Den 24 februari

Data
Titel: Den 24 februari
Släkte: Ödesdigra drama
Originalspråk: tysk
Författare: Zacharias Werner
Premiär: 24 februari 1810
Premiärplats: Weimar Court Theatre
Plats och tid för åtgärden: i Schwarrbach [= Schwarenbach], ett ensamt alpint gästgiveri, på Gemmi-klippan och bergspasset i Schweiz mellan Kanderstäg och Leuk
människor
  • Kunz Kuruth ; en schweizisk jordbrukare
  • Trude ; hans fru
  • Kurt ; hennes son (okänd som resenär)

Den 24 februari är en enakt melodrama från 1808 av Zacharias Werner . Werner grundade genren av ödesdigert drama .

Teaterhistorisk miljö

Den då moderna utrustningen av detta verk med en realistisk samtidig scen , där en parallell händelse äger rum i två rum, antyder att det är en anpassning av ett aktuellt franska eller engelska original. Werner kände Schweiz som scenen för handlingen såväl som de parisiska teaterförhållandena från sin egen erfarenhet. En mall har dock ännu inte hittats.

komplott

Handlingsplats: Berghaus Schwarenbach

Den tidigare schweiziska soldaten Kunz Kuruth bor med sin fru Trude i "Schwarrbach" (författaren tänkte antagligen Berghaus Schwarenbach) på Gemmipasset mellan Leukerbad och Kandersteg . Kunz hotade sin far med en kniv den 24 februari, varefter han påstås dog av en stroke. Sedan dess har katastrofer alltid inträffat den dagen. Helt nedkört har Kunz nu fått ett domstolsbeslut om att han skulle föras till Fronfeste med Trude på grund av sina skulder . Han bestämmer sig för att döda sig själv på vägen dit. Desperat Trude föreslår att man stjäl eller tigger istället, vilket Kunz bestämt vägrar.

Plötsligt bankar en främling på dörren. Det är Kurt, parets försvunna son, som ännu inte har avslöjat sig. Han blev rik som en planter i USA och kommer tillbaka för att rädda sina föräldrar om fadern har upphävt sin förbannelse. Det visar sig att Kurt dödade sin syster som barn den 24 februari och därför förbannades också av sin far. Säker på att allt kommer att ordna sig går Kurt och lägger sig. Efter midnatt smyger Kunz och Trude sig in i rummet och dödar Kurt för att råna honom. Kurt kan fortfarande identifiera sig som en son. De bedövade föräldrarna inser att förbannelsen har uppfyllts. När han dör förlåter Kurt sina föräldrar och släpper därmed förbannelsen.

När Kurt hänger upp sina kläder på en spik i rummet faller kniven från väggen i hans föräldrars vardagsrum. Enligt scenriktningarna ska detta visas med en mekanism som klargör kausal sekvens. Kunz tar sedan kniven.

effekt

En första privata föreställning ägde rum 1809 i salongen för Madame de Staël med deltagande av August Wilhelm Schlegel . Vid den offentliga premiären den 24 februari 1810 i Hoftheater Weimar berömde Johann Wolfgang Goethe de två skådespelarna Pius Alexander Wolff och Amalie Wolff-Malcolmi i rollerna som Kurt och Trude, även om han kritiserade den ”fruktansvärda” delen av pjäsen. Under en tid var det mycket framgångsrikt i det tysktalande området.

Adolf Müllner skrev en lika framgångsrik ny version av The Twenty-ninth February 1812 . Där undertrycks den historiska bakgrunden och den drastiska handlingen intensifieras.

Ödesdigra drama

För att övervinna klassklausulen visas landsbygdens figurer här som tragiska hjältar. Genren med ödesdigert drama handlar om ett stort 1800-talstema: förlorad auktoritets trauma. Enligt monarkister likställs regicid med paricid. Det franska folket, som dödade sin kung under den franska revolutionen , fick en ”folkets förbannelse”.

Handlingen antyder Gardes öde som kungens personliga beskyddare under Tuileries-stormen 1792. På samma sätt har huvudpersonen och före detta soldat Kunz Kuruth, som hotade sin far med döden, oundvikligen överlämnat sig till sin fars förbannelse sedan dess . Att avstå från de förlorade myndigheternas nåd har till följd att människan utsätts för de hänsynslösa naturlagarna, och hans besluts frivillighet viker för en instinkt som han blint följer. - I sina historiskt-filosofiska överväganden kritiserade Zacharias Werner den "obegränsade passionens tyranni" som hade styrt istället för den önskade friheten efter den franska revolutionen. Den franska revolutionen hade långtgående inflytande över Schweiz genom helvetism och medling .

litteratur

  • Roger Bauer: Ödet i skräckdraman. Från Lillos "Fatal curiosity" till Zacharias Werner "Den 24 februari" och Pixérécourts "Le monastère abandonné". I: Ders. (Red.): Inevitabilis vis fatorum: Den ödesdigra dramats triumf på den europeiska scenen omkring 1800 (Årbok för internationella tyska studier, Vol. 27) Lang, Bern / Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-261-04112 -9 .
  • Michael Schmidt: [Artikel] Zacharias Werner / Den 24 februari. I: Heinz Ludwig Arnold (red.): Kindlers Literature Lexicon . 3: e, helt reviderad upplaga. 18 vol. Metzler, Stuttgart / Weimar 2009, ISBN 978-3-476-04000-8 , vol. 17, s. 348f.

webb-länkar

  • Den 24 februari - digitaliserad version av en tyskspråkig upplaga (London 1834) på ​​Google Book Search

Individuella bevis

  1. Zacharias Werner: Ingen katolik eller från sann katolicism och falsk protestantism. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1825, s.34.