Då finns det bara en!

Textpassage från Sedan finns det bara en! på ett bräde på Eppendorfer Marktplatz i Hamburg-Eppendorf

Då finns det bara en! är en av de mest berömda prostexterna av den tyska författaren Wolfgang Borchert . Det var hans sista arbete några veckor före hans död den 20 november 1947 och framfördes för första gången på radion dagen för Borcherts död. Den uppskjutna texten anses vara Borcherts arv, där författaren återigen tematiserade krig som det dominerande motivet i sitt arbete och uppmanade sina medmänniskor i form av ett manifest att vägra att delta i framtida krig. Den återkommande uppmaningen Säg nej ! blev ett mycket citerat motto i fredsrörelsen och används ofta som titeln på procestexten.

innehåll

Texten börjar med följande rader:

"Du. Man vid maskinen och mannen i verkstaden. Om de i morgon beordrar dig att inte göra fler vattenrör eller kastruller - utan stålhjälmar och maskingevär, så finns det bara en sak att göra: säg NEJ! "

- Wolfgang Borchert : Då finns det bara en!

Detta följs av ytterligare 12 samtal till "flickan bakom disken och flickan på kontoret", "fabriksägaren", "forskaren i laboratoriet", "poeten i ditt rum", "läkaren vid sjukbädd ”,” prästen upp på talarstolen ”,” kaptenen på ångaren ”,“ piloten på flygfältet ”,“ skräddaren på ditt bräde ”,“ domaren i klänningen ”,“ mannen på stationen ” och ”mannen i byn och mannen i staden”, som också slutar med snabba “Säg NEJ!” Innan den mest omfattande vädjan till mödrar runt om i världen avslutas med övergången:

"Säger nej! Mödrar säger NEJ!
För om du inte säger NEJ, om DU inte säger nej, mammor, då: "

- Wolfgang Borchert : Då finns det bara en!

Vid denna tidpunkt ändras texten till beskrivningen av ett apokalyptiskt tillstånd efter kriget i en värld utan människor, genom vilken en sista, dödsskadad person vandrar, vars fråga om varför inte längre hörs och besvaras av någon. Texten slutar med orden:

"Allt detta kommer att hända imorgon, kanske imorgon, kanske ikväll, kanske ikväll, om - om - om du inte säger NEJ."

- Wolfgang Borchert : Då finns det bara en!

form

Den skotska germanisten och före detta ordförande för International Wolfgang Borchert Society Gordon JA Burgess klassificeras då finns det bara en! som en prostext som inte längre kan beskrivas som en novell eller berättelse utan som ett manifest. Det faller i två olika delar. I den första delen adresseras 14 grupper av människor i en upprepad rytm, med varierande innehåll, varigenom varningen alltid har samma introduktion "Om de säger till dig imorgon att ..." och samma slutanrop "Säg NEJ!". Den andra delen ändrar tempot och avslutas med en ökande mening som går över en och en halv tryckt sida. Burgess kallade texten en bokstavligen dramatisk text, en ”teater av ord ” där den ”hammande staccato- rytmen” i den första delen står i kontrast till en ”stigande crescendo ” i den andra delen. Både språkligt och tematiskt är texten en apoteos av Borcherts stilanordningar, där ” bilder och assonanser , nya formationer och alliterationer ” samlas. Även om språket ursprungligen kännetecknas av ”bedrägligt enkel polering”, blir man vid närmare granskning medveten om dess ”precision och uttrycksfulla kraft” som ligger i det.

Ursprungshistoria

Wolfgang Borchert, 1945

Då finns det bara en! är det enda verket av Borchert som skrevs efter den 22 september 1947, den tid han lämnade för en spa-vistelse på St. Clara Hospital i Basel , där han dog två månader senare som ett resultat av en leversjukdom. Den exakta tidpunkten för skrivningen är okänd. Enligt Bernhard Meyer-Marwitz , en vän och förläggare för Borchert, skapades prosaverket "några dagar före hans död". Peter Rühmkorf daterade manuskriptet till oktober 1947.

Ur Kåre Eirek Gullvågs synvinkel misstänkte Borchert att han var ansvarig för att skriva Då finns det bara en! ”Det var lite tid att han var tvungen att sträva efter att skriva kort, tydligt och enkelt.” Marianne Schmidt talade också om en ”klar text” som i sin direkta adress till läsaren i dess otålighet och brådska är en ganska otypisk text. för Borchert. Två efterkrigsupplevelser skulle inte ha lämnat honom i fred förrän hans sista text: atombombningen mot Hiroshima , vilket återspeglas i bilden av förstörelse och förödelse i andra delen av texten, och likgiltigheten hos hans medmänniskor. om vilken han var i ett par månader före hans död Brev klagade: "Denna fruktansvärda tristhet är förmodligen vår största fiende."

Manuskriptet i Wolfgang Borchert-arkivet visar få versioner. Så originalet "Om de säger till dig imorgon" har ersatts med en "order". De handskrivna linjerna föregås av det faktum att Borchert ursprungligen planerade texten som en förspel till en radiospelning av Axel Eggebrecht , som dock inte kom till. Manuskriptet innehåller också scenanvisningar för produktionen av radiospel, som bör få texten att brytas av i en trumrulle i slutet, varefter en nykter röstmeddelande läser texten: "I morgon börjar utrikesministrarnas konferens i London." Den första offentlig läsning av prosastycket kom på årsdagen av Borcherts död den 20 november 1947, när Hans Quest läste texten på Nordwestdeutscher Rundfunk . Den dök upp skriftligen för första gången den 5 december 1947 i Hamburger Echo under titeln Say No to War . 1949 finns det bara en sak! ingår i Wolfgang Borcherts kompletta verk publicerade av Rowohlt Verlag .

reception

Wolfgang Borchert-monumentet på Eppendorfer Landstrasse i Hamburg-Eppendorf med en textavsnitt från Sedan finns det bara en!

Bernhard Meyer-Marwitz var i Borcherts fullständiga verk innan inspelningens form, åtföljde Borchert-texten senare. Han lade till ett extra utropstecken i titeln på det ursprungliga manuskriptet Then There Is Only One och lade texten i slutet av boken, där det såg ut som ett testamente från Borchert. I inledningen till de postuma berättelserna betonade Meyer-Marwitz att texten som skrevs kort före Borcherts död var hans "arv till Europa och mänskligheten". I efterordet tillade han: ”Det var de sista orden Borchert skrev i sitt liv. Hans sista styrka var uttömd i dem. Efter detta "NEJ!" han kunde äntligen sjunka tillbaka i den sista vilan. "

Senare granskare godkände texten som Borcherts testamente. Så då finns det bara en sak! för Claus B. Schröder något ”av en sista testamente, av en konsekvens av allt tänkt och skrivet.” Peter Rühmkorf såg i texten ”den sista arven från en ung poet som aldrig slöt pakter med den stora publiken, inte med det opportunistiska genomsnittet och inte med pliktens kraft "," den sista ursäkt för naysayer, den nördiga, vägraren. "

Gordon JA Burgess påpekade att textens språk inte kommer till sin rätt förrän det läses. Borcherts manifest är en ”språklig, akustisk och innehållsturné” och i slutändan lämnar det läsare och lyssnare ”djupt imponerad”, varefter han bedömde: ”Om Borcherts verk fortfarande har en plats i dagens värld måste det vara detta en: som en passionerad och varaktig påminnelse och varning mot mänsklighetens omänsklighet. ”För Brigitte Helbling underminerar dock i andra delen” i sin lyriska ordskraft [...] visionen om tidernas ände skräck att den är tänkt att väcka. ”Texten är lämplig på grund av” U-svängen till expressionismen ”egentligen inte som det anti-krigsmanifest som det ofta stiliseras till. Alexandre Marius de Sterio såg Borcherts överklagande ”av ett nästan naivt troande förtroende för individen”. Vid felbedömning av den sociala verkligheten blir han en "hoppfull, optimistisk illusion av borgerlig humanism ", med vilken Borchert "i ett samhälle vars motsägelser han misstänker men inte förstår, inte kan höras av de flesta människor."

Graffiti av Klaus Paier i Aachen

Men bara personuppgiften Sedan finns det bara en! blev särskilt populär bland Borcherts verk och citerades allmänt. Michael Töteberg talade efterordet för den nya upplagan av de kompletta verken av "Borcherts mest kända text". Rainer Kunad avslutade sin opera Bill Brook baserat på Borcherts berättelse med samma namn med avsnitt från Then There Is Only One! Borcherts text (ofta förkortad till sin första del) användes också i politiska tvister. Den snabba säger nej! blev ett motto för samvetsgrannhet i Tyskland som fredsrörelsen och hittades senare i protesterna mot Gulfkriget . Hanns Dieter Hüsch presenterade texten 1981 som en "löftetext" av samvetsgrävande i Darmstadt, 1983 avkallade Ida Ehre den inför 25 000 personer i St. Pauli-stadion i Hamburg. I stil med Borcherts text skrev Konstantin Wecker 1993 en protestlåt som heter Sage Nein! Till och med under 2000-talet kommer Borcherts då bara att ha en! fortsätt att läsas ut vid fredsmöten och påskmarscher . Hur mycket Wolfgang Borchert var och identifierades med sin sista text indikeras också av minnesplatserna som är tillägnad Borchert i hans hemstad Hamburg: två av tre monument hänvisar uttryckligen till Det finns bara ett!

utgifter

  • Wolfgang Borchert: Hela arbetet . Rowohlt, Reinbek 1986, ISBN 3-498-09027-5 , s. 318-321.
  • Wolfgang Borchert: Hela arbetet . Utökad och reviderad ny upplaga. Rowohlt, Reinbek 2007, ISBN 978-3-498-00652-5 , s. 527-530.

webb-länkar

Individuella bevis

  1. ↑ Så kallade Alexandre Marius de Sterio det Say NO! som "originaltitel" på texten, som i hela verket "fel [...] under den banala titeln" Då finns det bara en! dök upp. Jämför Alexandre Marius de Sterio: Wolfgang Borchert: En sociologisk tolkning av litteraturen . I: Rudolf Wolff (red.): Wolfgang Borchert. Arbete och effekt . Bouvier, Bonn 1984, ISBN 3-416-01729-3 , s. 34.
  2. ↑ Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s.527.
  3. ↑ Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s. 528-529.
  4. ↑ Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s.530.
  5. ↑ a b c d e Gordon Burgess: Wolfgang Borchert. Jag tror på min tur . Structure, Berlin 2007, ISBN 978-3-7466-2385-6 , s. 234-235.
  6. ↑ a b c d Gordon JA Burgess: Wolfgang Borchert, Person und Werk . I: Gordon JA Burgess (red.): Wolfgang Borchert . Christians, Hamburg 1985, ISBN 3-7672-0868-7 , s. 32-33.
  7. ^ Peter Rühmkorf: Wolfgang Borchert . Rowohlt, Reinbek 1961, ISBN 3-499-50058-2 , s.167.
  8. ↑ Bernhard Meyer-Marwitz : Efterord . I: Borchert: Das Gesamtwerk (1986), s. 347.
  9. ^ Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s.164.
  10. ↑ Kåre Eirek Gullvåg: Mannen från ruinerna: Wolfgang Borchert och hans poesi . K. Fischer, Aachen 1997, ISBN 3-89514-103-8 , s. 116.
  11. ↑ Citat från Borchert: Ensam med min skugga och månen. Rowohlt, Reinbek 1996, ISBN 3-499-13983-9 , s. 215. Till avsnittet: Marianne Schmidt : Till slut återstår bara vinden. Om prostexter av Wolfgang Borchert. I: Heidi Beutin , Wolfgang Beutin och andra: Sedan finns det bara en! Om behovet av att forma fred. Peter Lang, Frankfurt am Main 2008, ISBN 978-3-631-56964-1 , s. 64-65.
  12. ↑ Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s. 543.
  13. ^ A b Claus B. Schröder: Wolfgang Borchert. Den viktigaste rösten i tysk efterkrigslitteratur . Heyne, München 1988, ISBN 3-453-02849-X , s. 363.
  14. Ess Burgess (red.): Wolfgang Borchert , s.140.
  15. ↑ Borchert: Das Gesamtwerk (1986), s. 284.
  16. ↑ Bernhard Meyer-Marwitz: Efterord . I: Borchert: Das Gesamtwerk (1986), s. 348.
  17. ^ Rühmkorf: Wolfgang Borchert , s.168.
  18. ↑ Brigitte Helbling: Är Borchert en kitschförfattare? I: Die Welt från 9 december 2007.
  19. ↑ Alexandre Marius de Sterio: Wolfgang Borchert: Eine literatursoziologische Interpretation , s. 34.
  20. ↑ a b Michael Töteberg: Efterord . I: Wolfgang Borchert: Das Gesamtwerk (2007), s.556.
  21. ↑ Heike Sauer: Dream, Reality, Utopia: The German Music Theatre 1961-1971 som en spegel av politiska och sociala aspekter av sin tid . Waxmann, Münster 1994, ISBN 3-89325-235-5 , s. 141.
  22. ↑ Bengt Algot Sørensen, Steffen Arndal: Tysk litteraturhistoria 2 . Beck, München 2002, ISBN 3-406-47589-2 , s. 316.
  23. ↑ Pacifism '81: Välsignade är de fridfulla . I: Der Spiegel . Nej. 25 , 1981, sid. 24-32 ( online ).
  24. ↑ Margarete Dörr: De som inte upplevde tiden ...: Kvinnors upplevelser under andra världskriget och under åren därefter . Campus Verlag, Frankfurt 1998, s. 463.
  25. ↑ Säg nej! på webbplatsen för Konstantin Wecker .