Justus Menius

Justus Menius
Justus Menius

Justus Menius , även Jodocus Mening , (född 18 december 1499 i Fulda , † 11 augusti 1558 i Leipzig ) var en tysk protestantisk teolog och reformator i Thüringen.

Lev och agera

Menius föddes som son till Jost Menige och Elisabeth Ranis från Gotha. Hans talang erkändes tidigt, han skickades till klosterskolan i Fulda, han gick sedan med i Erfurt Franciscan-ordningen och registrerade sig vid universitetet i Erfurt vid påsk 1514 . Här fick han tillgång till den humanistiska kretsen kring Eobanus Hessus . Han blev vän med Joachim Camerarius den äldre. Ä. varifrån han fick kunskap om det grekiska språket. Redan 1515 blev han en baccalaureus och 1516 förvärvade den akademiska examen för magisterexamen i de sju liberala konsterna. Därefter återvände han till Fulda och genomförde en resa till Italien till Rom.

År 1519 anmälde han sig till universitetet i Wittenberg , där han hörde föreläsningar från Philipp Melanchthon och Martin Luther . I Wittenberg upplevde han effekterna av reformationen och var entusiastisk över den. År 1523 blev han kyrkoherde och diakon i Mühlberg . Under sitt vikariat blev han vän med Friedrich Myconius , med vilken han hade en nära vänskap under hela sitt liv. Han började genomföra sina predikningar i luthersk mening och var tvungen att återvända till Erfurt 1525 till följd av tvister.

Förutom Johannes Lange arbetade han för konsolideringen av reformationen i Erfurt. Ursprungligen hade han för avsikt att grunda en skola i Erfurt. Men när bondekriget bröt ut tog en predikant över i Erfurt Thomaskirche . Han var tvungen att möta speciella strider i denna fråga med Guardian of the Erfurt Franciscan Monastery , Konrad Klinge .

Eftersom kommunfullmäktige bestred lagligheten i hans uttalanden flyttade Menius till Gotha i augusti 1528 . Till en början tillträdde han en lärarställning, men vann över av Friedrich Myconius för teologiska uppgifter. Så han deltog i de kyrkobesök som Martin Luther initierade 1528/29 i Thüringen och bar den största bördan. Han deltog också i senare besök i Thüringen 1533 och 1541. Besöken 1539 i den Albertinska delen av Thüringen ledde till att reformationen infördes också där. Dessutom kallades han in för att omorganisera kyrkolivet i Mühlhausen och var pastor vid Divi-Blasii-kyrkan under sin tvåårsperiod . Han kallades också in för att besöka kyrkor i Schwarzburg och Naumburg 1545 .

I mars 1529 installerades han som diakon i Eisenach och efter hans deltagande i Marburg Religious Discussion gjorde han chef . På sitt kontor var han involverad i utvecklingen av det protestantiska kyrkosystemet, främst i försvaret mot anabaptistiska rörelser . Hur mycket han uppskattades visar också att han kallades till andra viktiga förhandlingar som Wittenbergavtalet 1536 och Schmalkalden-konventionen 1537.

Som observatör deltog han i Hagenau Religious Discussion och Worms Religious Discussion . Så det är inte förvånande att han efter Myconius död utsågs till överintendent i Gotha. På grund av sjukdom överlämnade han därför sin chef i Eisenach till Nikolaus von Amsdorf 1552 . Menius, beskriven från ett brett spektrum av källor som en fredsälskande och rättvisesinnad man, var intresserad av många saker och arbetade ständigt med sina åsikter. Framför allt låg utvecklingen av skolsystemet nära hans hjärta. Å andra sidan fortsatte han strikt i kampen mot den anabaptistiska rörelsen. Under förhöret av arresterade anabaptister beordrade han upprepade gånger tortyr för att få dem att avstå från sin tro. Om dessa inte ägde rum kämpade han för deras avrättningar. I detta sammanhang kom Menius i konflikt med den hessiska landgraven Philipp , som vägrade att få anabaptisterna avrättade, i områden som gemensamt styrdes av väljarkåren Sachsen och Hessen .

Efter Schmalkaldic-kriget vände Menius sig avgörande mot Augsburgs interim och skrev 1549 Weimar-bekännelsen för sönerna till den tidigare väljaren Johann Friedrich I i Sachsen, som hölls fånge . Först stannade han utanför grälen mellan gnesiolutheranerna och filippisterna . Istället ledde han tvister med Georg Merula 1550 om kravet på utdrivning i dopet . År 1552 uppträdde han emellertid gärna som kritiker av Andreas Osianders rättfärdigande doktrin . Genom att göra det blev han direkt inblandad i Osiandrian-tvisten och intog därmed positionen för filippisterna. Han var därför medlem i en saksisk ambassad från april till september 1553 i Königsberg för att övertala Albrecht I i Brandenburg-Ansbach att vända sig bort från Osiandrism, vilket inte lyckades.

En våldsam tvist utbröt som en följd av bekännelse av Philippism . När Menius tillsammans med Amsdorf, Johann Stoltz och Erhard Schnepf åter kallades till Thüringen kyrkobesök 1554, blev denna inställning mer kortfattad. Amsdorf bad Menius att fördöma vissa böcker som adiaforistiska och maioristiska . Han vägrade dock, vilket gjorde honom misstänksam. Sun anslöt sig också till Matthias Flacius än sin motståndare när han "nödvändig för frälsning" i en predikan beskrev det nya livet som. Han avskedades från kontoret och åkte till Langensalza för att undvika ytterligare fientlighet .

År 1556 var han redo att återvända när hertig Johann Friedrich II av Sachsen skyddade honom från sina motståndare och tillät honom att kommunicera med sina "kära receptorer" i Wittenberg. Han återställdes på sitt kontor för att han tolererades vid Eisenach-konventionen i sitt tal om behovet av frälsning "abstrakt et de idé". Eftersom förbundskanslern Christian Brück endast gav ett otillräckligt svar på hans begäran, accepterade han utnämningen till St. Thomas-kyrkan i Leipzig på Melanchthons medling .

Detta lugnade dock inte situationen. Framför allt anklagade Flacius honom för missförstånd i den lutherska doktrinen, så att en teologiskt ledd litterär tvist uppstod. Så han höll sig emot missförstånd i rättfärdighetsläran. 1557 skrev Flacius en broschyr Den gamla och den nya läran Justi Menii . Menius svarade med rapporten om de bittra nyheterna från 1558. Mitt i denna kontrovers dog han den 11 augusti 1558 i Leipzig .

Menius publicerade många översättningar av de latinska skrifterna av Luther och Melanchthon. Hans eget arbete kommer alltid från hans specifika ansvarsområden. Om det först var broschyrer mot de katolska företrädarna i Erfurt och mot den radikala reformationsanabaptistiska rörelsen , tystade han inte i interna protestantiska frågor. Hans predikningar och uppbyggande skrifter var populära vid läsning.

familj

Menius gifte sig två gånger. Hans första äktenskap var troligen omkring 1523 i Mühlberg nära Gotha med en viss Elsa, vars efternamn ännu inte har fastställts. Hans andra äktenskap var i Eisenach med Margarita († 29 januari 1548), änkan till Friedrich Myconius och dotter till Barthel Jaeck. Från barnen vi känner till:

  • Justinus (född 7 november 1524 i Mühlberg) furstligt saxiskt kontor i Gotha
  • Eusebius (född 19 januari 1527 i Erfurt)
  • Elisabeth (* 1532; † 9 september 1552 i Halle (Saale)) gifte sig. med Sebastian Boetius
  • Anastasia gifte sig med diakonen Georg Schönborn den 28 augusti 1564 i Wittenberg
  • Georg (* före 1535 i Eisenach)
  • Timoteus (* Eisenach omkring 1535)
  • August Menius (* 1543 i Eisenach; † 1599 i Dahme), 1575 Superintendent i Dahme

Arbetar

(med VD 16- nummer)

  • "I vilken tro och åsikt Kyndlein ska krävas för heligt dop ..." Erfurt 1525 (VD 16: M 4570);
  • ”Instruktion för dem som sålunda har upptäckt altarens höga sakrament” Erfurt 1526 (VD 16: M 4582);
  • "Widder den Hochberumbten Barefooter to Erffurt, D. Cunrad Klingen" Wittenberg 1527 (VD 16: M 4598)
  • "Kommentar till apostlarnas handlingar" 1527
  • "En hel del gudlösa och ramkristna lere från papistmassorna ..." Wittenberg 1527 (VD 16: M 4568)
  • "Påminnelse vad de som är gifta ..." Wittenberg 1528 (VD 16: M 4567);
  • "Till den högfödda prinsessan, Fraw Sibilla Hertzogin zu Sachsen Oeconomia christiana , som är av kristen hushållsförvaltning" Wittenberg 1529 (VD 16: M 4541);
  • "Widdertauffer lere och mysterium från heliga skrifter motbevisade" Wittenberg 1530 (VD 16: M 4603);
  • "I Samueli's librum priorem Enarratio" Wittenberg 1532 (VD 16: M 4569);
  • “Ad Apologiam Iohannis Croti Rubeani Responsio amici ...” Wittenberg 1532 (VD 16: M 4536);
  • “Katekism Justi Menij” Erfurt 1532 (VD 16: M 4572);
  • “Sepultura Lutheri” Magdeburg 1538 (VD 16: M 4578 och 4579);
  • ”Från räddarnas ande” Wittenberg 1544 (VD 16: M 4587);
  • "En tröstande predikan om liket ... Friederichen Mecums ..." Wittenberg 1546 (VD 16: M 4581);
  • "Den 128: e psalmen i det heliga äktenskapet" Wittenberg 1550 (VD 16: B 3523);
  • "Från blodvännerna från Widertauff" Erfurt 1551 (VD 16: M 4588);
  • "Från självförsvarlektioner ..." Wittenberg 1547 (VD 16: M 4592);
  • “Vom Exorcismo ...” Wittenberg 1551 (VD 16: M 4586);
  • "Kort utdrag från ett gudomligt hushåll". (In :) Nikolaus Gallus: "A Kurtze Orderly summa of the right goods teaching" Regensburg 1552 (anpassning av "Oeconomia christiana" från 1529) (VD 16: M 4555);
  • "Censurae: ... om bekännelsen av Andreae Osiandri ..." Erfurt 1552 (VD 16: ZV 10866);
  • ”Av den rättfärdighet som gäller för Gud. Mot den nya Alcumist Theologiam Andreae Osiandri “Erfurt 1552 (VD 16: M 4591);
  • "Begravningspredikan ... Kurfäder i Sachsen etc. Johans Friederichs ..." Jena 1554 (VD 16: 4575);
  • ”Från förberedelse till välsignad död” Erfurt 1556 (VD 16: M 4589);
  • "Kurtzer Bescheid ... Auff the Vorrab Flacij Jllyrici" Wittenberg 1557 (VD 16: M 4573);
  • “Ansvar Justi Menij Auff Matth. Flacij Jllyrici gifftige ... lesterung “Wittenberg 1557 (VD 16: M 4583);
  • "Rapport om den bittra sanningen IVSTI MENII ..." Wittenberg 1558 (VD 16: M 4563);

litteratur

webb-länkar

Allmänhet : Justus Menius  - samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ^ Paul Wappler: Den anabaptistiska rörelsen i Thüringen från 1526 till 1584 . Jena 1913, s. 47–89 och 171–184
  2. ↑ Han deltog i läroverk i Eisenach, inskrivna på 7 Mars 1542 Uni Wittenberg, var inskriven som en mästare. På rekommendation av Melanchthon blev han professor i matematik i Greifswald i maj 1550. I februari 1553 behandlade han som dekan ämnet cum omnia videantur minitari exitum studiis literarum, quid prosit in iis versari och återvände till Wittenberg i slutet av året. Tillgång till phil. Fakultet och professor i Wittenberg. Gifte sig den 27 juni 1558 med Anna, dotter till Georg Sabinus . Den 29 juni 1592 skickades en magister Eusebius Menius som Syndicus tillsammans med borgmästare Christopher Tieplinck till begravningen av Ernst Ludwig von Stettin Pomerania i Wolgast. De kom från Pasewalk. Eusebius Menius T. Anna föddes den 7 november 1560. Eusebius Menius son Phillip föddes († 23 januari 1564). Den 28 augusti 1564 gifte sig diakonen M. Georg Schönborn († 16 september 1566) Anastasia († 13 september 1566 i Wittenberg) T. av Justus Menius Eusebius Menius T. Elisabeth (född 3 april 1565) Eusebius Menius S Georg (född 11 oktober 1569) August Menius Stud. Född 27 augusti 1571 T. Elisabeth
personlig information
EFTERNAMN Menius, Justus
KORT BESKRIVNING Thüringer reformator
FÖDELSEDATUM 18 december 1499
FÖDELSEORT Fulda
DÖDSDATUM 11 augusti 1558
DÖDSPLATS Leipzig