Gotiskt språk

Gotiska ( * gutisko razda )
Talat in	Dacia , Oium , Krim , Gallia Narbonensis , Hispania
högtalare	(utdöd)
Språklig klassificering	Indoeuropeisk Germanska Östgermansk Gotiska
Officiell status
Officiellt språk på	(utdöd)
Språkkoder
ISO 639 -1	-
ISO 639 -2	fick
ISO 639-3	fick

Det gotiska språket (rekonstruerat namn: * gutarazda , ?????????) är ett germanskt språk som talades av goterna . Det är den enda formen av östgermansk som har överlevt i längre texter och tack vare det så kallade silver eller Wulfilabibel , Codex Argenteus , är det också den äldsta litterära skriftliga formen av ett germanskt språk.

Gotiken skiljer sig från väst- och nordgermanska språk, bland annat i bevarandet av den antika germanska änden * -z (motsvarande t.ex. latin -s ) i nominativ maskulin singular, där den dekanterades till -s : gotisk dags, gasts , sunus mittemot gammalt högtysk tagg, gast, sunu eller gammalnorsk dagr, gestr, sunr (där * -z har förändrats till -r , se Rhotazism ), jfr gotiska gastar (från antiktyska * gastiz ) med latinska hostis . Det ger också det enda beviset på vissa arkaiska former (se gotisk grammatik , särskilt avsnitten om verb och arkaismer ).

historia

Under 400-talet översatte gotik biskop Wulfila (även Ulfilas, 311-382) med en grupp översättare av Bibeln till gotiska och skapade den så kallade gotiska bibeln .

Efter slutet av de gotiska imperierna ( Ostrogoths i Italien , 493-555 och Visigoths i Gallien och Spanien , 418-711), förlorades det gotiska språket till stor del, men i Spanien sedan omvandlingen av de gotiska härskarna (endast cirka två till tre procent av befolkningen var goter) från arianism till katolicism och tillhörande blandning av de olika etniska grupperna (romare, goter, svenskar , romaniserade kelter ) under kung Rekkared I (r. 586-601) minskade användningen av det gotiska språket i förmån för det tidiga spanska språket . Det finns bara cirka 20 ord i dagens spanska som definitivt är av gotiskt ursprung.

Endast på Krimhalvön , med den del av Ostrogoths som stannade där, det senare Krim goterna var Krim gotiska kunna överleva från invandringen i mitten av den 3: e århundradet fram till 18-talet, innan det slutligen störtade av Tatariska språk . Förhållandet mellan det gotiska språket och de skandinaviska språken är kontroversiellt och är vanligtvis förknippat med ursprunget till södra Sverige (se Scandza ) som anges i den gotiska stamsaga . När allt kommer omkring finns det slående likheter i ordförrådet för svenska (särskilt dialekten Gutamål som talas på Gotland ) och gotiska, medan gotiska visar intressanta morfologiska likheter med gammalhögtyska .

Gotiska dokument och språkliga monument

Endast ett fåtal bevis på gotiken har överlevt. Tyvärr räcker det inte för att rekonstruera hela språket. De flesta gotiska texter är översättningar från andra språk (främst från grekiska), så det kan antas att främmande språkelement har påverkat dessa texter.

Den ariska biskopen Wulfila, som var chef för en kristen gemenskap i Visigoth i den romerska provinsen Moesia (i dagens Bulgarien och Rumänien), ordnade för att den grekiska bibeln skulle översättas till gotiska. De överlevande delarna av denna översättning utgör den stora majoriteten av de gotiska bevisen som har överlevt till denna dag. Förutom stora delar av Nya testamentet har några fragment av Gamla testamentet bevarats.

Förutom Wulfilabibel finns det bara några få andra vittnesmål från gotiska språk, såsom några runinskriptioner , Skeireins (bibliska tolkningar), ett fragment av en kalender och Ostrogoth-dokumentunderskrifter från 600-talet.

Förutom källorna till gotiken från antiken finns det få andra, mycket senare, gotiska monument på Krim . Statusen för dessa dokument är kontroversiell i den mån det inte är klart i vilken utsträckning dessa monument går tillbaka till gotiska ensamma eller kanske till andra västgermiska dialekter.

De främsta källorna för gotiken är:

Codex Argenteus

Codex Argenteus, även känd som Silverbibeln , nu bevarad i Uppsala , innehåller totalt 188 ark inklusive Speyer-fragmentet, som innehåller större delen av de fyra evangelierna. Det är den mest omfattande dokumentationen av gotiken i en sammanhängande text.

Codices Ambrosianus och Taurinensis

Den Codex Ambrosianus (Milano) och Codex Taurinensis (Turin): fem delar, totalt 193 ark.

Det är det bäst bevarade manuskriptet till en Wulfilabibel från 600-talet (överlämnat från norra Ostrogoterna) från dagens Italien. Denna kodx innehåller ett långt utdrag från de fyra evangelierna. Eftersom det är en översättning från grekiska är det fullt av ord och uttryck som lånas från grekiska. Syntaxen ligger mycket nära det grekiska. Codex Ambrosianus innehåller spridda avsnitt från Nya testamentet (inklusive vissa delar av evangelierna och epistlarna), Gamla testamentet (Nehemia) och några kommentarer som kallas Skeireins . Det är därför troligt att texten ändrades till viss del av kopiorna.

Andra koder

Dessa är fragment av Wulfilabibel.

• Codex Gissensis (Gießen): ett ark, Luke-fragment , kapitel 23–24. Det hittades i Egypten 1907 men förstördes av en översvämning 1945.
• Codex Carolinus (Wolfenbüttel): fyra blad, romerska fragment , kapitel 11–15.
• Codex Vaticanus Latinus 5750 : tre blad, s. 57 f., 59 f. Och 61 f. Av Skeireins.

Andra källor

• Ett antal olika gamla dokument: alfabet, kalendrar, glans från olika manuskript och några runinskriptioner (mellan 3 och 13, till exempel ringen av Pietroassa ) som ska tilldelas eller relateras till gotiken. Men vissa forskare tvivlar på att alla dessa inskriptioner är gotiska.
• Det finns också en liten ordlista av Krimgotik med 80 ord och en sång utan översättning, samlad av den flamländska Ogier Ghiselin de Busbecq . Han var Habsburgs sändebud vid den ottomanska härskaren i Istanbul från 1555 till 1562. Han var intresserad av språk, hittade två högtalare av Krimgotiken och listade några termer i sin brevsamling. Eftersom dessa termer är 1000 år yngre än Wulfilas bibel, representerar de inte gotiken under hans livstid. Busbecqs material innehåller många pussel som gör hans anteckningar svåra att tolka.
• År 2015 upptäckte den ryska historikern Andrei Vinogradov fem graffitiinskriptioner på stenplattor och identifierade dem som gotiska, som hade grävts ut i Mangup 1938 . Dessa daterades till andra hälften av 9: e eller första halvan av 10-talet och transkriberades, translittererades och översattes av Vinogradov och Maxim Korobov .

Fonologi

Gothic har fem korta och sju långa vokaler :

	Främre				Tillbaka
	orundad		avrundad		orundad		avrundad
	kort	lång	kort	lång	kort	lång	kort	lång
Stängd	<i> [⁠ i ⁠]	<ei> [i:]	<w> [⁠ y ⁠] 1	<w> [y:] 1			<u> [⁠ u ⁠]	<u> [u:]
Halvstängd		<e> [e:]						<o> [o:]
Halvöppen	<ai> [⁠ ɛ ⁠] 2	<ai> [ɛ:]					<au> [⁠ ɔ ⁠] 2	<au> [ɔ:]
Öppna					<a> [⁠ a ⁠]	<a> [a:] 3

• ¹ Endast = υ, οι i grekiska låneord ( swnagoge = συναγωγή, Lwstrws = Λύστροις).
• ² Före / r, h, ʍ / ( taíhun "tio", waurd "ord"), i duplikationsstavningen ( saíslep "sov") och på grekiska och latinska lånord ( apaústaúlus = ἀπόστολος, laíktjo = lectio ).
• ³ Endast från ersättningsexpansion ( brāhta <* branhtē "förde").

Av de germanska diftongerna har bara [iu] <iu> överlevt. Vissa forskare tror att de germanska diftongerna ai och au fortfarande uttalades som [ai] och [au] på Wulfilas språk ; en annan uppfattning är att de hade varit ensidig. I det gotiska namnet skriver de latinska författarna en monofthong för detta från 400-talet (Austrogoti> Ostrogoti) . Emellertid skriver Historia Augusta (ca 360 (?), Alltså troligen vid tiden för Wulfila) Austrogothi ; den o för au är alla yngre. Om det fortfarande var på 600-talet i Jordanes GAPT vars p kanske som [⁠ w ⁠] för uttalades Gaut skulle kunna vara är osäkert. Dessutom erhålls ai åtminstone till 400 ( Gainas , Radagaisus ). Den pietroassaringen har hailag . Dikten De conviviis barbaris av den Anthologia Latina , som skrevs under styre av vandalerna i Afrika, dvs ca. 430-530, är i en hast , också diftong. Återgivningen av grekiska ord på bibelgotisk, å andra sidan, talar för ett monoftongiskt uttal (t.ex. Pawlus ); Så e och o är alltid långa, även om de inte är markerade med accenter. Långt "i" representeras av ei .

De konsonanter är:

	Labials		Dental		Alveolar		Palatal		Velare		Labiovelars		Struphuvud
	tonlös	tonande	tonlös	tonande	tonlös	tonande	tonlös	tonande	tonlös	tonande	tonlös	tonande	tonlös
Plosiver	<p> [p⁽ʰ⁾] <b> [b̥] 1	<b> [⁠ b ⁠] 2			<t> [t⁽ʰ⁾] <d> [d̥] 1	<d> [⁠ d ⁠] 2		? <ddj> [⁠ ɟ ⁠] 3	<k> [k⁽ʰ⁾] <g> [g̊] 1	<g> [⁠ g ⁠] 2	<q> [kʷ⁽ʰ⁾] <g> [g̊ʷ] 1	<gw> [gʷ] 3,4,5
Frikativ	<f> [ɸ, f]	<b> [⁠ beta ⁠] 3	<þ> [⁠ θ ⁠]	<d> [⁠ ð ⁠] 3	<s> [⁠ s ⁠]	<z> [⁠ för ⁠] 3			<g> [⁠ x ⁠] 4 <h> [⁠ x ⁠] 5	<g> [⁠ ɣ ⁠] 3
Ungefärliga								<j> [⁠ j ⁠]			<ƕ> [⁠ ʍ ⁠]	<w> [⁠ w ⁠]	<h> [⁠ h ⁠]
Nasaler	<m> [⁠ m ⁠]				<n> [⁠ n ⁠]				<g, n> [⁠ ŋ ⁠] 6
Lateral					<l> [⁠ l ⁠]
Levande					<r> [⁠ r ⁠]

• ¹ Final efter näsan.
• ² Ursprungligen och efter näsan.
• ³ Internt.
• ⁴ I finalen eller före en icke-röstad konsonant.
• ⁵ Före en konsonant.
• ⁶ Före velaröppningar.

Lautlich (fonologiskt) har förändrats mindre från original germanska till gotiska än till andra gamla germanska språk. Detta beror mycket sannolikt också på det faktum att traditionen för gotiken - med undantag för de gammalnorriska runinskriptionerna - börjar nästan trehundra år före traditionen med de andra germanska språken.

Följande fonetiska lagar tillämpas:

• germ. e > fick. i (även i diftongen eu > iu )
• jag och u är framför r, h, Ƕ​​ till aí [⁠ ɛ ⁠] eller AÚ [⁠ ɔ ⁠] öppnas.
• Avstängning : b, d, g, z är den absoluta slutpositionen och framför s till f, þ, h (g), s
• Åtdragning: ww, jj > ggw ( triggws "treu"), ddj ( -waddjus "wall")

Det spanska språket har några ljud som var närvarande på germanska, men inte på latin, som grund för spanska: [ χ ], [ β ], [ ð ], [ ɣ ] och [ θ ]. Det är möjligt att dessa fonemer importerades från (väst) gotiska till ibero-romanska. Wolfram Euler antar att denna import gjordes av modersmål från Visigoth och "att uttalet av dagens spanska i termer av dess fonemer går tillbaka till en ibero-romantik som talas med en germansk accent" . Från latinamerikansk synpunkt är denna hypotes dock ohållbar, eftersom motsvarande ljud ännu inte fanns tillgängliga på gammalspanska , bara utvecklades i denna form på mellanspanska och t.ex. T. är inte på något sätt en del av den spanska Koiné ( allofoni ).

grammatik

Huvudartikel: Gotisk grammatik

På gotiken finns samma fyra fall ( fall ) som på tyska: nominativ för att beteckna ämnet, genitiv , dativ och anklagande för att beteckna det direkta objektet (jfr Patiens ). En instrumental är (till skillnad från gammal högtyska ) bara bevarad i vissa pronomen . I substantivklasserna som har slutet -s i nominativ singular , är vokativet identiskt med ackusativet.
Dessutom finns det två tider (förflutna och icke-förflutna) och tre siffror ( singular , dubbel , plural ). Det dubbla finns bara i personliga pronomen och verb.

Personliga pronomen

Böjningen av personliga pronomen på gotiska:

siffra	person	släkte	Nominativ	ackusativ	Genitiv	dativ
Singularis	1.		ik	mik	meina	mis
	2.		du	þuk	þeina	Således
	3.	Maskulin	är	i en	är	imma
		Feminin	si	ija	izos	izai
		kastrera	ita	ita	är	imma
dubbel	1.		kvickhet	ugkis	* ugkara	ugkis
	2.		* ja	igqis	igqara	igqis
Flertal	1.		känna till	oss, unsis	unsara	oss, unsis
	2.		jus	izwis	izwara	izwis
	3.	Maskulin	is	ins	ize	i
		Feminin	* ijos	ijos	izo	i
		kastrera	ija	* ija	* ize	i

Asterisken (*) betecknar utvecklade, oanvända former.

syntax

I översättningen av det Bibeln är ordningen av meningen ofta inriktade med grekiska modellen, som visar att ordningen av meningen var tydligen inte omfattas av strikta regler, som i engelska, till exempel . Som i alla germanska språk är elementen som fungerar som (adjektiv) attribut prefixade: sa alþa wulfs "den gamla vargen". Den bestämda artikeln sa, sô, þata har ännu inte försämrats till ett formellt ord (som på antikens grekiska språk), det finns ingen obestämd artikel. Det personliga pronomenet som ämne är inte alltid obligatoriskt. Beslutsfrågor kan bildas av den ( enclitiska ) partikeln -u : niu qimis þu? "kommer du inte?"; om ett negativt förväntas som ett svar, använder man ibai : ibai qimis "du kommer inte, eller hur ?".

Substantiv

Gotiska substantiv kan delas in i ett dussin olika klasser, varav de flesta inte längre finns på nyhögtyska. Ett deklinationsexempel med substantivet sunus "son" (u-stam):

            Singular Plural Singular Plural
 Nominativ  sunus sunjus               „(der) Sohn – (die) Söhne“
 Genitiv    sunaus suniwê               „(des) Sohnes – (der) Söhne“
 Dativ      sunau sunum                „(dem) Sohne – (den) Söhnen“
 Akkusativ  sunu sununs               „(den) Sohn – (die) Söhne“
 Vokativ    sun(a)u!     (sunjus!)            „(o/du) Sohn! – (o/ihr) Söhne!“

Likheten med det litauiska språket är anmärkningsvärt: sūnus, sūnaus, sūnui, sūnų, sūnau!

De gotiska substantivklasserna ("stammar")

 Klasse Unterteilungen Geschlecht Beispiel

   Vokalische Stämme:
 a-Klasse a, ja, wa maskulin, neutral     dags „Tag“, hlaifs „Brot“
 ô-Klasse       ô, jô, wô              feminin               giba „Gabe“
 i-Klasse       –                      maskulin, feminin     gasts „Gast“
 u-Klasse       –                      alle                  sunus „Sohn“

   Konsonantische Stämme:
 n-Klasse an-Stämme maskulin, neutral     hraba „Rabe“ (m.), hairtô „Herz“ (n.)
                ôn-Stämme feminin               tungo „Zunge“
                în-Stämme feminin               managei „Menge“
 r-Klasse       –                      maskulin, feminin     broþar „Bruder“
 nd-Klasse      –                      alle                  nasjands „Retter“
 Wurzelflektierende Stämme alle                  baurgs „Burg, Stadt“

Den Böjningar av de enskilda klasserna är varken enhetlig eller fri från oregelbundenheter, finns det också underklasser (t ex ja och wa stjälkar) - vissa klasser innehåller även endast en handfull substantiv (t ex det finns endast en neutral en u-stam: faihu " boskapen "). Därför beskrivs endast nedböjningen av de vanliga substantiven i de vanligaste klasserna här (från topp till botten: nominativ - genitiv - dativ - ackusativ, vänster singular, höger plural):

 a-Stämme o-Stämme i-Stämme an-Stämme maskulin

 hlaifs *   hlaibos giba gibos gasts*      gasteis hraba hrabans
 hlaibis hlaibe gibos gibo gastis gaste hrabins hrabane
 hlaiba hlaibam gibai gibom gasta gastim hrabin hrabam
 hlaif *    hlaibans     (= Nominativ)          gast*       gastins hraban    (= Nominativ)

 * Vor -s und am Wortende tritt „Auslautverhärtung“ ein: b>f, d>þ, g>h.

 „Brot“ „Brote“ „Gabe“ „Gaben“ „Gast“ „Gäste“ „Rabe“ „Raben“

Verb

Nästan alla gotiska verb är baserade på primitiva indoeuropeiska principen om så kallad "tematiska" konjugering böjs , det vill säga sätta en så kallad tematisk vokal mellan rot och böjning suffix a. Temavokalerna rekonstruerade för indoeuropeiska är * e och * o , på gotiska utvecklas de vidare till i och u . Den andra, "atematiska" böjningen, där suffix läggs direkt till roten, existerar bara på gotiska med verbet wisan "att vara" liksom med vissa klasser av svagt avvisade verb (t.ex. verbet salbôn "smörj" behåller sitt med ursprung salbô- alltid oförändrad på det finns inga tecken ämne lagt vokaler som. som i Bairan (s. u.)). I nuvarande indikativ, som på alla indoeuropeiska språk, visar det atematiska verbet wisan många oegentligheter på grund av alterneringen av normala och krympningsnivåer:

Nuvarande indikativ: ik im, þu är, är är; wis si (j) um, jus si (j) uþ, is är

Som i alla germanska språk finns det två grupper av verb som kallas "stark" och "svag". Svaga verb bildar förflutet med suffixet -da / -ta , starka verb med ablaut :

svag: salbôn - salbôda - salbôdedun - salboþs, "smörjelse - jag / han smorde - de smorde - smorde"

stark: qiman - qam - qemun - qumans, "kom - jag / han kom - de kom - kom"

Arkaismer

Gotiken har bevarat några arkaiska element från urindo-europeiska eran: Å ena sidan två dubbla former ("vi båda" och "er båda"), å andra sidan en syntetisk (medio) passiv i nutid:

Dubbel indikation:

baíros "vi båda bär", sôkjôs "vi båda letar efter"

báirats "ni båda bär", sôkjats "ni båda letar efter"

Dual OPTATIV :

baíraiwa "vi båda bedrar " , salbôwa "vi båda smorde"

baíraits "ni båda bär", salbôts "ni båda smörjer"

Dubbel imperativ :

baírats! ”Ni borde båda ha på sig!”, Salbôts! "Ni ska båda smörja!"

Dubbla förflutna :

Indikativ: bêru, bêruts / salbôdêdu, salbôdêduts

Valfritt : bêrweiwa, redan / salbôdeiwa, salbôdeits

Passiv indikativ :

1: a och 3: e person entall : baírada / salbôda "kommer | bärs / smörjas"

2: a person singular: baíraza / salbôza "bärs / smordes"

i fullständig plural: baíranda / salbônda "är | kommer att bäras / smörjas"

Passiv optiv :

1: a och 3: e person entall : baíraidau / habaidau "skulle bäras / hade"

2: a person singular: baíraidau / habaizau "är slitna / hade"

i fullständig plural: baíraindau / habaindau "är | är slitna / hade"

Anmärkningar: Den första personen har ersatts i passiv med tredje person entall. I plural ersätter den tredje personen formen vi och du. De dubbla och passiva formerna diskuteras inte längre nedan.

Starka verb

Nuvarande vägledande :

baíra, baíris, baíriþ; baíram, baíriþ, baírand

Nuvarande optiva :

baírau, baírais, baírai; baíraima, baíraiþ, baíraina

Nuvarande imperativ :

-, baír!, baíradau!; (baíram!), (baíriþ!), baírandau!

Tidsspännande vägledande :

bar, skägg, bar; bêrum, bêruþ, bêrun

Preteritum OPTATIV :

bêrjau, bêreis, bêri; bêreima, bêreiþ, bêreina

Infinitiv :

baíran "bär"

Nuvarande particip :

baírands "bärande"

Passiv förflutna particip :

baúrans "slitna"

Svaga verb

De svaga verben är uppdelade i fyra grupper, åtskilda av ämnet vokal:

Grupp 1a: nasjan "spara" (kort stavelse)

Grupp 1b: sôkjan "sök" (lång stavelse)

Grupp 2: salbôn "salva" (ô-klass)

Grupp 3: haban "har" (äggklass)

Grupp 4: fullnan "bli full" (na-klass)

Nuvarande vägledande :

nasja, nasjis, nasjiþ; nasjam, nasjiþ, nasjand

Nuvarande optiva :

nasjau, nasjais, nasjai; nasjaima, nasjaiþ, nasjaina

Nuvarande imperativ :

-, nasei!, nasjadau!; (nasjam!), (nasjiþ), nasjandau!

Tidsspännande vägledande :

nasida, nasidês, nasida; nasidêdum, nasidêduþ, nasidêdun

Preteritum OPTATIV :

nasidêdjau, nasidêdeis, nasidêdi; nasidêdeima, nasidêdeiþ, nasidêdeina

Nuvarande particip :

nasjands "sparar"

Passiv förflutna particip :

nasiþs "sparade"

Grupp 1b har ei istället för ji : sôkeis "sök", sôkida "sök"

Grupp 2 har alltid ô : salbô " salbe ", salbôda "smord"

Grupp 4 är som grupp 1a: fullna “bli full”, fulln! "Bli full!", Men enkelt förflutet : fullnô-da "blev full"

Grupp 3 har:

• ai istället för ji : habais "har", habaiþ "har / har",
• ai istället för jai : habai "(han) har"
• ai istället för ei : habai! "ha!"
• ai istället för i : habaîda "hade"
• annars a (u) : haba; habam - habau; habaima - habandau!

Språkexempel: Vår far

Vår faders text ( Mt 6,9-13  EU ) finns i Codex Argenteus på fol. 4 på recto , sista raden och på fol. 5 verso , raderna 1 till 12, kan hittas. En transkription bifogas följande transkript . För en mer detaljerad beskrivning av karaktärerna, skiljetecken och ordseparation av vår fader, se artikeln Gotiskt alfabet .

Bokstavlig översättning:

Vår far, du i himlen,
ägna ditt namn till ditt namn.
Kom till ditt rike.
Bli din vilja,
precis som i himlen och på jorden.
Bröd vårt dagligen ger oss denna dag.
Och avstå från att vara gäldenärer,
precis som vi avstå från våra gäldenärer.
Fresta oss inte,
utan befria oss från det onda.
Ty ditt är kungariket
och makten och härligheten för evigt.
Amen.

Uttal:

þ som engelska röstlös th
h före konsonant / i slutet av ordet som "ch" i 'ach'
ai som lång, öppen "ä"
ei som lång, stängd "i"
au som lång, öppen "o"
iu som " i W"

Se även: Codex Argenteus , gotiskt alfabet , Wulfilabibel

litteratur

• Gerhard Hubert Balg: En jämförande ordlista över det gotiska språket med särskild hänvisning till engelska och tyska . New York: Westermann & Company, 1889 ( Textarchiv - Internet Archive ).
• Wilhelm Braune (hälsning), Frank Heidermanns (arrangemang): Gotisk grammatik. (= Samling av korta grammatiker av germanska dialekter. Huvudserie A, Volym 1). 20: e upplagan. Max Niemeyer, Tübingen 2004, ISBN 3-484-10852-5 , ISBN 3-484-10850-9 .
• Fausto Cercignani : Utvecklingen av det gotiska delsystemet Short / Lax. I: Journal for Comparative Linguistic Research , 93/2, 1979, s. 272–278.
• Fausto Cercignani: Reduplicating Syllable and Internal Open Juncture in Gothic. I: Journal for Comparative Linguistic Research , 93/1, 1979, s. 126-132.
• Fausto Cercignani: The Enfants Terribles of Gothic “Breaking”: hiri, aiþþau, etc. I: The Journal of Indo-European Studies , 12 / 3-4, 1984, s. 315-344.
• Fausto Cercignani: Utvecklingen av det gotiska vokalsystemet. I: Germanic Dialects: Linguistic and Philological Investigations , redigerad av Bela Brogyanyi och Thomas Krömmelbein, Benjamin, Amsterdam / Philadelphia 1986, s. 121–151.
• Wolfram Euler , Konrad Badenheuer: De germanska folkens språk och ursprung - rivning av proto-germanska före det första ljudskiftet . London / Hamburg 2009, ISBN 978-3-9812110-1-6 (244 sidor).
• Mirra Moissejewna Guchman : Готский язык: Пособие для филологов-германистов (The Gothic Language: Textbook for Philologists and Germanists) . Moskva Lomonosov University , Moskva 1998. 
• Hermann Jantzen: Gotiska språkmonument . Göschen Collection, Leipzig 1900
• Ernst Kieckers : Handbok för den jämförande gotiska grammatiken. 2: a upplagan. Max Hueber, München 1960.
• Wolfgang Krause : Handbuch des Gotischen , CH Beck Verlag, München 1994, ISBN 3-406-09536-4
• Geoffrey Kovari: Studier av den germanska artikeln. Ursprung och användning av artikeln på gotiska. Wien arbetar på germansk antik och filologi 26, samtidigt: avhandling, Wienuniversitetet. Halosar, Wien 1984 (224 sidor) [Geoffrey Kovari är det adoptivnamn för Gottfried Fischer vid den tiden].
• Fernand Mossé: Manuel de la langue gotique . Paris 1942.
• Christian Tobias Petersen : Gotica Minora . (ursprungligen Hanau) 2001 och en.
• Ernst Schulze: Gotisk ordbok med böjningsteori . Züllichau 1867 ( digitaliserad version )
• Wilhelm Streitberg : Gotisk grundbok. Germanische Bibliothek I, samling av germanska grund- och handböcker, I. Grammatikserie, Volym 2, Heidelberg 1920, 5: e och 6: e reviderade upplagan
• Wilhelm Streitberg : Volym 1: Den gotiska texten och dess grekiska modell, med en introduktion, avläsningar och referenser samt de mindre monumenten som bilaga, med ett tillägg av Piergiuseppe Scardigli . 7: e upplagan. Volym 2: Gotisk-grekisk-tysk ordbok (två nya ord tillagda av Piergiuseppe Scardigli) . 6: e upplagan. Heidelberg 2000, ISBN 3-8253-0745-X , ISBN 3-8253-0746-8 .
• Elfriede Stutz: gotiska litterära monument . Stuttgart 1966.
• Joseph Wright : Grammatik för det gotiska språket . 2: a upplagan. Clarendon Press, Oxford 1958.

webb-länkar

• Litteratur av och om gotiskt språk i katalogen för det tyska nationalbiblioteket
• Harald Haarmann : gotisk . I: Miloš Okuka (red.): Lexikon för de europeiska östens språk . (= Wieser Encyclopedia of the European East , Vol. 10). Wieser, Klagenfurt 2002. ISBN 3-85129-510-2 .
• Projekt Wulfila
• Gotiska missöden
• Webbplats för Gothic Language Association
• En kommenterad samling länkar om gotiken
• Wilhelm Streitberg: Den gotiska elementära boken i fax
• Gotisk ordbok av Gerhard Köbler
• Wikiling online-ordbok : gotiska (och andra forntida språk)
• Krimgotiken ( Memento från 24 augusti 2011 i Internetarkivet )
• Videor med avläsningar på gotiskt språk
• glottothèque - Forntida indoeuropeiska grammatiker online , (engelska) en onlinesamling av videor på antika indoeuropeiska språk, producerad av Georg-August-Universität Göttingen

Individuella bevis

1. ↑ Natascha Müller, Anja Platz-Schliebs, Katrin Schmitz, Emilia Merino Claros: Introduktion till romansk lingvistik: franska, italienska, spanska. Narr Francke Attempto Verlag, Tübingen 2011, ISBN 978-3-8233-6628-7 , s. 167 ( online ).
2. ^ Braune / Ebbinghaus: gotisk grammatik . Tuebingen 1981
3. ^ Rüdiger Schmitt, Andreas Schwarcz, Ion Ioniţă: Krimgoten . I: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde . B. 17. De Gruyter, Berlin / New York 2002, s. 373-377 . 
4. ↑ Maksim Korobov, Andrey Vinogradov: Gotiska graffito-inskriptioner från berget Krim . I: Journal for German Antiquity and Literature . tejp 145 . S. Hirzel Verlag, Stuttgart 2016, s. 141-157 . 
5. ↑ Sergei Nemalewitsch i Meduza (Internet tidningen ryska) Молитвы Max камнях Историк Андрей Виноградов рассказывает ® первых надписях Max крымско -готском языке , daterad December 25, 2015 -. Hämtat på 2 Mars 2016
6. ↑ А. Ю. Виноградов, М. И. Коробов Готские граффити из мангупской базилики, 2016, sidorna 57 till 75 (ryska, PDF) - nås 2 mars 2016
7. ↑ På de korta vokalerna, se även Fausto Cercignani : Utvecklingen av det gotiska delsystemet Short / Lax. I Journal for Comparative Linguistic Research , 93/2, 1979, s. 272-278.
8. ↑ Se även Fausto Cercignani: Utvecklingen av det gotiska vokalsystemet. In Germanic Dialects: Linguistic and Philological Investigations , red. av Bela Brogyanyi och Thomas Krömmelbein, Benjamins, Amsterdam / Philadelphia 1986, s. 121–151.
9. ↑ Se även Fausto Cercignani: The Enfants Terribles of Gothic “Breaking”: hiri, aiþþau, etc. I: The Journal of Indo-European Studies , 12 / 3–4, 1984, s. 315–344.
10. ↑ Se även Fausto Cercignani: Reduplicating Syllable and Internal Open Juncture in Gothic. I Journal for Comparative Linguistic Research , 93/1, 1979, s. 126-132.
11. Fram Wolfram Euler, Konrad Badenheuer: De germanska folkens språk och ursprung - rivning av den proto-germanska före det första ljudskiftet. London / Hamburg 2009, s 80.