Sudans historia

Porträtt av en nubisk kung från Tabo , möjligen kung Natakamani , 1: a århundradet e.Kr.

Den historia Sudan omfattar utvecklingen territorium Republiken Sudan och historiska sudanesiska imperierna från förhistorien till nutid. Det är starkt kopplad till historien om Egypten , som historiska Nubia aktier i Nildalen , en av de vaggor mänskliga civilisationen .

Områdemässigt är Sudan det tredje största landet (sedan 9 juli 2011 - avskildhet från Sydsudan ) i Afrika . Saharas ökenlandskap dominerar stora delar . Den Nile är landets viktigaste livlina och erbjuder därmed förutsättningarna för en hög kultur att utveckla söder om historiska Egypten. Södra dagens Sudan tillhör redan Afrika söder om Sahara med det viktiga grannlandet Etiopien . Sudan är etniskt och kulturellt extremt olika. I över 50 år har landet präglats av inbördeskrig och fattigdom - trots sin relativt billiga potential för bördig mark och mineraltillgångar.

Vid faraos tid var det historiska Nubia dels en del av Egypten och dels befälhavaren över hela Nildalen. Islamiseringen tog bara över landet århundraden efter Egypten. På 1800-talet erövrade den först av Egypten, sedan återtogs för en kort tid av Mahdi-rörelsen och slutligen, med brittisk hjälp, den så kallade anglo-egyptiska Sudan fram till dess självständighet 1956. Sedan dess har det upprepats parlamentariska- demokratiska tillvägagångssätt som avbröts genom militärkupper. Det fanns också interna konflikter som kampen för befrielsearmén SPLA från 1983 till 2011 mot centralmakten i huvudstaden Khartoum och Darfur -konflikten, som har pågått sedan 2003 . 2005 undertecknades ett fredsavtal mellan den sudanesiska regeringen och Liberationsarmén, som reglerar Sydsudans autonomi och vägen till självständighet.

förhistoria

Klimathistoria

Paleolitikum (fram till 8000 f.Kr.)

De äldsta spåren efter mänsklig bosättning i dagens Sudan är minst 300 000 år gamla, förmodligen ännu äldre, och tillhör därför Homo erectus . Tekniskt och kulturellt hör dessa äldsta fyndkomplex till Acheuléen . Från Homo erectus utvecklades den moderna människan (Homo sapiens) i Afrika , som bosatte sig från Östafrika på landet vid Nilen innan han - efter Nilen i norr - började öppna upp Asien och Europa för sig själv. Paleolitiska platser är koncentrerade till Nildalen: Khashm el-Girba, Khor Musa.

Mesolitikum (8000-5000 f.Kr.)

Den första platsen för denna period som undersöktes var Khartoum Hospital, varför denna kultur också är känd som Khartoum Mesolithic inom arkeologi. Bärarna av denna kultur var semi-stillasittande jägare som dock redan var bekanta med tillverkning av keramik. Deras sätt att göra affärer var lämpligt. Flodresurserna var i förgrunden, varför dessa fyndkomplex ibland också kallas "aqualithic". Den typiska keramiken kallas Wavy-Line keramik efter den avgörande dekorationen. Platserna ligger främst vid floder och sjöar. Viktiga platser / regioner är: Ad-Damir , Abu Darbein, Wadi Howar , Shaqadud.

Neolitikum (4900-3000 f.Kr.)

Under det femte årtusendet f.Kr. Husdjuren nötkreatur, får och getter från domesticeringscentren i Mellanöstern kom från Egypten till den centrala Nildalen. Den tillämpliga ekonomin (jakt, fiske och insamling) förändras långsamt till ett kombinerat uppehälle, där djurhållning bedrevs utöver fiske och jakt. På vissa ställen fortsatte den lämpliga livsstilen att dominera, medan i andra delar av Sudan att hålla husdjur garanterade köttförsörjningen för befolkningen och jakt bara spelade en underordnad roll. Antagandet om åkerbruk är svårt att bevisa på grund av bristen på tydliga fynd. Vilda spannmålskorn som redan hade samlats malts på kvarnstenar, som ofta upptäcks vid utgrävningar. Beviset på korn i Kadrukas gravar är i alla fall en första indikation på åkerodling. Medan i den tidigare fasen dominerade enkla kärlformer, i den nyare fasen iögonfallande kärlformer som de eleganta tulpanformade kopparna i centrum. Viktiga platser / regioner är: Kadero, esh-Shaheinab, Kadruka, Kerma, Wadi Howar.

Gash -gruppen (cirka 3000 till 1800 f.Kr.) intygas i östra Sudan . Folket levde från jordbruk och djurhållning. Keramik producerades. Vid Mahal Teglinos grävdes en by med nästan urbana dimensioner ut. Byggnaden bestod av runda hyddor, men också av rektangulära adobe -byggnader, de sydligaste alls i Afrika vid den tiden. Stora kyrkogårdar har hittats. några av gravarna var märkta med stora, odekorerade stenstenar. Det fanns sigill och sigillstämplar som indikerar administrationsformer. Egyptisk keramik och fajanspärlor är bevis på handel med Egypten. Musslor från Röda havet vittnar om relationer där.

Kerma kultur (2500-1520 BC)

Faraoniska tider

Pyramiderna i Meroe , byggt av kungariket Kusch - flygfoto från 2001

Under tiden för de egyptiska faraonerna och i antiken var regionen i det som nu är Sudan känd som Upper Nubia .

Det fanns anslutningar till norra Egypten och till och med till Grekland tidigt . Detta gynnades av det geografiska läget på de övre delarna av Nilen. Kungariket Kerma existerade en gång här , den äldsta kända svarta afrikanska staten, som kunde utvidga sitt område till Egyptens södra gräns, under det andra årtusendet f.Kr. Men blev avvisad av faraonerna.

Förmodligen från 1080 f.Kr. Kungariket Kush existerar här (senast från 750 f.Kr.) till 300 -talet . Huvudstaden var till en början Napata , sedan Meroe . Imperiet kan bygga på en stark militärmakt och stora guldfynd.

Omkring 700 f.Kr. BC Cush erövrade Egypten och etablerade den 25: e dynastin av de ( nubiska ) faraonerna där.

Kristendom och islamisering

Karta över de kristna kungadömena på medeltiden

Mellan femte och sjätte århundradet etablerades kristendomen i norra och östra delar av Sudan , främst från koptiska Egypten, men också delvis från dagens Etiopien och Byzantium . De kristna riken Alwa , Makuria och Nobatia uppstår , varav Makuria är den mest kända. Från 640 e.Kr. sprider sig islam i norr genom arabiska handlare. Bosättningen och blandningen av arabiska och inhemska befolkningar över tid ledde till en arabisering av området och en kraftig förlust av inflytande från kristendomen. Ändå kan kristna riken i Nubia pågå in på 1300 -talet. Från 1500 -talet och framåt blev också några sydsudanesiska etniska grupper muslimer. Det mesta av södern förblir dock tro mot traditionella religioner in på 1900 -talet .

Det islamiska sultanatet Sannar (1504–1821), även känt som det svarta sultanatet, bidrog till den ytterligare expansionen av islam . Under hans inflytande finns det arabisering och islamisering av olika ursprungsbefolkningar i Sudan. Men det finns också utvecklingar som bedscha som bosätter sig i bergen vid Röda havet . Trots konvertering till islam och blandade äktenskap med arabiska invandrare behåller de sin egen distinkta kultur.

Det mäktiga sultanatet i Darfur , även känt som pälssultanatet , fanns från 1500-talet fram till erövring av turkiska ockupanter 1874 och spelar, till skillnad från Fung Empire, en nyckelroll i transafrikansk handel. Det återställs sedan under Ali Dinar efter Mahdi -regelns slut 1898 och förblir på plats till 1916.

Yrke och kolonialtid

Osmansk-egyptisk styre

I början av 1800 -talet började khediverna , de ottomanska viceroysna i Egypten, erövra Sudan. De drev längre och längre söderut längs Nilen. År 1820 grundades dagens huvudstad Khartoum av dem som ett militärläger. År 1821 erövrade Sultanatet Sannar av turkisk-egyptiska trupper under ledning av Ismael Kamil Pasha, son till Muhammad Ali . Efter erövringen började svarta slavar rekryteras omedelbart. Den 13 juni 1821 erövrade Fung Sannars huvudstad . Efter Dongola erövrades kungariket Darfur och Centralafrikanska sjöarna nåddes äntligen 1871 med provinsen Equatoria .

För att organisera administrationen i de ockuperade områdena och sätta stopp för slavhandeln skickade den egyptiska regeringen européer till Sudan på 1870 -talet. Charles George Gordon utsågs till guvernör i Equatoria och sedan i hela Sudan 1874.

Mahdi -uppror

Muhammad al-Mahdi

Från 1881 kunde rörelsen av den sudanesiska religiösa ledaren Muhammad Ahmad (kallad al -Mahdi - den som leddes av Gud ) sejra. Egypten, som hade ockuperats av Storbritannien sedan 1882 , drog sig tillbaka från Sudan. Denna fas är också känd som Mahdi -upproret . Den 26 januari 1885 föll huvudstaden Khartoum i händerna på Mahdi. Guvernör Gordon dödades i processen. Mahdi grundade en ny huvudstad i Omdurman , på den andra stranden av Nilen från Khartoum, där han dog den 12 juni 1885. Mahdi-efterträdaren, kalif Abdallahi ibn Muhammad , etablerade en stat som sträckte sig från Darfur i väster till Suakin i öster (exklusive staden själv) och från Dongola i norr till Bahr al-Ghazal i söder. Omdurman -kalifatet bildade den första sudanesiska nationella regeringen. Den Sharia styrs alla områden av den mänskliga existensen. Den slavhandeln fick återigen under kalifen. Abdallahi ibn Muhammad besegrades först 1898 av egyptiska trupper under den brittiske generalen Lord Horatio Herbert Kitchener i slaget vid Omdurman . Mahdisterna flydde sedan söderut. Här kontrollerade de området från Darfur till gränsen mot Etiopien fram till oktober 1899 .

Brittisk-egyptisk bostadsrätt

Faruq (I.), tionde egyptiska härskaren i Sudan, grundades 1951 för Egyptens kung och Sudan utropades

År 1898 var det en Faschoda -kris mellan Storbritannien och Frankrike , som inte kunde komma överens om deras påståenden om ägande av Sudan. I slutändan fick Frankrike dra sig ur Fashoda , officiellt avstått 1904, och Sudan blev en anglo-egyptisk bostadsrätt ; men i själva verket förblev en brittisk koloni fram till Konungariket Egypten blev självständigt 1922 . Egypten fortsatte att kräva Sudan för sig själv och bostadsrättsstatusen förblev därför kontroversiell. År 1924 utbröt Sudankrisen , vilket belastade relationerna mellan de två länderna hårt i över ett decennium.

Under brittiskt styre utvidgades huvudstaden Khartoum enligt plan, ett universitet inrättades (främst för att utbilda lokala tjänstemän) och framför allt intensifierades odlingen av bomull , som var en mycket viktig importartikel för den brittiska textilindustrin. . Området mellan Vita och Blå Nilen söder om Khartoum blev det viktigaste odlingsområdet .

Samtidigt strömmade protestantiska och katolska missionärer in i landet och konverterade delar av de tidigare hedniska lokala religionerna eller etiopiska svarta som tillhörde monofysisk kristendom i söder , så att där det inte har skett någon islamisering hittills har den kristna minoriteten i vissa fall ökat avsevärt .

Redan 1948 genomförde britterna en administrativ reform i Sudan och tillät en nationell konstituerande församling mot Egyptens motstånd 1951. Den 12 februari 1953, efter militärkuppen där, meddelade Egypten att det framtida Sudan själv bör bestämma om det ville tillhöra Egypten eller inte. Valet den 29 november 1953 var helt klart till förmån för National Union Party ( Umma Party - UP). Detta banade i stort sett vägen till egenföretagande.

Efter valet i november lyckades Ismail al-Azhari (1902–1969) bilda en regering den 9 januari 1954. Samma år fick Muslimska brödraskapet fotfäste i Sudan. År 1955 började inbördeskriget mellan den kristna svarta södern och den islamiska araben norr om landet.

Republiken Sudan

Oberoende 1956

Den 1 januari 1956 blev Sudan oberoende under premiärminister al-Azhari. I april samma år blev Sudan medlem i Arabförbundet och demonstrerade att det tillhör arabvärlden .

I valet den 11 mars 1958 blev Umma det starkaste partiet med 68 av de 173 mandaten i parlamentet. På grund av problemen inom koalitionen, dess ledare, Abdullah Khalil, vände sig till den armébefälhavare-in-chief , General Ibrahim Abboud . Denna kupp ägde rum den 17 november. Han upplöste parlamentet, avbröt konstitutionen, förbjöd alla partier och blev statschef som chef för militärjuntan .

Nationella unionens regering

Den 15 november 1964 ersattes Abbud av en civil regering, som fick stöd av de två majoritetspartierna, Umma Party och Democratic Unionist Party (DUP). Al-Azhari blev ordförande i suveränitetsrådet . I november 1964 infördes den aktiva och passiva rösträtten för kvinnor .

Denna tid präglades av instabilitet och rivalitet mellan parterna, men samtidigt av de arabiska eliternas vilja att arabisera och islamisera landet som ett medel för "kulturell avkolonisering". Imam al-Hadi, ledare för Mahdists , religiösa basen av Umma partiet förklarade i augusti 1966: "För det mesta, är Sudan en arabisk och islamisk stat." I november 1966 grundade regeringen i Omdurman det islamiskt afrikanska centret , som skulle erbjuda unga afrikaner från olika länder utbildning i arabiska och islamstudier.

1969–1985: Numairis regeringstid

Den 25 maj 1969 skedde en ny statskupp. Denna gång under överste Jafar an-Numairi , som senare installerade Sudanesiska socialistiska unionen ( SSU ) som det enda partiet i staten. När det gäller utrikespolitiken flyttade han närmare Sovjetunionen och nationaliserade 1970 utländska banker och företag. Hans politik baserades inledningsvis på den dåvarande pan-arabiska modellen av Gamal abd an-Nassir . På den inhemska politiska nivån försökte han bryta Mahdisternas makt. I mars 1970 bombade han ön Aba på Vita Nilen , där Ansār -fästningen låg.

Den 19 juli 1971 skedde ett kommunistiskt kuppförsök i Sudan: Vänsterstyrkor i Numeiris revolutionära råd gjorde uppror mot hans planer på att upprätta en statsunion med Libyen och Egypten. Numeiri kunde undertrycka kuppen den 22 juli samma år med militär hjälp från de två länderna. Arrester, avrättningar och diplomatiska konflikter med Moskva följer. Den 10 oktober 1971 valdes Numeiri till statschef.

1972 undertecknade han fredsavtalet med Addis Abeba med den upproriska södern . Södern fick en autonomi ; utlovas en amnesti för rebellerna och ekonomiskt bistånd till de fattiga söderna. Den 13 juni 1972 återupptog Sudan diplomatiska förbindelser med Förbundsrepubliken Tyskland . Den 25 juli återigen till USA . Detta välkomnades i väst som en öppning av Sudans utrikespolitik, medan det i östblocket sågs som en vändning till imperialismen .

Den 14 april 1973 antogs en ny konstitution för Sudan. Den Islam var det som en statsreligion inskriven att kristendomen som en minoritet religion erkänt definierade Sudan som stat med arabiska och afrikanska identitet, försäkrade södra autonomi SSU fick som enda rättsstat partiledningen. Den 22 oktober kommer en autonom regering i Sydsudan att inrättas.

År 1976 gjordes ytterligare ett kuppförsök, men det misslyckades. Numeiri anklagade Libyen för författarskap och undertecknade ett biståndsavtal med Egypten den 15 juli . Förhållandena med Sovjetunionen försämras. Diplomatiska kontakter minimerades.

Den 24 maj 1977 föreslog Numairi en "stor nationell försoning" till den islamiska oppositionsfronten i exil, som bestod av Khatmiyya , Mahdisterna och Muslimska brödraskapet. Olika exilpolitiker rehabiliterades den 14 augusti 1977 och fick återvända till Sudan. Sadiq al-Mahdi försonade sig med Numeiri och upplöste sin nationella front utan vidare . I gengäld lovade Numeiri politiskt deltagande under paraplyet av SSU. Samma år öppnade islamiska afrikanska centret igen på en plats tio kilometer söder om Khartoum och tog emot sina första 60 studenter från Tanzania, Kenya, Uganda och Sudan. Numairī uttalade i en bok 1978 att det var nödvändigt att återföra landet till det "islamiska sättet" ( an-nahǧ al-islāmī ).

Mellan den 12 och 21 januari 1979 träffades parlamenten i Egypten och Sudan. Syftet är att understryka solidariteten mellan de två länderna på det ekonomiska, sociala och kulturella området.

I mars 1980 överlevde Jafar an-Numeiri ett kuppförsök av fem arméofficerare som greps. Han anklagade sedan Sovjetunionen och Syrien för att ha stött kuppförsöket och erbjöd från juni 1980 USA att använda militära anläggningar i Sudan. Den 26 juni 1980 bröts diplomatiska förbindelser med Libyen eftersom Sudan var på andra sidan sitt engagemang i grannlandet Tchad , eftersom Libyen strävar efter att förena de två länderna.

År 1982 ingicks ytterligare avtal om nära samarbete med Egypten i Nilen.

1983 Oro bröt ut igen i Sydsudan. Observatörer antog att den här gången etniska tvister bara är en förevändning och att det handlar mer om de oljefyndigheter som upptäcktes där . Dessutom introducerades sharia den 9 september samma år. SPLA under John Garang startade sin motståndskamp för "Sudans frigörelse" i söder . Den fick logistiskt stöd från Etiopien och såg sig inte som en separatist .

Undantagstillstånd förklarades i april 1984. Numeiri växte allt närmare det muslimska brödraskapet under den religiösa ledaren Hassan al-Turabi . Den viktigaste oppositionsledaren var återigen Sadiq al-Mahdi, som kunde hänvisa till sin förfader, den mäktiga al-Mahdis nimbus från 1800-talet (se ovan) och anses vara en måttlig representant för islam. Han ledde Umma Party och grundade Ansar Brotherhood .

Både majoriteten av befolkningen och nationalförsamlingen avvisade Numeiris islamiseringspolitik. Det gick på topp när Numeiri officiellt ville utropa sig till en imam och få Sudan att döpa om till en islamisk stat , och nationalförsamlingen vägrade ge sitt godkännande.

Den 18 januari 1985 avrättades den 76-årige reformistiska religiösa ledaren Mahmud Taha ( republikanska brödraskapet ) för kätteri . När USA: s vice president George HW Bush befann sig i Sudan i mars kritiserade han Numeiris islamiseringskurs med tanke på den försämrade ekonomiska situationen i det afrikanska landet. Som ett resultat greps Turabi och andra muslimska brödraskap.

Numeiri störtades i en blodlös militärkupp den 6 april 1985 efter oroligheter och hotet om en generalstrejk i Khartoum . Numeiri var på ett statsbesök i USA vid den tiden . Det provisoriska militära rådet (TMC) under Swar ad-Dahab tog makten och tillsatte en övergångsregering. Trots erbjudandet om fred fortsatte SPLA: s kamp i söder, medan motståndet mot reformen av de regelstrukturer som skapades under Numeiri bildades i norr.

När det gäller utrikespolitik orienterade sig den nya regeringen återigen mer mot Libyen och Sovjetunionen och återupptog också diplomatiska förbindelser med Iran . Slutligen, den 10 oktober, infördes en övergångskonstitution och val utlystes.

Från 1 april till 12 april 1986 var det allmänna val i Sudan, där 40 partier deltog. På grund av de pågående striderna i söder röstade inte dussintals valkretsar där. Den Umma Party (UP) av Sadiq al Mahdi får 99 platser, den demokratiska unionen partit (DUP) 63; och National Islamic Front (NIF) under Hassan Turabi 51.

Sadiq al-Mahdi blev premiärminister för UP: s och DUP: s koalitionsregering den 15 maj. Den Muslimska brödraskapet , som drivs inom ramen för NIF, kunde hindra Sharia försvinner helt från rättssystemet sudanesiska tack vare sin parlamentariska styrka .

Samtidigt fortsatte SPLA att vinna mark och medlingsinsatser mellan al-Mahdi och SPLA-ledaren John Garang i Addis Abeba misslyckades. Utbudssituationen för befolkningen försämrades allt mer.

1989 till 2019: Bashirs regel

Sudan med södra Sudan, som blev självständigt 2011 . De andra regionerna där det finns separatistiska ansträngningar är markerade i skumrosa, röda områden representerar territoriella konflikter.

År 1989 genomförde militären ytterligare en statskupp, och den islamorienterade Umar Hasan Ahmad al-Bashir tog makten med sitt revolutionära kommandoråd (RCC).

I juli 1991 återinfördes Sharia för fullt. Dessutom förbjöd Bashir ytterligare hjälpflyg från Operation Lifeline Sudan (OLS) till den svältande södern.

Samtidigt kom konflikten i söder till ett topp, och 1992 skedde en stor offensiv av regeringsstyrkor mot Sudanesiska folkets befrielsearmé (SPLA). Det officiella slutet på militärdiktaturen 1993 gjorde inget för att förändra detta. Fronterna mot söder, som strävade efter autonomi, intensifierades. Förenta nationernas observatörer talade om folkmord som begåtts av radikala islamister med godkännande eller medverkan av regeringstrupper. Sudan dömdes av FN 1992 för kränkningar av de mänskliga rättigheterna .

Den 10 februari 1993 besökte påven Johannes Paul II huvudstaden Khartoum.

Efter sitt omval till president 1996 förhandlade al-Bashir utan framgång med SPLA, så att samtalen 1997 i Nairobi måste förklaras misslyckade. Förhandlingarna återupptogs i Kenyas huvudstad året efter. Hassan al-Turabi (nu riksdagens president) förklarade i juli 1998 att söderns oberoende inte längre skulle uteslutas.

1998 attackerade USA Sudan och bombade drogfabriken Ash Shifa nära huvudstaden Khartoum. Den officiella motiveringen för detta var att giftgas skulle ha producerats där och att Sudan var inblandad i terrorattackerna i Nairobi och Dar es Salaam . Bevis för dessa påståenden har hittills inte hittats.

Redan 250 000 människor uppges ha dödats av bombningarna i söder och 2,5 miljoner drabbas akut av hungersnöd. Samma år rapporterades också om den ökande slavhandeln i söder.

År 1999 upplöstes det sudanesiska parlamentet, al-Bashir förklarade undantagstillstånd och avskedade Turabis supportrar från regeringen. Ett överenskommet vapenvila mellan regeringen och rebellerna bröts, vilket gjorde det svårt för hjälporganisationerna att arbeta.

I nyvalet 2001 vann al-Bashir ett stort språng, vilket bland annat beror på att oppositionspartierna bojkottade valet. Undantagstillståndet förlängdes igen.

Sedan fredsfördraget 2005 med söder har dock Umar al-Bashir styrt tillsammans med sitt nationella kongressparti tillsammans med Sudans folkrörelse .

2011 hölls en folkomröstning om oberoende i Sydsudan , där majoriteten av södra Sudaneserna röstade för en oberoende stat. Sedan 9 juli 2011 har Sydsudan officiellt separerats från Sudan.

År 2018 drabbades landet av en översvämningskatastrof .

Den 22 februari 2019 förklarade president Bashir ett ett år långt undantagstillstånd och avskedade regeringen; den 11 april 2019 samma år, efter populära protester, störtades han av militären och fängslades; andra höga politiker greps. Han efterträddes av ett militärråd.

2020

Den 31 augusti 2020 undertecknade regeringen ett fredsavtal med Revolutionära Fronten , en allians av flera rebellgrupper, inklusive Sudans Liberation Army / Movement och Justice and Equality Movement .

Samma år resulterade översvämningarna i Sudan 2020 i en allvarlig översvämningskatastrof , som sett till olyckor anses vara den värsta i Sudan sedan minst 1988. Regeringen förklarade undantagstillstånd för hela Sudan . Från och med den 25 september 2020 drabbades cirka 830 000 människor av översvämningarna. Minst 124 människor dödades och cirka 166 000 byggnader förstördes.

Se även

litteratur

  • Torsten Konopka (red.): Sudan och Sydsudan (=  guide till historia ). Verlag Ferdinand Schöningh, Paderborn 2018, ISBN 978-3-506-79332-4 .
  • Robert O. Collins: A History of Modern Sudan . Cambridge University Press, Cambridge 2008, ISBN 978-0-521-67495-9 .
  • Nicole Grandin: "Al-Merkaz al-islami al-ifriqi bi'l-Khartoum: la République du Soudan et la propagation de l'islam en Afrique noire (1977–1991)", i: René Otayek (red.): Le radicalisme islamique au sud du Sahara: da'wa , arabization et critique de l'Occident. Karthala Karthala - MSHA, Paris, 1993. s. 97-120.
  • Khaled al-Hakami: Sudan-Arabia och Black Africa on the Nile , NORDICO-Museum of the Linz 2001, ISBN 3-85484-078-0 .
  • Fritz och Ursula Hintze: Forntida kulturer i Sudan . München: Callwey 1967
  • Derek A. Welsby, Julie R. Anderson, red., Sudan: antika skatter, en utställning med senaste upptäckter från Sudan National Museum , British Museum Press, London 2004, ISBN 0-7141-1960-1 .

webb-länkar

Commons : Sudans historia  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ↑ Andrea Manzo: Östra Sudan i dess miljö, arkeologin i en region långt från Nildalen , Archaeopress 2017, ISBN 9781784915582 , s. 33-42 online
  2. ↑ Se det anglo-egyptiska bostadsrättsavtalet den 19 januari 1899, där Storbritannien och Egypten enades om att gemensamt kolonisera och administrera Sudan under "Bostadsregeln".
  3. ↑ Se Grandin 105.
  4. ↑ - New Parline: IPU: s Open Data Platform (beta). I: data.ipu.org. Hämtad 6 oktober 2018 .
  5. ^ Mart Martin: Kvinnans och minoriteternas almanacka i världspolitiken. Westview Press Boulder, Colorado, 2000, s.360.
  6. ↑ Se Grandin 99.
  7. ↑ Citerat från Grandin 103.
  8. ↑ Se Grandin 101.
  9. ↑ Se Grandin 105.
  10. ↑ Se Grandin 105.
  11. ↑ Se Grandin 106.
  12. ↑ Se Grandin 106.
  13. ↑ Se Grandin 113
  14. ↑ Se Grandin 105.
  15. ↑ http://www.sudantribune.com/spip.php?article67113
  16. ↑ tagesschau.de: Sudans regering och rebeller undertecknar fredsavtal. Åtkomst 31 augusti 2020 .
  17. ↑ Sudan upplever århundradets översvämning . I: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 18 september 2020. Hämtad 26 september 2020.
  18. ↑ Nästan 830 000 människor drabbades av översvämningar i Sudan . I: Der Standard , 25 september 2020. Hämtad 26 september 2020.
  19. ↑ Se Enrico Ille: Recension av: Collins, Robert O.: A History of Modern Sudan. Cambridge 2008 . I: H-Soz-u-Kult , 12 mars 2010.