Ashura

Ashura bland iranska shiiter

Ashura ( arabiska عاشوراء ʿĀschūrāʾ , DMG ʿāšūrāʾ frånعَشَرَة aschara , DMG ʿašara 'tio'; på urdu och persiska عاشورا, i engelska texter också Ashura ) kallas den tionde dagen i månaden Muharram , den första månaden i den islamiska kalendern . Denna dag är viktig för många muslimer runt om i världen.

På denna dag minns shiiterna döden av deras tredje Imam Husain i slaget vid Karbala . Han anses vara en martyr vars mord representerar en speciell händelse för shiiter och aleviter samt i allmänhet i islams historia , som de firar med olika begravningsceremonier. Husain var son till Ali ibn Abi Talib (shiiternas första imam och sunniernas fjärde kalif) och sonson till profeten Mohammed .

menande

Innan slaget vid Karbala

Enligt sunni forskare, i tiden av okunnighet före tillkännagivandet av islam, judar och några araber hedrad och firade dagen av Ashura genom att fasta. Orsaken sägs ha varit bland annat följande händelser:

• Profeten Moses sägs ha passerat den Röda havet denna dag , då han lämnade Egypten .
• Såren till profeten Job , patienten, sägs ha läkt av Gud på Ashuradagen.
• Vidare sägs det att profeten Noah strandade med sin ark på berget Cudi (i dagens Turkiet) efter översvämningen denna dag .

Araber kan ha antagit fasta från den judiska Yom Kippur . Profeten Mohammed sägs ha fastat sig själv den dagen. Med proklamationen av islam sägs han ha gjort fasta obligatorisk denna dag, men efter att fasta blev obligatoriskt för muslimer under Ramadan månad, lyfte han upp denna regel igen. Sunnier anser därför fortfarande att fasta denna dag rekommenderas. I vissa hushåll tillagas och distribueras fortfarande en dessert med samma namn ( Aşure eller Aschure ) för att komma ihåg profeternas berättelser och den tidens händelser.

Efter slaget vid Karbala

Slaget vid Karbala ägde rum den 10: e Muharram, 61 år efter profeten Mohammeds emigration (10 oktober 680 e.Kr.), där barnbarnet till den islamiska profeten Mohammed och tredje imamen av shiiterna Husain ibn Ali med sina 72 följeslagare från armén i Yazid I dödades eftersom Husain vägrade att svära lojalitet till honom. De Umayyaderna därför betraktas i dag som en välsignad dag och firas denna dag genom att fasta. Shiiterna anser inte att fasta rekommenderas denna dag. Shiiter och aleviter sörjer och minns fortfarande Husain idag. Alevis uttrycker också idag sitt tack med Aşure för att Zain al-Abidin , son till Husain ibn Ali (och därmed barnbarnsbarn till Mohammed) överlevde slaget vid Karbala på grund av sin sjukdom.

Begravningsceremonier

Scen från en tragedi i Ashura i Iran

Shiiter, aleviter och några anhängare av andra religioner sörjer Husain och hans följeslagare på Ashuras dag. Till en början var att läsa dikter om martyrerna i Karbala och gråt den enda delen av begravningssessionerna; men så småningom tillkom andra traditioner, däribland den ljusa strykningen på bröstet (Sīnazanī), sorgens glasögon ( Ta'ziya ) och reciteringen av Hussain och andra (Rawḍa-khwānī) och andra, som tillkom under Buyid-perioden och i Safavids regel kom fram och blev känd. Majoriteten av shiitiska forskare avvisar självgisslandet ( tatbir ), vilket leder till skador. De flesta av sorgceremonierna börjar den 1: a Muharram med Husains ankomst till Karbala och kan pågå till den 12: e Muharram med utvisning av de efterlämnade.

Aschura i Tyskland

Under 2012, det tyska delstaten Hamburg förklarade Ashura - och på samma gång blotfesten och festivalen brytandet av fastan i slutet av Ramadan - att vara helgdagar. Dessa högtider jämställdes således med reformationsdagen , Corpus Christi och bots- och bönens dag .

År 2013 beslutade senaten i den fria hansestaden Bremen att jämställa islamiska helgdagar med kristna och judiska helgdagar. Efter en lagändring på söndagar och helgdagar har medlemmar i de islamiska religiösa samfunden möjlighet att delta i gudstjänst på Ashura, offerhögtiden och fastan för att bryta fastan; Eleverna har inga lektioner.

Ashura och politisk protest

I Irans senaste historia har Ashura -firandet använts flera gånger för politiska protester. Med hänvisning till de historiska händelserna i slaget vid Karbala jämförs den härskande regeringen med kalifen Yazid, medan det iranska folket spelar rollen som anhängarna till Hossein som kämpar mot det rådande förtrycket.

1963

Anti-Shah-demonstration vid Ashura-festivalen 1978

Den 3 juni 1963 attackerade den shiitiska prästen Ruhollah Khomeini personligen Shah Mohammad Reza Pahlavi med anledning av sitt reformprogram för den vita revolutionen under Ashura -firandet i ett tal i Ghoms Faizieh -skola genom att uttala sig med följande ord "mot tyrannen i vår tid "vände:

”Denna regering är riktad mot islam. Israel är emot det faktum att Korans lagar gäller i Iran. Israel är emot de upplysta prästerna ... Israel använder sina agenter i detta land för att ta bort motståndet mot Israel ... Koranen, prästerskapet ... Åh herr Shah, åh upphöjda Shah, jag ger dig de goda råden ge efter och (av dessa reformer). Jag vill inte se folket dansa av glädje den dag när du kommer att lämna landet på order från dina herrar, som alla jublade när din far en gång lämnade landet. "

Efter detta tal greps Khomeini den 5 juni 1963. Det ledde till att våldsamma demonstrationer genomfördes samma dag, där 32 demonstranter dödades. Iranska ledare uppgav senare att protesterna i juni 1963 markerade födelsen av den islamiska revolutionen .

1978

De så kallade Muharram-protesterna 1978 kulminerade den 2 december 1978, dagen för Ashura-firandet, i en massdemonstration med över två miljoner deltagare runt Teheran Freedom Tower . Den arga publiken krävde Shahens avgång och Khomeinis återkomst från fransk landsflykt till Iran. Shahen lämnade Iran den 16 januari 1979. Khomeini återvände till Iran den 1 februari 1979 och mottogs entusiastiskt av miljoner iranier. Den islamiska revolutionen hade gått in i sin avgörande fas.

2009

Den 26 december 2009, på kvällen till Ashura -festivalen, ägde demonstrationer mot landets regering rum från tidig morgon till sent på kvällen i alla större städer i Iran. Brutala scener ägde rum i Irans huvudstad Teheran . Hela dagen kämpade demonstranter som var kritiska mot regeringen och Basij -militser bittert, där batonger och tårgas användes. Rapporter visar att polisen och Basij -milisen sköt levande ammunition mot demonstranter och dödade många demonstranter. Demonstranterna ropade bland annat ”Död till diktatorn” och ”Var inte rädd, vi kommer att hålla ihop”. Av säkerhetsskäl fick den tidigare presidenten Chatemi bryta av sin adress i en moské i norra Teheran efter några minuter. För första gången hördes samtal om att Velayat-e faqih skulle upphöra.

Dagen efter eskalerade situationen och minst åtta dödsfall rapporterades. Demonstrationer och ibland våldsamma sammandrabbningar med säkerhetsstyrkorna rapporterades från 21 städer i Iran. Syftet med protestaktionerna var inte längre en reform av det befintliga systemet, utan en regimändring. I sånger som kunde höras på gatorna på dagen för Ashura -festivalen den 27 december 2009 skrek demonstranterna: "Vi kommer att slåss, vi kommer att dö, vi kommer att återerövra vårt land."

Regeringen, rättsväsendet och polisen reagerade med en stor våg av gripanden dagen efter Ashura -festivalen. Mer än 300 personer från den politiska miljön hos Mir Hossein Mousavi och Mehdi Karroubi , ledaren för oppositionsrörelsen, arresterades, inklusive Ebrahim Yazdi , generalsekreterare för den iranska frihetsrörelsen och professor i medicin Noushin Ebadi, Nobels syster Fredsprisvinnaren Shirin Ebadi . Enligt den iranska statstelevisionen beskrev prästen Abbas Waes Tabasi, representant för den högsta ledaren Ayatollah Ali Khamenei , efterträdaren till Khomeini, dem som stod bakom de pågående protesterna som "Guds fiender" ( mohareb ba choda ), som avrättades. enligt sharialagen måste vara.

2011

Den 6 december 2011 inträffade en rad attacker i Kabul , Kandahar och Mazar-i-Sharif , som främst syftade till en procession av shiiter i Kabul. Det var den största attacken mot den shiitiska minoriteten i hela afghanska kriget . Totalt mördades 50 personer.

Ashura i den gregorianska kalendern

Den 10: e Muharram infaller på följande dagar i den gregorianska kalendern

• 2009: 7 januari och 27 december
• 2010: 16 december
• 2011: 6 december
• 2012: 24 november
• 2013: 13 november
• 2014: 3 november
• 2015: 23 oktober
• 2016: 11 oktober
• 2017: 1 oktober
• 2018: 20 september
• 2019: 9 september
• 2020: 30 augusti
• 2021: 18 augusti

Som vanligt med islamiska festivaler är kvällen innan en del av festivalen, eftersom dagarna börjar med solnedgången.

Se även

• al-Arba'in
• Ashura -enhet

litteratur

• Florian Bernhardt: Omdefiniera "Ashura" -ritualen i Irak. Islamistiska rörelsen och studentprocessionerna (mawakib al-talaba) under åren 1966–1968. I: ”Anthropos”, vol. 110, nr 1 (2015), s. 63–72.
• Peter Heine: Islamiseringen av Ashura. Urbanisering av islamiska ritualer i Marocko. i: Tribus 39, 1990, s. 159-164;
• Yitzhak Nakash: ”Ett försök att spåra ursprunget till ʿĀshūrāʾs ritualer” i Die Welt Des Islams 33, 1993, s. 161-181.
• Artikel ashura ; i: Adel Theodor Khoury, Ludwig Hagemann, Peter Heine: Islam-Lexikon A-Z. Berättelser - Idéer - Skapande ; Herder Spectrum, vol. 5780; Freiburg / Breisgau et al.: Herder, 2006; ISBN 978-3-451-05780-9 ; (= Digital Library Volume 47); S. 141
• Christopher de Bellaigue : I martyrernas rosenträdgård. Ett porträtt av Iran. CH Beck, andra upplagan, München 2006, s. 11-21 och 335-337
• Carlos Widmann , foton: Georges Abbas: Qom: De frommas makt. I: Geo-Magazin. Hamburg 1980,3, s. 36-60. Informativ erfarenhetsrapport om Ashura -festivalen. ISSN  0342-8311

webb-länkar

• Religionsvetenskaplig text om de shiitiska festerna
• Natursköna representationer

Individuella bevis

1. ↑ Rumi Club: Ashure. (PDF) Hämtad 17 september 2018 (engelska). 
2. ↑ “Judarna i Medina och folket i Quraish -stammen i Mecka , men också Mohammed själv, fastade i Jahiliyya den dagen. De judar på den tiden uppgav att de vanligtvis fastade på dagen Gud en gång räddat Israels barn från fienden i tiden för profeten Moses . När fastan i Ramadan blev obligatorisk genom avslöjandet av Koranen , gjorde Mohammed fastan på Ashuras dag till ett fritt val. ”- Saheeh al-Bukhari , volym 3, kap. 31, nr 218
3. ↑ Sahih Bukhari Book 31 Hadith 222. Hämtad 17 september 2018 . 
4. ↑ Sahih Muslim Book 6 Hadith 2518. Hämtad 17 september 2018 . 
5. ↑ Ayoub: Shi ' ism . 1988, sid. 258-259 . 
6. ↑ Alevi Congregation Tyskland eV State Representation Bayern: Alevi Congregation Germany eV State Representation Bayern. Hämtad 17 september 2018 . 
7. ↑ Islam är nu en del av Hamburg , taz, 14 augusti 2012
8. ^ Katajun Amirpur , Aschura , hamburg.de (öppnades 10 oktober 2016)
9. ↑ Senaten beslutar om jämlikhet mellan islamiska helgdagar , Migazin, 13 maj 2013
10. ↑ Gholam Reza Afkhami: Shahens liv och tider ; University of California Press, 2009; S. 234.
11. ↑ Abbas Milani: framstående perser ; Syracuse University Press, 2009; S. 51.
12. ^ Protest i Iran Död i Teheran och hundratals gripanden . I: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 28 december 2009. ISSN  0174-4909 . Hämtad 28 maj 2012. 
13. ↑ Iran: Demonstranter och upploppsbekämpningsenheter är engagerade i brutala skärmar ; Spiegel-Online, avisering den 26 december 2009.
14. ^ Protest i Iran: död i Teheran och hundratals gripanden ; FAZ.NET, meddelande av den 28 december 2009
15. ↑ Ulrike Putz: Våld i Iran: Demonstranter tvingar regim på defensiven ; Spiegel-Online, avisering den 28 december 2009.
16. ↑ Protester i Iran: Ahmadinejad attackerar oppositionen Spiegel Online, 29 december 2009
17. ↑ Videon visar polisbrutalitet i Iran Focus Online, 30 december 2009
18. ↑ Mer än 50 döda i attacken i Kabul Süddeutsche Zeitung, 6 december 2011