Hetitiskt språk

Hetitiska

Talat in

Mindre Asien för cirka 3500 år sedan
högtalare ingen ( språk utdöda )
Språklig
klassificering

Indoeuropeiska språk

Anatoliska språk
  • Hetitiska
Officiell status
Officiellt språk på -
Språkkoder
ISO 639 -1

-

ISO 639 -2

träffa

ISO 639-3

träffa

Den Hettitiska , språket av hettiterna (Heth. Egen namn ??? nešili, nešumnili , tyska 'Nesisch, språk av folket från Kanes-Nesa ' ) är en utdöd indoeuropeiskt språk som var utbredd i Mindre Asien och skriftlig i kilform . Dina äldsta skriftliga dokument kommer från mitten av 1700-talet f.Kr. BC och är därmed det äldsta beviset på ett indoeuropeiskt språk.

Klassificering och språkhistoria

Tillsammans med flera andra utdöda språk i Mindre Asien bildar hettit den anatoliska grenen av den indoeuropeiska språkgruppen. Huruvida de anatoliska språken utgör den äldsta indoeuropeiska språkgrenen och Anatolien är det ursprungliga hemlandet (" Anatolias hypotes "), eller om deras bärare immigrerade till Anatolien (inklusive " Kurgan-hypotesen ") är inte helt klart.

Indoeuropeiska språk

Anatoliska språk (anatolisk gren)
Hetitiska, Lydian , Palaic ,
Luwish , Carish , Lycian ,
Pisidian , Sidobord

Inom den anatoliska grenen, som har utrotats, är hettit det viktigaste språket i termer av bevis. Luwian , Carian , Lycian , Pisidian och Sidetic sammanfattas ibland som "Luwian languages" eftersom de verkar vara närmare besläktade.

Hetitiska ska inte förväxlas med hatik , språket för hatianerna , som bebodde centrala Anatolien redan innan de indoeuropeiska folken invandrade. Namnet hetiter lånades ut från namnet Hattier.

Efter upptäckten ifrågasattes ursprungligen hetiten (och därmed även de andra anatoliska språken) till de indoeuropeiska språken. Anledningarna ligger i hettitens ibland starkt olika grammatiska manifestationer. Snarare antogs att hetiten var en mycket nära släkting till indoeuropeiska och att den bildar den så kallade " indo-hettiten ". Idag hävdas konsekvent att hettitiska språket och dess anatoliska systerspråk, liksom de andra indoeuropeiska språken, utvecklades från ett språk som - antas det - omkring 3000 f.Kr. F.Kr. eller åtminstone inte så mycket tidigare i den Pontiska stäppen norr om Svarta havet talades om bärarna av den så kallade Kurgan-kulturen . Detta grundläggande språk kallas vanligtvis det indoeuropeiska originalspråket (mer sällan: indoeuropeiskt grundspråk ). När kulturföreningen släpptes under perioden som följde (skälen är fortfarande i stort sett okända), delades också den gemensamma språkliga föreningen upp i enskilda språk eller grenar av språket.

Representanterna för den "indo-hettiska hypotesen" motiverar särdrag som uteslutande dokumenteras i den anatoliska grenen med det faktum att talarna för de senare anatoliska språken var de första att bryta sig loss från den gemensamma språkliga gruppen. Alla andra indoeuropeiska språk måste då ha ersatt dessa särdrag. Den motsatta avhandlingen - mindre accepterad idag - motiverar skillnaderna med individuella substitutioner och konserveringar i den anatoliska miljön.

Hetittiska språkliga monument och själva vittnesbörd är indelade i tre språknivåer eller epoker, nämligen

  • Old Ethite (1750 till 1450 f.Kr., till Telipinu )
  • Mellanhettitiska (1450 till 1380 f.Kr., upp till Šuppiluliuma I. )
  • Young hettit (1380 till 1220 f.Kr., fram till imperiets fall)

Det äldsta hettitiska (och faktiskt det äldsta indoeuropeiska) språkdokumentet är Anitta- texten, proklamationen av en pre-dynastisk kung från 1730 f.Kr. Från den omfattande kommersiella och privata korrespondensen (skriven på forntida assyrisk) från Karum- perioden i den antika assyriska handelskolonin i Kaniš , som fanns i århundraden före Anitta, har många otvetydiga hettiska personnamn kommit ner till oss.

Den unga hettitiska epoken kan delas in i tre faser.

På grund av den krigsliknande utvecklingen i östra Medelhavet (" Sea Peoples ") kom den efter 1200 f.Kr. F.Kr. till upplösningen av hettitiska imperiet i små stater, som bosattes av arameerna . Området hamnade så småningom under assyrierna , vars officiella språk var arameiska .

Skrifter och upptäckt

Redan i slutet av 19-talet, franska arkeologer upptäckt några lertavla fragment i Hattusa , den forna huvudstaden i Hittite Empire, nära den turkiska byn Bogazkoy (dagens Boğazkale ) . Texterna på den skrevs i en läsbar variant av Akkadian cuneiform , som arkeologerna inte förstod eftersom de flesta var skrivna på ett okänt språk. Publikationerna gick till stor del obemärkt. År 1902 misstänkte norska Jørgen Alexander Knudtzon att de hittade texterna var skrivna i en indoeuropeisk språkvariant. Han baserade sin avhandling på den korrespondens som hittades i Tell el-Amarna mellan den hetitiska stora kungen och faraonen Amenophis IV ( Akhenaten ). År 1906 upptäckte två arkeologer, tyska Hugo Winckler och ottomanska grekiska Theodor Makridi Bey, en platta med en längre text i Boğazkale, vars innehåll redan var känt för dem båda. Det var en version av fredsavtalet mellan den hettiska stora kungen Ḫattušili och den egyptiska farao Ramses II. En kopia av denna text, som anses vara den tidigast dokumenterade fredsavtalet för mänskligheten, finns i FN: s högkvarter i New York .

Den faktiska dechiffreringen av materialet och postulationen av tillhörighet med de indoeuropeiska språken men endast tjeckiska Bedrich Hrozný 1915 lyckades . Det året publicerade han först en rapport med titeln The Solution to the Hittite Problem in the German Orient Society . Två år senare publicerades boken Hetiternas språk, deras struktur och deras tillhörighet till den indoeuropeiska språkstammen .

Textkorpuset innehåller bland annat. omfattande religiösa och juridiska texter, inklusive ett slags konstitution som Telipinu omkring 1500 f.Kr. Chr. Fixad. På de flesta lertabletter som finns i Boğazkale noteras också vardagliga saker, t.ex. B. Aktielistor. De är skyldiga den höga andelen namn för vardagliga saker i det kända ordförrådet.

Fonetik och fonologi

Eftersom hettiterna använde det anpassade akkadiska kilskriften och det huvudsakligen är syllabiskt till sin natur, kan den exakta fonetiken och fonologin ofta inte längre undersökas med fullständig säkerhet. Men med hjälp av etymologin och även varianterna av stavningarna inom hettitiska kan vissa meningsfulla uttalanden göras med avseende på respektive ordformer.

Konsonanter

  bilabial alveolär palatal velar labiovelar struphuvud
stl. sth. stl. sth. stl. sth. stl. sth. stl. sth.  
Plosiver sid b t d     k G k w g w  
Affricates     ts                
Frikativ     s                
Nasaler   m   n              
Levande       r              
laterala  approximanter       l              
centrala approximanter   w       j         h 2 , h 3

S skrevs konsekvent som š i kilform, även om kilform skiljer mellan s och š. Därför är det också möjligt att ljudet uttalades som ett röstlöst postalveolärt frikativ ʃ eller som ett ljud mellan de två (moderna grekiska och spanska har båda genomgått en liknande utveckling av detta ljud).

De halv vokaler [w] och [j] visas i diftonger med [a] och [A].

Upptäckten av hettitiska orsakade en sensation att en del av de så kallade laryngals (struphuvudet ljud, t.ex. [h]), som tidigare endast hypotetiskt utvecklats för den indoeuropeiska grundspråket ( laryngalteorin ), faktiskt i hettitisk litteratur på ett betydande sätt mottaget och reproducerat skriftligen (transkriptionsymbol ).

Vokaler

  främre central tillbaka
ung. ger. ung. ger. ung. ger.
stängd i         u
medium e         o ?
öppna     a      

(En skillnad mellan o (kilformiga tecken u) och u (kilformiga tecken ú) på hettitiska är kontroversiell.)

grammatik

morfologi

Allmän

Hittite är ett språk som vanligtvis inflects genom utgångar, är böjning av vilka delvis uppbäres av ablaut av den roten . Suffix , eventuellt med överlappning, används huvudsakligen för härledning , i vissa fall en reduplikation . Den nasala räkningen som ärvts från det indoeuropeiska grundspråket visas synkront i varianterna -né- , -én- , -nó- och -ón- , i båda fallen i anfall med -n- och -nén- i anfallet med -nen- .

Fall, antal och kön

Istället för tre grammatiska kön , kvinnliga , maskulina och neutrala , som annars är vanligt i de tidiga indoeuropeiska språken, skiljer hettit bara två, nämligen släktet kommune ( utrum ) och släktet neuter ( neuter ), som dock i olika former, dock , endast i A kan man skilja mellan nominativ och ackusativ. Namnen härstammar från en tid då avhandlingen - idag till stor del motbevisas - att på hettitiska kvinnliga och maskulina slogs samman till ett gemensamt (Latin communis ) kön. Idag tror man att hettit har behållit en mycket äldre skillnad. Enligt detta skiljer sig det indoeuropeiska grundspråket endast mellan animerade personer eller saker som tros vara animerade ( Animata ) och livlösa saker ( Inanimata ). I hettitiska fortsätter dessa nästan oförändrade som genus commune och genus neutrum. På de flesta andra indoeuropeiska språk delades animata senare upp i feminin (kvinnlig) och maskulin (manlig kön). Denna grammatiska skillnad mellan kön (naturligt kön) är främmande för hettitiska.

Åtta fall antas för fallsystemet : nominativ , ackusativ , vokativ , genitiv , dativ / lokativ , allativ , ablativ och instrumental .

Det finns tre siffror i hettitiska , singular , distribuerande och kollektiva . I distributionen och kollektivet görs en skillnad endast mellan nominativ och ackusativ. Som regel bildar kommunia (dvs. substantiv i släktet kommun) den distribuerande pluralen, neutra är å andra sidan ett kollektiv. Avvikelser från detta beteende är också regelbundna.

Följande översikt visar de vanliga avslutningarna.

Ärendenummer Singularis Flertal kollektiv
Nominativ c. -Det oregelbunden
Akkusativ c. -n -uš oregelbunden
Nominativ / ackusativ n. -n , utgångar oregelbunden -a
Vocative c. -i, -a , utgångar -Det
Genitiv c./n. -som -aš , äldre: -an
Dative / locative c./n. -i -som
Allativ c./n. -a -som
Ablativ c./n. -az
Instrumental c./n. -Det

Verb morfologi

För verb finns det två siffror (singular och plural), två diates (aktiva och mediopassiva ), två tider ( nuvarande och förflutna ) och två lägen ( vägledande och frivillig i 1: a person, tvingande i 2: a och 3: e person). Fyra verbala substantiv kan härledas från verben ( verbala substantiv , infinitiv , supinum och particip ).

Man gör en åtskillnad mellan två böjningsklasser för verb , mi- böjningen och ḫḫi- böjningen. De är uppkallade efter slutet för den första personens entall indikativ nuvarande aktiv. Böjningarna skiljer sig inte i plural och mediopassiv. Följande tabell visar slutet på de vanliga verben i den indikativa aktiva nutiden och i förflutet.

  mi konjugation aktiv coni konjugation aktiv Vanliga medier passiva
Nuvarande vägledande
1: a singular -mi -ḫḫi -ḫḫa / -ḫḫari / -ḫḫaḫari
2: a singular -ši (även: -ti ) -ti tta / -ttari (även: -tati )
3: e singular -zzi -i a / -ari / -tta / -ttari
1: e plural -wēni / -wāni / -uni -wašta (även: -waštari )
2: e plural -ttēni / -ttāni (även: -šteni ) -dduma / -ddumari (även: -ddumat )
3: e plural -anzi -anta / -antari
Indikativ förflutet
1: a singular -un / -ja -un -ḫḫat / -ḫḫati / -ḫḫaḫat / -ḫḫaḫati
2: a singular -š / -ta -ta (även: ) -ttat / -ttati (även: -tta / -at )
3: e singular -ta -š / -iš / -eš / -ta (även: -šta ) -at / -ati / -ta / -ttat / -ttati
1: e plural -vem -waštat / -waštati
2: e plural -tten (även: -šten ) -ddumat / -ddudumati
3: e plural -ir -antat / -antati
Imperativt / frivilligt
1: a singular -allu -allu / -lu -ḫḫaru / -ḫḫaḫaru
2: a singular none, -t (även: -i ) nej, -i -ḫuti / -ḫut
3: e singular -tu -u (även: -štu ) -aru / -ttaru
1: e plural -wēni / -wāni * -waštati
2: e plural -tten (även: -šten ) -ddumat / -ddumati
3: e plural -och du -antaru

Siffror

Eftersom siffrorna mest skrivs som siffror i kilform har ljudet av många siffror inte förtydligats. Nummerordet "en" lästes tidigare som ā- eller šana- ; P. Goedegebuure ser å andra sidan detta i šiya- , som hittills har betraktats som ett pronomen , * duya- läggs till för "två" , teri- för "tre" och * šiptam- för "sju". Bildandet av ordinära tal är inte enhetligt. Suffixet -anki läggs till för att bilda upprepade ord .

ordförråd

Många ord från den grundläggande vokabulären återges med logogram och är sedan översättbara, men är inte kända för oss enligt deras uttal. Resten av den grundläggande vokabulären kan kopplas etymologiskt till andra indoeuropeiska språk. Ord från områden som hettiterna först blev medvetna om efter att de bosatte sig i Anatolien, såsom medicin, politik eller arkitektur, är mestadels lån från språket för de från vilka hettiterna tog över respektive kulturegendom. Dessa språk inkluderar Hattic , Indo-Iranian , Akkadian och Hurrian .

Det luwiska språkets inflytande är också värt att nämna . De Luwians invandrade till Anatolien samtidigt som hettiterna. Medan det fortfarande fanns några i den gamla hettitiska innehöll den unga hettitiska många luwianska lånord i den grundläggande vokabulären. Snart användes också det luwiska språket i hettitiska riket som ett kultmanus för religiösa texter. I många fall behöll lånorden de ursprungliga böjningsformerna i hettitiska och var markerade med vinklade krokar .

Följande tabell ger exempel på lånord på hettitiska.

Hetitiska översättning ursprung Ord på
originalspråket
ēzzan taru "Streu und Holz" (lite) Akkadiska ḫamū u ḫuæābu ( lånets betydelse)
šallanu- höja ("göra stora") Akkadiska rubbû ( lånebetydelse )
tuppi- Lerplatta Akkadiska ṭuppu
wartanna- sväng Indo-iranska wartanna
sanskrit : vartat , han vänder sig
zalla- Trav Luwish bil- / kal-
zuḫrit- gräs Hurrian zuḫri

Exempel mening

Stavbara tecken uttal tysk
nu Sumer Ninda.jpg-an e-iz-za-at-te-ni wa-a-tar-ma e-ku-ut-te-ni.   nu NINDA-an ēzzateni, wādar-ma ekuteni.   Du äter bröd, men du dricker vatten.

Detta är den första hettiska meningen som Bedřich Hrozný kunde översätta i sin helhet. Det är ett bevis på att hettitiska språket tillhör den indoeuropeiska språkfamiljen: e-iz-za-at-te-ni , "du äter", är utan tvekan med den gammahögtyska ezanen , wa-a-tar , "vatten ”, Med det gamla lågtyska vattnet relaterat.

Ideogrammet " Sumer Ninda.jpg" är sumeriskt - babyloniskt ursprung, betyder "bröd" och uttalas som ninda på sumeriskt ; det var redan känt för Hrozný. Dess hettiska uttal är fortfarande okänt.

Hetitisk litteratur

Med antagandet av kileskriften kom den hettiska litteraturen också under påverkan av den mesopotamiska kulturen. För att öppna den akkadiska litteraturen upprättades lexikala listor baserat på den mesopotamiska modellen. Arkiven i Ḫattuša innehöll både akkadiska texter som Sargon-myten och delar av Gilgamesh-eposen samt anatoliska skrifter. De Hurrites förmedlade mellan Mesopotamien och Mindre Asien och även kvar i Hattusa myten om kungadömet i himlen och dess fortsättning, The Song of Ullikummi . Dessa skrifter bevaras bara i hettitiska översättningen.

Dessutom förvarades myterna och epiken om ormdemon Illuyanka och om kungen Telipinu liksom andra fragment i arkiven, som troligen har sitt ursprung i Syrien och Mesopotamien. Hetitiska litteraturen innehåller också psalmer, böner och anekdoter (moraliserande berättelser) och en soldats sång.

En anmärkningsvärd litterär prestation i historiografins historia är utvecklingen av annaler och biografi .

litteratur

  • CW Ceram : Narrow Gorge och Black Mountain. Upptäckten av hettitiska riket, ISBN 3-499-16627-5 .
  • Johannes Friedrich : Hetitisk elementär bok. Del 1 - Kurzgefaßte Grammar, Carl Winter Universitätsverlag, Heidelberg 1974, 2: a upplagan, ISBN 3-533-00591-7 (var den enda tyskspråkiga representationen av grammatik före Rikens lärobok, delvis föråldrad, men fortfarande användbar).
  • Warren H. Hero Jr.: Börjande hettit. Slavica, Columbus OH 1988, ISBN 0-89357-184-9 (engelskspråkig grammatik och textbok).
  • Jay H. Jasanoff , hetitiska och det indoeuropeiska verbet . Oxford-New York: Oxford University Press, 2003. ISBN 0-19-928198-X .
  • Alwin Kloekhorst: Etymological Dictionary of the Hittite Inherited Lexicon. Brill, Leiden 2008, ISBN 90-04-16092-2 (för närvarande alla etymologier baserade på den senaste forskningen, inklusive anatoliska angränsande språk).
  • Norbert Oettinger, bildandet av det hettiska verbets stam. Carl, Nürnberg 1979, ISBN 3-418-00064-9 .
  • Sylvain Patri: L'alignement syntaxique dans les langues indo-européennes d'Anatolie. ( StBoT , 49) . Otto Harrassowitz, Wiesbaden 2007, ISBN 978-3-447-05612-0 .
  • Elisabeth Rieken : Introduktion till hettitiska språk och skrift. Münster 2011/2015, ISBN 978-3-86835-134-7 .
  • Sarah Rose: The Hittite -HI / -MI Conjugations. Bevis för en tidig indoeuropeisk röstopposition . Institutet för språk och litteratur vid universitetet i Innsbruck, Österrike, 2006.
  • Christel Rüster, Erich Neu: Hittite Sign Lexicon. Wiesbaden 1989, ISBN 978-3-447-02794-6 .
  • Ahmet Ünal: Kortfattad flerspråkig hettisk ordbok Hititçe / Çok Dilli El Sözlüğü. Hetitisk, engelsk, tysk och turkisk ordbok / en hettitisk, engelsk, tysk och turkisk ordbok / Hititçe, İngilizce, Almanca ve Türkçe Sözlük , Hamburg 2007, 2 volymer. Förlag Dr. Kovač, ISBN 978-3-8300-3097-3 .
  • Calvert Watkins: hettit. I: RD Woodard (red.): Cambridge Encyclopedia of the World Ancient Languages. Cambridge 2004, ISBN 0-521-56256-2 , s. 551-575.
  • Mark Weeden: Hetitiska logogram och hetitiska stipendier (= Studier om Boğazköy- texterna, nr 56). Harrassowitz Verlag, Wiesbaden 2011, ISBN 978-3-447-06521-4 .
  • Susanne Zeilfelder: Hetitisk träningsbok. Wiesbaden 2005, ISBN 978-3-447-05206-1 .

webb-länkar

Wiktionary: Kategori: Hetitiska  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. Dokumentation för ISO 639-identifierare: träff. SIL International , åtkomst till 26 januari 2013 .
  2. Bedřich Hrozný : Hetiternas språk, deras struktur och deras tillhörighet till den indoeuropeiska språkstammen. Ett försök att dechiffrera av Friedrich Hrozny . Hinrichs, Leipzig 1917. TU Dresden 2002 (repr.), ISBN 3-86005-319-1 .
  3. Kloekhorst 2008, ISBN 90-04-16092-2 , s. 152ff.
  4. Petra Goedegebuure: Ett nytt förslag för läsning av hetitiska siffran '1': sia . I: Theo van den Hout (red.): The Life and Times of Hattusili III and Tudhaliya IV. Leiden 2006.