Bedscha (etnisk grupp)

Bedjah

Bedcha eller Beja är en etnisk grupp i nordöstra Afrika med en delvis nomadisk livsstil och räknas till beduinerna .

Bosättningsområde

De flesta av Bedcha, cirka 2,2 miljoner, bor i östra Sudan i Jibal al-Bahr al-Ahmar i delstaten Al-Bahr al-Ahmar , och även i delstaterna Kassala , Al-Qadarif och Nahr an-Nil . Ytterligare områden finns i Gebel Elba National Park (i egyptisk-sudanesiskt gränsområde), i Etiopien och Eritrea .

språk

Bedjah nomad tält. Utkanten av Atbara , den västra gränsen för handelsförbindelser.
Tendens att slå sig ner. Bäddtält med bifogat förrum av gjord jord.

Deras språk kallas också Bedcha eller Bedawi.

Avräkningar

Ekonomiska skäl tvingar alltmer människor att bosätta sig i städer och att odla åkermark. Bedjah som har blivit stillasittande bosätter sig i ospecifika hus av tegel eller lera. Nomadiska sängar bor traditionellt i unika tunnformade tält ( bidaigau ) som ser ut som uppåtvända båtskrov. En konstruktion av knutar är täckt med vävda mattor av palmfibrer ( takaib ). Golvet förblir fritt eller täckt med bastmattor. Tälten är inte inhägnad och ställs vanligtvis upp med stora intervaller.

Uppehälle

Huvudmaten bestod traditionellt av mjöl, linser och torkade juteblad . Te, kaffe och socker handlades också. Bröd bakas antingen på en varm bricka eller i varm sand ( gurs ). Vissa stammar fiskar, till exempel i Manazig-området . Musslor äts också. Kol används för matlagning , särskilt akacieträ . Tidigare spelade också jakten på gaseller ( Gazella dorcas ) en viktig roll. Deras husdjur inkluderar sandfärgade medelstora hundar, medelstora ljusa åsnor, får, svarta getter, övervägande vita, sällan gula kameler och Asir-kycklingar. Åsnernas och kamelernas roll övertas alltmer av jeeps. Fårull, get- och kamelhår spinnas och vävs i mattor och mattor. Getter och kameler mjölkas också och mjölken bearbetas till yoghurt och ost. Getar, kameler och gaseller ger också hudar för läder som är garvat med akaciefrukter ( Acacia nilotica ). Kamelsadelarna och säckarna för förvaring av mat, kläder och värdesaker är också gjorda av läder. Att sköta fåren och getterna samt snurra och väva är kvinnornas jobb, medan männen ansvarar för att samla ved och laga mat. Kaffe dricks från små koppar med ingefära, kardemumma, kanel och mycket socker. Vilda växter används för att göra sallader och teer, särskilt malva och lopporter (Pulicaria undulata) . Grenar av tandborstträdet ( Salvadora persica L. ) fungerar som en tandborste. Efter regn odlas ibland sorghum ( Sorghum bicolor ), som används som kamelfoder.

Turism är nu en viktig inkomstkälla, till exempel i Wadi Gemal . Huvudintäkterna förblir naturligtvis hos researrangörerna.

religion

Bedjah är muslimer idag .

historia

Beja-sköld gjord av noshörning eller flodhäst . 1900-talet

Möjliga förfäder till Bedjas var Blemmyes , som upprepade gånger invaderade provinsen Egypten i slutet av antiken . Åtminstone sedan 300-talet f.Kr. Fram till den arabiska erövringen kontrollerade de handeln mellan södra Röda havet och Nildalen. Bedjas konverterade till kristendomen på 600-talet . Detta hände under påverkan av de tre kristna nubiska imperierna Nobatia , Makuria och Alodia och Aksumite Empire , under vars styre de levde från tredje till 8: e århundradet. När Aksum förlorade sin makt grundade Bedjas fem riken i det som nu är norra Eritrea och östra nordöstra Sudan. De antog senare islam och fortsatte att sprida sig till Sudan.

Den arabiska resenären och geografen al-Mas'udi rapporterade följande om Bedjah på 900-talet:

”[De] bor mellan Röda havet och Nilen, delas i flera stammar och underordnas flera kungar. Det finns guld- och smaragdgruvor i deras land . På sina ädla kameler åker de in i nubianernas land och tar fångar. Nubierna brukade vara överlägsna Bedjas, tills islam rådde bland de senare och ett antal muslimer bosatte sig nära guldgruvan [...]. Araber från Rabi'a Ibn Nizar stamförening migrerade också till samma områden. De blev mycket mäktiga där och gifte sig med Bedjas, som därmed också växte i styrka. "

Understammar

Se även

litteratur

  • René TJ Chappers: Romerska matavtryck på Berenike. Arkeobotaniska bevis för uppehälle och handel i den östra öknen i Egypten. Cotsen Institute of Archaeology, Los Angeles CA 2006, ISBN 1-931745-27-7 ( Berenike rapporter , 6; Cotsen Institute of Archaeology . 55).

webb-länkar

Commons : Bedscha  - samling av bilder, videor och ljudfiler
  • Abdel Salam Sidahmed: Beja. Minority Rights Group, 1995 (sudanupdate.org)
  • Rolf Herzog: Bedja kulturella kontinuitet från antiken till nutid. (PDF; 1,65 MB) I: Egypten - Varaktighet och förändring: Symposium i samband med 75-årsjubileet för tyska arkeologiska institutet i Kairo. von Zabern, Mainz 1985, s. 161–172 (omtryck från Albert-Ludwigs-Universität Freiburg)

Individuella bevis

  1. ↑ Bedawiyet. Ett språk i Sudan . etnolog
  2. ^ Bernhard Streck : Sudan. Stengravar och levande kulturer på Nilen. DuMont Cologne, 1982, s. 110; Rolf Herzog: egyptier, nubier och bedja. I: Hermann Baumann (red.): Afrikas folk och deras traditionella kulturer. Wiesbaden 1979. Del 2, s. 611. Det senare online (PDF; 2,4 MB)
  3. ↑ Citat från Gernot Rotter (red.): Al-Mas'udi: Upp till jordens gränser. Utdrag ur "Book of Gold washes" . Tübingen / Basel 1978, ISBN 3-7711-0291-X (Library of Arabic Classics, Volym 3)