Lysias

Lysias (modern byst vid Achilleion på Korfu )

Lysias ( grekiska Λυσίας Lysías ; * omkring 445 f.Kr. i Aten ; † omkring 380 f.Kr.) var en grekisk logograf . Lysias skapade tal med exakt beräknade effekter för sina kunder. De tal han har fått är en viktig källa till kunskap om situationen i Aten efter slutet av det Peloponnesiska kriget .

Liv

Lysias far Kephalos kom från Syracuse och drev som metöke en sköldtillverkning i Aten, Peiraieus (Piraeus). Efter sin fars död åkte Lysias, som var cirka 15 år gammal, till Thurioi med sin bror Polemarchus i Nedre Italien, Grekland . Där utbildades Lysias i retorik av Teisias, en student av Korax . Efter den sicilianska katastrofen var de tvungna att fly tillbaka till Aten. Lysias försökte sedan sin hand med att undervisa i retorik.

De trettio hade Polemarchus avrättat. Lysias kunde fly och deltog i kampen för återupprättandet av vinddemokratin . Senare misslyckades en ansökan från Thrasyboulos om att bevilja medborgare till metikerna som hade deltagit i störtningen av de trettio. Som Metöke kunde Lysias inte bedriva en politisk karriär. Efter att ha tappat sin förmögenhet under trettio år, tvingades han tjäna pengar som logograf.

Vid de olympiska spelen 388 f.Kr. Lysias höll sitt tal med titeln Olympiacos , där han krävde kampen mot Dionysius I i Syracuse .

Arbetar

Under romartiden cirkulerades Lysias 230 tal som ansågs autentiska. Hittills har 32 tal bevarats under hans namn, varav några är ofullständiga och åtta tros vara falska.

Den försvarstal i Eratosthenes mordfall (1st) är Lysias' mästerverk som ett tecken artist. Talaren försvarar sig mot anklagelsen att ha lockat Eratosthenes i en fälla. Dessutom presenterar han sig själv som en lättsinnig jordbrukare, som länge hade förblivit dold för att hans fru hade förrått honom med Eratosthenes.

I försvaret mot Simon (3: e) måste den namnlösa talaren för detta tal försvara sig mot Simons anklagelse om att han försökte döda honom. Båda eftertraktade den stiliga pojken Theodotus. I detta tal ligger Lysias konst i att låta talaren framstå som en liten man som är oerhört generad över allt detta och som inte länge sedan har rapporterat om Simon på grund av sin blyghet över sitt våld.

Olivträd ansågs heliga eftersom de ansågs vara direkta ättlingar till det första olivträdet som donerades av gudinnan Athena. Deras olja presenterades i prisamfora till segrarna vid Panathenaic Mountains. Dödsstraffet infördes mot avlägsnande av ett sådant träd. Till försvar för avlägsnandet av en olivträdstubbe (7.) är representationen av de flera ägarförändringarna av en bit mark där olivträdstubben påstås ha varit av särskilt intresse.

Talet mot Eratosthenes (12: e) är ett anklagande tal av Lysias mot en av de trettio som han skyller på för sin brors död. Hon är huvudkällan för Lysias biografi. Talet avslutas med en asyndeton : ”Du har hört, sett, tolererat, fångat den skyldige - dömd!” - Mot Agoratos (13: e) är anklagelsen från en professionell informatör. Båda talen innehåller skarpa attacker mot Theramenes, som avrättades på Kritias order .

Anförandena mot Alcibiades (14: e) och om konfiskering av Nikias brors egendom (18: e) är skyldig deras tradition till intresset för öden för efterkommarna till dessa två tragiska figurer från det Peloponnesiska kriget.

Efter Konon 392 f.Kr. Greps av perserna vid fredskongressen i Sardis , hans underbefälhavare Nicophemus och hans son Aristophanes avrättades i Aten. I talet om Aristophanes förmögenhet (19) försvarar bror till Aristophanes änka sin far mot anklagelsen om att dölja Aristophanes förmögenhet som har förflutit från statskassan. En svår uppgift: han får inte öppet försvara den avrättade personen, utan måste tvivla på lagligheten i sin övertygelse för sig själv; Han får inte låta sin egen förmögenhet se ut för stor, men måste visa att familjen alltid har varit förmögen och att det de har inte är Aristophanes pengar.

Talet mot spannmålshandlarna (22: e) riktar sig till mellanhänder som slog sig samman för att sänka importörernas priser.

Talaren för talet om förnekande av en pension till en ogiltig (24) försvarar sig mot tre anklagelser: han driver en bransch, rider och interagerar med dåliga människor - så att han inte behöver pension och är ovärdig alls . Inget av detta förnekas, men: Industrin producerar nästan ingenting, just på grund av sin ogiltighet och fattigdom rider han inte på en sadelmås, utan på konstiga hästar, och människor av alla slag träffas på marknaden. hans värdighet, frågar om motivet hos den person som bestrider sin pension och försöker uppnå ett blinkande godkännande med domstolen.

I anförandena mot Ergocles (28: e) och mot Philocrates (29: e) anklagas underbefälhavare för Thrasybulus för att ha berikat sig själva på bekostnad av sina allierade. Thrasybulus själv står inte inför rätta bara för att han dog 389 f.Kr. I Mindre Asien föll.

Anekdotisk

I talet mot Neaira av Apollodorus berättas förhållandet mellan Lysias och Hetaire Metaneira. Lysias hade initierat dem till Eleusis mysterier på egen bekostnad .

Överlevnad

Cephalos hus i Demos Peiraieus är platsen för Platons stat. I Phaedrus diskuterar Platons Sokrates ett tal från Lysias om kärlek. Aristoteles behandlar Lysias i sin retorik .

Till och med Dionysius från Halicarnassus såg Lysias speciella prestation i den individuella karaktärsteckningen.

Utgåvor och översättningar (urval)

  • Lysiae orationes cum fragmentis. Recognovit brevique adnotatione critica instruxit Christopher Carey. Oxford 2007 (auktoritativ kritisk upplaga av alla tal och fragment).
  • Lysias: Prata. Introducerad, kommenterad och översatt av Ingeborg Huber, redigerad av Kai Brodersen . Scientific Book Society, Darmstadt 2004/2005.
  • Ernst-Alfred Kirfel: Lysias. Valda tal. Kommentar. Aschendorff, Münster 1977, 1985, ISBN 3-402-02222-2 .
  • Lysias: hans hämnare. Redigerad och översatt av Ursula Treu. Reclam, Leipzig 1983.

litteratur

webb-länkar

Wikikälla: Λυσίας  - källor och fullständiga texter

Anmärkningar

  1. Ist Aristoteles , Athenaion politeia 40.2.
  2. ↑ Diodorus 14.109,2 f.
  3. ↑ Demosthenes 59:21 ff.
  4. ↑ Tal 1, 7, 12, 16, 22 och 24. Separata textvolymer på grekiska. ibid., samma år ISBN 3-402-02261-3 .
personlig information
EFTERNAMN Lysias
KORT BESKRIVNING Vindens talare
FÖDELSEDATUM omkring 445 f.Kr. Chr.
FÖDELSEORT Aten
DÖDSDATUM omkring 380 f.Kr. Chr.
DÖDSPLATS Aten