Chutba

Troende lyssnar till bönens ledare ( imam ) i en moské
Festlig bön i det öppna fältet ( eidgah ) i Indonesien

Chutba (eller Khutba , arabiska خطبة, DMG ḫuṭba ), även kallad ” Fredag predikan ” på tyska , beskriver predikan under veckofredagsbönen av muslimer eller under festliga bön (Salat al-Eidain) för den islamiska festivalen för att bryta fastan och blotfesten . Det tjänar till andlig uppbyggnad och moralisk perfektion.

Bönledare

Den person som håller chutba kallas chatib . Detta är vanligtvis bönledaren ( imam ) för respektive moské . Adressen kan dock också ges av en annan person, men en viss grundläggande kunskap om islam är en förutsättning för detta. Chatib som står på den andra eller tredje högsta nivån i en bönpulpit ( minbar ) talar vanligtvis om ett ämne som han väljer eller hänvisar till aktuella händelser.

I fredagsbönen hålls chutba före själva bönen ( salat ) och varar cirka 20–40 minuter. Under den festliga bönen äger de trofasta ofta rum i ett öppet område som inte är muromgärdat eller täckt ( Eidgah ); Chutba som hölls vid detta tillfälle äger rum efter bönen och är vanligtvis lite kortare.

berättelse

Historiskt hölls fredagsbönen och den officiella fredagstalen i huvudmoskén i varje stad. I början tillkännagavs (också) politiska beslut av kalifen (eller hans provinsiella eller militära ledare). Sedan moskéerna övergavs som politiska centra under abbasiderna har det funnits flera fredagsmoskéer i städerna . Den politiska aspekten förblev så länge Chutba hölls i kalifens eller respektive linjalens namn.

Antalet fredagsmoskéer växte snabbt där fredagstjänsten var öppen. Den utbredda användningen av fredagsmoskéer märktes också i språkanvändningen. Idag hålls Chutba i varje större moské, i den islamiska diasporan (t.ex. i Europa) men också i mycket små moskéer.

litteratur

  • Mustafa Baktır: "Hutbe" i Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi Vol. XVIII, s. 425a - 428a. Digitaliserad
  • Stephan Dähne: Arabernas tal: den politiska ẖuṭba i klassisk arabisk litteratur . Lang, Frankfurt / Main, 2001.
  • Patrick Daniel Gaffney: Shaykh, khutba och masjid, rollen som den lokala islamiska predikanten i övre Egypten . UMI Dissertation Services, Ann Arbor, 1982. Även Chicago, Ill., Univ.-Diss., 1982.
  • Thomas Patrick Hughes: En ordbok om att islam är en cyklopædia av läror, ritualer, ceremonier och tullar, tillsammans med de tekniska och teologiska termerna, för den Muhammadiska religionen . Allen, London, 1885. s. 274-277. Digitaliserad
  • Linda Jones: Oratoriets kraft i den medeltida muslimska världen . Cambridge University Press, Cambridge, 2012. s. 38-108.
  • Hadia Mubarak: "Khuṭbah" i John L. Esposito (red.): Oxford Encyclopedia of the Islamic World. 6 vol. Oxford 2009. Vol. III, s. 345-350.
  • Tahera Qutbuddin: "Ḵoṭba" i Encyclopaedia Iranica onlineversion
  • Paul E. Walker: Orationer av de Fatimid kaliferna: festivaler predikningar av Ismaili imamerna; en upplaga av de arabiska texterna och de engelska översättningarna av Fatimid khuṭbas . Tauris, London, 2009.
  • Paul E. Walker: "Islamisk rituell predikning (khuṭbas) i en omtvistad arena: Shī'īs och Sunnīs, Fatimids och Abbasids" i Anuario de Estudios Medievales 42/1 (2012) 119-140.
  • AJ Wensinck: " kh uṭba" i Encyclopedia of Islam . Brill, Leiden, 1913-1936. Vol. II, s. 1054b-1057a.

Individuella bevis

  1. ^ Lexicon of the Islamic World, Volym 2, Kohlhammer, 1974, ISBN 3-17-002160-5 , sida 183/184
  2. ^ AJ Wensinck och JH Kramers: Handwortbuch des Islam , EJ Brill, Leiden, 1941, s.431