Ptah-templet (Memphis)

Ptah-templet i hieroglyfer
Hut-ka-Ptah Ḥwt-k3-Ptḥ Huset för Ka des Ptah
Ruinerna av hypostylehallen och pylonerna från Ramses II.

Det tempel Ptah i Memphis ( egyptisk Hat-ka-Ptah ) är en av de äldsta och viktigaste tempel av forntida Egypten . Det ligger väster om Nilen i Memphis , den tidigare huvudstaden i landet, nära den moderna byn Mit Rahina . Templet var tillägnad skaparguden Ptah , huvudguden i Memphis, som tillsammans med Sachmet och Nefertem bildade en gudomlig triad .

Den egyptiska fristaden har länge varit scenen för historiska händelser. Inte bara firades kröningsceremonier och sed-fester utan också triumfprocession, maktövertagande, erövringar och plundring ägde rum här.

Dagens tempelområde är ett fält överbyggt med moderna bosättningar och strödda med ruiner, där det bara finns enskilda forntida stenblock och rester av statyer. Det dåliga bevarande tillståndet beror främst på den närliggande staden Kairo , eftersom många tempelstenar användes för att bygga den medeltida staden.

Arkeologiska utgrävningar har hittills visat sig vara svårt eftersom mycket av området på grund av den höga grundvattennivån är under vatten.

Namn och plats

Ptah-templet

Karta över Egypten

Det egyptiska namnet på templet ḥwt k3 Ptḥ (översatt: "Ka des Ptahs hus"), uttalat Haut-ka-Pitah eller He-ko-Ptah, gav förmodligen landet sitt antika grekiska namn Aigyptus .

Namnet ḥwt-nṯr nt Ptḥ rsj jnb = f ("Temple of Ptah, söder om dess mur"), vilket antagligen indikerar sin ursprungliga plats söder om Memphis ( jnb (w) ḥḏ = "White Wall (s)"), har överlämnades. Detta strider mot Herodotus rapport om att templet grundades i staden. Som utgrävningar av arkeologen Jaromír Málek har visat var bosättningen jnb (w) much mycket längre norrut, nära den moderna byn Abusir, i tidig tid av dynamiken och det gamla riket . En tidig Ptah-fristad kunde placeras lite väster om den nuvarande inneslutande murarna i Kom el-Fachri - staden och templet var således ursprungligen rumsligt åtskilda från varandra. Först mot slutet av det gamla riket flyttade bosättningen längre söderut och bildade tillsammans med helgedomen huvudstaden "Men-nefer".

Byggnadshistoria

Enligt Herodot går grundandet av templet tillbaka till Menes , som sägs ha grundat staden Memphis. Lite är känt om de tidiga byggfaserna; de första spåren kommer från Mellanriket . Enskilda kvarter utspridda över tempelområdet vittnar om byggandet av Amenemhet I , Amenemhet II och Sesostris III. och Amenemhet III.

Endast ett enda Ptah-tempel sägs ha funnits från det gamla riket till mitten av 1700-dynastin . Det var inte förrän Thutmose IV. Började grunda ett annat tempel i Kom el-Fachri . Amenhotep III måste vara inom området byggt ett annat tempel av Ptah, som som en miljon år hus fungerade och senare revs.

Den viktigaste byggfasen är Ramesside och sträcker sig från Seti I till Ramses II till Ramses VI. De flesta av de nya byggnaderna och tillbyggnaderna kommer från Ramses II. Bland annat byggde han västra hallen, förgården med pylon norr om huvudtemplet och förnyade helgedomen. Han satte också upp flera kolossala statyer. Under denna tid måste anläggningen ha varit lika stor som idag.

Under strängtiden kom det till byggandet av portikos och lobbyn. Enligt Herodot ska Psammetich I. ha utfört omfattande byggnadsarbeten. Den södra förgården kom förmodligen från honom, vilket bekräftades av Malek. Apis-komplexet tillskrivet Psammetich skapades inte förrän senare. Under den 26: e dynastin byggdes troligen en första mur, som sannolikt har liknat den senare från den grekisk-romerska perioden.

Nectanebo I och Nectanebo II lade till några grindar och pyloner under den 30: e dynastin .

Väggarna och granitporten till Ptolemaios IV på östra väggen kommer från grekisk-romerska tider .

beskrivning

Tempelområdet var inneslutet av en trapesformad tegelvägg, som hade dimensionerna 410 × 580 × 480 × 630 meter och byggdes i ptolemaisk eller romersk tid. Huvudgrindarna släpptes in i alla fyra riktningarna, genom vilka två korsande huvudaxlar sprang. Byggnaden av huvudtemplet, från vilken endast den västra ingången kunde bevisas, var inriktad längs öst-västaxeln.

West Hall of Ramses II.

Från huvudtemplet är det bara några få rester av den västra ingången till Ramses II som är synliga idag, som först grävdes av Auguste Mariette 1871 . Ingången var en 74 meter bred stenpylon som integrerades i den omgivande väggen. Framför den stod tre eller fyra kolosser av kungen. Pylon hade tre ingångar, med den centrala ingången stöds av kvartsitstolpar . Medan sidoingångarna ledde in i sidokorridorer, leder mittporten till en hypostyle med 4 × 4 papyruskolonner , som omges på alla sidor av en dubbel rad med nedre kolumner och var 13 meter höga .

Bakom den följer en tempelsektion med en kolonnfront. Huvuddelen av templet har helt försvunnit. En grind av röd granit från Ptolemaios IV finns bara i den östra inneslutningsväggen. Ramses II hade en förgård med en pylon tillsatt norr om huvudtemplet.

Det är anmärkningsvärt att många äldre byten byggdes in i väggarna och fundamenten . Stolparna och överliggare av Niuserre s sol helgedom hittades nära Abusir. En överliggande av Teti II från Saqqara och lättnader från en mastaba kunde också återvinnas. Dessutom upptäcktes stilar från tiden för Thutmose I till den 19: e dynastin , över 160 fragment av ramessidiska lättnadsstenar, kolumner och kolossala statyer samt ett Talatat- block.

Enligt Gerhard Haeny är västra hallens design ett basilikakomplex från den sena 18-dynastin.

Apis tempel och balsameringshus

Herodot rapporterar från ett Apis tempel ("Palace of the living Apis", forntida grekiska Άπιείον ), som byggdes i den 26: e dynastin och var belägen i det sydvästra distriktet i tempelområdet. Den exakta platsen och datumet är okänt. Templet var platsen för Apis-kulten och rymde en levande helig Apis-tjur. Efter hans död ersatte Ptahs överpräster honom med ett nyvalet djur. Från forntida författare sägs att tjurarna gav orakel här och att Apis födelsedag firades regelbundet.

Mitt i templet ockuperades av en innergård där tjuren kunde springa fritt. Gården omgavs av hallar och sex meter höga stativpelare . En kultbyggnad för Isis- ko lades till helgedomen , eftersom Isis ansågs vara mor till Apis. Strabon rapporterar:

Tempelhuset var utrustat med rika fundament under den ptolemaiska perioden.

Lite söderut, under en egyptisk utgrävning mellan 1940 och 1942, avslöjades ett balsameringshus för Apis-tjuren. Det var en enkel tegelbyggnad med parallella, långsträckta rum som påminner om lagerbyggnader. Byggnaden är från tiden för Nectanebo II, men en tidigare byggnad måste ha funnits. Ett balsameringsbord donerades av Scheschonq I. Shabaka och Amasis byggde små kapell.

Balsameringsborden, som är över fem meter långa, är gjorda av kalcit . På långsidorna finns lejonbäddar som arbetat som en lättnad. Behållare vid fotänden användes för att samla vätskor (kroppsvätskor) från de döda tjurarna.

En processionsgata kantad med sfinxer , kapell och monument ledde från balsameringshuset till Serapeum i Saqqara, där tjurmumierna överfördes. Vägen och tjurens gravar avslöjades av Mariette 1850.

Återstående tempelområde

Vid norra porten, fragment av statyer och en återanvänd kvartsit- arkitrav av Amenemhet III. hittades. Det inre av området rymde andra statyer, inklusive en gruppstaty av Ramses II med Ptah, som nu finns i Köpenhamn . Dessutom återfanns en sfinx av kungen (nu i Philadelphia ) och en sittande staty av Amenophis, son till Hapu ( Oxford ). En inskription på statyn berättar om byggandet av ett annat Ptah-tempel av Amenhotep III. väster om huvudtemplet. Byggnaden fick namnet "Nebmaatre, förenat med Ptah" och var ett miljonårigt hus där kungen dyrkades som en levande manifestation av Ptah. Templet revs av Ramses II och ersattes av en ny byggnad.

Flera kolossala statyer av Ramses II placerades en gång framför den södra ingången. En av statyerna stod ett tag på stationstorget i Kairo och kommer i framtiden att bevaka ingången till Grand Egyptian Museum . En annan kolos ligger idag i Mit Rahina i en specialbyggd museumshall och representerar Memphis huvudattraktion. Kalkstensstatyn mäter 12,88 meter från huvud till knä och upptäcktes 1820 av Giovanni Battista Caviglia . En tredje staty är en omarbetad staty av Sesostris I. Den samlades från granitfragment och orsakade ganska uppståndelse på en utställningsresa till USA 1989.

Från atriumet bakom södra porten kommer en 8,7 × 4,7 meter bred Alabaster Sphinx som kan Amenhotep III. och kan nu ses i friluftsmuseet . Dessutom hittades en liten fristad av samma kung i de nedre lagren i det östra distriktet.

I det sydvästra hörnet utanför den omgivande muren upptäckte arkeologer ett litet tempel av Ramses II. Helgedomsområdet är fortfarande bevarat , vilket består av ett rum med fyra pelare ( offerbordrum ) och tre parallella helgedomar. En hypostyle som fungerar som en hall av uppenbarelser , av vilken en kolumn fortfarande kan ses , kan ha fästs vid pelarutrymmet. I templet finns många återanvända kalkblock från Amenhotep IIIs tid. Blocken kommer från en liten pråm station för Ptah- Sokar , som troligen stod vid den rivna miljoner år hus. De lokala gudarna Ptah, Ptah- Tatenen , Sokaris och Sachmet dyrkades i templet . Fokus för de avbildade scenerna var kungen själv. Enligt Rudolf Anthes lät Ramses bygga upp i anledning av hans andra Sedfest.

Isheed-trädet var associerat med Sedfest , och enligt samtida inskriptioner fanns det ett i Memphis under Ramessid-tiderna. Kungens regeringstid huggs in i det heliga trädets löv och hans regeringstid placerades därmed under gudomligt skydd.

På motsatt sida av muren byggde Seti I ett litet kapell som liknar byggnaden av Ramses. Det kan antas att båda fungerade som stationsreservat längs nord-sydaxeln på grund av deras läge .

Byggnadsaktiviteten i Ramses III. bekräftas i Ptah-distriktet genom enskilda statyfragment och inskriptioner. I Harris I-papyrus nämns ett granit-tempel, som sägs ha klädts med kalksten, hade portar gjorda av guld och vars stenmastrar "växte upp till himlen". Två tempel med namnen "House of Ramses" och "Building of Ramses" listas, även om det är oklart exakt var de två byggnaderna var och vilket syfte de tjänade.

Det fanns också en Sakhmet-fristad på platsen, av vilken en Ramesside tempelport har bevarats.

Herodot rapporterar om en påstådd 22 meter lång liggande koloss av Amasis , som enligt Strabo först uppfördes senare.

Se även

• Lista över egyptiska tempel

litteratur

• Rudolf Anthes : With Rahineh 1955 . University Museum, Philadelphia 1959. 

• Rudolf Anthes: With Rahineh 1956 . University Museum, Philadelphia 1965. 

• David G. Jeffreys: The Survey of Memphis . tejp 1 . Egypt Exploration Society, London 1985, ISBN 0-85698-099-4 . 

• David G. Jeffreys, Jaromir Malek : Memphis 1986, 1987 . I: Journal of Egyptian Archaeology. (JEA) Vol. 74 . 1988, ISSN  0307-5133 , s. 25: e ff . 

• Dieter Arnold : Templen i Egypten . Artemis & Winkler, Zürich 1992, ISBN 3-7608-1073-X , s. 193-196 . 

• Dieter Arnold: Lexikon för egyptisk arkitektur . Albatros, Düsseldorf 2000, ISBN 3-491-96001-0 , s. 197-198 . 

• Julia Budka : Hut-ka-Ptah - Temple of Ptah of Memphis . I: Kemet nummer 2/2002 . Kemet-Verlag, 2002, ISSN  0943-5972 , s. 12-15 . 

• Richard H. Wilkinson : Tempelvärlden i forntida Egypten . Scientific Book Society, Darmstadt 2005, ISBN 3-534-18652-4 , pp. 114-115 . 

webb-länkar

• Hugues Perdriaud: Memphis: la préoccupante situation des ruines de Ramsès II dans le temple de Ptah. på thotweb.com. Januari 2000, åtkom 14 april 2012 (franska). 

Individuella bevis

1. ↑ ^{a b} Dieter Arnold: Egyptens tempel. S. 193.
2. ↑ ^{a b c d} Julia Budka: Hut-ka-Ptah. S. 12.
3. ↑ Herodot: Histories II. 99.
4. ↑ Julia Budka: Hut-ka-Ptah. Pp. 12-13.
5. ↑ ^{a b c d e f g h i} Julia Budka: Hut-ka-Ptah. S. 13.
6. ↑ Herodot: Histories II. 153.
7. ↑ ^{a b c d e f} Dieter Arnold: Templen i Egypten. S. 194.
8. ↑ ^{a b} Julia Budka: Hut-ka-Ptah. S. 14.
9. ^ Gerhard Haeny: Basiliska system i den egyptiska arkitekturen i Nya kungariket. (= Bidrag till egyptisk byggforskning och antiken. Utgåva 9), 1970.
10. ↑ Eberhard Otto : Bidrag till tjurkulternas historia i Egypten. (= Hermann Kees (Hrsg.): Studier om Egyptens historia och antikhet. Vol. 13), Georg Olms Verlagsbuchhandlung, Hildesheim 1964, s. 16.
11. ↑ ^{a b c} Julia Budka: Hut-ka-Ptah. S. 15.
12. ↑ ^{a b c} Dieter Arnold: Egyptens tempel. S. 195.
13. ^ Strabo: Geografi, XVII. S. 31f.
14. ^ Ramses för att åka till Grand Museum. Pressmeddelande om Dr. Zahi Hawass . (Inte längre tillgängligt online.) Arkiverat från originalet den 23 januari 2012 ; nås den 15 april 2012 . 
15. ↑ Mimi Mann: Forskning antyder att Ramses höga koloss är en annan kung, retuscherad. I: Los Angeles Times. 3 december 1989, nås den 15 april 2012 . 
16. ↑ Manfred Lurker: Guds lexikon och de forntida egypternas symboler (= Fischer. Bd. 16693.) 3: e upplagan, Fischer-Taschenbuch-Verlag, Frankfurt a. M. 2005, ISBN 978-3-596-16693-0 , s.107.
17. ↑ Julia Budka: Hut-ka-Ptah. Pp. 13-14.

29.852341111111 31.254Koordinater: 29 ° 51 '8,4 "  N , 31 ° 15' 14,4"  E