Litzmannstadt ghetto

Barn, kvinnor och män med judiska stjärnor , foto av en medlem av propagandaföretaget 689 Zermin 1941

Den så kallade Ghetto Litzmannstadt , även Ghetto Lodsch i Polen under den tyska ockupationen (1939-1945) var en kollektiv camp (judiska bostadsområde / judiska gettot) av den nazistiska staten under andra världskriget 1939-1944 . Det var det längsta existerande nazistgettot och det näst största i Polen efter Warszawagettot sett till antalet fångar . Staden Lodz var i april 1940 efter att den tidigare generalen och nazistiska riksdagen Karl Litzmann i Lodz bytt namn. Liksom de andra nazistgettona fungerade det främst som en mellanlandning innan deportation till de tyska utrotningslägerna Kulmhof , Auschwitz II , Majdanek , Treblinka och Sobibor .

Litzmannstadt Ghetto (Polen)
Ghetto Litzmannstadt (51 ° 45 ′ 0 ″ N, 19 ° 28 ′ 0 ″ E)
Litzmannstadt ghetto
Karta över dagens Polen

Etablering av gettot

Plan för "Litzmannstadt Ghetto"
Deportation av judar, foto taget av Dr. Gauss från mars 1940

Med undantag för Warszawa hade ingen annan stad i Europa före andra världskriget så många judar som Łódź. De 223 000 judarna utgjorde en tredjedel av textilmetropolens befolkning. Redan före den tyska attacken mot Polen och före inrättandet av ghettot bodde cirka 62 000 judar i Łódźs fattiga distrikt Baluty under ogynnsamma omständigheter. Redan före ghettoiseringen var distriktets infrastruktur i ett bedrövligt skick; här fanns mestadels envåningshus i trä, varav de flesta saknade gas- eller elförsörjning. Cirka 95% av byggnaderna var utan toaletter, vatten eller avloppsanslutning. Omplaceringen av fler judar från Łódź, närområdet och senare från riket och de länder som nationalsocialisterna ockuperade försämrade livsvillkoren katastrofalt.

Den 2 november 1939 besökte Goebbels Łódź och noterade i sin dagbok (fragment):

”Kör genom Lodz med ett besök i det judiska kvarteret Baluty. Vi går ut och inspekterar allt i detalj. Det är obeskrivligt. Det här är inte längre människor, det är djur. Det är därför inte en humanitär utan en kirurgisk uppgift. Du måste göra nedskärningar här, och mycket radikala. Annars kommer Europa en dag att förgås av den judiska sjukdomen. Kör på polska vägar. Det är Asien. Vi kommer att ha mycket att göra för att tyska detta område. […] Förhållandena är fortfarande bra i Lodz. Judarnas pest blir gradvis outhärdlig. Dessutom styr i stort sett alla kroppar mot varandra. Varför måste den här smutshögen bli en tysk stad! Det är Sisyfos arbete att vilja germanisera Lodz. Och vi kunde ha använt den här staden så bra som en dumpningsplats. "

Efter propagandaministerns besök meddelade tidningen Łódź den 16 november 1939 som den tyska militära och civila myndigheternas officiella bulletin, införandet av en symbol för den judiska befolkningen, bestående av ett 10 cm brett gult armband. Denna instruktion, som gäller lokalt för Łódź, är anmärkningsvärd eftersom en riksomfattande polisförordning om obligatorisk identifiering av judar inte trädde i kraft förrän den 1 september 1941.

Den 10 december 1939 skickade distriktspresidenten i Kalisch (senare Litzmannstadt) , Friedrich Uebelhoer , ut ett cirkulär om bildandet av ett ghetto i staden Lodsch . Dokumentet innehöll specifika order om upprättandet av ett ghetto i norra staden, om separation av området från resten av staden och för försörjning av invånarna. Brevet slutade med uttalandet att upprättandet av ghettot bara var en tillfällig lösning och att i slutändan ”ghettot och därmed staden Lodsch borde rensas från judar”.

I februari 1940 förklarade polischefen i Łódź, SS-Brigadführer Johannes Schäfer , att de särskilt efterblivna distrikten Bałuty, Marysin och Stare Miasto (gamla stan) i norra staden är ghetto. Alla icke-judiska invånare var tvungna att lämna området senast den 30 april samma år, och samtidigt tvingades 100 000 judar från Lodsch tvångsförutom de 60 000 judar som redan var bosatta . Det nya "judiska gettot", cirka fyra kvadratkilometer stort, var försett med taggtråd och väggar, för vilka ändamål hela gator delvis revs.

Från och med nu var det förbjudet för judar att lämna gettot utan tillstånd under dödsstraff . Instruktionen från Walter Rudolf Keuck, befälhavaren för Litzmannstadt -polisstyrkan, den 19 maj 1940 föreskrev att alla försök att lämna gettot olagligt skulle skjutas omedelbart utan förvarning. Detsamma gällde för människor som hittades smuggling. Beväpnade SS -bevakningsenheter placerade i vakttorn på gränsen till ghettot ansvarade för att övervaka efterlevnaden av detta förbud . Konstruktionen av gettot skedde bland annat. av Hamburgs reservpolisbataljon 101 . Vakten utfördes också av polisenheter, inklusive 1940-1941 av nämnda polisbataljon.

Separation av ett ungdomsförvaringsläger

Runt den 30 september 1942 evakuerades en del av gettot på uppdrag av Reichsführer SS Heinrich Himmler för att etablera ungdomsfängelset Litzmannstadt . Detta nya "läger" öppnades som en separat anläggning strax före den första transporten av barn den 1 december 1942. Byggandet av kasernen slutfördes i början av 1943; En ytterligare expansion följde dock fram till slutet av 1943. I ulica Przemysłowa fanns det så kallade polens ungdomsfängelset för SS, där polska barn och ungdomar var tvungna att arbeta, och i en tidigare klosterbyggnad i ulica Sporna det fanns ett så kallat germaniseringsläger där utvalda barn skulle omskolas eller väljas ut till att bli tyskar.

Zigenarläger

Bild från området som heter "Zigenarläger".

Mellan den 5 och 9 november 1941 deporterades 5007 Sinti och Roma till ghettot och låstes i ett separat område, ”zigenarlägret” (mellan Wojska Polskiego, Obrońców Westerplatte, Sikawska och Głowackiego). Det fanns 2 689 barn bland dessa fångar. Omkring 2000 "zigenare" valdes bland de som var internerade i Lackenbach -lägret (då Niederdonau Gau ), de återstående 3015 kom från Styria Gau: 2011 av dem från distriktet Oberwart (de transporterades från församlingslägret Pinkafeld ), 1004 från kvarvarande Gau -distrikt (Flyttning från församlingslägret i Fürstenfeld ). Det var respektive distriktsförvaltare som ansvarade för urvalet.

Det fanns varken sanitära eller matlagningsmöjligheter i zigenarlägret. Flera hundra människor dog av hunger och tyfus inom några veckor . Det var härifrån som deportationer ägde rum mellan den 5 och 12 januari 1942 för massmord till förintelselägret Kulmhof . Vid den tiden var den enda tillgången till denna del av lägret på Brzezinska gatan 99 (nu Wojska Polskiego). De som mördades eller avled på plats begravdes i massgravar på den judiska kyrkogården (gravfält PV och PVI).

levnadsvillkor

Vakt vid porten, bakom den en skylt ”Bostadsområde för judarna. Gå inte in"; Inträde av medlemmen i PK 689 Zermin 1941
Gatubild från gettot, foto av I. Neander, c. 1940/1944
Korsar över en genomfart, foto av Wilhelm Holtfreter omkring 1940/1943

Från början var levnadsförhållandena i gettot omänskliga: invånarna led av undernäring , dog massor av sjukdomar eller frös ihjäl på vintern; några av dem dog på gatan. Fler och fler människor deporterades av SS till koncentrationslägret "Ghetto Litzmannstadt" på grund av deras hänvisning till judendomen, särskilt från Västeuropa .

Mellan 1940 och 1944 dog 43 441 människor i gettot. I maj 1941 var det cirka 20 000 människor som smittats med tuberkulos .

År 1940 fanns det 39 559 barn, 20 318 pojkar och 19 241 tjejer under 14 år i gettot. År 1941 tillkom ytterligare 2538 från andra områden. År 1942 föddes 347 barn inne i gettot. Det året bodde bara 11 329 pojkar och 10 598 tjejer i Litzmannstadt -gettot.

Utnyttjandeformer

Den nationalsocialister såg i människor bara " mänskliga material " med stor arbetspotential , som de ville utnyttja på bästa möjliga sätt: tvångsarbetare från Litzmannstadt var billig, nästan gratis för kunden, på grund av de fem riksmark som varje av de 70 000 tvångsarbetare som togs in med vinst var det bara 30 rikspfennig jämfört med arbetskostnader. Stora kunder som hade billig produktion i gettot inkluderade företagen Josef Neckermann och Heinrich Leineweber.

I synnerhet soldater uniformer, stövlar, vapendelar och ammunition tillverkades i ’Ghetto Litzmannstadt’. Den viktigaste externa transportförbindelsen var tågstationen Radegast , via vilken råvaror och mat levererades och de färdiga produkterna transporterades bort tills Radegast slutligen blev deportationspunkten till utrotningslägerna.

Många judar hoppades komma undan deportation genom sina "krigsviktiga" aktiviteter. Tyskarna beslagtog också regelbundet egendom som tillhör judarna. Här, särskilt i början av ghettot, fanns det tvister om kompetens bland de tyska myndigheterna. Medan Ghetto Economic and Nutrition Office , under ledning av Bremen -affärsmannen Hans Biebow , ansåg att varorna i ghettot var deras egendom, konfiskerade också olika andra tyska myndigheter varor från ghettot. Ett tillkännagivande från polischefen i december 1939 och ett cirkulär från distriktspresidenten den 4 mars 1940 gjorde inget för att ändra detta. Kriminalpolisen, vars uppgift det var att förhindra smuggling, konfiskerade främst guld och smycken.

"Judiskt självstyre"

De tyska ockupanterna delegerade nästan allt organisatoriskt arbete avseende "Ghetto Litzmannstadt" till sina offer - från att dela ut otillräckliga och sämre matrationer till invånarna och tilldela dem tvångsarbete och skola för att sammanställa transportlistorna för deportationerna till utrotningsläger .

För detta ändamål - som i andra ghetton skapade av nationalsocialisterna - inrättades en judenrat som ansvarade för de nämnda uppgifterna. Utnämningen av Judenrat ägde rum den 13/14. Oktober 1940. Chaim Rumkowski , som ”judisk äldste i Litzmannstadt”, blev dess inåtvända ledare, som i verkligheten inte hade några självständiga beslut att fatta.

När avdelningarna passerade:

  • "huvudkontoret": som centralsekretariat, ansvarig för korrespondens med tyskar och hela administrationen.
  • Registreringskontor: ett centrum för tyska order, som registrerade personuppgifterna för alla ghettoinvånare.
  • Statistikavdelning: för kvantitativ registrering av alla områden i livet och arbetet i gettot.
  • Ordnungsdienst (OD): en lägerpolis, som hade 850 till 1200 medlemmar på flera avdelningar och tjänade till att upprätthålla ordning och säkerhet i gettot.
  • Expressdomstol: domstolen som inrättades den 11 mars 1941 var tänkt att pröva personliga och brottmål. De dömda skickades till centralfängelset för att avtjäna sina straff. Detta fängelse byggdes på tyska order.
  • Försörjningsavdelning: för administration av mat och läkemedel som ghettot fick från tyska myndigheter.
  • Bostadsavdelning: att hantera bostadsytan.
  • Hälsoavdelning: för administration av alla sjukhus, apotek, räddningsstationer, sjukvård, äldreboenden, barnhem.
  • Skolsektion: skolorna i ghettot och hemmen i Marysin var underordnade det.
  • Central arbetsförmedling
  • Ghettotidning på jiddisch (12 januari 1941 till 31 juli 1944). År 2007 publicerade Wallstein Verlag Göttingen tidningsartiklarna som en ghettokrönika i fem volymer. Detta var möjligt eftersom Chajim Rumkowski, brevbärare i judiska äldres administration, gömde manuskripten kort innan ghettot upplöstes och återvände till Lodz efter kriget och gömde sedlarna packade i resväskor och skickade dem vidare till de judiska arkiven. Ghetto Chronicle publicerades på polska 2009. I juni 2011 publicerades den sista volymen av Ghetto Chronicle online.
  • Vidarebosättningskommission: ett kontor som skapats på tyska order för att upprätta listor för transporter, deportationer etc.
  • I "Arkivet för den judiska äldsten" började dess anställda att sammanställa en "encyklopedi av gettot" vintern 1943 för att dokumentera människor, institutioner, erfarenheter och språk i detta tvångssamhälle. Uppslagsverket skrevs av de 15 anställda i Ghetto-Zeitung. Författaren, journalisten och sionisten Oskar Rosenfeld , även författare och medredaktör för Ghetto-Zeitung, beskrev encyklopedin som "Litzmannstadt-gettotets lexikaliska kulturhistoria". År 2020 publicerade Wallstein Verlag "Encyclopedia of the Lodz / Litzmannstadt Ghetto". Huvuddelen av verket är en handskriven lista med 1292 lexikaliska termer, skrivna i gettot, som förklaras i detalj. Boken innehåller också detaljerad information om själva ghettot och utvecklingen av de skriftliga dokumenten i ghettot.

Förutom att underlätta arbetet för SS var alla dessa och andra institutioner också avsedda att simulera intrycket av normalitet och seriöst judiskt ”självstyre” för polacker och polska judar.

Gettopengar 50 Mark framsida

Den 24 juni 1940 publicerade den judiska äldsten Rumkowski tillkännagivandet att från och med den 28 juni 1940 kunde endast ghettopengar - Rumkowski talade om varukvitton - användas för betalningar i ghettot.

Deportationslistor

En av Judenratens tvångsuppgifter var att sammanställa listor för de kommande transporterna, eftersom detta direkt gällde mordet på egna religiösa bröder och systrar. Nationalsocialisterna lurade fortfarande judarna att tro att de uppmanades att utföra arbete i öst, men ingen av medlemmarna i Judenrat trodde på dessa lögner. För att undvika oroligheter fortsatte medlemmarna i detta råd såväl som medlemmarna i den judiska ”säkerhetspolisen”, som leddes av rådsmedlem Leon Rozenblatt, att de evakuerade personerna skulle användas för arbete i öst.

Ockupanterna införde vissa, mestadels veckovisa, kvoter på Judenrat, som måste följas strikt. Om kvoterna inte uppnåddes, skars maten, som redan var otillräcklig för ghettoinvånarna, ytterligare eller andra straffåtgärder infördes. Ibland var kvoten av judar som skulle utlämnas 20 000 människor i veckan. Från 16 januari 1942 till maj deporterades 55 000 judar och 5 000 romer till förintelselägret Kulmhof (Chełmno). Deportationerna i veckan från 5 till 12 september 1942 gick till historien som kampanjen "Gehsperre". Alla patienter på ett ghettosjukhus, barn och gamla och svaga invånare, totalt 12 000 judar, skickades till döden i Chełmno.

skolor

För att garantera minst ett minimum av utbildning fanns det skolor i gettot fram till 1942. Omkring 13 000 barn studerade i 23 grundskolor och ytterligare 1 278 i två mellanstadier. Det fanns 414 obetalda lärare. Med den officiella omvandlingen av ghettot till ett arbetsläger stängdes skolorna 1942.

Slutet på ghettot

Meddelande om nedskärning av gettot den 22 augusti 1944

Under inflytande av den framryckande sovjetiska armén började den gradvisa upplösningen av Litzmannstadt -gettot. Himmler planerade ursprungligen att göra om ghettot till ett koncentrationsläger . I stället ökades kvoten för Judenrat, uppenbarligen för saneringsarbete i riket. I verkligheten gasades många av de evakuerade i Auschwitz . Unga och friska människor skickades också till lägret i stort antal eller skickades vidare till det tyska riket som så kallade "transitjudar" för tvångsarbete i vapenindustrin. I 1944, till exempel, flera hundra judiska kvinnor hamnade i Underlägren av den Flossenbürg i Freiberg (500), Oederan (200) och Hainichen (150).

Den 28 augusti 1944 mördades Chaim Rumkowski och hans familj i koncentrationslägret Auschwitz-Birkenau . Likvideringen av Litzmannstadt-gettot gick snabbt, så att den 19 januari 1945 endast 870 medlemmar i en saneringsgrupp, 30 barn och 80 vuxna befriades av den invaderande sovjetiska armén. De hade kunnat gömma sig för deportationerna. En av fotograferna från statistikavdelningen, Henryk Ross , var också med i saneringsteamet .

Gärningsmän och deras förföljelse

Chefen för församlingslägret / gettot hade varit Hans Biebow sedan maj 1940 . Reinhard Heydrich , chef för Reich Main Security Office (RSHA) utsåg honom den 1 maj 1940 till chef för "Food and Economic Office Ghetto". De 250 medlemmarna i den tyska "Ghetto Administration" och Judenrat i Lodz Ghetto, som var tvungna att rapportera direkt till honom, var underordnade Biebow. Efter kriget kunde Biebow initialt gömma sig i Tyskland, men greps 1947. Efter att de allierade utlämnat honom till Polen dömdes han till döden i Łódź den 30 april 1947 och avrättades där den 23 juni 1947. Från maj 1940 till februari 1941 ledde Walter Zirpins kriminalutredningsavdelningen i det så kallade Röda huset. En sen utredning mot tjänstemannen, som under tiden hade stigit till ministernivå i den västtyska kriminella hierarkin, öppnades 1960 strax före hans pensionering och återinfördes.

Radegast Holocaust Memorial

Radegast Holocaust Memorial

År 2005 invigdes ett förintelsemonument på platsen för den tidigare tågstationen Radegast (polska: Radogoszcz). Från 16 januari 1942 till 29 augusti 1944 transporterades mer än 150 000 judar från denna järnvägsstation till förintelselägerna Kulmhof och Auschwitz. Minnesmärket inkluderar byggnaden i trä där ett museum har inrättats, ett äkta tåg från Reichsbahn, gravstenar och minnesplaketter samt en tunnel som leder till ett minnesmärke som Czesław Bielecki uppförde 2003 i form av ett torn som påminner om ett krematorium med inskriptionen ”Du ska inte döda” utformades. Detta symboliserar vägen till utrotningslägerna.

I omedelbar närhet av det tidigare ghettoområdet anlades en park för överlevande, Park Ocalałych, med en yta på cirka 8,5 hektar 2004 som en del av jubileumshändelsen för 60 -årsjubileet av ghettoets likvidation. Initiativet till detta kom från Halina Elczewska, en överlevande från gettot. Hon planterade också det första "minnesträdet" till minne av det hon gick igenom. Ytterligare 363 träd planterades av andra överlevande. Det är den yngsta av parkerna i Łódź .

Fotografier från 1940 till 1944

Ett lager med cirka 500 färgbilder från den tyska ghettoadministrationen har överlevt, gjord mellan 1940 och 1944 av finansdirektören för den tyska ghettoadministrationen, Walter Genewein från Salzburg. Det finns också bilder på judiska fotografer från det så kallade gettot som togs mellan 1940 och 1944. Det finns tusentals fotografier från nästan alla delar av ghettot. De nästan 12 000 bevarade kontaktavtrycken finns nu i Archiwum Państwowe w Łodzi (statsarkivet Łódź) . Eftersom det bara finns några få fotografier från de tyska judiska gettona i ockuperade Polen, intar denna samling fotografier en särskild position i historiska studier . De 50 fotografierna från denna fond, kända från en utställning, dokumenterar såväl judars som Sintis och romers öde i gettot som de tyska ockupanterna etablerade 1939. Alla fotografier togs vid den tiden på uppdrag av Litzmannstadt Jewish Council . Bilderna skulle ursprungligen visa det förment fungerande samhället i gettot. Faktum är att de också gör nazistregimens omänsklighet mer än tydlig - åtminstone på några av fotografierna.

Fler fotografier av Henryk Ross finns i Art Gallery of Ontario .

Se även

litteratur

  • De sista dagarna i Łódź -ghettot . Från: analys och kritik , nr 493 av den 18 mars 2005.
  • Dominika Bopp, Sascha Feuchert , Andrea Löw, Jörg Riecke , Markus Roth , Elisabeth Turvold (red.): Encyklopedin i Lodz / Litzmannstadt -gettot . Översättningar från polska av Dominika Bopp, översättningar från jiddisch av Felix Tsapir och Sophie Lichtenstein. Wallstein, Göttingen 2020, ISBN 978-3-8353-3592-9 (så kallat arkiv för judiska äldste , tvåspråkigt)
  • Lucjan Dobroszycki (red.): Krönikan om Łódź-gettot, 1941-1944 , New Haven 1984, ISBN 0-300-03208-0 , 1987 ISBN 0-300-03924-7 .
  • Sascha Feuchert , Erwin Leibfried, Jörg Riecke (red.): Krönikan om Lodz / Litzmannstadt -gettot . Wallstein Verlag, Göttingen 2007, 5 volymer. ISBN 3-89244-834-5 .
  • Angela Genger , Hildegard Jakobs: Düsseldorf / Getto Litzmannstadt. Klartext, Essen 2010, ISBN 978-3-8375-0236-7 .
  • Gordon J. Horwitz: Ghettostadt: Lódz and the Making of a Nazi City . Cambridge, Mass.: Harvard University Press, 2008
  • Guido Knopp : Förintelse . I samarbete med Vanessa von Bassewitz, Christian Deick et al. München, C. Bertelsmann 2000, ISBN 3-570-00351-5 .
  • Judiska museet Frankfurt / M. (Red.): ”Vår enda väg är arbete” - Ghettot i Lodz 1940–1944 . Utställningskatalog för Jewish Museum Frankfurt am Main , Erhard Löcker Verlag, Wien 1990, ISBN 3-85409-169-9 .
  • Andrea Löw: Judar i Litzmannstadt -gettot. Levnadsförhållanden, självuppfattning, beteende . Wallstein Verlag, Göttingen 2006, ISBN 978-3-8353-0050-7 (boken behandlar särskilt judiska administrativa institutioners svårigheter). Recension av Klaus A. Lankheit i: Frankfurter Allgemeine Zeitung , nr 23 den 27 januari 2007, s. 8.
  • Isaiah Trunk , Robert Moses Shapiro: Łódź Ghetto: A History . Bloomington: Indiana University Press, 2008
  • Thomas Weber : Lodz Ghetto Album: Fotografier av Henryk Ross (fotografier utvalda av Timothy Prus & Martin Parr) . Arkiv för modern konflikt. Chris Booth, London 2004, ISBN 0-9542813-7-3 .
  • Jakub Poznański : Dagbok från Litzmannstadt Ghetto . Redigerad och översatt från polska av Ingo Loose. Berlin: Metropol Verlag 2011, ISBN 978-3-86331-015-8 .
  • Dawid Sierakowiaks ghettodagbok. Anteckningar av en sjuttonåring 1941/1942 . Redigerad av Hubert Witt, övers. v. Roswitha Matwin-Buschmann. Reclam, Leipzig 1993, ISBN 3-379-01459-1 .
  • Topography of Terror Foundation (red.): Ghettos ansikte - Ghettos ansikte. Bilder tagna av judiska fotografer i Litzmannstadt Ghetto 1940–1944. Katalogvolym för presentationen med samma namn - katalog till utställningen. Berlin 2010, 96 sidor, ISBN 978-3-941772-08-3
  • Jens Jürgen Ventzki: Förintelsens offer: Roma och Sinti. Oönskade transporter. Rikets tyska judar och österrikiska Sinti och romer i Lodz -gettot . I: The Jewish Echo . Europeiska forumet för kultur och politik (årsbok) oktober 2004, s. 141 ff.
  • Josef Wulf : Lodz. Det sista ghettot på polsk mark. Bonn 1962 (publikationsserie av Federal Center for Homeland Service 59).
  • Michal Unger (red.): The Last Ghetto: Life in the Lodz Ghetto, 1940-1944. Jerusalem, Yad Vashem, 1995. (Många fotografier och illustrationer av primära källor, utställningskatalog).
  • Peter Klein : "Litzmannstadt ghettoförvaltning" 1940 till 1944: ett kontor inom spänningsområdet mellan lokal byråkrati och statlig förföljningspolitik . Hamburg: Hamburger Ed., 2009 ISBN 978-3-86854-203-5 (Berlin, Techn. Univ., Diss., 2007).
Deportationslistor
  • Sammanställning av judarna som deporterades från Essen till Litzmannstadt den 27 oktober 1941, skapad av International Tracing Service i Arolsen , i: Hermann Schröter (red.): Essen och judarnas historia och öde. Minnesbok för de judiska medborgarna i staden Essen . Essen: Essens stad, 1980, s. 346-370.
  • Hildegard Jakobs (red.): I Litzmannstadt (Łódź) getto: 1 003 biografier om de som deporterades från Düsseldorf den 27 oktober 1941 . Essen: Klartext, 2011 ISBN 978-3-8375-0372-2 .
Gärningsmännens rapport
  • Walter Zirpins : Gettot i Litzmannstadt, sett av kriminalpolisen. I: Kriminalistik 15 (1941), nummer 9, september, s. 97-99.
Fiktion

webb-länkar

Commons : Łódź Ghetto  - samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. ↑ Andrea Löw: Judar i Litzmannstadt Ghetto - levnadsförhållanden, självuppfattning, beteende , Wallstein Verlag, Göttingen, 2006, s.7.
  2. ↑ Väntrum av döds stjärnan från 29 augusti 2004, nås den 1 mars år 2020.
  3. ↑ Sascha Feuchert, Erwin Leibfried, Jörg Riecke: Chronicle of the Lodz Ghetto / Litzmannstadt. Wallstein, 2016, s. 358.
  4. ↑ Goebbels Diary (efter ett besök i Lodz) Chronology of the Holocaust, öppnad den 1 mars 2020.
  5. ↑ Goebbels Diary (efter ett besök i Lodz) Chronology of the Holocaust, öppnad den 1 mars 2020.
  6. ↑ RGBl. I, s. 547. , ALEX - Historiska juridiska och juridiska texter online , öppnade den 1 mars 2020.
  7. ↑ även Friedrich Übelhör.
  8. ↑ Dokument 54 i: Förföljelse och mord på europeiska judar av nationalsocialistiska Tyskland 1933–1945 , volym 4: Polen-september 1939-juli 1941 (redigerad av Klaus-Peter Friedrich), München 2011, ISBN 978-3-486- 58525 -4 , citat s. 174.
  9. ↑ Inge Schlotzhauer: Vår enda väg är arbete , i: Semit 3/90, s. 60.
  10. ^ Deportationerna till Łódź 1941
  11. ↑ lodz-ghetto.com, The Gypsy Camp (zigenarlägret) , öppnade den 21 juli 2010.
  12. ↑ Bernd Ulrich: "Gamla och unga dog av hunger." (Samtida vittnen beskriver de minimala levnadsförhållandena, d-radio, sänd den 30 april 2010)
  13. ↑ N. Grüss: Barnmartyrologi , Buenos Aires 1947: 49; här efter Josef Wulf, 1962, s. 36.
  14. ↑ Bernd Ulrich: "Gamla och unga dog av hunger" - för 70 år sedan stängdes det judiska gettot Litzmannstadt av . Kalenderblad från Deutschlandradio. 30 april 2010. Hämtad 1 maj 2010.
  15. ↑ Claude Lanzmann , talar omkring 1975 i intervjufilmen med Paula Biren som samtida vittne, särskilt om denna ghettopolis: Four Sisters (Les Quatre Soeurs) (2017)
  16. ↑ Jens-Jürgen Ventzki: Encyclopedia of the Litzmannstadt Ghetto: Att vittna om "evakueringen". sueddeutsche.de, 24 januari 2021, åtkomst 25 januari 2021 .
  17. ↑ getto-chronik.de ( Memento från 22 mars 2016 i Internetarkivet ) (samma redaktör). I: getto-chronik.de/de, åtkomst den 2 juni 2017.
  18. ^ Dominika Bopp et al. (Ed.): Encyclopedia of the Ghetto Lodz / Litzmannstadt. Göttingen: Wallstein 2020.
  19. ↑ Jens-Jürgen Ventzki: Encyclopedia of the Litzmannstadt Ghetto: Att vittna om "evakueringen". sueddeutsche.de, 24 januari 2021, åtkomst 25 januari 2021 .
  20. ↑ Den 17-årige David Sierakowiak rapporterar om det i sin ghettodagbok (se litteratur); se även webbresurs .
  21. ↑ Cziborra, Pascal. Freiberg koncentrationsläger. Hemlig graviditet. Laurel förlag. Bielefeld. 2008. s. 184 ff.
  22. ↑ Inge Schlotzhauer: Vår enda väg är arbete , i: Semit 3/90, s. 61.
  23. ↑ Sändning på Deutschlandfunk av Sabine Adler den 25 januari 2013, 7.51-7.59 a.m. (panel: Auschwitz-överlevande från Ghetto Lodz)
  24. ↑ Färgbilder av den tyska ghettoförvaltningen i Łódź i samlingen av Jewish Museum Frankfurt
  25. ↑ http://www.getto-chronik.de/de/album/fotografen-im-getto Idag är fem kända vid namn; men det var nog mer. Lejb Maliniak, Mieczysław Borkowski och Hans Ruiczek, Mendel Grosman och Henryk Ross
  26. ↑ Archiwum Państwowe w Łodzi (statsarkiv Łódź, hemsida )
  27. ^ Berlin Documentation Center Topography of Terror på utställningen (13 januari till 28 mars 2016) "The Ghetto Face" . Detta kompletteras med rapporter från tidigare ghettoinvånare och uppgifter i ghettokrönikan . En kort översikt över ghettos historia och förklaringar till fotograferna presenterar utställningen. "The Ghetto Face" visades för första gången 2010 efter öppnandet av Documentation Center i Berlin.
  28. ↑ En judisk fotograf begraver 6000 negativ för att dölja dem för nazisterna: Nu har de dykt upp igen
  29. ↑ welt.de: Intervju med författaren.

Bevis från krönikan

  1. ↑ s. 16.
  2. ↑ s. 32.
  3. ↑ s. 20-22.
  4. ↑ s. 19-20.
  5. ↑ s. 45.
  6. ↑ s. 52.

Koordinater: 51 ° 47 ′ 12 ″  N , 19 ° 27 ′ 36 ″  E