Oedipe (opera)

Opera datum
Titel: Oedipe
André Pernet (Oedipe) och Marisa Ferrer (Jocaste) i premiärproduktionen 1936

André Pernet (Oedipe) och Marisa Ferrer (Jocaste) i premiärproduktionen 1936

Form: Tragédie-lyrique i fyra akter och sex bilder
Originalspråk: Franska
Musik: George Enescu
Libretto : Edmond Fleg
Litterär källa: Sofokles : Kung Ödipus och Ödipus om Colonus
Premiär: 13 mars 1936
Premiärplats: Salle Garnier i det Paris Opera
Speltid: ca 2 ½ timmar
Plats och tid för åtgärden: Theben , Korinth och Aten , mytiska tider
människor
  • Jocaste ( mezzosopran )
  • Laïos , Thebe King ( tenor )
  • Tirésias , blind profet ( basbariton )
  • herden (tenor)
  • översteprästen ( bas )
  • Créon , bror till Jocastes ( baryton )
  • en Theban kvinna ( gammal )
  • den sphinx (gamla)
  • Mérope , drottning av Korinth (gammal)
  • Oedipe , son till Laïos och Jocaste (baryton)
  • de dödas väktare (bas)
  • Phorbas, tidigare herde, senare budbärare till korintiska domstolen (bas)
  • a Theban (tenor)
  • Antigone , dotter till Oedipes ( sopran )
  • Ismene ( tyst roll )
  • Thésée , kung av Aten (tenor eller bariton)
  • Theban-kvinnor (upp till fyra röster), jungfrur (upp till fyra röster), krigare (upp till sex röster), herdar (3 tenorer), prästinnor, prästar, kvinnor i palatset, de äldre av atenarna, eumenider bakom scenen ( kör )
  • liten kör: Theban män och kvinnor, varav solo: två kvinnor (sopran, alt), sex män (3 tenorer, 3 basar)
  • tre grupper av heders escort (sopran, tenor)
  • Barnkör
  • ett barn som Tirésias ledare, Theban äldste (extra)
  • Shepherds, Theban kvinnor och krigare (balett)

Oedipe (. Op 23) är en opera (ursprungliga namn: " tragedie-lyrique ") i fyra akter och sex bilder av George Enescu (musik) med libretto av Edmond Fleg baserat på tragedier Sofokles . Den hade premiär den 13 mars 1936 i Salle Garnier i den Paris Opera .

komplott

första akten

Rum i slottet Laïos

Kransar av blommor mellan massiva pelare; arkaiska marmorskulpturer; i bakgrunden en bronsdörr; i mitten av husaltaret med heliga bränder och förfäder. Blått ljus lyser genom en rund öppning i taket mot ett bronsbassäng fyllt med vatten. Till höger vilar Jocaste på en bädd av djurskinn. Bredvid henne sitter kung Laïos på sin tron ​​bredvid vaggan till sin son Oedipe . Theban-krigare med créon , Theban-kvinnor och herdar har samlats runt altaret. Prästinnor hjälper översteprästen. Till vänster i bakgrunden deltar den blinda gamla Tirésias ceremonin, högtidligt som ödets levande ande.

De närvarande närvarande firar glatt prinsens födelse med dans och sång. Plötsligt avbryter ett stön av Tirésia det goda humöret. Han förutspår att kungens son en dag kommer att mörda sin far, som bortsett från gudarnas röster och gifta sig med sin egen mamma. Laïos tvekar bara ett ögonblick. Han ger barnet till en herde och beordrar honom att ta det till Kithairons raviner och döda det där. Efter att herden lämnar brast Laïos och Jocaste i gråt.

Andra akten

Rum i slottet Polybos i Korinth med utsikt över havet och Akropolis; skymning

Herden dödade inte Oedipe enligt order, utan överlämnade honom till Phorbas. Han lade honom i sin tur under den korintiska kungen Polybos och hans fru Mérope , vars barn hade dött under hans vård. Tjugo år senare har Oedipe vuxit till en ung man. Medan en osynlig kör utanför sjunger om Adonis och Afrodite, funderar han sorgligt på om han ska lämna landet. När Phorbas ber honom på uppdrag av det kungliga paret att delta i firandet i Akropolis, skickar Oedipe honom bort. Strax därefter går hans förmodade mor Mérope in för att fråga om orsaken till hans trängsel. Han berättar för henne att en full man nyligen hävdade att han var en grundare. Mérope svär vid Zeus chef att hon är hans riktiga mamma. Den verkliga anledningen till Oedipes sorg är annorlunda: När han ville offra ett tack till Oracle of Delphi för sin seger på spelen anklagade guden Apollo honom för att vanhelga templet som den framtida mördaren av sin far och hans mors man . För att undvika detta öde ser han ingen annan väg ut än att tillbringa resten av sitt liv i exil.

Kuperad lätt skog med betesmarker och klippor; en grov staty av Hécate vid en gaffel på vägen

Sittande på en liten klippa sköter herden sina getter och spelar en klagande melodi på sin flöjt. När fjärran åska meddelar en storm ber han gudinnan Hécate om skydd för sig själv och sina djur. Oedipe anländer. Gaffeln på vägen verkar som ett vägskäl i hans eget liv. Han grälar med gudarna för att han inte förstår varför han har dragit deras vrede. Herden startar sitt spel igen och visar sig på en brant sten. Oedipe skyndar sig i bakgrunden, hans klubb höjs hotfullt mot ödet. I det ögonblicket närmar sig King Laïos vagn med en vagn och en soldat. Laïos ringer till Oedipe för att undvika. Men han slår till med sin klubb och dödar Laïos. Soldaten och kusken lider av samma öde. Hästarna flyr i vagnen. Medan stormen bryter ut helt skyndar sig Oedipe. Herden inser med fasan att den döde är kungen.

Till vänster Thebes stadsmurar med ett torn och en stängd grind; till höger och i bakgrunden stenar; blå stjärnklar natt

Från tornet tittar vakten på den sovande sfinxen Ekhidna, ödets dotter, inte långt från muren . När Oedipe närmar sig staden medan han sjunger fruktar vakten att sfinxen kan vakna. Hon poserar oupplösliga pussel för alla som passerar och dödar alla som inte kan lösa det. Oedipe är dock orädd. Han vill befria staden från monsteret och väcker medvetet sfinxen. Hon ställer honom genast sin fråga: ”Vad är starkare än ödet?” Oedipes svar ”Man” är korrekt. Sfinxen dör med en blandning av skratt och gråt. Vakten väcker stadens invånare, som utser sin frälsare Oedipe till kung och ger honom Laïos änka Jocaste som sin fru.

Tredje akten

Thebes allmänna torg; till vänster ett tempel; till höger Oedipes palats

Efter ytterligare tjugo år är Oedipe stadigt etablerad som kung Theben. Jocaste gav honom flera barn. Nu har en pestepidemi brutit ut och lokalbefolkningen ber honom om hjälp. Men allt som återstår för honom är bön. För att ta reda på Apollos vilja skickade han Jocaste bror Créon till Delphi. Créon rapporterar att pesten är straffet för staden som är värd för Laïos mördare. Oedipe gör omedelbart förfrågningar. Herden som observerade mordet kallas. Searen av Tirésia borde också hjälpa till. Oedipe förklarar att han kommer att förvisa den skyldige från staden om han frivilligt ger upp. Annars skulle han vara förbannad. När Tirésias anländer lovar han mystiskt att Oedipe fortfarande kommer att se födelse och död idag och tillägger att han själv är den eftersökta mördaren och måste fatta sitt eget omdöme. Han kommer att inse idag att den gamla profetian har uppfyllts. Nu dyker herden upp och berättar historien om mordet. Gradvis inser Oedipe att han faktiskt dödade den gamla kungen. Den gamla Phorbas avslöjar att Oedipe inte är den verkliga sonen till Méropes och Polybos. Dessutom, efter viss tvekan, medger herden att han en gång hade gett barnet till Phorbas istället för att lämna henne att dö enligt order. Alla vet nu att Oedipe faktiskt är Laïos och Jocastes son. Den senare begår självmord, skakat. Oedipe själv sticker ut ögonen. Han lämnar staden och håller sin dotter Antigones hand .

Fjärde akten

Attika, kanten av en helig lund; till vänster en sten bredvid en fjäder; till höger ett marmoraltare; en bronsplatta i marken vid ingången till skogen; ljus, fridfull dag

I lunden gör kung Thésée och en grupp gamla atenare ett offer till gudarna. Lite senare anländer den kraftigt åldrade blinda Oedipe och Antigone. Baserat på deras beskrivning av platsen erkänner Oedipe att han har nått sin slutdestination och äntligen kan hitta fred. Då dyker Créon upp med några Thebans och ber honom, på uppdrag av sitt folk, att återvända till Theben och att åter ta sitt kungliga kontor. När Oedipe vägrar arresterar Créon Antigone för att sätta sin far under press. I det ögonblicket återvänder Thésée och Antigone ber honom om hjälp. Oedipe förklarar att han inte är skyldig i sina handlingar, vars kurs bestämdes innan han föddes. Han begick också sina senare brott i okunnighet. Men nu har han övervunnit sitt öde. Thebans, å andra sidan, skulle ha drivit honom bort, även om de visste att han hade räddat dem. Han informerar Thésée om att han har valt en viss plats i denna lund som sin sista viloplats. Han vet att han är på väg att dö och säger adjö till sin dotter som han lämnar i Athenernas vård. Sedan leder han Thésée till platsen för sin förvandling. När det är ett åskbråk går Oedipe in i en grotta från vilken ett starkt ljus sedan lyser. Thésée faller på knä och täcker hans ansikte när Eumenides röster förkunnar att Oedipes själ är ren.

layout

Innehållet i operan handlar om hela Ödipus liv , med den tredje akten baserad på Sofokles tragedi Kung Ödipus och den fjärde akten om hans Ödipus om Colonus . De första två handlingarna representerar förhistorien. De resulterande många korta framträdandena av sekundära karaktärer förhindrar, enligt Carl Dahlhaus, "en kontinuerlig antagonism som fungerar som ryggraden i dramat". Han ansåg därför att operan var ett "monodrama med sekundära karaktärer", där Oedipes monolog i huvudsak fungerade som en "kommentar till en symfonisk orkesterrörelse". Till skillnad från vad som är vanligt i opera, har musiken företräde framför den dramatiska handlingen, som här endast tjänar till att motivera en ”episk-lyrisk retorik”. Det är ett "orkesterverk av enorma proportioner [...] avsedd som en symfoni, men inte som sådan".

Sofokles tragedier skildrar Oedipe som en man som oundvikligen förstörs av ödet. Med Enescu, å andra sidan, lyckas han i slutändan att övervinna detta öde och återfå sin renhet.

Den formella strukturen med prolog, fyra akter och epilog är traditionell, men det musikaliska språket följer principerna från 1900-talet. Operan behöver en modern orkester i vars utomordentligt differentierade musikaliska miljö många soloinstrument används. Rytm och estetik är trendbildande. Harmonin kombinerar tonala och modala element. Det finns också mikrointervall och anspelningar på rumänsk folkmusik. Inverkan från Claude Debussy , Maurice Ravel , hans lärare Gabriel Fauré och musiken från den tyska expressionismen är tydligt hörbara .

I sin tredje symfoni från 1918 och i sin första stråkkvartett från 1920 arbetade Enescu med motiv, intervallsekvenser och notmönster, som han bearbetade, ändrade och omarrangerade som tematiska könsceller. Denna sena stilteknik ledde i Oedipe till en så finkornig användning av leitmotiv att de knappast märks när man lyssnar. Som en del av en studie identifierade Octavian Cosma 21 sådana motiv i operaen. En exakt tilldelning av ledmotiven till vissa personer eller symboler är inte alltid möjlig på grund av den komplexa bearbetningen.

Handlingssättet överensstämmer inte med en forntida tragedi, utan bygger på Richard Wagners idéer . Även här, i stället för en överture, finns det en förspel som redan introducerar några av operans huvudmotiv: öde, parricide eller Laïos och människans eller Oedipes seger, liksom ett motiv som vanligtvis förknippas med Jocaste.

Den festliga musiken i början av första akten är inspirerad av rumänsk folkmusik. I herdans dans finns det till exempel flöjt arabesker i Doina-stil med kvartstoner . Efter Tirésias ödesdigra profetia och kungens desperata reaktion påminner musiken om de tidigare danserna och förspelet med ömtåliga anspelningar. Den första bilden av den andra akten kännetecknas av starka kontraster mellan festmusiken för firandet i Akropolis och Oedipes dystra reflektion. Den andra bilden domineras av motivet "patricide". Uppvaknandet av sfinxen på den tredje bilden åtföljs av kusliga ljud. I den tredje akten finns det några tillbakablick över vilka ämnen från tidigare handlingar behandlas. Oedipes erkännande av skuld i slutet av denna handling kommer i form av en sång. Tidigare teman hörs också i fjärde akten. Besvärjelserna i den heliga lunden är överdådigt orkestrerade och kulminerar i apotheosen av Oedipes död.

orkester

Orkesteruppställningen för operan innehåller följande instrument:

Jobbhistorik

Föreställning på Royal Opera House London, 2016

År 1910, kompositören George Enescu deltog en produktion av Sofokles " Kung Oidipus vid Comédie-Française i Paris , där Mounet-Sully spelat titelrollen. Han var så imponerad av detta att han bestämde sig för att sätta det på musik. Han började med sina första kompositionskisser innan han ens hade en libretto. År 1913 fick han en första version av librettot från Edmond Fleg . Den bestod av två delar och var så omfattande att den inte kunde utföras på en enda kväll. Enescu var inte nöjd med det och bad Fleg om nedskärningar. 1916 och 1917 skapade han en fullständig pianoreduktion av opera med en förkortad version av librettot. Han skickade sedan manuskriptet till Moskva. Men eftersom han inte fick tillbaka den efter slutet av första världskriget skrev han om operan från minnet 1922. I november 1922 presenterade han arbetet för några vänner i Sinaia , Bukarest och Paris. I april 1923 presenterade han den på École Normale de Musique de Paris . Samma år, genom medling av det franska utrikesdepartementet, fick Fleg också tillbaka det ursprungliga manuskriptet från Moskva. Enescu behövde sedan ytterligare åtta år för att räkna ut poängen, som han slutförde den 27 april 1931. Efter att två utdrag för orkester spelades 1924 och 1925, hade det fullständiga verket premiär först fyra år senare. Enescus hopp för Fyodor Chalyapin i titelrollen uppfylldes inte.

Premiären ägde rum den 13 Mar 1936 i Salle Garnier i det Paris Opera under musikalisk ledning av Philippe Gaubert . André Pernet sjöng titelrollen. Andra bidragsgivare inkluderade Marisa Ferrer (Jocaste), Bertrand Etcheverry (Tirésias), Pierre Froumenty (Créon) och Jeanne Monfort (Sphinx).

Även om den första föreställningen var en stor framgång, varade arbetet bara fram till 1937 vid Paris Opera. 1955, kort efter kompositörens död, sände fransk radio en ny produktion på radion. Sedan dess har det skett flera andra produktioner:

Inspelningar

litteratur

  • Daniel Ponder: George Enesco och hans opera Oedipe. University of Michigan School of Music, Theatre and Dance Department of Musicology, 2009 ( online på Academia.edu ).
  • Oswald Panagl : I utkanten av mänsklig existens. På George Enescus opera Oedipe , i: der: i modernitetens tecken. Musikteater mellan fin de siècle och avantgarde . Hollitzer Verlag, Wien 2020, ISBN 978-3-99012-902-9 , s. 343-348.

webb-länkar

Commons : Œdipe (opera)  - samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ↑ a b c d e f g h i j k l m n o p Carl Dahlhaus : Oedipe. I: Piper's Encyclopedia of Musical Theatre . Volym 2: Fungerar. Donizetti - Henze. Piper, München / Zürich 1987, ISBN 3-492-02412-2 , s. 144-146.
  2. ↑ a b c d e f g h i j John CG Waterhouse, Irina Boga:  Oedipe ('Oedipus'). I: Grove Music Online (engelska; prenumeration krävs).
  3. ^ A b Noel Malcolm, Valentina Sandu-Dediu:  Enescu, George. I: Grove Music Online (engelska; prenumeration krävs).
  4. ^ Donald Jay Grout, Hermine Weigel Williams: En kort historia av opera. Fjärde upplagan. Columbia University Press, New York 2003, ISBN 0-231-11958-5 , s.691 .
  5. ↑ a b c d Bruce Burroughs: Oedipe. Georges Enesco. I: Opera Quarterly. Volym 9, utgåva 3, 1 mars 1993, s. 188-190, doi: 10.1093 / oq / 9.3.188 .
  6. ↑ a b Viorel Cosma, Sergiu Sarkisow (övers.): Ett livsverk - återupptäckt. George Enescus "Oedipe" vid Wiener Staatsoper. I: österrikisk musiktidskrift . Volym 52, utgåva 8, s. 47-48, doi: 10.7767 / omz.1997.52.8.47 .
  7. ↑ Cast- ark för föreställningen i Weimar 1984 , nås den 3 mars 2019.
  8. ↑ a b Oedipe (Ödipus). I: Reclams Opernlexikon (= digitalt bibliotek . Volym 52). Philipp Reclam jun. på Directmedia, Berlin 2001, s. 1825.
  9. ↑ Opernwelt Jahrbuch 1996, s. 3 ff.
  10. Ed Oedipe. I: Harenberg operaguide. 4: e upplagan. Meyers Lexikonverlag, 2003, ISBN 3-411-76107-5 , s. 242.
  11. ↑ Melissa Mitchell: Amerikansk premiär av Enescu-opera som äger rum i Illinois. Prestationsmeddelande om Illinois 2015 på illinois.edu, öppnat 3 mars 2019.
  12. Fr Lanfranco Visconti: Granskning av föreställningen i Cagliari 2005 (italienska) på operatoday.com, nås den 4 mars 2019.
  13. ↑ Information om föreställningen i Bielefeld 2006 på theaterkompass.de, nås den 4 mars 2019.
  14. ^ Europeisk tragedi i London. Artikel från 16 juli 2016 om Deutschlandfunk Kultur , tillgänglig den 3 mars 2019.
  15. ↑ Information om 2016 års föreställning i London på Royal Opera House webbplats , nås den 3 mars 2019.
  16. ^ Michael Klier: Enescus komplexa Oedipe i Amsterdam. Granskning av föreställningen i Amsterdam 2018 på bachtrack.com, nås den 3 mars 2019.
  17. ↑ Joachim Lange: Blind i kunskapens labyrint. Granskning av föreställningen i Frankfurt 2013. I: Online Musik Magazin, nås den 3 mars 2019.
  18. ↑ Information om prestationen i Thüringen 2018 på tpthueringen.de, nås den 3 mars 2019.
  19. ↑ Information om föreställningen vid Salzburg Festival 2019 på salzburgerfestspiele.at, tillgänglig 17 augusti 2019
  20. ↑ a b c d e George Enescu. I: Andreas Ommer: Register över alla operainspelningar (= Zeno.org . Volym 20). Directmedia, Berlin 2005.
  21. ^ Inspelning av radiosändningen den 2 mars 2010 på BR-Klassik .
  22. ↑ Information om videoinspelningen från Bukarest 2009 på operapassion.com, nås den 20 februari 2019.
  23. ↑ Programinformation från 17 augusti 2019 på oe1.orf.at, nås den 6 januari 2019.