La Tène-tid

Centraleuropeisk järnålder
Hallstatt-perioden
Ha C 800-620 f.Kr. Chr.
Ha D1-D3 620-450 f.Kr. Chr.
La Tène-tid
LT A 450-380 f.Kr. Chr.
LT B 380-250 f.Kr. Chr.
LT C 250-150 f.Kr. Chr.
LT D 150-15 f.Kr. Chr./ 0

Den La Tene period , även känd som La Tene perioden , är en epok av de nyare förromersk järnålder i stora delar av Centraleuropa . Det sträcker sig från cirka 450 f.Kr. Fram till tiden för Kristi födelse.

Termen Latène-kultur , även La Tène-kultur , hänvisar till kelternas arkeologiska arv från Latène-perioden och omfattar alla materiella grupper från denna period norr om den antika världen.

Den eponymous webbplatsen var La Tène vid sjön Neuchâtel i Schweiz.

Dating och spridning

Latène-kulturen utvecklades under Medelhavets inflytande i början av 500-talet f.Kr. Från den nordvästra alpina Hallstatt-kulturen till en oberoende konst- och kulturform. Detta var mellan 450 f.Kr. F.Kr. och 40 f.Kr. Utbredd i Frankrike , norra alpina Schweiz , södra Tyskland upp till de låga bergskedjorna, Österrike , Tjeckien och delar av Ungern . Uppkomsten av Latène-civilisationen ägde rum i den så kallade "Westhallstattkreis".

Bärare av Latène-kulturen är de sedan 500-talet f.Kr. På grekiska, senare också i romerska källor nämnde kelter . Bland kulturens särdrag är smycken gjorda av glas , såsom glasarmringar , fingerringar och ringpärlor.

Typiska föremål för Latène-kulturen, särskilt gjorda av metall, och imitationer har också hittats i norra Tyskland, Polen, Skandinavien, Storbritannien och upp till Balkan. De är viktiga för järnålderns kronologi i dessa regioner. Det är därför Latène-perioden talas om där, även om Latène-kulturen inte sträckte sig in i dessa regioner.

Källor

Vår kunskap om Latène-kulturen kommer från två grupper av källor:

  • Arkeologiska fynd och fynd, dvs. direkta bevis. Latène-kulturen definierades av dem; de är faktiska rester från La Tène-perioden.
  • Skriftliga källor. Sedan 500-talet f.Kr. Det finns rapporter från greker och romare om området Latène-kulturen. Det talar om kelterna och gallerna , som idag identifieras som bärare av Latène-kulturen. Rapporterna kommer från utomstående som ibland bara hade en vag kunskap om situationen, men också - som Caesar , som skrev den viktigaste källan - kände dem från första hand. Representationerna speglar ofta författarens kunskap och intressen snarare än att erbjuda välgrundad och objektiv rapportering.

Etnografiska observationer och historiska rapporter om Irland, Skottland, Wales och Bretagne är flera århundraden yngre och irrelevanta för karaktäriseringen av Latène-kulturen, eftersom irländarna, skotten, walesarna och bretonerna inte beskrev sig själva som autochtoniska kelter förrän på 1800-talet, i motsats till till de senare erövrarna förstod engelska och franska. En ursprungligen rent språklig klassificering antogs som ett populärt namn. I de forntida källorna kallas emellertid invånarna på de brittiska öarna alltid britter, kaledonier eller i norr som pikter, aldrig som kelter.

Latène-kultur, kelter och antik tradition

Sen järnåldershjälm från London

Den sena Hallstatt-kulturen och Latène-kulturen betraktas som "keltiska" främst på grund av forntida textkällor. Den grekiska Herodotos skrev om "kelter" vid källorna till Donau i den 5: e århundradet före Kristus . Huruvida detta är järnåldern Heuneburg har inte slutgiltigt klargjorts. Samtidigt nämnde han också kelterna över Gibraltarsundet. Det är mycket ifrågasatt om bärarna av den sena Hallstatt-kulturen eller Latène-kulturen såg sig själva som ett folk. Uttrycket "kelter", grekiska keltoi , kom troligen inte från kelterna själva. Vi kan inte veta om den tidens språkgränser var kongruenta med de kulturella gränserna på grund av bristen på daterbara språkbevis från sena Hallstatt och tidiga Tene-perioder .

Romerska författare hänvisade till kelterna som "Galli", Gallier . Detta namn används idag i Frankrike för de lokala bärarna av Latène-kulturen. Romarna träffades i Gallien från 2000-talet f.Kr. På kelter. De efterföljande striderna i gallikriget drogs fram till striden vid Alesia 52 f.Kr. Chr. De beskrevs i detalj av Gaius Iulius Caesar i sitt arbete De bello Gallico , som är den viktigaste skriftliga källan på (sen) latenkulturen.

I sydöstra Storbritannien , mot slutet av järnåldern, kan påverkan av Latène-kulturen från fastlandet demonstreras (Aylesford-Swarlington). Enligt skriftliga källor immigrerade belgier från norra Frankrike hit. Resten av de brittiska öarna är inte arkeologiskt en del av Latène-kulturen.

Å andra sidan kan kelter identifieras bättre längre söderut. Med undantag av några dalar i Valais och östra Alperna (öster och söder om Adula-gruppen, dvs. Gotthard-massivet), var befolkningen i Alperna till stor del keltisk. Helvetii utgjorde den största delen av dem , vars understam Tigurinerna under invasionen av Cimbri och Teutoner av en romersk armé omkring 107 f.Kr. Vid Agen hade tillfogat ett skamligt nederlag. Som ett resultat av att de germanska folken invaderade från norr försökte Helvetii, under ledning av Divico , år 58 f.Kr. De emigrerade söderut till Caesar (De bello Gallico) genom Rhônedalen, men besegrades av honom i slaget vid Bibracte och skickades tillbaka till sitt övergivna hemland som en buffert för tyskarna som avancerade från norr . Endast en del av de tolv stora oppida kremerade före avgången efter att Caesar byggdes om. Helvetii romaniserades sedan relativt snabbt, men deras närvaro säkerställs fortfarande i olika egennamn, ortnamn och helgedomar, åtminstone under 1-talet.

Kontur och utveckling

Otto Tischler utarbetade en första kronologi av Latène-perioden 1885 baserat på typologiska serier av fibulae och svärd. Sedan dess har La Tène-perioden delats in i tre eller fyra huvudsektioner:

Tidsperiod  Dechelettes  Reinecke Dating
Vår La Tène A. La Tène I. La Tène A.  ca 450-380 f.Kr. Chr.
Vår Tène B. La Tène I. La Tène B. ca 380–250 f.Kr. Chr.
Middle Latène La Tène II La Tène C. 250-150 f.Kr. Chr.
Sen La Tène La Tène III La Tène D. 150 f.Kr. Fram till Kristi födelse 

Våren La Tène

Inom den sena Hallstattkulturen blir grekisk och etruskisk import allt vanligare norr om Alperna . Under den sena Hallstatt-perioden är dessa begränsade till de mycket rikt inredda så kallade furstgravarna. Under den tidiga La Tène-perioden imiteras också Medelhavsmodellerna och en oberoende konststil utvecklats från dem. Import från Medelhavet och föremål av den nya konstnärliga stilen finns nu alltmer i mindre rikt dekorerade gravar. Marzabotto-grundfärgen anses vara det främsta föremålet för La Tène A-nivån .

Kärnområdena för denna kulturutveckling är särskilt regionerna vid den nordvästra kanten av Hallstattkulturen, med Hunsrück - Eifel och Marne - Moselregionerna och i öster Dürrnberg ( Österrike ), med enastående begravningar . I dessa tre regioner är den tidiga La Tène-kulturen uppenbar från rikt dekorerade gravar och andra platser från 5 och 4 århundraden f.Kr. Särskilt tydligt påtagligt. Under andra halvan av den tidiga La Tène-perioden börjar stora migrationsrörelser . Dessa keltiska drag har nämnts och beskrivits flera gånger av romerska och grekiska författare, de flesta av Polybius . Så kelter flyttade till norra Italien, bosatte sig i Po-dalen och plundrade 387 f.Kr. BC Rom .

Middle Latène

Under 300-talet f.Kr. De keltiska migrationerna nådde Donaubassängen , Makedonien , Grekland och Mindre Asien ( Galatien ). För 281 f.Kr. Kelternas militära framgångar i Makedonien är dokumenterade. Mot slutet av den tidiga La Tène-perioden ersätts begravningar under kullar med platta gravar. Rikt möblerade gravar är till stor del frånvarande från Middle Latène-perioden. Under La Tène-perioden uppstod de första tecknen på en monetär ekonomi. Majoriteten av keltiska mynt är imitationer av grekiska och romerska mynt. Samtidigt uppstod de första stadliknande befästa bosättningarna ( Oppida ).

Sen La Tène

Under den sena La Tène-perioden fortsatte begravningarna i platta gravar. Mot slutet av denna epok stöter vi på rikt rikt möblerade gravar med omfattande romerska tillägg. Oppida är karakteristiska för den sista delen av Latène-perioden. På grund av deras befästningar, som byggdes med stor ansträngning, deras storlek och partiella igenkännbarhet av hantverkskvarter, klassificeras dessa bosättningar som åtminstone protourban.

I stora delar av det norra alpina utbredningsområdet för Latène-kulturen fanns så kallade Viereckschanzen , rätvinkliga strukturer omgivna av diken och palissader under den sena Latène-perioden . Under lång tid ansågs dessa helgedomar. Sedan 1990-talet har också andra funktioner, såsom jordbruksgårdar, diskuterats.

Senast under andra hälften av 1000-talet f.Kr. Platserna för den sena Latène-kulturen i centrala och södra Tyskland verkar ta slut. Detta förklaras ofta av de germanska stammarna som avancerar söderut , även om denna fråga ännu inte har lösts arkeologiskt (" Helvetier-ödemarken "). I Frankrike, men också i den pannoniska regionen, särskilt söder om Gellért-berget som tillhör Budapest , som bar uppidum från den sena keltiska Eravisker , fanns platserna fortfarande. I slutet av 1: a århundradet fanns det fortfarande erraviskiska bosättningar på nyetablerade fortplatser som i Budapest-Albertfalva och den något sydligare Vetus Salina . Keltiska keramiktraditioner kunde hållas där fram till 2000-talet e.Kr. Gellértberg, förmodligen kallad Mons Teutanus av romarna , förblev bebodd av detta folk fram till mitten av 300-talet. Man kan säga att efter erövringen utvecklade några viktiga centra och områden i Latène-kulturen blandade kulturer med ett starkt romerskt inflytande eller lade grunden för en enskild provinsiell romersk kultur.

Klassificeringen av sena Latène utförd av Paul Reinecke baseras uteslutande på fynden i de förhistoriska bosättningsområdena i Karlstein i dagens Bad Reichenhall , som grävdes ut och undersöktes av den lokala arkeologen Josef Maurer mellan 1902 och 1907.

Avräkningar

Replika av Altenburg-bosättningen nära Bundenbach ( Hunsrück )

Inom Latène-kulturen kan man urskilja tre huvudtyper av bosättning: befästa bergsbyggnader som främst fanns i den tidiga La Tène-perioden, betydligt större, stadsliknande, befästa oppida , som främst är kända från den sena Latène-perioden och framför allt det stora antalet mindre, asfalterade bosättningar. Större landsbygdsområden och enskilda hantverksbyggnader ( Bad Nauheim / saltproduktion, Lovosice , Tjeckien / keramik och kvarnproduktion) är sällsynta former av bosättning .

Liksom nästan hela förhistorien var Latène-periodens byggnader av trä. Det var övervägande postkonstruktioner, dvs. H. de bärande trästolparna grävdes ner i marken i ett regelbundet, rektangulärt arrangemang. Interiören delades ofta upp i två eller tre skepp av stolparna. Runda byggnader är också kända från Spanien. Väggarna var vanligtvis gjorda av kvistar sammanflätade mellan stolparna och täckta med lera. Vit kalkgips dokumenteras från ett antal bosättningar, och det finns isolerade referenser till färgad målning.

Förutom bostadshus där det ibland har hittats spisar för matlagning, bakning och uppvärmning, är det också känt om grophus . Dessa byggnader, som bara var några kvadratmeter stora och mestadels nedgrävda i marken, användes troligen främst som verkstäder, vilket indikeras av vävning av vikter och spindelvirvlar för textilproduktion, som upptäcktes i många gruvor. Små byggnader med bara fyra eller sex stolpar tolkas som spannmål.

På landsbygden arrangeras ofta flera mindre byggnader runt en större byggnad med flera floder. Uppenbarligen är det här hus med ett hus och flera lador, verkstäder, förråd och andra uthus. Sådana gårdar kan vara omgivna av staket. De så kallade fermes indigènes , individuellt liggande gårdar, där betydligt mer område var omgivet av ett staket, ett dike eller båda än vad som skulle ha varit nödvändigt för byggnaden, är i vissa fall mer detaljerat befästa . Sådana system är kända från stora delar av Frankrike. I Tyskland kallas jämförbara anläggningar för ”Herrenhöfe”, men uppträdde mestadels under den föregående Hallstatt-perioden och fanns endast delvis fram till tidig La Tène-period. Båda typerna av bosättning anses vara de regionala ledarnas bostäder.

Kulle bosättningarna från tidig La Tène period var säkrade med en trä-jord eller trä-sten-jord mur. De bestod av stockar som låg ovanpå varandra, längsgående och tvärgående vägar, som bildade rektangulära lådor. Dessa lådor var fyllda med stenar eller jord, uppenbarligen beroende på vad som fanns tillgängligt i området.

Den oppida , å andra sidan, var vanligen skyddas av Murus Gallicus eller post-slitsväggar beskrivs av Caesar . Den Murus Gallicus kännetecknas av horisontella trunkar förbundna genom långa järn naglar och hade en sten fasad, i vilket balkhuvudena var synliga. Det byggdes främst i Västeuropa. Postspaltväggar hade däremot en mer östlig fördelning och hade vertikala stolpar med långa, horisontella ankarbalkar och en stenfasad. I båda fallen fylldes utrymmet mellan skogen med stenar och jord.

Begravningsplatser

Begravningar är en av de viktigaste källorna till Latène-kulturen. Men många komponenter i en begravning lämnar inga materiella spår i marken. Därför är det bara gravarna själva som kan utforskas arkeologiskt. Dessa används ofta för omfattande frågor som social ordning, religiösa idéer eller könsrelationer.

Under den tidiga La Tène-perioden (nivå A) begravs några av de avlidne under gravhögar. Detta görs delvis i träkammare och vanligtvis med olika tillägg. Keramiska kärl är de vanligaste här; men brons porslin och vagnar ges också ibland. Dessutom finns det ofta delar av personlig utrustning som bärs på kroppen som broscher , bälten, smycken eller vapen. Ibland ges också verktyg och mat. Begravningen i kullarna sker främst som en kroppsgrav. Ytterligare gravar i form av kremering eller kropps begravningar läggs som uppföljnings begravningar i befintliga högar, och andra som urna eller brandgravar på kanten eller i omedelbar närhet av högen.

En enastående gravgrupp från våren La Tène-perioden grävdes från 1994 på Glauberg i Hesse , cirka 30 km nordost om Frankfurt am Main. Förutom tre utsmyckade begravningar med guldgåvor och förmodad import under två gravhögar fanns det fyra livsstensstenar - en av dem nästan helt - som antagligen tillhörde ett heligt distrikt.

De mycket rikt möblerade gravarna löper redan ut på Latène B-nivå. Nu skapas oftast grunda gravar med kroppsbegravningar och mer blygsamma gravar.

Under Middle Latène-kulturen är grunda gravar med kremationer regeln. Det finns inga rikt rika gravar, som under den tidiga La Tène-perioden. I slutet av La Tène-perioden är antalet begravningsplatser anmärkningsvärt lågt i vissa regioner. Det är möjligt att de döda begravs här på ett sätt som inte lämnar några spår i marken. I andra regioner som Gallien, å andra sidan, skapas fortfarande grunda gravfält. Mot slutet av den sena La Tène-perioden fanns det igen extremt rikt möblerade gravar i vissa regioner, t.ex. B. i Göblingen - Nospelt ( Luxemburg ).

samhälle

Under den sena Latène-perioden är Caesars "Galliska krig" en viktig skriftlig källa om den sociala ordningen inom Latène-kulturen. För de föregående epokerna och den sena Latène-kulturen utanför Gallien kan slutsatser endast dras från arkeologiska studier. Dessa baseras huvudsakligen på gravfynd, men utvecklingen av bosättningsformerna under Latène-perioden ger också vissa indikationer.

Från ett antal mycket rikt möblerade, så kallade "furstegravar" och många utarbetade befästa bergsbyggnader, drar många arkeologer slutsatsen att det fanns en stark social struktur med ett litet antal "prinsar" högst upp. Dessa skulle ha kontrollerat jordbrukare och hantverkare inom deras territorium såväl som långdistanshandel. De kunde överföra sin makt till sina ättlingar och kopierade livsstilen för de etruskiska och grekiska överklasserna med hjälp av importerade lyxvaror. Andra forskare ser statens gravar som aristokrater eller chefer med endast tillfällig makt och begränsad kontroll över människor och territorium.

Det nästan fullständiga försvinnandet av mycket rika gravar under Mellan La Tène-perioden kan tolkas som bevis på större social jämlikhet. Men förändrade religiösa idéer och de resulterande förändringarna i begravningsvanor kan också ha orsakat denna utveckling.

Caesar nämner tre sociala grupper inom det galliska samhället: druider , "riddare" och den stora majoriteten av befolkningen som behandlas nästan som slavar. Han namnger också olika adelsmän och ledare som hade en följd, ingick äktenskapsallianser och agerade som ledare i kriget. I Noricum skapades omkring 170 f.Kr. Från ett aristokratiskt styre till en monarki. Enligt Caesar hade druiderna plikter som präster, domare och lärare. Fynd av anklets tyder på att det fanns slaveri , vilket också nämndes av Caesar.

Konststilar

Ett viktigt definitionskriterium och kännetecken för Latène-kulturen är den rika dekorativa, ibland figurativa dekorationen av smycken, vapen och kärl av metall. Det finns också enskilda stenstilar. Definitionen och indelningen av fyra på varandra följande konstnärliga stilar i Latène-kulturen går tillbaka till Paul Jacobsthal , som publicerade det grundläggande arbetet med den 1944. Han beskrev antagandet och omvandlingen av grekiska / etruskiska motiv, växtprydnad, djur- och maskrepresentationer samt cirkelprydnad som de viktigaste egenskaperna för "keltisk" konst.

  • Tidig stil : Cirkulära mönster , maskmotiv, palmetter, blommotiv, hybridvarelser, etruskiska influenser v. a. i figurativa framställningar, orientaliska element, antitetiska skildringar av djur.
  • Waldalgesheim- stil : blommiga element (skiljer sig från den tidiga stilen ), uppstår efter intrången i norra Italien (norra Italien eller östra Frankrike och Schweiz), avskiljning från Medelhavet idéer, ibland strider i prydnad, ingen central utveckling, mätt mot de rika finner du kan hitta Waldalgesheim-stil sällsynta från olika släkter: skidor (Italien), broscher (Schweiz), halsringar (östra Frankrike). Toppprodukter, hög exklusivitet.
  • Svärdstil (från 275 f.Kr.): främst på svärdslider i Ungern, sydöstra Tyskland, Böhmen och Schweiz; figurativa motiv; avsedd asymmetri, rankor ornament från övre högra till nedre vänstra; Dekoration kan ha modellerats på linnebanden på svärd.
  • Plaststil (från 275 f.Kr.): prydnad och objekt blir en enhet, prydnad överdriver verklig plasticitet; tredimensionella virvel ornament och sfäriska element på armband och fibulor: ihåliga gjutna brons beslag, arm- och fot ringar, ägg eller skal ringar, ihåliga puckel ringar .

Platser (urval)

Den likartade upptäcktsplatsen La Tène i kantonen Neuchâtel i Schweiz förtjänar särskild uppmärksamhet . 1857, i La Tène nära Marin-Epagnier , upptäckte Hans Kopp stora mängder artefakter , troligen offerföremål, under utgrävningar vid sjön Neuchâtel . Området runt La Tène var dock inte utgångspunkten för Latène-kulturen.

Tyskland

Österrike

  • Dürrnberg nära Hallein (Salzburg): Gravfält och gruvor från sena Hallstatt och tidiga La Tène-perioder
  • Goarmbichl i Vill nära Innsbruck: Rester av enkla bostäder, viktiga som en inre alpin plats

Schweiz

Frankrike

Se även

Portal: förhistoria och tidig historia  - Översikt av Wikipedia-innehåll om ämnet förhistoria och tidig historia

litteratur

  • Rosemarie Müller:  Latène-kultur och Latène-tid. I: Reallexikon der Germanischen Altertumskunde (RGA). 2: a upplagan. Volym 18, Walter de Gruyter, Berlin / New York 2001, ISBN 3-11-016950-9 , s 118-124.
  • Björn-Uwe Abels : hedersmedborgaren nära Forchheim, den centrala bosättningen i nordöstra Bayern från den tidiga La Tène-perioden . I: Jörg Biel et al. (Red.): Tidiga keltiska furstplatser. Äldsta städer och härskare norr om Alperna? Internationell workshop om keltisk arkeologi i Eberdingen-Hochdorf, 12 och 13 september 2003 (Arkeologisk information från Baden-Württemberg; Vol. 51). Stuttgart 2005, ISBN 3-927714-79-8 , s. 42-47.
  • Richard Ambs: The Celtic Viereckschanze nära Beuren (rapporter om arkeologi i distriktet Neu-Ulm, Vol. 4), Neu-Ulm 2011, ISBN 978-3-9812654-2-2
  • John Collis: Kelterna. Ursprung, myter och uppfinningar . Tempus Books, Stroud 2003, ISBN 0-7524-2913-2 .
  • Janine Fries-Knoblach: Kelterna. Kohlhammer, Stuttgart 2002, ISBN 3-17-015921-6 .
  • John Collis (red.): Den europeiska järnåldern . Routledge, London 1997, ISBN 0-415-15139-2 .
  • Paul Jacobsthal : Tidig keltisk konst . Clarendon, Oxford 1969 (repr. Av Oxford 1944-upplagan).
  • Michael A. Morse: Hur kelterna kom till Storbritannien. Druider, forntida skalle och arkeologins födelse . Tempus Books, Stroud 2005, ISBN 0-7524-3339-3 .
  • Felix Müller (red.): Kelternas konst. 700 f.Kr. Chr. - 700 e.Kr. Verlag NZZ Libro, Bern 2009, Belser Verlag, Stuttgart 2009, ISBN 3-7630-2539-1 .
  • Sabine Rieckhoff, Jörg Biehl: Kelterna i Tyskland . Theiss, Stuttgart 2001, ISBN 3-8062-1367-4 .

webb-länkar

Commons : Latène culture  - samling av bilder, videor och ljudfiler
Wiktionary: Latène culture  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar
Wiktionary: Latènezeit  - förklaringar av betydelser, ordets ursprung, synonymer, översättningar

Individuella bevis

  1. Uppgifter från tidtabellen i kelternas värld. Maktcentrum. Skatter av konst. Thorbecke, 2012, ISBN 3799507523 , s. 524 f.
  2. La Tène-perioden. duden.de, nås den 1 januari 2015 .
  3. ^ Rosemarie Müller: Latène-kultur och Latène-tid . I: Heinrich Beck, Dieter Geuenich , Heiko Steuer (red.): Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , grundad av Johannes Hoops, Volym 18. 2: a upplagan Berlin / New York 2001, s. 118–124
  4. András Mócsy : Befolkningen i Pannonia fram till Marcomann Wars. Ungerska vetenskapsakademin, Budapest 1959. s. 65.
  5. ^ Éva B. Bónis : romersk keramikforskning i Ungern. I: Rei Cretariae Romanae Fautorum Ubique Consistentium acta. 1958. s. 9
  6. ^ Zsolt Mráv: Castellum contra Tautantum. Att identifiera en sen romersk fästning. I: Ádám Szabó , Endre Tóth (red.): Bölcske. Romerska inskriptioner och fynd - In memoriam Sándor Soproni (1926–1995) Libelli archaeologici Ser. Nov. Nr II Ungerska nationalmuseet, Budapest 2003, ISBN 963-9046-83-9 , s. 354.
  7. Johannes Lang: History of Bad Reichenhall. Ph.CW Schmidt, Neustadt / Aisch 2009, ISBN 978-3-87707-759-7 , s.50
  8. Beurener Keltenschanze: Banbrytande prestation i Celtic forskning markt-pfaffenhofen.de, arkiv länk