På 40-årsjubileet för krigets slut i Europa och den nationalsocialistiska tyranni

På 40-årsdagen av krigsslutet i Europa och nationalsocialistiska tyranni , titeln på en historisk tal som av dåvarande förbundspresident i Förbundsrepubliken Tyskland Richard von Weizsäcker den 8 maj 1985 i minnes timme i plenarsalen i den tyska förbundsdagen .

Med uttalandet i hans anförande om befrielsen från nationalsocialismen myntade von Weizsäcker ett centralt budskap om minneskulturen i Förbundsrepubliken Tyskland.

Uppkomst

Fyrtioårsdagen av krigets slut sammanföll med ett planerat besök i Tyskland av den amerikanska presidenten Ronald Reagan . Den kansli och Vita huset anses hålla Remembrance Day med Reagan. På Weizsäcker begäran beslutades bland annat att göra det utan utländskt deltagande, men bara bland tyskar i Bundestag. Reagan gjorde sitt statsbesök några dagar före den 8 maj. Han besökte Bergen-Belsen och sedan den militära kyrkogården i Bitburg med förbundskansler Helmut Kohl . Det var först efter Reagans godkännande av Bitburg att det visade sig att SS-medlemmar också begravdes på denna kyrkogård . Reagan hamnade i svåra politiska svårigheter i USA (se Bitburg-kontroversen ). Enligt Weizsäcker visade denna händelse "hela känsligheten i att hantera det förflutna". Talet som Weizsäcker höll tre dagar efter att Kohl och Reagans utseende uppfattades på olika sätt som ”svaret på Bitburg”.

Under de fyra månaderna av förberedelserna inför talet höll von Weizsäcker samtal med företrädare för de politiska partierna, liksom företrädare för kyrkor och utvisare och nazistoffersföreningar. Som han skrev i sina memoarer arbetade han mest intensivt med en diplomat från utrikestjänsten , Michael Engelhard .

Hans presstalsman vid den tiden Friedbert Pflüger upprepade gånger beskrev att von Weizsäcker hade planerat att kräva förlåtelse för Rudolf Hess i sitt tal . Med hänvisning till Bitburg-kontroversen övertalade Pflüger federala presidenten att ta bort kravet på frisläppande av Hitlers ställföreträdare.

Innehåll och form

Med orden ”Det fanns ingen ” noll timme ”, men vi fick chansen att börja om. Vi använde dem så bra vi kunde. I stället för träldom har vi satt demokratisk frihet, ”Weizsäcker drog summan av fyrtio år av västtysk efterkrigshistoria i detta tal. Han betonade att Förbundsrepubliken Tyskland hade funnit sin plats bland staterna med en demokratisk konstitution i den västerländska traditionen. Det hade sett annorlunda under de fyrtio åren.

Talet är indelat i nio sektioner, där von Weizsäcker närmar sig 40-årsjubileet för den så kallade tyska kapitulationen ur olika perspektiv.

Von Weizsäcker gör det klart att dagen för slutet av kriget i Europa, som uppfattas annorlunda av varje folk, inte var en dag av nederlag för tyskarna, utan snarare en "befrielsedag från det omänskliga systemet för nationalsocialistiskt tyranni. ". Den 8 maj och dess följder, som också innebar uppdelningen av Tyskland, var oupplösligt kopplade till början av den nationalsocialistiska diktaturen i Tyskland 1933.

Von Weizsäcker avvisar kollektiv skuld : "Skuld, som oskuld, är inte kollektiv, utan personlig". Han talar emellertid om ett "tungt arv" som lämnats av den nuvarande generationens förfäder och uppmanar alla tyskar att acceptera det förflutna.

Von Weizsäcker betonar kvinnors roll som skulle ha haft "kanske den största delen av det som belastades människor".

Den hänsynslöshet och öppenhet som von Weizsäcker analyserade orsakerna som ledde till kriget, förintelsen, utvisningen av etniska grupper och det splittrade Europa och drog konsekvenserna för nuet från det, var fram till dess för ett offentligt tal av ett tyskt chef utan statligt exempel.

Von Weizsäcker avslutade talet med dessa ord

effekt

Talet fick ett extraordinärt svar och överväldigande godkännande hemma och utomlands. Det orsakade en känsla i särskilt Israel . Från den israeliska ambassaden i Bonn sa man att talet var ett "stort ögonblick i den tyska efterkrigstidens historia". Talet banade väg för Richard von Weizsäcker statsbesök i Israel i oktober 1985, det första statsbesöket i landet av en tysk federalt president. Den 23 maj 1985 sa Reinhard Appel i ZDF-programmet Citizens Ask ... att talet gjorde det möjligt för honom att "känna sitt eget kosmopolitiska fädernesland". Talet, som sändes flera gånger, översattes till mer än tjugo språk och distribuerades till intresserade medborgare i en upplaga av över två miljoner exemplar, och det släpptes också på ljudmedia. Mer än 60 000 medborgare skrev till federala presidenten. Till denna dag har talet framhävts som en av de viktigaste framgångarna för Weizsäcker under sin tid som federal president.

Kritik från unionen och FDP

Talet fick kritik från delar av unionen. CSU-medlemmen i Bundestag Lorenz Niegel och 30 andra medlemmar höll sig borta från talet. 1986 talade Alfred Dregger emot att se den 8 maj 1945 ensidigt som en befrielsedag. Till och med Franz Josef Strauss instämde inte i von Weizsäcker och krävde att lämna det förflutna "i glömska, eller vördnad" försvinner, för "den eviga med det förflutna som ett socialt liv botande Raufs gåva förlamar en nation!".

1995 överklagandet ”8. Maj 1945 - Mot glömska ”publicerad i FAZ, där mer än 200 undertecknare anslöt sig, inklusive Alfred Dregger, Heinrich Lummer , Carl-Dieter Spranger och Alexander von Stahl . Undertecknarna talar mot en bild av historien som bara är fastställd på "befrielse", eftersom detta inte kan "vara grunden för en självförtroende nations självförståelse".

Utvärdering av talet

I diskussionen om historiker med tysk politik från det förflutna möttes talet inte bara mycket godkännande utan också kritik. Heinrich August Winkler berömde det 2000 som ”befriande”, men ”vissa [...] förblir osagda”, särskilt i samband med de gamla eliternas inblandning i förstörelsen av Weimarrepubliken och Hitlers framgångar. I detta sammanhang hänvisade han till Ernst von Weizsäcker , talarens far, som var statssekreterare vid utrikesministeriet från 1938 till 1945 . Henning Köhler kritiserade 2002 att Weizsäcker hade höjt den 8 maj till befrielsedagen och därmed skapat " fiktionen om ett antifascistiskt Tyskland som hade befriats av de allierade". I sanning hade Röda armén tagit med sig nya ”otaliga brott ” över majoriteten av tyskarna , och de västra allierade trupperna var strängt förbjudna att framstå som befriare. Michael Hoffmann klagade i sin avhandling 2003 att formuleringar som ”det tyska folkets ansvar” förblev allmänna, vaga och därför utan konsekvenser. Teser som antisemitism , som ”stod i början av tyrannin”, är ifrågasatta, Weizsäcker hantering av det tvetydiga ordet människor är problematisk, hans “återvändande till judisk religion som ett paradigm för ett framgångsrikt sätt att hantera det förflutna ”Är inte - judiska tyskar är knappast begripliga, termen försoning som används i detta sammanhang är irriterande: Weizsäcker arbetar” med metafysiska kategorier som kväver ytterligare överväganden om hur och varför det förflutna ”. Kulturforskaren Matthias N. Lorenz erkände 2007 att talet medförde en viktig vändpunkt i den tyska minneskulturen, men kritiserade det faktum att förbundspresidenten endast hade begränsat nazisterna "till Hitler och hans härskande klass". Alla andra framträdde bara som "förförda". Här återspeglades inte resultatet av kontroversen mellan intentionalister och funktionalister .

litteratur

• Ulrich Gill, Winfried Steffani (red.): Ett tal och dess effekt. Talet från federala presidenten Richard von Weizsäcker den 8 maj 1985 i anledning av 40-årsjubileet för slutet av andra världskriget. De drabbade tar ställning . Verlag Rainer Röll, Berlin, ISBN 3-9801344-0-7 . 
• Cornelia Siebeck: "Entry into the Promised Land". Richard von Weizsäcker tal om 40-årsjubileet för krigsslutet den 8 maj 1985. I: Zeithistorische Forschungen / Studies in Contemporary History. 12, 2015, s. 161-169.
• Daniela Beljan / Matthias N. Lorenz: Weizsäcker-tal . I: Torben Fischer, Matthias N. Lorenz (Hrsg.): Lexikon om att "hantera det förflutna" i Tyskland. Debatt och diskurs Nationalsocialismens historia efter 1945 . Bielefeld: Transkript, 2007 ISBN 978-3-89942-773-8 , s. 232-235.

webb-länkar

• Talets fullständiga text ( Federal President's Office online )
• Inspelning av Weizsäcker tal den 8 maj 1985  - Internetarkiv (ljuddokument som MP3 / 160 kbits, 44:32 minuter)
• Spela in inspelning av ovannämnda Weizsäcker-tal från 1985 på youtube.com (ljuddokument i fyra delar, cirka 45 minuter totalt)
• Videoversion av Weizsäcker-talet den 8 maj 1985, skapat av Phoenix-sändaren på youtube.com

Individuella bevis