Étienne Gilson

Étienne Henry Gilson (född 13 juni 1884 i Paris , † 19 september 1978 i Auxerre , avdelningen Yonne ) var en fransk filosof och historiker .

ursprung

Étienne Henri Gilson är född den tredje av fem barn. Hans föräldrar var gift par Paul Anthelme Gilson (född 1838 i Melun , departement Seine-et-Marne ) och Caroline Juliette Rainaud (född 1851 i Cravant , departement Yonne ) den 13 juni 1884 i Paris , arrondissement du Palais Bourbon (nr. 7) . Hans far var en strikhandlare ( marchand bonnetier ) där.

Liv

Gilson fick sin första skolutbildning, på råd från Abbé Escaré , prästen som döpte honom, från 1890 till 1895 genom lekbrödraskapet , församlingen , Frères des écoles chrétiennes , Fratres Scholarum Christianarum , som också fick sitt namn efter dess grundare Johannes Baptisten de La Salle (1651–1719) kallade Lasallians , i en skola som heter Sainte-Clotilde , som ligger i samma distrikt. Gilson deltog sedan i petit séminaire ( stiftets seminarium ) i Notre-Dame-des-Champs , Arrondissement du Luxembourg (nr 6) från 1895 till 1902 . På den fick han lektioner i klassisk, retorisk, litterär, musikalisk (under ledning av Abbé Victor Thorelle ) och religionsstudier. 1902 flyttade Gilson in i Lycée Henri IV , där han tillbringade ett år i filosofiklassen . Filosofen Georges Hector René Dereux , född i Valenciennes, departement Nord 1845, undervisar vid Lycée Henri IV, medan läraren Jacques Maritains (1882–1972) undervisar vid samma gymnasium som formade Gilson. Samtidigt som hans filosofiska instruktion vid Lycée Henri IV deltog han i föreläsningar av Henri Bergson (1859–1941), som undervisade vid Collège de France . För Gilson var Henri Bergson ”en uppenbarelse. För första gången träffade han en stor metafysiker ”Efter att ha fullgjort sin ettåriga filosofieexamen vid gymnasiet Henri IV tilldelades han Baccalaureat ès lettres-philosophie . Efter att ha avslutat sin obligatoriska militärtjänst i Normandie tog Gilson en examen i filosofi vid Sorbonne 1904 . Hans lärare är Lucien Lévy-Bruhl (1857–1939), Émile Durkheim (1858–1917), Frédéric Rauh (1861–1909), Victor Delbos (1862–1916), Léon Brunschvicg (1869–1944) och Marcel Mauss (1872– 1909) 1950). Han lämnade Sorbonne med Agrégation de philosophie des Ministère d'Instruction Publique 1907.

Gilson var professor i filosofi i Lille 1913/1914 och från 1919 i Strasbourg efter att ha deltagit i kriget och fängelset . Från 1921 till 1932 undervisade han i filosofihistoria vid Sorbonne i Paris och 1926 till 1928 samtidigt vid Harvard University . År 1927 valdes han till British Academy och 1929 till American Academy of Arts and Sciences . Från 1932 var han professor vid Collège de France i Paris. Han undervisade också i Toronto . Sedan 1946 var han medlem i Académie française och sedan 1948 i American Philosophical Society . Han anses vara en av de ledande utforskarna av den medeltida intellektuella världen.

Gilson avvisade termen skolastik som en rubrik för medeltida filosofi , eftersom den inte kunde förstås under någon innehållsrelaterad parentes på grund av dess mångfald. Han kände igen den enda gemensamma grunden i deras koppling till uppenbarelse (det vill säga kunskap bortom det naturliga skälet genom Guds kommunikation i Bibeln och traditionen ) och kallade det därför " kristen filosofi ". Undersökningen av filosofins historia var redan filosofi, eftersom denna undersökning alltid har inkluderat ett eget tänkande och åtminstone försöker göra en bedömning. Hans inte bara historiska utan också systematiska intresse för filosofi är särskilt tydligt i L'esprit de la philosophie médiévale .

Gilson är en av de mest kända representanterna för neo-thomismen för det filosofiska tillvägagångssättet, Thomas Aquinas fastställer de moderna svarfrågorna eller försökte avvisa de moderna svaren.

Arbetar

  • Index scolastico-cartésien. Paris 1913. Petite thèse pour le doctorat présentée à la Faculté des Lettres de l'Université de Paris.
  • La liberté chez Descartes et la théologie. Paris 1913. Sous le titre: La doctrine cartésienne de la liberté et la théologie. En tant que Grande thèse pour le doctorat présentée à la Faculté des Lettres de l'Université de Paris.
  • Le thomisme. Introduktion till Saint Thomas d'Aquins system. Strasbourg 1921.
  • La philosophie au moyen ålder. 2 vol. Paris 1922. Vol. 1: De Scot Érigène à Saint Bonaventure. Vol. 2: De Saint Thomas d'Aquin à Guillaume d'Occam.
  • La filosofi de Saint Bonaventure. Paris 1924.
  • Introduktion à l'étude de Saint Augustin. Paris 1929.
  • Études sur le roll de la pensée médiévale dans la formation du système cartésien. Paris 1930.
  • L'esprit de la philosophie médiévale. Gifford föreläser. 2 Vol Paris 1932.
  • Les idées et les lettres. Paris 1932.
  • Häll un ordre catholique. Paris 1934.
  • La théologie mystique de Saint Bernard. Paris 1934. Tysk översättning: Mystik av St. Bernard av Clairvaux. Översatt av Philotheus Böhner, Fischer, Wittlich 1936 ( digitaliserad version ).
  • Christianism och filosofi. Paris 1936.
  • Le réalisme méthodique. Paris 1936.
  • Enheten i filosofisk erfarenhet. New York 1937.
  • Héloise et Abélard. Paris 1938.
  • Anledning och uppenbarelse under medeltiden. Richards föreläsning i University of Virginia. New York 1938.
  • Dante et la filosofi. Paris 1939.
  • Realism thomiste och kritik de la connaissance. Paris 1939.
  • La philosophie au moyen ålder. Des origines patristique à la fin du XIVe siècle. Deuxième édition, recension och augmentée. Paris 1944.
  • Le thomisme. Inledning à la filosofi de Saint Thomas d'Aquin. Cinquième édition, revue et augmentée. Paris 1944.
  • L'être et l'essence. Paris 1948.
  • Att vara och några filosofer. Toronto 1949.
  • L'école des muses. Paris 1951.
  • Jean Duns Scot. Inledning à ses positioner fondamentales. Paris 1952.
  • Les metamorphoses de la cité de Dieu. Louvain 1952.
  • Historia av kristen filosofi under medeltiden. New York 1955.
  • St Thomas Aquinas kristna filosofi. Med en katalog över St. Thomas verk av IT Eschmann. Transl. av Laurence K. Shook. New York 1956.
  • Målning och verklighet. New York 1957.
  • Peinture et réalité. Paris 1958.
  • Element av kristen filosofi. Garden City 1960.
  • Inledning à la filosofi chrétienne. Paris 1960.
  • Le philosophe et la théologie. Paris 1960.
  • Introduktion aux arts du beau. Paris 1963.
  • Modern filosofi. Descartes till Kant Av Étienne Gilson och Thomas Langan. New York 1963.
  • Matières et formes. Poiëtiques particulières des arts majeurs. Paris 1964.
  • Ny filosofi. Från Hegel till nutid. Av Étienne Gilson, Thomas Langan och Armand Maurer. New York 1966.
  • La société de masse et sa culture. Paris 1967.
  • Les tribulations de Sophie. Paris 1967.
  • Linguistique et philosophie. Essai sur les constantes philosophiques du langage. Paris 1969.
  • D'Aristote à Darwin och tillbaka. Essai sur quelques constantes de la biophilosophie. Paris 1971.
  • Dante och Béatrice. Études dantesques. Paris 1974.
  • L'athéisme difficile. Préface de Henri Gouhier. Paris 1979.
  • Constantes philosophiques de l'être. Avant-propos de Jean-François Courtine. Paris 1983.

litteratur

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ se H. Dereux: La psychologie appliquée à l'éducation d'après Herbart. Revue pédagogique. Nouvelle série. Premier-artikel. Tome XVI. 1890. s. 385-402. Deuxième-artikel. Tome XVI. 1890. s. 497-513. Troisième-artikel. Tome XVII. 1890. s. 37-55. Quatrième-artikel. Tome XVII. 1890. s. 135-153. Cinquième-artikel. Tome XVII. 1890. s. 505-519. Sixième-artikel. Tome XVIII. 1891. s. 136-149. Artikeln. Tome XVIII. 1891. s. 216-232.
  2. ↑ Armand Maurer : Étienne Gilson 1884–1987 Christian Philosophy in Catholic Thought , Volym 2: Recourse to Scholastic Legacy. Graz 1988. s. 519.
  3. ^ Döda stipendiater. British Academy, öppnad 1 juni 2020 .
  4. ^ Medlemshistoria: Étienne Gilson. American Philosophical Society, nått 20 augusti 2018 .
personlig information
EFTERNAMN Gilson, Etienne
ALTERNATIVA NAMN Gilson, Étienne Henry
KORT BESKRIVNING Fransk filosof
FÖDELSEDATUM 13 juni 1884
FÖDELSEORT Paris , Frankrike
DÖDSDATUM 19 september 1978
DÖDSPLATS Auxerre , departement Yonne , Frankrike