Pridi Phanomyong

Pridi Phanomyong ( thailändsk : ปรีดี พนม ยง ค์ , uttal: [ priːdiː pʰánomjong ], alternativ transkription Banomyong , fram till 1942 feodal hedersnamn Luang Praditmanutham (kort Pradit ); * 11 maj 1900 i Ayutthaya ; † 2 maj 1983 i Paris ) en thailändsk advokat och politiker. Han var en av grundarna av det konstitutionella folkpartiet och en av de främsta promotorerna för den siamesiska revolutionen , som förde landet från absolut till konstitutionell monarki 1932.

Pridi representerade liberala och socialistinspirerade idéer. Från 1936 till 1938 var han utrikesminister, då Thailands finansminister. Från 1941 till 1945 var han en av regentsrådsmedlemmarna som representerade den underåriga kungen Ananda Mahidol . Under andra världskriget var han en ledare i Seri Thai-rörelsen som motstod japanerna . Mellan mars och augusti 1946 regerade han som Thailands premiärminister .

liv och karriär

Ursprung och utbildning

Pridi föddes i Ayutthaya, son till Siang och Lukchan. Familjenamn infördes ännu inte i Siam vid den tiden . Familjen tog senare namnet Phanomyong eftersom deras förfäder hade bott nära templet (Wat) Phanomyong i Ayutthaya och Siang, som flera av hans manliga förfäder, hade bott i detta kloster en tid som munk. På sin fars sida var Pridi delvis av kinesisk härkomst . Han var den andra av åtta syskon.

Eftersom det fortfarande inte fanns någon gymnasium i hans hemprovinsin, åkte han till Bangkok vid 10 års ålder för att gå på tempelskolan i Wat Benchamabophit. 1912 bytte han till den nyöppnade experimentskolan i Monthon Krung Kao, den första gymnasiet i Ayutthaya och senare till den prestigefyllda Suankularb Wittayalai School i Bangkok. Vid 17 års ålder började han studera vid det thailändska justitieministeriets juridikskola. Han avslutade sin utbildning på bara två och ett halvt år och blev antagen i baren vid 19 års ålder. Efter examen bodde han i hemmet till Phraya Chaivichit-Visidthamathada, en högre tjänsteman vid justitieministeriet och son till den tidigare Ayutthaya guvernören, som han var avlägset släkt med. Efter att ha vunnit sitt första ärende, som ansågs känsligt för oavsiktlig skada på Crown-egendom, utsåg Phraya Chaivichit honom till kontorist i justitiedepartementets justitieavdelning.

1920 fick Pridi bidrag från justitieministeriet för att studera i Frankrike, där han studerade juridik och politisk ekonomi vid universitetet i Caen och universitetet i Paris ( Sorbonne ) i Paris . Pridis tänkande påverkades av den franska liberalismens tradition och delvis också av den europeiska socialismen. Han valdes till president för den siamesiska studentorganisationen i Frankrike ( föreningen Siamoise d'intellectualite et d'assistance mutuelle , SIAM) 1925. I januari 1926 fick han Diplôme d'études supérieures (DES) i den politiska ekonomin.

I Frankrike lärde han känna Prayun Phamonmontri . Tillsammans med fem andra studenter och ung militärpersonal (inklusive Plaek Khittasangkha , som senare hette Phibunsongkhram), grundade de Siam People's Party (Khana Ratsadon) i Paris i februari 1927 , som försökte avsluta den absoluta monarkin och övergången till konstitutionalism . Samma år tog Pridi sin doktorsexamen i juridik från University of Paris med en jämförande juridisk avhandling om partnerskapets öde i händelse av en partners död.

Regeringens karriär och revolution

Efter examen återvände Pridi till Thailand och arbetade i justitieministeriet , där han steg snabbt. År 1928 gifte han sig med den då 16-åriga dottern till sin mentor Phraya Chaivichit, som var nästan tolv år yngre än Poonsuk Na Pombejra ( พูน ศุ ข ณ ป้อม เพชร ). De två hade fyra döttrar och två söner. Poonsuk följde honom under hela sitt liv och delade också sitt politiska engagemang.

Vid 29 års ålder fick han den feodala hedersnamnet Luang Praditmanutham ( หลวงประดิษฐ์ มนู ธรรม ; äldre transkription: Pradist-Manudharm ), under vilken han var känd fram till avskaffandet av titlar och led 1942. Det namn som Pridi själv valt betyder "att utöva mänskligheten". Från 1930 publicerade Pridi samlingen av thailändska lagar som ett hjälpmedel för advokater , eftersom de ibland mycket gamla rättsliga normerna ofta var svåra att hitta tidigare. Volymerna sålde mycket bra. Intäkterna gjorde det möjligt för honom att starta ett eget litet tryckföretag. Han anställdes också som föreläsare vid justitieministeriets lagskola. Där var det hans föreläsningar i förvaltningsrätt som fick särskild uppmärksamhet. I dessa skisserade han redan konstitutionella principer, diskuterade politisk ekonomi och offentliga finanser och var den första som undervisade om principerna för modern styrning i Siam. Med sitt inflytande på studenterna bidrog Pridi till den växande medvetenheten hos borgarklasser för politiska rättigheter och deltagande.

Under denna tid var Pridi avgörande för att förbereda en kupp för att avskaffa absolut styre i Thailand, vilket skulle leda till en konstitutionell monarki . Denna kupp ägde rum den 24 juni 1932 och slutade strax därefter med antagandet av den provisoriska konstitutionen som upprättades av Pridi av kung Prajadhipok (Rama VII) . Pridi blev medlem i regeringen, känd som "den offentliga kommittén" och finansminister.

Ekonomisk plan

I januari 1933 föreslog Pridi en ekonomisk plan som kallades "den gula anteckningsboken" ( samut pok-lueang ). Den förutsåg nationalisering av all åkermark, industrialisering av marken och statligt ägande av produktionsmedlen. Alla siameser bör bli statligt anställda, betalas av regeringen, stödjas i sjukdom och ålderdom och också delta i administrationen. Nationaliseringen av företagen bör inte ske genom expropriering utan i utbyte mot statspapper. Premiärministern Phraya Manopakorn Nititada och hans konservativa vinge i regeringen avvisade denna plan, liksom kung Prajadhipok, som ”kommunist”. Kungen upplöste nationalförsamlingen och sa:

Faktum är att planen påverkades mindre av sovjet än av västeuropeiska, särskilt franska, idéer om statsledd industripolitik och välfärdsstat . Pridi citerade också traditionella buddhistiska ideal för ett rättvist samhälle för att stödja henne, vilket återspeglas till exempel i de utopiska och tusenåriga idéerna i den kommande eran av Buddha Maitreya , där människor borde leva fria från materiella bekymmer. Han hävdade också att det fanns också en tendens till nationalisering i de viktigaste västeuropeiska länder på den tiden, som han följde den politik som brittiska Labour regeringen Ramsay MacDonald , center-vänster koalition Édouard Daladier i Frankrike och en strax före som kom den nationalsocialistiska regeringen för Adolf Hitler i Tyskland.

Ändå mötte planen motstånd från även några av Pridis anhängare i Folkpartiet. Hans collegevän Prayun Phamonmontri publicerade en artikel tillsammans med den konservativa Phraya Manopakorn där de fördömde konceptet. Skåpet förklarade undantagstillstånd den 1 april 1933 och antog en "lag mot kommunistiska aktiviteter", även om det i praktiken inte fanns någon kommunistisk aktivitet i Siam vid den tiden. Snarare riktades förordningen mot reformerna i Pridis ekonomiska plan, som enligt den medvetet breda tolkningen av lagen kunde förstås som ”kommunistisk”.

Manopakorns konservativa drev Pridi i exil. Medan han räddade sitt ansikte föreslog premiärministern ett studiebesök i Europa med ett statligt bidrag på 1000 brittiska pund per år. Pridi insåg att han inte hade något alternativ, accepterade och valde Frankrike. När han och hans fru lämnade den 12 april kom hundratals till hamnen för att se dem bort, inklusive ministrar och parlamentsledamöter från Folkets parti inklusive Phraya Phahon Phonphayuhasena och Plaek Phibunsongkhram.

Mandatperioder som ministrar

Mindre än två månader efter ankomsten till Europa inledde yngre medlemmar av Folkpartiet runt Phibunsongkhram en kupp mot Phraya Manopakorn-regeringen i juni 1933 . Phraya Phahon blev ny premiärminister och Pridi kunde återvända till Siam, dit han anlände i slutet av september 1933. I februari 1934 sammankallades en undersökningskommitté till Pridis påstådda kommunistiska verksamhet. Innan detta kunde han dock förklara sina åsikter och blev slutligen frikänd från alla anklagelser enhälligt. Därefter, i slutet av mars 1934, utsågs Pridi till inrikesminister och han innehar kontoret fram till februari 1935.

År 1934 var Pridi en av grundarna av Thammasat University i Bangkok och också dess första rektor. Det var det andra universitetet i landet och till skillnad från det äldre Chulalongkorn-universitetet grundades det inte av kungen utan genom medborgerligt engagemang. Det var ursprungligen specialiserat på juridik och statsvetenskap och var avsett att utbilda en ny generation civila ledare. Han var universitetets rektor fram till 1949.

I juli 1936 blev Pridi Siams utrikesminister. I denna egenskap undertecknade han 1937 vänskapsavtal mellan Siam och 13 andra nationer, inklusive USA, Storbritannien, Japan, Italien, Frankrike och Tyskland. Detta ersatte de så kallade ojämlika fördragen från 1800-talet, genom vilka de stora europeiska makterna hade säkrat extraterritoriella rättigheter för sig själva och sina medborgare i Siam. Detta gav Siam obegränsad suveränitet över sitt territorium och utlänningar som stannade i landet var tvungna att underkasta sig lokal jurisdiktion. Samtidigt avvisade han i förhandlingarna med Japan varje önskan från den nya asiatiska stormakten om särskilda rättigheter och insisterade på Siams stränga neutralitet. Under de följande åren hedrades han med de högsta utländska utmärkelserna, inklusive Adolf Hitler , ledare för det nationalsocialistiska tyska riket , tilldelade honom storkorset av den tyska örnordern i april 1938 ; i februari 1939 tilldelades han Grand Cross of the French Legion of Honor .

I december 1938 flyttade Pridi till regeringen i Plaek Phibunsongkhram för att leda finansministeriet. Från en allierad med Phibunsongkhram utvecklades han till en kritiker och rival av den allt mer auktoritära regerande premiärministern. I synnerhet kritiserade Pridi och hans anhängare beväpning och militarisering. Ändå värderade premiärministern honom som en skicklig minister och höll honom i regeringen. Förhållandet mellan de två kan beskrivas som en "hatvänskap".

Med tanke på början av andra världskriget skrev Pridi den historiska romanen Phra Chao Chang Phueak (engelska The White Elephant ) om en fiktiv siamesisk kung Chakra, vars figur löst baseras på den historiska kungen Chakkraphat från 1500-talet. Han idealiserade detta som en populär, självuppoffrande och fredlig ledare. På grund av beskrivningen av ett av de många krigarna i det siamesiska riket Ayutthaya med grannen Burma borde thailändarna lära sig av "deras förfäders dumhet". Han lät filma boken på engelska 1940. Han ville illustrera sina och Thailands fredsälskande avsikter mot det internationella samfundet. Vid den här tiden sägs Pridi ha ambitioner för Nobels fredspris . I Thailand blev han emellertid mer och mer den "ensamma röst" mot den våg av nationalism som förökats av Phibunsongkhram och hans allierade.

I protest mot alliansen mellan Phibunsongkhram-regeringen och Japan (tvingad av en hotad japansk invasion) avgick Pridi som finansminister i december 1941.

Kronregent och "erfaren statsman"

Omedelbart därefter utsågs Phibunsongkhram Pridi till det tre medlemmar Regency Council för underkungen Ananda Mahidol (Rama VIII) . Thailands krigsförklaring mot Storbritannien och USA , uttalad i januari 1942 under japanskt tryck, undertecknades inte av Pridi. Medan regeringschefen ändå förklarade dem giltiga, vägrade den thailändska ambassadören i Washington, DC , Seni Pramoj , att överlämna dem till den amerikanska regeringen . Efter krigets slut hävdade Thailand att det aldrig hade funnits en giltig krigsförklaring. Efter avskaffandet av feodala titlar och led 1942 lämnade Pridi sin Luang- titel och återvände till sitt riktiga namn.

Under denna tid bildade Pridi Seri Thai-rörelsen , en rörelse för ett fritt Thailand, riktat mot de facto japanska ockupationen , i samarbete med Seni Pramoj, som styrde rörelsen från utlandet med brittiskt och amerikanskt stöd. Efter Chao Phraya Bijayendrayodhins död 1942 och prins Aditya Dibabhas avgång 1944 utnämndes inga nya regenter så att Pridi var den enda som var kvar. Efter att Phibunsongkhram röstades ut ur sitt ämbete i juli 1944 tog Khuang Aphaiwong över regeringen. Medan detta tydligen fortsatte att arbeta med japanerna, samarbetade Pridi med de allierade . Hans kontor som Regency Council fungerade effektivt som motståndets huvudkontor i Thailand, antagligen med premiärministerns tyst godkännande.

Omedelbart efter den japanska överlämnandet den 15 augusti 1945 upphävde Pridi regeringen Phibsunsongkhrams fördrag med Japan och förklarade krigsförklaringen mot Storbritannien och USA ogiltig. När kung Ananda blev äldre och återvände till Thailand i december 1945 blev hans roll som regent föråldrad. Han tilldelades den högsta ordningen ( Order of the Nine Precious Stones , Order of Chula Chom Klao first class) och fick hedersnamnet "erfaren statsman" ( รัฐบุรุษ อาวุโส , Ratthaburut Awuso) skapad just för honom . Han agerade som rådgivare för efterkrigstidens regeringar i Thawi Bunyaket och Seni Pramoj och sågs som deras starka man i bakgrunden.

Mandatperiod som premiärminister

Efter att hans anhängare vunnit många mandat i det första valet efter kriget i januari 1946 tog Pridi Phanomyong över tjänsten som Thailändsk premiärminister själv den 24 mars 1946; han var den sjunde innehavaren av detta ämbete. Pridis regering förlitade sig på det vänstra "kooperativa partiet" (Sahachip), som främst bildades av tidigare seri-thailändska kämpar från nordöstra regionen , och den "konstitutionella fronten " som framkom ur den liberala flygeln av tidigare Khana Ratsadon, liksom -partimedlemmar. Under hans regeringstid antogs en ny konstitution den 9 maj 1946, en av de mest liberala och mest demokratiska i thailändsk historia.

Exakt en månad senare dog kung Ananda Mahidol den 9 juni 1946 under oförklarliga omständigheter (olycka, mord eller självmord), så att Pridi var tvungen att avgå formellt den 11 juni, men sedan igen av den nya kungen Bhumibol Adulyadej (företrädd av hans regent Prince Rangsit Prayurasakdi ) användes. Under denna tid sprider hans politiska motståndare, särskilt från kungliga kretsar, medvetet ryktet om att Pridi på något sätt var ansvarig för den unga kungens död. De tillskrev republikanska ambitioner till honom.

Vid mellanval i augusti 1946 led Pridis stödjande partier betydande förluster. Han avgick den 21 augusti och ansåg utmattning som det officiella skälet. Han efterträddes av Thawan Thamrongnawasawat , en allierad med Pridi. Regeringen fortsatte att stödjas av sina anhängare, som dock bara hade en tunn majoritet i parlamentet eller, efter några parlamentsledamöters nederlag i början av 1947, ingen majoritet alls. Från november 1946 till februari 1947 reste Pridi genom Nordamerika och Europa med sin fru Poonsuk. I december 1946 tilldelade den amerikanska regeringen Pridi frihetsmedaljen för sina tjänster i motståndet mot Japan . När han återvände till Bangkok hälsades han av en entusiastisk publik.

I september 1947, på initiativ av Pridis och Tràn Văn Giàu, grundades Sydostasiatiska ligan i Bangkok , en förening av antikoloniala och antiimperialistiska organisationer från Burma, Vietnam, Kambodja, Laos, Filippinerna, Malaya, Indonesien och Thailand. Dessa hade kämpat mot den japanska ockupationen under andra världskriget och var nu riktade mot de europeiska kolonialmakternas fortsatta eller återvändande styre. Den kämpade för nationernas oberoende för de inblandade folken och för ekonomiskt samarbete mellan dem. Den Demokratiska republiken Vietnam ( Việt Minh ), Lao Issara och den indonesiska nationella rörelsen hade information och vapenanskaffning kontor i Bangkok sedan Pridi regeringstid. Eftersom det fanns kommunistiska tendenser i några av de inblandade rörelserna, särskilt Việt Minh, anklagade Pridis politiska motståndare i sitt eget land - särskilt den thailändska militären - honom för att vara en kommunist och en siamesisk republik som hörnstenen i ett pro- sovjetiskt "Sydost Asiatiska "unionen".

Behörighet och exil

Den 8 november 1947 genomförde armémedlemmar runt fältmarskalk Phin Choonhavan och överste Kat Katsongkhram (en gång medlem av Folkets parti och en allierad med Pridi), med godkännande av Phibunsongkhram och oppositionsdemokratiska partiet i Khuang Aphaiwong. en kupp mot regeringen i Thawan Thamrongnawasawat. Som ett resultat avskedades Pridi och hans anhängares läger äntligen från makten. Först övervägde de att genomföra en motkupp och återigen befria den subversiva, men bestämde sig emot den. Eftersom Pridi var tvungen att frukta för sin frihet, kanske till och med sitt liv, flydde han landet. Med hjälp av den brittiska och amerikanska marinattachén fördes han till en oljetankfartyg från Shell som precis lämnade hamnen och som körde honom till Singapore (då fortfarande en brittisk koloni). Stödet från de tidigare västra allierade kan ha motiverats av Pridis allians med dem under andra världskriget, men också av tanken att Pridis frånvaro skulle minska risken för våldsamma sammanstötningar mellan de stridande lägren i landet.

I Singapore välkomnades han av den brittiska befullmäktigade generalen för Sydostasien och fick politisk asyl. Därifrån gjorde han den 27 november en radioadress till sina anhängare i Thailand och uppmanade dem att inte erbjuda något våldsamt motstånd mot de nya härskarna. Några brittiska politiker, som såg Pridi som en vän till Storbritannien, kämpade för att han skulle flytta till England. Den hemmakontor också kommit överens om. Med tanke på utbrottet av det kalla kriget sympatiserade Storbritannien och framför allt USA alltmer med de strikt antikommunistiska kupplotterna och det var bara en tidsfråga innan de erkände dem som den legitima regeringen i Thailand, vilket gjorde Pridi till sitt mest framstående motståndare en börda och en oönskad person har varit. Dessutom kunde det inte uteslutas att Storbritannien skulle utlämna Pridi till de thailändska härskarna om de väcker anklagelser mot honom.

Han erhöll ett diplomatiskt pass och visum från sina vänner och allierade, Direk Jayanama och Sa-nguan Tulalak , som fortfarande tjänstgjorde som ambassadörer i London och Nanking, och slutligen reste till Kina via Hong Kong i maj 1948. Efter att Phibunsongkhram avskedat den civila premiärministern Khuang Aphaiwong i april 1948 och blivit regeringschef igen, utfärdade hans regering en arresteringsorder för Pridi i juni 1948 för hans påstådda engagemang i mordet på kung Ananda Mahidol.

Efter en återkomst och ett misslyckat försök till kupp mot Phibunsongkhram i februari 1949, gick han i exil igen, fram till 1970 bodde han i Folkrepubliken Kina . Enligt hans memoarer och hans privata sekreterare Sujit Suphannwat deltog Pridi i grundandet av den kommunistiska staten den 1 oktober 1949 och stannade kvar som gäst i 21 år. Under massarresteringen av medlemmar i fredsrörelsen och faktiska och påstådda kommunister i Thailand i slutet av 1952 arresterades också Pridis fru Poonsuk, som hade stannat kvar hemma, och hans äldste son Pal. Poonsuk släpptes efter 84 dagar i förvar och åkte omedelbart till Frankrike med två av sina döttrar, senare följde de Pridi till Kina. 1955 flyttade familjen från Peking till Guangzhou (kanton). Pal fick inte amnesti förrän 1957.

1957, mot slutet av Phibunsongkrams regeringstid, skickade premiärministern en budbärare till Pridi för att informera honom om nya bevis angående kung Anandas död och för att erbjuda honom en rättvis rättegång. Pridi tänkte möta detta och beredde sig att återvända till Thailand, men bröt det av när han fick veta om maktövertagandet i oktober 1958 av fältmarskalk Sarit Thanarat , som regerade minst lika auktoritär som Phibunsongkhram de följande åren. Pridi fortsatte att noga följa politiska händelser i Thailand, även om nyheterna från hans hemland inte gav honom något hopp.

Från 1970 till sin död bodde han i Frankrike, där han skrev sina memoarer ( Ma vie mouvementee et mes 21 ans d'exil en Chine populaire ; "Mitt händelserika liv och 21 år i exil i Folkrepubliken Kina"). I dessa sammanfattade han bland annat om sitt politiska liv: "När jag hade makt hade jag ingen erfarenhet, och när jag var mer erfaren hade jag ingen makt."

Pridi Phanomyong dog av en hjärtinfarkt i Paris den 2 maj 1983 .

litteratur

• Nationell ekonomisk politik för Luang Pradist Manudharm (Pridi Banomyong). Redigerad av Kenneth Perry Landon. Kommittéer för projektet för den nationella firandet i samband med hundraårsdagen av Pridi Banomyong, senior statsman (privat sektor), 1999.
• Pridi Banomyong: Pridi av Pridi. Valt skrivande om liv, politik och ekonomi. Översättning och introduktion av Chris Baker och Pasuk Phongpaichit. Silkworm Books, Chiang Mai 2000, ISBN 9747551357 .
• Volker Grabowsky : Small History of Thailand , CH Beck, München 2010, ISBN 978-3-406-60129-3 .
• Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong och skapandet av Thailands moderna historia. 2: a upplagan. Kommittéer om projektet för den nationella firandet vid tillfället för hundraårsdagen av Pridi Banomyong, Bangkok 2001.
• Martina Peitz: Elefantens Tigerhopp. Uthyrningssökning, nationbyggnad och inhämtningsutveckling i Thailand , LIT Verlag, Zürich 2008.
• Sulak Sivaraksa : In the Power of Power - Pridi Banomyong. Demokratins uppgång och nedgång i Siam, Thailand. Sathirakoses-Nagapradipa Foundation, Bangkok 2005, ISBN 974-93403-4-5 .
• Judith Stowe: Siam blir Thailand. A Story of Intrigue , C. Hurst & Co., London 1991, ISBN 1-85065-083-7 .

Individuella bevis

1. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. Bangkok 1982, s.36.
2. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. 1982, s. 37.
3. ↑ Chris Baker , Pasuk Phongpaichit: En historia av Thailand. Cambridge University Press, 2005, s. 122.
4. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. 1982, s. 39.
5. ↑ Pridi Banomyong: Du sorterar des sociétés de personnes en cas de décès d'un associé (étude du droit français et de droit comparé). Librairie de jurisprudence ancienne et modern, Paris 1927.
6. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. 1982, s. 38.
7. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. 1982, s. 45.
8. ^ Stowe: Siam blir Thailand. 1991, s. 13
9. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. 1982, s. 44.
10. ↑ ^{a b} Erik Kuhonta: The Institutional Imperative. Politik för rättvis utveckling i Sydostasien. Stanford University Press, 2011, ISBN 978-0-8047-7083-5 , s. 138.
11. ↑ ^{a b c} Grabowsky: Kort historia om Thailand. 2010, s. 154.
12. ↑ ^{a b} Peitz: Elefantens tigersprång. 2008, s. 184f.
13. ^ Stowe: Siam blir Thailand. 1991, s. 37-38.
14. ↑ Heinz Bechert: Buddhism, State and Society in the Countries of Theravāda Buddhism. Volym 1. Metzner, Wiesbaden 1966, s. 181.
15. ↑ Volker Zotz : History of Buddhist Philosophy. Rowohlt, Reinbek 1996, s. 254.
16. ^ Tomas Larsson: Mark och lojalitet. Säkerhet och utveckling av äganderätt i Thailand. Cornell University Press, Ithaca / London 2012, s 89.
17. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong och skapandet av Thailands moderna historia. 1982, s. 287.
18. ↑ ^{a b} Peitz: Elefantens tigersprång. 2008, s.185
19. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong och skapandet av Thailands moderna historia. 1982, s 79.
20. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong och skapandet av Thailands moderna historia. 1982, s.97.
21. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong och skapandet av Thailands moderna historia. 1982, s. 98-102.
22. ↑ Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. 1982, s. 36.
23. ↑ Nigel J. Brailey: Thailand och Singapores fall. Den frustrerande av en asiatisk revolution. Westview Press, Boulder CO 1986, s 89.
24. ↑ Hitler hedrar siameser. I: The Straits Times , 3 april 1938, s.3.
25. ↑ Pridi Phanomyong: ชีวิต ผันผวน ของ ข้าพเจ้า และ 21 ปี ที่ ลี้ ภัย ใน สาธารณรัฐ จีน [Chiwit Phanphuan khong Khapachao lae 21 Pi thi Liphai nai Satharanarat Ratsadon Chin; Mitt händelserika liv och 21 år i exil i Folkrepubliken Kina], Thian Wan, Bangkok 1986.
26. ^ Grabowsky: Kort historia om Thailand. 2010, s. 154.
27. ↑ Walter Skrobanek: Buddhistisk politik i Thailand. Steiner, Wiesbaden 1976, s. 163.
28. ^ ^{A b} Joseph J. Wright: Balanseringslagen. En historia av det moderna Thailand. Pacific Rim Press, Oakland CA 1991, s.133.
29. ↑ Namnet Siam döptes om 1939 på initiativ av Phibunsongkhram.
30. ^ Scot Barmé: Fred inte krig. Pridi och kungen av den vita elefanten. I: Kvinna, man, Bangkok. Kärlek, sex och populärkultur i Thailand. Rowman & Littlefield, Lanham MD / Oxford 2002, s. 245.
31. ^ Grabowsky: Kort historia om Thailand . 2010, s.163.
32. ↑ Thamsook Numnonda: Thailand och den japanska närvaron 1941-1945. Institute of Southeast Asian Studies, Singapore 1977, s.35.
33. ^ David K. Wyatt : Thailand. En kort historia. 2: a upplagan, Silkworm Books, Chiang Mai 2004, ISBN 978-974-9575-44-4 , s. 249.
34. ↑ Wyatt: Thailand. 2004, s. 251.
35. ↑ ^{a b} Wyatt: Thailand. 2004, s. 252.
36. ^ Grabowsky: Kort historia om Thailand . 2010, s.167.
37. ↑ Wyatt: Thailand. 2004, s. 253.
38. ↑ ^{a b} Rapturous folkmassor välkomnar Pridi hem. I Nicholas Grossman (red.): Chronicle of Thailand. Rubriknyheter sedan 1946. Editions Didier Millet, Singapore 2010, s. 29.
39. ↑ Pridi får Medal of Freedom i USA. I: Chronicle of Thailand. Rubriknyheter sedan 1946. Editions Didier Millet, Singapore 2010, s. 27.
40. ^ Christopher E. Goscha : Thailand och de sydostasiatiska nätverken av den vietnamesiska revolutionen, 1885-1954. Curzon Press, Richmond (Surrey) 1999, s. 260-261.
41. ↑ Wyatt: Thailand. 2004, s. 254.
42. ^ Daniel Fineman: Ett speciellt förhållande. USA och militärregeringen i Thailand, 1947–1958. University of Hawaii Press, Honolulu 1997, ISBN 0-8248-1818-0 , s.45.
43. ^ ^{A b} Peter Lowe: Strider mot nationalism och kommunism. Brittisk politik mot Sydostasien, 1945-65. Palgrave Macmillan, 2009, s. 195.
44. ↑ ^{a b} Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. Bangkok 1982, s.261.
45. ^ HM Spitzer: Thailand sedan kriget. I: World Affairs , Volym 114, 1951, s.73
46. ↑ Anuson Chinvanno: Thailands politik gentemot Kina, 1949–54. Macmillan, Basingstoke (Hampshire) / London 1992, s. 103.
47. ↑ ^{a b} Vichitvong Na Pombhejara: Pridi Banomyong and the Making of Thailands Modern History. Bangkok 1982, s. 268.
48. ^ Michael Leifer: Dictionary of the Modern Politics of South-East Asia. Routledge, London / New York, 1995, ISBN 0-415-04219-4 , s. 136. Nyckelord “Pridi Phanomyong”.
49. ↑ Pridi Banomyong, Chris Baker, Pasuk Phongpaichit: Pridi av Pridi. 2000, s. Xx.

webb-länkar

• Kurzbiografie (engelska)
• Thailändska premiärministerns historia
• Bakgrund, berättelse om Pridi och Phoonsuk (thailändska, engelska) , familjen Banomyong (engelska) (PDF; 396 kB)

personlig information
EFTERNAMN	Pridi Phanomyong
ALTERNATIVA NAMN	Pridi Banomyong; Luang Praditmanutham; Luang Pradist Manudharm
KORT BESKRIVNING	Thailändsk politiker, Thailands premiärminister
FÖDELSEDATUM	11 maj 1900
FÖDELSEORT	Ayutthaya
DÖDSDATUM	2 maj 1983
Dödsplats	Paris