Luther House Eisenach

Luther House Eisenach
Lutherhaus Eisenach, 2016.jpeg

Lutherhaus Eisenach, 2016
data
plats Eisenach
Konst
museum
öppning 1956 (första öppningen)
2015 (öppnar igen)
Antal besökare (årligen) ca 40 000
förvaltning
Jochen Birkenmeier
Hemsida
ISIL DE-MUS-868311

The Luther House i Eisenach är ett av de äldsta bevarade korsvirkeshus i Thüringen . Enligt traditionen bodde Martin Luther här med familjen Cotta under skoltiden från 1498 till 1501.

Historisk grund

Martin Luther stannade i sin "kära stad" Eisenach flera gånger i sitt liv. Här tillbringade han tre år av sin skoltid och översatte Nya testamentet i Wartburg .

Martin Luther som student i Eisenach (1498 till 1501)

Martin Luther föddes den 10 november 1483 i Eisleben . Luther gick först på Mansfeld Latin School innan han flyttade till Magdeburg i ett år 1497 och gick på katedralskolan där. Bara ett år senare flyttade den unge Luther till Eisenach. I sin mors hemstad bodde han till en början hos släktingar till familjen. Ändå var han tvungen att försörja sig själv, varför han - inte ovanligt för skolbarn på den tiden - flyttade från hus till hus som sångare . Enligt Luthers första biograf, Johann Mathesius , var elevens sång så populär hos en ”hängiven matrone” att hon tog emot honom i sitt hus. Matron var den unga rådmannens fru Ursula Cotta, som var gift med Conrad I. (Cunz) Cotta och en dotter till Heinrich Schalbe. Hennes far var en av hans tids mest inflytelserika Eisenachers. Stugorna hade också mycket inflytande och ägodelar i Eisenach vid den tiden. I början av 1500 -talet ägde de flera hus i staden, inklusive dagens Lutherhaus. Det är därför mycket troligt att Martin Luther hittade tillfälligt boende och logi där som student. Förutom skollektioner på församlingsskolan St. Georg, var hans tid i Eisenach särskilt påverkad av de andliga erfarenheterna vid Collegium schalbense . Denna fromma krets av lekmän runt Heinrich Schalbe var i nära kontakt med franciskanerna och formades av deras fromhet. Dessutom deltog Luther i möten i den sekulära prästen Johannes Brauns hus, där musiker skapades, bad och diskuterade både andliga och humanistiska böcker. Våren 1501 lämnade Luther Eisenach för att studera vid universitetet i Erfurt . Luther hade alltid positiva minnen från sin skoldag "i min kära stad" och han höll kontakten med några Eisenachers under hela sitt liv.

Luther vid Wartburg (1521 till 1522)

I mars 1521 kallades Martin Luther till Reichstag i Worms av den nyvalda kejsaren Karl V på grund av hans skrifter om reformationen . Här blev han ombedd att återkalla sina skrifter (17 april 1521), vilket Wittenberg -munken vägrade efter en dags reflektion (18 april 1521). Den 26 april 1521 lämnade Martin Luther Worms igen och tog sig tillbaka till Wittenberg. Den 4 maj 1521 tvingades han och hans följeslagare stanna vid Altenstein slott av beväpnade ryttare. Luther, som hade initierats i förväg, "kidnappades" av dem och fördes till Wartburg. Faktum är att han var gömd för sin egen säkerhet, eftersom han hotades med förbud från riket till följd av vägran att återkalla i Worms. Med Edict of Worms publicerad en kort tid senare , var Luther själv inte bara förbjuden och förklarad som en kättare, utan produktion och distribution av hans skrifter var officiellt förbjuden från och med då. Luther använde ensamhetens och avskildhetens tid vid Wartburg, som - baserat på Saint George , stadshelgena i Eisenach och Mansfeld - hade tagit på sig kodnamnet "Junker Jörg" för att intensivt studera Bibeln i Nya testamentet. När Altenstein attackerade tog han snabbt den hebreiska bibeln och det grekiska nya testamentet med sig. Med deras hjälp fortsatte Luther inledningsvis sina tolkningar av enskilda bibliska avsnitt innan han började sitt epokgörande arbete: Från mitten av december 1521 översatte han hela Nya testamentet från grekiska till "tyska" inom bara elva veckor. Eftersom det fortfarande inte fanns något enhetligt tyskt språk vid den tiden använde Luther det saxiska kanslerspråket för sin översättning , vilket var relativt utbrett på grund av dess användning i diplomatisk korrespondens. Till skillnad från sina föregångare översatte Luther inte Bibeln på grundval av latinska Vulgata , utan gick snarare från den ursprungliga grekiska texten och lade bara till Vulgaten som ett komplement. Detta gjorde att han kunde bryta sig loss från den latinska stilen och skapa en iögonfallande men ändå krävande bibeltext. Under översättningen av Bibeln skapade Luther många nya ord och idiom, eftersom han inte kunde hitta lämpliga motsvarigheter på det tyska språket för många bibliska termer. När Luther återvände till Wittenberg i början av mars 1522 för att upplopp hade brutit ut där, hade han redan det färdiga översättningsmanuskriptet i bagaget. Tillsammans med Philipp Melanchthon , som var professor i grekiska i Wittenberg och samtidigt förtrolig med Luther, underkastade han det en grundlig översyn innan han tog det till Melchior Lotter den äldre på sommaren . J. gav det till pressen. På September 20, 1522 då den första upplagan av den så kallade. Published September testamentet . Under tiden hade Luther redan vänt sig till översättningen av Gamla testamentet . Det var dock inte förrän 1534 som Luther i samarbete med många experter kunde presentera en fullständig översättning av Bibeln.

Byggnadshistoria för Lutherhaus

En annons av Lutherhaus från 1927

Inför den omfattande restaureringen och renoveringen av Lutherhuset (2013–2015) ägde en omfattande strukturhistorisk studie av den historiska byggnaden rum, som registrerades i en dokumentation. De dendrokronologiska undersökningarna som utförts i detta sammanhang har visat att den mindre tidigare byggnaden går tillbaka till 1269. Detta gör Eisenacher Lutherhaus till ett av de äldsta korsvirkeshusen i Thüringen. År 1356 utökades den södra gårdsbyggnaden avsevärt och Lutherhaus förstorades till sin nuvarande kubat. När exakt Lutherhaus, som ursprungligen bestod av flera enskilda byggnader, kom i familjen Cottas besittning kan inte dokumenteras. Vad som dock är säkert är att dagens Lutherhaus redan runt 1500 ägdes av Cottas. I början av 1560 -talet förvärvade byggaren Eisenach renässans, Hans Leonhard, byggnaden som sedan användes som ett bryggeri. Under lång tid antogs det att det också var Leonhard som skapade den magnifika renässansfasaden på Lutherhaus. Nyare forskning om byggnadens historia tyder emellertid också på att renässansportalen designades av honom, men ursprungligen tillhörde det angränsande valbostaden och var först kopplad till Lutherhaus efter dess rivning 1742. Tidpunkten för fackverkets infästning är också kontroversiell. Medan äldre skildringar av Lutherhuset hävdar att det bara byggdes efter den stora stadsbranden 1636, tyder nuvarande studier på att detta byggnadsarbete utfördes redan på 1500 -talet. Under den tidiga moderna perioden bytte Lutherhaus ägare många gånger, vilket också resulterade i olika användningsområden. Sedan 1898 fanns det en restaurang, den så kallade "Lutherkeller", i byggnaden. Hyresvärden, Adolf Lukaß, inredde sin restaurang i "gammal tysk stil" och visade för sina gäster de historiska "Luther -rummen" där Luther sägs ha bott som student. Fram till andra världskriget överlevde Lutherhaus alla krig och stadsbränder i stort sett oskadda. På November 23, 1944 dock en brittisk luft gruva detonerade över Luther. Detonationen skadade byggnadens norra fasad avsevärt, men den södra delen, där Luther-rummen och korsvirkeshallen ligger, förblev intakt. Efter krigets slut reparerades det skadade huset snabbt.

Museihistoria

Lutherhaus från 1956 till 2013

Luther House, 1956
Lutherhaus Eisenach (DDR-frimärke, frimärksserier: korsvirkeshus i DDR , 1978)

Efter att huset byggdes om fortsatte familjen Lukaß (Lucas, Lukass) att driva "Lutherkeller" som restaurang fram till 1953. Efter att en del av familjen flydde till Förbundsrepubliken hyrde den evangelisk -lutherska kyrkan i Thüringen huset 1955. Hon utökade ytterligare det befintliga Luther -minnesmärket, inrymde "Evangelical Rectory Archive" här och öppnade under ledning av Willy Quandt en minnesplats i Lutherhuset 1956 , som representerade en blandning av minnesmärke, samling och museum. År 1965 fick Thüringen regionala kyrkan hälften av huset som ett testamente från Karoline Schneider, änkan Lukaß, som ägde hälften av huset fram till sin död. Kyrkan förvärvade den andra delen 1997 av arvingarna till familjen Lukaß. Även efter återföreningen förblev Lutherhaus i Thüringer regionkyrka och ägdes som en reformationsplats. Från 2006 till 2013 drivs Lutherhaus av Wartburg Verlag GmbH . Trots flera restaureringar och renoveringar (inklusive 1976/77, 1983) nådde huset snart sina strukturella gränser. Lagringsförhållandena för prästgårdsarkivets innehav visade sig också vara olämpliga. De senaste moderniseringsåtgärderna omfattade den permanenta utställningen ”Återupptäck Martin Luther”, som gjordes helt om 1996, var toppmodern på den tiden och fungerade som en modell för moderniseringen av Lutherhuset i Wittenberg . Under åren förlorade dock Lutherhaus sin attraktivitet och modernitet jämfört med andra reformationsplatser.

Nya Lutherhaus (2013 till idag)

Lutherhaus före renoveringen 2014–2015

Inför reformationsjubileet 2017 grundade den evangeliska kyrkan i Centrala Tyskland , som skapades 2009 genom sammanslagningen av den evangelisk-lutherska kyrkan i Thüringen och den evangeliska kyrkan i kyrkoprovinsen Sachsen , "Lutherhaus Eisenach" Foundation" i 2013 med syfte att utveckla ett modernt museum som överensstämmer med internationella museistandarder. Innehavet i Evangelical Pastory Archives, som tidigare varit egendom för Evangelical Pastors Association i Tyskland eV , överfördes till den nyetablerade stiftelsen och har sedan dess bildat museets samlingsbas. Med Jochen Birkenmeier fick Lutherhaus för första gången en heltidsvetenskaplig ledare och kurator, som också tänkt och utformade omdesignen av museet och den nuvarande permanenta utställningen "Luther och Bibeln". Från 2013 till 2015 renoverades och restaurerades Lutherhaus omfattande. Under denna tid ägde museets utbildningsarbete och administrationen av Lutherhaus rum i det närliggande Creutznacher Haus . Den 26 september 2015 öppnades det nya Lutherhaus igen med en stor festlig gudstjänst och en efterföljande invigningsceremoni. Museet kunde sätta ett nytt besökarrekord 2017 under reformationsjubileet, då över 71 000 besökare kom till Lutherhaus.

Den nuvarande permanenta utställningen "Luther och Bibeln"

Under renoverings- och renoveringsarbetet på byggnaden gjordes också husets inre och utställningen om. Den nya permanenta utställningen "Luther och Bibeln" är tillägnad Luthers världshistoriska bibelöversättning på tre våningar och presenterar många (konst) historiska skatter som t.ex. B. flera tavlor från Cranachskolan , föremål från textilskatten Römhild eller kyrkboken med Johann Sebastian Bachs dopinträde . Det finns också många andra utställningar och moderna mediestationer som ger museibesökare interaktiv tillgång till utställningens ämne. Som ett resultat av renoveringsarbetet är Lutherhaus i stort sett barriärfritt för första gången i sin historia, och arkaden på innergården är också fullt tillgänglig för första gången.

bottenvåning

Utställningen börjar på bottenvåningen och visar hur Luthers värld såg ut runt 1500, vilka former av fromhet och religiösa metoder han mötte. Hans skoltid i Eisenach diskuteras liksom hans väg att bli munk och utvecklingen av hans reformationsinsikter.

Entresol

Översättningen av Bibeln är utan tvekan en av Luthers viktigaste och mest formativa prestationer. Svårigheterna och utmaningarna med översättning diskuteras på entresolvåningen i Lutherhuset. Den "språkliga" mångfalden av "tyska" förmedlas tydligt och Luthers egna uttalanden om "tolkning" tas också upp. Samtidigt visar den rollen som spelades av de många experter som Luther arbetade med sin översättning av Bibeln med. De historiska Luther -rummen kan också besökas på entresolvåningen.

Första våningen

Med Luthers död 1546 tog varken reformationen eller historien om effekten av hans översättning av Bibeln slut. Särskilt Luthers översättning av bibeln har i synnerhet format det tyska språket , litteraturen och musiken än idag, vilket kan ses på övervåningen med hjälp av många enskilda exempel. Grundandet av Canstein Bible Institute och utvecklingen av den stående meningen var av stor betydelse för Lutherbibelns distribution och långsiktiga framgång , eftersom det var bara genom dessa tekniska innovationer som Bibeln blev en massprodukt som distribuerades över hela världen i samband med Pietist- inspirerade missionsrörelse . Även det mörkaste kapitlet i mottagandet av Luthers bibel och hans skrifter har sin plats i den permanenta utställningen: i det tredje riket togs Luthers antijudiska uttalanden ofta upp och gjordes användbara för nazistisk propaganda . Institutet för forskning om och eliminering av det judiska inflytandet på tyskt kyrkligt liv (”Entjudungsinstitut”), grundat 1939 i Wartburg , gav sig i uppgift att skriva en ny upplaga av Nya testamentets evangelier , där alla referenser till judendom och historia Israel bör rensas bort. Med andra världskrigets utbrott var Entjudungsinstituts verksamhet bara under en kort tid. Institutionens publikationer var z. Ibland tryckt i ett mycket stort antal exemplar, så långt finns det ingen tillförlitlig kunskap om deras faktiska distribution. I det sista utställningsrummet visas den nuvarande betydelsen av (Luther) Bibeln och utmaningarna för den aktuella översynen av Lutherbibeln (Bibelrevision).

"Entjudungsinstitut"

Förutom reformationens historia har Lutherhaus sedan 2019 haft ett andra tematiskt fokus för att hantera det antisemitiska ”De-Judaism Institute” som var aktivt i Eisenach mellan 1939 och 1945. I mars 2018 gav Lutherhaus -chefen Jochen Birkenmeier initiativet till att bygga ett minnesmärke för ”Entjudungsinstitut” , som ceremoniskt presenterades i Eisenach den 6 maj 2019, 80 år efter att institutet grundades. Sedan 19 september 2019 har Lutherhaus visat specialutställningen Exploration and Disposal. Kyrkan "Entjudungsinstitut" 1939-1945 (kuraterad av Jochen Birkenmeier och Michael Weise), som kommer att visas i Lutherhaus fram till slutet av 2021. Det belyser institutets historisk-politiska bakgrund och intellektuella rötter, konsekvenserna av dess arbete och den mödosamma vägen till historisk bearbetning efter 1945. Dessutom är påståenden från Martin Luther och hans anti-judiska uttalanden från institutets anställda tagit hand om.

man i en kub av Ai Weiwei

År 2019 lyckades Lutherhaus Eisenach Foundation förvärva skulpturmannen i en kub , som Ai Weiwei hade skapat för utställningen Luther och Avantgarde i Wittenberg som en del av reformationsjubileet 2017 . I människan i en kub bearbetade den kinesiska konstnären erfarenheterna av osäkerhet och isolering efter att han greps av de kinesiska myndigheterna: ”Mitt arbete består av en betongkub som innehåller en enda figur i ensamhet. Denna siffra visar mig under de 81 dagarna av min hemliga förvar 2011. ”Att fokusera på idéer och språk hjälpte Ai Weiwei att överleva fängelset. Kopplingen mellan frihet, språk och idéer fascinerade honom också om Martin Luther, som han uttryckligen hyllade med människan i en kub . I oktober 2020 - 500 år efter publiceringen av Martin Luthers bok Von der Freiheit eines Christenmenschen (1520) - sattes den upp på innergården i Lutherhuset och presenterades ceremoniskt för allmänheten.

Specialutställningar och evenemang

Parallellt med renoveringsarbetet (2013–2015) byggdes en privat bostads- och kommersiell byggnad på ödemarken väster om Lutherhaus, som är ansluten till det historiska Lutherhaus med en ingångsbyggnad av glas. Lutherhaus Eisenach Foundation använder bottenvåningen i den nya byggnaden som ett mottagningsområde och museibutik. Det nya specialutställningsrummet, där föränderliga specialutställningar har visats sedan 2016, är också inrymt där. Dessutom finns det regelbundna evenemang i Lutherhaus. Dessa inkluderar den årliga museifestivalen med anledning av Luthers födelsedag (10 november), KinderKulturNacht samt uppläsningar, konserter och föreläsningar.

Museumsutbildning

Förutom den permanenta utställningen kan grupper av besökare också dra nytta av olika utbildningsmuseums erbjudanden på Lutherhaus. Detta inkluderar ”lektioner som på Luthers tid” och olika workshops inom områdena kalligrafi och boktryck. För skol- och konfirmationsgrupper finns också informationsblad tillgängliga. Till specialutställningen Exploration and Disposal. Det kyrkliga "Entjudungsinstitut" 1939-1945 utvecklades tre specialutbildningserbjudanden som erbjuder olika synsätt på utställningsämnet.

Samling och protestantiskt prästgårdsarkiv

Grunden för museets egen samling av Lutherhaus är innehavet av Evangelical Prectory Archives, som kom till stånd 1925 av pastorn August Angermann (1867–1947), som arbetade i Merseburg . Ett år tidigare meddelade Angermann på pastorsdagen i Gießen att han planerade att bygga en samling om den protestantiska prästgårdens historia och betydelse. På följande pastorsdag i Hamburg (1925) anförtroddes han av de evangeliska pastorföreningarna uppgiften att omsätta sitt projekt i praktiken. År 1931 omfattade samlingen redan mer än 1300 enskilda föremål (målningar, teckningar, etsningar, foton, böcker, brev, manuskript, tavlor, mynt, medaljer, familjejournaler etc.) Wittenberg Castle kan ses offentligt. Samlingen stängdes under andra världskriget. Efter krigsslutet skulle det ursprungligen föras till Eisleben , men inga lämpliga lokaler kunde hittas där. Istället fördes innehavet av de protestantiska prästgårdarkiven till Eisenach 1947 eller 1948 på uppmaning från Thüringen regionalbiskop Moritz Mitzenheim , där de var inrymda på Hainstein fram till 1956. Willy Quandt, som efterträdde Angermann, var chef för "Evangelical Prectory Archives" vid den tiden. Därifrån fördes innehavet till Lutherhuset, där de presenterades för allmänheten i form av en permanent utställning från den 1 maj 1956. Utställningens innehåll på översta våningen i Lutherhaus förblev i stort sett oförändrat fram till 1995. 1996 presenterades den grundligt reviderade och förnyade utställningen "En resa genom tiden genom den protestantiska prästgårdens historia". Lagringsförhållandena i det historiska Lutherhaus visade sig emellertid bli allt mer problematiska för samlingen, både rumsligt och klimatmässigt. Av denna anledning inrättades en depå för det protestantiska prästgårdsarkivet i det nybyggda Landeskirchenarchiv Eisenach 2014, där innehavet igen är tillgängligt för forskning.

Utmärkelser

Tilldelades europeiskt kulturarv 2011

Den permanenta utställningen av Lutherhaus belönades med ICONIC AWARD 2016 i kategorin "Arkitektur - det bästa av det bästa", "Thuringian Tourism Prize 2016" (specialpris: "Digital Solutions in Tourism") och ett specialpris som en del av museet Pris för Sparkassen-Kulturstiftung Hessen- Thüringen 2016 delas ut. I oktober 2017 tilldelade Museumsföreningen i Thüringen Lutherhaus Eisenach museisälen. Detta tilldelas museer som uppfyller kvalitetsstandarderna från International Council of Museums (ICOM) och German Museum Association (DMB) på ett föredömligt sätt. Samma år fick Lutherhaus också certifikatet "Tillgänglighetstest".

Transportlänkar

Lutherhaus kan lätt nås med Wartburgmobil busslinje 3 från Eisenach tågstation och Wartburg .

litteratur

Edmund Schneidewind: Lutherhuset i Eisenach , 1880
  • Jochen Birkenmeier: Das / The Lutherhaus in Eisenach. Eisenach 2015.
  • Johann-Friedrich Enke: Det protestantiska prästgårdsarkivet. En guide genom den permanenta utställningen i Eisenacher Lutherhaus , Jena 1990.
  • Friedrich Henning: Martin Luther som latinsk student i Eisenach. i: Luther 67 (1996), s. 109-113.
  • Herbert von Hintzenstern : Luther i Eisenach . 5: e upplagan, Jena 1991.
  • Herbert von Hintzenstern : Preludes to the Reformation in Eisenach. i: Evangelical Lutheran Churches officiella tidning i Thüringen 34 (1981) nr 10, s. 79–85.
  • Hagen Jäger: Lutherhaus Eisenach , Regensburg 2004.
  • Karl Köthe: Martin Luther och Luther -platserna i och runt Eisenach. Leipzig 1994.
  • Hans Eberhard Matthes: Eisenacher Lutherhaus med en bilaga 'The Cotta family' , Eisenach 1939.
  • Hans-Dieter Meister: Lutherhuset i Eisenach. (Östra) Berlin 1989.
  • Willy Quandt : Martin Luther som student i Eisenach och Eisenacher Lutherhaus , (östra) Berlin 1965.
  • Edmund Schneidewind: Lutherhuset i Eisenach. Ett bidrag till Luthers ungdomshistoria. Utgiven av Otto Elsner, Eisenach 1880.

webb-länkar

Commons : Lutherhaus Eisenach  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ↑ Martin Brecht : Martin Luther, vol. 1: Hans väg till reformationen, 1483-1521. Andra upplagan, Stuttgart 1983, s. 24-28; Thomas Kaufmann : Martin Luther , München 2006, s. 28f. Heinz Schilling : Martin Luther. Rebeller i en tid av omvälvning. Eine Biographie , München 2012, s. 68f.
  2. ↑ Johann Mathesius : Historier om de vördnadsvärda i gudomligt kära Guds man, D. Martin Luthers början, undervisning, liv […] döende , Nürnberg 1588, s. 3r.
  3. ^ Ernst-Otto Braasch: Schalbe-familjen i Eisenach , i: Evangelical Lutheran Church Officiell tidning i Thüringen 34 (1981) nr 10, s. 85–87, här: s. 86.
  4. ↑ Braasch: Schalbe , s. 86f.
  5. ↑ Jochen Birkenmeier: Das / The Lutherhaus in Eisenach , Eisenach 2015, s. 9–12; Heinz Schilling : Martin Luther. Rebeller i en tid av omvälvning. En biografi. CH Beck, München 2012, ISBN 978-3-406-63741-4 ; 4: e uppdaterade upplagan, München 2016, ISBN 978-3-406-70105-4 , s. 69; Brecht: Luther I , s. 30f.
  6. ↑ Martin Luther: D. Martin Luthers Werke. Critical Complete Edition , Vol. 30/2, Weimar 1909, s. 576.
  7. ↑ Herbert von Hintzenstern : Preludes to the Reformation in Eisenach , in: Official Journal of the Evangelical Lutheran Church in Thuringia 34 (1981) nr 10, s. 79–85, här: s. 81.
  8. ↑ Friedrich Battenberg : Art. Worms , i: Volker Leppin , Gury Schneider-Ludorff (red.): Das Luther-Lexikon , Regensburg 2014, s. 773f., Här: s. 774.
  9. ↑ Birkenmeier: Lutherhaus , s. 40f.; Kaufmann: Luther , s. 64–73.
  10. ^ Heinrich Bornkamm : Martin Luther mitt i sitt liv. Årtiondet mellan maskarna och Augsburgs riksdag . Redigerad från dödsboet av v. Karin Bornkamm, Göttingen 1979, s. 81.
  11. ↑ Schilling: Luther , s. 272f.
  12. ↑ Dokumentation om den historiska studien av Lutherhuset i Eisenach. Skapad av restaureringsstudion Wolfgang Petzholdt, mars 2012.
  13. ↑ Hans Eberhard Matthes: Eisenacher Lutherhaus med en bilaga 'The Cotta family' , Eisenach 1939, s.25.
  14. ↑ Dokumentation Petzholdt, s. 45f.
  15. ^ Hans-Dieter Meister: Lutherhuset i Eisenach , (östra) Berlin 1989, s. 8-10; Willy Quandt: Martin Luther som student i Eisenach och Eisenacher Lutherhaus , (östra) Berlin 1965, s.13.
  16. ^ Dokumentation Petzholdt, s. 51.
  17. ↑ Jochen Birkenmeier: Das / The Lutherhaus in Eisenach , Eisenach 2015, s.7.
  18. ↑ Uta Schäfer: Jubileet som en möjlighet , i: Glaube + Heimat , 29 oktober 2010, online på: http://www.glaube-und-heimat.de/2010/10/29/das-jubilaum-als- chans / (åtkomst 21 december 2015).
  19. ↑ Birkenmeier: Lutherhaus , s. 21f.
  20. ↑ Lutherhuset i Eisenach renoveras, byggs om och utökas Mitteldeutsche-kirchenzeitungen.de den 30 november 2013, öppnas den 12 november 2016.
  21. ↑ Heiko Kleinschmidt: Eisenach: Lutherhaus invigdes med gudstjänst och folkfest , i: Thüringer Allgemeine , 28 september 2015, online på: http://eisenach.thueringer-allgemeine.de/web/eisenach/startseite/detail/-/ specifik / Eisenach-Mit-Gottesdienst-und-Volksfest-oeffnete-das-Lutherhaus-1892410851 (öppnade 21 december 2015).
  22. ↑ Pressmeddelande från Foundation Lutherhaus Eisenach från 5 januari 2018
  23. ↑ Birkenmeier: Lutherhaus , s. 28–33.
  24. ↑ Birkenmeier: Lutherhaus , s. 34–58; Karl-Wilhelm Niebuhr: Walter Grundmann: Nya testamentets forskare och tysk kristen. i: Hans-Joachim Döring, Michael Haspel (red.): Lothar Kreyssig och Walter Grundmann. Två kyrkliga politiska huvudpersoner från 1900 -talet i centrala Tyskland , Weimar 2014, s. 28–46, här: s. 35–38; Oliver Arnhold: "Entjudung" - Kirche im Abgrund, vol. 2. "Institute for Research and Elimination of the Jewish Influence on German Church Life" 1939–1945 (Studies on Church and Israel 25/2), Berlin 2010, sid. 644-648, 680; Dirk Schuster: ”Entjudung” som en gudomlig uppgift: kyrkrörelsen tyska kristna och Eisenach Entjudungsinstitut inom ramen för den nationalsocialistiska politiken mot judar , i: Schweizerische Zeitschrift für Religions- und Kulturgeschichte 106 (2012), s. 241–255 , här; S. 249.
  25. ↑ "Vi gick vilse" - Evangeliska kyrkan firar "Entjudungsinstitut" med ett minnesmärke i: Mitteldeutscher Rundfunk Religion und Gesellschaft av den 7 maj 2019 (öppnade 29 juni 2019).
  26. ↑ "Utforskning och eliminering. Kyrkan 'Entjudungsinstitut' 1939-1945 ” , webbplats för Lutherhaus Eisenach Foundation (nåddes den 29 juni 2019).
  27. ↑ Ai Weiwei, citerat i: Walter Smerling: Ai Weiwei, In: Ders. (Red.): Luther och avantgarden. Samtida konst i det gamla fängelset i Wittenberg med speciella presentationer i Berlin och Kassel. Wienand: Köln 2017, s.66.
  28. ^ Skulptur av Ai Weiwei permanent i Lutherhaus Eisenach , i: Süddeutsche Zeitung online, 9 oktober 2020; Skulptur av Ai Weiwei avtäckt i Eisenacher Lutherhaus , i: MDR Thuringia , 9 oktober 2020.
  29. ↑ Meister: Lutherhaus , s. 58–64; Johann-Friedrich Enke: Det protestantiska prästgårdsarkivet. En guide genom den permanenta utställningen i Eisenacher Lutherhaus , Jena 1990; Birkenmeier: Lutherhaus , s. 24–27.
  30. ↑ Specialmuseumspriset för Eisenacher Lutherhaus (öppnades 4 oktober 2016)
  31. ↑ Birgit Schellbach: Ett sigill för Lutherhuset , i: Thüringer Allgemeine, 7 oktober 2017.

Koordinater: 50 ° 58 ′ 23 ″  N , 10 ° 19 ′ 13 ″  E