Wilhelm Taurit

Wilhelm Taurit (1896)

Wilhelm Taurit (född 20 september, jul / 2 oktober  1870, greg. I prästgården på ön Dahlen i Riga , Governorate of Livonia , Ryska riket , † 23 november jul / 6. december  1906 greg. I pastoratet i Dahlen ) med fullständigt namn Wilhelm Gotthard Adolf Taurit , på lettiska Vilhelms Taurītis , var en tysk-baltisk pastor . Han anses vara en evangelisk-luthersk martyr och nämns i Oskar Schaberts baltiska martyrbok .

Datumen i denna artikel är baserade på den julianska kalendern för perioden fram till 1918 om inte annat anges.

Liv

Ungdom och utbildning

Wilhelm Taurit tillbringade sina tidiga år som son till pastorn Karl Taurit och ättling till flera generationer av pastorer på den stora Daugava -Insel Dahlen. Sedan, från 1882 till 1885, deltog han i Zink School i Riga. Sedan gick han från tertiet 1886 till 1888 i Riga Gouvernementsgymnasium, som leddes av Krannhals. Han antogs till gymnasiet efter att ha gått på Prima i bara ett år, vilket var en sällsynthet. 1889, efter examen från gymnasiet, arbetade han som privatlärare i Riga.

Dorpat University omkring 1860

Han registrerade sig sedan under andra terminen 1889 vid University of Dorpat för att studera teologi . Det var först under hans studier som han fann den kristna tron. Under sin första termin gick han med i det teologiska samhället den 30 oktober 1889, 1891 blev han dess bibliotekarie, 1892 sekreterare och 1893 dess president. Han ansågs vara en hårt arbetande student, med vilken han uppnådde en omfattande teologisk utbildning. 1893, efter 4 ½ år, avslutade han sina studier som kandidat i teologi. Med undantag av dogmens historia, där hans prestation fick "ganska bra", uppnådde han en mycket bra slutbetyg i alla ämnen. 1894 godkände han sin examen före konsistoriet i Riga.

Han tillbringade sitt praktiska år från 1894 till 1895 i Neu-Pebalg i Livonia med Emil Kaehlbrandt, provenden i Wenden , som var i en mer avancerad ålder men på höjden av sitt arbete. Denna tid borde ha ett betydande inflytande på Taurits senare administration. Kaehlbrandt ansågs vara full av karaktär, djupt religiös, kärleksfull men också strikt.

Pastor i Dahlen

Wilhelm Taurit återvände sedan till sina föräldrars hus i Dahlen, där han tillbringade resten av sitt provår med sin far och ordinerades den 11 juni 1895, efter sin fars död, av generalinspektören Hollmann i Riga som sin fars efterträdare.

Taurit skulle klassificeras som konservativ. Ön Dahlen hade behållit en nästan patriarkalsk social struktur, troligen på grund av dess avlägsenhet vid den tiden, med pastorn i spetsen. Denna sociala ordning, som Taurit försökte upprätthålla, inkluderade också att barn först måste undervisas av sina mödrar enligt en fastställd läroplan och undersöktes sedan av pastorn innan de började skolan. Detta gjordes med 95% av barnen på ön. Tentorna ägde rum årligen i pastoratet.

Taurits predikningar, som han föredrog utan hjärta och utan en accent på lettiska, var vetenskapligt sunda men allmänt begripliga. Hans tyskspråkiga predikningar var också mycket populära. Hans predikningsförberedelse var mycket försiktig och föreläsningen var språklig oklanderlig. Han uppskattade en utbildad publik. Han ansågs själv glad och utbildad. Hans favoritbibelvers var "Ingenting kan skilja oss från Guds kärlek".

Precis som sin far höll Taurit gudstjänster på stranden under semestern, en gång på tyska och en gång på lettiska samma söndag.

Den 8 december 1896 rapporterade Taurit vid hjälpfondens festival i St. Martins kyrka i Riga.

Den 10 augusti 1897 höll han den tyska predikan i anledning av 150-årsjubileet för kyrkan i Lennewarden .

Måndagen den 16 februari jul. / 28 februari 1898 greg. , gav han den första föreläsningen till förmån för öppen dålig lättnad i auditoriet i Rigas gymnasieskola om ämnet "Modern teologi".

På söndag 8 augusti juli / 20 augusti 1899 greg. från klockan 10 hjälpte Wilhelm Taurit Erwin Gross , som dog 1920 i bolsjevikernas fängelse , med att organisera en bibelfestival i Katlekaln .

Den 16 september 1898 gifte han sig med Magdalena Flora Luise Kählbrandt.

Redaktör för kommunikation och nyheter

År 1900 var Wilhelm Taurit, efterträdare av Theodor Taube , som senare sköts av bolsjevikerna 1919, redaktör och utgivare av kommunikationen och nyheterna för den evangeliska kyrkan i Ryssland , den viktigaste lutherska kyrkotidningen och den enda kyrkliga tidningen i Ryssland. , vilket innebär att hans inflytande nu nådde långt bortom hans samhälle. Här arbetade han inte bara som redaktör utan också som författare till många egna artiklar om sina specialiteter. Hans intresse och talang låg främst inom området exeges av Nya testamentet och dogmatik . Både som predikant och författare ansågs han vara objektiv. Att leta efter problem och vara skeptisk var inte hans sak; han baserade sin tro tydligt på Kristi person. Han ansågs balanserad och med ökande ålder också mer och mer avslappnad. Han bidrog med presentationer och föreläsningar till nästan alla konferenser som hölls i Rigaschen Sprengel. Provost Ludwig Zimmermann uppskattade honom. Även när han deltog i synoden lyssnade han noga, även om han var ung. När Taurit gav sitt yttrande fanns det ofta inget mer att lägga till. Den som motsatte sig honom kämpades hårt, men han uppförde sig rättvist. Först när andra agerade underhänt fortsatte han i sin åsikt. Flera gånger ansågs det att kalla honom till en stadskyrka; vid de relevanta valen missade han emellertid alltid majoriteten. Han accepterade det med orden

"Guds vilja är helig och god för mig."

På detta sätt stannade han kvar i sitt samhälle som han ledde på ett auktoritärt men också kärleksfullt sätt och där han skulle drabbas av sitt martyrskap.

Onsdagen den 26 september jul. / 9 oktober 1901 greg. , höll han en föreläsning på den liviska predikarsynoden i Wolmar om sommarkurser, där 15 predikanter hade deltagit på sommaren och om Jesu uttalanden om den antika och patriarkala historien.

Den 2 september 1902, vid den avslutande sessionen för den liboniska provinsens synod, rapporterade han om den ekonomiska situationen för kommunikation och nyheter och om en teologisk semesterkurs.

Under revolutionen 1905

Under den ryska revolutionen 1905 stannade Wilhelm Taurit hos sin gemenskap med alla de hårda konsekvenser som uppstod för honom. Den revolutionära situationen var farlig för landets pastorer. Så den 10 september jul. / 23 september  1905 greg. den Nitau pastor Karl Schilling skjuten.

Den 15 september . / 28 september  1905 greg. sa prost Ludwig Zimmermann vid Schillings grav inför revoltionernas upplopp mot den evangeliska kyrkan om ställföreträdande lidande.

Onsdagen den 2 november 1905 höll Taurit den första föreläsningen på en privat pub till förmån för Bethabara-föreningen med titeln ”Och i gester som en person”.

I januari 1906 stoppades publiceringen av meddelandena och nyheterna för den evangeliska kyrkan i Ryssland på grund av ökade kostnader och minskande inkomster bland annat på grund av att betalningar från abonnenter saknades. Han kunde inte längre slutföra Taurits försök att rädda bladet.

På vintern, när den straffekspeditionen mot revolutionärerna nådde Dahlen, återvände Taurit till sin gemenskap och tillrättavisade våldshandlingarna och morden. En församlingsbarn som hade samma namn som en eftersökt revolutionär fick felaktigt en tung straff. Taurit stod upp för den anklagade och gick, på begäran av den befälhavande översten, med på att garantera mannens oskuld med alla sina ägodelar och liv.

Den revolutionära lettiska tidningen Cīņa förklarade att Taurit och andra baltiska lutherska präster var förbjudna. Inför denna fara förberedde Taurit sig för sin död och planerade till och med sin begravning. Som läsning valde han Rom 8,38-39  LUT : "Jag är säker på att varken döden eller livet ... kan skilja oss från Guds kärlek, som finns i Kristus Jesus, vår Herre", som sånger Jerusalem, ni höga uppstånd stad och ett starkt slott är vår Gud . Revolutionen undertrycktes av ryska trupper våren 1906.

Efter revolutionen

Ludwig Zimmermann

Provost Ludwig Zimmermann återvände 1906 till sitt samhälle, som han hade lämnat under revolutionen.

Lite senare kallades Zimmermann till Nitau för att återanvända kyrkan där, som stängts efter pastor Schillings död. Zimmermann beskrev sin våldsamma död som mord.

Den 18 augusti jul. / 31 augusti  1906 greg. Zimmermann och hans fru dödades av maskerade terrorister. Dessa var förmodligen socialistiska eller anarkistiska motiverade och motiverade handlingen med det faktum att Zimmermann hade förtalat dem som kämpat för frihet i Nitau.

Zimmermann och hans fru begravdes tillsammans. Bara några få församlingsbor vågade delta i begravningen, som utfördes av Wilhelm Taurit, som mycket uppskattat provosten. Han fördömde otvetydigt handlingen. För vissa revolutionärer var det tydligt att han måste elimineras eftersom han hade ett starkt inflytande på sin gemenskap.

Under perioden efter revolutionen var uppmaningar till amnesti för revolutionärer och om avskaffande av krigsrätten högljudda. Hösten 1906 skedde en livlig korrespondens mellan Taurit och en befälhavare, som gjorde det möjligt för pastorn att rädda en arresterad person från dödsstraffet. Taurit sägs ha räddat totalt åtta personer från överhängande död på ett liknande sätt. Den sista straffekspeditionen lämnade Dahlen en tid innan det dödliga mordförsöket på Taurit.

I november 1906 stannade misstänkta människor nära Taurits pastorat i över två veckor.

Våldsam död

Torsdagen den 23 november jul. / 6 december  1906 greg. I ingången till "Golden Horse" i Mitau höll några personer en konsultation. De bestämde sig för att döda och råna pastorn. Partiet föll på fyra män mellan 20 och 33 år:

  • Martin Wehbrandt, 33 år, en bonde från Baldohn , märkte redan i Dahlen-området
  • Martin Swirkall
  • Adolf Sokolowski, 20 år gammal, en bonde från Neu-Bergfried och en indirekt anställd av "Rishskija Wjedomosti", känd som "Pole"
  • Alfred Kerewitz, en bonde och revolutionär från Groß- Sessau , kallade "Resnais" ("den feta") eller "Ahboling"

Följande deltog också i samrådet:

  • Johann Grauding, en bonde från Schricken, kallade "Maksim" eller "den lilla"

Kerewitz ledde åtgärden. De fyra ritade personerna åkte till Kurtenhof med tåg. På Daugava tvingade de en hyresvärd att ta en båt över floden till Wilhelm Taurits pastorat. Klockan 19, klädda i urbana kläder och beväpnade, en maskerad, gick de in i fastigheten genom innergårdsporten. En av konspiratörerna talade lettiska, resten ryska. Bland inkräktarna var Kerewitz, en släkting till en brottsling för vilken Taurit, till skillnad från människor som han ansåg oskyldig, inte ville stå upp för. Ett motiv kunde därför ha varit hämnd. Mördarna sägs också ha anställts av vissa revolutionärer, inklusive Kerewitz; man misstänker också en personlig koppling till den revolutionära tidningen Cīņa . En koppling till Taurits vilja att genomföra Zimmermanns begravning kan inte heller uteslutas.

På gården mötte konspiratörerna Julie Wihkis, pigan. De ledde henne in i köket. En av inkräktarna hindrade henne från att lämna detta rum. De andra stormade in på pastorn, som skrev i en fåtölj vid bordet, men nu stod upp förvånad för att reagera. När Wilhelm Taurit såg vapnen i männens händer sägs han ha ropat:

"Jag har förväntat dig länge och jag är glad att du inte tillhör min kyrka."

Han slogs först i huvudet med ett föremål. Sedan avfyrade Kerewitz fyra skott från en Mauser- pistol mot Taurit, varav tre slog honom bakifrån i huvudet, njurarna och förmodligen en defensiv skada på vänster hand. Pastorn gick ner.

Mördarna fortsatte att komma in i bostaden och krävde pengar och vapen från pastorens fru, som hade rusat över med sin syster på grund av skottlossningen. Kvinnan gav dem en gammal Bulldog- revolver och 1½ rubel, alla kontanter de hade. Mördarna bad om mer pengar och hotade att skjuta kvinnorna. Pastorens fru erbjöd inkräktarna några silverföremål, men de vägrade. De lämnade revolvern och pengarna, sökte försiktigt pastoratet och flyttade sedan i riktning mot Daugava nära Kurtenhof. Eventuella förföljare bör vilseleds eftersom mördarna senare sågs av den lokala läkaren på väg till Riga. Wilhelm Taurit kunde inte längre tala och dog inte av de dödliga skadorna förrän 21:40 efter att ha haft mycket ont.

Framgångsrika mordutredningar, efterlivet

Fyra patronfall har beslagtagits från utsidan av arbetsdörren. Det var en boll i studiens vägg. Båda gjorde det möjligt att bestämma pistolens märke. Sökningen efter de misstänkta har börjat.

Wilhelm Taurit var den fjärde i en lång rad präster och andra kyrkrelaterade personer som dödades i kölvattnet av revolutionerna 1905 och 1917, den tredje lutherska prästen som dödades i Livonia och den sjunde som mördades. Han lämnade en fru och en tvåårig dotter.

Vid sin begravning sa en lettisk församling att Wilhelm Taurit inte bara var "en herde och lärare utan också en far och bror" för sin församling.

I november 1906 skrev "Balss": "Som bekant fortsätter den straffekspeditionen i Dahlen nu mycket strikt." " Düna-Zeitung " protesterade mot denna representation och tillrättavisade också andra icke-tyskspråkiga tidningar för deras knappa. mordförsöket. Endast dödsannonsen i ”Prib. Krai ”berömdes.

Weibrand arresterades i Moskvas fjärde kvartal. Den 27 november 1906 sköts Grauding när han försökte fly från förvar i Oger . Hans kropp begravdes på plats. Den 29 november 1906 arresterades en annan person som var inblandad i brottet i förorten Mitau, som erkände och namngav de andra deltagarna. Den 30: e arresterades Sokolowski.

Den 8 december 1906 var Wehbrandt, Sokolowski och Kerewitz tvungna att svara för attacken mot Taurit inför fälträtten i Lennewarden. De dömdes till döds och sköts till döds vid 14:30 samma dag. Swirkall har ännu inte ställts inför rätta.

I december 1906 var ett porträttfoto av Taurit omslagsbilden för det illustrerade tillägget till Rigaschen Rundschau .

Vid Livonian provinssynod 1907 läste pastor Hillner från Pinkenhof en nekrologi om Taurit. En sångvers sjöngs till hans ära.

I februari 1907 arresterades Theodor Kerewitz, bror till mördaren Alfred Kerewitz. Han erkände att han var medlem i den lettiska socialdemokratiska unionen och hade deltagit i flera rån. Han bekräftade också att Taurit hade dödats av sin bror, Sokolowsky, Swirkall, Ahboling och någon han inte kände. Han hävdade detta uttalande när han senare avvisade anklagelserna mot sig själv.

Natten den 23 mars till den 24 mars 1907 grävde Graudings släktingar ut den påstådda medsammandragarens kropp, placerade den i en kista och försökte ta den till kyrkogården, där de arresterades av polisen. Kroppen återfördes till sin ursprungliga plats och Graudings-familjen åtalades.

Den liviska lettiska kalendern 1908 innehöll en dödsannons för Taurit. 1908 dök meddelandena och meddelandena till den evangeliska kyrkan i Ryssland igen .

I maj 1909 höll de liviska suppleanterna Baron Hans von Rosen , ett tal till duman, där han mördade den ortodoxa prästen Jānis LĪCIS och den protestantiska prästen William Taurit, Karl Schilling, Ludwig Zimmermann, Alphons Fuchs, Julius Busch och Albert Grühn nämnts. (Enligt andra källor överlevde Fuchs attacken trots den första dödsrapporten.) Rosen hänvisade till de nämnda som martyrer. Han betonade också vikten av det protestantiska prästerskapet som statens pelare och kämpade för att få slut på den juridiska nackdelen med den protestantiska kyrkan jämfört med de ortodoxa.

Arbetar

  • Tankar om Jesus Kristus mänsklighet enligt evangelierna i minnespublikationen för 100-årsjubileet för den teologiska fakulteten vid universitetet i Jurjew (Dorpat / Tartu), Tartu 1903

litteratur

Porträttfoto

Individuella bevis

  1. ↑ Lokaler. i Düna-Zeitung , nr 143, 28 juni 1896, online under Taurit | nummerTyp: P
  2. ↑ Lokaler. i Düna-Zeitung , nr 138, 21 juni 1897, online under Pastor Taurit | nummerTyp: P
  3. ↑ strandservice. i Rigaschen Rundschau , nr 171, 1 augusti 1903, online på Pastor Taurit | nummerTyp: P
  4. ^ Kyrkogudstjänster på stranden. i Düna-Zeitung , nr 114, 22 maj 1904, online på Taurit | nummerTyp: P
  5. ↑ Lokalt. i Düna-Zeitung , nr 147, 2 juli 1904, online under Pastor Pastor Taurit | nummerTyp: P
  6. ↑ Lokalt. i Düna-Zeitung , nr 146, 8 juli 1905, online på Taurit Pastor | nummerTyp: P
  7. ↑ strandservice. i Rigaschen Rundschau , nr 146, 8 juli 1905, online på Pastor Taurit Pastor | nummerTyp: P
  8. ↑ I Martinskirche. i Düna-Zeitung , nr 276, 7 december 1896, online på Taurit | nummerTyp: P
  9. ↑ Lennewarden Castle. Kyrkjubileum i Düna-tidningen , nr 194, 28 augusti 1897, online på Taurit | nummerTyp: P
  10. ^ En föreläsningscykel i Düna-Zeitung , nr 34, 11 februari 1898, online på Taurit | nummerTyp: P
  11. ↑ Anteckningar. i stadsarken Rigaschen , nr 17, 30 april 1898, online under Pastor Pastor Taurit | nummerTyp: P
  12. ↑ Lokaler. i Rigaschen Rundschau , nr 174, 7 augusti 1899, online under Pastor Taurit | nummerTyp: P
  13. ↑ Inhemskt. i Düna-Zeitung , nr 290, 27 december 1899, online under Pastor Taurit | nummerTyp: P
  14. ↑ Wolmar. Från den liviska predikansynoden. i Libauschen Zeitung , nr 225, 1 oktober 1901, online på Taurit | nummerTyp: P
  15. ↑ Inhemskt. i Rigaschen Rundschau , nr 201, 5 september 1902, online på Taurit | nummerTyp: P
  16. ↑ Inhemskt. i Düna-Zeitung , nr 201, 5 september 1902, online på Taurit | nummerTyp: P
  17. ↑ Stephan Bitter: Oskar Schabert, en predikant för konvertering i öst och väst , s. 13 (PDF; 1,0 MB)
  18. ↑ Bethabara föreläsningar. i Düna-Zeitung , nr 223, 10 oktober 1905, online på Taurit | nummerTyp: P
  19. ↑ Anteckningar. i Rigaschen Stadtbl Blätter , nr 49, 8 december 1905, online på Taurit | nummerTyp: P
  20. ^ Livonia. Dahlen. Om mordet på pastor Taurit i Düna-Zeitung , nr 279, 4 december 1906, online under pastor Taurit | nummerTyp: P
  21. ↑ Inhemskt. i Libauschen Zeitung , nr 280, 5 december 1906, online på Taurit Pastor Taurit | nummerTyp: P
  22. ↑ Senaste nyheterna. i Düna-Zeitung , nr 272, 25 november 1906, online på Taurit Pastor | nummerTyp: P
  23. ↑ karakteristiska Preßgebahren i mordet på pastor Taurit. i Düna-Zeitung , nr 275, 29 november 1906, online på Taurit Pastor | nummerTyp: P
  24. ↑ Inhemskt. i Libauschen Zeitung , nr 278, 2 december 1906, online under Pastor | nummerTyp: P
  25. ↑ Om mordet på pastor Taurit i Dahlen. i Rigaschen Rundschau , nr 279, 4 december 1906, online på Pastor Taurit | nummerTyp: P
  26. ^ Avrättande av tre mördare av pastor Taurit. i Rigaschen Rundschau , nr 284, 9 december 1906, online på Taurit | nummerTyp: P
  27. ↑ Den lettiska socialdemokratiska föreningen och dess stridsorganisation. i Rigaschen Zeitung , nr 135, 13 juni 1908, online på Taurit | nummerTyp: P
  28. ↑ J. Oger. i Rigaschen Rundschau , nr 70, 26 mars 1907, online på Taurit | nummerTyp: P
  29. ↑ Talet från Livonian MP H. Baron Rosen i Düna-Zeitung , nr 117, 26 maj 1909, online på [1]
  30. ↑ Inland in the Libauschen Zeitung , No. 267, 23 november 1902, online under Pastor Pastor Taurit | nummerTyp: P
personlig information
EFTERNAMN Taurit, Wilhelm
ALTERNATIVA NAMN Taurit, Wilhelm Gotthard Adolf; Taurītis, Vilhelms (lettiska)
KORT BESKRIVNING Evangeliskt-luthersk präst, tysk-baltisk martyr
FÖDELSEDATUM 2 oktober 1870
FÖDELSEORT Dahlen nära Riga , ryska imperiet
DÖDSDATUM 6 december 1906
Dödsplats Dahlen nära Riga , ryska imperiet