Michael Schmidt-Salomon

Michael Schmidt-Salomon som moderator vid en bokpresentation av Rana Ahmad , januari 2018

Michael Schmidt-Salomon (* 14 september 1967 i Trier som Michael Schmidt ) är en filosof , författare och VD för den evolutionära humanisten Giordano Bruno Foundation (GBs) .

Liv och karriär

Michael Schmidt-Salomon kommer från en "liberal-katolsk" familj. Hans föräldrar, Horst och Doris Schmidt, drev en grossist med frukt och grönsaker. Han studerade utbildningsvetenskap vid universitetet i Trier , där han tog sin examen i pedagogik 1992 och tog sin doktorsexamen i samma ämne 1997. phil. med avhandlingsämnet Knowledge from Engagement . Grunden för en teori om neo-modernism med utvärderingen summa cum laude .

1998 fick han etikpriset i den tyska general Sunday Gazette . Från 1992 till 2001 var han forskningsassistent och föreläsare vid universitetet i Trier. Från 2002 arbetade han bland annat som föreläsare. vid Institut d'Études Éducatives et Sociales (IEES) i Luxemburg. Från 1999 till 2007 var han redaktör för tidskriften ” material och information vid den tiden” . År 2004 tilldelades han Ernst Topitsch- priset från Kellmann-stiftelsen för sitt arbete och för 2003- romanen Stollbergs Inferno . Under 2019 fick han en hedersdoktor från den Tekniska Högskolan i Liberec .

Han var ursprungligen gift med den kvalificerade pedagogen Natascha Salomon, med vilken han har en dotter (* 1990). Med sin andra hustru, psykologen Elke Held, bildade han text och PR kontor Held & Salomon 2001-2005 , som 2001 fick ett multimedia tilldelning av delstaten Rheinland-Pfalz för Porta-L -projektet . Detta äktenskap resulterade också i ett barn, en son (* 2001).

spela teater

Socialt engagemang

Under 2004 Michael Schmidt-Salomon grundade den Giordano Bruno Foundation (GBS) med Herbert Steffen . Han var styrelseledamot fram till 2006 och har varit styrelsens talesman för Giordano Bruno Foundation sedan 2006. Med gbs samordnar han cirka 150 evenemang årligen, samt konferenser och kampanjer, varav några har fått hög nivå av social- och mediatäckning - med början i den religiösa zonshändelserien : jättekul istället för helvete! i anledning av den katolska världens ungdomsdag 2005 i Köln.

År 2005 publicerade han Manifest of Evolutionary Humanism , vars teser han regelbundet tar med till allmänheten. Med en såld upplaga på 50 000 exemplar användes manifestet i stor utsträckning i tysktalande länder. Enligt hans egna uttalanden har hans böcker sålts över 300 000 gånger totalt, och översättningar har också dykt upp i Polen, Kina, Sydkorea, Italien och Sverige.

Han är grundare av forskargruppen Weltanschauungen i Tyskland (fowid), Humanist Press Service (hpd), Institute for Weltanschauungsrecht (ifw) och Hans Albert Institute (HAI). Dessutom samordnade han 2007 den islamkritiska kampanjen ”Vi har avstått!” Och hjälpte till att grunda Centralrådet för ex-muslimer och grunda det sekulära flyktinghjälpen .

Enligt Global Thought Leader Index är Schmidt-Salomon en av de mest inflytelserika idégeneratorerna i tysktalande länder.

Barnförfattare

År 2008 publicerade Schmidt-Salomon och illustratören Helge Nyncke barnboken Where please goes to God, som är kritisk mot religion ? frågade den lilla smågrisen . I december 2007 ansökte federala ministeriet för familjefrågor om att denna bok skulle placeras på listan över skrifter som är skadliga för minderåriga, men Federal Testing Office för media som är skadligt för minderåriga vägrade. Efter Regensburg-biskopen Gerhard Ludwig Müller i en predikan Schmidt-Salomon bland annat på grund av boken. som en "andlig skytt" stämde han biskopen. Rättegången avfärdades i första hand av formella skäl. Å andra sidan fann den bayerska förvaltningsdomstolen vid överklagande att biskopens anklagelser motsäger Schmidt-Salomons publikationer och sannolikt skulle skada hans offentliga rykte. Biskopen hade inte uppfyllt sin "skyldighet att vara försiktig, objektiv och sanningsenlig". Domstolen dömde stiftet Regensburg att ersätta Schmidt-Salomon för de rättsliga avgifterna. Denna dom bekräftades av den federala förvaltningsdomstolen.

Ett annat samarbete med Nyncke är 2008 års barnbok The Story of the Cheeky Dog. Varför är det klokt att vara snäll som syftar till att införa barnets naturbaserade etik.

För Charles Darwins 200-årsdag förklarar boken Susi Neunmalklug utvecklingen publicerades 2009 .

2015 publicerade han Big Family - The Fantastic Journey into the Past tillsammans med illustratören Anne-Barbara Kindle. Det handlar om framställningen av evolutionens historia som en familjehistoria, där läsarna reser tillbaka via sin mor, mormor och mormor till sina förfäder till ursprunget till allt liv på jorden. En kortfilm skapades ur boken, som används tillsammans med boken i Evokids läromedel för grundskolor.

Musiker

Schmidt-Salomon komponerade och skrev texterna i början av 1990-talet för musikalen Das Maria Syndrome till hyllning till den amerikanska kompositören Frank Zappa . Pjäsen förbjöds 1994 med hänvisning till § 166 StGB ( förolämpande valörer, religiösa samhällen och ideologiska föreningar ).

Under Darwin-året 2009 komponerade och skrev han Children of Evolution för musikvideon med samma namn av Ricarda Hinz. Skådespelaren Walter Gontermann kan ses i rollen som att rocka Darwin . Gbs använde videon i kampanjen "Evolution Day istället för Ascension Day".

Positioner

Filosofiska ståndpunkter

Schmidt-Salomon förespråkar en ” evolutionär humanism ”, som han beskriver i manifestationen av den evolutionära humanismen . Syftet med programmet är en sekulär världsbild på vetenskaplig grund som bör ersätta religion i sociala och personligt andliga frågor. Schmidt-Salomon betonar emellertid att evolutionär humanism inte utgår från orubbliga dogmer utan från hypoteser som är föremål för ständig revision av vetenskapen. Det strider mot idén om eviga sanningar, skrifter eller ofelbara profeter.

Schmidt-Salomon lånar från Peter Singers positioner . På detta sätt kritiserade han artism , efterlyste grundläggande rättigheter för stora apor och främjande av effektiv altruism . År 2015 avbröt han dock deltagandet som pristagare vid ceremonin för utdelning av ett djurskyddspris till Singer. Protester från organisationer för funktionshindrade hade redan ägt rum i förväg. Tillfället var en intervju med Singer i NZZ, där han klargjorde och bekräftade sina attackerade positioner. Schmidt-Salomon avvisar idén om absolut fri vilja och kategorierna "bra" och "dåliga" av skäl för evolutionär biologi och etik, med hänvisning till Friedrich Nietzsche . Genom att ge upp dessa sätt att tänka förväntar han sig en förstärkning av etisk medvetenhet och samtidigt en "mer avslappnad [...] världsbild", inte i betydelsen av ett "paradis [det] på jorden" utan konflikter, utan en mer förnuftig, avslappnad och humoristisk attityd.

Schmidt-Salomon tar också regelbundet ställning i aktuella debatter. I omskärelsesdebatten kräver han ett förbud mot omskärelse av minderåriga för icke-medicinska ändamål, och han förespråkar också rätten till dödshjälp . Tillsammans med Uwe-Christian Arnold skrev Schmidt-Salomon arbetet Last Help , där han förespråkar rätten till eutanasi. Han ser idén om ett mångkulturellt samhälle där olika kulturer samexisterar som ett misslyckande och istället erbjuder ett transkulturellt samhälle som ett alternativ. Genom kontakt med Michael Braungart har han blivit en stark förespråkare för vagga-till-vagga- principen.

Enligt Schmidt-Salomon hotas det öppna samhället , som bygger på principerna om frihet, jämlikhet, individualitet och sekularitet, av islamism och högerpopulism . Så olika som deras mål är, har båda rörelserna gemensamt att de vill dogmatiskt begränsa individuella frihetsrättigheter. När han hanterar dessa förespråkar han en rationell debattkultur och en kamp mot sociala ojämlikheter. I sin bok The Limits of Tolerance (2016) behandlade han principerna och gränserna för ett öppet samhälle och kritiserade attityden från så kallad "empireialism", som bara handlar om att vara moraliskt "på höger sida" och att verkligen bli upprörd. .

Debatt med Joachim Kahl

Med Joachim Kahl , som han träffade 1998 vid ett evenemang vid Bodensjön, förde Schmidt-Salomon ett argument i flera publikationer 2006 som handlade om skillnaderna mellan Kahls ”sekulära” och Schmidt-Salomons ”evolutionära” humanism eller frågan vilken variant en modern humanism bör följa.

I sin kritik av Schmidt-Salomons Manifest of Evolutionary Humanism 2005 anklagade Joachim Kahl författaren för undermedvetet "kryptoreligiösa, ja allmakt fantasier" och kritiserade hans tio erbjudanden om evolutionär humanism som "dörröppnare till godtycklighet". Schmidt-Salomon kritiserade för sin del Kahls verk Secular Humanism , som han avfärdade som en "humanistisk reflektionsgrunder". Vid ett evenemang som anordnades av den bayerska humanistakademin anklagade han Kahl för att ha en alltför “konservativ” världsbild för ”samtida humanism” och tillade: ”Termen” mainstream-filosofi ”tycks för mig vara en bra matchning för Joachim Kahls filosofi beskriver . Kahls filosofi är en "balansbalans", [...] [han] försöker förmedla mellan progressivt och konservativt tänkande [...] Kahls extremism är medelklassens extremism. "

I sin kritik av Schmidt-Salomons hopp svarade Kahl på människan . I sin recension klagade han över att författaren ännu inte hade lossnat från sin ”religiösa navelsträng” och att han gjorde ”religiösa påståenden”.

En av de viktigaste stridpunkterna mellan de två filosoferna är terminologin ” gott ” och ” dåligt ”. Kahl trodde att avskaffandet av dessa moraliska kategorier representerade av Schmidt-Salomon skulle utgöra avskaffandet av skillnaden mellan rätt och fel.

År 2007 publicerade Alibri Verlag en samling utvalda texter av Schmidt-Salomon och Kahl som en del av publikationsserien från Humanist Academy of Bavaria under titeln What is Humanism Today? En tvist mellan Joachim Kahl och Michael Schmidt-Salomon .

Publikationer

Böcker

Barnböcker

redaktör

Diskografi

  • Salomon (2001, promo CD)
  • Sick as the System (2004, demo-CD)
  • Den officiella CD-skivan för World Youth Day (2005)
  • Soundtrack för filmen Enlightenment is Nuisance (2006)
  • Älskar dig (2006)
  • With Ueber Mother - Disaster (2008)
  • With Darwin & The Naked Apes - Children of Evolution (2009)

litteratur

  • Förändra världen. Kompositören, musiker och författare Michael Schmidt-Salomon . I: Krautgarten . Forum för ung litteratur , nr 20, 1992, ISSN  0771-6079 .
  • Florian Ossadnik: Spinoza och den "vetenskapliga ateismen" från 2000-talet. Etiska och politiska konsekvenser av tidig upplysning och samtida religionskritik . I: Ludwig Tavernier (red.): Studies in European Culture . tejp 8 . VDG Weimar, Kromsdorf / Weimar 2011, ISBN 978-3-89739-705-7 .

webb-länkar

Individuella bevis

  1. Så i denna intervju och detta författare biografi . Det är oklart om detta innebär medlemskap i den liberala katolska kyrkan eller bara en katolsk bakgrund med liten noggrannhet. I en senare intervju talar han om liberal katolicism, se Michael Schmidt-Salomon: ”Styrkan i vårt öppna samhälle är utbildning”. Intervju från den 22 december 2016 om Galore . Online .
  2. ^ Talare Michael Schmidt-Salomon, Association Philosophicum Lech. , Arkivversion av 3 mars 2016 i waybackmachine., Och författarbiografiLeibniz promo-webbplats var inte ett smörkex .
  3. Michael Schmidt-Salomon. Religionens kritiker. I: Tagesspiegel , 30 mars 2008
  4. Ernst Topitsch-pris - Vinnare 2004: Dr. Michael Schmidt-Salomon. I: Kellmann Foundation. 6 april 2006, öppnat den 26 september 2012 .
  5. hpd: Hedersdoktor för Michael Schmidt-Salomon , från 5 november 2019
  6. Lea Salomons biografi om Michael Schmidt-Salomons och Lea Salomons sida för bokpublikation Leibnitz var inte ett smörkex.
  7. Michael Schmidt-Salomons: Den mest känsliga avmattningen sedan esotericism fanns. Ny cAge - Esoteric 2.0, maj 2017.
  8. Biografi Michael Schmidt-Salomon på Michael Schmidt-Salomons och Lea Salomons sida för bokpublikationen Leibnitz var inte ett smörkex.
  9. Datum. Hämtad 17 april 2020 .
  10. Världs ungdomsdagen - Kölnens kättare. I: Stern 20 augusti 2005
  11. Michael Schmidt-Salomon i samtal med Susanne Fritz: Evolutionär humanism som en form av tro - "Jag tror på människor". Deutschlandfunk, nås den 17 april 2020 (tyska).
  12. Michael Schmidt-Salomon: Bioetik i evolutionär humanism | bpb. Hämtad 17 april 2020 .
  13. Bokreferens: Manifest för evolutionär humanism. Hämtad 17 april 2020 .
  14. S MSSalomon: personen. Hämtad 17 april 2020 .
  15. Rankinglista tyska 2016. I: Global Influence. Hämtad 17 april 2020 (schweizisk standardtyska).
  16. Religion Barnböcker som är kritiska för religion är avsedda att äventyra ungdomar . I: Die Presse , 29 januari 2007
  17. Barnböcker som är kritiska för religion kan fortsätta att dyka upp. I: Tagesspiegel , 6 mars 2008
  18. Paul Tiedemann: Religionsfrihet - Mänskliga rättigheter eller krav på tolerans? Springer (2012), s.39.
  19. Där Gud nekas faller mänsklig värdighet. I: kath.net , 28 maj 2008
  20. Preken måste citera korrekt. I: sueddeutsche.de. 4 mars 2011, Hämtad 5 mars 2011 .
  21. Fiona Lorenz : Biskopar måste också hålla fast vid sanningen. I: hpd.de. 4 mars 2011, Hämtad 5 mars 2011 .
  22. Begränsningar av meddelandet. I: Süddeutsche Zeitung , 24 augusti 2011
  23. ^ Nyncke / Schmidt-Salomon, berättelsen om den fräcka hunden - Alibri Verlag Forum för Utopia och Skepticism. Hämtad 17 april 2020 .
  24. Mirjam Zimmermann: Från "busskampanjer" som är kritiska för religion, "Holy Shit" och kunniga som "Susi Neunmalklug". Didaktiska förslag för att hantera mediekritik av religion . I: Theo-Web. Journal for Religious Education 12 (2013), nr 1, s.170
  25. Big Family - The Fantastic Journey into the Past (bok). Hämtad 17 april 2020 .
  26. Big Family - The Fantastic Journey into the Past (Video). Hämtad 17 april 2020 .
  27. EvoKids läromedel. Hämtad 17 april 2020 .
  28. Markus C. Schulte von Drach: Biologi i grundskolor - utveckling av pappersplanen. Süddeutsche Zeitung, 9 november 2015, nås den 17 april 2020 .
  29. Christian Schicha , Carsten Brosda (red.): Handbok för medieetik . Springer VS (2010), s. 410-411. ISBN 978-3-531-92248-5
  30. ^ Evolutionens barn (video). Hämtad 17 april 2020 .
  31. Kai Kupferschmidt: En etik för nakna apor. I: Der Tagesspiegel . 30 april 2008, nås 17 oktober 2014 .
  32. Michèle Binswanger: Minoritet förvärvas socialt. I: Tages-Anzeiger . 31 januari 2012, nås 17 oktober 2014 .
  33. Grundlag för gorillor? I: Die Zeit , 31 juli 2012
  34. "I den här intervjun representerade Peter Singer positioner som enligt min mening inte bara motsäger en humanistisk-frigörande förståelse av politik utan också motsäger hans tidigare synpunkter." Från människor och andra djur. I: Die Zeit , 26 maj 2015
  35. Laudator från filosofen Peter Singer avbryter. I: Die Welt , 26 maj 2015
  36. Filosofifestival bjuder in bioetikern Singer. I: Süddeutsche Zeitung , 28 maj 2015
  37. Intervju: Nina Streeck: Etik: «Ett embryo har ingen rätt till liv». I: Neue Zürcher Zeitung. Hämtad 10 februari 2017 .
  38. Bortom gott och ont . 2009, s. 9-22
  39. ^ Rolf Dietrich Herzberg : Onfrihet om vilja och anklagelse om skuld . Mohr Siebeck Verlag (2010), s.41.
  40. Aktiv eutanasi är fortfarande förbjuden. I: SWR , 6 november 2015
  41. Behöver omskärelsedebatten uppdateras? I: FAZ , 23 augusti 2012
  42. Hoppas man . 2014, s. 294-303
  43. Monika Griefahn, Edda Rydzy: Den grundläggande motsättningen i den tyska hållbarhetsstrategin. Cradle to Cradle som en möjlig lösning. Utgångspunkter och strategiska potentialer för kulturpolitiken . Berlin (2012). Pp. 369-370
  44. Markus C. Schulte von Drach : "Så länge högerpopulister eller islamister inte bryter mot några lagar, måste de tolereras" , intervju med Michael Schmidt-Salomon, Süddeutsche Zeitung, 29 november 2016.
  45. : ”Vi lever i empirismens tid. Den som påpekar farorna med politisk islam kommer att märkas som rasist på nolltid, någon som visar att inte alla muslimer drömmer om jihad kommer att presenteras som en oförbättrad godgörare ”. Michael Schmidt-Salomon, filosof: behandlar det öppna samhället , SWR, 19 september 2018.
  46. Nina Saam: Michael Schmidt-Salomon på Club Voltaire , Baden Online , 10 april 2018.
  47. Ian Florian Chefai: Konversation med Michael Schmidt-Salomon om "Serenity Philosophy": Vad som verkligen betyder något i livet , Humanistic Press Service, 13 mars 2019.
  48. Armin Pfahl-Traughber : Granskning: "Gränserna för tolerans" - den nya Michael Schmidt-Salomon , Humanistisk presstjänst, 17 oktober 2016.
  49. Humanism med veck - kritiska överväganden om Joachim Kahls bok "Secular Humanism". Bidrag till debatten "Humanism mellan konsten att leva och kritik av kyrkan" , 27 juni 2006, öppnad den 29 november 2016
  50. Joachim Kahl: Falsk start. (PDF) Om kritiken mot Michael Schmidt-Salomons ”Manifest för evolutionär humanism. Be om en upplyst samtida kultur. (2005) ". 27 juni 2006, s.3 , öppnades 22 juli 2014 .
  51. Michael Schmidt-Salomon: Humanism med veck - kritiska överväganden om Joachim Kahls bok "Secular Humanism". (PDF) Bidrag till debatten ”Humanism mellan konsten att leva och kyrkokritik” (Fürth, 27 juni 2006, arrangör: Humanist Academy Bayern). 27 juni, 2006, s. 1 ff. , Tillgänglig på 22 juli, 2014 .
  52. Evangeliska centralkontoret för Weltanschauung frågor : Vad humanism kan betyda idag . Materialtjänst 3/2008. Författare: Reinhard Hempelmann .
  53. Joachim Kahl: Mellan reduktionism och räddningshopp. Michael Schmidt-Salomon på väg till en ny religion?! Hans nyligen publicerade bok “Hope Man. En bättre värld är möjlig "leder till en" alternativ trosbekännelse "som kulminerar i det bombastiska löftet:" Jag tror på människan / Vem är jordens hopp / Inte i all evighet / Men i miljontals år. "I: diesseits. de. 11 mars 2014, åtkomst till 22 juli 2014 .
  54. Se till exempel Michael Schmidt-Salomon: Beyond Good and Evil. Varför vi är bättre människor utan moral.
  55. Michael Schmidt-Salomon: Om du inte har hört skottet, ska du inte tala om en falsk start ... Svara på Joachim Kahls kritik av manifestationen av evolutionär humanism. 2005, s.5 , nås den 22 juli 2014 .
  56. Bandet går bland annat till Brights . Schmidt-Salomon a. För författaren verkar den ”nya ateismen” vara ett återupptagande av gamla ateistiska argument som i huvudsak inte har utvidgats innehållsmässigt. Så står det i blurb. (Inte längre tillgängligt online.) 2011, arkiverat från originalet den 8 mars 2012 ; Hämtad den 17 april 2011 : ”Detta arbete gör en kritisk jämförelse av den tidiga upplysningskritiken av religion av Baruch de Spinoza (1632–1677) med den nuvarande” nya ateismen ”antagen av de så kallade“ Brights ”(R. Dawkins) et al.) mot de uppenbarande religionerna ins Fältet leds. [...] Det kan göras tydligt att Spinoza kan betraktas som en pionjär inom Brights kritik av religion i en heltäckande och inte alls avlägsen mening. Dessutom uppstår uppfattningen att de ”nya ateisterna” - trots sin utgångspunkt med nuvarande vetenskapliga teorier - faktiskt inte formulerar någon ny kritik av religionen, utan bara de topoi av upplysningens ortodoxi från 1700- och 1700-talen och deras etiska. och politiska och filosofiska konsekvenser varierar - men att utvidga innehållet utan detta. " . Granskning av och av Till Kinzel för IFB (PDF; 11 kB).