Hetaera

Ung kurtisan och en ung man som älskar på en Vind - rödfigur oinochoe av Shuvalov-målaren och S-potten till 430 v. Chr., Berlins samling av antikviteter

Courtesans ( forntida grekiska ἑταῖραι hetairai "följeslagare", singular ἑταῖρα hetaira ) var kvinnliga prostituerade i antiken . Till skillnad från horor ( πόρναι pornai , singular πόρνη porne ) erkändes de socialt. De forntida heteraerna utbildades och ägde sig professionellt åt musik. De behärskade dans- och sångkonsten, de spelade aulos och kithara . Hetaera Lamia i Aten och Afrodite Belestiche blev särskilt kända musikaliskt som aulosblåsare .

Enligt den lagliga regleringen av prostitution i Aten genom lagstiftningen i Solon (* omkring 640 f.Kr.; † omkring 560 f.Kr.) fick staten också inkomster från den, skatten Pornikon telos ( Πορνικὸν τέλος ). I det antika Grekland var det inte missnöjt att ha kontakt med heteraer, eftersom grekiska kvinnor huvudsakligen arbetade i hushållet ( oikos ) och, till skillnad från deras kamrater , mestadels var okunniga om konst, kultur, litteratur och filosofi. Lönerna för hetaera kan variera från ett litet belopp till mycket stora summor. Skillnaden mellan enkel prostitution och hetarianism är vanligtvis svår, om det alls är möjligt.

Välkända hetairer var Lais of Corinth , Lais of Hykkara , Lamia (en hetaera av Demetrios I Poliorketes ), Leaina , Neaira , Phryne  - påstås modellen för den berömda kvinnliga statyn av Afrodite of Knidos av skulptören Praxiteles  -, Rhodopis , Thaïs (hetaera av Alexander of the Great och Ptolemy I Soter ) samt Pythionike och Glykera (Hetaera of Harpalus ).

Hetaera är också en mycket vanlig typ i forntida komedi , till exempel i Plautus och Terence . I det kejserliga Rom var de mest framstående romerska kvinnorna ibland hetaera, tills en senatsresolution förbjöd detta om fadern eller mannen hade riddarskapet .

Den respekterade kvinnliga livsstilen för de forntida heteraerna jämförs ofta med den för andra länder och epoker: älskarinna (Frankrike), kurtisan (Frankrike / Italien), Gisaeng (Korea), Kalavanti (Indien) och geisha (Japan).

Den ursprungliga och underliggande manliga formen av ordet - hetairos , "kamrat, vän, kamrat" - kan inte jämföras med den kvinnliga termen och betecknar ett fundamentalt annorlunda förhållande koncept.

svälla

litteratur

  • Wolfgang Schuller : hetaeravärlden. Kända kvinnor mellan legend och verklighet. Klett-Cotta, Stuttgart 2008, ISBN 978-3-608-96001-3
  • Elke Hartmann : äktenskap, hetarianism och konkubinage i det klassiska Aten. Campus, Frankfurt am Main 2002, ISBN 3-593-37007-7 .
  • Carola Reinsberg : äktenskap, hetarianism och pojkekärlek i det antika Grekland. 3: e upplagan, Beck, München 1993, ISBN 3-406-37374-7 .
  • Florian M. Müller, Veronika Sossau (red.): Följeslagare. Att hantera prostitution i det antika Grekland och idag , University Press, Innsbruck 2012, ISBN 978-3-902811-45-5 . (= Spectana - Skrifter från det arkeologiska museet Innsbruck , volym 1).

webb-länkar

Commons : Hetaera  - samling av bilder, videor och ljudfiler
Wiktionary: Hetaera  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. Eva Weissweiler: Musik-kreativa kvinnor från antiken till medeltiden i: Kompositörer från medeltiden till nutid dtv Bärenreiter, München 1999, ISBN 3-423-30726-9 , s. 23–54, här: 28/29 .
  2. jämför Hans Volkmann : Hetairai . I: Little Pauly . dtv, München 1979, vol. 2, kol. 1122 f., och Heinz Bellen : Hetairoi . I: ibid., Kol. 1124.