanter och orala vokaler). I denna mening, enligt Jakobson, är alla tecken motiverade på ett visst sätt, omotiverade tecken existerar inte. Dessutom, i motsats till Saussures åsikter, anser han att synkronisering och diakroni utgör en oskiljbar dynamisk enhet. Det dubbla tillvägagångssättet för kod och budskap och anslutning till funktionalism kan ses som en skillnad mot amerikansk strukturalism . Genom att påpeka de dynamiska aspekterna av både synkronisering och diakroni anser han att synkronisering och diakroni inte är oöverstigliga antiteser.

Från detta påstående kan man se Jakobsons tendens till relativitet , det vill säga mot saker som vi bara ser dem från vårt speciella perspektiv. En stor skillnad för romantisk strukturalism är uppenbar i Jakobsons syn på individens funktioner, genom att han motsäger den nuvarande bilden av individuell känsla och dess orientering mot hermeneutik och nämner ämnet endast som en funktion bland många.

Fenomenologisk strukturalism

"Strukturalism är efter Jakobson att betrakta fenomen som en strukturerad helhet och avslöja de statiska eller dynamiska lagarna i detta system." (Pichler 1991, s 101) Därmed avslutar han Husserls syn på språkets fenomenologi . I sina verk hänvisar Jakobson också ofta till Holenstein , genom att fenomenologi fungerar som ett grundläggande övervägande för strukturalism. Han ser en fenomenologisk bestämning i varje koncept.

Jakobson tar bland annat hänsyn till de ämnesorienterade frågorna och domarnas beroende av deras respektive synvinkel. Han förespråkar att ”klämma in det obetydliga” istället för att ”ackumulera och syntetisera befintlig kunskap” och tror att han kan titta på objektet i sig. Här spelar dock observatörens inställning en avgörande roll. För Jakobson är denna fenomenologiska inställning ett obestridligt faktum som är avgörande för den ena eller andra språkfunktionens dominans. Den strikta efterlevnaden av fenomenologin och den resulterande försvagningen ur sammanhanget framkallade i slutändan poststrukturalism som en motrörelse.

Formalism - strukturalism

Pragavhandlingarna som Jakobson och Tynjanow postulerade 1928 avvisar den ryska formalismens mekanistiska tillvägagångssätt, som ersätter analys med klassificering och terminologi, och därmed representerar övergången till strukturalism. lämna plats. Ändå finns en viss tendens till hegelianism och därmed en koppling till rysk tanke i Jakobsons verk . Gång på gång tar han avstånd från formalism, det vill säga från ensidigt övervägande av en enda aspekt, men spår av hans inledande inflytande från denna skola kan ses i hans arbete. Jakobson uppmärksammar också behovet av holistisk forskning inom både lingvistik och poetik. Det ersätter den mekaniska processen med uppfattningen om ett målorienterat system. Han tror också att det poetiska språkets teleologiska karaktär är tydlig i både poesi och vardagsspråk.

Om förhållandet mellan konst och vetenskap

Jakobson ser konst och vetenskap som två områden som inte kan definieras klart. När det gäller poesi och språkets kreativitet ser han att gränserna blir allt mer suddiga. Eftersom poesi inte anspråk på någon sanning värde, men endast avslöjar funktionalitet språket i handling att tala, för honom det återigen innebär möjligheter för utveckling av den funktionella fulländning av språket. En analys av poesi är därför en möjlighet att upptäcka språkets gåta. Han avslöjar således poesi som den renaste språkkonsten (se ovan).

För Jakobson är de frågor som dyker upp i hans språkliga undersökningar oupplösligt kopplade till de av tjugoåringarnas moderna konst. I denna mening är han särskilt förtjust i kubismen , som enligt hans mening också är utgångspunkten för en analys av futurismen . ”Kubisten multiplicerar ett objekt i en bild, visar det ur flera perspektiv och gör det påtagligt. Det är en målningsmetod. "( Roman Jakobson : Jakobson 1979: s 131)

Precis som konsten betonar solidariteten mellan de delar som i slutändan bildar en helhet, är det samma process som, enligt Jakobson, också ges till poetiken. Prag struk se konsten först och främst som en struktur, senare utveckla en konstbegreppet som ett system av tecken . Således utförs inga isolerade undersökningar utan de individuella strukturerna undersöks alltid alltid i korrelation med andra teckensystem. Till exempel ingår samhället, författarens / konstnärens psykologi och formutvecklingen i analysen. Jakobson insisterar på den kommunikativa karaktären också i konsten och den igen separerbara föreningen mellan mening och uttryck. Medan det kommunikativa tecknet har ett godtyckligt förhållande till verkligheten, har det estetiska tecknet i konsten flera förhållanden till verkligheten (med vilket det betyder hela sammanhanget som inkluderar mottagaren i form av kultur).

Mina futuristiska år

Detta verk är Jakobsons självbiografi, där han bland annat rapporterar om sina möten med viktiga poeter och forskare på sin tid. Här representerar han en mycket turbulent och livlig ungdom, som var av stor betydelse för hans efterföljande arbete. Själv sa han att kontakten med konstnärer och poeter öppnade ett nytt perspektiv och formade hans sinne. Teckensnittet ger inte bara intressant bakgrundsinformation om Roman Jakobsons liv, utan hjälper också till att bättre förstå många av hans åsikter och framför allt ta avstånd från andra forskares och konstnärers åsikter.

Teckensnitt

Jakobson publicerade på tyska, engelska, franska, italienska, polska, ryska och tjeckiska. Hans ursprungliga bidrag i tidskrifter, tidningar, antologier, konferensrapporter och liknande är för det mesta svåra att förstå. En fullständig upplaga (utvalda skrifter) är upplagd i 10 volymer.

• Remarques sur l'evolution phonologique du russe comparée à celle des autres langues slaves (1929)
• K karakteristisk evrazijskogo jazykovogo sojuza (1930)
• Barnspråk, afasi och allmänna lagar (1941)
• med G. Fant och Morris Halle : Preliminaries to Speech Analysis (1952)
• med M. Halle: Fundamentals of Language (1956) . Grunderna i språket. Berlin. (Skrifter om fonetik, lingvistik och kommunikationsforskning, nr 1). Berlin 1960
• Lingvistik och poetik: avslutande uttalande (i: Style in Language , Ed. Thomas Sebeok , 1960)
• Barnspråk afasi och fonologiska universitet (1968)
• Fonologiska studier (1971)
• Form och förnuft. Språkliga överväganden. Wilhelm Fink Verlag, München 1974
• Uppsatser om lingvistik och poetik . München 1974
• Barns grammatiska struktur. Rhenish-Westphalian Academy of Sciences, Föreläsningar G 218 (med bidrag till diskussionen) 1977
• med Elmar Holenstein (red.): Poetik. Utvalda artiklar 1921–1971. Frankfurt am Main 1979, ISBN 3-518-07862-3
• med sin fru Krystyna Pomorska: Dialogues (1983)
• Barnspråk, afasi och allmänna lagar. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1992, ISBN 3-518-10330-X
• med Elmar Holenstein (red.): Semiotik. Utvalda texter 1919–1982. Suhrkamp. Frankfurt am Main 1992, ISBN 3-518-28607-2
• med Bengt Jangfeldt (red.): Mina futuristiska år. Friedenauer Presse, Berlin 1999, ISBN 3-932109-14-7
• med Birus, Hendrik / Donat, Sebastian (red.): Grammatikens poesi och poesins grammatik. Alla poesianalyser. Kommenterad tysk upplaga . 2 vols. Walter de Gruyter, Berlin och New York 2007, ISBN 978-3-11-018362-7

litteratur

• Adelbert Reif (red.): Strukturisternas svar. Roland Barthes, Michel Foucault, Francois Jacob, Roman Jakobson, Claude Lévi-Strauss. Hoffmann och Campe, Hamburg 1973, ISBN 3-455-09053-2
• Elmar Holenstein: Om förmågan att lura språk. Kognitiva språkmaterial. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1980, ISBN 3-518-07916-4
• Irene Pichler: Roman Jakobsons bidrag till strukturell lingvistik och poetik. Om strukturalismens vetenskapshistoria. Avhandling Universitetet i Wien, Wien 1991
• Stephan Grotz: Om hantering av tautologier. Martin Heidegger och Roman Jakobson. Meiner, Hamburg 2000, ISBN 3-7873-1531-4
• Tomás Glanc: Formalism för alltid. Roman Jakobson 1935. I: Nekula, Marek (red.): Prag -strukturalism. Winter, Heidelberg 2003, ISBN 3-8253-1486-3
• Hendrik Birus, Sebastian Donat, Burkhard Meyer-Sickendiek (red.): Roman Jakobsons diktanalyser. En utmaning för filologierna. Wallstein, Göttingen 2003, ISBN 3-89244-637-7
• Hendrik Birus: Roman Jakobson. I: Matías Martínez , Michael Scheffel (red.): Klassiker av modern litteraturteori. Från Sigmund Freud till Judith Butler (= Beck'sche -serien. 1822). Beck, München 2010, ISBN 978-3-406-60829-2 , s. 127-147.

Se även

• Jacques Lacan
• Jost Winteler

webb-länkar

• Litteratur av och om Roman Ossipowitsch Jakobson i tyska bibliotekets katalog
• Verk av och om Roman Ossipowitsch Jakobson  i German Digital Library
• Litteratur och andra medier av och om Roman Ossipowitsch Jakobson i katalogen för Nationalbiblioteket i Tjeckien
• Christian Lehmann, Lingvistikens historia, kap. 14: Roman Jakobson

Individuella bevis

1. ^ Avlidna kamrater. British Academy, åtkomst 13 juni 2020 . 

personlig information
EFTERNAMN	Jakobson, Roman Ossipowitsch
ALTERNATIVA NAMN	Якобсон, Роман Осипович
KORT BESKRIVNING	Rysk filolog, lingvist och semiotiker
FÖDELSEDATUM	23 oktober 1896
FÖDELSEORT	Moskva
DÖDSDATUM	18 juli 1982
DÖDSPLATS	Boston