Hans David Tobar

Hans David Tobar (född Hans David Rosenbaum den 18 april 1888 i Köln ; död 4 april 1956 i New York City ) var en tysk skådespelare , författare , kabaretartist i Köln karneval . Efter att nationalsocialisterna kom till makten utstods den judiska konstnären och förbjöds offentliga framträdanden 1933. 1939 var Hans Tobar och hans familj tvungna att emigrera från Tyskland .

Liv

Hans Rosenbaum föddes i Köln som ett av tio barn till Markus Rosenboom-Tobar från Breskens och hans fru Ida Kaufmann. Han växte upp i det grekiska marknadsområdet . Hans far arbetade som kyrkogårdsskötare för Kölns synagoga och som kyrkogårdsvakt för Deutz- judiska kyrkogården . Omkring 1900 bytte familjen sitt efternamn från Rosenbaum (Rosenboom) till Tobar, flicknamnet på sin fars mor.

Efter examen från skolan började han 1901 en kommersiell lärlingsutbildning i en ull- och tröjaaffär. Han försörjde sig sedan som resande säljare . Före första världskriget uppträdde Tobar som hantverkstalare vid olika tillfällen, som sommarfestivaler, judiska purimfestivalen och de årliga karnevalsevenemangen. Han arbetade som extra på operahuset, avgick som ceremonimästare som sådan. B. i Rosenhof och tog mindre roller i Dramatic Society .

Som 17-åring uppträdde han redan vid ett möte i Great Carnival Society, som tog honom in som inspelare 1910 . Den humoristiska öppningen av mötet var en av hans uppgifter som inspelare av Carnival Society. Hans Tobar uppträdde för första gången i januari 1914 på det traditionella företaget Rote Funken . Under första världskriget kallades han till militärtjänst och från april 1915 utplacerades han i sjukvården i Aachen och Elsenborn . Under denna tid stödde Rote Funken sin klubbmedlem med paket. Många fältvykort från Hans Tobar till Carnival Society har överlevt. År 1917 överfördes han till Östfronten i Ryssland i ett år. Strax före krigets slut kom Hans Tobar tillbaka till militärsjukhuset i Aachen, där han drevs ut för att ta hand om trupperna.

I början av 1920-talet blev Tobar en integrerad del av mötena i Rote Funken. I november 1922 utsågs han till heders senator för gnistan. Eftersom han inte kunde höja medlemsavgifterna under hyperinflationen , avskedades han från karnevalklubben 1923, som över 70 andra medlemmar. I mitten av 1920-talet uppträdde Hans Tobar inte bara i Köln utan även i andra städer i Rheinland, inklusive. i Krefeld och Aachen. Efter sitt bröllop 1924 med Ursel Direktowitz tillbringade Hans Tobar sommarmånaderna på Norderney och spelade också här för att underhålla badarna i Kaiserhof , på Simmerings Hotel , i Arcadia-Künstlerspiele och Tanzpalast och i teatern Der Rote Teppich . På Norderney grundade han Zoppejröns Carnival Society och uppträdde med Rhenish Puppet Stage . Många välkända Köln karnevalister och folksångare, inklusive Willi Ostermann spelade gäst på Tobars föreställningar på Norderney.

I Köln Tobar kom inte bara som en komiker, Krätzchensänger och recitatör om i traditionen samhällen, men deltog också i rag bollar i Köln Progressives i Em dekke Tommes i Glockengasse . Tobar skrev också program för den judiska karnevalsföreningen Kleiner Kölner Klub regelbundet .

Efter att nationalsocialisterna kom till makten förlängdes inte hans scenavtal med Blatzheim-företagen och hans namn raderades också från programmen för säsongen 1932/33. Även om han var mycket känd och älskad av Köln-publiken fick Hans Tobar inte längre visas i den officiella karnevalen. Många av hans tidigare vänner vände sig bort från den judiska konstnären. Fram till sommaren 1934 kunde han fortfarande spela på Norderney. Därefter flyttade Hans Tobar och hans familj tillbaka till Köln. Liksom många av de judiska konstnärerna kunde Hans Tobar bara uppträda vid evenemang som anordnades av Jewish Cultural Association of Rhine-Ruhr och Kölns judiska gemenskap i Rhineland Lodge eller i det civila samhället. Anställningen vid Kulturbund Deutscher Juden garanterade honom ett blygsamt försörjningsmoment efter att hans fru inte längre fick arbeta. Hans barn Max Theodor och Lieselotte (Liselke) följde honom också på några av föreställningarna. Han arbetade igen som skådespelare fram till 1935, bland andra. i pjäsen Sonkin och huvudhatten . Han modererade danskvällar för synagogen i Köln. Under karnevalsäsongen 1937/38 uppträdde Tobar i Tyskland för sista gången.

Den 9 december 1939 lyckades han och hans familj emigrera till Amerikas förenta stater via Rotterdam . I Amerika tjänade han sitt liv som maskinist i ett läderbearbetningsföretag. Redan 1940 uppträdde han igen med karnevalsprogram inför tyska emigranter. Hans Tobar dog i New York den 4 april 1956.

Privatliv

Hans Tobar gifte sig med Ursel Direktorowitz (Dyrektorowitsch), som föddes i Minsk i februari 1924 i Bremen . Den 14 maj 1924 föddes deras son Max Theodor i Bremen och deras dotter Lieselotte föddes den 11 mars 1926 i Köln. Hans fru öppnade en klädaffär i Norderney 1925 . Familjen Tobar tillbringade regelbundet badperioden på Norderney; på vintern bodde de i Köln, på Rudolfplatz . Sommaren 1934 slutade Tobarernas sommaruppehåll på Norderney, som hade gett sig siglet ”Nordseebad Norderney är fri från judar ”. Hon försökte fortsätta sin yrkeskarriär i Köln med en vän. Övertagandet av en klädaffär i Hohe Pforte misslyckades dock. Ursel Tobar dog i New York den 25 maj 1940.

Många medlemmar i familjen Tobar mördades under förintelsen . Hans mor Ida Tobar deporterades till Theresienstadt-gettot den 29 januari 1943 vid 90 års ålder , där hon dog strax efter ankomsten den 10 februari 1943. Fem syskon till Hans Tobar - Bernhard, Hermann, Julie, Sally och Willy - mördades i Litzmannstadt , Theresienstadt och Auschwitz .

Ärade och mottagande

Stötesten framför huset på Meister-Gerhard-Straße 5, Köln-Neustadt-Süd

Cologne Carnival Society, StattGarde Colonia Ahoj , har tilldelat Hans David Tobar-priset med oregelbundna mellanrum sedan 2014 . Priset delas ut till människor "som osjälviskt står upp för andra människor eller som modigt står upp i samhällskritiska frågor och kämpar för förändring". Den 88-åriga dottern Lieselotte Tobar-Cordaro och hennes barnbarn Julia och David Cordaro var också närvarande vid den första utmärkelsen av Hans Tobar-priset till Markus Ritterbach . År 2017 tilldelades Hans Tobar-priset till Elfie Scho-Antwerpes .

Den 18 mars 2019 lades fyra stötestenar till minne av Hans David Tobar, hans fru och barn av konstnären Gunter Demnig framför det tidigare hemmet vid Meister-Gerhard-Straße 5 .

Spelningar och låtar av Hans Tobar (urval)

• Köllen eyn Kroyn , Carnival revy (1927/28)
• Under dårens lock , Carnival revy (1928/29)
• Hej! Köln på våg 1111 , Carnival revy (1929/30)
• D'r lojala husar , karnevalrevy (1930/31)
• E Beßsche Fasteleer , Carnival Revue (1930/31)
• Carnival som tidigare , Carnival revy (1932/33)
• Köln am Rhing en fröhere Zigge Music and Text, (1930)
• Alle Poppe danze , dockteaterföreställning för Millowitsch Theatre (1933)
• Buller i Orienten , dockteaterföreställning (1935)
• Ja det är trevligt , texter (1929)
• Ungdom är vacker och rosorna är vackra , texter

litteratur

• Hellen Santana Silva: Karnevalliknande biografier - Simon Oppenheim, Hans Tobar och Max Salomon . I: Daniela Sandner, Romana Wahner, Hans Driesel, Magret Löther (red.): "Jüdisch jeck". Fastnacht and Purim an approach , Kitzingen, 2017, ISBN 978-3-7448-1504-8 , s 89-92

Individuella bevis

1. ↑ ^{a b c d e f g} Marcus Leifeld: Kölnerkarnevalen i nationalsocialismens tid: från den regionala folkfestivalen till propagandainstrumentet för det nationalsocialistiska samhället . Red.: NS Documentation Center of the City of Cologne. emons, Köln 2015, ISBN 978-3-95451-405-2 , s. 257-266 . 
2. ^ ^{A b} Barbara Becker-Jákli, samarbete med Aaron Knappstein: Den judiska kyrkogården i Köln-Bocklemünd: historia, arkitektur och biografier . Ed.: NS Documentation Center: Historical Archive of the City of Cologne. emons, Köln 2016, ISBN 978-3-95451-889-0 , s. 136 ff . 
3. ↑ Fältvykort från Hans Tobar till Rote Funken. Hämtad 20 februari 2019 . 
4. ↑ Tobar, Hans David. Hämtad 20 februari 2019 . 
5. ↑ Marcus Leifeld: Kölnerkarnevalen i nationalsocialismens tid: från den regionala folkfestivalen till propagandainstrumentet från det nationalsocialistiska samhället . Red.: NS Documentation Center of the City of Cologne. emons, Köln 2015, ISBN 978-3-95451-405-2 , s. 53 . 
6. ↑ Marcus Leifeld: Kölnerkarnevalen i nationalsocialismens tid: från den regionala folkfestivalen till propagandainstrumentet från det nationalsocialistiska samfundet . emons, Köln 2015, ISBN 978-3-95451-405-2 , s. 276 . 
7. ↑ ^{a b} Hans-Ulrich Dillmann: Inget roligare. 5 februari 2013, nås 20 februari 2019 . 
8. ↑ Elfi Pracht: judiskt kulturarbete i Köln 1933–1941 . I: Historia i Köln . tejp 29 , nr. 1 . Böhlau, 2015, s. 120 . 
9. ^ Hat av judar av Bütt. Hämtad 19 november 2011 . 
10. ↑ Frithjof Trapp (red.): Biografisk lexikon för teaterartister . 2 LZ. Saur, München 1999, ISBN 3-598-11375-7 , pp. 941 . 
11. ↑ Karneval under hakakorset. En utställning i EL-DE-huset. Hämtad 20 februari 2019 . 
12. ↑ Marcus Leifeld: Kölnerkarnevalen i nationalsocialismens tid: från den regionala folkfestivalen till propagandainstrumentet från det nationalsocialistiska samhället . Red.: NS Documentation Center of the City of Cologne. emons, Köln 2015, ISBN 978-3-95451-405-2 , s. 299 f . 
13. ^ Ingeborg Pauluhn: Judiska migranter i badorten Norderney 1893–1938 med särskild hänsyn till barnens vilahem UOBB. Zion Lodge XV. Nej. 360 Hannover och judiska företag . 1: a upplagan. Igel-Verlag, Hamburg 2011, ISBN 978-3-86815-541-9 , pp. 186 f . 
14. ↑ NS Dokumentationscenter för staden Köln: Förklaringar om stötestenen för Theodor Max Tobar. Hämtad 26 maj 2021 . 
15. ^ Ida Tobar: Databas Ghetto Theresienstadt. Hämtad 20 februari 2019 . 
16. ↑ Årsdag: Stor kväll för Stattgarde. 1 april 2014, nås den 20 februari 2019 (tyska). 
17. ↑ Andreas Klein: | StattGarde firar kaptenens middag på en ny arbetsplats. Hämtad 20 februari 2019 . 
18. ↑ StattGarde Colonia Ahoj eV - StattGarde News. Hämtad 20 februari 2019 . 
19. Dr wdr.de: Köln flyttar nya snubblar till minne av nazistoffer , nått den 19 mars 2019