Sandžak

Platsen för Sandžak i Serbien och Montenegro (bredaste definitionen)
Landskap i Sandžak (mellan Sjenica och Tutin, Serbien)
Moské och fästning i Novi Pazar , den största staden i Sandžak

Den Sandžak eller Sandschak ( Serbiska - Cyrillic Санџак ; Albanska  Sanxhak / u ) är en gränsöverskridande geografisk och historisk region i sydvästra Serbien och nordost Monte . Det gränsar till Bosnien och Hercegovina i nordväst och Kosovo i sydöst . Namnet härrör från Sanjak Novi Pazar , som var en administrativ enhet i det ottomanska riket fram till 1913 . Majoriteten av befolkningen i Sandžak är slaviska muslimer som identifierar sig antingen som bosniaker eller "muslimer" (i nationell bemärkelse).

Territoriet sammanfaller delvis med det gamla serbiska furstendömet Raszien (serbiska Raška ). Särskilt i Serbien är Sandžak därför också känt som Raška -regionen, även om detta inte är enhetligt definierat å ena sidan och, beroende på definitionen, sträcker sig långt bortom det faktiska Sandžak.

Administrativ avdelning

Serbiska norra och montenegrinska södra delen av den historiska Sandžak -regionen (bredaste definitionen)

Sandžak inkluderar på serbiska sidan de stora kommunerna ( Opštine ) Novi Pazar och Tutin i distriktet ( Okrug ) Raška och Nova Varoš , Priboj , Prijepolje och Sjenica i Zlatibor -distriktet .

På Montenegrinska sidan finns kommunerna Berane , Petnjica , Bijelo Polje och Pljevlja . Enligt en bredare definition inkluderar den också Rožaje , Plav och Gusinje , och ibland Andrijevica .

Beroende på avgränsningen har Sandžak en total yta på 7 100 eller 8 687 km².

Namn och berättelse

Landskap i Sandžak mellan Nova Varoš och Sjenica

Regionens namn går tillbaka till den ottomanska Sanjak Novi Pazar. Sanjak ( ottomanska سنجاق Sancak , tyska "flagga, banner" ) var ett generiskt namn för en underavdelning i provinsförvaltningen i det ottomanska riket. En sanjak med huvudstaden Novi Pazar (turkiska Yeni Pazar ) lossnades från Eyâlet Bosnien . Det utgjorde ett buffertområde mellan de autonoma furstendömen i Serbien och Montenegro och en förbindelse mellan hjärtat av det ottomanska riket och Bosnien och Hercegovina.

Det ottomanska riket var tvunget att erkänna Serbiens och Montenegros suveränitet vid Berlinkongressen 1878 och acceptera ockupationen (slutlig annektering 1908) av Bosnien och Hercegovina av Österrike-Ungern; å andra sidan kan det behålla sanjak Novi Pazar. Österrike-Ungern fick dock ett militärt mandat för området för att kunna förhindra serbisk-montenegrinska enhetsinsatser.

Först efter det första Balkankriget delades Sanjak i Novi Pazar upp mellan Serbien och Montenegro genom Londonfördraget 1913.

I den senaste folkräkningen före andra världskriget 1931 var över 56% av befolkningen i Sandžak ortodoxa kristna (serber och montenegriner), 43% var muslimer (främst bosniaker, med en liten albansk minoritet), och mindre än en procent var Katoliker. Under kriget utvisade serbiska nationalistiska tjetniker muslimer från de västra delarna av Sandžak. Som ett resultat finns det fortfarande en klar majoritet av serber i västra delen av regionen, medan bosniakerna är koncentrerade i öst.

Under andra världskrigets frigöringsfas hade Sandžak större självständighet under en kort tid. I november 1943 bildades Sandžaks egen nationalförsamling (ZAVNO) i Anti-Fascist Council for the National Liberation of Jugoslavia (AVNOJ), som också var representerat vid det andra AVNOJ-mötet i Jajce den 29 november 1943. Moša Pijade i sin Deklaracija o narodnoj vlasti från april 1944 nämnde uttryckligen Sandžak som en konstitutiv del av det framtida federala Jugoslavien. När Montenegros nationalförsamling påstod sig representera Sandžak 1944 avvisade Centralkommittén för Jugoslaviens kommunistiska parti (CPJ) detta klart. Det var dock oklart vilken form av autonomi Sandžak borde ha. Ibland diskuterades statusen för en autonom provins i republiken Bosnien och Hercegovina. I februari 1945 beslutade emellertid AVNOJ -presidiet slutligen att inte ge Sandžak någon självständighet alls. Det finns ingen ”nationell grund” för en autonom enhet och skulle annars kunna vara en förebild för en ”olämplig och irrationell nedbrytning” av Jugoslavien.

Den muslimska befolkningen pressades att kalla sig serber, kroater, turkar eller "odefinierade". Det var inte förrän konstitutionen 1974 erkände "muslimerna" (men inte Sandžakans ) som en separat nationell grupp. Mellan 1961 och 1991 fördubblades den muslimska befolkningen i Sandžak, medan den serbiska och montenegrinska befolkningen minskade betydligt.

Efter Jugoslaviens uppbrott i början av 1990-talet uppstod identitetsfrågan igen. En majoritet av Sandžaks muslimer beslutade att följa de slaviska muslimerna i Bosnien och Hercegovina och kalla sig bosniaker . Det serbiska ledarskapet vägrade dock och talade om "serber av islamisk tro". I oktober 1991, enligt arrangörerna av "Muslim National Council", röstade en majoritet av befolkningen i den serbiska Sandžak i en folkomröstning om en autonomi i regionen och rätten att integreras i en av de "suveräna republikerna" - som framför allt tror de att Bosniak Democratic Action Party (SDA) aktivt i Sandžak skulle ha inneburit en anslutning till Bosnien och Hercegovina. Den serbiska regeringen ifrågasatte dock resultaten och förkastade omröstningen som "olaglig, onödig och meningslös". I januari 1992 hölls en ny folkomröstning om en ”särstatus”. Några månader senare bildade Sandžak -muslimerna sitt eget parlament. Inget av dessa initiativ erkändes dock av det serbiska ledarskapet under Slobodan Milošević , som avvisade någon form av självstyre. Under jugoslaviska krig skedde ” etnisk rensning ” i Priboj i Serbien och Pljevlja i Montenegro.

Efter Miloševićs fall organiserade "Intellektuell cirkel Sandžak", "Human Rights Organization Sandžak" och "Citizens 'Forum" en konferens i Novi Pazar i mars 2001 under titeln "Sandžak och Bosniaks mellan Serbien och Montenegro". Där bekräftade de användningen av det vanliga namnet "bosniaker" och avvisade beteckningen "muslimer" som en etnisk eller nationell kategori. Enligt deras uppfattning uttrycker identifieringen av "Bosniak" att etnisk och kulturell tillhörighet inte bara definieras av religion. En strävan efter separation från det som då var Förbundsrepubliken Jugoslavien (och anslutning till Bosnien) gick inte hand i hand med detta. Bosniakerna i Sandžak avvisade också till stor del Montenegros självständighet eftersom det skulle skilja familjer genom den nya statsgränsen.

befolkning

Fördelning av bosniaker och slaviska muslimer i Serbien och Montenegro (folkräkning från 2002/03): En stark koncentration kan ses i Sandžak.
Fördelning av de etniska majoriteterna i de stora samhällen som tillhör Sandžak: Bosniaker gröna, serber röda, montenegriner mörka röda, ”muslimer” (i nationell mening) ljusgrön. Starkare färger indikerar en absolut, blekare en relativ majoritet av respektive grupp.

Enligt folkräkningen i Serbien och Montenegro 2011 bodde totalt 390 737 personer i de tolv stora kommunerna som utgör Sandžak -området (enligt den bredaste definitionen). I folkräkningen i Serbien och Montenegro 2002 och 2003 var det 426 044. Cirka 60% av detta kom från Serbien och 40% från Montenegro. I den serbiska delen var befolkningen 238 787 (2002: 235 567), medan i Montenegrinska delen 151 950 (2003: 190 477) levde människor.

etniciteter

Följande är de största etniska grupperna och deras antal. Muslimernas identitet i Sandžak är inte enhetlig, så muslimerna kan registreras som bosniaker, muslimer (i nationell bemärkelse) eller delvis som serber eller montenegriner. Idag utgör bosniakerna en stor del av befolkningen, följt av serber och montenegriner.

Enligt befolkningsuppgifterna i Serbien från 2011 fanns det i de sex serbiska stora kommunerna som tillhör Sandžak, tre med en serber och tre med en bosnisk majoritet. På den montenegrinska sidan, enligt befolkningsstatistiken för samma år, fanns det två stora kommuner med bosnisk majoritet, två med serbisk majoritet och två med blandad befolkning, där det dock fanns fler serber än bosniaker.

Etniska grupper i Sandžak :

Etniska grupper i den serbiska delen av Sandžak :

Etniska grupper i den montenegrinska delen av Sandžak :

De stora samhällen med den högsta bosniak / muslimska befolkningen är Tutin (93,51%), Rožaje (88,46%), Novi Pazar (81,21%) och Sjenica (78,55%).

De stora kommunerna med den högsta serbiska befolkningen är Nova Varoš (89,55%), Priboj (75,86%), Andrijevica (61,86%, detta tillhör endast Sandžak i vidare bemärkelse).

De större kommunerna med den högsta montenegrinska befolkningsandelen är Andrijevica (32,46%), den med den högsta albanska Plav (18,88%).

språk

Följande listar modersmål för befolkningen i de stora kommunerna Serbien och Montenegro, som är en del av Sandžak, enligt uppgifter från de nationella statistikbyråerna från 2011.

Modersmål i Sandžak :

Modersmål i den serbiska delen av Sandžak :

Modersmål i den montenegrinska delen av Sandžak :

Högsta andel av serbiska högtalare: Nova Varoš (96,17%), Priboj (85,65%), Andrijevica (76,97%). Högsta andel bosniska högtalare: Tutin (89,83%), Novi Pazar (74,20%), Sjenica (72,97%). Högsta andelen montenegrinska högtalare: Bijelo Polje (36,85%). Högsta andel albanska talare: Plav (18,27%).

Religioner

Religioner i Sandžak

Religioner i den serbiska delen av Sandžak

Religioner i den montenegrinska delen av Sandžak

Högsta andelen ortodoxa: Andrijevica (96,81%, tillhör endast Sandžak i vidare bemärkelse), Nova Varoš (87,25%), Pljevlja (79,08%). Högsta andelen muslimer: Rožaje (94,95%), Tutin (93,79%), Novi Pazar (82,37%), Sjenica (79,21%).

politik

Bosniakernas vapen i Sandžak

Med Sandžak -grenen av Bosniak Democratic Action Party (Stranka demokratske akcije, SDA), som har letts av Sulejman Ugljanin sedan 1990 , Sandžak Democratic Party (Sandžačka demokratska partija, SDP) och Justice and Reconciliation Party (Stranka Pravde i Pomirenja, SPP) , som leds av Muamer Zukorlić , finns det i huvudsak tre partier som påstår sig företräda regionens och i synnerhet den muslimska befolkningen politiskt.

Grupp sanjak kråkor

Bondgårdsdjur

En ras av kycklingar som är infödda i Sandžak, kallade Sandschak -kråkor, är välkända . Den tillhör de långa kranraserna och räknas som en underras av den andra namnet på grund av dess stora likhet med den något lättare Kosovarkranen.

litteratur

  • Valeria Heuberger: The Sanjak of Novi Pazar. I: Serbien och Montenegro. Rymd och befolkning, historia, språk och litteratur, kultur, politik, samhälle, ekonomi, juridik. Lit Verlag, Wien / Berlin 2006, s. 823–830.
  • Kenneth Morrison, Elizabeth Roberts: The Sandžak. En historia. Hurst & Company, London 2013.
  • Krzysztof Marcin Zalewski: Sandschaken - för byggandet av en historisk region. I: Oliver Jens Schmitt , Michael Metzeltin (red.): Regionernas sydöstra Europa. Förlag för den österrikiska vetenskapsakademin, Wien 2015, s. 177–199.

webb-länkar

Commons : Sandžak  - samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ^ A b Valeria Heuberger: Sanjak i Novi Pazar. 2006, s. 824.
  2. ^ Matjaž Klemenčič, Mitja Žagar: Det före detta Jugoslaviens olika folk. En referenskällbok. ABC-CLIO, Santa Barbara CA 2004, s. 353-354
  3. ^ A b c d e Antonina Zhelyazkova: Etniska minoriteter i Serbien och Montenegro. Balkans rädsla för separatism . I: Internationale Politik , nr 5, maj 2002, s. 7-14.
  4. ↑ a b c Ursprunget till Sanjak Novi Pazar . Le Monde Diplomatique (tysk upplaga), 11 januari 2008
  5. ↑ Ivo Banac: Med Stalin mot Tito. Kominformisten splittras i den jugoslaviska kommunismen. Cornell University Press, Ithaca NY 1988, s. 100.
  6. ^ Hilde Katrine Haug: Skapa ett socialistiskt Jugoslavien: Tito, kommunistiskt ledarskap och den nationella frågan. IB Tauris, London 2012.
  7. ↑ Ivo Banac: Med Stalin mot Tito. Kominformisten splittras i den jugoslaviska kommunismen. Cornell University Press, Ithaca NY 1988, s. 100-102.
  8. ^ Matjaž Klemenčič, Mitja Žagar: Det före detta Jugoslaviens olika folk. En referenskällbok. ABC-CLIO, Santa Barbara CA 2004, s. 354-355.
  9. ^ Milan Andrejevich: Sandžak. Ett perspektiv på serbisk-muslimska relationer. I: Muslimsk identitet och Balkanstaten. C. Hurst & Co., London 1997, s.175.
  10. ^ Matjaž Klemenčič, Mitja Žagar: Det före detta Jugoslaviens olika folk. En referenskällbok. ABC-CLIO, Santa Barbara CA 2004, s. 354.
  11. ↑ НАЦИОНАЛНА ПРИПАДНОСТ - Подаци по општинама и градовима / Etnicitet - Data från kommuner och städer . (PDF) I: Попис становништва, домаћинстава и станова 2011. у Републици Србији / 2011 Census of Population, Hushåll och bostäder i Republiken Serbien. Statistiska kontoret för Republiken Serbien, Belgrad 2012.
  12. ↑ Stanovništvo Crne Gore prema polu, Tipu naselja, nacionalnoj, odnosno etničkoj pripadnosti, vjeroispovijesti i maternjem jeziku po opštinama u Crnoj Gori / population av Monte efter kön, typ av uppgörelse, etnicitet, religion och modersmål, per kommuner . (PDF) I: Popis stanovništva, domaćinstava i stanova u Crnoj Gori 2011. godine / Census of Population, Hushåll och bostäder i Montenegro 2011. Statistiska kontoret i Montenegro, Podgorica 2011.
  13. ↑ I de montenegrinska folkräkningsuppgifterna görs åtskillnad mellan "bosnisk" (Bosanski) och "Bosniak" (Bošnjački) . Här läggs båda ihop.
  14. ↑ Daniel Bochsler: Regionalt partisystem i Serbien. I: Partipolitik i västra Balkan Routledge, Abingdon (Oxfordshire) / New York 2010, s. 144–145.

Koordinater: 43 ° 9 ′  N , 19 ° 40 ′  E