Katarsis (psykologi)

Inom psykologin beskriver katarsis ( forntida grekisk κάθαρσις "rengöring") hypotesen att leva ut inre konflikter och förtryckta känslor leder till en minskning av dessa konflikter och känslor. Katarsis används främst när man uttrycker eller kanaliserar aggression - inklusive symbolisk - som att slå en sandsäck, eller alternativt agera aggressiva känslor i en fiktiv eller virtuell form (t.ex. via teater, film, videospel) en minskning av negativa känslor (ilska, ilska ) ska uppnås. Det populära antagandet, baserat på Aristoteles , om den katartiska effekten av aggressiva handlingar är kontroversiell och har motbevisats många gånger.

teori

Termen katarsis kommer från det antika Grekland, applicerades på kropp och själ av Platon och handlar om de konnotationer som rensning också har på tyska. Där används den bland annat inom medicin när man använder emetika, men också i samband med rituell rening . Aristoteles 'användning av' katarsis 'i poetiken har en speciell effekt . Där talar han i sin tragedit teori om katarsis genom elände / känslor och skräck / rysning (från grekiska éleos och phóbos, som Lessing översatt på ett vilseledande sätt med medlidande och rädsla ; se även Poetics: Tragedy Definition ), även om det fortfarande är oklart om detta renas av sig själv eller om det rensas från känslorna och helt eller bara från ett överskott av dessa känslor. Som ett resultat av medicinska tolkningar av poetik på 1800-talet togs termen upp av Josef Breuer och Sigmund Freud samt etologerna Konrad Lorenz och Irenäus Eibl-Eibesfeldt .

Katarshypotesen spelade en viktig roll i psykoanalysen mellan 1880 och 1895 . Freud bröt sig emellertid gradvis från den katartiska metoden till förmån för fri association - en metod som tydligt avviker från katarsis och som fortfarande är den grundläggande regeln för psykoanalytisk behandlingsteknik idag.

betyg

Ursprungligen gav experiment på 1960-talet bevis för ovanstående hypotes. Många replikeringsförsök från tidigare experiment ledde dock inte till en bekräftelse utan till motsatta resultat. Att agera ut aggression leder till exempel inte till en minskning utan en ökning av aggressiva tendenser. I mitten av 1980-talet distanserade Seymour Feshbach (en huvudförespråkare) sig också från denna avhandling.

I nyare studier om katarsavhandlingen visade bland annat Bushman att försökspersoner som var beredda att tro på katarsis eller vars tro på katarsis bedömdes hade en ökad potential för aggression jämfört med kontrollgruppen. Detta leder till slutsatsen att medvetet framkallade aggressiva handlingar också omedvetet förstärks på en mental nivå genom feedbackeffekter .

Enligt en nyligen genomförd studie som undersökte användningen av termen katarsis bygger idén om mediekatarsis (katarsis genom observation och mental upplevelse av aggression i media) på en förvirring av termer. Enligt detta är termen som används av Feshbach en oönskad blandning av psykoanalytiska och beteendevetenskapliga begrepp och är i sig motsägelsefull.

Ändå finns det inom den tillämpade psykoterapiscenen olika erfarenhetsaktiverande procedurer som går utöver det sammanhangsfria genomförandet av enkla aggressionsövningar, som de förekommer i statistiska experimentella studier . Inom en guidad terapeutisk process bör så kallad emotionell fördjupning stimuleras och åtföljas i förhållande till det biografiska sammanhanget, vilket kan leda från en rent intellektuell reflektion av känslorna genom ett minimalt emotionellt uttryck till ofrivilliga autonoma kroppsreaktioner (snyftande, skakande). Primära adaptiva känslor som är relaterade till dysfunktionella emotionella scheman , som i sin tur går tillbaka till otillräckligt uppfyllda grundläggande behov , ska aktiveras, ageras och modifieras genom efterföljande behovsuppfyllelse . Katartiska reaktioner är inte ovanliga i exempelvis bindningspsykoterapi , psykodrama och systemiska familjekonstellationer . Här hänvisar inte katarsis uteslutande till aggression, som vanligtvis är fallet i experimentell forskning, utan också till andra primära känslor som sorg, smärta, ilska, avsky och också kärlek, glädje, lust och tacksamhet.

Liknande känslomässiga fördjupningsnivåer upp till ofrivilligt katartiskt emotionellt uttryck beskrivs i olika psykoterapeutiska procedurer, till exempel i integrativ terapi ( Hilarion Petzold , gestaltterapi ) och den bindande psykoterapin som nämns ovan. I integrativ terapi finns ett differentierande koncept där den fungerande katarsistorin om aggression och sorg kritiseras som problematisk eftersom den kan fördjupa dysfunktionella emotionella vägar. Snarare bör milda processer av återupplevelse med kognitiv och emotionell genomarbetning främja integrationen av stressiga livshistorier. I kroppspsykoterapeutiskt arbete (kroppsterapi), lagring från kroppsminnet , d.v.s. H. Avlyssningar kallas. Även här handlar det inte om en så kallad "katartisk urladdning", som den är representerad i många andra kroppspsykoterapier, utan om kognitiv och emotionell påverkan på alternativa former av utföringsformer och att främja motståndskraft i integrativ terapi .

Individuella bevis

  1. ^ Albert Bandura : Aggression. En social-lärande teorianalys. Klett-Cotta Verlag, Stuttgart 1979, ISBN 3-12-920521-7 .
  2. ↑ Annemarie Leibbrand-Wettley : Tillvägagångssätt till en historia av psykoterapi. I: Gamla problem - Nya tillvägagångssätt. Tre föreläsningar av Fritz Krafft, Kurt Goldammer, Annemarie Wettley (Würzburg 1964). (= Bidrag till vetenskapens och teknikens historia. Volym 5). Wiesbaden 1965, s. 42–57, här: s. 42 f.
  3. ^ Elisabeth Roudinesco , Michel Plon: Dictionnaire de la Psychanalyse. Översatt från franska av Christoph Eissing-Christophersen et al.: Dictionary of Psychoanalysis . Springer, Wien 2004, ISBN 3-211-83748-5 , s. 528f.
  4. ^ Seymour Feshbach, RD Singer: Television and Aggression. En experimentell fältstudie. Jossey-Bass, San Francisco 1971.
  5. ↑ Seymour Feshbach: Känslor och motivation. I: Jo Groebel, Peter Winterhoff-Spurk (red.): Empirisk mediepsykologi. München 1989, s. 65-75.
  6. ↑ Brad J. Bushman, RF Baumeister, CM Phillips: Går folk aggressivt för att förbättra sitt humör? Katarsis tro, påverkar regleringsmöjligheter och aggressivt svar. I: Journal of Personality and Social Psychology. Volym 81, 2001, sid 17-32.
  7. ^ Daniel Hug: Katarsis. Re-vision av ett kontroversiellt koncept. Turnshare 2004.
  8. ↑ Konrad Stauss: Bonding Psychotherapy Basics and Methods . Kösel-Verlag, München 2006, s. 63ff.
  9. ↑ J. Bloem, P. Moget, Hilarion Petzold: Budo, aggression minskning och psykosociala effekter: fantasi eller verklighet? - Forskningsresultat modellerar psykologiska och neurobiologiska begrepp . I: Integrativ terapi . Nej. 1-2 , 2004, sid. 101–149 ( fpi-publikation.de [PDF]).
  10. ^ HG Petzold: Tröst och sorg: Begrepp och modeller . I: Topic Pro Senectute . Volym 3. Wien / Graz 2007, s. 40-49 .
  11. ^ HG Petzold, I. Orth: Epitome. POLYLOG I INTEGRATIV TERAPI: "Mentaliseringar och empati", "Utföranden och interoception" - grundläggande begrepp för "komplext lärande" i en intermetodisk process av "medkreativt tänkande och skrivande" . I: HG Petzold, B. Leeser, E. Klempnauer (red.): När språket läker. Handbok för poesi och biblioterapi, biografi, kreativt skrivande. Festschrift för Ilse Orth. Aisthesis Verlag, Bielefeld 2017, ISBN 978-3-8498-1252-2 , pp. 885-971 .