Empuries

Empúries ( forngrekiska Ἐμπόριον Emporion , Latin Emporiae , spanska Ampurias ) var en gammal grekisk ( jonisk ) koloni i det som nu är den katalanska provinsen Girona i det nordöstra Spanien . Det pågick cirka 600 f.Kr. En handelsstation ( Emporion ) och en bosättning som grundades senare.

Empúries, södra porten till Neapolis .

De synliga delarna är tillgängliga som en arkeologisk park med ett bifogat museum ( Museu d'Arquelogia de Catalunya-Empúries ), den så kallade piren i det grekiska komplexet ligger direkt på en strand. Staden bestod av tre delar i antiken, den tidigaste "gamla staden" ( Palaiapolis ) på kullen Sant Martí d'Empúries, den grekisk- iberiska nya staden ( Neapolis ) och den romerska kommunala staden . Eftersom Sant Martí också bosatte sig på medeltiden och modern tid sträcker sig stadens historia från järnåldern med en vårlös fas under tidig medeltid till idag. Staden upplevde en storhetstid i den hellenistiska perioden och i det tidiga romarriket . Under romartiden nämndes Empúries av många författare som Livius , Polybios eller geografen Strabo som en viktig stad och hamn vid den spanska Medelhavskusten .

Platsplan för Palaiapolis (blå, kläckt), Neapolis (blå) och den planerade romerska staden (röd).
Silverdrachmer från Emporion , VS: Arethusa och tre delfiner; RS: Pegasus och legenden "ЕМПОРІТΩΝ".
Iberisk imitation av det emporitanska myntmotivet.
Importerad rödfigurkeramik , som finns i Emporion.

plats

Staden ligger 35 kilometer söder om den franska gränsen i distriktet L'Escala vid Rosabukten i Katalonien . Ruinerna av Empúries gav regionen Empordà (spanska: Ampurdán ) och Marina Empuriabrava deras namn. Området runt Palaiapolis (gamla stan) nära dagens Sant Martí d'Empúries, en förort till L'Escala, var vid den tiden fortfarande en ö, mynningen av floden Fluvià (Latin Clodianus ) , som ligger längre norrut idag , var används som en naturlig hamn. Strabo gav avståndet till Pyrenéerna på cirka 200 stadier .

Öns läge för grekiska handelsanläggningar är mycket vanligt i regionen, ungefär jämförbart med Massilia, dagens Marseille vid mynningen av Rhône eller Agde vid mynningen av Hérault . Området är omgivet av bräckt vatten, hedar och vasshav som är typiska för Ampurdán -kusten. Flodmynningen nedanför Palaiapolis kulle var en av få hamnar på den spanska östkusten som skyddade mot stormar.

berättelse

Phocean city foundation

Stadens tidigaste historia börjar med inrättandet av en handelsplats som heter Emporion av fokéer från Massilia omkring 600 f.Kr. Strax efter grundandet av Massilia uppstod ytterligare foceanska kolonier som Agde och Rhode , dagens rosor , i regionen . De förmedlade handel med de iberiska inre områdena och de Puniska städerna på Spaniens sydkust och Balearerna . Den ekonomiska grunden för dessa bosättningar var utbyte av högkvalitativa importerade produkter som metall eller keramik mot jordbruksprodukter och malmer från inlandet.

I det som nu är Katalonien stötte de grekiska nybyggarna på sedan 6 -talet f.Kr. Chr. Påtaglig utveckling, spridningen av den iberiska kulturen norrut till dagens södra Frankrike, övergången från senbronsålderkulturer till järnåldern . Detta bevisas av fynden från många iberiska skriftliga dokument, viktiga former av keramiken som används och inledande stadier av en urban kultur. Inverkan av den grekiska kolonin kan ses i närheten iberiska oppidum av Ullastret . Förutom importerad grekisk keramik finns det bevis på en hellenistisk stadsmur, en fristad på kullens högsta punkt som liknar en akropolis och ett agora-liknande torg.

Tillsammans med omkring 500 f.Kr. Grundade den grekisk-iberiska bosättningen Neapolis , den nuvarande Palaiapolis ("gamla stan") kallad Polis Emporion, en av de västligaste grunderna för den grekiska koloniseringen i Medelhavet. Strabo rapporterade att iberier från urbefolkningens stam hade bosatt sig nära den grekiska bosättningen . Iberier och greker byggde senare en gemensam mur för att skydda dem. På detta sätt uppstod en grekisk-iberisk tvillingstad med en gemensam konstitution. En detaljerad beskrivning i Livius är i stort sett identisk med Strabons information. Båda rapporterna går möjligen tillbaka till en insändare av Poseidonios . De beskriver utvecklingen från handelsposten till stadskomplexet i Neapolis, när staden utvidgades från Palaiapolis kulle i söder genom att lägga till den nya staden. Gamla stan fortsatte att existera under den nya rättsliga statusen och förblev befolkad efter antikens slut.

Staden präglade mynt i den puniska standarden med Pegasus på baksidan och den grekiska legenden ЕМПОРІТΩΝ (genitiv). Tecken på kulturutbytet med iberierna, som främjades av handel, var imitationer av detta motiv på iberiska mynt, på vilka i stället för pegasus en häst med en ryttare ofta syntes i en liknande pose.

Den romerska erövringen av den iberiska halvön 218–19 f.Kr. Chr.

Romerska republiken

Mot slutet av 300 -talet f.Kr. Staden i det extrema nordöstra delen av den iberiska halvön var utgångspunkten för den romerska erövringen. I de första dagarna av det andra puniska kriget åkte det dit 218 f.Kr. Den första romerska armén på spansk mark under Cn. Cornelius Scipio i land. 210 f.Kr. Den romerska förstärkningen av P. Cornelius Scipio Africanus landade där .

Förmodligen på grund av de meriter som invånarna i det andra puniska kriget behöll Empúries sin status som en formellt oberoende allierad civitas ( urbs sociorum ) och förblev en viktig stad på östkusten i provinsen Hispania citerior . Under romarnas långa erövring av Spanien var Empúries, som fortfarande var påverkat av Grekland, en viktig hamn för leveranser, till exempel under ledning av M. Porcius Cato 195 f.Kr. Ovanför Neapolis låg på en försiktigt stigande kulle under 2: a århundradet f.Kr. En liten romersk militärstation ( praesidium ), som övergavs mot slutet av seklet. Det ersattes av en planerad romersk stad i en lång rektangulär form (300 × 750 m), som bar det latinska namnet Emporiae . Den gemensamma rättsliga statusen på republikansk tid reglerades förmodligen som foedus aequo iure , vilket innebär att staden var en likvärdig allierad till Rom på papper. Under den kejserliga eran dokumenteras det som en kommun .

När och på vilket sätt rättsformen ändrades från en allierad grekisk stad till en bosättning av medborgare enligt latinsk lag, kan man bara anta det på grund av brist på skriftliga källor. Sallust rapporterade att Gnaeus Pompeius Magnus var vintern 77 f.Kr. Efter undertryckandet av Sertorius -upproret i detta område. Det är tänkbart att Emporiae senare ställde sig vid Pompeianernas sida i inbördeskriget mellan Caesar och Pompejus och straffades för detta. Efter slaget vid Munda 45 f.Kr. I vilket fall som helst hade Caesar veteraner bosatt sig där, som Livy noterade.

Kvinnans huvud med frisyr från den flaviska perioden , idag i Museu d'Arqueologia i Barcelona.

Romersk kejserliga era

Under Romarriket förlorade staden sin betydelse jämfört med de kommande grannstäderna som Barcino ( Barcelona ) och provinshuvudstaden Tarraco ( Tarragona ). Ur ekonomisk synvinkel erbjöd Empúries en bra hamn, men det var utanför de viktiga handelsvägarna som Bonifaciosundet , på vilket Tarrakoniskt vin, sydspansk olivolja och garum skickades via den kortaste vägen till Italien. Den samtidiga nedgången i italiensk export, såsom keramiska produkter som den så kallade Campana ware eller Terra Sigillata , som staden hade nytta av under republikanstiden, illustrerar den ekonomiska nedgången i det en gång viktiga handelscentret. En insiltning av hamnen av sediment från Fluvià anses också vara orsaken.

Nedgången i ekonomisk styrka kan redan ses i senare byggnader i kommunstaden. Försök gjordes att hålla jämna steg med byggprogrammet för närliggande städer genom att bygga en amfiteater och en palaestra på den södra stadsmuren. Men det mycket enkla utförandet av byggnaderna visar redan att staden saknade medel. Antalet inskriptioner som hittades, som sattes särskilt från den mellersta kejserliga perioden, är litet jämfört med andra latinamerikanska städer. Forumets södra portik kollapsade under flavisk tid och byggdes aldrig om. Vägar och dräneringskanaler underhålls knappt. Sedan den höga kejserliga eran måste livet ha ägt rum mer och mer mellan ruiner. Inskriptioner vittnar om att det fanns en vexillatio av Legio VII Gemina i staden . Små fynd som keramik och mynt indikerar bosättningen av den planerade staden på slätten fram till 300 -talet e.Kr. Det är möjligt att en frankisk invasion av Spanien år 260 e.Kr. ledde till att den romerska staden på slätten slutligen övergavs. Det senaste myntet präglades under Claudius Gothicus . En fortsättning på bosättningen bevisas av inrättandet av en tidig kristen kyrka i resterna av agoran.

Tidig kristen basilika i resterna av agoraen i Neapolis.

Senantiken

I slutet av antiken visade utvecklingen av Empúries paralleller till många sena romerska bosättningar: när Vandal-, Alan- och Suebi-krigare korsade Pyrenéerna 409 slutade en lång period av långtgående fred för halvön, och detta fick tydligen också konsekvenser för Empúries . Bosättningen drog sig tillbaka till högre liggande, lättare att försvara områden. Den planerade romerska staden på slätten övergavs, kärnan i bosättningen formades igen av den tidigare Palaiapolis i området i dagens Sant Martí d'Empúries. Detta gjorde det möjligt för staden att fortsätta kontrollera hamnen och delta i sjöfart, vilket är väl dokumenterat av fynd av importerade varor från denna tid, till exempel afrikanska sigillata eller amforor från östra Medelhavet.

Under 4: e eller 5: e århundradet blev staden ett biskopsråd och förblev så tills den visigotiska perioden . År 616 undertecknade en biskop i Tarraco episcopus Impuritani Civitatis . De civitas fanns alltså längre än till slutet av den västra romerska riket. Sedan den arabiska invasionen av den iberiska halvön 711 finns det inga fler skriftliga källor om biskopsrådet eller staden.

medelålders

Ungefär ett sekel senare blev Sant Martí d'Empúries centrum för Empúries län, som skapades under karolingiskt inflytande . Den strategiskt belägna bosättningen har använts som bostad av Ermengar sedan 812 , som flyttades till Castelló d'Empúries vid en ospecificerad tidpunkt på 900- eller 1000 -talet . Bevis på tidig medeltids bosättningsaktivitet gavs framför allt genom de senaste utgrävningarna på Plaça Major , där man hittade fixturer som skar igenom lager av sen antik. Ett av fynden är en särskilt karakteristisk keramik från denna period.

Den befästa platsen var platsen för väpnade konflikter flera gånger under medeltiden, till exempel 1285 under Aragonese korståg och under en infall av Philip III. från Frankrike till Katalonien mot Peter III. från Aragón . År 1467/68, redan under regeringen av kronan i Aragonien , under det katalanska upproret mot Johannes II av Aragonien, belägrade kungens trupper platsen och sköt på den med kanoner. Flera kanonkulor med kalibrer på 21 och 41 centimeter hittades vid utgrävningar vid Plaça Petita på botten av en brunn.

Först i slutet av medeltiden förlorade Sant Martí sin betydelse, befästningarna förföll eller användes som ett stenbrott. Vissa kvarlevor är fortfarande synliga på den södra kanten av Plaça Major . Uppgörelsens fokus har flyttat längre söderut till staden L'Escala i modern tid .

1908 utfördes de första stora utgrävningarna av Josep Puig i Cadafalch .

Forskningshistoria

Ruinerna av Empúries identifierades som de gamla Emporiae redan på 1400 -talet av Joan de Margarit (1421–1484), biskop av Girona . Den första beskrivningen av anläggningen är från 1609.

De första offentligt finansierade utgrävningarna ägde rum 1846-48 i den nordöstra delen av Neapolis och i det romerska forumet . År 1907 presenterade arkitekten Josep Puig i Cadafalch planer på att avslöja ruinerna och grävde året därpå vid den södra porten till den romerska staden och lite senare i Neapolis. De andra utgrävningarna från 1908-1936 ledde Emili Gandia i Ortega, vars utgrävningsdagböcker förvaras i det lokala museet.

Under spanska inbördeskriget stannade utgrävningsarbetena. År 1940 återupptog Martín Almagro utgrävningarna. Stadsmuren, det romerska forumet, begravningsplatserna och stadsbostäderna undersöktes särskilt. Tidningen Empúries rapporterade regelbundet om utgrävningarna . revista de prehistòria, arqueologia i etnologia , vars första upplaga utkom 1939. Den publiceras av Museu d'Arqueologia de Catalunya . Med den ökade turistmarknadsföringen av Ruïnes d'Empúries har sammanfattande rapporter publicerats sedan 1990 -talet och guideboken har publicerats på engelska, franska och tyska översättning.

systemet

Tidslinje för de olika stadens faciliteter
Sent gotisk kyrka Sant Martí d'Empúries.
Neapolis, utsikt över terrassen i helgedomen.
Vardagsrum med grekisk inskription på golvet.

Palaiapolis (äldsta grekiska staden)

Den äldsta delen av bosättningen byggdes på i århundraden med den medeltida byn Sant Martí. Arkeologins möjligheter är därför begränsade till mycket få utdrag. Fragment av en arkaisk fris som visar två sfinxer är förknippade med en fristad för kulten Diana of Efesus som nämns av Strabo . Detta inkluderar ett altare och en jonisk huvudstad . Objekten upptäcktes under restaureringsarbetet i början av 1900 -talet nära kyrkan, vars äldsta delar är från 900 -talet.

Nyare utgrävningar under Plaça Major avslöjade delar av flera bostadshus som byggdes mellan 575 och 550 f.Kr. F.Kr., den äldsta bosättningsfasen i den grekiska Apoikie . Dessa var hus med en rektangulär planlösning, stensocklar och tampade lergolv.

Palaiapolis omgavs av en mäktig mur, vars rester avslöjades 1962, 1963 och 1975. Vissa delar är synliga norr om kyrkan. Hittills har det dock inte varit möjligt att tydligt skilja mellan gamla murar, sena antika och medeltida tillägg, eftersom komplexet fortsatte att användas och byggas om i flera epoker.

Neapolis (grekisk-iberiska nya staden)

Medan namnet på Palaiapolis ockuperas av Strabo, är motsvarigheten, Neapolis, förmodligen ett modernt ordskapande som går tillbaka till Josep Puig i Cadafalch. Huruvida namnet användes under antiken är inte känt från källor. De flesta av de synliga resterna tillhör mer monumentala strukturer från de senaste två århundradena före Kristus.

Stadsmuren, som byggdes av iögonfallande stora kvarter, tog en yta på 250 × 145 meter (3,6 hektar). Det förstärktes med fyrkantiga torn och härstammar mestadels från 500- eller 600 -talet f.Kr. På 400 -talet byggdes det om och ett uthus ( proteichisma ) skapades. Under andra kvartalet av 2 -talet flyttades den södra delen 25 meter söderut för att ge plats för tempel och tillhörande portikos . Du kommer in i staden på den cirkulära vägen genom porten i sin yngre del, det tidigaste fyndmaterialet från andra hälften av 600 -talet är mer från de norra stadsdelarna.

Bakom den södra porten ledde en gränd in till staden, som separerade två heliga distrikt. Templet som tillskrivs Serapis låg på torget i öster . Fristadens betydelse väster om gränden avslöjas av templets och torgets placering på en upphöjd terrass. Som ett resultat visar detta tempelkomplex tydliga ekon av hellenistisk monumental arkitektur. Torget har gjorts om flera gånger och har en komplicerad historia. Ibland fanns det ett monumentalt altare och två tempel. Mot slutet av 1 -talet f.Kr. Ett tredje tempel byggdes över den övergivna stadsmuren.

52 × 40 meter agora har också en monumental karaktär . Flera bostadshus nära hamnen revs för deras konstruktion. Dess norra sida var avgränsad av en 52 meter lång, två våningar portik . På de tre andra sidorna fanns envåningshus med portikos.

Resterna av bostadsbebyggelsen som syns idag kommer från den sista bosättningsfasen. Med atrium , impluvium och i vissa fall peristyle följde byggnadstypen till stor del italienska modeller från den tiden. Rester av inredningen är ofta prydnadsdekorerade opus-signinum- golv. I ett rum i en byggnad i hamnområdet har den grekiska inskriptionen ΗΔΥΚΟΙΤΟΣ bevarats på en av dessa . Det kan översättas som "bekvämt läger".

Chef för Apollon Lykeios i Museu d'Arqueologia de Catalunya Barcelona
Original från Asklepios -statyn i Gironas arkeologiska museum

Asclepius -templet

Inom det högre sydvästra tempelområdet är en större tempelbyggnad längst i norr känd som Asclepius- templet . År 1909 hittades en staty av läkningens gud under utgrävningar, som nu finns i Museu d'Arqueologia de Catalunya i Barcelona. En kopia görs på plats. Om invigningen endast avsåg templet eller hela det heliga området med flera tempelkomplex, portikos och ett fristående altare återstår att se.

Upptäckten av ett annat statyhuvud samma år tillskrevs länge gudinnan Afrodite , mer sällan Artemis . En sprickyta vid kransens högsta punkt bevisar dock att det är en ungdomlig representation av Apollon Lykeios , som är vördad i Aten , som visas i den vanliga hållningen med sin högra arm ovanför huvudet. Uppförandet av en staty av Apollo, far till Asclepius, skulle ha varit perfekt i helgedomen.

Endast ett fåtal uttalanden kan göras om utrustningen i tempelkomplexet. Flera arkitekturer som hittades i detta område 1989 visar blommiga dekorationer från 500 -talet. Byggnaden borde därför tillhöra denna tid, eftersom den också täckte en del av den tidigaste stadsmuren. I omedelbar närhet fanns ett annat tempel med ett dubbelaltare, vars funktion ännu inte kan förklaras.

Serapis fristad

Vy över de utgrävda grundmurarna i Serapis -templet

Förutom det sydvästra kultområdet, även känt som Akropolis, var den södra urbana expansionen av 2: a århundradet f.Kr. Ytterligare ett större tempelkomplex öster om stadsporten. Upptäckten av en tvåspråkig inskription har säkrat den som ett Serapis -tempel . Invigningen av templet och portiken som nämns där av en infödd Alexandrian är särskilt avslöjande . Inskriptionen bevisar således spridningen av kulten, som var utbredd under den hellenistiska perioden, så långt som till västra Medelhavet.

Själva templet var beläget i ett 25 x 46 meter stort område inramat av portiker. Från en äldre tempelbyggnad från tredje kvartalet av 2000 -talet f.Kr. Några pelargrunder i portiken har bevarats, fynd av doriska huvudstäder och pelaraxlar tillskrivs också en tidigare byggnad.

De synliga resterna är från andra kvartalet av 1 -talet f.Kr. Det var ett prostyle- tempel med en rektangulär cella , som utfördes i Opus-Certum- konstruktion. Den är kvar där nästan upp till pallplatsens ursprungliga höjd (1,80 meter). Golvplanen på pallen, en så kallad cyma reversa , har modeller på italienska. Trapporna på långsidorna märks. Byggmetoden upprepades på forumtemplet i den romerska planerade staden. Under den kejserliga perioden hittades det oftare vid templen i den kejserliga kulten , på den iberiska halvön, till exempel vid det så kallade Diana-templet i Emerita Augusta eller vid Évora- templet .

Så kallad grekisk pir

Hamnanläggning

Ett större hamndistrikt sträckte sig nordost om Neapolis. En välbevarad väggstruktur på stranden kallas traditionellt för en grekisk pir . Den är fortfarande 79,4 m lång, 5,3 m bred och 4,8 m hög. Vågbrytaren ligger mestadels på en sten framför kusten och består av noggrant huggade block med en opus caementitium -kärna.

Men monumentets funktion och datering är inte lika tydlig som namnet. När det används som landningsstadium för fartyg uppstår frågan om vattennivån var betydligt högre i antiken. Det är mer troligt att den fungerar som en vågbrytare för hamnen mot tätare stormar från öst. Dateringen av komplexet kan endast göras med försiktighet på grund av det lilla antalet fynd. Inkluderingar av keramik i gjutcementet är från den romerska republikanska perioden, men inte från den senare kejserliga perioden. Konstruktionstekniken visar också att den tidigast kunde ha byggts under den romerska republikens tid. Förutom området vid den tidigare mynningen och det område som skyddas av piren har sannolikt även andra mindre vikar använts som hamnar.

Bild på originalfyndet från 1912. Ovanifrån, underifrån

Pistelfyndet från Ampurias

Kopia av E. Schramms Ampurias -pistol i Saalburg -museet

År 1912, nära södra porten till den nya staden, upptäckte Emili Gandia i Ortega en depå med metallföremål som förmodligen gjordes under första hälften av 1 -talet f.Kr. Var deponerade där. Ursprungligen trodde man att fynden var bildelar, men det var först 1914 som Walter Bartel korrekt tolkade bitarna som en tenterram ( capitulum ) och därmed som den centrala komponenten i en ballista . Konstruktionen och dimensionerna motsvarade mycket exakt informationen i gamla texter om konstruktionen av dessa vridpistoler under den hellenistiska perioden.

Med hjälp av Erwin Schramm , som redan hade återskapat vapen baserat på beskrivningar av gamla författare, gjordes en kopia av den så kallade Ampurias-pistolen. Detta anses vara en av de bästa kopiorna av gamla vapen eftersom det refererar till både skriftliga källor och det arkeologiska fyndet. Ampurias -pistolen gav bra resultat i försök att skjuta. Kopian visas tillsammans med Schramms andra vapen i Saalburg -museet .

Utsikt över peristilen i det romerska huset 1
Utsikt från Cardo Maximus i norr in i det centrala forumområdet
Framför den södra porten till den romerska stadsmuren. I amfiteaterns vänstra förgrund grundmurar

Roman Municipium

Mot slutet av 2: a århundradet f.Kr. En romersk stad byggdes cirka hundra meter väster om Neapolis. Neapolis övergavs bara under flavisk tid , så att båda städerna fanns parallellt i minst 150 år. Staden har formen av en långsträckt rektangel med en yta på 300 × 700 meter eller 21 hektar. Lite drygt fyra hektar av detta har arkeologiskt grävts ut och bevarats. Ett rätvinkligt vägnät delade staden i 35 × 70 meter stora insulor . Storleken gavs redan av den tidiga romerska militärstationen ( praesidium ), av vilka delar kunde avslöjas mellan de senare bostadshusen. Det är främst ett cisternkomplex norr om de synliga romerska husen. Funktionen av en tvärvägg som separerade Pomerium i en mindre norr och en större södra del är inte helt klar . Det är möjligt att Livy och Strabo hänvisade till förhållandena under författarnas livstid när de nämnde en sådan mur i den grekisk-iberiska staden, vilket skulle förklara varför en sådan mur bara hittades i den senare romerska staden.

I den östra delen av staden har grunden för tre större byggnader avslöjats. Dessa var rymliga hus av italiensk typ från 1: a århundradet e.Kr. Husen låg redan ovanpå stadsmuren, som hade blivit obrukbar. Den främre delen byggdes runt ett atrium . Den bakre, östra delen av två hus bildades av en stor peristyle med trädgårdar och större vattenpölar. Byggnadens väggar var gjorda av lera på en stenbas, på vilken väggmålningar applicerades. Golven bestod av mosaik eller opus signinum .

Forum

I mitten av den södra delen av staden, på huvudgatan ( Cardo Maximus ), finns de utgrävda resterna av forumet . Det ockuperade området med fyra insulae . I den norra änden fanns ett fyrkolonners podietempel i form av en pseudoperipteros . Det kan ha varit tillägnat Iupiter Optimus Maximus eller Capitoline Triassic . Konverteringar från mitten av 1 -talet f.Kr. BC, liksom tillägget av sidotrappor, är möjligen kopplade till en hedersskrift för Marcus Iunius Silanus , som bara har överlevt i fragment. Anläggningens design, hittade arkitektoniska delar och fotstorleken tyder på att renoveringen utfördes av en italiensk arkitekt.

Templet var omgivet av tre porticos doppelschiffigen med underliggande Kryptoportiken . På södra sidan fanns mindre butiker ( tabernae ) som öppnade på torget.

Amfiteater och palaestra

Utanför den södra delen av stadsmuren fanns andra offentliga byggnader, väster om huvudgatan amfiteatern, öster om den en muromgärdad, rektangulär torg, som tolkas som en palaestra .

Den amfiteater byggdes i början av det första århundradet före Kristus. Byggd i BC. Konstruktionen är relativt enkel. Grundmurarna som det fanns träbänkar på har bevarats. Tillsammans med amfiteatern i Tarraco är det en av de enda strukturerna i sitt slag som upptäcktes i Katalonien.

stadsmuren

Utsikt genom södra stadsporten.

Större delar av den rektangulära stadsmuren i söder är väl bevarade. Öster om porten finns till och med fortfarande vagnspår att se. Väggen består av två delar, underkonstruktionen av stora kalkstenblock, den större överbyggnaden gjordes av gjuten cement (opus caementitium) . Torn är inte bevisade. Uppförandet av muren kommer sannolikt att sammanfalla med byggandet av den romerska staden i slutet av 2: a århundradet f.Kr. Som ska ställas in. En fallisk symbol är huggen i en kuboid nära den södra porten . I antiken stod symbolen för styrka, tur eller fertilitet, och den tillskrivs ibland en apotropa effekt.

Snidade fallus på stadsporten

Begravningsplatser

De omfattande begravningsplatserna i de antika städerna undersöktes inte noggrant på länge. Innehållet i gravarna plundrades och hamnade i konsthandeln utan någon vetenskaplig analys. Planerade utredningar av Martin Almagro ägde rum först efter det spanska inbördeskriget.

De tidigaste begravningarna kom från tiden omedelbart innan den grekiska kolonin grundades på den västra sluttningen av kullen Les Corts och var belägna norr om det romerska bostadshuset 1. De var typiska kremeringsbegravningar av urnfältskulturen . Nekropoler av de grekiska nybyggarna hittades söder om Neapolis i området med dagens sanddyner och parkeringsplatsen. Den Portitxol kyrkogården grävdes innan de regelbundna undersökningarna började. Bara några få bitar från det har hittat in i museets innehav. Åtminstone nekropolen ockuperades på 600 -talet, vilket identifierar det som begravningsplatsen för Palaiapolis. Nyare gravar i Neapolis fanns i Bonjoan -nekropolen under dagens parkeringsplats. De varade fram till det första århundradet f.Kr. BC tillbaka. Under de första dagarna fanns det kremeringar och kroppsbegravningar bredvid varandra, vilket tyder på att den kulturella påverkan i tvillingstäderna ännu inte hade varit helt blandad. En annan förromersk nekropolis hittades mellan Sant Martí d'Empúries och den romerska bosättningen.

Den viktigaste begravningsplatsen under den romerska perioden var Castellet på kullen Les Corts sydväst om staden. Namnet kommer från ett upprättstående gravmonument som uppfördes med Opus Caementitium -metoden. Begravningarna fortsatte där under andra århundradet f.Kr. A. De flesta av dem var kremeringar, gravar i form av runda högar ( tumuli ) indikerar italienska gravtullar.

Senåldens gravfält är inte så utbredda i staden. Under denna period koncentrerades begravningarna igen i området runt kullen Sant Martí. Neapolis användes som kyrkogård på grund av dess närhet till den tidiga kristna basilikan. Begravningarna under denna tid var kroppsgravar utan gåvor.

litteratur

  • Xavier Aquilué, P. Castanyer, M. Santos, J. Tremoleda: Den grekiska staden Emporion och dess relation till den romerska republikanska staden Empuries. I: L. Abad Casal, S. Keay, S. Ramallo Asensio: Tidiga romerska städer i Hispania Tarraconensis. Portsmouth 2006, ISBN 1-887829-62-8 ( Journal of Roman Archaeology Supplementary Series 62 ), s. 18-31.
  • Pedro Barceló : Emporiae. I: The New Pauly (DNP). Volym 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8 , Sp. 1018 f.
  • Tanja Gouda: Romaniseringsprocessen på den iberiska halvön från perspektivet på de iberiska kulturerna. Kovač, Hamburg 2011, ISBN 978-3-8300-5678-2 , s. 205-224 ( Antiquitates 54 ).
  • Emil Huebner : Emporiae. I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volym V, 2, Stuttgart 1905, kol. 2527-2530.
  • Ricardo Mar, Joaquín Ruiz de Arbulo: Ampurias romana. Historia, arquitectura y arqueología. Redaktionellt Ausa, Sabadell 1993, ISBN 84-86329-85-X .
  • Roger Marcet, Enric Sanmartí: Empúries. Diputació de Barcelona 1990, ISBN 84-7794-105-X
  • Roger Marcet, Enric Sanmartí: Empúries. Guide och skylt. Diputació de Barcelona 1990, ISBN 84-7794-015-0 (tyska) = Guide itinéraire d'Empúries. Diputació de Barcelona 1992, ISBN 84-7794-017-7 (franska).
  • Museu d'Arquelogia de Catalunya-Empúries (red.): Sant Martí d'Empúries. Una illa en el temps. Generalitat de Catalunya, Departament de Cultura 1998, ISBN 84-393-4543-7 .
  • Enric Sanmartí-Grego: Nya upptäckter vid hamnen i den grekiska staden Emporion (L'Escala, Katalonien, Spanien) och dess omgivande område (stenbrott och järnverkstäder). I: Barry W. Cunliffe (red.): Social komplexitet och utvecklingen av städer i Iberia: från koppartiden till andra århundradet e.Kr. Oxford universitet. Press, 1995, ISBN 0-19-726157-4 , s. 157-174 (Proceedings of the British Academy 86).
  • Heinz Schomann: Konstmonument på den iberiska halvön. Del III . Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1998, s. 46–48.
  • Birgit Tang: Delos, Carthage, Ampurias: bostaden för tre handelscentrum i Medelhavet. "L'Erma" di Bretschneider, Rom 2005, ISBN 88-8265-305-6 (Analecta Romana Instituti Danici Suppl. 36).
  • Walter Trillmich och Annette Nünnerich -Asmus (red.): Hispania Antiqua - Monument of the Roman Age. von Zabern, Mainz 1993, ISBN 3-8053-1547-3 , särskilt s. 72-80, kat. s. 250-254, tallrikar 6-11. Platsregister s. 483.

Tidskrift:

  • Empuries: revista de prehistòria, arqueologia i etnologia. (upp till nr 42, 1982: Ampurias ) Utgivet av Museu d'Arqueologia de Catalunya, Barcelona (spanska / katalanska).

webb-länkar

Commons : Empúries  - Samling av bilder, videor och ljudfiler

Individuella bevis

  1. Leandre Villaronga: Les Monedes de plata d 'Empòrion, Rhode i les seves imitacions: de principi del segle IIIaC finner en l'arribada dels romans el 218aC. Societat Catalana d 'Estudis Numismàtics, Institut d'Estudis Catalans, Barcelona 2000, ISBN 84-7283-537-5 (Acta numismatica Complements 5) Plate XXIX No. 400.
  2. a b c d e Strabon 3.4.8 - engl. Text av LacusCurtius .
  3. ^ A b R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries. 1990 s. 16.
  4. Om termen, se Sitta von Reden : Emporion. I: The New Pauly (DNP). Volym 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8 , kolumn 1020 f.
  5. ^ Brian B. Shefton : Grekisk import vid extremiteterna i Medelhavet, väst och öst: Reflektioner över fallet med Iberia på femte århundradet f.Kr. I: Barry W. Cunliffe (red.): Social komplexitet och utveckling av städer i Iberia : från kopparåldern till andra århundradet . Oxford University Press, 1995, ISBN 0-19-726157-4 , s. 127-155 (Proceedings of the British Academy 86).
  6. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries. 1990 s. 11 och 21; M. Blech: Arkeologiska källor om romans början. I: Hispania antiqua s. 72.
  7. a b c Livy XXXIV 9; Latin text på www.thelatinlibrary.com .
  8. ^ Emil Huebner : Emporiae. I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volym V, 2, Stuttgart 1905, kol. 2528.
  9. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries. 1990 s. 16 och 19f.
  10. a b M. Blech: Arkeologiska källor om romans början. I: Hispania Antiqua , s. 74.
  11. Leandre Villaronga: Les Monedes de plata d 'Empòrion, Rhode i les seves imitacions: de principi del segle IIIaC finner en l'arribada dels romans el 218aC. Societat Catalana d 'Estudis Numismàtics, Institut d'Estudis Catalans, Barcelona 2000, ISBN 84-7283-537-5 ( Acta numismatica Complements 5 ).
  12. ^ Livy XXI, 60f. Latin text på www.thelatinlibrary.com; Polybius, III, 76 .
  13. ^ Livius XXVI 19; Latin text på www.thelatinlibrary.com .
  14. ^ Livy XXVIII, 42; Latinsk text på www.thelatinlibrary.com .
  15. ^ Livy XXXIV 8; Latin text på www.thelatinlibrary.com .
  16. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries. 1990, s.28.
  17. ^ Sallust: Historiae II 98,5; Latin text på www.thelatinlibrary.com .
  18. Enric Sanmartí-Grego: La cerámica campaniense de Emporion y Rhode. Diputación de Barcelona 1978 ( Monografías Ampuritanas 4).
  19. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries. 1990, s.32.
  20. För siltning se Sant Martí d'Empúries. Una illa en el temps. Sid 14-17.
  21. ^ Emil Huebner : Emporiae. I: Paulys Realencyclopadie der classic antiquity science (RE). Volym V, 2, Stuttgart 1905, Sp. 2530. Pedro Barceló : Emporiae. I: The New Pauly (DNP). Volym 3, Metzler, Stuttgart 1997, ISBN 3-476-01473-8 , Sp. 1018.
  22. ^ CIL 02.06183 ; CIL 02, 06184b .
  23. Se Michael Kulikowski: Senromerska staden i Spanien. I: Jens Uwe Krause / Christian Witschel (red.): Staden i sen antik - nedgång eller förändring? Filer från det internationella kollokviet i München den 30 och 31 maj 2003. Steiner, Stuttgart 2006 s. 129–149.
  24. Sant Martí d'Empúries. Una illa en el temps. S. 37.
  25. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries. 1990, s.34.
  26. Sant Martí d'Empúries. Una illa en el temps. S. 39.
  27. Jeroni de Pujades: Corónica universal del Principat de Cathalunya. Barcelona 1609.
  28. ^ Josep Puig i Cadafalch : Les excavacions d'Empúries. Estudi de la topografia. I: Anuari de l ' Institut d'Estudis Catalans 1908. s. 150-194.
  29. Enric Sanmartí (red.): El Fòrum Romà de Empúries. Excavacions de l'any 1982. Barcelona 1984 ( Monografies Empuritanes VI ).
  30. ^ A b Martín Almagro: Las Necrópolis de Ampurias. I. Introducción y Necrópolis Griegas. Seix y Barral, Barcelona 1953; II. Necrópolis Romanas y Necrópolis Indígenas. Seix y Barral, Barcelona 1955 ( Monografies Empuritanes III ).
  31. Upp till nr 44, 1982 publicerad som Ampurias av Diputación Provincial de Barcelona, ​​Instituto de Prehistoria y Arqueología; Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto Español de Prehistoria Empúries .
  32. Sant Martí d'Empúries. Una illa en el temps. S. 26f; Enric Sanmartí, Josep M. Nolla: Guide itinéraire d'Empúries. 1992, s. 62f.
  33. Enric Sanmartí, Josep M. Nolla: Guide itinéraire d'Empúries. 1992, s. 61.
  34. Sant Martí d'Empúries. Una illa en el temps. S. 27f.
  35. Enric Sanmartí, Josep M. Nolla: Guide itinéraire d'Empúries. 1992, s. 60; för de medeltida och moderna befästningarna och deras historia, se Sant Martí d'Empúries. Una illa en el temps. Sid 41-45.
  36. Enric Sanmartí-Grego, P. Castañyer i Masoliver, J. Tremoleda och Trilla: Emporion: un ejemplo de monumentalización precoz en la Hispania republicana (Los santuarios helenísticos de su sector meridional). I: Walter Trillmich och Paul Zanker (red.): Stadsbild och ideologi. Monumentaliseringen av latinamerikanska städer mellan republiken och kejserlig tid. Colloquium Madrid från 19 till 23 oktober 1987. München 1990 s. 117–144 (bayerska vetenskapsakademin, filosofisk-historisk klass, avhandlingar NF 103).
  37. Till exempel i guideboken Enric Sanmartí, Josep M. Nolla: Guide itinéraire d'Empúries. 1992, s. 24.
  38. SF Schröder i: Hispania antiqua s. 253 f.
  39. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries. 1990 s. 83 f.
  40. ^ CIL 02.06185 ; HEp 4, 1994, 372 .
  41. ^ Theodor Hauschild i: Hispania antiqua s. 252.
  42. ^ Enligt E. Sanmartí-Grego: Nya upptäckter vid hamnen i den grekiska staden Emporion (L'Escala, Katalonien, Spanien) och dess omgivande område (stenbrott och järnverkstäder). I: Barry W. Cunliffe (red.): Social komplexitet och utvecklingen av städer i Iberia: från koppartiden till andra århundradet e.Kr. Oxford universitet. Press, 1995, s.166.
  43. ^ E. Sanmartí-Grego: Nya upptäckter vid hamnen i den grekiska staden Emporion (L'Escala, Katalonien, Spanien) och dess omgivande område (stenbrott och järnverkstäder). I: Barry W. Cunliffe (red.): Social komplexitet och utvecklingen av städer i Iberia: från koppartiden till andra århundradet e.Kr. Oxford universitet. Press, 1995, s. 170 f.
  44. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries. 1990 s. 116.
  45. För Ampurias -pistolen se Dietwulf Baatz : Recent Finds of Ancient Artillery. I: Britannia, 9: 1-17 (1978); Erwin Schramm: Det gamla artilleriet i Saalburg. Omtryck av 1918 års upplaga med en introduktion av D. Baatz. Tillägg till Saalburg årsbok, Saalburg Museum, Bad Homburg vdH 1980 s. 40–46.
  46. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries . 1990 s. 28f.
  47. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries . 1990 s. 63.
  48. HEp-01, 00341 .
  49. M. Blech: Arkeologiska källor till början av romaniseringen. I: Hispania antiqua s. 78.
  50. För de två byggnaderna se M. Almagro: El Anfiteatro y la palestra de Ampurias. Ampurias, 17, 1955-56.
  51. ^ R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries . 1990 s. 168 f.
  52. Sant Martí d'Empúries. Una illa en el temps. S. 38; R. Marcet, E. Sanmartí: Empúries . 1990 s. 171.

Koordinater: 42 ° 8 ′ 5,9 ″  N , 3 ° 7 ′ 10,6 ″  E