August Strindberg

Augusti Strindberg omkring 1900 Strindbergs signatur 1898

Johan August Strindberg [ ˌoːgɵst ˈstrindbærʝ ] (född 22 januari 1849 i Stockholm ; † 14 maj 1912 där ) var en svensk författare och konstnär . Han anses vara en av de viktigaste svenska författarna, särskilt hans drama är världsberömda. Från slutet av 1870-talet fram till sin död dominerade han den litterära scenen i Sverige, var kontroversiell och ofta inblandad i personliga konflikter. Hans omfattande litterära arbete omfattar romaner , noveller och drama som hör till klassikerna i svensk litteratur .

Liv

Barndom och ungdomar

Johan August Strindberg föddes i Stockholm som den fjärde av åtta barn till ångfartygscommissionären Carl Oscar Strindberg och den tidigare hushållsarbetaren och tolv år yngre Ulrika Eleonora (Nora) Norling. Strindbergs farfar, Lisette Strindberg, var hustru till ångskeppspionjären Samuel Owen . Familjen levde ett medelstort liv. På grund av de ekonomiska svängningarna i sin fars skeppsbyrå tvingades hon flytta många lägenheter. Strindberg flyttade tio gånger under de 20 år han bodde hos familjen.

August Strindberg, "ritad av sin gamla vän Carl Larsson " 1899

Utbildning och konst odlades i föräldrarnas hem, om än i blygsam utsträckning. Fadern spelade piano och cello och husmusikkvällar hölls regelbundet. Familjen kom också i kontakt med teatern - brorsonen Ludvig Strindberg var skådespelare och kom ofta på besök. Strindbergs konstnärliga intressen väcktes en tid senare. I sin barndom var han den enda i familjen som inte behärskade ett instrument. Strindberg beskrivs som ett blygt, tillbakadragen barn som blev tidigt intresserad av vetenskap. Han uppmärksammade bra kläder under hela sitt liv. Hans syn på äktenskapet och familjen ansågs vara lika strikt som hans fars. Senare beskriver han sin mor i Tjänstekvinnans son (1886–1909, The Maid Son ) som en vänlig men också mycket känslig kvinna.

1853 gick fars företag i konkurs, men kunde återhämta sig mycket snabbt efteråt. År 1856 flyttade familjen från Klaraviertel till landsbygden norr om Stockholm och senare ännu längre till landsbygden. Strindberg gick ursprungligen vidare till den strikt förvaltade och nu ganska avlägsna Clara-skolan . År 1860 kom han till den närliggande Jakobschule, där han enligt hans egen berättelse först blev medveten om sociala skillnader. Från 1861 deltog Strindberg i det privata Stockholm Lyceum - en fridriven grundskola. Han var särskilt entusiastisk över naturhistoria och särskilt franska.

Strindbergs mor dog av tuberkulos 1862 . Det svåra förhållandet med fadern förbättrades bara under en kort tid under sorgtiden. Med faderns omgift - han gifte sig med barnens 22-åriga pedagog Emma Charlotta Petterson - och födelsen av deras son Emil, blev familjeförhållandena alltmer spända. Strindbergs pubertet visade sig vara extremt svårt. Han drog sig tillbaka till pietismen , som han först hade kommit i kontakt med genom sin mor, och praktiserade religiös avhållsamhet.

Vägen till att bli författare

Självporträtt
August Strindberg 1886 i Gersau (Schweiz)

I maj 1867 godkände Strindberg sin Abitur och studerade i Uppsala för att studera "Estetik och levande språk". Förutom att försöka tjäna pengar som prickskytt och predikant var han främst aktiv som grundskolelärare och handledare. Dessutom började han snart en medicinsk examen men avbröt studierna 1869 för att prova en karriär som skådespelare. På grund av brist på framgång bestämde han sig 1870 för att fortsätta sina studier i Uppsala. Strindberg började skriva medan han var student. Efter två år tvingade hans ekonomiska situation honom att avsluta sina studier för gott och återvända till huvudstaden, där han försökte hitta ett jobb som journalist. Den första versionen av Mäster Olof ( Master Olof ) skapades under denna tid. 1873 arbetade han som redaktör för Dagens Nyheter . Ett år senare fick han jobb som sekreterare på Kungliga biblioteket, som varade fram till 1882.

Strindbergs litterära genombrott kom 1879 med publiceringen av Röda rummet ( Röda rummet ), en satirisk samhälls roman, och utförandet av Mäster Olof (om den svenska reforma Olaus Petri ).

Äktenskap med Siri von Essen

År 1877 gifte sig Strindberg med Siri von Essen , en finsk- svensk , en skådespelerska vid Kungliga teatern . Med henne hade han tre barn, de två döttrarna Karin (* 1880) och Greta (* 1881) och sonen Hans (* 1884).

Under de följande åren skrev han den historiska arbete Svenska Folket ( Svenska folket ) och romanen Det nya riket (Den nya imperiet). Dessa verk skrevs i en realistisk stil och kritiserades i princip alla sociala institutioner. Som ett resultat av den hårda kritiken i Sverige tvingades Strindberg lämna landet 1883 och bosatte sig i Frankrike . Tillsammans med Siri och barnen gick han med i den skandinaviska konstnärskolonin i Grez-sur-Loing, Frankrike .

Hädelse anklagar

År 1884 publicerades novellsamlingen Giftas ( äktenskap ). Den första delen av Dygdens lön ( belöning av dygd ) ledde till en anklagelse om "hädelse och hån mot de heliga skrifterna och sakramenten". Processen heter Giftasprocessen på svenska . I berättelsen berättade Strindberg om konsekvenserna av fel uppväxt och religiös spänning, i synnerhet framställningen av bekräftelse som en "chockerande handling", "genom vilken överklassen tar ed från underklassen på Kristi kropp och säger att de kommer bryr sig inte om vad det gör ”, provocerade åtalet. Strindberg, som då bodde i Genève , var tvungen att träffa domstol i Stockholm. Möten hölls vid hans ankomst och en galaföreställning av Glückspeters resa visades med stor framgång. Arbetarorganisationer och akademiker talade för författaren. I slutändan frikände domstolen Strindberg, varefter han återvände till Schweiz. Trots frikännandet var dock anklagelserna inte utan negativa konsekvenser för honom. I Sverige tappade de intresset för Strindberg, som nu för närvarande vänt sig bort från sitt hemland.

Andra verk gjorde också Strindberg känt i hela Europa som kvinnohatare . Under sin utomlandsvistelse fortsatte Strindberg bland annat att skriva och publicera självbiografiska romaner. En jungfru son och En dåres försvarstal (1895, en dårens bekännelse ), pjäser som Fadren (1887, Fadern ) och Fröken Julie (1889, fröken Julie ) samt samhällskritiska romaner som Utopier i verkligheten (1885 , Utopias in Reality ).

På en resa till Köpenhamn för uppträdandet av Fadern träffade han Georg Brandes , som satte honom i kontakt med Friedrich Nietzsche per brev .

Han stannade utomlands till slutet av 1889 och återvände äntligen till Stockholm. Hans äktenskap med Siri von Essen hade blivit mer och mer spänt under denna tid, vilket också återspeglades i kvinnans porträtt i hans romaner. Augusti och Siri skilde sig 1891. Siri fick rätt att uppfostra sina barn. För Strindberg åtföljdes avgången av en konstnärlig kris. Han flyttade till Berlin 1892 , där han träffade bland andra Edvard Munch och Ola Hansson . Vinbaren " Zum schwarzen Ferkel " spelade en central roll. Det blev mötesplatsen för en internationell bohemisk konstnär.

Kort äktenskap med Frida Uhl

I början av 1893 träffade Strindberg den tjugoåriga journalisten Maria Friederike (Frida) Uhl från Österrike . Några månader senare gifte sig de två på Helgoland . Många argument och gräl följde förhållandet, så att samma år fanns en sista paus mellan Strindberg och Uhl. Det var inte förrän 1897 att äktenskapet lagligen var skilt.

Strindberg stannade tillfälligt med sin familj i Österrike från 1893 till 1896 och bodde från 1893 på slottet Dornach i kommunen Saxen . Senare flyttade han med sin gravida fru från slottet till den så kallade Häusl, där hans dotter Kerstin föddes i maj 1894. Under familjetvister lämnade Strindberg Dornach och bodde tillfälligt i Klam i Rosenzimmer, ett hörnrum på Kirchenwirt. Klamer-distriktet på kullen kallades Strindberg. Det finns en minnesplatta i källaren i huset i parken mittemot.

Den Strindbergsmuseet Saxen är det enda museum utanför Sverige som är tillägnad författaren och behandlar sin vistelse i området och de verk som skapats i samband med det. På displayen visas ett antal originalbokstäver och manuskript, samtida bilder och det piano han köpte vid den tiden. Strindbergweg- Klamschlucht kulturella vandringsled leder från Saxen till Klam. Stigen leder förbi ett romantiskt vattenfall, som författaren, som också var målare, använde som modell för en av sina bilder. Andra motiv hittade sig i hans romaner, såsom hammarsmedjan, Leostein, Bergmayr-bruket och grisstugan.

Inferno-krisen (1895-1897)

Efter sitt äktenskap med Frida Uhl genomgick Strindberg en mycket mörk fas i sitt liv där han led av vanföreställningar , förlust av verklighet och depression . Det kallas "Inferno Crisis" eftersom Strindberg bearbetade upplevelserna från denna tid, särskilt i romanen Inferno, Legender (1897, Inferno. Legends ) i form av självbiografiska, delvis transfigurerade poster. Det är också tiden då Strindberg började göra vetenskapliga och alkemiska experiment.

På ett sätt lyckades han "skriva fritt" och därmed övervinna sin psykologiska kris. Under de följande sex åren skrev han mer än 25 stycken.

De produktiva åren

Under perioden 1898-1907 omfördes Strindbergs författning: från anarkism , realism och naturalism till mystik , symbolik och ockultism . Dramerna han skrev under denna period hade en varaktig inverkan på den europeiska teaterhistorien under 1900-talet. Följande ska särskilt nämnas:

Under denna tid skrev Strindberg också flera historiska drama inspirerade av William Shakespeare med karaktärer från svensk historia: Gustav Vasa (1899), Erik XIV (1899), Karl XII och Gustav Adolf (1900).

Med Svarta fanor (1907, svarta flaggor ) skrev han en bit om kulturhuvudstaden i huvudstaden i allmänhet och den yngre generationen av författare i synnerhet. 1906 skrevs de sena novellerna Takslagsöl ( toppningsceremoni ) och Syndabocken ( syndabocken ). År 1904 gotiska rummen ( den gotiska rum ) dök upp. Han skrev också ett antal kammarspel (1907): Oväder ( blixt ), Brända tomten ( branden ) och pelikaner ( Pelikan , på tyska också staven ). Denna serie innehåller också det ovannämnda verket Spöksonaten ( The Ghost Sonata), som är hans "mest bisarra symboliska dikt".

Strindberg var en berömd författare nu, vilket inte hindrade honom från att vara ekonomiskt i kris och fortsätta att göra uppror mot allt och allt. 1897 bestämde han sig för att försonas med sitt land och flyttade till Lund . Där kom han genom Bengt Lidforss i kontakt med poeten Emil Kléen , en av få bekanta som Strindberg förblev vän med. Året därpå flyttade han till Östermalm i Stockholm.

Tredje äktenskapet med Harriet Bosse

Harriet Bosse

1900 träffade Strindberg den unga skådespelerskan Harriet Bosse (1878–1961) vid en föreställning av Midsummer Night's Dream , där hon spelade rollen som pucken. Fascinerad av hennes exotiska utseende, erbjöd han henne kvinnans roll i sitt drama To Damascus . Efter premiären skrev han entusiastiskt om hennes framträdande: ”Bli skådespelerskan i det nya århundradet med oss ​​nu! Du gav oss nya toner, oavsett var du fick dem från. "

Strindberg och Bosse gifte sig den 6 maj 1901. Året därpå föddes dotter Anne-Marie († 17 augusti 2007 som Anne-Marie Hagelin vid 105 års ålder). Äktenskapet med Bosse varade fram till 1904. Anledningen till separationen var inte minst den stora åldersskillnaden i kombination med olika idéer om hur man skulle leva tillsammans. Bosse kände sig fängslad och trodde att Strindberg skulle behöva ge upp sina anspråk på livet. Strindberg hade svårt att klara avskiljningen. han led av hallucinationer och erotiska vanföreställningar och fortsatte att skicka brev till henne. Det var inte förrän Bosse gifte sig med den svenska skådespelaren Gunnar Wingård 1908 att förhållandet slutligen slutade. I den ockulta dagboken bearbetade Strindberg sitt äktenskap med chefer.

Den intima teatern i Stockholm

Grundandet av Intimteatern den 26 november 1907 i Stockholm, där han entusiastiskt bidrog som grundare, dramaturge och regissör, ​​var särskilt viktigt för Strindberg . Han skrev också många stycken speciellt för teatern.

Max Reinhardt hade försett den tyska modellen med etableringen av sin "Small Theatre" 1902. Författarens genombrott i Tyskland uppnåddes med en serie Strindberg-verk.

De senaste åren

År 1908 flyttade Strindberg till Drottninggatan 85 , i det så kallade "Blue Tower", där Strindbergsmuseet och huvudkontoret för Strindberg Society ligger idag. I "Blue Tower" var han i kontakt med Siri och deras barn igen, som han också stödde ekonomiskt. Han träffade Bernhard Shaw och hade en sista romantik med den unga konstnären Fanny Falkner , som han också anställde som sekreterare.

Under de senaste åren tog han upp det samhällskritiska avsnittet igen, vilket utlöste en mycket intensiv debatt. Strindberg blev en ikon för arbetarrörelsen , särskilt den radikala gruppen kring tidningen Stormklockan och deras kamp mot konservativa och liberala röster. I sina sista verk, En blå bok ( En blå bok , 1907) och stationsdraman Stora landsvägen ( Den stora vägen , 1909), kritiserade Strindberg vetenskapen och tog ställning för religion. Interna tvister ledde till att Intimate Theatre stängdes 1911.

Strindberg led alltmer av sjukdomar eftersom han led av magcancer. Han sa adjö till livet med de rörande orden "Nu förstörs allt personligt", varpå han lade en bibel på bröstet. Strindberg dog den 14 maj 1912 - knappt en månad efter hans första fru, Siri von Essens död. Han begravdes i Stockholm på norra kyrkogården Norra begravningsplatsen ( kvarter 13A, grav nr 101). Begravningsprocessionen omfattade cirka 60 000 personer. O crux ave spes unica (O kors, hagel, mitt enda hopp) kan läsas på det enkla svarta träkorset.

Innan Strindbergs död hade Albert Bonniers Verlag köpt rättigheterna till Strindbergs samlade verk. Karl Otto Bonnier hade ursprungligen erbjudit 150 000 kronor för Strindbergs arbete (men utan utländska rättigheter). Strindberg avslog budet efter att Bonnier hade betalat 100 000 kronor för Gustaf Frödings samlade verk (sex diktsamlingar). När Bonnier ökade budet till 200 000 kronor slog Strindberg. Förlaget köpte sedan också de rättigheter som Strindberg sålde till andra, vilket uppgick till nästan 300 000 kronor. Efter Strindbergs död publicerade Bonniers Verlag Strindbergs Gesammelte Schriften i 55 volymer. Under de första 20 åren efter hans död sålde förlaget 1,7 miljoner exemplar av Strindbergs böcker. Mellan 1912 och 1927 sålde förlaget Strindbergs böcker för nästan 10 miljoner kronor.

Litterär klassificering

betydelse

Strindberg skrev mer än 60 drama, tio romaner, tio novellsamlingar och minst 8 000 bokstäver. Det gör honom utan tvekan till en av Sveriges mest produktiva författare. Strindberg omfattade alla de stora idéströmmarna som fanns i slutet av 1800-talet. Han förnyade svensk prosa genom att ersätta det äldre prosaens deklamatoriska och retoriska språk med vardagsspråk och skarpa observationer direkt från vardagen. Dessutom var Strindberg möjligen av högsta vikt som dramatiker för sin tid: Han inspirerades av Shakespeare och hans snabba scenförändringar. Strindberg revolutionerade också drama genom att låta skådespelarna använda det naturliga språket. Handlingen i hans pjäser rör sig vanligtvis i en historisk miljö och illustrerar klasskamp och psykologisk positionskrig.

Strindberg anses vara en av pionjärerna för modern europeisk teater på 1900-talet, särskilt med sina dramor Miss Julie och trilogin Nach Damaskus . Han bör nämnas i samma andetag som den norska författaren Henrik Ibsen och ryssen Anton Chekhov . I den tyskspråkiga världen påverkade han särskilt litteraturen på grund av hans samhällskritiska frågor och uppfinningen av stationsdramat .

Medan Strindbergs tidiga verk kan tilldelas naturalismen tillhör hans senare verk expressionism . I sekundärlitteraturen är hans litterära verk uppdelat i en naturalistisk och en expressionistisk fas.

Naturalistisk fas

I tidiga arbeten kombinerade Strindberg socialism och realism: Exakta och ofta anakronistiska beskrivningar stöder den obevekliga kritiken av staten, kyrkan, skolan, pressen, ekonomin och andra sociala institutioner. Perspektivet är ofta arbetarens eller den "orörda" pojkens perspektiv. I dikten Esplanadsystemet firade han den obevekliga konfrontationen med den nya eran med följande ideal: "Det är där saker slits för att få luft och ljus".

Med den satiriska moralromanen Det röda rummet lyckades Strindberg för första gången locka en bred publik. Med "dyster, illusionfri sarkasm" kritiserade han de sociala förhållandena i sin tid, där "århundradets största upptäckt hade gjorts, nämligen att det är billigare och trevligare att leva på andras pengar än på eget arbete. ". Trots att Strindbergs kritiker var delade såldes 7500 exemplar av romanen inom sex månader. Författaren avancerade för att bli talesman för radikala unga författare och firades som en pionjär inom Zola-naturalismen i Sverige. Strindberg, som aldrig läst Émile Zola fram till dess, blev bara medveten om arbetet som grundaren av naturalismen genom detta.

Strindberg fick också hård kritik med sina efterföljande verk, i synnerhet mot Das Schwedische Volk , en slags populärvetenskaplig fackbok, och den satiriska boken Das neue Reich , med vilken han öppet attackerade de konservativa.

Inspirerad av Friedrich Nietzsche och Jean-Jacques Rousseau illustrerade Strindberg naturalistiska och evolutionära idéer, t.ex. B. i novellen Odlad frukt ( befruktad frukt ) och i romanen Hemsöborna (1887, Die Menschen auf Hemsö ): Arv och miljö driver karaktärerna till deras ”naturliga” öde genom handlingen.

De viktigaste draman i den naturalistiska fasen är utan tvekan Fadern och enakten Miss Julie .

Strindberg skrev också några självbiografiska romaner under denna tid, med vilka han försökte frigöra litteratur från konsten. I synnerhet är Tjänstekvinnans son här . En själs utvecklingshistoria ( En jungfruns son. En själsutveckling , 4 vol. 1886–1909).

Expressionistisk fas

Ännu mer än naturalism påverkade Strindberg expressionismen genom sina senare verk. Efter de psykologiska kriserna på 1890-talet (jfr Inferno-krisen) bytte Strindberg fötter: Med religiösa idéer inspirerade av Emanuel Swedenborg och Sören Kierkegaard upplöste Strindberg tidigare realism för att vika för mer expressionistiska idéer . Han utvecklade sig "från naturalist till mystiker, från tvivel till troende, och vid sekelskiftet förklarade han sig vara student till Maurice Maeterlinck , symbolisten".

Hans första verk efter Inferno är Confession Trilogy After Damascus , som innehåller den inre kampen om skuld, lidande och försoning som han har utövat under de senaste åren.

Strindberg återupptog sin tidigare roll som samhällskritiker under åren efter 1900 med romaner som Black Flag och The Gothic Rooms . Både motståndarna till diskussionen liksom kollegor och vänner utsattes för en obeveklig satir.

Påverkan

Under några månader i slutet av 1888 hade Strindberg brevväxling med den då relativt okända Friedrich Nietzsche . De hade ett antal kontaktpunkter i sin uppfattning om liv och filosofi, och Strindberg drömde om att bygga en ny litteraturskola med Nietzsche vid hans sida.

Friedrich Nietzsches filosofi, som Strindberg lärde känna genom att läsa de banbrytande verken Även sprach Zarathustra , Beyond Good and Evil and Twilight of the Idols , utövade ett betydande inflytande på hans världsbild och värderingar. Nietzsches aristokratiska förhållningssätt att övervinna dekadens - som ett nihilistiskt paradigm - kräver en ny elit, slog strikt Strindbergs självbild.

När han fick ett konstigt och aggressivt brev från Nietzsche, som undertecknades "Nietzsche Caesar" (Strindberg undertecknade alla hans brev tillbaka med Deus, optimus maximus , dvs. Gud, bäst och högst ), skrev han till Georg Brandes , som också var ansvarig för denna filosofiska brevkrets tillhörde att Nietzsche skulle kunna kompromissa dem framför den litterära publiken. Kort därefter inträffade Nietzsches mentala sammanbrott i Turin.

Strindberg drog ytterligare influenser från Emanuel Swedenborg , Sören Kierkegaard , Arthur Schopenhauer och Honoré de Balzac .

reception

Speciellt Jan Myrdal kan nämnas som författare som var djupt imponerade av Strindberg . Filmskaparen Ingmar Bergman säger också att han var inspirerad av Strindberg, inte minst i sina tidigare pjäser, inklusive Franz Kafka . Från utlandet kan du också namnge Eugene O'Neill och Lars von Trier , tillsammans med Heiner Müller . Friedrich Dürrenmatt skrev dramat Play Strindberg som en bearbetning av Strindbergs Der Totentanz . I Tyskland var Strindberg en av de mest spelade dramatikerna mellan 1912 och 1925.

Den svenska symfonisten Ture Rangström ägnade sin första symfoni , komponerad 1914, till August Strindberg in memoriam .

Röster om författaren

”Bättre skick eftersom jag läste Strindberg (“ Entzweit ”). Jag läser det inte för att läsa, utan för att ligga mot bröstet. Han håller mig på sin vänstra arm som ett barn. Jag sitter där som en person på en staty. Tio gånger riskerar jag att glida, men på det elfte försöket sitter jag fast, har säkerhet och en bra överblick. [...] Den enorma Strindberg. Denna ilska fick dessa sidor i en nävekamp. "

- Franz Kafka : Dagböcker, 1910–1923

"Min föregångare Otto Brahm gjorde det till sitt livs uppgift att föra Henrik Ibsen närmare det tyska folket [...] En annan skandinavisk poet, en verkligt faustisk natur, August Strindberg, som, som från en ond ande, genom alla höjder och Han drogs till livets djup tills han återlöstes och lämnade varaktiga dokument om sin fruktansvärda andliga kamp för den tyska teatern. I dag tävlar scenerna i Berlin om att presentera hans verk. "

- Max Reinhardt : Om modern skådespel och regissörens arbete med skådespelaren , 1915

Strindberg som målare och fotograf

August Strindberg: Inferno , målning, 1901

Som konstnär stötte Strindberg på en ihärdig förståelse under sin tid, inte ens hans konstnärsvänner såg hans målningar som intressanta. Ändå målade och fotograferade Strindberg under flera faser av livet med konstnärliga ambitioner. I en uppsats hävdade han att målning bara var en hobby för honom. Hans konstnärliga arbete visar dock att han försökte bearbeta några av de viktigaste tankarna och upplevelserna i sina bilder, särskilt när han led av författarblock. I detta avseende är Strindbergs målning - liknande Friedrich Dürrenmatts - nära kopplad till hans litterära verk och återspeglar hans ostadiga, kontroversiella personlighet i lika stor utsträckning. Framför allt använder Strindberg måleriet som ett "sätt att hantera" villkoret humän ". Strindbergs intensiva, ibland psykotiska upplevelser överfördes direkt till duken.

Hans tidigare målningar visar dramatiska, natursköna motiv. Stenar och vatten spelar en viktig roll. Det figurativa löser sig vanligtvis i färgen. Strindberg använde ofta en spatel för detta och blandade först färgerna på duken, så att bilderna ibland verkar formlösa eller oavslutade, till exempel marinmålning med stenar och Golgata, Dornach (båda 1894).

Den Neue Zürcher Zeitung skrev om Strindbergs teknik i samband med en Strindberg utställning i Tate Gallery of Modern Art :

”Du kan se vid varje tur hur han ofelbart visste hur han kunde hitta en målarlig metafor för sitt sinnestillstånd. Till skillnad från Caspar David Friedrich kan Strindberg inte framkalla en nästan helig rädsla för världens storhet när hav och land möter honom. Men de små människorna saknas i hans bilder - hans värld är föremål för de elementära krafterna, i verk som de nämnts är det en dyster kosmisk röra. "

Strindberg berättade för Paul Gauguin att hans bilder var "för soliga" för honom. Och så är Strindbergs fotografier från 1894 dystra bilder av natthimlen. Strindbergs självbiografiska fotografier av sin vistelse i Schweiz 1886 följde den realistiska stilen som hans texter från samma fas.

Efter sekelskiftet målade Strindberg alltmer bilder som påminner om drömvärldar som lämnade "Inferno-krisens" dystra motiv. Hav, himmel och vatten var fortfarande hans huvudteman, men nu i en mer hoppfull, till och med fridfull skildring (t.ex. Barnets första vagga ), vilket återspeglar den åldrande Strindbergs sinnestillstånd.

Som författare missade Strindberg inte chansen att dela ut sarkasmer mot konstverket. År 1877 skrev han en instruktion om att bli konstkännare på 60 minuter :

”Genial, grandios, gigantisk, grotesk. Det första ordet fungerar bra, särskilt när målaren står i närheten så att han kan höra det. De andra namnen är lämpliga för skildringar av stormar, dystra alpina scener, bergsklyftor och i allmänhet för alla format som är tio meter breda och sex fot höga. "

Strindbergs symboliska, expressionistiska verk uppskattades mycket mer under andra hälften av 1900-talet än under hans livstid. Idag är Strindberg representerad i Sveriges Nationalmuseums permanenta samlingar . London auktionshuset Christies auktionerade sin målning Inferno (1901) i början av 1990-talet för £ 1,2 miljoner och kallade honom ”en av de viktigaste målarna i sin tid”. 2005 hedrade Tate Modern konstnären med en stor retrospektiv. Georges Waser bedömer: "Liksom Victor Hugos tecknings- och målningsförsök , en annan litteraturjätt, är Strindbergs bilder mer än bara en fotnot till mannens litterära verk."

personlighet

Psykotisk disposition

Strindbergs personlighet visade tydliga drag av paranoid schizofreni - igen och igen hemsöktes han av vanföreställningar, förlust av verklighet och depression. Han hotade också att begå självmord otaliga gånger i brev, men det finns inga bevis för ett allvarligt självmordsförsök. Hans psykologiska instabilitet nådde sin höjdpunkt mellan 1895 och 1897, nästan 50 år gammal, med den så kallade "Inferno Crisis". Strindbergs litterära och konstnärliga arbete formas djupt av hans psykotiska disposition och de misslyckade äktenskapen. Litteratur och målning tjänade honom som ett sätt att "möta verklighetens angrepp och få ett kvasimedicinskt botemedel". Många av hans verk innehåller - delvis förvrängda - självbiografiska särdrag.

Social kritik och relation till religion

Strindberg var en ”sökare” - hans liv var ostadigt, fullt av nyfikenhet, uppror, kriser och vändningar. Särskilt viktigt är hans förhållande till religion, som förändrades flera gånger under hans liv och återspeglas därefter i hans verk. Som ung man vände han sig först till pietistisk undervisning . Senare kritiserade han bland annat den "vanliga kristendomen" av sin tid och kyrkans institution i satiriska skrifter. 1884 var han till och med tvungen att svara för publiceringen av äktenskap på anklagelser om hädelse i domstol. När allt kommer omkring är det hans hänsynslösa sociala kritik som gjorde Strindberg känd utanför Sverige.

I sitt genombrott The Red Room 1879 kritiserade han och karikerade de etablerade samhällsinstitutionerna, med utopier i verkligheten (1884–85, utopi och verklighet ) talade han till en anarkism som varken socialister eller konservativa gillade. 1910, med uppsatsen Faraokult i den nybildade Afton-Tidningen , utlöste han den så kallade Strindbergfeiden ( Strindbergfejden ) - en uppvärmd kulturell debatt som varade några år i skuggan av unionens upplösning. , en större strejk och framväxten av socialdemokrati. Hans kritik riktades inledningsvis mot förhärligandet av Charles XII. , då särskilt mot Verner von Heidenstam , Oscar Levertin och Ellen Key . Men den svenska militären, monarkin, Asienforskaren Sven Hedin och Svenska Akademin attackerades också i artiklar. Delvis var de ömsesidiga anklagelserna omotiverade och hatfulla. Strindberg debatterade delvis med tvivelaktiga, religiöst genomsyrade argument. Hans kritik påverkades också inte minst av den ständiga sökandet efter erkännande och trången till självpresentation, som ofta blev bittert besvikna. Han såg sig ofta ignorerad och devalverad. Han blev särskilt förolämpad av det faktum att han inte tilldelades Nobelpriset .

Ändå hittade Strindberg många anhängare och anhängare, särskilt i arbetarrörelsen och bland de unga socialdemokraterna, eftersom den litterära debatten på 80- och 90-talet gradvis utvidgades i takt med att ett stort antal kritiker, författare och medlemmar av Reichstag deltog i den debatt om rösträtt, nationellt försvar och demokrati och var därmed en del av inledningen till bondeprocessionen 1914. Uppsatserna från denna period publicerades i flera antologier:

  • Tal till svenska nationen (1910, tal till den svenska nationen )
  • Folkhandlingar (1910, Folkets stat )
  • Religiösa renässans (1910, Religiös renässans )
  • Czarens kurir (1912, The Tsar's Courier )

Tvisten kan också läsas i Harry Järvs sammanställning Strindbergsfejden och i Björn Meidals Från profet till folktribun .

Vetenskapliga studier

På 1880- och 1890-talet ägnade Strindberg sig alltmer åt vetenskapen, särskilt evolutionsteorin, sociologin, psykiatrin och kemin. Han betraktade sin tids moderna naturvetenskap extremt kritiskt och avvisade deras prestationer, vilket framkom ur hans arbete Sylva Sylvarum (1895). Hans reflektioner påverkades starkt av monism och alkemi . För honom var väte det ursprungliga elementet från vilket alla andra element skulle komma. Han överförde evolutionsteorin från biologi till kemi och tillskrev kemiska ämnen en utvecklingskapacitet, vilket också var av central betydelse i alkemi. För honom var svavel inte ett element, utan ett harts, som han drog slutsatsen från sina egna experiment, som borde bestå av kol , väte och syre . Indigo bör vara en vegetabilisk metall med starka förhållanden till Berlinblått , kaliumpermanganat och jod . Han förkastade också det nyupptäckta periodiska systemet och idén om elementen och försökte bevisa att de olika elementen kunde "förvandlas" till varandra. Han utförde sina experiment i sin egen lägenhet eller i hotellrum utan skyddskläder och försökte bland annat producera guld. Av en slump lyckades han producera idiotsguld av järn och svavel, varefter han trodde att han hade riktigt guld framför sig. Strindberg exponerade sig för olika kemikalier, vilket 1895 ledde till en hudsjukdom som måste behandlas på ett sjukhus. Hans spekulationer avvisades enhälligt av Association of Chemists. Svedberg : "Vad som är rätt med det är inte nytt, och det som är nytt är inte rätt".

Mystik och ockultism

En ny vändpunkt inträffar med upplevelsen av ”inferno-krisen”. Strindberg förstår sin existens som en vandringsperson, som han beskriver den i Till Damaskus . Den åldrande Strindberg vänder sig mer och mer till religion. Som en efterföljare av symbolik letar han efter möjliga tolkningar av saker och hittar dem ibland i mystiska förklaringar av världen. Han hanterar ockultism och monism . Texterna till Emanuel Swedenborg påverkar honom såväl som teorin om Helena Petrovna Blavatsky . I slutet av sitt liv var han synkretist och identifierade sig med en slags världssjäl som han trodde att han var ansluten genom det undermedvetna. Dessa existentiella spekulationer blir märkbara i hans senare produktion (t.ex. i drömspelet ). Vid sin död 1912 hade Strindberg en stor mängd teosofisk litteratur i sitt bibliotek, inklusive av Annie Besant och Alfred Percy Sinnett , tillsammans med böcker om mytologi och religionens historia. Strindbergs intresse för alkemi och det ockulta var inte alls ovanligt på hans tid. Tvärtom - det fanns en blomstrande rörelse särskilt i Paris , många skrifter publicerades, inklusive i tidskriften L'Initiation , för vilken Strindberg också skrev flera artiklar.

Representant för sin tid

Strindberg kallades en "radikal reaktionär". Under hela sitt liv behöll han sin populära och samhällskritiska synvinkel. De många förändringar som kännetecknar Strindbergs tänkande och arbete måste naturligtvis ses mot bakgrund av hans excentriska karaktär och hans patologiska personlighetsdrag. Ändå är de framför allt ett uttryck för hans ålder, som han mötte en anda av motsägelse och en känslig gåva för observation. Peter Schütze i detta sammanhang:

”August Strindberg var en omättlig exploaterare av intryck, konstnärliga, politiska och ideologiska tendenser. [...] Ändå var han inte en kameleon av tidsgeisten; hans oregelbundna, motsägelsefulla metamorfoser underminerar inte den extraordinära styrkan och särdraget [...] Hans hantering av doktriner och mode i hans tid var extremt envis och diktatorisk; därför kunde han, trots alla sina mentala fluktuationer, bli en tidsbestämd figur. Hans psykologiska defekter är inte bara individuella lidanden, i dem blir tidens karaktär transparent [...] [De] gör också Strindberg till en typisk representant för hans epok, den ”personifierade summan av alla tiders fenomen”, som Ludwig Marcuse en gång kallade. honom. "

Strindbergs förhållande till det kvinnliga könet

Av Carl Eldh med ursprung i Statue August Strindberg i Stockholm

Den feminism av tiden rinner genom Strindbergs texter. Han polemiserade mot idéer om jämlikhet som tycktes vara för radikala för honom, till exempel var han mycket kritisk mot Ibsens Et dukkehjem ( Nora eller ett dockhus ). Vid ett annat tillfälle skrev han i relation till den ryska matematikern Sofja Kowalewskaja , som hade fått en privat lektor vid Stockholms universitet genom medling av den svenska matematikern Gösta Mittag-Leffler :

”En kvinnlig matematikprofessor är ett farligt och obehagligt fenomen, man kan säkert säga en upprördhet. Hennes inbjudan till ett land där det finns så många manliga matematiker som är mycket överlägsna henne kan bara förklaras med svenskarnas modighet mot kvinnor. "

Strindbergs förhållande till kvinnor anses i allmänhet vara komplicerat, vilket framgår av hans tre misslyckade äktenskap. Han framställdes ofta som en kvinnohatare. Han anförde detta bland annat i äktenskap , där kritiken av familjen som en social institution förvandlas till ett uttalat förakt för kvinnor. Under senare år har denna bild av Strindberg reviderats och korrigerats mer och mer. Eivor Martinus behandlar till exempel i sin bok Strindberg och kärlek (2001) en myriad av brev mellan Strindberg och kvinnorna i hans liv. Till slut skriver Martinus att Strindberg omöjligt kunde ha hatat kvinnor, även om han ofta var i konflikt med dem.

Strindbergs förhållande till kvinnor kan i första hand beskrivas som ambivalent, inte absolut negativt, och är att förstå i termer av hans grundläggande analys av förhållandet mellan de två könen. Thomas Mann kommenterade detta på följande sätt ( August Strindberg , 1948):

”Hur starkt det elementära och demoniska blandas i hans desperata kamp mot detta [borgerliga samhälle], där han alltid strävar efter" framgång ", det starkaste exemplet på detta är hans förhållande till kvinnor, där polemiken mot moderna befrielsestankar är det minsta Rollen spelas, och desto större är det eviga mytiska dödshatten för könen. I ingen litteratur finns det en mer djävulsk komedi än hans äktenskapserfarenheter än hans beroende av kvinnor och hans skräck inför honom, hans heliga monogamiska tillbedjan och förhärligning av äktenskapet och hans fullständiga oförmåga att uthärda det. "

På samma sätt skriver Verner Arpe: "Han såg Satan och Gud hos kvinnor - och vad han lät hända runt dessa poler pekade alltid på hans skeptiska inställning och hans längtan efter perfektion."

Fungerar (urval)

Årsnumren avser det år manuskriptet slutfördes.

Drama
  • 1872: Master Olof [första av flera versioner]
  • 1880: Guildens hemlighet
  • 1887: fadern
  • 1888: Fröken Julie
  • 1889: Den starkare
  • 1898–1901: Efter Damaskus I - III
  • 1899: Gustav Vasa
  • 1899: Gustav Adolf
  • 1900: Dödsdansen
  • 1901: ett drömspel
  • 1902: Gustav III.
  • 1907: Spöksonaten
  • 1907: Brandplatsen
  • 1907: väderlampor
  • 1909: Den stora landsvägen
Romaner
  • 1879: Det röda rummet
  • 1887: Folket på Hemsö (alternativt: öbönderna)
  • 1890: Vid öppet hav
  • 1904: De gotiska rummen
  • 1904: Svarta flaggor
historier
  • 1883: De välsignade öarna
  • 1884: äktenskap
  • 1889: Tschandala
Biografiska verk
  • 1886: son till en hembiträde
  • 1888: En galens vädjan (alternativt: en dårens bekännelse )
  • 1897: Inferno
  • 1898: kloster
  • 1903: ensam
  • 1907: En blå bok
  • 1908: Ockult dagbok

utgifter

Totala utgifter

Strindbergs verk. Organiserad av poeten själv med hjälp av Emil Schering som översättare. Cirka 50 vol. Leipzig och München, Georg Müller 1902–1930

  • beskrivning

Den mest omfattande upplagan av Strindbergs verk hittills publicerades av Emil Schering i Georg Müller-Verlag. I enlighet med sin svenska modell lades den upp i 55 volymer och uppträdde under en period av cirka 30 år. Upplagan som i antikvarisk bokhandel kallas "den gula augusti" (på grund av de typiska gula dukomslagen där alla volymer har publicerats enhetligt. Det finns också omslagsvarianter broschyr, kartong, halvskinn och läder för delar av utgåva) har ett antal volymer som inte kan bestämmas exakt eftersom vissa verk publicerades under olika titlar (till exempel: "Fairy Tales", "Modern Fables" och "Fairy Tales and Fables"), enskilda verk togs över som grova ark från Seemann-Verlag och med omslaget till Georg Müller Komplett utgåva ("Sagor", "Blommemålningar och djurstycken", "Svensk natur", "Sylva Sylvarum"), delverk från mer omfattande sammanhang uppträdde också i enskilda volymer med omslag och titel på hela upplagan (t.ex. ”Luther. Die Nachtigall von Wittenberg” från ”Deutsche Historien”), delverk från endast tillkännagivna och ej publicerade volymer av hela upplagan som enskilda volymer i omslaget till Ge fullständig upplaga tillgänglig (t.ex. B. "Den medvetna viljan i världshistorien", med tre andra titlar, "Ett fritt Norge", "Religiös renässans" och "Folkets stat" planerade och tillkännagav en annan volym i avsnittet "Vetenskap") och i förläggarens förlag katalogerna "25 Jahre-Georg-Müller-Verlag" och "Ausritt 1931" volymer anges som redan publicerade, som bara fanns i planeringsfasen och inte längre trycktes. Om alla olika Strindberg-utgåvor, som är enhetligt bundna i gul duk, läggs till tillsammans med serietiteln på arbetsupplagan, har upplagan betydligt mer än 50 volymer. ”Regentendramen”, som först dök upp 1928, är bland de sällsynta och mest eftertraktade publikationerna av Georg Müller Verlag på grund av deras mycket låga bindningsgrad. Volymen ”Antibarbarus”, som visas om och om igen, kan inte hittas i något bibliotek och publicerades först på tyska 1894 av förlaget för Bibliographical Bureau, men aldrig som en del av den fullständiga upplagan. Emil Schering var inte utan kontrovers som Strindberg-översättare, eftersom han upprepade gånger ingrep godtyckligt och censurerade i alltför avslöjande beskrivningar av Strindberg (t.ex. i "Die Inselbauern"), vilket gav honom anklagelsen från Christian Morgenstern att han var en "landpest". Strindberg-upplagan som startades av Hyperion Verlag efter världskrigets slut betraktades därför uttryckligen som konkurrens mot Schering Complete Edition av Georg Müller. Å andra sidan, hur mycket Schering gav sig till Strindbergs arbete (genom att betjäna häftiga förfrågningar om pengar och böcker samt genomföra budbärartjänster för poeten) dokumenteras i volymen "Briefe an Emil Schering" som publicerades i den fullständiga upplagan.

  • Banduppdelning
  • I. Avdelningsdramatik
    • Vol. 1 ungdomsdrama. 1923
    • Vol. 2 romantiska drama. 1918
    • Vol.3 Naturalistiska drama. 1916
    • Vol. 4 Elva enakter. 1902 (fortfarande med Hermann Seemann efterträdare), 1917
    • Vol. 5 till Damaskus. Första, andra, tredje delen. 1912
    • Vol 6 berusning. Dance of Death del 1 och 2. 1912
    • Vol. 7 årlig festival. 1912
    • Vol. 8 sagospel. Ett drömspel. 1919
    • Vol. 9 kammarspel. 1908
    • Vol. 10 spel i vers. 1912
    • Vol.11 Mästare Olof. Upplaga i prosa och vers. 1917
    • Vol. 12 Royal Dramas. 1914
    • Vol. 13 tyska historier. Gustav Adolf. Wittenbergs nattergal. 1915
    • Vol.14 Dramatiska egenskaper. 1914
    • Vol. 15 Rain Dramas. 1928
    • Många delar som singelvolymer med serietiteln "August Strindbergs Werke", z. Delvis också i den typiska gula dukdekorationen av det enhetliga utseendet på hela upplagan.
  • II Avdelningen för romaner
    • Vol. 1 Det röda rummet. 1908
    • Vol.2 Öbönderna. 1908
    • Vol. 3 Vid öppet hav. 1908
    • Vol. 4 De gotiska rummen. 1908
    • Vol. 5 Svarta flaggor. 1913
  • III. Avdelning för noveller
    • Vol. 1 gifta sig. Tjugo äktenskapshistorier. 1910
    • Vol. 2 schweiziska noveller. 1912.
    • Vol.3 Skärgården. Tre cirklar av noveller. 1921
    • Vol. 4 sagor och fabler. 1918
    • Vol. 5 Tre moderna berättelser. 1911
    • Vol. 6 svenska öden och äventyr. 1911
    • Vol. 7 Små historiska romaner. 1913
    • Vol. 8 Historiska miniatyrer. 1912
    • Vol. 9 svenska miniatyrer. 1909
  • IV Inst. Livshistoria
    • Vol.1 Son till en hembiträde. 1912
    • Vol. 2 Utvecklingen av en själ. 1910
    • Vol.3 Bekännelse av en dåre. 1912
    • Vol.4 Inferno. Legender. 1910
    • Vol. 5 delad. Ensam. 1909
  • V. Inst. Dikter
    • Vol. 1 Sju diktcykler. 1923
  • (original V. Institutionen för vetenskap)
    • Vol. 2 Svensk natur
    • Vol. 3 blommamålningar och djurstycken
  • VI. Institutionen för vetenskap
    • Vol. 1 bland franska jordbrukare. 1912
    • Vol.2 Naturtrilogi. 1921
    • Vol. 3 Antibarbarus. (Endast meddelat, inte publicerat i hela upplagan)
    • Vol.4 Dramaturgi. 1911
    • Vol. 5 En blå bok. Synet av mitt liv. Första volymen. 1908
    • Vol. 6 En blå bok. Synet av mitt liv. Andra volymen. 1908
    • Vol. 7 En tredje blå bok. Tillsammans med den avvisade blå boken. 1921
    • Vol.8 Kärlekens bok. Otryckt och tryckt material från den blå boken. 1912
  • (original VI. filosofiska institutionen)
    • Vol.2 Sylva Sylvarum 1904
    • Vol.3 Den medvetna viljan i världshistorien. 1916
  • VII Avd. Gods
    • Vol. 1 Moses; Sokrates; Kristus. En världshistorisk trilogi. Med introduktionen: Den medvetna viljan i världshistorien. 1922
  • VIII Inst. Brev
    • Vol. 1 Han och du. 1930
    • Vol. 2 brev till den intima teatern. 1921
    • Vol. 3 brev till Emil Schering. 1924
  • Kompletterande volym: Hermann Esswein - Strindberg mot bakgrund av sitt liv och arbete. 1919 (i omslaget till hela upplagan)

Ytterligare totala utgifter:

  • Arbetar. 9 volymer. Översättningar av Willi Reich , Tabitha von Bonin, Else von Hollander-Lassow. München 1955–1959
  • August Strindberg: fungerar i kronologisk ordning , red. av Angelika Gundlach . Insel, Frankfurt am Main 1984 ff (Publicering efter 4 av 5 volymer upphört)

Enstaka nummer

Drama
  • August Strindbergs scenverk i en ny översättning av Heinrich Goebel. 12 volymer i 2 rader. Berlin 1919
  • Drama. Översatt av Willi Reich. Uppsats av Hans Schwarz. Reinbek 1960
  • Drama. Översatt av Willi Reich. 3 volymer. München-Wien 1964/65
  • Valda drama i tre volymer. Översatt av Artur Bethke och Anne Storm. Ed. Och kom. av Artur Bethke. Rostock 1983
  • Drama i 3 volymer. (Licensierad upplaga av Rostock-upplagan, med efterord av Ernst Wendt) München 1984
  • Holländare. Översatt från gården. av E. Schering. Heidelberg 1949
  • Ett drömspel. Tyska av Peter Weiss. Frankfurt a. M. 1963
  • Fröken Julie. Tyska av Peter Weiss. I: Spectaculum X. Frankfurt a. M. 1967
  • Dödsdans . 2nd edition Seemann, Berlin 1904 ( digitaliserade upplagan av den University och State Library Düsseldorf )
Romaner
  • Vid öppet hav. Leipzig: Reclam, 1984
  • Svarta flaggor. Moral från sekelskiftet. Översatt av Else von Hollander-Lossow. Berlin: Hyperion-Verlag, 1919
  • Det röda rummet. Beskrivningar från konstnärers och författares liv. Översatt av Hilde Rubinstein. Berlin: Rütten & Loening, 1986
  • Öbönderna. Översatt av Emil Schering. München: G. Müller, 1922
  • Det gotiska rummet. Översatt av Else von Hollander-Lossow. Berlin: Hyperion-Verlag, 1910
historier
  • Farväl till illusioner. Valda berättelser. Zürich 1991
  • Folket på Hemsö. Översatt av Hans-Jürgen Hube, Rostock: Hinstorff Verlag, 1983
  • Dagar av illusioner. Valda berättelser. Översatt av Hans-Jürgen Hube, Rostock: VEB Hinstorff Verlag, 1971
  • Utvalda noveller i tre volymer. Publicerad av Klaus Möllmann, Rostock: VEB Hinstorff Verlag, 1988
Dikter
  • Dikter: första urval. Överförd från Emil Schering. Endast auktoriserande från poeten och hans arvingar. Tysk utgåva München: Müller, Rudolstadt: Mänicke och Jahn [Drucker], 1921
  • Dikter i vers och prosa. Översatt av Otto Hauser, Weimar: Duncker, 1917
  • Stadsresan och andra dikter. Vald och över. av Walter A. Berendsohn. Hamburg-Düsseldorf 1970
Brev
  • August Strindberg, brev. Redigerad av Torsten Eklund. Översatt av Tabitha von Bonin. Hamburg-Berlin 1956
  • August Strindberg, brev till sin dotter Kerstin. Redigerad av Torsten Eklund. Hamburg 1963 - Düsseldorf 1986
  • Minnen och brev. Bialogard / PL 1997
  • Brev till Strindberg. Redigerad av Walter A. Berendsohn. Mainz 1967
  • Ljudbok: Avgrunden som förtärde oss: Utdrag ur brevväxling mellan August Strindberg och Frida Uhl , Kolophonium Verlag, Berlin 2011, ISBN 978-3-9810808-7-2 .
ytterligare
  • August Strindberg: Bland franska jordbrukare: en rapport med en uppsats av Thomas Steinfeld , Frankfurt, M .: Eichborn 2009, serie Die Other Bibliothek , ISBN 978-3-8218-6214-9 .
  • August Strindberg: Anteckningar från en tvivel. Skrifter från gården . Redigerad och översatt av Renate Bleibtreu. Berlin 2011

Sekundär litteratur

  • Herlinde Nitsch Ayers: Självförverkligande - självnegation. Rollkonflikter i fabriken Hebbel, Ibsen och Strindberg. New York et al.: Lang 1995, ISBN 0-8204-2668-7 (= Studier av teman och motiv i litteraturen; 15)
  • Oskar Bandle (red.): Strindbergs dramaer mot bakgrund av de senaste metodologiska diskussionerna. Bidrag till IV. International Strindberg Symposium i Zürich 1979. Basel et al.: Helbing och Lichtenhahn 1981, ISBN 3-7190-0802-9 (= bidrag till nordisk filologi; 11)
  • Hans-Peter Bayerdörfer, Hans Otto Horch och Georg-Michael Schulz: Strindberg på den tyska scenen. En exemplarisk historia om mottagandet av modernitet i dokument (1890 till 1925). Neumünster: Wachholtz 1983, ISBN 3-529-03317-0 (= skandinaviska studier; 17)
  • Wolfgang Behschnitt: Författarfiguren. Självbiografisk aspekt och konstruktion av författaren i August Strindbergs verk. Basel: Schwabe 1999, ISBN 3-7965-1141-4 (= bidrag till nordisk filologi; 27)
  • Rüdiger Bernhardt: August Strindberg. München: Dt. Taschenbuch-Verlag 1999, ISBN 3-423-31013-8 (= dtv; 31013; dtv-porträtt)
  • Anni Carlsson : Ibsen, Strindberg, Hamsun. Uppsatser om skandinavisk litteratur. Kronberg / Taunus: Athenäum-Verlag 1978, ISBN 3-7610-8021-2
  • Per Olov Enquist : Strindberg. A life , översatt från svenska av Verena Reichel, uppdaterad ny upplaga, btb Verlag / Random House, München 2012, 283 s.
  • Hermann Esswein: August Strindberg i ljuset av sitt liv och verk , Georg Müller Verlag München, 1919
  • Johannes F. Evelein: August Strindberg och det expressionistiska stationsdramat. En formstudie. New York et al.: Lang 1996, ISBN 0-8204-2612-1 (= Studier om teman och motiv i litteraturen; 13)
  • Wilhelm Friese (red.): Strindberg och de tysktalande länderna. Internationella bidrag till Tübingen Strindberg Symposium 1977. Basel et al.: Helbing & Lichtenhahn 1979, ISBN 3-7190-0724-3 (= bidrag till nordisk filologi; 8)
  • Heinz Gerstinger: Österrike, härlig saga och dålig dröm. Strindbergs äktenskap med Frida Uhl. Wien: Herold 1987, ISBN 3-7008-0296-X
  • Wilfried Hammacher: Återfödd . Livsstigar för August Strindberg och Carl Ludwig Schleich. Dornach: Verlag am Goetheanum 1994, ISBN 3-7235-0734-4
  • Gerda Hennig: Drömvärldar i poesiens spegel. Jean Paul, Dostoevsky, Nerval, Strindberg. Frankfurt am Main: RG Fischer 1995, ISBN 3-89501-276-9 .
  • Jenny C. Hortenbach: Sträva efter frihet och destruktivitet: kvinnor i draman August Strindberg och Gerhart Hauptmann (= germansk serie av norska universitet och högskolor , nr 2: Scandinavian University Books ), Universitetsforlaget, Oslo 1965, DNB 363864148 (reviderad avhandling ).
  • Karl Jaspers: Strindberg och van Gogh. Försök med en jämförande patografisk analys. Merve-Verlag, Berlin 1998, ISBN 3-88396-142-6 (= International Merve Discourse; 210)
  • Manfred Karnick: rollspel och världsteater. Studier om drama av Calderón, Schiller, Strindberg, Becketts och Brechts. München: Fink 1980, ISBN 3-7705-1850-0
  • Wolfdietrich von KloedenStrindberg, Johann August. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volym 11, Bautz, Herzberg 1996, ISBN 3-88309-064-6 , Sp. 57-83.
  • Ewald Koepke: August Strindberg. Genom avgrunden till individuering. Hamburg: Hamburger Kulturverlag 1983, ISBN 3-922684-43-2
  • Olof Lagercrantz: Strindberg. Frankfurt am Main: Insel-Verlag 1980, ISBN 3-458-04923-1
  • Anatoly Livry: August Strindberg: de Rhadamanthe à Busiris et l'Etna de Zarathoustra. Nietzsche-forskning, Akademie Verlag, Berlin 2011, s. 123–135
  • Hanno Lunin : Strindbergs Dramas. Emsdetten 1962.
  • Ludwig Marcuse: Strindberg. Livet för en tragisk själ. Zürich: Diogenes 1989, ISBN 3-257-21780-3 (= Diogenes pocketbok; 21780)
  • Eivor Martinus: Strindberg och kärlek . Amber Lane Press, 2001, ISBN 1-872868-33-9
  • Anton Neumayr: Poeter och deras lidande. Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Schiller, August Strindberg, Georg Trakl. Wien et al.: Deuticke 2000, ISBN 3-216-30551-1
  • Wolfgang Pasche: skandinavisk drama i Tyskland. Björnstjerne Björnson, Henrik Ibsen, August Strindberg på den tyska scenen 1867–1932. Helbing & Lichtenhahn, Basel 1979, ISBN 3-7190-0750-2 (= bidrag till nordisk filologi; 9)
  • Fritz Paul: August Strindberg. Stuttgart: Metzler 1979, ISBN 3-476-10178-9 (= Metzler Collection; 178)
  • Eckhart Pilick: Strindbergs Kammerspiele. Köln 1969
  • Sue Prideaux: Strindberg: ett liv . Yale University Press , New Haven 2012 ISBN 978-0-300-13693-7
  • Sigismund Rahmer : August Strindberg - en patologisk studie . Reinhardt, 1907
  • Michael Robinson (röd.): En internationell antecknad bibliografi om Strindbergstudier 1870–2005 Vol. 1: Allmänna studier, serie: Modern Humanities Research Association MHRA Bibliographies. Victoria (Australien) 2008 (antecknat, särskilt notera de mest otillräckliga tyska översättningarna av hans verk)
  • Stefanie von Schnurbein: Kriser av maskulinitet. Skriv- och könsdiskurs i skandinaviska romaner sedan 1890. Wallstein, Göttingen 2001 ISBN 3-89244-441-2 (= publikation från Göttingen Collaborative Research Center 529 “Nationality of National Literature”; serie B, europeiska litteraturer och internationella processer, 4)
  • Erich Schönebeck: Strindberg som lärare . (= Beslutad skolreform Volym 3), Ernst Oldenburg, Berlin 1922
  • Peter Schütze: August Strindberg. Med personliga vittnesmål och bilddokument. 3: e upplagan Rowohlt, Reinbek 2002 ISBN 3-499-50383-2 (= rororo 50383; Rowohlts monografier )
  • Klaus von See (red.): Strindbergs fejd. Suhrkamp, ​​Frankfurt 1987 ISBN 3-518-38508-9 (= Suhrkamp-Taschenbuch; material)
  • Karl Strecker: Nietzsche och Strindberg. Georg Müller, München 1921
  • Sebastian Stricker: Om du inte slåss tillbaka hamnar du vid kaminen. Figuren "Kristin" i Augusti Strindbergs Fröken Julie. Meysenburg, Essen 2001, ISBN 3-930508-10-9
  • Elisabeth Vaupel : August Strindberg som "naturvetare" . Kemi i vår tid, 18: e året 1984, 5 ISSN  0009-2851 s. 156-167
  • Kirsten Wechsel (red.): Strindberg och hans media. Proceedings of the 15th International Strindberg Conference. Kirchhof & Franke, Leipzig 2003 ISBN 3-933816-21-1

Anpassningar av Strindbergs verk

Film

Opera

balett

webb-länkar

Commons : August Strindberg  - Samling av bilder, videor och ljudfiler
Wikikälla: August Strindberg  - Källor och fullständiga texter (svenska)

Fotnoter

  1. Att gifta sig. Schering III, 2, s.29
  2. Heinz Gerstinger: Österrike - Håller saga och dålig dröm. August Strindbergs äktenskap med Frida Uhl . Herold, Wien 1987, ISBN 3-7008-0296-X
  3. Kulturwanderweg Strindbergweg-Klamschlucht strindbergmuseum.at, med en länk till en PDF (20 sidor).
  4. ^ Peter Schütze: August Strindberg , Rowohlt Monographs, s. 129
  5. ^ Ockult dagbok. Äktenskapet med Harriet Bosse. Hamburg 1964, s.15
  6. Sch Peter Schütze: August Strindberg , Rowohlt Monographs, s.45
  7. ^ Det röda rummet (Schering), München 1919, s.175
  8. Verner Arpe: Knaurs skådespelarguide. Droemersche Verlagsanstalt, München / Zürich 1957, s.272
  9. a b c Georges Waser: Från inferno till drömvärld. Strindbergs målararbete i Tate Modern. I: Neue Zürcher Zeitung . Zürich den 29 april 2005 ( online [nås den 30 april 2019]).
  10. Sch Peter Schütze: August Strindberg , Rowohlt Monographs, s.105
  11. Peter Schütze: August Strindberg , Rowohlt Monographs, s. 136 f.
  12. Citerat i: Ingrid skruv: Mellan salong och flickorummet. Kabel, Hamburg 1992, s. 70
  13. Verner Arpe: Knaurs skådespelarguide . Droemersche Verlagsanstalt, München / Zürich 1957, s.272
  14. Bevis för en rastlös tillvaro Granskning av Per Olov Enquists biografi på www.deutschlandradiokultur.de