melankoli

Landskap som en metafor av själen ( månuppgång över havet, Caspar David Friedrich , olja på duk, 1822)

Den melankoliska ( Latin melancholia, melancolia , från forntida grekiska μελαγχολία Melancholia "Schwarzgalligkeit" från μέλας melas "svart" och χολή Chole "galla"; "Svart galla": enligt den till 1800-talet i den europeiska medicinska rådande Humoralpathology förkylningen torr kroppssaft) avser ett humörsstämning som kännetecknas av melankoli eller melankoli, smärta, sorg eller omtänksamhet, som vanligtvis inte går tillbaka till någon specifik utlösare eller orsak. När det gäller en psykologisk disposition eller en klinisk bild ersattes termen melankoli till stor del av termen depression under 1900-talet . Den melankoliska är en person i vilken det melankoliska temperamentet dominerar. Termen melankoli används i filosofi, medicin, psykologi, teologi och konst. Den romantiska Weltschmerz och dysterhet har en liknande betydelse .

Medicinsk historia

Den historiska utvecklingen av begreppet melankoli har sin utgångspunkt i den forntida humorala patologin , även känd som läran om fyra juicer , som tillskrivs den grekiska läkaren Hippokrates i Kos . Han eller hippokraterna förklarade μελαγχολία melancholia som ett överskott av svart (bränd) galla ( μέλαινα χολή mélaina cholḗ ) som häller i blodet. Det tidigaste beviset för ordet finns i den hippokratiska skrivningen om luft, vatten och platser (omkring 420 f.Kr.). Ursprungligen ansågs den svarta missfärgade galljuicen vara ett symptom på en patologisk process och dokumenterades först senare, först i den hippokratiska avhandlingen om mänsklig natur , tilldelad de (konstitutiva) kroppsvätskorna.

Rufus of Efesus , i The Doctor's Questions to the Sick, beskriver tre typer av sjukdomen "melankolisk" orsakad av förekomsten av svart galla, varvid symtomen (magbesvär, humörsvängningar, depression, vanföreställningar, språkstörningar) är både fysiska störningar och onormala psykologiska tillstånd kan.

Den svarta gallan, som uttrycker sig i melankoli och andra humörförändringar, ansågs i humoristisk fysiologi vara det slutliga tillståndet av brända (brända) kroppsvätskor (blod, slem och gul galla).

Galen (2: a århundradet e.Kr.), som sammanfattade den medicinska kunskapen från sin tid och följde Hippokraten , såg också ursprunget till melankoli i ett överskott av svart galla, en av de fyra humoren eller, på latin, humor , vilket är i mjälten och testiklarna skulle produceras. Enligt teorin om temperament , bestämmer den svarta gallan karaktär melankoli och motsvarar jorden elementet , höst, vuxen ålder, och på eftermiddagen.

Den svarta gallan ansågs vara orsaken till bildandet av trombos i blodkärlen under antiken .

På 900- eller 900-talet var Bagdad-läkaren Ishāq ibn ʿImrān, som också var Ziyadat Allah IIIs personliga läkare . blev aktiv, en bok senare översatt till latin av Constantinus Africanus om en melankoli som inträffar i tre former. Förutom den detaljerade beskrivningen av melankoli ( De accidentibus melancholiae ) vidarebefordrade Constantinus också systematiska terapianvisningar för första gången ( Quo modo haec passio habet medicanda ).

Under medeltiden förknippades melankoli med konstellationerna Vågen , Skorpionen och Skytten . Under renässansen blev utsikten populär - särskilt genom Marsilio Ficinos och Agrippa von Nettesheims skrifter  - melankolikerna var under påverkan av planeten Saturnus .

I synnerhet under medeltiden räknades amor hereos , kärlekssjukan som vanligtvis förklaras av humoristisk patologi , som en del av melankoliens syndrom .

Betydelsen av ordet melancolia varierade och inkluderade mental förvirring, depression på grund av utvecklingsstörningar samt symtomen associerade med hjärnhinneinflammation, delirium , kretinism och eklampsi och alla former av redan av Constantine den afrikanska som en form av melancolia beskrivs epilepsi såväl som astma , migrän , tremor och förlamning samt hysteri faller under detta samlingsnamn. Innan termen ändrades från en ren klinisk bild till en "känsla" i slutet av medeltiden sågs melankoli negativt som en mental sjukdom i både forntida och medeltida litteratur. Ett undantag är ett fragment med titeln XXX, 1, som tilldelades tillfälligt Aristoteles , men kommer troligen från Theophrastus . I den uttryckte författaren sig positivt om melankoli, eftersom detta är en förutsättning för ”gudomlig galenskap” (grekisk-latinsk mani ). Frågan som här ställdes: ”Varför var alla framstående män, vare sig filosofer, statsmän, poeter eller artister, uppenbarligen melankoliker?” ”Senare påverkade geniets romantiska estetik .

Robert Burton: Anatomi av melankoli (1621)

Den engelska prästen Robert Burton publicerade med sitt omfattande arbete Anatomie der Melancholie (första 1621) ett kompendium av den då kända kunskapen om de mest olika formerna och formerna av melankoli enligt det humoristiska patologiska tillståndet.

Med upptäckten av blodcirkulationen av den engelska forskaren William Harvey 1628 motsvarade de tidigare utbredda teorierna om melankoliens fysiska ursprung inte längre tidens vetenskapliga status. Ändå fortsatte termen och dess föreningar, liksom fyra-puckel-teorin , att påverka olika kunskapsområden.

psykologi

Begreppet melankoli har gått sönder från sitt ursprung i undervisningen av kroppsvätskor och har delvis fortsatt att användas för medicinska diagnoser på en annan basis, men har delvis också blivit en vardaglig term med ett stort meningsfält som inte bara har patologisk mått.

I sin uppsats Mourning and Melancholy från 1917 skiljer Sigmund Freud melankoli från sorg : Det kännetecknas av att sänkning av självkänsla inte åtgärdas av positivt sorgarbete: ”Melankoli skiljer sig mentalt av ett djupt, smärtsamt humör, en avstängning av intresse för omvärlden, genom förlust av förmågan att älska, genom hämning av varje prestation och sänkning av självkänsla, vilket uttrycks i självförvirring och missbruk och ökar till vilseledande förväntningar på straff. " Freud ser dessa självförstörande aspekter som orsaken till självmordet riskerar det melankoliska.

I psykologiens lexikon talas den melankoliska typen om som en "medeltida term", nämligen dess koppling till den föråldrade teorin om kroppsvätskor. Termen finns sällan i dagens psykologi. Enligt Meyers Kleines Lexikon Psychologie (Mannheim, Wien, Zürich 1986) används melankoli ibland också synonymt med endogen depression .

Förhållande till religion

Under medeltiden blev melankoli känd som munksjukdomen och beskrevs som nära besläktad med begreppet acedia , även om förhållandet mellan de två begreppen var föremål för historiska förändringar. Acedia är ett vanligt ämne i teologisk litteratur, till exempel med Thomas Aquinas i Summa Theologica . Den tidigaste beskrivningen av acediafenomenet antas komma från Evagrius Ponticus , som bodde i Egypten som en tidig kristen ankerit . Bland annat beskrivs besöket av demonens middag . Johannes Cassian tog över Evagrius tillvägagångssätt och förde dem vidare till Thomas Aquinas. I protestantismen på 1500-talet betraktades melankoli som en djävulens frestelse , som den troende var tvungen att klara som ett test. Mot denna bakgrund framträdde den enstaka sjunken i ett tillstånd av desperation som en bekräftelse på allvaret i ens egen tro. Å andra sidan erkändes den melankoliska destruktiva kraften och andliga medel som böner eller andliga sånger och sekulär avledning genom musik (baserat på den bibliska modellen av David och Saul ) och glatt sällskap rekommenderades som terapi . Den personliga erfarenheten av Luther , som ofta överväldigade av melankoli, spelade också en roll i att forma stil. Luther och hans efterträdare från 1500-talets protestantiska ortodoxi hanterade melankoli i många tröstskrifter . I motreformationspropagandan som började under andra hälften av 1500-talet kallades melankoli därför ofta för en typisk protestantisk sjukdom.

För den katolska religiösa filosofen Romano Guardini kan den verkliga innebörden av melankoli bara förstås från det andliga, som "människans oro genom det eviga området."

poesi

Melankoli går genom hela litteraturhistorien som ett stort tema. Viktiga författare som Walther von der Vogelweide (melankolisk pose - jag satt på en sten ), Jean-Jacques Rousseau , Christian Morgenstern och Friedrich Nietzsche har behandlat melankoli. Den renässans poet Isabella di Morra skrev några melankoliska dikter. Nikolaus Lenau bör nämnas bland de romantiska poeterna . Poesi och musik betraktas som former för terapi för melankoli, åtminstone sedan Marsilio Ficino .

Visuella konsterna

Skildringen av melankoli och melankoli projicerar ofta den inre melankolin in i omvärlden. Detta kan vara självets positionering i ett landskap, ett rum, ett allegoriskt eller symboliskt utrymme. Albrecht Dürer's gåtfulla kopparstick Melencolia I från 1514 formade de allegoriska konventionerna för melankolisk skildring för följande epoker (tolkad bland annat i Gottfried Kellers dikt Melancholie ). I vanitas- framställningar betonas föremålens livlöshet som brist på mänsklig gemenskap.

Förutom själens melankoliska harmoni med ett landskap, särskilt i romantiken , finns det många vidsträckta utrymmen och landskap, ofta också ett konstigt mållöst eller skiftat perspektiv, bland annat i följande välkända melankoliska framställningar eller i Giorgio de Chirico ( ensamhet (Melanconia) 1912, Melankoli av en fin dag 1913, Melankoli av en politiker, Gare Montparnasse (Melankoli av avgång) 1914, Hermetisk melankoli 1918/1919).

• Berömda melankoliska bilder
• 

  Albrecht Dürer: Melencolia I

• 

  Lucas Cranach the Elder : Melancholy (1532)

• 

  Domenico Fetti : Melancholia (ca 1618–23)

• 

  Caspar David Friedrich : The Monk by the Sea (1809/10)

• 

  Edvard Munch : melankolisk

litteratur

Historiskt betydelsefulla verk

• Marsilio Ficino : De vita libri tres. 1489 (även under titeln De triplici vita; särskilt kapitel IV: Quot sint causae quibus litterati melancholici sint vel fiant ).
• Robert Burton : Anatomi av melankoli . London 1621, online på Project Gutenberg .
  • Tysk översättning med en uppsats av Ulrich Horstmann . Eichborn, Frankfurt am Main 2003, ISBN 3-8218-4529-5 .

Forskningslitteratur

• Walter Müri : melankoli och svart galla. I: Museum Helveticum . Volym 10, 1953, s. 21-38; även i: Forntida medicin (= forskningsmetoder . 221). Redigerad av Hellmuth Flashar, Darmstadt 1971, s. 165–191.
• Hellmut Flashar : melankoli och melankoli i antikens medicinska teorier (habiliteringsavhandling 1965) Berlin 1966.
• Roland Lambrecht: Anden av melankoli - En utmaning för filosofisk reflektion. Fink, München 1996, ISBN 3-7705-2925-1 .
• Wolf Lepenies : Melankoli och samhälle. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main, 1969 DNB 457412070 (Samtidigt avhandling vid universitetet i Münster 1967 under titeln: Melancholie, Langeweile und Reflexion. DNB 482289082 ).
• Raymond Klibansky , Erwin Panofsky , Fritz Saxl : Saturnus och Melancholie - Studier om historien om naturfilosofi och medicin, religion och konst. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1990, ISBN 3-518-28610-2 .
• Jean Starobinski : Den melankoliska i spegeln. Baudelaire avläsningar. Hanser, München 1992, ISBN 3-446-15983-5 .
• Jean Starobinski: Historik om behandling av melankoli från början till 1900. Basel 1960 (= Documenta Geigy: Acta psychosomatica. 4); Omredigerad i en reviderad översättning och försedd med ett förord ​​av Cornelia Wild, Berlin 2011.
• Julia Kristeva : Black Sun. Depression och melankoli. Suhrkamp, ​​Frankfurt am Main 1998, ISBN 3-518-11594-4 .
• László Földényi: melankoli. Matthes & Seitz, München 1988, ISBN 3-88221-239-X .
• Dietrich von Engelhardt et al. (Red.): Melankoli i litteratur och konst. Hürtgenwald 1990 (= skrifter om psykopatologi, konst och litteratur. 1).
• Johann Anselm Steiger : melankoli, dietetik och tröst. Begreppet melankolisk terapi på 1500- och 1600-talet . Manutius, Heidelberg 1996.

Lexikonartikel

• Birgit Bressa: melankolisk. I: Gert Ueding (red.): Historisk ordbok för retorik . Niemeyer, Tübingen / De Gruyter, Berlin 1992 ff., Volym 10: Gregor Kalivoda (red.): Supplements A - Z. De Gruyter, Berlin 2012, ISBN 978-3-11-023424-4 , Sp. 669-687.
• Heinrich Schipperges : Melankoli. I: Werner E. Gerabek , Bernhard D. Haage, Gundolf Keil , Wolfgang Wegner (red.): Enzyklopädie Medizingeschichte. De Gruyter, Berlin / New York 2005, ISBN 3-11-015714-4 , s. 964-967.

webb-länkar

Wiktionary: Melankoli  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

• Johannes Ullmaier: "Jag vet inte vad det ska betyda". Melankoli som omedelbart lidande. I Deutschlandfunk från 9 december 2018 (inklusive en diskussion om den här artikeln Melancholie den 20 november 2018).

Anmärkningar