Christian Schreiber (biskop)

Christian Schreiber
Schreibers vapen som biskop av Berlin (1930–1933)

Christian Schreiber (född 3 augusti 1872 i Somborn nära Gelnhausen; † 1 september 1933 i Berlin ) var den första biskopen i det återupprättade katolska stiftet Meißen (senare Dresden-Meißen) från 1921 till 1929 och sedan den första herden av det nya stiftet fram till sin död Berlin .

Liv

1892 passerade han Abitur vid Fulda- gymnasiet och bytte till det lokala seminariet . På grund av sin talang skickades han till Rom till Collegium Germanicum , där han blev chef för Choralschola 1895 och utsågs till präst den 28 oktober 1898 . I Rom tog han också sin doktorsexamen i teologi och filosofi och blev samma år professor i filosofi vid Fulda-seminariet . 1907 tog han över ledningen för seminariet som Regens . Från 1907 till 1921 var han medredaktör för Görres Societys filosofiska årsbok .

Biskop av Meissen

Den 12 augusti 1921 var påve Benedictus XV skrivare . utnämndes till första biskop av det återupprättade stiftet Meißen , invigd biskop den 14 september 1921 av biskop Joseph Damian Schmitt i Fulda, för att sedan tillträda sitt ämbete vid stiftet Bautzen . Hans motto var In caritate Dei . Fokus för hans biskopliga arbete var skapandet av de mest nödvändiga stiftinstitutionerna och återupplivandet av katolicismen i den saxiska diasporan. År 1921 grundade han Diocesan Charity Association, 1923 organiserade han den första stiftets synod och 1927 grundade han Schmochtitzeminariet nära Bautzen (förstört under andra världskriget). Han ökade antalet pastoralvårdskontor från 65 till 90, antalet präster ökade från 126 till 152 under Schreibers mandatperiod. I Goppeln nära Dresden och i Bautzen grundade han ett franciskanerkloster . 1922/23 kämpade han framgångsrikt för bevarandet av den katolska konfessionella skolan i Sachsen. Med många pastorala resor höll han nära kontakt med prästerskapet och de troende. De årliga saxiska katolska dagarna, som Schreiber starkt sponsrade, tjänade till att stärka katolsk självförtroende . Christian Schreiber var den första katolska prästen som föreläste vid universitetet i Leipzig sedan reformationen .

I sitt saxiska stift kämpade biskopen med ekonomiska svårigheter under hela sin tid. Omorganisationen av kyrkans institutioner kostade mycket pengar, men biskopsstolen hade knappast någon egen egendom och inkomsterna från kyrkans skatter var låga eftersom majoriteten av de saxiska katolikerna tillhörde låginkomstklasserna. Situationen försvagades av inflationen i början av tjugoårsåldern. Schreiber försökte därför få ytterligare stöd från påven och Curia på sina årliga resor till Rom, men lyckades bara i ett fåtal fall. Han åkte till och med på en resa till USA under vilken han samlade in pengar till sitt stift.

Biskopen och sorberna

Biskop Christian Schreiber

Schreibers bidrag till omorganisationen och förstärkningen av katolicismen i den saxiska diasporan erkändes allmänt av de troende. Hans omgång med sorberna i stiftet har emellertid slitit djupa klyftor mellan de sorbiska troende och präster å ena sidan och kyrkhierarkin å andra sidan.

I början av sin mandatperiod hade biskopen åtminstone gjort ett missförstånd, så att de katolska sorberna fick intrycket att de hade att göra med en tysk nationalistisk pastor som, i överensstämmelse med statens politik, förespråkade germaniseringen av den lilla slaviska människor. Ett stort misstag Schreiber var att han klamrade sig fast vid den sudetiska tyska förlossningsfadern Joseph Watzl (1877-1936) som sin närmaste rådgivare. Detta framträdde alltmer med sorbenta fientliga kommentarer och till och med stödde aktiviteterna i anti-sorbs svarvavdelning i Bautzen.

Från sorbisk sida anklagades biskopen också för att stänga Wendish-seminariet i Prag, vilket emellertid var ansvaret för Bautzen-kapitlet och också berodde på ekonomiska och kanoniska begränsningar. Men biskopen misslyckades med att förklara dessa fakta för den sorbiska allmänheten. Snarare genomfördes Wendish-seminariet som en hemlig operation.

Skandalen inträffade under stiftets synod 1923 i St. Marienstern-klostret . Där hade biskopen den sorbiska kyrkotidningen Katolski Posoł fördömt en handfull artiklar som fientliga mot kyrkan på grund av så kallade kyrkliga synpunkter utan att ens ha talat med redaktörerna och författarna (sorbiska präster) i förväg. Schreiber förödmjukade den sorbiska domkyrkan dekan Jakub Skala , som hade vädjat till sin pastor för att lösa konflikten och erkänna Katolski Posols tjänster till kyrkan.

Tre yngre sorbiska präster svarade på detta och andra tillfällen vid synoden genom att stämma biskopen som ansvarig vid Heliga stolen. För första gången skapades öppet motstånd mot kyrkhierarkin ur Sorbs traditionella katolska miljö. Schreiber påverkades djupt av denna olydnad och det fanns ingen försoning förrän han åkte till Berlin. Rom lät den sorbiska stämningen spruta ut, troligen också för att Schreiber trovärdigt kunde försäkra att prästerskapet som väckte stämningen inte representerade hela sorbiska prästerskapet. De katolska sorberna var faktiskt uppdelade när det gäller förbindelserna med biskopen. Schreiber hade också några anhängare bland prästerna, många uppförde sig neutralt och inte få var hans bittra motståndare.

År 1928 uppstod ytterligare en konflikt mellan biskopen och Sorberna. Det handlade om ockupationen av pastoriet i den sorbanska katolska kyrkan Our Lady med en tysk präst. På den sorbiska sidan stöddes oppositionen mot biskopen den här gången främst av katolska lekfolk.

Biskop av Berlin

Skrivare under en Corpus Christi-procession i Berlin, 1930
Gravsten i den nedre kyrkan St. Hedwig's Cathedral

1929 var skrivare av Pius XI. utnämnd till apostolisk administratör för det nybildade stiftet Berlin och ett år senare med invigningen den 31 augusti 1930 ägde hans slutgiltiga översättning till Berlin rum. I början av 1931 överlämnade han Meißens stift till sin efterträdare Conrad Gröber .

I Berlin var Schreiber först tvungen att skapa de centrala stiftets institutioner. Han utgjorde katedralkapitlet den 1 januari 1931, förvärvade en kontorsbyggnad och 1932 grundade han ett seminarium . På sin korta tid som biskop kunde han inviga 38 kyrkor och kapell och inrätta 20 nya pastoralvårdskontor. Han reste också mycket i detta stift. Presentationen av katolicismen offentligt var särskilt viktig för honom, varför han firar katolska helgdagar och möten, t.ex. B. Corpus Christi-festivalen och Brandenburgs katolska dagar , som offentliga bekännelsefester. Hedwigs katedralkyrka , som redesignades med statligt stöd, gjordes också av representativt skäl. Den 1 september 1933 dog biskop Schreiber av hjärtsjukdom och begravdes i krypten i Hedwigs katedral.

Förhållande till nationalsocialism

Schreiber var alltid mycket involverad i politik; efter 1918 uppträdde han flera gånger vid Center Party- evenemang och behandlade också politiska frågor i sina pastorala brev. Först var han positiv till uppkomsten av nationalsocialism. År 1931 blandade han sig medvetet i denna diskussion i Kartellföreningen för katolska tyska studentföreningar ( KV ) och förklarade att han ansåg att det var "tillåtet och välkommet om en välutbildad katolik var aktiv inom NSDAP för att stödja ansträngningarna och motbjudande från kyrkans ståndpunkt Motsatta åsikter. Av lämplighetsskäl är det lämpligt att inte ge ett uttryckligt uttalande från KV mot NSDAP. "

När Franz von Papen blev kansler 1932 och den preussiska regeringen kastades ut av en statskupp och NSDAP hade vunnit mer än en tredjedel av platserna vid Riksdagsvalet den 31 juli 1932, hade Schreiber förklarat: partiet har inte bara politiskt utan också moraliskt utvecklad så ogynnsam "var, tror han," inte tillräckligt för nazistpartiet att alla katoliker, även akademiker varnar för kunde. Följaktligen, om han frågades igen idag, skulle hans åsikt om ett motsvarande beslut av KV vara väsentligt annorlunda. "Schreiber påpekade uttryckligen att medlemskap i NSDAP är förbjudet för katoliker och de" som trots varning och instruktion håller fast vid det, kyrkans fördelar skulle bli rånade. ”(citerad av S. Koß - se litteratur) KV lät detta uttalande spridas före Reichstag-valet den 5 november 1932.

utmärkelser och utmärkelser

Arbetar

  • Kristendom och naturvetenskap , Fulda 1902.
  • Den frågan skola tillsyn , Fulda 1910.
  • Kant och Guds bevis . Filosofiska tankar från mina föreläsningar vid Leipzig universitet i januari och februari 1922 , Dresden 1922.
  • Guide genom kyrkans år , från gården ed. av A. Strehler, Berlin 1934.

litteratur

webb-länkar

Commons : Christian Schreiber  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ↑ a b "Biskop Dr. Christian Schreiber (1872–1933) DAB V / 18 “ , DAB, nås den 27 april 2011
företrädare Kontor efterträdare
Jakub Skala
som administratör av den apostoliska prefekturen i Upper Lusatia 		Biskop av Meissen
1921–1930 		Conrad Groeber
( Josef Deitmer ) Biskop av Berlin
1930–1933 		Nicholas kontanter
personlig information
EFTERNAMN Schreiber, Christian
KORT BESKRIVNING Tysk katolsk biskop
FÖDELSEDATUM 3 augusti 1872
FÖDELSEORT Somborn
DÖDSDATUM 1 september 1933
Dödsplats Berlin