Sämre regeln

Regeln för det underlägsna är ett politiskt-filosofiskt programmatiskt författarskap av författaren Edgar Julius Jung . Boken publicerades först 1927 under titeln The inferior 's rule. Deras upplösning och ersättning . En andra, helt reviderad upplaga med mer än dubbelt så stor storlek och betydande innehållsförskjutningar dök upp under 1930 under den utökade titeln The inferior. Dess upplösning och ersättning med en ny värld . En tredje upplagan, som var identisk med den andra dök upp i 1931. I denna bok Jung kritiserade skarpt den parlamentariska demokratin i det Weimarrepubliken och förespråkade inrättandet av ett transnationellt imperium enligt tysk ledning.

Bokhistorik

Boken, som publicerades av förlaget Deutsche Rundschau , anses nu vara ett av de viktigaste verken i den så kallade konservativa revolutionen och ett av de mest inflytelserika antidemokratiska tankarna i Weimarrepubliken . Bokens titel var ett mycket citerat politiskt slagord under andra hälften av 1920- och 1930-talet. Boken hade tre upplagor mellan 1927 och 1931 och översattes till engelska av Alexander Jacobi under titeln Rule of the Inferiour 1995.

innehåll

Boken innehåller en skarp kritik av parlamentarismen. Jung bygger på Jean-Jacques Rousseaus idé om en volonté générale , en kollektiv vilja från folket som bara kan förstås metafysiskt . Han avvisade den parlamentariska praxis att bestämma folkets vilja genom majoriteter som mekanisk. Omröstning var "det oansvariga styre", å andra sidan meddelade han en "kamp mot kniven". Demokrati bör ersättas av en auktoritär presidentstat med "organisk ledarskapstillväxt" som bör stå över partierna och övervinna dem.

Medan Jung fortfarande intog nationalistiska positioner i den första upplagan , i den andra upplagan vände han sig bort från begreppet nationalstat : "Denna term måste demonteras grundligt" eftersom den kommer från romantikens tänkande, är abstrakt och oorganiskt. Istället flyttade han nu det tyska folket in i centrum för sin argumentation, till vilket han tillskrev uppdraget att " rädda den tillfälliga kulturen från nedbrytning, att bli bärare av omkristning och ersätta anarki med en andlig, social och politisk enhet. ": den rika. Det är därför han förespråkade att vidta ”åtgärder för att höja rasvärda delar av det tyska folket och för att förhindra sämre tillströmningar” så snart som möjligt .

Jung uttrycker sig inkonsekvent på marknadsekonomin . Även om han kritiserar ”individualistisk kapitalism ” är han samtidigt starkt engagerad i en privat ekonomisk ordning. Han ville lösa den sociala frågan genom arbetarnas deltagande i fastigheten, socialförsäkringen bör begränsas till den "rena riskgrenen" (dvs. olycksfalls- och livförsäkring ).

Jung hade inte ett koncept för hur hans idéer faktiskt kunde genomföras.

reception

Den 21 februari 1928 meddelade Jung i ett brev till Rudolf Pechel att industrimannen Paul Reusch ville finansiera den andra upplagan med 15 till 20 000 mark och att Reusch, "vars handkopia är helt sönderriven och marginaliserad", ville "ha något av arbetet ska göras och förtydligas Tvivelfrågor ”. Den 14 januari 1929 meddelade han Pechel att industrimannen Fritz Springorum hade lovat 10 000 mark för den andra upplagan.

I dagsläget hänvisar New Right som Ellen Kositza och Götz Kubitschek till Jungs definition av demokrati som ”underordnadens styre”. I Junge Freiheit- killen fick man uttryckligen beröm för 2005. Samma år krävde en författare att den politiska klassen i Förbundsrepubliken skulle avskedas och att makten skulle överlämnas till en ny elit .

litteratur

  • Joachim Petzold : Edgar Julius Jung och hans bok "The inferior" . I: Ders. Konservativa teoretiker av tysk fascism. Unga konservativa ideologer i Weimarrepubliken som intellektuella pionjärer för den fascistiska diktaturen. Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berlin (öst) 1978, s. 217–229.

Individuella bevis

  1. ^ Kurt Sontheimer : Antidemokratiskt tänkande i Weimarrepubliken. De politiska idéerna om tysk nationalism mellan 1918 och 1933. Nymphenburger Verlags-Handlung, München 1962, s. 36.
  2. Jämför exemplar DNB 362502269 , DNB 362502277 och DNB 931746892 på tyska Nationalbiblioteket
  3. ^ Kurt Sontheimer: Antidemokratiskt tänkande i Weimarrepubliken. De politiska idéerna om tysk nationalism mellan 1918 och 1933. Nymphenburger Verlags-Handlung, München 1962, s. 36 och 203.
  4. ^ Hagen Schulze : Weimar. Tyskland 1917–1933 (= Tyskarna och deras nation, Vol. 4), Siedler, Berlin 1994, s. 374 (här citatet); Heinrich August Winkler : Den långa vägen till väster , Vol. 1: Tysk historia från slutet av Gamla riket till Weimarrepublikens fall . CH Beck, München 2000, s. 523.
  5. Bre Stefan Breuer : Den 'konservativa revolutionen' - Kritik av en myt. I: Politische Vierteljahresschrift 31, nr 4 (1990), s. 585–607, citaten s. 594 f.
  6. ^ Daniela Rüther: Motståndet den 20 juli på väg till den sociala marknadsekonomin de ekonomisk-politiska idéerna från den borgerliga oppositionen mot Hitler . Schöningh, Paderborn 2002, s. 51 och 254 f.
  7. Hans Mommsen : Den lekfulla friheten. Republikens väg från Weimar till dess fall. 1918 till 1933 , Propylaen, Berlin 1989, s. 377 f.
  8. Joachim Petzold: Edgar Julius Jung och hans bok " Inferior 's rule" . I: Ders.: Konservativa teoretiker av tysk fascism. Unga konservativa ideologer i Weimarrepubliken som intellektuella pionjärer för den fascistiska diktaturen. Deutscher Verlag der Wissenschaften, Berlin (East) 1978, s. 226 och 229.
  9. Volker Weiß : dagens fascister? ”Nya rättigheter” och ideologiska traditioner . I: Från politik och samtida historia 42–43 (2017), åtkom 14 februari 2021.
  10. Michael Pechel: Offer för påstådd censur . Ser till höger , 22 maj 2005, nås 14 februari 2021.