Kurdisk litteratur

Denna artikel behöver revideras: Artikeln är baserad på allmän utbildning och inte på litteratur.
Hjälp till att förbättra det och ta sedan bort den här flaggan.

Några böcker på kurdiska

Den kurdiska litteraturen är inte lika väl utvecklad som den andra litteraturen i regionen ( turkisk litteratur , persisk litteratur ). De allra flesta av de kurdiska berättelserna övergavs muntligen. Det mesta av den skriftliga litteraturen bestod av poesi fram till början av 1900-talet . På grund av den politiska och sociala utvecklingen ökade prosaandelen . Kurdisk litteratur var föremål för restriktioner och förbud i sitt hemland i årtionden på 1900-talet. Med utvandringen till Europa utvecklade kurderna exillitteratur här , vilket inte var obetydligt för utvecklingen i deras hemländer.

berättelse

Välkända och utbredda berättelser är sånger och epos av Meme Alan och Siyamend u Xecê . Dessa berättelser berättades av bards ( Dengbêj ) och berättare (Çirokbêj). De tidigaste kända kurdiska poeterna var Elî Herîrî , Melayê Cezîrî , Feqiyê Teyran , Ehmedê Xanî och Melayê Batê. Dessa poeter bodde mellan 11 och 18-talet och skrev i Kurmanji . Kurdernas litterära centrum vid den tiden var Furstendömet Botan med huvudstaden Cizre . Förutom Cizre var städerna Sulaimaniyya och Sanandaj andra viktiga litterära centra. I Sulaimaniyya, huvudstaden i Furstendömet Baban , utvecklades Sorani till ett litterärt språk och är nu det officiella språket i Irak , medan irakiska Kurmanji inte är lika väl utvecklad. Ett annat viktigt litterärt språk är Gorani . Även om det inte är kurdiskt ingår det också i kurdisk litteratur. Furstendömet Ardalan med Sanandaj var beskyddaren för Gorani . Gorani-litteraturen minskade i betydelse över tiden. På grund av sin närhet till Iran påverkades denna litteratur ännu mer av persisk stil än Kurmanji.

I slutet av det ottomanska riket delades det kurdiska bosättningsområdet mellan flera stater ( Turkiet , Irak , Iran och Syrien ). Från och med då utvecklades kurdisk litteratur annorlunda i de enskilda delarna av Kurdistan . Ingen vanlig litteratur och standardspråk kunde uppstå på grund av de olika dialekterna som talades där och användningen av olika alfabet. Kurdisk litteratur kunde emellertid kontinuerligt främjas i exil under begränsade ekonomiska förhållanden.

På grund av de gynnsamma utvecklingsförhållandena för språk och kultur i Irak kunde den kurdiska litteraturen få stort stöd där. Många kurdiska intellektuella var tvungna att fly till Irak efter upprättandet av Turkiet och den nya turkiska politiken. Dessa inkluderade Refîk Hilmî, Tewfîk Wehbî, Pîremêrd och M. Emîn Zekî. Det var här Gelawêj- tidningen kom till 1939 . Detta gjorde det möjligt att vidareutveckla grunden för modern kurdisk prosa. De ledande namnen runt Gelawêj var Alladdin Seccadi, Ibrahim Ahmed och Aakir Fattah. Kurdisk litteratur och språk kan nu studeras vid södra Kurdistans universitet.

De kurdiska författarna som bodde i den armeniska sovjetrepubliken publicerade tidningen Riya Teze i det latinska alfabetet 1930 . Andra inskriptioner inkluderar böckerna av Emînê Evdal, Erebê Şemo och Hecîyê Cindî. Den kurdiska litteraturen nådde sin topp på 1960-talet med namn som Fêrîkê Ûsiv, Emerîkê Serdar, Wezîrê Eşo, Sîma Semend, Tosnê Reşîd, Ahmedê Hepo och Ezîzê Îsko.

Situationen i Turkiet, där de flesta kurderna bor, har präglats av förbud och begränsningar i årtionden. Kurdiska författare kunde därför bara skriva på kurdiska utomlands. Men med Turkiets närmande till EU har situationen blivit lättare. Ändå är den kurdiska litteraturen inte lika utvecklad som den i Irak.

En volym berättelser av Helîm Yûsiv "Der schwangere Mann", Mehmed Uzuns roman "I skuggan av förlorad kärlek" och en poesivolym av Sherko Bekas " Nattens plockande hemligheter" finns i tysk översättning .

Bland författarna av kurdiskt ursprung finns det några som har blivit kända med sin prosa, men inte skriver på kurdiska, utan på turkiska, arabiska eller persiska som B. Muhittin Zengane , Mahmud Taymur , Salim Barakat (arabiska), Nezir Bülbül (tyska), Ali Eşref Derwişan , Mansur Yakutî (persiska), Yaşar Kemal och Bekir Yildiz (turkiska).

Exil litteratur

I exil formar kurdisk litteratur levnadsförhållandena för de kurdiska författarna som har följt dem sedan de flydde från sitt hemland. De kurdiska skrifterna fungerar till stor del i isolering. Det finns knappast lämpliga översättningar av deras verk, vilket innebär att det inte finns något kritiskt svar från läsare som talar ett annat språk. De är därför huvudsakligen beroende av läsarkretsen i deras exilländer, även kurdiska emigranter . De förvisade författarna förföljs mestadels i sitt hemland. Därför är hennes verk skrivna på kurdiska förbjudna.

De förvisade författarna inkluderar:

Välkända författare

Kurmanci

Sorani

  • Nalî (1798–1855)
  • Hacî Qadir Koî (1817–1897)
  • Şêx Reza Talebanî (1835–1910)
  • Wefayi (1844-1902)
  • Abdulrahman Scherfkandi Hejar, författare och poet från Scherfkand Mahabad
  • Muhammad-Amin Schexulislami (Hämn), poet och författare i exil Irakiska Kurdistan från Schillanaweh Mahabad.
  • Mamosta Qasm Mueidzade, poetfilosof och författare
  • Nader Ghazi (Xale Qazi), poet från Mahabad
  • Xalid Hissami (Hedi), poet och författare
  • Qader Lutfiani, poet från Mahabad
  • Ahmed Ghazi, författare
  • Muhammad Ghazi, författare
  • Marim Ghazi, författare
  • Abdulrahman Ghazi, poet och författare
  • Seif Ghazi, poet Mahabad

Gorani

  • Perîşan Dînewerî (ca 1395)
  • Mustefa Bêsaranî (1642–1701)
  • Muhemmed Kendulaî (1600-talet)
  • Khana Qubadi (Xana Qubadî) (1700–1759)
  • Muhemmed Zengene Xemnakî Kerkûkî (1700-talet)
  • Mîrza Şafî Dînewerî (1700-talet)
  • Şeyda Hewramî (1784-1852)
  • Ehmed Beg Kumsî (1796-1889)
  • Mastura Ardalan (Mestûrey Erdelan) (1805-1848)
  • Mawlawi Tawagozi (Mewlewî Tawegozî) (1806–1882)
  • Muhammad Welî Kirmanşahî (ca 1901)

1900-talet

Se även

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ KURSKT SKRIFTLIG LITTERATUR - Encyclopaedia Iranica. Hämtad 19 augusti 2020 .
  2. ↑ Gamla kurdiska tidningar . saradistribution.com