Gustav Frenssen

Gustav Frenssen

Gustav Frenssen (född 19 oktober 1863 i Barlt , Dithmarschen , † 11 april 1945 där ) var en tysk författare av nationalistisk nationalism , från 1932 av nationalsocialism . Hans verk tillhörde masslitteraturen i det tyska riket och nazistiden , som förmedlade kolonialistiska , rasistiska och antisemitiska idéer som var utbredda vid den tiden . Hans grav ligger i Wodansbergs naturreservat nära Windbergen .

Liv

Frenssen föddes i Barlt som son till snickermästaren Hermann Frenssen (1829-1919) och hans fru Amalie nee Hansen (1827-1897). Efter grundskolan gick han först i grammatik i Meldorf , tillsammans med den senare antisemitiska litteraturhistorikern Adolf Bartels , och sedan på grund av dålig akademisk prestation, det i Husum . Efter examen 1886 studerade han teologi vid universiteten i Tübingen , Berlin och Kiel , 1890 för att bli andra pastor i Hennstedt och slutligen 1892 pastor i Hemme . År 1890 gifte han sig med Anna Walter, dotter till en lärare.

Litteratur början och framgångar

Vykort från 1905

1896 publicerade han sitt första stora verk, Die Sandgräfin , och 1901 utvecklingsromanen Jörn Uhl , som var mycket framgångsrik hos allmänheten ( Hermann Löns : ... denna underbara roman ...) och kritiker, inklusive "Frenssen-Fan "(Uwe-K. Ketelsen) Rainer Maria Rilke . Denna framgång gjorde det möjligt för Frenssen att ge upp sin pastors position 1902 och leva som frilansskribent . År 1903 fick han för universitetets predikningar från universitetet i Heidelberg den hedersdoktor som tilldelats för teologi. 1905 dök Hilligenlei upp och 1906 Peter Moors resa mot sydväst om upproret av Herero och Nama i tyska sydvästra Afrika, varav över 100 000 hade sålts två månader efter publicering. Ändå återvände Frenssen inte till det koloniala temat i litterära termer och såg inte heller sig själv som en "kolonial författare". Under det andra decenniet av 1900-talet nominerades även Frenssen, vars verk har översatts till många språk och var särskilt populära i Skandinavien, till Nobelpriset för litteratur . Frenssen var så tagen med sig själv att han inte kunde tillskriva det faktum att han inte valdes till sin möjligen dåliga kvalitet som författare, utan skyllde snarare " en judisk klicks kabal " för det. Hans verk nådde en total upplaga på cirka tre miljoner exemplar.

Vägen till nationalsocialisterna

Sönke Erichsen.jpg
Gustav Frenssen mellan 1925 och 1930 på ett fotografi av Nicola Perscheid .

Frenssens politiska hållning under imperiet var nationellt konservativ. Han blev medlem i Friedrich Naumanns nationalsocialistiska förening 1896 och var kvar tills dess upplösning 1903. Precis som Naumann talade han för tyska kolonier , och redan före Hans Grimm och Adolf Bartels myntade han slagordet i sin roman Die Drei Getreuen (1898) ” Människor utan utrymme ”. Han behandlade samtida rasskrifter . Gustav Frenssen bodde i Meldorf från 1902 till 1906 och sedan i Blankenese . År 1919 flyttade han tillbaka till sin födelseplats i Barlt. Liksom många Dithmarschers av hans tid var han nationellt liberal och antidemokratisk, men välkomnade oktoberrevolutionen och avvisade till en början inte Weimarrepubliken . Han beskrev kortfattat Walther Rathenau som "det mest framstående huvudet i Tyskland". Men Frenssen strävade i princip efter ett "starkt Tyskland med tydligt auktoritära drag" och blev Weimarrepublikens fiende. Från 1923 och framåt fanns det tecken på ökad antisemitism i hans verk. I presidentvalet 1932 valde han Adolf Hitler .

nationalismens tid

Efter att ha tagit makten stödde han öppet NSDAP . 1933 undertecknade han löftet om den mest lojala troskapen mot Hitler, från 1938 och framåt bekräftade han uteslutningen av judar och förespråkade eutanasi . Hans Sarkowicz och Alf Mentzer betraktar Frenssens böcker som publicerades efter 1933 som "nästan utan undantag den värsta nazistiska propaganda". I oktober 1933 antogs Frenssen till den preussiska konsthögskolan , som togs i linje, och kallade sig tyska poesihögskolan från 1939 och utsågs till heders senator för Reich Association of German Writers, en underavdelning av Reich Chamber litteratur . År 1933 fick han Raabe-priset . År 1938 tilldelade Hitler honom Goethe-medaljen för konst och vetenskap .

Han var styrelseledamot i Eutins poetcirkel som grundades 1936 , en av de viktigaste författargrupperna i Nazityskland. År 1936 publicerades hans bok Der Glaube der Nordmark , med vilken han äntligen vände sig bort från den kristna religionen och propagerade för ett slags nordisk neo-hedendom . Han avvisade nu borgerligt-konservativ sexuell moral . Vorland dök upp 1937 . Brooding , hans anteckningar från åren 1920 till 1935. I den fiktiva dagbok som innehöll däri från Wittschild-administrationen , ett Tyskland 2023, talade han för radikala åtgärder för eugenik och eutanasi . År 1938 publicerade han The People of Our People .

1940 publicerades hans självbiografi livshistoria , som kännetecknas av fientlighet mot staden, antiintellektualism och antisemitism, liksom rätt eller fel - mitt land! , där han motiverade förföljelsen av judarna och nationalsocialisternas strävan efter världsmakt. Hans näst sista bok Lebenskunde utkom 1942. Den handlar bland annat om med ämnet "mänsklig disciplin". Hans sista bok, berättelsen Der Landvogt von Sylt (1943), handlar faktiskt om två innehavare av detta ämbete: Uwe Jens Lornsen och hans efterträdare Hans Nicolai Frenssen (1798–1833), en avlägsen släkting till författaren. Under krigens sista år arbetade Frenssen huvudsakligen för radio och NSDAP: s presskontor .

Mottagning i efterkrigstiden

Efter hans död 1945 glömdes Frenssen till stor del. I den sovjetiska ockupationszonen och den tyska demokratiska republiken placerades många av hans verk på listan över litteratur som skulle sorteras, inklusive de antisemitiska och antidemokratiska förklaringarna om monografier om Gustav Frenssen: "Nordmarkens tro" (1939) av Albert Meerkatz och Gustav Frenssen. Unfolding a Life (1938) från Numme Find Numsen .

I Förbundsrepubliken Tyskland utnämnde Arno Schmidt Frenssen en representant för exemplarisk litterär och social antimodernism och räknade honom till de "chauvinistiska agitatorerna". På grund av sitt offentliga partisansskap mot ”judar och judiska konstnärer” före och under nazistiden var Frenssen till stor del ansvarig för brotten mot judar under nationalsocialismen . Konstnärligt är Schmidts dom splittrad. Å ena sidan skriver han att "90% av din produktion kan helt enkelt märkas som <Edelkitsch>"; å andra sidan berömmer han uttryckligen Frenssens 1 300 sidors roman Otto Babendiek och skriver: ”Jag är varken galen eller en Winkelried av objektivitet, så jag är inte engagerad i en Frenssen-renässans; men Otto Babendiek, oförkortad och omöjlig, skulle omedelbart släppas ut på marknaden i stora upplagor: den här boken borde inte längre saknas i vår litteratur ... "

Utvärdering i slutet av 1900-talet och början av 2000-talet

För dagens vetenskapliga forskning om "Heimatliteratur", som till stor del var folklitteratur och kan tilldelas Heimatkunst , är Frenssens arbete "paradigmatiskt" bevis för "expansion" av Heimatliteratur "till området politisk agitatorisk journalistik". Både de "häftigt militaristiska uthållighetstexterna" skrivna under första världskriget och det faktum att han "hjälpt till att bana väg för nationalsocialisterna sedan början av 1930-talet" står för detta.

Oavsett detta undertrycktes Frenssens journalistiska stöd för nazistatens brott i Förbundsrepubliken till stor del och författaren hedrades. Speciellt i Schleswig-Holstein namngavs gatorna efter honom. Det var först på 1980-talet - först i Heide 1983 - som politiska initiativ dök upp som - som 1986 i Hamburg-Blankenese  - döptes om. Frenssenstrasse i Kiel-Pries döptes om 2011 med motiveringen att Frenssen ”medvetet och villigt ställde sina talanger i nationalsocialisternas tjänst”. Gatan fick sitt namn efter honom 1920. År 2014 följde Gustav-Frenssen-Strasse i Heide, Brunsbüttel och Marne och 2015 också i Meldorf .

År 2014 utsåg staden Hannover en rådgivande styrelse bestående av experter för att kontrollera om personer som gav sina namn till gator ”hade en aktiv roll i nazistregimen eller allvarliga personliga handlingar mot mänskligheten”. Han föreslog att gatan bytt namn på Frenssen 1967. Han hade "motiverat förföljelsen av judar och mord på avlivning".

Fungerar (urval)

Grav på Wodansberg
  • Sandgrevinnan. Berlin 1896 ( online ; filmad 1928 med Die Sandgräfin )
  • De tre trogna . Berlin 1898 ( online )
    • De tre kamraterna . Boston 1907 (översättning till engelska av Lilian Winstanley) ( online )
  • Byns predikningar . 3 volymer. Göttingen 1899–1902
  • En handfull guld. Leipzig 1901
  • Jörn Uhl. Berlin 1901 ( online )
    • Jörn Uhl . London 1905 (översättning till engelska av FS Delmer) ( online )
  • Das Heimatsfest , spela i fem akter, Berlin 1903 ( online )
  • Hilligenlei. Berlin 1905 ( online )
    • Holyland . Boston 1906 (översättning till engelska av Mary Agnes Hamilton) ( online )
  • Peter Moor kör mot sydväst. Berlin 1906 ( online )
    • Peter Moors resa till sydvästra Afrika; en berättelse om den tyska kampanjen . London 1914 (översättning till engelska av Margaret May Ward) ( online )
  • Frälsarens liv. Berlin 1907 ( online )
  • Klaus Hinrich Baas. Berlin 1909
    • Klaus Hinrich Baas. Historien om en självgjord man (översättning till engelska av Esther Everett Lape och Elizabeth Fisher Bead) ( online )
  • Anna Hollmanns undergång. Berlin 1911
  • Sönke Erichsen. Berlin 1913
  • Bismarck. Berlin 1914 ( online )
  • Bröderna. Berlin 1917
  • Brooding. Berlin 1920
  • Pastorn i Poggsee . Berlin 1921 ( online )
  • Brev från Amerika. Berlin 1923 ( online )
  • Lütte Witt. Berlin 1924
  • Otto Babendiek. Berlin 1926
    • Otto Babendiek. London 1930 (översättning till engelska av Huntley Paterson) ( online )
  • Måsar och möss. Berlin 1927
  • Barlete Chronicle. Kulturhistoria för en by i Niedersachsen. Berlin 1928
  • Lura. Berlin 1929
  • Det brinnande trädet. Berlin 1931
  • Meino den skrytande. Berlin 1933
  • Geert Brygge. München 1934, Berlin 1935
  • Husums änka. Berlin 1935
  • Nordmarkens tro. Stuttgart 1936
  • Stranden. Berlin 1937
  • Landa på Nordsjön. Leipzig 1938
  • Livshistoria. Berlin 1940
  • Livsvetenskap. Berlin 1942
  • Sylt foged. Berlin 1943

litteratur

  • Oswald Hauser : Gustav Frenssen som lågtysk poet. Undersökningar av hans hemlands landskap och folklore (= form och anda, vol. 40). Eichblatt, Leipzig 1936 (avhandling).
  • Karl Ludwig Kohlwage : Kommentar till specialnumret ”Die Nordmark im Glaubenskampf” , i: Kohlwage, Kamper, Pörksen (red.): ”Ni kommer att vara mina vittnen!” Röster för att bevara en konfessionell kyrka i oroliga tider. Breklumer Hefte av ev.-luth. Konfessionellt samhälle i Schleswig-Holstein från 1935 till 1941. Källor om kyrkakampens historia i Schleswig-Holstein . Sammanställt och redigerat av Peter Godzik , Husum: Matthiesen Verlag 2018, s. 474 f.
  • Gregor Brand:  Gustav Frenssen. I: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Volym 22, Bautz, Nordhausen 2003, ISBN 3-88309-133-2 , Sp. 350-375.
  • Andreas Crystall: Gustav Frenssen. Hans väg från kulturell protestantism till nationalsocialism. Kaiser, Gütersloher Verlag-Haus, Gütersloh 2002, ISBN 3-579-02609-7 .
  • Kay Dohnke, Dietrich Stein (red.): Gustav Frenssen i sin tid. Från masslitteratur i det tyska riket till massideologi i naziststaten. Boyens, Heide 1997, ISBN 3-8042-0750-2 . Innehåller bl.a. en bibliografi över Frenssens publikationer från Kay Dohnkes penna.
  • Volker Griese : Gustav F. A Frenssens krönika tre liv. MV-Verlag, Münster 2011, ISBN 978-3-86991-415-2
  • Otto Jordan (arr.): Gustav-Frenssen-bibliografi. Bohmstedt, 1978.
  • Olaf KloseFrenssen, Gustav. I: Ny tysk biografi (NDB). Volym 5, Duncker & Humblot, Berlin 1961, ISBN 3-428-00186-9 , s. 402 f. ( Digitaliserad version ).
  • Ulrich Klappstein: Med ögonen på den välvuxna litterära mannen . I: Ulrich Klappstein / Heiko Thomsen (red.): Tellingstedt & vägen dit . Neisse, Dresden 2016, s. 329–371. ISBN 978-3-86276-185-2 .
  • Norbert Mecklenburg: Berättad provins. Regionalism och modernitet i romanen. Athenaeum, Königstein / Taunus 1982, ISBN 3-7610-8248-7 .
  • Hans Sarkowicz , Alf Mentzer: Litteratur i nazistiska Tyskland. Ett biografiskt lexikon. Europa Verlag, Hamburg / Wien (ny vuxenutgåva) 2002, ISBN 3-203-82030-7
  • Arno Schmidt: En oavslutad verksamhet. På Gustav Frenssens 100-årsdag. I: samma: Andens riddare. Från glömda kollegor. Stahlberg, Karlsruhe 1965. s. 90-165.
  • Jan Süselbeck : "Ass = tillery + Säcksualität". Arno Schmidts argument med Gustav Frenssen. Aisthesis, Bielefeld 2001, ISBN 3-89528-337-1
  • Klaus Uhde: Gustav Frenssens litterära karriär fram till första världskriget. En kritisk monografisk studie av framväxten av etnisk litteratur. München: Univ. Diss.1983.
  • Johannes Lorentzen (red.): Nordmärket i troskampen. Ett svar från kyrkan till Gustav Frenssen , Breklum: Missionsbuchhandlung undated (1936); omtryckt i: Kohlwage, Kamper, Pörksen (red.): ”Ni kommer att vara mina vittnen!” Röster för att bevara en konfessionell kyrka i brådskande tider. Breklumer Hefte av ev.-luth. Konfessionellt samhälle i Schleswig-Holstein från 1935 till 1941. Källor om kyrkakampens historia i Schleswig-Holstein . Sammanställt och redigerat av Peter Godzik, Husum: Matthiesen Verlag 2018, s. 169 ff.
    • Otto Dibelius : Frenssens farväl till kristendomen , s. 170 ff.
    • Johannes Tonnesen : Gustav Frenssens utbytbarhet , s. 175 ff.
    • Johannes Lorentzen: Gustav Frenssens Kristusbild , s. 182 ff.
    • Wolfgang Miether: Frenssens budskap om Gud , s. 188 ff.
    • Hans Dunker: Den hedniska troens vaghet - Den kristna tronens klarhet , s. 193 ff.
    • Hans Treplin: Anteckningar om den första psalmen , s. 197 ff.
    • Käthe Tonnesen: Till Gustav Frenssen. Ordet från en mor från Nordmark , s. 204 ff.
    • Heinrich Voss: Om Nordmarks ungdom. En lärares ord , s. 210 f.
    • Johannes Tramsen : Frenssens dom om Nordmarks kyrka och dess pastorer , s. 211 ff.
    • Martin Pörksen : Endast döende kristna samhällen i Nordmark? , S. 216 ff.
    • Johannes Drews: Pastorn i Hemme skriver , s. 225
    • Johannes Tonnesen: Vad norr säger! 226 ff.
    • Paul Gerhard Johanssen : Hur kommer det att gå vidare? 231 ff.
  • Hans Treplin: Gustav Frenssen förklarar krig mot kristendomen i Nordmark , i: der.: Runt korset och altaret. Ett ord från Schleswig-Holstein om den femte huvuddelen , Breklum: Självpublicerad av Office for People's Mission 1936, s. 16 ff. omtryckt i: Kohlwage, Kamper, Pörksen (red.): ”Ni kommer att vara mina vittnen!” Röster för att bevara en konfessionell kyrka i brådskande tider. Breklumer Hefte av ev.-luth. Konfessionellt samhälle i Schleswig-Holstein från 1935 till 1941. Källor om kyrkakampens historia i Schleswig-Holstein . Sammanställt och redigerat av Peter Godzik, Husum: Matthiesen Verlag 2018, s. 161 ff.
  • Franz Brümmer : Frenssen, Gustav . I: Brümmers Lexicon av tyska poeter och prosa författare . 6: e upplagan Reclam, Leipzig 1913.

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ^ Enligt Arno Schmidt: En oavslutad verksamhet. På Gustav Frenssens 100-årsdag. I: Andens riddare. Från glömda kollegor. Stahlberg, Karlsruhe 1965, s. 137f.
  2. “Det är synd! Detta mest framstående huvud i Tyskland - man såg det mycket tydligt från utsidan; det fanns inte tre sådana skallar i Europa - krossade av de smalaste och mest förstenade hjärnorna i landet. ”Från: Gustav Frenssen: Brev från Amerika . Berlin 1923, s. 81; citerat från: Andreas Crystall: Gustav Frenssen. Hans väg från kulturell protestantism till nationalsocialism. Gütersloh 2002, s.337.
  3. Hans Sarkowicz, Alf Mentzer: Litteratur i nazistiska Tyskland. Ett biografiskt lexikon. Hamburg 2002, s.171.
  4. a b Ulrich Pfeil: Från imperiet till ”Tredje riket”: Heide 1890–1933. Självpublicerad av Heide 1997. Samtidigt avhandling från Hamburgs universitet 1995/96.
  5. Hans Sarkowicz, Alf Mentzer: Litteratur i Nazityskland. Ett biografiskt lexikon. Hamburg 2002, s. 170 f.
  6. ^ Uwe Danker , Astrid Schwabe: Schleswig-Holstein and National Socialism, Neumünster 2005, sidan 88.
  7. Å andra sidan, den specialutgåva publicerades av pastor Johannes Lorentzen , Kiel, vände i serien av Breklumer Hefte : Die Nordmark im Glaubenskampf. Kyrkans svar till Gustav Frenssen . Heinz Eduard Tödt skrev om det i sin självbiografi Wagnis und Fügung 2012: ”För utbildningen i Hitlerjugend och Jungvolk - jag menar att det var 1936 - distribuerade Gustav Frenssen en uppsats med titeln” Der Glaube der Nordmark ”. Frenssen, pastor i Dithmarschen och känd som författare genom flera böcker, gjorde övergången här från kristna och kyrkliga övertygelser till folkets tro på Gud - ett steg som måste ha varit spektakulärt på grund av Frenssens popularitet. Jag gav inte broschyren 'Glaube der Nordmark' i mitt ungdomars område. Stammens ledare för stammen, inklusive Ernst Appenfeller i Tönning, och även min vän Franz Dunker, stamledaren i Husum, deltog inte i denna germansk-gudaktiga träningsroll. Från henne och från trycket som utövades på SS-medlemmar och partifunktionärer att lämna kyrkan insåg jag att konflikten mellan nationalsocialism och kristendom intensifierades på partiets initiativ ”(s. 58 f.).
  8. Florian Dunklau: "Om han dog skulle en värdelös person vara mindre." - Frenssens "Dagbok för Wittschildkontoret" (1923) . Kommenterad textutdrag online på pro-mann-strasse-heide.blogspot.de från 15 januari 2014.
  9. polunbi.de
  10. polunbi.de
  11. polunbi.de
  12. polunbi.de
  13. Arno Schmidt: En oavslutad verksamhet - för Gustav Frenssens hundraårsdag. I: Die Ritter Vom Geist - Från glömda kollegor. Karlsruhe 1965, s. 90 till s. 166.
  14. Arno Schmidt: En oavslutad verksamhet - för Gustav Frenssens hundraårsdag. I: Die Ritter Vom Geist - Från glömda kollegor. Karlsruhe 1965, s. 137 f.
  15. Arno Schmidt: Ein unledigerter Fall, in (ders.): Essays und Aufzüge 2, Bargfelder Edition Vol. 4, s. 286 och s. 289, Haffmans Verlag, Zürich, 1995
  16. Kay Dohnke: Völkische Literatur och Heimatliteratur 1870-1918 . I: Uwe Puschner, Walter Schmitz, Justus H. Ulbricht (red.): Handbok om ”Völkische Movement” 1871–1918 . München 1999, s. 651-686, här: s. 678.
  17. Florian Dunklau: Heider SPD: " Renaming Frenssen Street" (1983) . . Dithmarscher Landeszeitung från 10 maj 1983. Online på pro-mann-strasse-heide.blogspot.de från 27 mars 2013.
  18. Där döptes gatan uppkallad efter Frenssen 1928 till Anne-Frank-Straße 1986: De starka kvinnornas gator i hansastaden . I: Hamburger Abendblatt , 11 augusti 2011.
  19. ^ Dietrich Stein: Bad Oldesloe och Gustav Frenssen . I: Information om samtidshistoria i Schleswig-Holstein. Utgåva 36, ​​Kiel 1999, s. 102-104.
  20. Hans-G. Hilscher, Dietrich Bleihöfer: Ringelnatzstrasse (tidigare Frenssenstrasse). I: Kiel Street Lexicon. Fortsatt sedan 2005 av Office for Building Regulations, Surveying and Geoinformation of the State Capital Kiel, från och med februari 2017 ( kiel.de ).
    Hans-G. Hilscher, Dietrich Bleihöfer: Gudegastkoppel (tidigare Frenssenstrasse 2/4). I: Kiel Street Lexicon. Fortsatt sedan 2005 av Office for Building Regulations, Surveying and Geoinformation of the State Capital Kiel, från och med februari 2017 ( kiel.de ).
  21. Onlineutgåva av Dithmarscher Landeszeitung ( Memento från 13 april 2014 i Internetarkivet ) från 8 april 2014
  22. Onlineutgåva av Dithmarscher Landeszeitung ( Memento från 13 april 2014 i Internetarkivet ) från 10 april 2014
  23. Stor front mot byte av namn. (Inte längre tillgängligt online.) Arkiverat från originalet den 3 oktober 2015 ; nås den 2 oktober 2015 .
  24. Nytt gatunamn. I: www.meldorf-nordsee.de. Hämtad 2 oktober 2015 .
  25. Overs Hannoversche Allgemeine Zeitung av 2 oktober 2015, s. 18
  26. Dessa tio gator ska döpas om i: Onlineutgåva av Hannoversche Allgemeine Zeitung av 2 oktober 2015, nås den 3 oktober 2015
  27. Biogram Wolfgang Miether (online på geschichte-bk-sh.de)
  28. Biogram Hans Dunker (online på d-nb.info)
  29. Biogram Hans Treplin (online på geschichte-bk-sh.de)
  30. Biogram Käthe Tonnesen, född Sohrt (online på ronlev.dk)