Nordmakedoniens historia

Nordmakedoniens historia handlar om händelserna och utvecklingen på dagens republik Nordmakedoniens territorium och även händelserna utanför detta område, vilket starkt påverkade förändringarna där. Landet hette länge Makedonien .

Regionen Makedonien (eller Makedonien) på Balkanhalvön är ett geografiskt område utan någon tydlig avgränsning. Det var en del av det ottomanska riket från ungefär mitten av 1300 -talet till början av 1900 -talet och delades upp i flera provinser . Den viktigaste handelsstaden i regionen sedan det bysantinska rikets tid var staden Thessaloniki vid Egeiska havet .

Makedonisk fråga under 1800- och början av 1900 -talet

Intern kristen administration av det ottomanska riket

Efter Konstantinopels fall 1453 och upplösningen av det bysantinska riket bekräftade Sultan Mehmed erövraren 1454 Konstantinopels patriark som chef för alla ortodoxa kristna i imperiet. Efter ytterligare ottomanska erövringar presiderade patriarken också de serbiska och bulgariska ortodoxa kyrkorna , som var tvungna att ge upp några av deras autocefala patriarkat och ärkebiskop. Prästerskapet i dessa icke-grekiska kyrkor utsågs av patriarken i Konstantinopel, och patriarkatet ansvarade också för att samla in och betala den skyddande skatt som gäller specifikt för ortodoxa undersåtar . Denna samexistens mellan ortodoxa och muslimer möjliggjorde inte bara ortodoxins fysiska utan också kulturella överlevnad i det ottomanska riket.

De grekiska och armeniska prästerna kunde inta en privilegierad position för sultanen över serbernas, bulgarernas och rumänernas präster . Detta skapade starka inreortodoxa spänningar. År 1767, under påtryckningar från Phanariotes, upplöstes ärkestiftet Ohrid och Patriarkatet i Peć och hela ortodoxin i det ottomanska riket underordnades det ekumeniska patriarkatet i Konstantinopel. Detta ökade den grekiska kulturens och språkets inflytande på de slavisktalande folken .

Patriarkatet i Konstantinopel var skyldigt sin överlägsenhet under den ottomanska eran till det politiskt viktiga faktum att den ottomanska makten inte behövde frukta ingripandet av en ortodox politisk makt förrän i början av 1700 -talet. Med pågående rysk-ottomanska krig försämrades också denna ställning, och senast efter det rysk-ottomanska kriget 1768 till 1774 och det förödande ottomanska nederlaget enades freden i Küçük Kaynarca den 21 juli 1774 , vilket bl.a. det ryska kejsardömet som alla ortodoxa skyddsmakter i det ottomanska riket dikterade, analogt med Frankrike , som innehade samma ställning för katolikerna redan 1740 .

Bulgariens nationella rörelse

I regionen Makedonien uppstod två delvis oberoende kyrkliga hierarkier till följd av ”bulgariska återfödelsen”: den bulgariska katolska kyrkan som grundades 1860 och den bulgariska exarkatet grundades 1870. Den första gick tillbaka till unionen Kilkis (bulgariska Kukush ) 1859, där franska lasarister utnyttjade lokalbefolkningens missnöje med de ortodoxa fanariotiska biskoparna och lovade dem en nationell kyrkohierarki. År 1861 var Josif Sokolski den första katolska ärkebiskopen som utsågs. Den resulterande kyrkan såg sig själv som en del av den bulgariska nationella rörelsen och hade 30 000 till 60 000 troende.

För de bulgariska kristna i det ottomanska riket, efter en Ferman (dekret) av sultanen , inrättades en bulgarisk ortodox kyrka i form av ett exarkat 1870 , som inte längre var under beskydd av det grekisk -ortodoxa patriarkatet i Konstantinopel. En folkrätt var tillåten för alla platser som inte nämndes med namn på Ferman och ville ansluta sig till exarkatet . När två tredjedelar av de ortodoxa invånarna förklarade sig vara en del av det bulgariska exarkatet placerades byn under den förnyade bulgariska kyrkans jurisdiktion. Under påtryckningar från patriarken i Konstantinopel påverkade detta främst eparchies i Makedonien och Thrakien , som inte nämndes i Ferman. Under de närmaste åren anslöt sig några av de makedonska stiften till exarkatet efter en folkomröstning. Troende i den bulgariska katolska kyrkan gick också med i ortodoxin. Denna process fortsatte in på 1880 -talet. År 1874, efter folkmun, installerades den första bulgariska biskopen i Skopje -eparchiet . Med bildandet av den bulgariska ortodoxa kyrkan slutade den andra, näst sista perioden av den bulgariska väckelsen.

Upprättandet av exarkatet gjorde det möjligt för bulgarerna att ockupera biskopsrådet , hålla gudstjänster på bulgariska språket och upprätta ett bulgariskt skolsystem inom det ottomanska riket. Nu utbröt en så kallad bulgarisk-grekisk kyrkekamp på Balkanhalvön-mest av allt i de etniskt blandade regionerna Makedonien och Thrakien- om det bulgariska ”exarkatet” eller det grekdominerade patriarkatet i Konstantinopel. Konstantinopels ekumeniska patriark, som inte kände igen Ferman, förklarade bulgariska "exarkatet" vara schismatiskt redan 1872 .

Den politiska konflikten rasade mellan de olika skolorna som drivs av respektive kyrkor. På höjden av kyrkodestriden och det ekonomiska sammanbrottet i det ottomanska riket utbröt de olika konfliktpotentialerna (politiskt och andligt oberoende, politisk autonomi etc.) i en rad väpnade uppror i det bulgariska hjärtlandet 1875/76. Detta inledde den tredje och sista perioden av den bulgariska väckelsen. Långt bort från centrum för aprilupproret grundades revolutionära kommittéer i Makedonien 1876, som uppmanade till kamp; till exempel väpnade strider i byn Raslowzi och massarresteringar i distriktet Raslog .

De kristna i Makedonien som förblev lojala mot patriarkatet i Konstantinopel (särskilt aromaner och meglenorumaner ) fortsatte att bekänna det grekiska språket och kulturen, medan majoriteten av de slavisktalande folket i regionen bekände det bulgariska exarkatet. Det är omtvistat om det, som bulgariska historiker hävdar, var ett nationellt uppror av den ”bulgariska” befolkningen mot utländskt styre. Antalet lokalt isolerade revolutionärer som opererade från rumänska utomlands och deras organisationsnivå var för liten för att kunna påverka befolkningen som helhet. I slutändan kunde ledarna för aprilupproret bara organisera några hundra uppror och blev snabbt besegrade. Enligt historikern Björn Opfer kan man inte tala om en ”nationell befrielsekamp” i slutändan .

Efter det rysk-ottomanska kriget 1877 till 1878 och det förnyade ottomanska nederlaget gav San Stefanos preliminära fred mellan Ryssland och det ottomanska riket den 3 mars 1878 en större bulgarisk stat inklusive Makedonien. Storbritannien , Frankrike, det tyska kejsardömet och Donau -monarkin har dock framgångsrikt drivit fram en korrigering av detta preliminära fredsavtal. Vid Berlins kongress kunde Ryssland inte fullgöra sina högsta krav på Balkanhalvön. Ett bulgariskt furstendöme uppstod , som var under ryskt inflytande, liksom den autonoma provinsen Östra Rumelia under ottomansk administration och med Philippopel som huvudstad. Den 6 september, jul. / 18 september 1885 greg. Det bulgariska furstendömet i norr och den autonoma provinsen Östra Rumelia förenade sig trots resultaten från Berlinkongressen. År 1893 inrättades rörelsen för den bulgariska Makedonien-Adrianopel revolutionära kommittén (senare döpt till den inre makedonska-Adrianopel revolutionära organisationen IMARO, bulgariska / makedonska VMARO ).

På 1890 -talet började det bulgariska anspråket mot Makedonien vackla. Serbiska och grekiska präster och lärare tävlade, till en början utan större framgång, om den makedoniska befolkningens fördel för den nationella vändning de ville ha . Som ett ytterligare alternativ till det bulgariska tillhörighetskonceptet representerade den inre makedonska revolutionära rörelsen, känd som "Inre organisationen" med ofta skiftande namn, ett autonomt Makedonien inom ramen för en Balkanförbund. Den ”makedonska frågan” var inte längre en självklarhet för Bulgarien. Inre makedonska särintressen gjorde Sofias väg till "nationell förening" ännu mer stenig.

De greker och serber var neutral mot Ilinden-Preobraschenie uppror befolkningen i Makedonien och Trakien i augusti 1903 mot ottomanska styret . Redan i slutet av 1800-talet hade det grekiska och serbiska ledarskapet intagit ståndpunkten att den bulgariskt ledda gerillarörelsen i Makedonien inte tjänade sina egna intressen. Senast från denna tidpunkt visade sig den direkta konflikten mellan grekisk, serbisk och bulgarisk nationalism och utvecklingen av den egna gerillarörelsen (bulgariska Komitadschi , grekiska Andartis och serbiska tjetniker ).

Efter det blodiga undertryckandet av upproret kunde BMARK inte återhämta sig under lång tid och föll i defensiven mot sina grekiska och serbiska rivaler. Idag anses Ilinden vara en av nyckelhändelserna i den makedonska nationella uppfattningen av historien. Den ”makedonska frågan” blev den mest explosiva delfrågan i den orientaliska frågan . Mellan 1903 och 1918 var Makedonien, en strategiskt viktig region, den geopolitiska "viktbäraren" och "stridbenet" på Balkan. I alla väpnade konflikter under dessa år bestod kombattanterna på båda sidor av både vanliga trupper och paramilitärer . I alla fall användes överdrivet våld mot civilbefolkningen medvetet som ett krigsvapen.

Grekisk nationell rörelse

" Megali Idea " (Great Idea) var mottot för den grekiska nationalismen under 1800- och början av 1900 -talet, som strävade efter en förening av alla delar av den grekiska världen i universaliteten i termen hellenism . År 1844 formulerade premiärminister Ioannis Kolettis den moderna grekiska nationalstatens utrikespolitik i syfte att förena alla greker och en expansion av nationalstaten, vars framtida huvudstad skulle vara Konstantinopel, som ännu inte skulle erövras. . I detta sammanhang var det fortfarande oklart om avsikten var att eliminera eller bevara det ottomanska riket. Det var det särartade att den grekiska staten betraktades som en ställföreträdande agent inom ramen för Megali -idén under mottot Nationen står över staten .

På grekisk sida grundade officerare och intellektuella det hemliga samhället Ethnike Hetairia (National Society) 1894 , vars krigare i Makedonien, särskilt mellan 1904 och 1908, förde ett blodigt gerillakrig ( Makedonikós agónas Μακεδονικός αγώνας ) men också främst mot sina bulgariska rivaler .

Problem med den makedonska nationens utveckling

Fram till mitten av 1900-talet var den etno-nationella beslutsamheten hos den kristendortodoxa majoriteten av den makedonska befolkningen låg.

Genom kampen för att förtränga det ottomanska riket (se Balkanförbundet ) i kombination med förstärkningen av nationalismen hos Balkanfolken uppstod territoriella anspråk i förhållande till Makedonien, som också omfattade lokalbefolkningen. För Bulgarien var större delen av den slaviska befolkningen i Makedonien helt enkelt bulgarisk, för Serbien var det serber, för grekerna var det "konationellt" som talade ett slaviskt språk på grund av ett "historiskt fel". Bulgarerna hävdade att bondeborna var bulgarer eftersom de talade en dialekt som liknade bulgariska. Serberna åberopade liknande folkliga seder, grekerna pekade på spridningen av den grekisk -ortodoxa kyrkan och att grekerna hade bott i området sedan Alexander den store . Efter 1890 började delar av den utbildade överklassen förkunna att det fanns en separat makedonsk-slavisk nation. De flesta makedonier kände dock bara lokala band till familj, religion och byn.

Rumänska skolor för aromaner och megleno- rumäner i det ottomanska riket (1886) som ett exempel på att Makedonien tränger in i skolor i grannländerna

Oswald Spengler beskrev en central faktor i den tveksamma nationens uppbyggnad av invånarna i regionen, det nationella språkskolsystemet som drivs av grannstatsländerna i ottomanska Makedonien, "spetsigt men passande" 1922 i Der Untergang des Abendlandes :

”I Makedonien grundade serber, bulgarer och greker kristna skolor för den anti-turkiska befolkningen på 1800-talet. Om det hände att serber undervisades i en by, bestod nästa generation av fanatiska serber. "Nationernas" nuvarande styrka är därför bara en följd av den tidigare skolpolitiken. "

Skolsystemen som skapades i detta sammanhang kompletterades med skolor för aromanerna , som fick stöd från Rumänien. Ingen av dessa ”nationella” skolnätverk var dock effektiva eller omfattande för att ”vinna” den antiterkiska befolkningen. Den etno-nationella tabula-rasasituationen och möjligheten att mobilisera genom kyrkskolor gav staterna Grekland, Serbien och Bulgarien, som driver på för territoriell expansion, möjlighet att ”polera” lokalbefolkningen till deras fördel, för att underbygga ev. påstår senare.

Balkankrigen 1912/13 och första världskriget

Gränsförändringar på grund av Balkankrigen

Den unga turkiska revolutionen 1908/09 intensifierade konflikten mellan Grekland, Serbien, Montenegro , Bulgarien och det ottomanska riket. Fram till Balkankrigen bestod majoriteten av befolkningen i regionen av kristna ortodoxa och muslimer . De kristna ortodoxa delade sig i anhängare av det grekdominerade patriarkatet i Konstantinopel och anhängare av den bulgariska kyrkan.

Under första och andra Balkankriget drogs gränserna till Grekland, Bulgarien och Serbien i regionen som är nästan identiska med dagens. Under perioden 1912 till 1922 var många muslimer tvungna att lämna regionen. Den ”brända jordens” taktik och den systematiska utvisningen av vissa etniska grupper från enskilda områden präglades av en avsevärd grad av innovation i etnopolitiskt motiverat våld.

Bulgarisk flyktingkolumn från Makedonien (1914)

Efter Balkankrigen föll det så kallade Vardar Makedonien till Serbien. Efter Bulgariens nederlag i andra Balkankriget och särskilt under första världskriget emigrerade delar av de makedonska bulgarerna till Bulgarien. Över 80 procent av flyktingarna i den bulgariska huvudstaden Sofia kom från Vardar och Egeiska Makedonien . Uppskattningar för år 1913 för området Vardar Makedonien antar ett antal 90 000 bulgarer, då cirka 10 procent av den totala befolkningen. Dessutom stängdes alla bulgariska institutioner, prob-bulgariska invånare i regionen förföljdes och diskriminerades, hela befolkningen förklarades vara södra serber och de västra bulgariska dialekterna som en del av det serbiska språket (se panserbism ).

Serbisk-jugoslaviskt styre och mellankrigstiden

Jugoslaviens struktur i Banovine 1929–1941

Med slutet av första världskriget 1918 förändrades regionens gränser knappast. Området i det som nu är republiken Nordmakedonien förblev en integrerad del av det serbiska kungariket. Det kallades officiellt södra Serbien och befolkningen betraktades som södra serber. De slaviska invånarna i regionen ansågs nu vara serber. Från 1929 bildade området i dagens Nordmakedonien tillsammans med delar av södra Serbien administrativt provinsen " Vardarska banovina ". IMRO, som hade sin bas i Pirin-Makedonien, Bulgarien, fanns under jorden. Där blev IMRO "staten inom staten" och under 1920 -talet blev den "staten ovanför staten" Bulgarien. Deras handlingar riktades nu mot serberna. Den spektakulära höjdpunkten i IMRO: s kamp var mordförsöket på den jugoslaviska kungen Alexander I den 9 oktober 1934 i Marseille, som genomfördes tillsammans med kroaten Ustasha . Uppskattningsvis 4 200 makedonier dödades av IMRO mellan 1918 och 1934, jämfört med cirka 340 offer bland representanterna för den jugoslaviska statliga myndigheten.

Vardarska banovina under andra världskriget

Italienska trupper i Ohrid, 12 april 1941
vänlig mottagning av den bulgariska armén i Strumica, april 1941
Den bulgariska armén tas emot i Strumica i slutet av april 1941

Under andra världskriget ockuperades Vardarska banovina av Wehrmacht och italienska trupper efter Jugoslaviska kuppet i mars 1941 och den efterföljande Balkan -kampanjen . Därefter beordrade Adolf Hitler administrationen av stora delar av Makedonien till Bulgarien, området runt bergen i Šar Planina och Jablanica i väst har lagts till italienaren, sedan 1943 tyska protektoratet i Stor -Albanien och en liten del direkt ockuperades av tyska trupper. På grundval av Klodius - Popow -avtalet passerade bulgariska trupper gränsen från slutet av april, men var underkastade order från Wehrmacht på plats. Den bulgariska armén välkomnades av majoriteten av befolkningen när den marscherade in, och på många ställen som befriare från serbiskt styre och kunde till och med rekrytera från lokalbefolkningen, som utgjorde 40 till 60 procent av soldaterna i vissa bataljoner.

När de ockuperade den civila administrationen i Vardarska banovina, litade Bulgarien på återvändande emigranter och IMRO -kadrer, som mottogs varmt på många ställen, tillhandahållna av borgmästarna och annan administrativ personal, som under första världskriget. I vilken utsträckning de nya områdena var en bulgarisk ockupation , befriade områden , bulgarisk annektering , en zon under bulgarisk administration eller en bulgarisk administration av tyska områden är kontroversiell idag. Dagens nordmakedoniska historiografi fortsätter emellertid att tala i den jugoslaviska traditionen hos Tito -partisaner och uteslutande om en fascistisk ockupation av Bulgarien , deltagande av andra axelmakter ignoreras vanligtvis. Dessutom var tyska trupper och SS -enheter närvarande i Makedonien under hela världskrigets period och ingrep delvis i besluten från den bulgariska administrationen. När det gäller den judiska frågan var den lokala polisen också under order från den tyska militären och andra lokala tyska förvaltningar och var tvungen att strikt följa deras instruktioner. Möjliga territoriella påståenden från Bulgarien bör också klargöras först efter kriget. Bulgarien förföljde rent nationella mål i Makedonien och brydde sig inte om den ekonomiska politiken i det ”befriade” området. Därför, när det gäller dess fokus på behoven i den tyska krigsekonomin , liknade landet kroatiska Ustaše - och den serbiska staten .

Kommunisterna i Vardarska banovina vägrade också att definiera bulgarerna som ockupanter och införlivade , under deras ledare Metodi Shatorov, strukturerna i Bulgariens kommunistiska parti istället för Jugoslaviens, som Komintern begärde . Dessutom vägrade de att ta upp den väpnade kampen mot den bulgariska administrationen. Detta och bristen på stöd i lokalbefolkningen ses också som en av anledningarna till att de makedonska kommunisterna först började uppleva märkbart motstånd från början av 1944 genom upprättandet av förbundet för kommunister i Makedonien, som låg under Titos, och framför allt genom utnämningen av mestadels serbiska partisaner i regionen.

Enligt planen för SS -ledaren Theodor Dannecker och den bulgariska "kommissionären för judiska frågor" Aleksandar Belew var judarna i de nya territorierna de första som deporterades. Från Makedonien, på direkt order av Heinrich Himmler och under påtryckningar från den bulgariska regeringen av den tyska ambassadören i Sofia Adolf Beckerle, deporterades 7 100 judar, främst från Skopje och Bitola, inklusive 2 000 barn, av SS till förintelselägret Treblinka . Endast 196 av dem överlevde. Men när planen att deportera judarna från det bulgariska hjärtat av Dimitar Peschew avslöjades motsatte sig kungahuset, den bulgariska regeringen, den heliga synoden för den bulgariska ortodoxa kyrkan och befolkningen för det mesta framgångsrikt ytterligare förföljelse och utvisning. Från slutet av augusti 1944 drog Bulgarien sig tillbaka från de ockuperade territorierna i Jugoslavien för att starta kriget mot Wehrmacht i Makedonien den 9 september.

Under kontrollen av Balkanhalvön av axelmakternas trupper bildades en del av den slavisktalande minoriteten, som huvudsakligen var baserad i nordvästra Grekland, i militanta grupper med en "antigrekisk" orientering. Dessa kämpade antingen på axelmaktens sida eller formades av kommunism . Även om organisationerna förföljde ideologiskt motsatta mål, förökade de då separationen av det makedonska territoriet från Grekland och dess anslutning till Bulgarien eller Jugoslavien.

På deras reträtt 1944 dödade tyska trupper över 80 obeväpnade invånare i byn Radolišta (Ladorisht) i Ladorisht -massakern i "vedergällning" för tidigare partisanattacker.

Socialistiska republiken Makedonien

Grundandet av SJR Makedonien och grekiska inbördeskriget

Makedonien som en del av Socialistiska republiken Jugoslavien

Efter slutet av andra världskriget utbröt inbördeskriget i Grekland 1946 mellan det kommunistiska och det royalist-borgerliga lägret. Det faktum att den kommunistiska armén i Grekland bestod inte bara av etniska greker utan också av medlemmar i den slaviska makedonska minoriteten, tillförde inrikeskriget en nationell dimension utöver dess uppenbara ideologiska dimension. Med upprättandet av Förbundsfolksrepubliken Makedonien i Jugoslavien i augusti 1944 institutionaliserades dessutom makedonismen av staten . Beslutet från den jugoslaviska ledningen att inrätta den sjätte republiken i den jugoslaviska federationen från den jugoslaviska provinsen Vardarska Banovina och att driva makedonsk nationbyggnad inom detta baserades på både inrikes- och utrikespolitiska överväganden.

Som ett resultat var den slaviska befolkningen, som tidigare betraktades som "södra serber", makedonier, en del av Jugoslavien, och de tidigare västbulgariska dialekterna betraktades inte längre som en del av det serbiska språket och utvecklades till ett komplett makedoniskt standardspråk med sitt eget alfabet. Inte bara var det makedonska kyrilliska alfabetet till stor del baserat på exemplet med det kyrilliska alfabetet i serbiska, språket renades kontinuerligt från bulgarismer. Under åren som följde förde den nya kommunistiska ordningen en politik med tydlig gränsdragning från bulgariska och bulgariska. Dessutom kopierades människor och händelser i bulgarisk historia på alla områden eller deras biografier och verk ändrades. Detta bör stödja kungörelsen av den nya makedonska nationen. Som ett resultat har generationer av unga lärt sig pseudohistoria . Människor som motsatte sig denna politik och intog en tydlig pro-bulgarisk ståndpunkt förföljdes.

Perioden mellan 1949 och 1991 - kalla kriget

Med tillkännagivandet av den så kallade Trumandoktrinen (1947) och den efterföljande ingripandet av USA i det grekiska inbördeskriget slutade konflikten 1949 med nederlag kommunisterna. Omkring 120 000 människor fick lämna Grekland och flydde till östblocksländerna . Ungefär hälften av dem var etniskt grekiska och deras återvändande i Grekland började inte förrän i mitten av 1980-talet. I den ideologiska konfrontationen mellan öst och väst frös de etniska regionala konflikterna på Balkan i ett halvt sekel . Den 26 juli 1963 drabbades Skopje av en förödande jordbävning som förstörde nästan hela staden och krävde över 1000 liv.

Makedonien

Självständighet och erkännande

Dagens republik Nordmakedonien
Flagga i Nordmakedonien mellan 1992 och 1995 med stjärnan Vergina

Efter en folkomröstning den 8 september 1991 blev Socialistiska republiken Makedonien den tredje republiken Jugoslavien som förklarade sitt oberoende. Den första staten som erkände Makedonien var dess östra granne, Bulgarien. Detta hände den 15 januari 1992 av president Schelju Schelew och premiärminister Filip Dimitrov mot EU: s och Tysklands vilja. Redan före premiärminister Dimitar Popov motsatte sig Bulgarien möjliga grekisk-serbiska uppdelningsplaner. Under inflytande av Bulgarien erkände först Turkiet och den 3 augusti 1992 Ryssland, som den första av stormakterna och Serbiens mångårige allierade, Makedoniens självständighet. Samma år drog den jugoslaviska folkarmén tillbaka fredligt, men de tog med sig sin militära utrustning, så att den nya staten och dess väpnade styrkor endast var beväpnade med handeldvapen. I februari 1993 var Shelju Shelev den första utländska statschefen som besökte Skopje, vilket stödde Bulgariens intresse för en oberoende stat i Nordmakedonien. Ändå fanns det meningsskiljaktigheter med Grekland och Bulgarien.

Bulgarien var inte bara den första staten som erkände landet enligt internationell rätt , utan gjorde det också för den nuvarande konstitutionen med det konstitutionella namnet Republiken Makedonien inskriven där och alla tillhörande rättigheter för nordmakedoniska medborgare, såsom rätten till självbestämmande och den rätt att använda sitt eget språk (se state erkännande samt tre element teori ). Tydlig anti-bulgarisk lagstiftning gällde fram till 1991 med lagen för skydd av makedonsk nationell ära , som förbjöd och kriminaliserade självbestämmande och utnämning av bulgarer och användningen av det bulgariska språket i Socialistiska republiken Makedonien . Kort efter erkännandet sa några av de tidigare nomenklatura som Blaže Ristovski att erkännande från Bulgarien var otillräckligt och krävde ett uttryckligt erkännande av prestationerna i den antifascistiska kampen, till exempel det makedonska språkets självständighet. Fram till 1945 klassificerades de talade slaviska dialekterna i nuvarande Nordmakedonien ofta som bulgariska i slaviska studier och lingvistik . (→ Makedonska språkets historia ). Under ett besök av premiärminister Ljubčo Georgievski i Sofia 1998 avgjordes den språkliga tvisten och i gengäld avsade sig Nordmakedonien något inflytande på den makedonska minoriteten i den bulgariska delen av Makedonien. Men delar av nordmakedonisk politik motsatte sig detta avtal och med övertagandet av Nikola Gruevski förklarades det ensidigt ogiltigt. Georgievski kunde ordna nära militärt samarbete med Bulgarien under sitt besök och Bulgarien lämnade 150 stridsvagnar och samma antal artilleristycken till den nya staten. För de dåligt utrustade makedonska väpnade styrkorna var detta en överföring av stor betydelse med tanke på de efterföljande albanska upprorna i västra landet.

Namnet Makedonien - med avseende på den grekiska regionen med samma namn Makedonien - och symboler som Verginas stjärna , känns inte igen av den grekiska sidan. Grekland hade ingen invändning mot självständighet. Stjärnan i Verginas flagga vid den tiden erkändes inte som en statssymbol, eftersom symbolen endast upptäcktes vid arkeologiska utgrävningar i Grekland i mitten av 1980 och korrelerar med Makedonien från antiken. Valet av denna symbol som en del av den nationella flaggan och bytet av flygplatsen i huvudstaden Skopje till Alexander den stora flygplatsen 2007 uppfattas av den grekiska sidan som en provokation. En modifierad flagga har erkänts som en statssymbol av FN sedan 1995 .

Grekland ser namnet Makedonien som historiskt oberättigat för det som nu är Nordmakedonien, eftersom det gamla Makedoniens historia är en del av den grekiska antika historien, och det fanns inga slavar i regionen vid den tiden. Dessutom hävdas att mycket av det som nu är Nordmakedonien aldrig var en del av den historiska regionen Makedonien.

Dåvarande republiken Makedonien hävdade att termen Makedonien hade använts för hela regionen, inklusive den självständiga republiken Makedonien, både lokalt och utanför, åtminstone sedan 1800-talet, och att de slavisktalande invånarna i regionen hade varit minst lika länge som Makedonci ( Македонци eller i bulgariska Pirin-Makedonien Македонци ). Internationellt var republiken därför tillfälligt erkänd som den före detta jugoslaviska republiken Makedonien ( FYROM för kort , Engelska fd jugoslaviska republiken Makedonien , FYROM för kort ) och medgavs till FN under detta namn 1993. Men de flesta stater använde också officiellt termen Republiken Makedonien . FN uppmanade Grekland och Makedonien att hitta en fredlig uppgörelse i namnkonflikten . År 2009 blockerade Grekland Makedoniens inträde i Natos militära allians , anledningen var att namnet fortfarande inte hade ändrats. Medan Albanien och Kroatien gick med i alliansen lämnades Makedonien utanför som ytterligare en potentiell kandidat för medlemskap.

När namnskonflikten utbröt bröt Grekland de ekonomiska förbindelserna med Makedonien. Det stoppade all export och import till och från Makedonien. Landet, som för närvarande befann sig i en omvälvning och traditionellt ekonomiskt starkt beroende av Serbien och Grekland, drabbades hårt. Endast Bulgarien stödde den unga Balkanstaten och öppnade dess gränser och hamnar för den direkta varuförflyttningen till Nordmakedonien, så att landets huvudsakliga utbud gick genom Bulgarien fram till slutet av 1994, vilket försvagade det grekiska embargot avsevärt. Men EG-domstolen slog fast att Greklands åtgärder inte strider EU-direktiv . Grekland upphävde det ensidiga embargot efter att regeringen i Skopje visat vilja att förhandla och även den nationella flaggan ändrades.

Etniska spänningar och Ohrid -avtalen

UÇK -logotypen

Spänningar uppstod i Makedonien omkring år 2000 eftersom den albanska minoriteten inte såg sig representerad av den makedonska staten och strävade efter mer autonomi . Detta betraktade i sin tur hela Makedoniens befolkning som makedonier sedan självständigheten . Albanerna, som utgör omkring en tredjedel av befolkningen ( 2002 års folkräkning visade cirka 25 procent, men ibland ifrågasätts), vill ha mer självstyre, vilket den slavisk-makedoniska majoriteten är svår att ge dem. Detta ledde till inbördeskrigliknande strider i västra landet av National Liberation Army ( albanska  Ushtria Çlirimtare Kombëtare , UÇK), varav några spred sig till huvudstaden och endast kunde avslutas genom internationell medling. Makedonien fick militär utrustning, inklusive 104 stridsvagnar och pansarfordon, samt diplomatiskt stöd från Bulgarien i konflikten. Ett inbördeskrig förhindrades av närvaron av utländska trupper ( Operation Amber Fox ) och Ohrid -ramavtalet som ingicks 2001 genom internationell medling . Detta avtal kom främst genom attityden hos president Boris Trajkovski , som också satte igång närmandet till Europeiska unionen . Den albanska sidan anklagar dock regeringen i Skopje för att inte följa ramavtalet i sin helhet.

Den 26 februari 2004 kraschade president Boris Trajkovskis plan över Stolac i Bosnien och Hercegovina . Han var just på väg till en finansieringskonferens i Mostar . Eftersom Trajkovski i allmänhet ansågs vara mycket öppen och en garant för fred i landet sågs denna olycka som ett allvarligt bakslag. Premiärminister Branko Crvenkovski meddelade att han skulle fortsätta sin politik, men presidentvalet som hade blivit nödvändigt i april 2004 satte åter landet i ett vägskäl. Branko Crvenkovski, som kampanjer för att Makedonien ska närma sig Nato och Europeiska unionen, kunde äntligen segra i ett avrundningsval mot Sasko Kedev från oppositionspartiet VMRO-DPMNE .

I mars 2004 lämnade Makedonien in sin ansökan om anslutning till Europeiska unionen. Den 17 december 2005 blev Nordmakedonien officiellt kandidat för medlemskap. Landet har dock ännu inte fått något datum för att starta anslutningssamtal.

Nordmakedonien under Gruevski

Nikola Gruevski , Makedoniens premiärminister 2006 till 2016

I riksdagsvalet den 5 juli 2006 skedde en maktförändring. Oppositionsalliansen för ett bättre Makedonien under ledning av det konservativa partiet VMRO-DPMNE vann med 44 mandat. Makedoniens allians tillsammans med den styrande Socialdemokratiska förbundet i Makedonien (SDSM) hade bara 32 platser. VMRO-DPMNE bildade sedan en regering med det albanska demokratiska partiet (PDSH), det nya socialdemokratiska partiet, separerade från SDSM och andra små partier. Det starkaste albanska partiet, Democratic Union for Integration (BDI), blev därmed nedflyttat till oppositionen.

Tidiga parlamentsval hölls den 1 juni 2008 , då PDSH hade lämnat koalitionen i mars. VMRO-DPMNE kunde vinna majoriteten i valen. Stärkt av valsegern förhandlade Nikola Gruevski med båda albanska partierna om bildandet av en regering och slutligen slutade en koalition med det starkare albanska partiet BDI och det lilla partiet av makedonska muslimer PEI.

I december 2012 drog den bulgariska regeringen i Makedonien tillbaka sitt stöd på grund av bristen på samarbete och ofullständiga vänskaps- och grannavtal, på grund av projektet Skopje 2014 och behandlingen av den bulgariska minoriteten i Makedonien, och uttalade sig mot ett specifikt datum för början på EU -anslutningssamtal.

Den 28 januari 2011 bojkottade socialdemokraterna det makedonska parlamentet med partiet Albanska nya demokratin (DR) och tre andra mindre partier på obestämd tid. Anledningen till att de citerade var att premiärminister Nikola Gruevski hade begränsat pressfriheten kraftigt i landet en tid och att han och hans familj var inblandade i korruption. Sedan två år tillbaka har PDSH också bojkottat parlamentet eftersom Makedonien inte erkände den självständiga republiken Kosovo . Eftersom dessa partier inte deltog i kommande parlamentariska möten hade antalet parlamentsledamöter från oppositionspartierna sjunkit till endast två oberoende. Den 16 mars bojkottade BDI också riksdagsmötet, så bojkotten hade också spridit sig till regeringspartierna.

Tidiga parlamentsval hölls den 5 juni 2011. Innan dess återvände PDSH till parlamentet och avslutade sin bojkott. Riksdagen upplöstes den 16 april. Innan dess genomfördes valreformer som oppositionen länge krävt. Därefter utökades parlamentet med tre mandat, som är reserverade för representanter för diasporan . I valet, med ett valdeltagande på 63,4 procent, segrade VMRO-DPMNE igen som det starkaste partiet med 39,2 procent av rösterna, följt av Socialdemokraterna med 32,8 procent och BDI med 10,8 procent. Den tidigare premiärministern Nikola Gruevski kunde fortsätta sin styrande koalition.

I början av 2012 eskalerade etniska spänningar mellan albaner och makedonier tillfälligt igen.

Sedan februari 2015 har landet varit i en politisk kris igen, på grund av sammandrabbningar mellan regeringen och oppositionen. Det fanns protester, varav några var våldsamma, i Skopje och andra större städer.

Sedan juni 2015 har flyktingmigrationBalkanvägen också blivit den dominerande frågan, och undantagstillstånd infördes även ibland i augusti. Särskilt påfrestande för landet, som som granne till Grekland är det enda landet som ser massiv illegal invandring flyta ut ur EU, att det från början inte fick något stöd från Bryssel. I december restes ett småskaligt gränsstängsel vid den grekiska gränsen . Det var först efter konferensen på västra Balkan  2016 som en gemensam linje hittades med länderna så långt som Österrike.

Premiärminister Gruevski avgick den 14 januari 2016 till följd av den pågående politiska krisen. Kontoret övertogs provisoriskt av hans festvän och förtrolige Emil Dimitriev .

Politisk utveckling sedan 2018

Under det bulgariska EU-rådets ordförandeskap 2018 , när Bulgarien satte integrationen av västra Balkan i EU som en av prioriteringarna, undertecknades slutligen vänskaps- och grannfördraget med dess östra granne , som tidigare hade blockerats av VMRO-DPMNE under Gruevski i nästan ett decennium blev. Efter närmandet till Bulgarien försökte nordmakedonisk politik lösa namnstriden med Grekland. Med avtalet med Grekland beslutade det makedonska parlamentet i Skopje att byta namn till Nordmakedonien , som trädde i kraft den 12 februari 2019. Avgörandet av namntvisten och förklaringen inför Nato att namnet Nordmakedonien endast avser den del av den geografiska regionen som ockuperades av fd jugoslaviska republiken och inte delar av Bulgarien gjorde det möjligt för Nordmakedonien att gå med i Nato . Landets medlemskap trädde i kraft den 27 mars 2020.

litteratur

  • Katrin Boeckh: Från Balkankrigen till första världskriget. Småstatspolitik och etniskt självbestämmande på Balkan . Verlag Oldenbourg, München 1996, ISBN 3-486-56173-1 .
  • Tim Graewert: Makedoniens regeringar 1990–2014 mellan att vara en regional förebild och auktoritär frestelse . I: Renovabis (red.): Makedonien. Land i utkanten av mitten av Europa . Pustet, Regensburg 2015 (= Ost-West, vol. 16, nummer 1), s. 14-25.
  • Johannes Lepsius (red.): De europeiska skåpens stora politik 1871-1914 . Volym 36: Likvidationen av Balkankrigen 1913–1914 . Berlin 1926. (källutgåva) .
  • Susanne-Sophia Spiliotis: Tran-territorialitet och nationell gränsdragning: konstitutionella processer . Verlag Oldenbourg, München 1998, ISBN 3-486-56415-3 .
  • Stefan Troebst: Det makedonska århundradet. Från den nationella revolutionära rörelsens början till Ohridavtalet 1893–2001. Utvalda uppsatser. (= Sydösteuropeiska verk; Vol. 130) Oldenbourg, München 1996, ISBN 3-486-58050-7 ( fulltext )

webb-länkar

Individuella bevis

  1. Hans-Dieter Döpmann : The Orthodox Churches in Past and Present , 2: a upplagan. Verlag Peter Lang, 2010, s.92.
  2. ^ Rudolf Grulich: Förenade kyrkan i Makedonien, 1956-1919. Würzburg 1997; Marlene Kurz: Kristna under islamiskt styre. Zimmi -administrationen i det ottomanska riket. I: Thede Kahl, Cay Lienau (red.): Kristna och muslimer. Interetnisk samexistens i sydöstra europeiska perifera områden. Lit, Münster 2009, ISBN 978-3-643-50058-8 , s. 96; Friedrich Heyer: Den katolska kyrkan från 1648 till 1870. Vandenhoeck & Ruprecht, 1963, s. 189ff.
  3. ^ Den bulgariska katolska kyrkan ( Memento 5 december 2013 i Internetarkivet ); Östkatoliker i Bulgarien , onlineutgåva av Catholic Encyclopedia
  4. a b Dunja Melčić: Jugoslaviska kriget: Handbok om förhistoria, kurs och konsekvenser , 2007, s. 142.
  5. a b c d e Björn -offer: I krigets skugga. Besättning eller anslutning. Befrielse eller förtryck? En jämförande studie av den bulgariska regeln i Vardar-Makedonien 1915–1918 och 1941–1944 . Verlag Lit, Münster 2005, ISBN 3-8258-7997-6 , s.21.
  6. Fikret Adanır : Den makedonska frågan. Deras ursprung och utveckling fram till 1908. Steiner, Wiesbaden 1979, ISBN 3-515-02914-1 , s. 54 ff.
  7. Christo A. Christov: Bulgariens historia. Sofia Press, Sofia 1985, s. 106.
  8. retrobibliothek.de
  9. ^ Erwaertiges-amt.de
  10. Björn offer: I krigets skugga. Besättning eller anslutning. Befrielse eller förtryck? En jämförande studie av den bulgariska regeln i Vardar-Makedonien 1915–1918 och 1941–1944 . Verlag Lit, Münster 2005, ISBN 3-8258-7997-6 , s.27.
  11. a b Magarditsch A. Hatschikjan: tradition och omorientering av Bulgariens utrikespolitik från 1944 till 1948. Bulgariens arbetarparti (kommunister) ”nationella utrikespolitik”. Verlag Oldenbourg, München 1988, ISBN 3-486-55001-2 , s. 20f.
  12. ^ Edgar Hösch , Karl Nehring, Holm Sundhaussen (red.): Lexikon för Sydosteuropas historia. Böhlau, Wien / Köln / Weimar 2004, ISBN 3-205-77193-1 , s. 293.
  13. a b c d e f Stefan Troebst: Det makedonska århundradet. Från den nationella revolutionära rörelsens början till Ohridavtalet 1893–2001. Utvalda uppsatser. Verlag Oldenbourg, München 1996, ISBN 3-486-58050-7 , s. 28f.
  14. ^ Philipp Ther: Nationalitetskonflikter under 1900 -talet. En jämförelse av orsakerna till inter-etniskt våld. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2001, ISBN 3-447-04494-2 , s.42.
  15. Claudia Weber : På jakt efter nationen. Minneskultur i Bulgarien från 1878–1944 . (= Studier om Sydosteuropas historia, kultur och samhälle 2) Lit-Verlag, Münster 2006, ISBN 3-8258-7736-1 , s. 165f.
  16. Steven W. Sowards: Modern History of the Balkan. Balkan i nationalismens tid . BoD, Seuzach 2004, ISBN 3-8334-0977-0 , s. 244.
  17. Stefan Troebst: Det makedonska århundradet. Från den nationella revolutionära rörelsens början till Ohridavtalet 1893–2001. Utvalda uppsatser. Verlag Oldenbourg, München 1996, ISBN 3-486-58050-7 , s. 269f.
  18. Oswald Spengler: Nedgången av det inträffade. Konturer av en morfologi av världshistorien. CH Beck, München 1998, ISBN 3-406-44196-3 , s. 750.
  19. Björn offer: I krigets skugga. Besättning eller anslutning. Befrielse eller förtryck? En jämförande studie av den bulgariska regeln i Vardar-Makedonien 1915–1918 och 1941–1944. Münster 2005, s.165.
  20. Mehmet Hacısalihoğlu: De unga turkarna och den makedonska frågan (1890-1918) . Oldenbourg 2003, inklusive avhandling (LMU München, 2000), ISBN 978-3-486-56745-8 , ( struktur )
  21. Björn Sacrifice: In the Shadow of War. Besättning eller anslutning. Befrielse eller förtryck? En jämförande studie av den bulgariska regeln i Vardar-Makedonien 1915–1918 och 1941–1944. Münster, 2005, s.165.
  22. Sofia - 127 år av huvudstaden ( Memento från 5 november 2011 i Internetarkivet )
  23. Wolf Dietrich Behschnitt: Nationalism bland serber och kroater 1830–1914. Analys och typologi av den nationella ideologin. Oldenbourg Wissenschaftsverlag, München 1980, ISBN 3-486-49831-2 , s.39 .
  24. Stefan Troebst: Det makedonska århundradet. Från den nationella revolutionära rörelsens början till Ohridavtalet 1893–2001. Utvalda uppsatser. Verlag Oldenbourg, München 1996, ISBN 3-486-58050-7 , s.30.
  25. Björn offer: I krigets skugga. Besättning eller anslutning. Befrielse eller förtryck? En jämförande studie av den bulgariska regeln i Vardar-Makedonien 1915–1918 och 1941–1944. Verlag Lit, Münster 2005, ISBN 3-8258-7997-6 , s. 180f.
  26. Andrew Rossos: The British Foreign Office and Macedonian National Identity, 1918-1941 , In. Slavic Review, vol. 53, nr. 2 (Summer, 1994), s. 369-394, onlineversion
  27. ^ Raymond Detrez: Bulgariens A till Ö , Scarecrow Press, andra upplagan, 2010, ISBN 0810872021 , s. 485.
  28. Gligor Todorovski: Novi podatoci za sostoibata na Evreite vo Makedonia vo 1941 godina , In. Glasnik na institutat za nacionalna istoria , volym 1-2, Skopje, 1995, s.71
  29. Björn offer: I krigets skugga. Besättning eller anslutning. Befrielse eller förtryck? En jämförande studie av den bulgariska regeln i Vardar-Makedonien 1915–1918 och 1941–1944 . Verlag Lit, Münster 2005, ISBN 3-8258-7997-6 , s. 321.
  30. Зборник докумената och података о народоослободплачком рату jугословенских народа , volym VII, bok 1, борбjе , Belgrad VII, bok 1 ,
  31. Om Beckerles deltagande i deportationer av judar, poster i Chronologie des Holocaust under: 19 juni 1942 ( Memento 26 september 2007 i Internetarkivet ), 9 oktober 1942 ( Memento 26 september 2007 i Internetarkivet ) , 1 november 1942 ( Memento 26 september 2007 i Internetarkivet ), 16 november 1942 ( Memento 26 september 2007 i Internetarkivet ), 4 februari 1943 ( Memento 26 september 2007 i Internetarkivet ), 27 februari 1943 ( Memento 26 september 2007 i Internetarkivet ), 7 juni 1943 ( Memento 26 september 2007 i Internetarkivet ), 31 augusti 1943 ( Memento 26 september 2007 på Internet Arkiv )
  32. Björn offer: I krigets skugga. Besättning eller anslutning. Befrielse eller förtryck? En jämförande studie av den bulgariska regeln i Vardar-Makedonien 1915–1918 och 1941–1944 . Verlag Lit, Münster 2005, ISBN 3-8258-7997-6 , s. 279f.
  33. Wolfgang Benz (red.): Handbook of Antisemitism. Fiendskap mot judar förr och nu. De Gruyter Saur, volym 1, Berlin / München 2009, ISBN 978-3-11-023137-3 , s. 68 f.
  34. ^ Hugh Poulton: Vilka är makedonierna? C. Hurst & Co. Publishers, 2000, ISBN 185-065-534-0 , s. 117 .
  35. Det förflutna förfalskades systematiskt för att dölja det faktum att många framstående 'makedonier' hade trott sig vara bulgarer, och generationer av studenter fick lära sig den makedoniska nationens pseudohistoria. Massmedierna och utbildningen var nyckeln till denna process av nationell ackulturation, och talade till människor på ett språk som de kom att betrakta som deras makedonska modertunga, även om det var helt förstått i Sofia. ”Se mer: Michael L. Benson: Jugoslavien. En kortfattad historia. Utgåva 2, Springer, 2003, ISBN 140-399-720-9 , s.89 .
  36. BBC: 1963: Tusentals dödade i jugoslaviska jordbävningar
  37. a b Ekaterina Nikova: Bulgarien på Balkan, i Bulgarien I övergång: politik, ekonomi, samhälle och kultur efter kommunismen , red. John D. Bell , Verlag Routledge, 2019, ISBN 978-0-367-01498-8
  38. a b Wolfgang Libal, Christine von Kohl: Balkan. Stabilitet eller kaos i Europa, Europa Verlag, 2000, ISBN 3-203-79535-3 , s. 102-105.
  39. ^ A b Elizabeth Pond: Endgame in the Balkan: Regime Change, European Style , Brookings Institution Press, 2006, ISBN 978-0-8157-7161-6 , s. 49; Onlineversion
  40. Inverview (video) av Naser Selmani med Bulgariens utrikesminister Ekaterina Sachariewa : Захариева: Лага е дека Бугарија го оспорува македонскиот идентитет Bulgaria förnekar. zoom.mk , 17 februari 2021, åtkomst 17 februari 2021 (makedonska): “Многу пати сме го кажувале и вашите политичари го знаат тоа. О некако полесно е да се се претстави пред вашата јавност and пред европските политичариу, тоа дека. Мислам дека тоа прашање е решено, соо актот на признавањето on вашата независност, од анстана на зана
  41. Inverview (Video) Ekaterina Zaharieva: Захариева. Пълна лъжа е, че оспорваме македонската идентичност, Скопие да спре stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop stop den den den stop stop stop bgnesagency, 17 februari 2021, åtkomst 17 februari 2021 (bulgariska): “Не е вярно, че оспорваме македонската идентичност. Това е лъжа. Много пъти сме го казвали, вашите политици го знаят. По-лесно се представя и пред македонското общество, and през европейските политици остова, чемепиновити Въпросът дали оспорваме идентичността е решен с акта на признаване на независимосягарананас Бяплатаранан Бяс Бактаранан Бякатанан Бяс Бякеранан Бяс Балтаранан Бятан Бяктаранан Бялтаранан Бятан Бякаратан Бяс Бяктаран Бятан Бяктаран
  42. Vladimir Perev: Kampen för det makedonska språket och skrivandet (från Maz. Битка за македонскиот јазик и правопис?!). I: zoom.mk. 13 juni, 2021, nås 15 juni 2021 : "Академикот Блаже Ристовски, кој во меѓувреме и обавуваше определени високи државни функции , го изјави своето несогласување низ сите медии, тврдејќи дека нему Nej му треба признание Om Trace државност , дека тоа е речи си ништо , det är inte något annat som kan göras för att få en större uppfattning om det. " m.fl.
  43. jfr. B. Helmut Wilhelm Schaller (red.): Det bulgariska språket i det förflutna och nuet. Från gammal bulgariska till Europeiska unionens språk . AVM.edition, 2017, ISBN 978-3-95477-078-6 .
  44. Herbert Küpper: Skydd av minoriteter i Östeuropa - Bulgarien (PDF; 853 kB) ( Memento från 31 januari 2012 i Internetarkivet )
  45. Erkännande av FN: s generalförsamling : A / RES / 47/225 , 8 april 1993.
  46. ^ Officiell lista över FN: s medlemsländer
  47. Uppföljning av dokumentet ( Memento den 5 december 2011 i Internetarkivet ), 15 september 1995.
  48. ^ Är Bulgarien emot Makedoniens anslutning till EU , Tageblatt, 10 december 2012; Bulgarien avvisar också EU-anslutningssamtal med Makedonien , europeonline-magazine.eu, 10 december 2012.
  49. SELMANI: DR KA ZGJEDHUR TË JETË MES POPULLIT DHE ME POPULLIN! (Inte längre tillgängligt online.) 30 januari 2011; Arkiverad från originalet den 25 juli 2011 ; Hämtad 31 januari 2011 .
  50. Thellohet kriza ( Memento från 20 november 2012 i Internetarkivet )
  51. Makedonien: regeringspartiet triumferar i val. Pressen, 6 juni 2010
  52. Flyktingkris: Makedonien förklarar undantagstillstånd - militär i tjänst. I: Focus online, 20 augusti 2015
  53. Deutsche Welle (www.dw.com): Makedonien heter nu officiellt Nordmakedonien | DW | 02/12/2019. Åtkomst 21 juni 2020 (tyska).
  54. Officiellt rekord: Nordmakedonien är den 30: e medlemmen i Nato. I: Tagesschau. ARD, 27 mars 2020, åtkomst den 21 juni 2020 .