Sedulius Scottus

Sedulius Scottus (även Sedulius Scotus ; franska Sedulius de Liège ) var en irländsk forskare och poet som arbetade i Liège på 800-talet . Bland andra verk skrev han en av de första medeltida prinsens speglar .

Liv

Sedulius Scottus biografi kunde bara delvis rekonstrueras till denna dag. Lärarens dikter, där han hänvisar till historiska händelser och människor som kan dateras, är avgörande.

Sedulius kom från Irland, möjligen känd där under namnet Suadbar . Det kan dock bevisas utan tvekan efter hans ankomst till Liège, som måste ha ägt rum mellan 840 och 851. Ludwig Traube daterade denna ankomst till år 848, han misstänkte att Sedulius var medlem i en irländsk kungas ambassad. Det kan emellertid också tänkas att Sedulius var en av många irländska och angelsaxer som i allt högre grad lämnade sitt hemland på grund av vikingainvasioner från slutet av 800-talet och emigrerade till karolingernas imperium eller imperium . I Liège arbetade Sedulius ursprungligen vid St. Lambert Cathedral School under biskop Hartgar , med vilken han upprätthöll en nära relation. Från 857/8 skyddades han av sin efterträdare, biskop Franco . Som en högutbildad forskare och begåvad poet hade Sedulius redan ett högt rykte under sin livstid. Möjligen var han i centrum för en (irländsk) krets av forskare som producerade flera verk. Han upprätthöll också politiska och professionella relationer bortom Liège, till exempel med ärkebiskop Gunthar i Köln .

Sedulius sista vittnesbörd är en av hans dikter, som kan dateras till år 874. Därefter försvinner hans spår.

växt

Forskarens breda kunskap tyder på att han började sina studier och möjligen också arbetet med sina verk i Irland. På Irland kunde han också ha kommit i kontakt med det grekiska språket , för vilket han verkar ha utvecklat ett visst intresse. Liksom andra författare under den karolingiska perioden kände han vissa grekiska termer och hade en grundläggande kunskap om grekisk grammatik, men det finns inte en enda vers av honom som skrevs helt på grekiska. Som en kopierare av grekiska texter praktiserades han dock och hade färdigheter över genomsnittet för sin tid.

Förutom kopian av en grekisk psalter skapade Sedulius flera kollektan . Så han skapade Collectaneum i Apostolum , där han sammanställde och kommenterade utdrag ur Paulus brev ; i en annan behandlar han evangeliet enligt Matteus . Han skrev också kommentarer till grammatiska avhandlingar av Aelius Donatus , Priscian och hans elev Eutyches. Hans arbete innehåller också en samling meningar som kallas Proverbia Graecorum . Med sin Collectaneum Miscellaneum sammanställde Sedulius en samling utdrag, varav några kommer från sällsynta klassiska, teologiska och hedniska källor. Sedulius kan ha använt detta Collectaneum som grund för arbete, som en samling som han kunde hänvisa till om och om igen i sitt arbete som författare. Sedulius verk innehåller också många dikter. Förutom de som handlar om vardagen, varav en del också har humoristiska tendenser, är andra inriktade på "furstliga personligheter, lekmän eller biskopar". Innehållet, som referenser eller citat, i dikterna i den senare kategorin är alltid noggrant anpassade till respektive mottagare. På grund av hans förmåga som poet har Sedulius redan kallats Lièges ”chefbard” och ”Liège Virgil ”.

Liber de rectoribus Christianis (Arbetet med de kristna härskarna)

Det kanske viktigaste arbetet av Sedulius Scottus är Königsspiegel Liber de rectoribus Christianis , vars fullständiga titel antagligen var: Liber de rectoribus Christianis et regulis, quibus est res publica rite gubernanda (»Arbetet med kristna härskare och principerna för en stat är korrekt att härska är «). Både adressaten och den relaterade frågan om datumet för arbetet är emellertid kontroversiella, eftersom ingen information om detta finns tillgänglig från författaren själv. På senare tid var det särskilt Nikolaus Staubach som vädjade för Karl Kahlen och ett ursprung omkring 870; majoriteten av moderna forskare är dock för Lothar II som mottagare och ett utkast mellan 855 och 858/59. I synnerhet filologen Ludwig Traube och historikern Siegmund Hellmann genomförde grundläggande studier om arbetet omkring 1900 , av vilka några av resultaten fortfarande är giltiga idag. Hellmann skapade också den första moderna upplagan av Königsspiegel.

Texten är formellt skriven i prosimetrisk form , troligen enligt exemplet med tröst för Boethius filosofi . Den är uppdelad i tjugo kapitel, var och en följs av en dikt. När han gjorde kungsspegeln följde Sedulius den karolingiska spegellitteraturen, som fortfarande var ung vid den tiden, och tog naturligtvis också upp tanken på teokrati som är typisk för medeltiden . En betydande nyhet för 900-talet kan ses i hans användning av hedniska antika verk, som förutom isolerade mallar och kristna manus, utgjorde grunden för kungens spegel. Dessutom kombinerar Sedulius kungens styre som Guds representant med nyttan för staten och folket, varigenom arbetet visar en ny inriktning mot sekulärt härskande.

Utgåvor och översättningar (urval)

  • Sedulius Scottus: Arbeta med de kristna härskarna, i: Prins spegel från tidig och hög medeltid, utvald, trans. och kommentera. av Hans Hubert Anton (Valda källor om medeltidens tyska historia. Freiherr-vom-Stein-Gedächtnisausgabe 45), Darmstadt 2006, s. 100–149.
  • Sedulius Scottus: Liber de rectoribus Christianus, i: Traube, Ludwig (red.): Källor och undersökningar om den latinska filologin från medeltiden 1 (utgåva 1), kommenterad av Siegmund Hellmann, München 1906, s. 19–91, online  - Internetarkiv .
  • Kort sagt, Denis (red.): Commentum Sedulii Scotti i Maiorem Donatum Grammaticum. Toronto: Pontifical Institute of Medeltida studier, 1975.

litteratur

  • Hans Hubert Anton : Fürstenspiegel des tidig och hög medeltid (= utvalda källor om tysk historia under medeltiden. Freiherr-vom-Stein-Gedächtnisausgabe 45), Darmstadt 2006.
  • Franz Brunhölzl : Från Cassiodor till slutet av den karolingiska förnyelsen (= latinlitteraturhistoria under medeltiden 1), München 1975.
  • Reinhard Düchting : Sedulius Scottus. Hans sälar, München 1968.
  • Reinhard Düchting: Sedulius Scottus. A ›Heliga tre till kungar‹ från väst, i: Heinz Löwe (Hrsg.): Irländare och Europa under medeltiden 2, Stuttgart 1982, s. 866–875.
  • Ernst Dümmler : Den handskrivna traditionen från den karolingiska eran. II., I: New Archive of the Society for Older German History 4, 1879, s. 315-320.
  • Siegmund Hellmann: Sedulius Scottus, i: Ludwig Traube (Hrsg.): Källor och studier om den latinska filologin från medeltiden 1 (bok 1), München 1906.
  • Tino Licht: Sedulius Scottus i Lorsch . Handskriftspår av en karolingisk forskare . I: Frühmittelalterliche Studien, 54 (2020), s. 131–142.
  • Henri Pirenne : Sedulius de Liège, i: Mémoires couronnés et autres mémoires publiés par l'Académie royale des sciences, des lettres et des beaux-arts de Belgique, t. XXXIII, Bryssel 1882.
  • Michael C Sloan.: Sedulius Scottus harmoniska organ. Introduktion till Hans Collectaneum i Apostolum och översättning av dess prolog och kommentarer om Galaterna och Efesierna (= Millennium Studies on Culture and History of the First Millennium AD 39), Berlin / Boston 2012.
  • Nikolaus Staubach : Rex christianus. Domstolskultur och ledarskapspropaganda i Karl den skalliga imperiet. Grunden för ›religion royale‹ (= Pictura et poesis. Tvärvetenskapliga studier om förhållandet mellan litteratur och konst 2, II), Köln / Weimar / Wien 1993.
  • Nikolaus Staubach: Sedulius Scottus och dikterna från Codex Bernensis 363, i: Frühmittelalterliche Studien 20 (1986), s. 549-598.
  • Ludwig Traube: O Roma nobilis. Filologiska studier från medeltiden (= avhandlingar från den filosofiska-filologiska klassen vid Royal Bavarian Academy of Sciences 19, 2: a abth.), München 1891, s. 338–373.

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ D. Ó Cróinín: Den irländska som Mediators of antik kultur på kontinenten , i: Paul Leo Butzer / Dietrich Lohrmann (red.):. Science i västra och östra Civilization i karo Times, Basel / Boston / Berlin 1993, s 41 -51.
  2. ^ MC Sloan: The Harmonious Organ of Sedulius Scottus. Introduktion till Hans Collectaneum i Apostolum och översättning av dess prolog och kommentarer om Galaterna och Efesierna , Berlin 2012, s. 3 f.
  3. ↑ L. druva: O Roma nobilis. Filologiska studier från medeltiden (= avhandlingar från den filosofiska-filologiska klassen från Royal Bavarian Academy of Sciences 19/2), München 1891, s. 342.
  4. ^ MC Sloan: The Harmonious Organ of Sedulius Scottus. Introduktion till Hans Collectaneum i Apostolum och översättning av dess prolog och kommentarer om Galaterna och Efesierna , Berlin 2012, s.3.
  5. ^ MC Sloan: The Harmonious Organ of Sedulius Scottus. Introduktion till Hans Collectaneum i Apostolum och översättning av dess prolog och kommentarer om Galaterna och Efesierna , Berlin 2012, s.3.
  6. Z M. Zimmer: Hagiografi och helgonkulten i Liège stift, c. 700-980 , Diss., St. Andrews 2007, http://hdl.handle.net/10023/358 (nås 27 mars 2018).
  7. ^ MC Sloan: The Harmonious Organ of Sedulius Scottus. Introduktion till Hans Collectaneum i Apostolum och översättning av dess prolog och kommentarer om Galaterna och Efesierna , Berlin 2012, s.2.
  8. ^ N. Staubach: Rex christianus. Domstolskultur och ledarskapspropaganda i Karl den skalliga imperiet. Grunden för ›religion royale‹ (= Pictura et poesis. Tvärvetenskapliga studier om förhållandet mellan litteratur och konst 2, II), Köln / Weimar / Wien 1993, s. 105, 108.
  9. ↑ D. Ó Cróinín: Early Medieval Ireland. 400–1200 , New York 2017, s. 238.
  10. ^ MC Sloan: The Harmonious Organ of Sedulius Scottus. Introduktion till Hans Collectaneum i Apostolum och översättning av dess prolog och kommentarer om Galaterna och Efesierna , Berlin 2012, s.4.
  11. ↑ MW Herren: Sedulius Scottus och kunskapen om grekiska , i: Pádraic Moran / Immo Warntjes (red.): Early Medieval Ireland och Europe. Kronologi, kontakter, stipendier. A Festschrift for Dáibhí Ó Cróinín (= Studia Traditionis Theologiae. Explorations in Early and Medieval Theology 14), Turnhout 2015, s. 517-520, 524-530, 532.
  12. ↑ F. Brunhölzl: Från Cassiodor till slutet av den karolingiska förnyelsen (= historien om den latinska litteraturen under medeltiden 1), München 1975, s. 451 f.
  13. Hell S. Hellmann: Sedulius Scottus , i: Ludwig Traube (Hrsg.): Källor och studier om latinsk filologi från medeltiden 1 (bok 1), München 1906, s.107.
  14. ^ F. Brunhölzl: Från Cassiodor till slutet av den karolingiska förnyelsen (= historia om latinlitteratur från medeltiden 1), München 1975, s. 457; se även s. 461 f., 464.
  15. ↑ D. Simpson: Sedulius Scottus and the Latin Classics , i: Benjamin T. Hudson / Vickie Ziegler (red.): Crossed Paths. Metodiska tillvägagångssätt för den keltiska aspekten av den europeiska medeltiden, Lanham / New York / London 1991, s. 26.
  16. ^ MC Sloan: The Harmonious Organ of Sedulius Scottus. Introduktion till Hans Collectaneum i Apostolum och översättning av dess prolog och kommentarer om Galaterna och Efesierna , Berlin 2012, s.4.
  17. ^ N. Staubach: Rex christianus. Domstolskultur och propaganda för härskare i Karl den skalliga imperiet. Grunden för ›religion royale‹ (= Pictura et poesis. Tvärvetenskapliga studier om förhållandet mellan litteratur och konst 2, II), Köln / Weimar / Wien 1993, s. 109.
  18. ↑ HH Anton: Fürstenspiegel des tidig och hög medeltid (= utvalda källor om tysk historia under medeltiden. Freiherr-vom-Stein-Gedächtnis-utgåva 45), Darmstadt 2006, s. 19.
  19. ^ N. Staubach: Rex christianus. Domstolskultur och propaganda för härskare i Karl den skalliga imperiet. Grunden för ›religion royale‹ (= Pictura et poesis. Tvärvetenskapliga studier om förhållandet mellan litteratur och konst 2, II), Köln / Weimar / Wien 1993, s. 105–221.
  20. ↑ Se t.ex. BHH Anton: Prins spegel från tidig och hög medeltid (= utvalda källor om medeltidens tyska historia. Freiherr-vom-Stein-Gedächtnis-utgåva 45), Darmstadt 2006, s. 17 f.
  21. ^ LM Davies: Sedulius Scottus. Liber de Rectoribus Christianis, en karolingisk eller hibernisk spegel för prinsar? , i: Studia Celtica 26/27 (1991), s. 35.
  22. ↑ HH Anton: Fürstenspiegel des tidiga och höga medeltiden (= utvalda källor om medeltidens tyska historia. Freiherr-vom-Stein-Gedächtnis-utgåva 45), Darmstadt 2006, s. 10 f., 15, 18.
personlig information
EFTERNAMN Scottus, Sedulius
KORT BESKRIVNING Irländsk poet, teolog och forskare
FÖDELSEDATUM 9-talet
DÖDSDATUM 9-talet