Ilinden Preobraschenie -uppror

En karta över upproret i regionerna Makedonien och Thrakien. Dagens gränser är synliga, tillsammans med den tidens ottomanska gränser.

Den Ilinden Preobraschenie Uprising eller helt enkelt Ilinden resning från augusti till oktober 1903 ( Bulgariska Илинденско-Преображенско въстание , Ilindensko-Preobražensko vǎstanie ; Macedonian Илинденско востание , vostanie Ilindensko ; grekiska Εξέγερση του Ίλιντεν , Eksegersi tou Ilinden ) var en organiserad revolt mot den Ottomanvälde ställdes och genomförs av Internal Macedonian-Adrianople Revolutionary Organization , med stöd av Makedonien-Adrianopels högsta kommitté . Upprorets namn hänvisar till Ilinden, ett namn för Elias tid , och till Preobrazhenie, vilket betyder förvandling . Upproret varade från början av augusti till slutet av oktober och täckte ett stort område öster om västra Svarta havskusten väster om sjön Ohrids strand .

Upproret i Makedonien påverkade de flesta av de centrala och sydvästra delarna av den ottomanska Vilâyet Manastır och fick huvudsakligen stöd av de lokala bulgariska bönderna, och till viss del den aromanska befolkningen i regionen. En provisorisk regering bildades i staden Kruševo , där rebeller proklamerade den Republiken Kruševo den 12 augusti, vilket var överskridandet efter bara tio dagar. Den 19 augusti resulterade ett närbesläktat uppror organiserat av bulgariska bönder i Vilayet Edirne i frigörandet av ett stort område i Strandscha -bergen och bildandet av en provisorisk regering i Tsarevo , Strandscha -republiken . Detta tog ungefär tjugo dagar innan det lades ner av ottomanska myndigheter. Upproret slukade också vilojetterna i Kosovo och Salonika.

När upproret började hade många av de mest lovande potentiella ledarna, däribland Ivan Garvanov och Goze Delchev , redan gripits eller dödats av ottomanerna, och ansträngningarna stoppades inom några månader. Upproret stöddes av beväpnade avdelningar som hade infiltrerat dess territorium från furstendömet Bulgariens territorium. De överlevande lyckades upprätthålla en gerillakampanj mot ottomanerna under de närmaste åren. Den större effekten var dock att de europeiska makterna fick dem att övertyga den ottomanska sultanen om att han måste inta en försonande inställning till sina kristna undersåtar i Europa.

Upproret firas idag i både Bulgarien och Nordmakedonien som kulmen på deras nationers kamp mot det osmanska styret och är därför fortfarande en stridspunkt. Medan det i Bulgarien betraktas som ett allmänt uppror som förberetts av bulgarernas gemensamma revolutionära organisation i det ottomanska riket i syfte att få en gemensam autonomi för regionerna Makedonien och Adrianopel, antas det i Nordmakedonien att det faktiskt fanns två separata uppror, som genomfördes av två olika folk med olika mål, och med Ilindens uppror sökte makedonierna sitt eget oberoende. Även om idéerna om en separat makedonsk nation då bara stöddes av en handfull intellektuella utomlands, utvärderade kommunistisk jugoslavisk och senare nordmakedonisk historiografi efter andra världskriget Ilindens uppror som ett anti-bulgariskt uppror som leds av etniska makedonier. Uppmaningar till gemensamma fester har gjort lite för att ändra denna situation.

Förspel

Voivode i Vilayet Edirne före upproret.

I början av 1900 -talet kollapsade det ottomanska riket och landet de ägde i Östeuropa i över 500 år gick över till nya härskare. Makedonien och Thrakien var regioner med obestämda gränser som gränsade till de nyligen oberoende grekiska, bulgariska och serbiska staterna, men själva fortfarande var under kontroll av de ottomanska turkarna. Var och en av grannstaterna gjorde anspråk på Makedonien och Thrakien av olika skäl av historisk och etnisk sammansättning. Men befolkningen var mycket blandad, och de konkurrerande historiska påståendena baserades på olika imperier i det avlägsna förflutna. Kontrolltävlingen ägde rum till stor del genom propagandakampanjer som syftade till att locka lokalbefolkningen och ägde rum i stor utsträckning genom kyrkorna och skolorna. Olika grupper av legosoldater fick också stöd av lokalbefolkningen och de tre konkurrerande regeringarna.

Den mest effektiva gruppen var Internal Macedonian-Adrianople Revolutionary Organization (IMARO) som grundades i Thessaloniki 1893 . Gruppen hade ett antal namnbyten före och efter upproret. Det var övervägande bulgariskt och stödde en idé om autonomi för regionerna Makedonien och Adrianopel i den ottomanska staten under mottot "Makedonien för makedonierna". Det infiltrerades snabbt av medlemmar i Makedoniens högsta kommitté , en grupp som bildades i Sofia , Bulgarien , 1894 . Denna grupp kallades supremisterna och förespråkade annektering av regionen av Bulgarien.

Eftersom termen autonomi har använts regelbundet i samband med den makedonska frågan är det viktigt att notera dess mening och anledning. Deras inspiration var utan tvekan 1800 -talets Balkanhalvön , när makterna upprätthöll fiktionen om ottomansk kontroll över effektivt oberoende stater under sken av autonom status inom den ottomanska staten. (Serbien, 1829–1878; Rumänien, 1829–1878; Bulgarien, 1878–1908). Autonomi var med andra ord lika bra som självständighet. Ur ett makedoniskt perspektiv hade målet om självständighet genom autonomi en annan fördel. Ännu viktigare var IMARO medvetet om att varken Serbien eller Grekland kunde räkna med att få hela Makedonien, och till skillnad från Bulgarien såg båda fram emot och pressade på att få partition. Autonomin var därför den bästa profylaxen mot splittringen, vilket skulle bevara den kristna-makedonsk-slaviska befolkningens bulgariska karaktär trots den faktiska separationen från Bulgarien. Idén om makedonsk autonomi var strikt politisk och innebar inte segregering från bulgarisk etnicitet.

Hristo Chernopeevs grupp 1903.

De två grupperna hade olika strategier. IMARO, som ursprungligen planerat, försökte förbereda sig för ett noggrant planerat uppror i framtiden, men supremisterna föredrog omedelbara räder och gerillafunktioner för att uppmuntra oordning och utlösa intervention. Å andra sidan organiserade en mindre grupp konservativa i Saloniki ett bulgariskt hemligt revolutionärt brödraskap (Balgarsko Tayno Revolyutsionno Bratstvo). Den senare antogs till IMARO 1902, men dess medlemmar som Ivan Garvanov skulle ha ett betydande inflytande på organisationen. De skulle driva på upproret Ilinden-Preobrazhenie och blev senare kärnan i den högra IMARO-fraktionen. En av de grundande ledarna för IMARO, Goze Delchev, var en stark förespråkare för långsamma åtgärder, men supremisterna pressade på för ett stort uppror sommaren 1903. Delchev själv dödades av turkarna i maj 1903.

I slutet av april 1903 inledde en grupp unga anarkister från Gemidzhii -kretsen - utexaminerade från bulgariska herrhögskolan i Thessaloniki - en kampanj mot terrorattacker, de så kallade Thessaloniki -bombningarna 1903 . Syftet var att locka stormaktarnas uppmärksamhet när det gäller det osmanska förtrycket i Makedonien och Östra Thrakien . Som svar på attackerna massakrerade den turkiska armén och bashibozouks (oregelbundna) många oskyldiga bulgarer i Thessaloniki och senare i Bitola .

Under dessa omständigheter genomfördes supremisternas plan. Under ledning av Ivan Garvanov fattade IMARO ett beslut om det militära upproret. Garvanov själv deltog inte i upproret på grund av hans gripande och hans landsflykt på Rhodos . Den dag som valdes för upproret var 2 augusti (20 juli i den gamla julianska kalendern), högtiden för St. Elias (Elia). Denna heliga dag var känd som Ilinden. Den 11 juli ställde en kongress i Petrowa Niwa nära Malko Tarnowo upp den 23 juli för upproret och sen skjöt den upp lite till den 2 augusti. Den Trakien regionen runt Vilayet Edirne var ännu inte redo och förhandlas fram för en senare uppror i denna region.

Den bulgariska regeringens ställningstagande till upproret. Under diskussionerna stödde Ratscho Petrov -regeringen IMARO: s ståndpunkt av upprorets fullständigt interna karaktär. Bortsett från Ratscho Petrovs personliga varning till Goze Deltschew i januari 1903 för att försena eller till och med bryta upproret, skickade regeringen ett cirkulär till sina diplomatiska uppdrag i Thessaloniki , Bitola och Edirne , där det rådde befolkningen att inte ägna sig åt propaganda för uppror. lämna in eftersom Bulgarien inte var villig att stödja det.

Gamla ryska Berdan- och Krnka -gevär samt Mannlichers levererades från Bulgarien till Skopje efter att den bulgariska officeraren Boris Sarafov insisterade på snabbare snabb eld. I sin memoar säger Sarafov att den huvudsakliga finansieringskällan för inköp av vapnen från den bulgariska armén var kidnappningen av Miss Stone, liksom kontakter i Europa.

Ilindens uppror

Upprorernas fana från Ohrid med bulgariska flaggan och inskriften Свобода или смърть. Upprorerna viftade med bulgariska flaggor överallt.

En rapport om datum och detaljer för upproret spelades in av den anarkistiska författaren Georgi Khadziev, översatt av Will Firth. Meddelandet skickades till de revolutionära rörelserna den 28 juli, men hemligheten hölls kvar i sista stund. Upproret började natten den 2 augusti och omfattade stora regioner i och runt Bitola, i sydväst om vad som nu är norra Makedonien och i vissa delar av norra Grekland. Den natten och tidigt nästa morgon attackerades och intogs staden Kruševo av 800 rebeller. Samtidigt, efter tre dagars strider, följt av en belägring från den 5 augusti, fångades staden Smilevo av rebellerna. Staden Kleisoura nära Kastoria togs av upprorer den 5 augusti. Den 14 augusti attackerade några gäng under ledning av Nikola Pushkarow ett militärtåg nära Skopje och spårade ur det. I Razlog gick befolkningen med i upproret. Detta var längre österut i Pirin Makedonien i nuvarande Bulgarien.

Den 4 augusti, under ledning av Nikola Karev, inrättades en lokal administration som heter Republiken Kruševo. Samma dag och nästa gjorde turkiska trupper misslyckade försök att återta Kruševo. Den 12 augusti, efter slaget vid Sliva, tog en styrka på 3 500 ottomanska soldater tillbaka Kruševo och brände staden till grunden. Det hade bara hållits av upprorna i tio dagar. Kleisoura togs slutligen om av ottomanerna den 27 augusti.

Andra drabbade regioner var Ohrid , Florina och Kičevo . I Thessaloniki -regionen var verksamheten mycket mer begränsad och med lite lokalt engagemang, delvis på grund av åsiktsskillnader mellan fraktionerna i IMARO, men också av bakslag som organisationen drabbades av efter attackerna i Thessaloniki av de ottomanska myndigheterna under våren. Det fanns inte heller något uppror i Prilep -området omedelbart öster om Bitola.

Anledningen till att upproret i Bitola vilayet och den bredare sydvästra regionen i Makedonien valdes strategiskt var att det var längst bort från Bulgarien , för att visa stormakterna att upproret var rent makedoniskt till sin karaktär och är ett lokalt fenomen. Enligt en av grundarna till IMORO - Petar Poparsov var tanken att hålla avstånd till Bulgarien att varje misstanke om dess inblandning kan skada båda sidor: Bulgarien och organisationen. Faktum är att upproret snart spred sig till grannbyarna Kosovo, Thessaloniki och Adrianopel (i Thrakien).

Krastovden uppror

  • I regionen Serres aktiv milis, ledd av Jane Sandanski och en upprorisk del av Högkommittén, höll en stor turkisk styrka kvar. Dessa åtgärder började på dagen för högtid Korset (Krastowden på bulgariska, 27 september) och inte påverkar lokalbefolkningen så mycket som i andra regioner. De låg långt öster om Monastir och väster om Thrakien.

I områden som inkluderade upproret 1903 hotades albanska bybor antingen av IMORO -grupper eller rekryterades av ottomanska myndigheter för att avsluta upproret.

Preobraschenie -uppror

Delegaterna från Rhodope Mountains Congress.

Enligt Khadziev var huvudmålet med upproret i Thrakien att stödja upprorna längre västerut genom att attackera turkiska trupper och hindra dem från att komma in i Makedonien. Många av insatserna var distraherande, trots att flera byar ockuperades och en strandscha hölls kvar i cirka tjugo dagar. Detta kallas ibland för Strandzha -republiken eller Strandzha kommun, men enligt Khadziev har det aldrig varit fråga om statsmakt i regionen Thrakien.

  • På morgonen den 19 augusti utfördes attacker mot byar i regionen, inklusive Vasiliko (nu Tsarevo ) Stoilovo (nära Malko Tarnovo ) och byar nära Edirne.
  • Runt den 3 september började en stark ottomansk styrka återta kontrollen.
  • Den 8 september hade turkarna återfått kontrollen och torkade bort.

Rhodope -uppror

I Rhodope -bergen , västra Thrakien , kom upproret bara till uttryck i några få chetaomläggningar i Smolyan- och Dedeagach -regionerna .

verkningarna

Cheferna för TMORO i östra Thrakien, publicerade i Iljustracija Ilinden , tidningen för Ilinden -organisationen (1927)
Tscheta av Mikhail Gerdschikow

Upprorna var dåligt beväpnade och i antal: den ottomanska regeringen skickade en armé på 350 000 soldater och ett ospecificerat antal uppror som mötte de 26 000 upprorna . Det förhoppade ryska ingripandet blev inte verklighet , eftersom Österrike-Ungern inte var intresserat av att stärka det ryska inflytandet på Balkan. Med tanke på dessa omständigheter var TMORO: s inledande framgångar anmärkningsvärda: på flera orter fick den övertaget, i Kruševo, väster om Prilep , kunde den till och med utropa Republiken Kruševo under ordförandeskapet av skolläraren Nikola Karew . I sin "konstituerande parlamentariska församling" representerades stadens aromaner (i tiden " Vlachs "), de kristna albanerna och " graecomanerna " (grekisk -ortodoxa slaver, albaner eller Vlachs som definierade sig kulturellt som greker).

Republiken Kruševo varade bara tio dagar. Omkring 1 000 upprorsmän föll i strid eller avrättades. Andra människor dödade sig själva för att undvika att falla i fiendens händer.

I mitten av striderna i Strandscha -regionen, som var en del av Thrakien stridsområde, var området runt staden Malko Tarnowo. Inte långt från Malko Tarnowo i Petrowa Niwa -området utropades Strandscha -republiken den 19 augusti på förvandlingsdagen (bulgariska: Probraschenie Day) . Republiken valde Mikhail Gerdschikow , Stamat Ikonomow och Lazar Madscharow i spetsen. Syftet med upproret var att befria så många bulgariska områden som möjligt och att förena dem med Bulgarien vid ett senare tillfälle, med stormakternas vilja, samt att hjälpa rebellerna i västra Thrakien och Makedonien. Under de första dagarna av upproret lyckades rebellerna avancera från den bulgariska gränsen i norr till Lozengrad i söder. De första städerna som befriades var Ahtopol och Wasiliko . Den ”Strandscha Republic” organiserade hela den offentliga och ekonomiska livet i regionen för nästan en månad.

De andra revolutionära regionerna i västra Thrakien och Rhodopebergen var dåligt organiserade, och i så fall bara sporadiskt beväpnade, vilket gjorde utbrottet av ett uppror svårt och på vissa ställen förhindrade det. Beväpning och catering för Cheetas försvårades i dessa regioner av den ökade militära närvaron efter det för tidiga utbrottet i Makedonien. Genom mindre åtgärder kunde de dock skada Edirne- Thessaloniki- järnvägen flera gånger och störa transporten av trupper på järnvägen.

Mellan 5 000 och 15 000 civila dödades, 200 byar slogs ner till marken, 12 440 hus brändes, 70 000 människor var hemlösa och 3 122 våldtogs. Tiotusentals flydde till grannländerna, inklusive 30 000 till Bulgarien. Den största flyktingstaden var Burgas vid Svarta havet. Emigrationen från regionen till USA ökade också med en tredubbling på grund av de ottomanska repressalierna 1903. Även under de följande åren skedde upprepade gerillahandlingar.

Ytterligare ett mordförsök, som inkluderade sjunkningen av det ungerska fartyget Vaskapu i hamnen i Konstantinopel , misslyckades. Bomben detonerade i förtid den 2 september och Vaskapu brann ut när den kom in i Burgasbukten . Under de sista dagarna av upproret attackerade den turkiska ordinarie armén mer än 3000 bulgariska flyktingar, mestadels barn, kvinnor och äldre, i Petrowa Niwa -området . Massakern förnekas fortfarande av Turkiet i dag.

kontrovers

Petrova Niva -monument, tillägnat Preobraschenie -upproret, nära Malko Tarnowo , Bulgarien .

Mellan historiografin i Bulgarien å ena sidan och i före detta Jugoslavien samt i dagens Nordmakedonien å andra sidan har det länge funnits tvister om upprorernas etniska tillhörighet. De flesta nordmakedoniska historiker och politiker är av den uppfattningen att upproret på Preobrazheniedagen var ett bulgariskt uppror som inte var relaterat till Ilindens uppror som organiserades av makedonier . Trots det har några av de makedonska historikerna och de politiska eliterna motvilligt erkänt upprorernas bulgariska etniska karaktär. Krste Misirkov , som nu betraktas i Nordmakedonien som en av de mest framstående förespråkarna för makedonisk nationalism i början av 1900 -talet, förklarar i sin broschyr om makedonska frågor (1903) att upproret främst stöddes och genomfördes av den delen av Slavisk befolkning i Makedonien som hade en bulgarisk nationell identitet.

Makedoniens monument i Kruševo , tillägnat upproret

Den rådande uppfattningen i Bulgarien är att vid den tiden dominerade makedonska och trakiska bulgarerna i alla upprorets regioner och att makedonisk etnicitet ännu inte fanns. Dessutom var namnet på IMORO " Bulgarian Macedonia-Adrianople Revolutionary Committee " (BMARK för kort) redan före upproret . Ursprungligen var dess medlemskap begränsat till endast bulgarer. Det var aktivt inte bara i Makedonien utan också i Thrakien . Eftersom dess tidiga namn betonade organisationens bulgariska karaktär genom att länka invånarna i Thrakien och Makedonien till Bulgarien, är dessa fakta fortfarande svåra att förklara utifrån makedonsk historiografi. I Nordmakedonien anges också IMRO ( Inre makedonska revolutionära organisationen ) som arrangören av upproret, en organisation som först grundades av Todor Aleksandrow 1919 efter första världskriget för att inte behöva förklara den bulgariska karaktären av BMARK. Nordmakedoniska historiker föreslår vidare att IMRO -revolutionärer inte skilde mellan "makedonier" och "bulgarer" under den ottomanska perioden. Dessutom, som deras egna skrifter visar, såg de ofta sig själva och sina landsmän som "bulgarer", tillhörde den bulgariska nationalkyrkan och skrev på bulgariska standardspråket. Det bör också noteras att vissa försök från bulgariska tjänstemän att agera tillsammans och fira Ilindens uppror har avvisats som oacceptabla av den makedonska sidan.

Den 2 augusti 2017, vid 114-årsdagen av Ilinden-Preobrazhenie-upproret , deponerade dock Bulgariens premiärminister Boyko Borissow och hans nordmakedoniska kollega Zoran Zaev kransar vid Gozee Delchevs grav och undertecknade ett efterlängtat vänskapsfördrag på bulgarisk sida . Den bulgariskt-nordmakedoniska diskursen om upproret, liksom "Bulgariens och Nod Makedoniens gemensamma historia", ska undersökas och lösas objektivt av en gemensam historia- och lärobokskommission och kräver att båda länderna tillsammans firar händelser från sin gemensamma historia.

litteratur

  • Hans-Joachim Härtel, Roland Schönfeld: Bulgarien. Från medeltiden till idag. Friedrich Pustet Verlag, Regensburg 1998, ISBN 3-7917-1540-2 , s.160 .
  • Ivan Karajotow, Stojan Rajtschewski, Mitko Ivanov: История на Бургас. От древността до средата на ХХ век (om tysk historia i staden Burgas. Från antiken till mitten av 1900-talet), Verlag Tafprint OOD, Plovdiv, 2011, ISBN 978-954-92689-1-1 , s 190 -200
  • Mehmet Hacisalihoglu: De unga turkarna och den makedonska frågan (1890-1918) . Oldenbourg Verlag, München 2003, ISBN 3-486-56745-4 .
  • Fikret Adanir: Den makedonska frågan . Steiner, Wiesbaden 1979, ISBN 3-515-02914-1 .

webb-länkar

Commons : Ilinden-Preobraschenie-Aufstand-  Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ↑ JDB (1911). "Makedonien (bulgariskt uppror 1903)". The Encyclopaedia Britannica; En ordbok för konst, vetenskap, litteratur och allmän information. XVII (Lord CHAMBERLAIN till MECKLENBURG) (11: e upplagan). Cambridge, England: At the University Press. sid. 221. Hämtad 18 juli 2018 - via internetarkivet.
  2. ^ Balkanstaternas grundande, 1804–1920, C. & B. Jelavich, 1977, s. 211–212
  3. ↑ Vinnare. Roudometof, den makedonska frågan om konflikt om samarbete? i Constantine Panos Danopoulos, Dhirendra K. Vajpeyi, Amir Bar-Or som red., Civil-Military Relations, Nation Building and National Identity: Comparative Perspectives, Greenwood Publishing Group, 2004, ISBN 0275979237 , s. 216.
  4. ↑ "I motsats till intrycket av forskare som tror att den interna organisationen förespråkar ett" makedoniskt nationellt medvetande ", men de lokala revolutionärerna förklarade att" majoriteten "av den kristna befolkningen i Makedonien är" bulgarisk ". De förnekade tydligt eventuella anklagelser vad de kallar "nationell separatism" gentemot bulgarerna och anser det till och med "omoraliskt." Även om de förklarade en likvärdig inställning till alla "makedoniska folk". Tschavdar Marinov, Vi makedonierna, Makedonska över-nationalismens vägar (1878–1912), i "We, the People: Politics of National Particularity in Southeastern Europe" med Mishkova Diana som redaktör, Central European University Press, 2009, ISBN 9639776289 , s. 107-137.
  5. ↑ De politiska och militära ledarna för slaverna i Makedonien vid sekelskiftet tycks inte ha hört uppmaningen till en egen makedonsk nationell identitet; De fortsatte att identifiera sig i nationell mening som bulgarer snarare än makedonier. [...] (Du) verkar aldrig ha tvivlat på "den övervägande bulgariska karaktären hos den makedonska befolkningen". "Den makedonska konflikten: etnisk nationalism i en transnationell värld", Princeton University Press, Danforth, Loring M. 1997, ISBN 0691043566 , s. 64.
  6. ↑ "Den sista av de stora ledarna för upproret - Dame Gruev - dog den 23 december 1906 i en strid med turkiska soldater. Den turkiska pressen beskrev honom som den största ledaren för den bulgariska revolutionära kommittén. Franska, österrikiska, ryska, amerikanska och brittiska konsuler och ambassadörer rapporterade till sina regeringar om förberedelserna och undertryckandet av Ilinden -upproret och kallade det en bulgarisk händelse. Osmanerna själva kallade upproret en bulgarisk konspiration. "Chris Kostov, kontroversiell etnisk identitet: fallet med makedonska immigranter i Toronto , 1900-1996, volym 7 av nationalismen runt om i världen, Peter Lang, 2010, ISBN 3034301960 , s. 87-88.
  7. ↑ Autonomi för Makedonien och byn Adrianopel (södra Thrakien) blev det viktigaste kravet på en generation slaviska aktivister. I oktober 1893 grundade en grupp av dem den bulgariska makedonska-adrianopolitiska revolutionära kommittén i Salonika ... Den byggde upp ett nätverk av hemliga kommittéer och beväpnade gerillor i de båda regionerna och i Bulgarien, där den också blir större och mer politisk. eftersom inflytelserika makedonska och trakiska diaspora bodde. IMARO-aktivisterna påverkades starkt av idéerna om tidig socialism och anarkism och betraktade det framtida autonoma Makedonien som en multinationell politik och drev inte självbestämmandet hos de makedonska slaverna som en oberoende etnisk tillhörighet. Därför var makedonska (och även adrianopolitiskt) ett paraplybegrepp för bulgarer, turkar, greker, Vlachs (aromaner), albaner, serber, judar, etc. Medan detta budskap togs ombord av många Vlachs liksom några patriarkistiska slaver, kunde det användas av andra grupper som IMARO förblev den bulgariska kommittén, imponerade inte. 'Historical Dictionary of the Republic of Macedonia, Historical Dictionaries of Europe, Dimitar Bechev, Scarecrow Press, 2009, ISBN 0810862956 , Introduktion.
  8. ↑ a b c d e f Ett utdrag ur boken "National Liberation and Libertarian Federalism" (Natsionalnoto osvobozhdeniye i bezvlastniyat federalizum), översatt av Will Firth.
  9. ^ Efter Makedonien blev Adrianopel-regionen en av bulgarernas mest eftertraktade Irredentas. I slutet av 1800 -talet var den totala befolkningen i Adrianopel -regionen nästan en miljon människor, varav nästan en tredjedel var bulgarer. Omedelbart efter 1878 började en bulgarisk nationell befrielserörelse utvecklas i nära samarbete med EU. Den nationella befrielserörelsen i Makedonien fick en organiserad karaktär efter inrättandet av den interna makedonsk-adrianopolitiska revolutionära organisationen (IMARO) 1893. Den förlitade sig främst på flyktingarna från Adrianopelregionen som bodde i Bulgarien, men det fanns också en "intern organisation. Dess agerande kulminerade i Preobrazhenie (Transfiguration) -upproret, som ägde rum två veckor efter Ilindens uppror 19/19. Utbrott 19 augusti 1903. Raymond Detrez , Historical Dictionary of Bulgaria, Historical Dictionaries Europe, nr 46, Scarecrow Press, 2006, ISBN 0810849011 , s. 3.
  10. ↑ Nadine Lange-Akhund: The Macedonian Question, 1893-1908, from Western Sources , Eastern European Monographs, 1998, ISBN 0880333839 , s. 125.
  11. ^ Dimitar Bechev, Historical Dictionary of the Republic of Macedonia, European Historical Dictionaries, nr 68, Scarecrow Press, ISBN 0810862956 , s. 140.
  12. ^ Guld, Gerald L. Minoriteter och bilder av fosterlandet, Memorial University of Newfoundland. Institute for Social and Economic Research, 1984, ISBN 0919666434 , s.74 .
  13. ↑ Till en början var medlemskapet i IMORO endast begränsat till bulgarer. Organisationen grundades under namnet "Bulgarian-Macedonian-Adrianople Revolutionary Committee" som efterföljande organisation till BGRZK , som senare ändrades flera gånger. Organisationen var inte bara aktiv i Makedonien ( Vilayet Saloniki och Vilayet Bitola ), utan också i Thrakien ( Vilayet Adrianople ). Eftersom dess tidiga namn betonade organisationens bulgariska karaktär genom att länka invånarna i Thrakien och Makedonien till Bulgarien, är dessa fakta fortfarande svåra att förklara utifrån makedonsk historiografi. De föreslår att IMORO -revolutionärer inte skilde mellan "makedonier" och "bulgarer" under den ottomanska perioden. Dessutom, som deras egna skrifter visar, såg de ofta sig själva och sina landsmän som "bulgarer". Alla skrev på det bulgariska standardspråket. För mer information se: Brunnbauer, Ulf (2004) Historiografi, myter och nationen i Makedonien. I: Brunnbauer, Ulf, (Ed.) (Re) Writing History. Historiografi i sydöstra Europa efter socialismen. Studies on Southeast Europe, vol. 4. LIT, Münster, ISBN 382587365X , s. 165-200.
  14. ↑ a b c gevär, WM (1967), Nationalismens uppkomst på Balkan, 1800–1930, Archon books, ISBN 0-208-00507-2 , första gången publicerad 1931, av H. Holt & Co.
  15. ↑ a b Jelavich, B. (1983), History of the Balkans, 2, Cambridge University Press, ISBN 0-521-25448-5
  16. ^ Jelavich, C. Jelavich, B. (1977), The Establishment of the Balkan Nation States, 1804–1920, University of Washington Press, ISBN 0-295-95444-2 , Volume 8 of the 11-volume series A History of East Central Europe.
  17. ↑ Macedoine: Den nationella frågan i Jugoslavien. Origins, History, Politics, av Ivo Banac, Cornell University Press, 1984, sid. 314
  18. ↑ Schevill, F. (1971), The History of the Balkan Peninsula, Harcourt, Brace & Co, ISBN 0-405-02774-5 , trycktes första gången 1922.
  19. ↑ Crampton, RJ (1997), A Brief History of Bulgaria (andra upplagan), Cambridge University Press, ISBN 0-521-61637-9
  20. ↑ Det revolutionära brödraskapet skapades i opposition till evolutionisternas inre organisation. Stadgan är daterad mars 1897 och undertecknades under pseudonymerna till 12 stiftande medlemmar. Brödraskapet grundade sina organisationer på vissa ställen i Makedonien och Edirne och hamnade i skarp konflikt med den interna organisationen. Under åren 1899-1900 nåddes dock en försoning och hon gick med-Hristo Karamandjukov, "Rhodope under Ilinden-Preobrazhensko-upproret" (red.) Till Patriotic Front, Sofia, 1986.
  21. ↑ МАКЕДОНИЯ: ИСТОРИЯ И НОВИНИ ОТ МНИ / MAKEDONIEN: HISTORIA OCH NYHETER FRÅN MSI: Ilinden -Preobrazhenie -upproret 1903 - Idealer och hjältemod. 30 oktober 2008, åtkomst 15 maj 2021 .
  22. ^ Brown, Keith S. (2013). Loyal to the Dead: Trust and Terror in Revolutionary Macedonia. Indiana University Press, ISBN 9780253008350 , s.148 .
  23. ↑ Basevski, Nikolov (1927). Minnen av Dame Gruev, Boris Sarafov och Ivan Garvanov. Sofia: Tryck på P. Glushkoz. S. 146, s. 153.
  24. ^ Bulgariens nationalmuseum för militärhistoria, fond 260
  25. ^ Vem är makedonierna av Hugh Poulton - sid. 57. Hämtad 29 november 2014.
  26. ↑ МИА - Македонска Информативна Агенцијa - Сто и шест години од Илинденското востание и 65 од -. 5 april 2012, åtkomst 15 maj 2021 .
  27. ↑ Duncan M. Perry (1980): "En rysk konsul död: Makedonien 1903". Rysk historia. 7 (1): 204. doi: 10.1163 / 187633180x00139. ISSN 0094-288X. "Det efterlängtade upproret började i skymningen söndagen den 2 augusti 1903, den helige Elias - eller Ilindens dag. Upproret begränsades till Bitola Vilayet, eftersom det enligt en källa var längst från Bulgarien, en faktor som borde visa den stora makten att upproret var ett rent makedoniskt fenomen. "
  28. ↑ Todor Petrov, Tsocho Bilyarski, den interna revolutionära organisationen mellan Makedonien och Edirne genom sina grundares ögon; Militär utgivare; Sofia, 2002, ISBN 954-509-233-5 , s. 205.
  29. ↑ Raymond Detrez : A to Z of Bulgaria Edition 2, SCARECROW Press, 2010, ISBN 0810872021 , s. 217.
  30. ↑ a b Petko T. Karapetkov, Slaveyno. Plovdiv, 1948, s. 216-219.
  31. ↑ Hüsein Mehmed: Pomakerna och Torbeschen i Moesien, Thrakien och Makedonien . Sofia 2007.
  32. ↑ Sabine Riedel: Balkanfolkenas uppfinning. Identitetspolitik mellan konflikt och integration. VS Verlag, Wiesbaden 2005, s. 117.
  33. ↑ Christo Karamandschurow: Rhodope Mountains under Ilinden-Preobraschenie-upproret. (från bulgariska Родопа през Илинденско-Преображенското въстание / Rodopa prez Ilindensko-Preobrazhenskoto wastanie), Verlag OF, Sofia 1986, s. 69-73.
  34. ↑ Keith Brown: Det förflutna i fråga. Moderna Makedonien och nationens osäkerheter. Princeton University Press, Princeton 2003, ISBN 0-691-09994-4 , s.66.
  35. ↑ Така завършва една славна епопея Max борби, и мечти въжделения Max българското население Ò Македония и Тракия - с 289 сражения на 26 tusen въстаници срещу 350 хилядна турска войска; с 994 загинали въстаници, над 200 опожарени села; с 12 440 опепелени къщи, около 4 700 убити и заклани мъже, жени och деца от мирното население; 3 122 жени и моми изнасилени. ; http://meridian27.com/trakia/tr2.htm ( Memento från 6 februari 2009 i Internetarkivet )
  36. ↑ Elizabeth Kontogiorgi: befolkningsutbyte i grekiska Makedonien. Flyktingarnas landsbygd 1922-1930. Clarendon Press, Oxford 2006, ISBN 0-19-927896-2 , s. 17f.
  37. ↑ Iwan Karajotow, Stojan Rajtschewski, Mitko Iwanow: История на Бургас. От древността до средата на ХХ век (på tyska om historien om staden Burgas. Från antiken till mitten av 1900-talet ), Verlag Tafprint OOD, Plovdiv, 2011, ISBN 978-954-92689-1-1 , s. 192 -193
  38. ↑ ТЕШКО Е ДА СЕ ПОЛЕМИЗИРА СО ИСТОРИЧАРИ СТАРИ 35 000 ГОДИНИ. Hämtad 16 maj 2021 .
  39. ↑ Koj so kogo kje se pomiruva. 27 oktober 2009, öppnade 16 maj 2021 .
  40. ↑ akademiker Ivan Katardzhiev. ”Jag tror på makedonsk nationell immunitet”, Intervju, magasin Forum : FORUM - ”Om Gotse Delchev verkligen definierade sig som bulgarisk och varför? KATARDZHIEV - Sådana frågor finns. Alla våra människor kallade sig själva "bulgarer" ... "
  41. ^ Tribune. 11 oktober 2007, öppnade 16 maj 2021 .
  42. ↑ Misirkov, Krste (1903). За македонцките работи [On the Macedonian Matters] (på bulgariska och makedonska). Sofia: Либералний клуб (The Liberal Club). S.17.
  43. ^ "Ilinden-Preobrazhenie-upproret 1903". Författare: Hristo Hristov, Dimiter Kossev, Lyubomir Panayotov; Utgivare: Sofia Press - 1983; på engelska.
  44. ↑ Brunnbauer, Ulf (2004) Historiografi, myter och nation i Makedonien. I: Brunnbauer, Ulf, (Ed.) (Re) Writing History. Historiografi i sydöstra Europa efter socialismen. Studies on Southeast Europe, vol. 4. LIT, Münster, ISBN 382587365X , s. 165-200.
  45. ↑ БНР Радио България България и светът. 20 oktober 2006, öppnade 16 maj 2021 .
  46. ↑ Информационна Агенция "Фокус". Hämtad 16 maj 2021 (bulgariska).
  47. ^ EWB -bidragsgivare: Makedonien och Bulgarien undertecknar fördraget om vänskap, gott grannskap och samarbete. I: Europeiska västra Balkan. 1 augusti 2017, hämtad 16 maj 2021 (amerikansk engelska).