Friedrich Christoph Oetinger

Friedrich Christoph Oetinger, porträtt av Georg Adam Eger , 1775

Friedrich Christoph Oetinger (född den 2 maj 1702 i Göppingen ; † 10 februari 1782 i Murrhardt ) var en tysk teolog och ledande exponent för Württembergs pietism .

Liv

Som teologstudent vid det evangeliska klostret i Tübingen kom Oetinger över Jakob Böhmes skrifter 1725 , som han sedan arbetade intensivt med. Dessutom formades hans respekt för Bibeln avgörande av Johann Albrecht Bengel , som samtidigt kom in i hans synfält. Efter att ha avslutat sina studier åkte Oetinger på en omfattande resa genom Tyskland, där han hittade sin första tillgång till Kabbalah i Frankfurt . I Herrnhut lärde han sig arbetet med den unga Nikolaus Ludwig-greven von Zinzendorf . I april 1731 blev Oetinger repeterad i Tübingen-klostret . Efter Zinzendorfs resa till Württemberg 1733 reste Oetinger igen till Övre Lusatia under lång tid . Detta följdes av en kort undervisningsaktivitet i Halle (1736) innan Oetingers långa inre kamp bestämde sig för eller emot en pastors position i Württemberg: Våren 1738 blev han pastor i Hirsau nära Calw och gifte sig samma år med Christiana Dorothea Linsenmann. från Urach (idag Bad Urach ).

För att vara nära sin vördade lärare Johann Albrecht Bengel flyttade Oetinger till Schnaitheim- församlingen nära Heidenheim 1743 . År 1746 blev han pastor i Walddorf (nära Tübingen ). Vid den gamla Sulzeiche där sägs han ha "predikat för andarna". 1752 blev han församlingspräst i Weinsberg och specialöverordnad ( dekan ) i kyrkodistriktet Weinsberg innan han åkte till Herrenberg som församlingspräst och specialövervakare 1759 . 1765 (utnämnd; tillträdde 1766) blev han pastor i Murrhardt (som var underordnad den speciella överinspektören i Backnang ), samtidigt abbot och prelat för det (protestantiska) Murrhardt-klostret , samt hertigfullmäktige och suppleant för den gröna.

Friedrich Christoph Oetinger skrev - efter år av att ha studerat kabbala - en bok 1763 om Teinachs lärartavla och dess undervisning. Kabblistiskt läromedel finns i hans predikningar till socknen Herrenberg och Weinsberg och i hans dogmatiska lärobok.

Han väntade på att judarna skulle samlas i det heliga landet och att Israels tio stammar som en gång hade förts i fångenskap i Assyrien, återuppbyggnaden av templet i Jerusalem och återupplivandet av offerkulten. Under tusenårsriket såg han judarna inta en ledande position. Hela världen kommer sedan att styras från Jerusalem, där hebreiska kommer att talas igen. Allt detta skulle bli verklighet omkring år 1836 beräknat av Bengel. Förväntningarna om en kommande omvändelse av judarna blev en vanlig teologisk egendom på 1700-talet och främjade intresse för och välvilliga affärer med det judiska folket.

Oetinger epitaph i stadskyrkan Murrhardt

Den mångsidiga mannen var kontroversiell under hela sitt liv. I mars 1766 konfiskerade Stuttgartskonsortiet (kyrkadministrationen) alla exemplar av Swedenborgs verk och andra jordiska och himmelska filosofier från 1765. I den försvarade Oetinger Swedenborgs syn på andarnas rike, men distanserade sig de följande åren från hans allegoriska, för lite "kroppsliga" tolkning av Johannes apokalyps . Även i förhållande till Johann Albrecht Bengel s exeges av det Apocalypse, som var inte sällan 'andligt' tolkas och i förhållande till Oetinger tidigare kyrkoherde Philipp Matthäus Hahn , som initialt följt Bengel tolkning under en lång tid, Oetinger nu skärpt sin bibliska realism. I sitt verk Biblical and Emblematic Dictionary ( Heilbronn am Neckar 1776, s. 407) fann han den berömda meningen: "Kroppslighet är slutet på Guds verk, vilket tydligt framgår av Guds stad [...]." Oetingers tänkande är - också i den grundläggande attityden som är kritisk mot upplysningen - relaterad till Johann Georg Hamanns : ”Hamann, som Oetinger, handlar om att tänka på historiens och naturens enhet, med tanke på traditionens hot och med tanke på en vetenskap som kvantifierar naturen som modern och experimentell Gör isolering till ett objekt. Båda målen är att människan inte tappar den mening som han får medling med tradition (...) och att människan kan förstå sig själv som andens och kroppsligheten, som den som han är naturen med.

Hans grav finns i Murrhardt stadskyrka .

effekt

Oetinger påverkade många poeter och tänkare, såsom Christoph Martin Wieland , Johann Gottfried Herder , Johann Wolfgang Goethe , Friedrich Schiller , Friedrich Hölderlin , Georg Wilhelm Friedrich Hegel och Friedrich Wilhelm Joseph Schelling (särskilt hans mellan- och sena fas), Justinus Kerner , Eduard Mörike och Hermann Hesse .

Även i biblioteket av Wolfgang Amadeus Mozart var ett verk av Oetinger från sin tid i Murrhardt, som innehåller förklaringar av musikteori: The metafysik i Connexion med kemi (Schwäbisch Hall, 1770).

Den välkända lugnbönen tillskrivs ofta Oetinger, men den kommer faktiskt från Reinhold Niebuhr .

Arbetar

bibliografi

• Verk av Friedrich Christoph Oetinger. Kronologisk-systematisk bibliografi 1707–2014. (= Bibliografi om pietismens historia. Volym 3). Redigerad av Martin Weyer-Menkhoff och Reinhard Breymayer. de Gruyter, Berlin / München / Boston 2015, ISBN 978-3-11-041461-5 .

Enskilda större verk av Friedrich Christoph Oetinger

• Prinsessan Antonias skoltabell . Redigerad av Reinhard Breymayer och Friedrich Häußermann. De Gruyter , Berlin / New York 1977, ISBN 3-11-004130-8 .
• Theologia ex idé vitae deducta. Redigerad av Konrad Ohly. De Gruyter , Berlin / New York 1979, ISBN 3-11-004872-8 .
• Biblisk och emblematisk ordbok. Redigerad av Gerhard Schäfer i samarbete med Otto Betz [Tübingen], Reinhard Breymayer, Eberhard [Martin] Gutekunst, Ursula Hardmeier, Roland Pietsch, Guntram Spindler. De Gruyter , Berlin / New York 1999, ISBN 3-11-004903-1 .
• Utarbeta några principer i Society of Propagation of Patriarchal Physics . [Langensalza], 1772 digitaliserad

Utgåvor av Oetingers självbiografi

a. Populär upplaga:

• Friedrich Christoph Oetinger: självbiografi. Släktforskning över de verkliga tankarna hos en Guds forskare. Redigerad och med en introduktion av J [ulius] [Otto] Roessle [Rößle]. Ernst Franz Verlag, Metzingen (Württ [emberg]) 1990, ISBN 3-7722-0035-4 .

b. Historisk-kritiska utgåvor:

• Ulrike Kummer: Självbiografi och pietism. Friedrich Christoph Oetingers. Släktforskning om de riktiga tankarna hos en gud = forskare. Undersökningar och utgåva. Peter Lang, Frankfurt am Main 2010, ISBN 978-3-631-60070-2 . [Första historisk-kritiska utgåvan med kommentarer. Tar också hänsyn till den alkemiska och hermetiska traditionen där Oetinger stod.]
• Friedrich Christoph Oetinger: Släktforskning om de riktiga tankarna hos en gudforskare. En självbiografi. Redigerad av Dieter Ising, utgåva Pietismustexte , Volym 1. Leipzig, Evangelische Verlagsanstalt 2010, ISBN 978-3-374-02797-2 .

Minnesdagen

• 10 februari i Evangelical Name Calendar

litteratur

• Friedhelm Groth: Återkomsten av allt i Württembergs pietism. Studier i teologihistorien om den eskatologiska universalismen för frälsning från 1700-talet i Württemberg. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1984, s. 89-146. (Works on the History of Pietism, Volume 21)
• Martin Weyer-Menkhoff: Kristus, naturens frälsning. Ursprung och systematik för teorin från Friedrich Christoph Oetinger. Bibliografi. Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 1990, s. 272-326. (Arbetar med historien om pietism, vol. 27)
• Martin Weyer-Menkhoff: Friedrich Christoph Oetinger. Bildbiografi. Brockhaus, Wuppertal och Zürich 1990, ISBN 3-417-21107-7 . (Franz, Metzingen / Württ. 1990, ISBN 3-7722-0215-2 )
• Martin Weyer-Menkhoff:  Oetinger, Friedrich Christoph. I: Ny tysk biografi (NDB). Volym 19, Duncker & Humblot, Berlin 1999, ISBN 3-428-00200-8 , s. 466 - 468 ( digitaliserad version ).
• Sabine Holtz , Gerhard Betsch, Eberhard Zwink (red.): Matematik, naturfilosofi och arkanvetenskap i Friedrich Christoph Oetingers krets (1702–1782). Franz Steiner, Stuttgart 2005, ISBN 3-515-08439-8 . (Contubernium; 63)
• Tonino Griffero: Il corpo spirituale. Ontologi 'sottili' da Paolo di Tarso a Friedrich Christoph Oetinger. Mimesis Edizioni, Milano 2006, ISBN 88-8483-413-9 , s. 417-510 omfattande bibliografi över forskningslitteratur.
• Friedrich Christoph Oetinger. I: Wouter J [acobus] Hanegraaff: Swedenborg. Oetinger. Kant. Tre perspektiv på himmelens hemligheter. Förord ​​Inge Jonsson. Swedenborg Foundation, West Chester, Pennsylvania 2007, ISBN 978-0-87785-321-3 , s. 67-85. ( Swedenborg Studies Series , nr 18)
• Douglas H. Shantz: The Harvest of Pietist Theology: FC Oetinger's Quest for Truth as recounted in his autobiography of 1762. I: Michel Desjardins, Harold Remus (red.): Tradition and Formation: Claiming An Arv. Uppsatser för att hedra Peter Christian. Arvinge Pandora Press, Kitchener 2008, s. 121-134.
• Ulrike Kummer: Självbiografi och pietism (2010), se ovan under Upplagor av självbiografin av Friedrich Christoph Oetinger .
• Werner Raupp : Oetinger, Friedrich Christoph, i: The Dictionary of Eighteenth-Century German Philosophers . Redigerad av Heiner F. Klemme och Manfred Kuehn, Vol. 2, London / New York 2010, s. 870–873.
• Johann Friedrich Jüdler, Friedrich Christoph Oetinger, Erhard Weigel: Verkliga fördelar för information. Johann Friedrich Jüdlers tidigare skolmästare i Stetten im Ramstal. [Remstal] Verkliga fördelar för att informera nybörjare i tyska och latinska skolor enligt avsikterna från Realschule zu Berlin. Hämtad från den speciella överinspektörens [Friedrich Christoph] Oetingers mun och samtal och överlämnad till pressen <1758>. (Historisk-kritisk utgåva och faxutskrift av Heilbronn [am Neckar] -utgåvan: Johann Friedrich Majer, 1758.) Heck, Dußlingen 2014, ISBN 978-3-924249-56-4 .

Individuella bevis

1. ↑ Martin H. Jung: kristna och judar. Historien om deras relationer . Darmstadt 2008, ISBN 978-3-534-19133-8 , pp. 146 . 
2. ^ Rainer Piepmeier: Aporier av begreppet liv sedan Oetinger. Verlag Karl Alber, Freiburg / München 1978, ISBN 3-495-47392-0 , s.289.
3. ^ RB [= Reinhard Breymayer]: Metafysiken i samband med kemi, av J. Oetinger, Schw. Halle. I: Ulrich Konrad, Martin Staehelin (red.): Alltid en bok. Biblioteket till Wolfgang Amadeus Mozart. Weinheim [på Bergstrasse]: VCH, Acta humaniora 1991, ISBN 3-527-17827-9 , s. 73 ff. ( Utställningskataloger från Herzog August-biblioteket [Wolfenbüttel], nr 66) På sändningen av Oetingers doktrin om Guds evig kärleksupplösning på Schillers sång An die Freude se Reinhard Breymayer: Astronomie, Kalenderstreit und Liebestheologie. Från Erhard Weigel och hans student Detlev Clüver till Friedrich Christoph Oetinger och Philipp Matthäus Hahn till Friedrich Schiller, Johann Andreas Streicher , Franz Joseph Graf von Thun och Hohenstein, Mozart och Beethoven. [Motto:] Bröder - en kär far måste leva ovanför stjärnorna! Heck, Dußlingen, 2016. ISBN 978-3-924249-58-8 .
4. ↑ Den falska Oetingerbönen eller Den fridfulla bönen . Württembergs statsbibliotek Stuttgart. Hämtad 20 februari 2015.
5. ^ Friedrich Christoph Oetinger i helgons ekumeniska lexikon

webb-länkar

• Litteratur av och om Friedrich Christoph Oetinger i katalogen för det tyska nationalbiblioteket
• Verk av och om Friedrich Christoph Oetinger  i det tyska digitala biblioteket
• Dieter Ising: Friedrich Christoph Oetinger . Württembergs kyrkans historia online
• Friedhelm Groth, Apokatastasis pantōn, målet för Guds gärningar. Kommentarer till frälsningens eskatologiska universalism av Friedrich Christoph Oetinger (1702–1782)