Guillaume de Felice

Guillaume de Felice

Guillaume de Felice också Guillaume-Adam de Felice , IV. Greve av Panzutti (född 12 mars 1803 i Otterberg i Pfalz , † 23 oktober 1871 i Lausanne ) var en schweizisk protestantisk präst och universitetsprofessor .

Liv

familj

Guillaume de Felice var son till pastorn Bernard-Frederic Fortune de Felice (född 11 oktober 1760 i Bern , † 11 mars 1832 i Lille ) och hans hustru Charlotte Marie Catherine Cordier (född 4 augusti 1780 i Otterberg; † augusti 1860 i Sainte-Foy-la-Grande ); vid födelsetiden var hans far pastor i Otterberg. Han hade fortfarande fyra biologiska och fem halvsyskon från sin fars första äktenskap med Elisabeth Friederica Amalia (f. Giessen). Familjen bosatte sig i Lille 1804.

Hans farfar var politiker Fortunato Bartolomeo De Felice .

Han var gift med Joséphine Pernette (född 10 augusti 1817 i Lausanne , † 21 april 1869 i Montauban ), dotter till aristokraten Jacques François Théodore Rivier (1791-1875); de hade fyra barn tillsammans:

• Théodore de Felice (1840–1891), församlingspräst i Orthez ;
• Josephine de Felice (* 1842);
• Sophie Louise Suzanne de Felice, Contessa di Panzuttio (1844-1929);
• Charles Louis Paul de Felice (1847-1911).

Hans fru var en stor-barnbarn Etienne Clavière , som grundade den Société des Amis des Noirs ( German Society of Friends of Blacks ) tillsammans med Jacques Pierre Brissot i 1788 .

Efter hans fru drog han sig ur det offentliga livet och bosatte sig på familjegården nära Yverdon i Schweiz.

Hans grav ligger i Montoie .

Karriär

Guillaume de Felice registrerade sig 1821 för att studera teologi vid Strasbourg-akademin och fortsatte detta 1825 vid Académie de Lausanne ; Han ordinerades 1827 .

Sommaren 1828 utnämndes han till tredje pastor i Bolbec i Normandie och 1829 till professor i teologi för etik och moral vid universitetet i Toulouse i Montaubans gren. 1865 blev han dekan för fakulteten för protestantisk teologi.

Andligt och professionellt arbete

Under sina studier skrev Guillaume de Felice artiklar i den politiska och litterära tidningen Le Courrier Littéraire . På grund av sina språkkunskaper översatte han Karl Gottlieb Bretschneiders bok Johannes Calvin and the Geneva Church till franska medan han fortfarande studerade . Samma år publicerades hans verk Dithyrambe sur les Grecs , för vilket han fick mycket erkännande. 1824 publicerade han ytterligare två skrifter, den första var ett gemensamt arbete med medstudenten Franz J. Schuback med titeln Essence and Work of the Bible Societies . Det andra teckensnittet, Sur l'esprit et le but de l'Institution Biblique, var ett prisbelönt bidrag till en tävling på uppdrag av kommittén för Evangelical Biblical Society of Paris .

Med Alexandre Rodolphe Vinet var han en av de viktigaste bidragsgivarna till tidningen Le semeur , där han skrev om sociala och politiska frågor; Han skrev också artiklar i den socio-politiska franska tidningen La Presse samt för Archives de Christianisme och för den amerikanska tidningen New York Observer .

Senare i sitt liv blev han involverad i avskaffningsrörelsen . Han var emot slavlägren i Guadeloupe och utarbetade 1846 framställningen Émancipation immédiate et complète des esclaves: appel aux abolitionists , där han förespråkade deras avskaffande. Genom en signatursamling och nära band till engelska avskaffare kunde han göra skillnad och utnyttjade William Wilberforce framgång 1833 när slaveri avskaffades i Storbritannien och slaveri i Frankrike 1848 avskaffades.

Hans böcker har också översatts till tyska och han lämnade ett omfattande journalistiskt och historiografiskt arbete.

utmärkelser och utmärkelser

• Guillaume de Félice gjordes till riddare av hederslegionen genom beslut av den 13 augusti 1866 .

Typsnitt (urval)

• Karl Gottlieb Bretschneider; Guillaume de Felice: Calvin et l'Église de Genève . Genève och Paris 1822.
• Dithyramb om grekerna . 1822.
• Bibelsamhällets natur och arbete . 1824.
• Sur l'esprit et le but de l'Institution Biblique . Paris 1824.
• Leçons de droit de la nature et des gens . Paris 1830.
• De la Religion Chrétienne . Genève 1831.
• Om den kristna religionen i dess förhållande till vår nuvarande situation . München 1831.
• Balthasar Münter , Guillaume-Adam de Félice: Le comte Jean-Frédéric Struenzée . Paris 1838.
• Avertissement aux églises réformées de France contre l'universalisme . 1840.
• Aux pères et aux mères sur l'éducation de leurs enfants . 1840.
• Le livre des villageois . Paris 1843.
• En acklamation från en kristen till författarna till det franska folket . Berlin 1843.
• Emancipation immédiate et complète des esclaves: appel aux abolitionists . 1846.
• La Voix du Colporteur biblique . Paris 1846.
• Histoire des protestanter de France: depuis l'origine de la Reformation jusqu'au temps présent . Paris 1850.
• Protestanternas historia i Frankrike - från reformationens början till idag . Leipzig, slaktare 1855.
• Histoire des synodes nationaux des églises réformées de France . Paris 1864.
• Appel en faveur des noirs émancipés dans les États-Unis . Paris 1865.
• Biografi av William Allen . Paris 1869.

litteratur

• Jean Pédézert: Guillaume de Félice, publicist, professeur et prédicateur . Montauban 1877.
• Yves Hivert Meeseca: Au nom de l'Évangile et de la justice humaine: le combat abolitionniste de Guillaume de Felice .

webb-länkar

• Michel Grandjean, Arno Aeby: Guillaume de Felice. I: Historical Lexicon of Switzerland .
• Guillaume de Felice . I: Index Theologicus .
• Guillaume de Felice . I: Famille de Felice .
• Översikt av Guillaume de Felices skrifter.

Individuella bevis

1. ^ Släktträd - de Felice Estates. Åtkomst 18 januari 2021 . 
2. ^ Släktträd av Marie "Catherine" Cordier. Åtkomst 18 januari 2021 . 
3. ^ Fabienne Abetel-Béguelin, Christoph Neuenschwander: Rivier. I: Historical Lexicon of Switzerland . 16 maj 2012 , nås 18 januari 2021 .
4. ^ Historia. Hämtad 18 januari 2021 . 
5. ↑ Ministre de la culture - Base Léonore. Hämtad 18 januari 2021 .